Март — православные имена по святцам для мальчиков

В марте 268 мужских имён в православных святцах

АБВГДЕЗИКЛМНОПРСТУФХЯп

А

Авксивий

Аврикий

Агапий ( Агап ) — «любимый»

Агапит — «любовь»

Агарнасе

Агафодор

Агафон — «добродетельный», «благородный»

Аглаий

Агриппа

Адельфий

Адриан — «из города Адрия»

Аетий

Акакий — «не делающий зла»

Александр — «защитник людей»

Алексий

Аммия

Амфил

Ангий

Андрей — «мужественный человек»

Анект

Анин

Антиох

Антипа

Антоний ( Антон ) — «вступающий в сражение»

Антонин ( Антон ) — «вступающий в сражение»

Анфим — «цветущий»

Аристовул

Аркадий — «счастливая страна»

Арсений — «мужественный»

Архелай

Архипп

Асклипиад

Асклипий

Афанасий — «бессмертный»

Афинодор

Африкан

Б

Бакар

Бардзим

В

Валент ( Валентин ) — «здоровый»

Валерий — «сильный», «крепкий»

Варадат

Варлаам — «сын божий»

Варсонофий

Василий — «царственный»

Василиск

Васой

Вассиан

Ваче

Вениамин — «любимый сын»

Венидикт

Вивиан

Виктор — «победитель»

Викторин ( Виктор ) — «победитель»

Виса

Владимир — «владеющий миром»

Вячеслав — «самый славный»

Г

Гавриил — «божественный воин»

Гаий

Геласий

Георгий — «земледелец»

Герасим — «почтенный»

Горгоний

Григорий — «бодрый»

Гурам

Д

Давид — «любимый»

Дамас

Дамиан

Даниил — «бог мой судья»

Дача

Джуаншер

Димитрий ( Дмитрий ) — «посвященный Деметре»

Диодор

Дион ( Денис ) — «посвященный богу Дионису»

Дионисий ( Денис ) — «посвященный богу Дионису»

Дометиан

Дометий

Домн

Донат — «подаренный»

Дорофей — «дар богов»

Досифей

Е

Евагрий

Еварест

Еввул

Евгений — «благородный»

Евкарпий

Евлампий

Евлогий

Евн

Евноик

Евстафий — «твердый», «устойчивый»

Евсхим

Евтихий

Евтропий

Евфимий ( Ефим ) — «благодушный»

Евфросин

Екдикий

Елпидий

Емилиан ( Емельян ) — «льстивый», «ласковый»

Епимах

Еразм

Ерм

Ермоген

Еферий

Ефрем — «плодовитый»

З

Захария ( Захар ) — «помнящий Господа»

Зевин

Зинон ( Зенон ) — «Зевсов», «божественный»

Зоил

И

Иаков ( Джеймс ) — «следующий по пятам»

Игнатий — «огонь»

Иеремия ( Еремей ) — «возвышенный богом»

Иларий

Иларион

Илиан — «солнечный»

Илий

Илия ( Илья ) — «Яхве мой бог»

Иоанн ( Иван ) — «бог даровал»

Иоасаф

Иов

Иона

Иосиф — «бог приумножит»

Ираклий — «слава Геры»

Исаия — «спасение Божье»

Исидор — «дар богини Исиды»

Исихий

Иулиан ( Юлиан ) — «из рода Юлиев»

К

Каллист

Кандид

Капитон

Кесарий ( Цезарь ) — «рассекающий»

Киндей

Киприан

Кирилл — «маленький господин»

Кирион

Клавдий — «хромой»

Клеоник

Климент ( Клим ) — «милостивый»

Кодрат

Конон

Константин — «постоянный»

Корнилий — «рог»

Косма ( Кузьма ) — «подвижный»

Крискент

Ксанфий

Л

Лаврентий — «увенчанный лаврами»

Лазарь — «бог помог»

Лев — «лев», «царь зверей»

Леонид — «подобный льву»

Леонтий — «львиный»

Лимний

Лин

Лисимах

Лука — «светлый»

Лукий ( Люций ) — «свет»

М

Маврикий

Макарий — «благославенный»

Максим — «величайший»

Мануил — «определение божие»

Мардарий

Марин

Марк — «молот»

Маркелл ( Марсель ) — «относящийся к Марсу»

Маркиан

Мартирий

Маруф

Мекар

Мелиссен

Мелитон

Михаил — «подобный богу»

Моисей — «взятый из воды»

Н

Нестор — «возвратившийся домой»

Несториан

Никандр

Никита — «победитель»

Никифор — «победоносный»

Николай — «победитель народов»

Никон — «побеждающий»

Нимфан

Нисий

Нифонт — «рассудительный», «разумный»

О

Онисий

П

Павел — «малый»

Памфил

Папий

Паригорий

Парсман

Патрикий ( Патрик ) — «знатного происхождения»

Пафнутий

Пахомий

Петр — «камень», «скала»

Пимен — «пастырь», «наставник», «пастух»

Пионий

Пиулий

Плотин

Поликарп

Полихроний

Порфирий — «пурпурный», «багряный»

Приск

Прокопий

Протерий

Публий

Пуплий

Р

Разумник

Рамаз ( Рамазан ) — «горячий», «жаркий»

Ригин

Роман — «римлянин»

Ромил

Ростислав — «растущая слава»

Руфин

С

Савва — «стрелец»

Савватий

Савин

Садок

Сакердон

Самон

Самуил — «услышанный богом»

Саторин

Севастиан

Севериан

Селевкий

Серапион

Серафион

Сергий ( Сергей ) — «стерегущий», «высокочтимый»

Сильвестр

Симеон ( Самвел ) — «услышанный Богом»

Симон — «услышанный»

Сисиний

Смарагд

Софроний

Стефан ( Степан ) — «венец»

Стратоник

Т

Тарасий ( Тарас ) — «возбуждающий», «сеющий смуту»

Телесоф

Терентий — «теребящий», «назойливый»

Тимофей — «богобоязненный»

Тит — «почет», «честь»

Тихон — «удачливый», «удачный»

Тривимий

Троадий

Трофим — «питомец», «кормилец»

У

Урпасиан

Ф

Фал

Фалалей

Фалассий

Феогност

Феодор ( Фёдор ) — «божий дар»

Феодорит

Феодосий — «богом данный»

Феодот ( Федот ) — «богоданный», «отданный, посвященный богам»

Феодул

Феофан

Феофил

Феофилакт

Филарет

Филимон — «любимый»

Филипп — «любитель коней»

Филоктимон

Финеес

Флавиан

Флавий

Фома — «близнец»

Фотий

Фотин

Х

Харисий

Христодул

Худион

Я

Ярослав — «яркая слава»

п

папа

Каждый ребёнок с детства наделён особенным набором качеств, которые в ходе жизни трансформируются и укрепляются в его личности в зависимости от обстоятельств. Задать «начальный», «базовый» набор желаемых черт характера поможет выбор имени для новорождённого, ведь, как давно известно, имена в нашей жизни решают очень многое. Как же назвать ребёнка, родившегося в марте? Чтобы избрать имя мудро, следует узнать, какими качествами вообще будут наделены новорождённые в марте.

Характер и судьба мальчиков рожденных в марте

Дети, родившиеся весной, проявляют гибкость в различных ситуациях, но могут быть нерешительными. Они чувствительны, впечатлительны и талантливы, однако не обладают бойцовскими качествами. Поэтому имя для детей, рожденных в марте, нужно выбирать сильное, жесткое. Это придаст им уверенность в себе и будет защитой от жизненных невзгод. Мартовские дети не обладают качествами лидера. Благодаря своей чувствительности они сильно страдают из-за неудач. Поэтому они предпочитают не рисковать и даже самые простые решения принимают долго и вдумчиво, взвешивая все за и против.

Стремиться к лидерству им мешает также мнительность и неуверенность в себе. При своих сильных интеллектуальных и творческих способностях, мартовские люди зачастую не добиваются признания. У них плохо получается отстаивать свои права, им легче смириться с несправедливостью.

Итак, сильное, звучное имя мартовского ребенка поможет несколько усилить мягкий характер, более полно раскрыть имеющиеся достоинства.

Автор статьи: zovut.com 2017-09-22

Православные имена. От имени человека зависит многое.

Православное имя, это личное имя каждого человека по христиански. Такое имя можно еще назвать календарным, потому как, в основном эти имена даются человеку по календарю.Все верующие люди стараются давать своим детям именно православные имена, для них это очень важно. Считалось, что если ребенка называешь именем святого, то эта святость передается ребенку. Считалось, что святой дух, в честь которого назван человек, помогает, оберегает весь путь жизни. Назвать ребеночка православным, христианским именем имеют право родители, не забыв посоветоваться со священником. Такие имена можно давать как мальчикам, так и девочкам. Остается только подумать, какое дать. Имя в календаре нужно выбирать по дате рождения или крещения. Так же стоит учитывать, чтобы оно подходило к фамилии и отчеству. Итак, хотелось бы поговорить о женских и мужских именах.

Стоит рассказать о том как назвать девочку православным именем рожденную в том или ином месяце.
Девочек рожденных в январе можно назвать: Агафия, Анисия, Евгения, Василиса, Домна, Наталья, Анна, Евдокия, Ирина, Эмилия, Арсения, Ефимия, Антонина, Елена, Нина, Полина, Анастасия, Августа, Татьяна, Мария, Клавдия, Варвара, Ульяна, Ефимия.
А сейчас тех, кто родился в марте: Анна, Дарья, Марфа, Александра, Галина, Кристина, Ольга, Матрена, Анастасия, Авдотья, Ираида, Марьяна, Елена, Феодора, Анастасия.
В сентябре: Марфа, Сюзанна, Ангелина, Феодора, Екатерина, Анфиса, Вера, Раиса, Жанна, Елизавета, Людмила, Елена, Матрена, Евгения, Елизавета, Руфина, Серафима, Василиса, Вера, Татьяна, Любовь, Саломия, Прасковья, Наталья, Марфа.
В июне: Валерия, Анастасия, Фаина, Мелания, Матрена, Евфросиния, Марианна, Пелагея, Вера, Марта, Антонина, Мария, Ульяна, Павлина, Калерия.
В декабре: Екатерина, Анна, Прасковья, Кира, Зоя, Тамара, Гликерия, Августа, Маргарита, Анисья, Матрена, Августа, Феофания, Александра, София, Ефимия, Марфа, Мария.
В августе: Марина, Кристина, Соломония, Дарья, Олимпиада, Ксения, Ева, Серафима, Прасковья, Нонна, Ия, Ирина, Мавра, Елена, Ульяна.
В феврале: Елизавета, Галина, Инна, Римма, Екатерина, Ольга, Агнесса, Христина, Мария, Павла, Ирина, Валентина, Аглая, Павла, Светлана, Римма, Оксана.
В мае: Пелагея, Фаина, Гликерия, Юлия, Глафира, Тамара, Нина, Ирина, Муза, Авдотья, Ефимия, Клавдия, Анастасия, Евпраксия, Валерия.
В июле: Леонида, Жанна, Марина, Ольга, Вероника, Алевтина, Татьяна, Варвара, Маргарита.
В апреле: Анатолия, Таисия, Клара, Ия, Дарья, Светлана, Алла, Галина, Анатолия, Вулкана, Софья, Констанция.
В октябре: Зинаида, Виктория, Вера, Устиния, Раиса, Елизавета, Матрена, Александра, Евлампия, Прасковья.
В ноябре: Елена, Агриппина, Степанида, Домна, Агафья, Пелагея, Нина, Анна, Марфа, Зеновия, Капитолина, Авдотья, Анна, Ольга.
А сейчас необходимо поговорить о мужских именах. Как назвать мальчика родившегося в определенном месяце по православному календарю.
Январь: Григорий, Семен, Адам, Степан, Федор, Николай, Юрий, Петр, Михаил, Максим, Серафим, Константин, Савва, Кирилл, Сергей, Илья, Валентин, Прохор, Климент.
Май: Антон, Роман, Иван, Виталий, Ефим, Валентин, Никита, Тимофей, Макар, Борис, Герман, Артем, Юрий, Анатолий, Василий, Денис, Всеволод, Яков, Макар, Лаврентий.
Сентябрь: Андрей, Михаил, Илья, Тимофей, Арсений, Дмитрий, Харитон, Аким, Никита, Глеб, Валерий, Фома, Александр, Павел, Макар, Аркадий, Кондрат.
Декабрь: Даниил, Федор, Яков, Архип, Георгий, Лев, Иннокентий, Всеволод, Прокопий, Ярослав, Геннадий, Роман, Платон, Захар, Алексей.
Март: Яков, Афанасий, Кузьма, Филлип, Василий, Даниил, Аркадий, Кирилл, Антон, Евгений, Юлиан, Павел, Денис.
Октябрь: Давид, Роман, Трофим, Игорь, Родион, Константин, Игнат, Олег, Андрей, Антон, Дмитрий, Кондрат, Кузьма, Лука, Матвей, Фома, Владимир, Федор.
Февраль: Василий, Лаврентий, Прохор, Всеволод, Арсений, Георгий, Иван, Тимофей, Никита, Ипполит, Виталий, Герасим, Феликс, Влас, Лука, Роман, Дмитрий, Аркадий.
Апрель: Сергей, Вадим, Платон, Егор, Никита, Антон, Артемон, Кондрат, Гавриил, Яков, Родион, Леонид, Мстислав, Платон, Максим, Давид, Тихон, Антип.
Июнь: Ефрем, Елисей, Алексей, Роман, Карп, Юлиан, Владимир, Егор, Валерий, Игнат, Антон, Игорь, Сергей.
Ноябрь: Михаил, Осип, Юлиан, Афанасий, Кузьма, Евгений, Матвей, Юрий, Арсений.
Июль: Герман, Кирилл, Софрон, Федор, Валентин, Александр, Станислав, Демьян, Степан, Святослав.
Август: Леонтий, Тихон, Евдоким, Афанасий, Матвей, Леонид, Глеб, Борис, Илья.

Конечно, не все имена, которые были отмечены, существуют в православном календаре испокон веков. Многие были занесены туда совсем недавно. По другому можно назвать их современными, православными именами.

На самом деле церковных имен великое множество. Многие люди даже не подозревают о их существовании. Те, которые были придуманы много лет назад и сейчас совсем неактуальны и незнакомы современным людям. Именно они считались самыми лучшими и святыми именами для рожденных детей. Люди свято верили в богов и святых духов. Этим самым они ограждали своих детей от трудностей жизни, свято веря тому что святые, в честь кого названы детки будут их оберегать и поддерживать на протяжении всей жизни.

Так же считается, что у каждого имени есть свое значение, например: Александр-защитник, Арсений-мужественный и зрелый, Артем-невредимый, Василий-царский, Виктор-победитель, Виталий-полный жизни, Иван-милостив, Константин-стойкий, Максим-величайший, Павел-скромный, Сергей-знатный, Юрий-земледелец, Никита-победитель, Игорь-воинственный, Борис-борец, Кирилл-господин, Вадим-правитель, Адам-человек, Валентин-сильный, крепкий, здоровый, Всеволод-владеющий всем, Евгений-благородный, из хорошего рода, Лука-светлыйЯрослав-славный, Федор-божий. И так у всех. От правильно подобранного имени, зависит судьба человека. Прежде чем как-то назвать своего ребенка, нужно задуматься.

51 христианское имя мальчика, начинающееся с «P»

51 христианское имя мальчика, начинающееся с буквы «П». От Пабло к Пьяремохану. Если вы предпочитаете христианское имя мальчика , которое начинается с P , выберите хорошее имя из списка имен мальчиков, приведенного ниже.

Показано от 1 до 51 из 51 христианского имени мальчика.
Нажмите   , чтобы составить короткий список имен и поделиться ими с друзьями.

  Результат фильтрации
  Сортировать

•   Имена фильтров
•   Поиск имени

Сортировать по

Имя

Популярность

Показать пол

Мальчик

Девочка

унисекс

Показать религию

индус

христианин

мусульманин

Все

Показать значение имен (необязательно):

Показать имена, начинающиеся только с выбранных алфавитов (необязательно):

Показать значение имени:

Нажмите, чтобы просмотреть наш алфавитный список имен.

• А
• Б
• С
• Д
• Е
• Ф
• грамм
• ЧАС
• я
• Дж
• К
• л
• М
• Н
• О
• п
• Вопрос
• р
• С
• Т
• U
• В
• Вт
• Икс
• Д
• Z

Генератор детских имен

Используйте раскрывающиеся списки выше, чтобы настроить поиск имени вашего ребенка

• Имена мальчиков
   

• Имена для девочек
   

• Имена от А до Я
   

• Христианские имена ✝

• Мусульманские имена ☪

• Индуистские имена ॐ

• Имена на основе астрологии

• Генератор детских имен

  Перейти к именам детей Главная

1. Генератор детских имен

2. Имена мальчиков

3. Имена для девочек

4. Христианские имена

5. Индуистские имена

6. Мусульманские имена

7. Астрологически благоприятные имена

Получите свой годовой гороскоп на 2023 год

Телец

Близнецы

Рак

Скорпион

Стрелец

Козерог

Водолей

Рыбы

Список имен детей по месяцам

Январь

февраля

августа

сентября

октября

ноябрь

декабрь

• ​
  Детские имена и значение имени

• ​
  Китайская карта рождения

• ​
  Китайский предсказатель пола

• ​
  Калькулятор цвета глаз ребенка

• ​
  Предиктор роста взрослого ребенка

Жития всех святых, память которых 25 марта

4-я суббота Великого поста: Памятная суббота

Суббота – день, который Церковь отвела для поминовения православных христиан, отошедших от жизни в надежде на воскресение и жизнь вечную. Поскольку Божественная литургия не может совершаться в будние дни Великого поста, вторая, третья и четвертая субботы поста назначаются душевными субботами, когда за Литургией поминают усопших.

Помимо литургии, в эти субботы в церкви освящается коллива (пшеница или рис, сваренные с медом и смешанные с изюмом, инжиром, орехами, кунжутом и т.д.). Коллива напоминает нам слова Господа: «Если пшеничное зерно не упадет в землю и не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12:24). Коллива символизирует будущее воскресение всех мертвых. Как говорит преподобный Симеон Солунский (память 15 сентября), человек есть также семя, которое после смерти сажается в землю и вновь будет воскрешено силой Божией. Об этом говорит и св. Павел (1 Кор. 15:35-49).).

Также принято подавать милостыню в память об умерших. Ангел, говоривший с Корнилием, свидетельствует о силе милостыни: «Молитвы твои и милостыни твои взошли как память пред Богом» (Деяния 10:4).

Панихиды по умершим восходят к древним временам. Глава 8 Апостольских конституций рекомендует панихиды с псалмами по умершим. Содержится в ней и прекрасная молитва об усопших, просящая о прощении их вольных и невольных грехов, да упокоит их с Патриархами, Пророками и Апостолами в месте, откуда убежали скорби, страдания и воздыхания (Исайя 35: 10). Святитель Иоанн Златоуст упоминает о поминальной службе в одном из своих проповедей на Послание к Филиппийцам и говорит, что она была установлена ​​апостолами. Святитель Киприан Карфагенский (Письмо 37) также говорит о нашей обязанности помнить мучеников.

Святые отцы также свидетельствуют о пользе совершения молитв, панихид, литургий и милостыни по усопшим (святитель Иоанн Златоуст, святитель Кирилл Иерусалимский, святитель Иоанн Дамаскин и др.). Хотя и праведники, и не покаявшиеся и не исправившиеся могут получить пользу и утешение от церковной молитвы, не открылось, в какой мере получают это утешение неправедные. Однако невозможно перевести душу из состояния зла и осуждения в состояние святости и блаженства через церковную молитву. Святитель Василий Великий указывает, что время покаяния и прощения грехов есть в настоящей жизни, а жизнь будущая есть время праведного суда и возмездия (Мораль 1). С утверждением святителя Василия согласны святитель Иоанн Златоуст, святитель Григорий Богослов и другие святоотеческие писатели.

Молясь за других, мы приносим пользу им, а также себе, потому что «не так несправедлив Бог, чтобы забыть дело твое и любовь, которую ты проявил ради Него в служении святым…» (Евр. 6:10).

Благовещение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

Праздник Благовещения — один из древнейших христианских праздников, который праздновался уже в четвертом веке. В катакомбах Присциллы в Риме есть картина Благовещения, датируемая вторым веком. Собор в Толедо 656 г. упоминает Праздник, а Собор в Трулло 69 г.2 говорится, что Благовещение праздновалось во время Великого поста.

Греческие и славянские названия праздника можно перевести как «благая весть». Это, конечно, относится к Воплощению Сына Божия и спасению, которое Он приносит. Предыстория Благовещения находится в Евангелии от Луки (1:26-38). Тропарь описывает это как «начало спасения нашего и откровение вечной тайны», ибо в сей день Сын Божий стал Сыном Человеческим.

В Благовещении есть два основных компонента: само послание и ответ Богородицы. Весть исполняет обещание Бога послать Искупителя (Бытие 3:15): «И положу вражду между тобою и между женою, между семенем твоим и между семенем ее; он сокрушит твою голову, и ты будешь ждать его пятки». Отцы Церкви понимают «семя ее» как относящееся к Христу. Пророки намекали на Его пришествие, которое они видели смутно, но теперь Архангел Гавриил возвещает, что обетование вот-вот исполнится.

Мы видим это повторение и в Литургии святого Василия: «Когда человек не повиновался Тебе, единому истинному Богу, сотворившему его, и прельщался лукавством змия, подвергаясь смерти от собственных преступлений, Ты, Боже, по праведному суду Твоему выслал его из рая в мир сей, возвратив его в землю, из которой он взят, но уготовав ему спасение возрождения в Самом Христе Твоем».

Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет в Галилее. Там он обратился к непорочной Деве, обрученной святому Иосифу: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою: благословенна Ты между женами. И вот, ты зачнешь во чреве твоем, и родишь сына, и наречешь ему имя Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова во веки; и царству его не будет конца».

В отличие от Евы, которую легко обманул змей, Дева не сразу приняла послание Ангела. В своем смирении она не думала, что заслуживает таких слов, но на самом деле они беспокоили ее. Тот факт, что она попросила объяснений, свидетельствует о ее трезвости и благоразумии. Она не поверила словам ангела, но не могла понять, как они исполнятся, ибо говорили они о чем-то запредельном природе.

Тогда Мария сказала ангелу: «Как это будет, если Я не знаю человека?» (Луки 1:34).

«И ангел сказал ей в ответ: ‘Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя: посему и рожденное от тебя наречется Сыном Божьим. И вот, двоюродная сестра твоя Елисавета также зачала сына в старости своей, и это уже шестой месяц у нее, которая была названа неплодной. Ибо для Бога нет ничего невозможного». И сказала Мария: «Се, раба Господня; да будет мне по слову твоему». И ангел удалился от нее». (Луки 1:35-38)

В 23-й проповеди в день Благовещения святитель Филарет Московский смело заявил, что «слово твари низвело Творца в мир». Он объясняет, что спасение — это не просто акт воли Бога, но также включает в себя свободную волю Богородицы. Она могла отказаться, но приняла волю Бога и решила сотрудничать без жалоб и дальнейших вопросов.

На иконе Праздника изображен Архангел с посохом в левой руке, что указывает на его роль посланника. Иногда одно крыло поднято вверх, как бы показывая его стремительное нисхождение с небес. Его правая рука протянута к святой Деве, когда он произносит свое послание.

Богородица изображается стоящей или сидящей, обычно с пряжей в левой руке. Иногда ее изображают держащей свиток.