Тест на субкультуру. Кем ты можешь быть?

Иногда интересно проверить себя, кем бы вы могли быть: какой собакой, героем из какого фильма или каким цветком?.. В этот раз предлагаем вам пройти увлекательный тест, который поможет понять к какой субкультуре вы могли бы присоединиться! Кто же вы — гот, хиппи или эмо?

• Назад
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13
• 14
• 15

Что бы вы нарисовали?

Варианты ответов:

• радугу
• ворона
• сердечко

Как вы одеваетесь?

Варианты ответов:

• джинсы, майка, много аксессуаров и все яркое
• черное и розовое, стильно и отражает мое состояние внутри
• в черную одежду и металлические украшения

Музыка играет большую роль для вас?

Варианты ответов:

• люблю разную музыку, которая не «грузит»
• только через музыку проявляются мои эмоции
• слушаю только тяжелую музыку

Вы любите природу?

Варианты ответов:

• птиц люблю, остальное вызывает равнодушие
• я равнодушно отношусь к природе
• для меня природа — это свобода

Вы считаете, что общество нужно перестроить?

Варианты ответов:

• зачем?! Сколько особенного и индивидуального вокруг!
• да, мир безжалостен и не понимание царит вокруг
• да мне как-то все-равно

Что вы пытаетесь выразить своим внешним видом?

Варианты ответов:

• мой стиль отображает мой внутренний мир
• протест против войны, близость к природе, обилие любви
• протест против господствующей массовой культуры

Ваши любимые места тусовки…

Варианты ответов:

• пикник, лес, озеро
• кладбище
• парк или кафе

Какой ваш любимый цвет?

Варианты ответов:

• люблю контрасты: черный-розовый…
• только темные цвета
• все цвета радуги

Опишите себя:

Варианты ответов:

• я грустная личность
• я мрачная личность
• я веселая личность

Ваша причёска:

Варианты ответов:

• всё равно, главное, что мои волосы чёрные
• распущенные волосы, хвост, дреды, косички или пучок
• косая чёлка на один глаз

Какие украшения и аксессуары вы предпочитаете?

Варианты ответов:

• почтовая сумка, напульсники, яркие бусы и браслеты и куча значков
• кости, черепа, металлик, полосы, кресты, космос
• обожаю этнические украшения: бусы, плетённые из бисера или ниток, много фенечек

Чего вы боитесь?

Варианты ответов:

• смерти
• ничего. Главное, чтобы меня не боялись
• чтобы меня бросали

Вы находите радость в мелочах?

Варианты ответов:

• Скорее да, чем нет
• Да, конечно
• Нет

Для вас любовь — это …

Варианты ответов:

• искреннее отношение ко всему живому
• ничего не значит
• смысл жизни

Любите ли вы одиночество?

Варианты ответов:

• очень люблю одиночество
• предпочитаю общение с единомышленниками
• я люблю новые знакомства и людей в целом

Идет подсчет результатов

10

Оцените тест:

10

( 2 )
Нашли ошибку или нарушение?

iAnketa.ru

14) .

19) .

21) .
22) Крутой опрос!) пожалуйста
23) нзчт
24) Лул
25) всем мир
26) апрап
27) Weslo
28) Мне было интересно поучаствовать! Спасибо!:)
29) )
30) Спасибо
31) Удачи
32) .
33) Удачи на курсовой!
34) Удачи))
35) и Вам спасибо)
36) ;))
37) no comments)
38) Привет, Стёпа)
39) Все отлично)
40) Римлрмлр
41) Пожалуйста!
42) Удачи в курсаче
43) Спасибо за опрос)
44) …
45) Ниче не хочу писать
46) Все ок
47) Спасибо, многие вопросы некорректны.
48) 🙂
49) Спасибо за опрос
50) Херня, а не тест
51) 1
52) 😊
53) удачи)
54) —
55) —
56) Удачки
57) 😊😊😊
58) удачно сдать курсач тебе)
59) .
60) =))
61) )
62) Р
63) Удачи)))
64) .
65) Без комментариев
66) Удачи с курсовой
67) Удачи с курсачом)
68) Ага
69) Не знаю, какой ответ указать, думаю, что все важно, хотя бы потому, что субкультуры помогают прогрессировать социума, так сказать, даже отрицательный результат — результат.
70) Субкультуры — не дело, подростков надо занимать другими делами.
71) Фак
72) нету
73) ))
74) )
75) он
76) 👍
77) 👍👍👍
78) Всего доброго!)
79) Круто
80) Норм😂
81) 🙂
82) .
83) Слишком долгий)
84) .
85) 🙂
86) .
87) ☆♡
88) Нет комментариев
89) Все четко!)
90) Удачи)
91) 🙂
92) Собственно нет пожеланий!
93) Субкультуры это худшее до чего додумалось человечество в процессе эволюции.
94) Очень хороший опрос.
95) 🙂
96) Хороший опрос
97) Пожалста
98) ?
99) Интересный опрос. Удачи в твоем первом курсаче)
100) Претензий нет. Все отлично 😉
101) =)
102) Удачно сдать)
103) .
104) .
105) Не за что) вопросы интересные:)
106) Азаза
107) Удачи на сдаче курсовика 😉
108) 🙂
109) Все отлично,пожеланий нет. Спасибо ха интересный опрос))
110) Йо
111) удачи в учебе
112) .
113) Удачи на экзамене)
114) Субкультур много, они все разные, впринципе это хорошо. Помогает молодым людям общаться, самовыражаться. Главное чтоб только субкультура не учила их плохому
115) Ыыыы бухай
116) интересный опрос
117) —)
118) 🙂
119) Ляляля
120) +
121) Хороший тестик 🙂

Всего доброго!
122) Удачи)
123) Оп
124) Удачи с курсачём.
125) )))
126) Некоторые Варианты ответов представлены не корректно ,где то написаны до ужаса премитивно. Нет ощущения ,что опрос составлял профи, скорее школьник.
127) Вам спасибо😊😊😊
128) —
129) Все ок!:)
130) 🙂
131) 🙂
132) Всегда готов!
133) Удачи с курсовой ;3
134) Turu puru
135) Пф
136) Удачи
137) хорошая анкета
138) 🙂
139) Удачи
140) —
141) Удачи!!
142) Отличный опрос
143) .
144) Все хорошо
145) .
146) .
147) Пожалуйста)
148) Все круто
149) Вдачи, на защите
150) 👍
151) Спасибо
152) —
153) )
154) Слава Украине! Героям слава!
155) 🙂
156) Удачи вам 🙂
157) 👍
158) Не плохой опрос 🙂 Удачи!
159) .
160) …
161) Некоторые вопросы составлены не корректно.

был вопрос и то откуда узнал о субкультурах.

попробуйте сами ответить на этот вопрос. О слове «субкультура»? Или о какой-то одной? Если в целом, то еще с малых лет от родителей слышали о металлистах… ну или я даже и не знаю откуда…. В общем, очень сложно ответить на размытый вопрос)
162) Спс
163) 🙂
164) Збс бро
165) Ок
166) йо
167) Для первой курсовой очень даже не плохо! Но в следующий раз было бы не плохо расширить анкету. Не думаю, что такое количество вопросов до конца раскрыло проблему.

В любом случае, молодец!

С уважением,

социолог
168) добра!
169) Удачи)
170) Удачи!)
171) Пожалуйста))
172) Ок
173) а что происходит то)))
174) Удачи!
175) Нет комментариев
176) Ответ на этот вопрос нужно было сделать не обязательным
177) Пожалуйста
178) Желаю удачи вам в вашей работе! Так держать
179) А обрабатывать ответы в SPSS будешь?
180) Слишком не гибкий тест, очень поверхностый и стереотипный.

Добавил бы несколько вариантов ответов в парочку вопрос. И пункт «Хакеры» или «Геймеры» в одном из вопрос, это вообще смехота. Таких субкультур не существует.
181) 🙂
182) Нет
183) Удачи вам!
184) ))))
185) Интересный опрос.
186) :Р
187) Спасибо!
188) 🙂
189) !
190) удачи в написании курсовой
191) Удачи с написанием работы!)
192) Интересный опрос
193) Удачи)
194) Успехов в исследовании:)
195) .
196) 🙂
197) 😉
198) Удачи 🙂
199) .
200) 🙂
201) Не за что
202) Спасибо большое, удачи!!
203) ок 🙂
204) Добра тебе!!!
205) 👍
206) Хорошо
207) удачт)
208) Удачи с курсачом!
209) Удачи с соцопросом, товарищ)
210) Пожалуйста)
211) .
212) Без коментариев
213) )))
214) Всегда рада помочь!:)
215) Удачи с курсовой 😉
216) .
217) Хороший опрос 😉
218) этот вопрос не должен быть обязательным 🙂
219) Норм, че
220) Спасибо за тест 😉
221) Все!
222) Для чего нужны субкультуры?

Они нужны подросткам, в периоде от 14 до 18-19 лет. Они так самовыражаются. Они уже не дети, но еще не взрослые, и все ищут себя, а кто-то считает правильным мировоззрение этой субкультуры и поэтому к ней присоединяется, кто-то просто интересуется чем-то одним и из-за этого считает себя принадлежащим к субкультуре. Подростки хотят показать, что они не такие так вся толпа, у них есть свои интересы

Просто многие люди проходят этот период субкультуры, а для небольшого количества людей, принадлежность к данной субкультуре становится образом жизни. И вот для таких людей они действительно нужны.

А если бы не было субкультур для подростков, то они либо просто шлялись по подъездам, бухали и падали всё ниже и ниже, как это делает большинство, либо изучали культуру своей страны и других, пытались найти себя именно в культуре, в определенном её направлении

Ведь для многих субкультура является своеобразной верой, смыслом жизни

Надеюсь, ты поймешь и моё мнение тебе пригодится))
223) Ничего.
224) Могу, но не хочу.
225) Удачи с курсовой;)
226) Н
227) хороший опрос
228) удачи в проекте!
229) ☺️
230) Ага
231) Интересный опрос! Спасибо
232) …
233) Запили результат в подслушано, зря чтоль отвечали)
234) что?
235) .
236) Пусть каждый остается собой. Главное не нарушать законы и не мешать другим людям в обществе.
237) )
238) не могу 😀

Молодежные субкультуры — обществознание, классные часы

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА

СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ «СЕЛО ЛОНЧАКОВО»

БИКИНСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

ХАБАРОВСКОГО КРАЯ

Индивидуальный проект

Исследовательская работа по обществознанию

«Молодежные субкультуры»

с. Лончаково

2020 год

Содержание

Стр.

1. Введение…………………………………………………………………. 3-4

2. Неформалы – как особая субкультура…………………………………. 5-7

3. Современные молодежные течения…………………………………… 8-14

3.1 Готы…………………………………………………………………….. 8

3.2 Эмо………………………………………………………………………. 8- 9

3.3 Рокеры…………………………………………………………………… 9-10

3.4 Фрутис……………………………………………………………………. 10

3.5 Хиппи…………………………………………………………………… 10-11

3.6 Панки……………………………………………………………………. 11-13

3.7 Хакеры…………………………………………………………………… 13

3.8 Растаманы……………………………………………………………….. 14

4. Изучение мнений учащихся…………………………………………… 15-16

5. Заключения……………………………………………………………… 17-18

Список литературы………………………………………………………… 19

1. Введение

         Каждый день нам удается встречаться с людьми бросающим вызов стереотипам. У кого-то на голове ирокез, кто-то весь в металле, а кто-то в черной коже проносится мимо вас на мотоцикле. Чаще всего это люди не похожие на нас или  их называют неформалами ,  то есть  представители современных молодежных субкультур.

     Я написала эту работу по нескольким причинам. Во-первых, она мне интересна, ведь я представительница сразу нескольких субкультур. Во-вторых, в наше время эта тема крайне актуальна. Почти каждый подросток становится неформалом. Поэтому нам необходимо знать об этой культурной нише, понимать ее и быть готовым столкнуться с ней в реальной жизни.  В третьих, я хочу рассказать как можно больше, объяснить суть субкультур и осветить хотя бы с нескольких сторон психологию неформальных движений среди молодежи.

Цель моей работы: 1. Познакомиться с историей возникновения различных неформальных объединений, их традициями.

2. Изучить мнения учеников старших классов по проблеме молодежных течений.

Объект исследования: молодёжные движения.

Предмет исследования: роль субкультуры в жизни человека.

Проведя анкетирования среди старших школьников, я хочу узнать, что же в принципе известно учащимся о неформалах. Сопоставить их мнения с действительность.

                         Обоснование актуальности проекта

      В настоящее время проблема влияния субкультур на подростка крайне актуальна. Субкультура — это система ценностей, которая присуща небольшой социальной общности.

Мы подвергаемся влиянию моды, общественному мнению и подчиняемся порядкам. У «неформала» свой мир и свои правила.

Молодежь, как наиболее чуткая и восприимчивая группа, первой воспринимает новые формы развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Ее не могут до конца удовлетворить существующие общепринятые развлечения и способы провождения времени. Условия жизни в современном мире создают предпосылки для объединения молодежи в разнообразные группы, формирующие коллективное сознание в этих группах, коллективную ответственность и общие понятия о социально-культурных ценностях. Таким образом, появляются молодежные субкультуры.

2. Неформалы — особая субкультура.

Неформалы — так называемая особая субкультура. Она закрыта от исследования, мало привлекает внимание  психологов. Трудность состоит в том, что в данном случае нельзя говорить о неформальных течениях, не общаясь с людьми, которые к ним относятся. Само слово неформал, обозначает необычность. Человек–неформал – это попытка показать свою индивидуальность, сказать серой массе: «я – личность». Как считал английский социолог М.Брейк  , что субкультуры как «системы значений» развивались социальными группами. Субкультуры способны решить структурные противоречия, возникшие в более широком социальном контексте. Все мы похожи и внешне, и по образу жизни, и по своим привычкам. Мы подвергаемся влиянию моды, СМИ и подчиняемся порядкам. У неформала  свои правила и намерения : когда в моде розовые, нежные рюшечки, они будут одеваться так как им хочется, будь это даже косуха и кожанка. Молодежь, как наиболее чуткая  группа, первой воспринимает новые формы развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Ее не могут до конца удовлетворить существующие  развлечения и способы провождения времени. И молодежь придумывает свой способ. Раньше в России было больше контроля над молодежью, существовала пионерская организация, которая была обязательна. 

    Профессор С.А.Сергеев предлагает следующую типологизацию молодежных субкультур: 
-криминальные(гопники)
— анархо-нигилистические (панки).

     Лично я считаю, что молодежные движения можно разделить на такие группы:
— Связанные с музыкой (музыкальные фанаты), последователи культуры музыкальных стилей: рокеры, металлисты, панки, готы.
— Отличающиеся определенным мировоззрением и образом жизни: готы, хиппи и т.п.

       Человек, попавший в субкультуру, становится с ней единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у него меняется система ценностей и взгляд на мир. Кто-то меняет субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или меньшей степени есть в каждом неформальном движении. Даже те, кто верен одной своей неформальной организации, зачастую не понимают ее. Чаще всего таким поверхностным бывает именно молодое поколение. Подростки металлисты могут устраивать массовые драки и беспорядки, хулиганить, хамить старшим и считать, что поступают как истинные металлисты. Им отнюдь не понять, что это движение основано в первую очередь из-за самой музыки и особого мироощущения, а не из-за стремления разрушать все вокруг.

    Проблемы могут возникнуть в том случае, если еще неокрепшая личность попадает в субкультуры, опасные даже для взрослых. Например, как бы ни были миролюбивы растаманы, их движение несет в себе пропаганду каннабиса, так называемой «травки», вполне вероятно, что, посчитав курение «косячков» обязательным атрибутом субкультуры, молодежь попробует и это. Конопля проповедуется и многими «истинными» хиппи. То же относится и к панкам, если учитывать их нездоровый образ жизни, и ко многим другим музыкальным субкультурам. Субкультура байкеров очень опасна для жизни, не считая постоянных затрат на «железного коня», экстремальные виды спорта тоже опасны… Всегда находится какая-то отрицательная черта субкультуры, которую может перенять подросток. Опаснее всего секты. Например, секта сатанистов. Очень немногие «поступившие» туда, могут вернуться. Она действует словно гипнозом на своих последователей. Подросток, следуя правилам культа сатаны начнет приносить животные, если не человеческие, жертвы, участвовать в развратных действах. Это губительно действует как на самого человека, так и на окружающих. К тому же детская психика может не вынести всего увиденного или содеянного.

      Мне обидно, что многие незнающие люди укоряют всех неформалов. За что же их укорять? За то, что их желание выделиться из толпы, найти единомышленников не совсем стандартными способами? А может людей просто пугает все непонятное и неизведанное, а неформалы как раз и кажутся им такими? Ну что ж, остается только надеяться, что у людей появится желание узнать о них больше. Каждый год неформалами становится все большее количество подростков, к любому из движений может примкнуть ваш друг, ребенок, соседка… Может и вы станете неформалом, так как никогда не поздно стать в душе не таким, как все. Говорят, что неформалами, не становятся, ими рождаются…Может быть. Есть люди, которые абсолютно не расположены к этому и относятся к субкультурам с неприязнью. На самом деле субкультуры — это огромный яркий мир, открывающий нам все оттенки жизни. У каждой субкультуры свой цвет, свой запах, а на вкус и цвет, как известно, товарищей нет, так что оценивайте людей по их поступкам, смотрите в отдельности на каждого человека, а не как на субкультуру в целом. Надеюсь, что и вы нашли или еще найдете место в этой жизни, друзей и необычных людей, которые придутся вам по духу.

     Тема неформальных движений и субкультур имеет очень сложную проблематику, так как крайне актуальна в наше время.
Я думаю, сначала следует рассмотреть более подробно отдельные группы и субкультуры, суть самой культуры, историю ее развития и образ жизни ее членов, а затем разобрать одну из проблем, с ними связанных.

3. Молодежные течения

Согласно русскому толковому словарю, неформал это — член неформальной, официально не утвержденной организации. В неформальной среде существует множество неформальных движений: хиппи, панки, металлисты, гранжеры, растаманы, толкиенисты и др.

3.1 Готы

Представители готической субкультуры, зародившейся в конце 70-х годов 20-го века на волне пост-панка. Готы — это современное течение, которое свойственно многим странам. Зародилось оно в Великобритании в начале восьмидесятых годов прошлого века на фоне популярности готик-рока – ответвление одного из жанров постпанка. Эта субкультура пережила многих своих одногодок, и продолжает расти и развиваться. Ее образная система и культурные предпочтения ясно демонстрируют связь с идеалами литературы готического стиля, датируемой девятнадцатым веком. Готам свойственные довольно конкретные вкусу во всем, что касается музыки и внешнего вида, однако не все те, кто разделяет их взгляды, могут считаться стопроцентными готами. Сама по себе готическая музыка объединяет множество стилей. Общая тенденция заключается в печальных, иногда даже скорбных, мистических мотивах в музыке и внешнем виде. Стиль одежды внутри субкультуры может варьироваться от панковского до средневекового, кроме того, здесь можно встретить наряды викторианской эпохи или ренессанса. Иногда все эти стили собираются в одну гремучую смесь, оформленную в черных тонах, равно как цвет волос и грим.У девушек яркий, выразительный стиль Вамп — плотная черная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей — от ярко-красного до черного.

3.2Эмо

Эмо— молодёжная субкультура, образовавшаяся на базе поклонников одноимённого музыкального стиля. Её представителей называют эмо-киды или, в зависимости от пола: эмо-бой(мальчик), эмо-гёрл ( девочка).Эмо часто сравнивают с готической субкультурой, что обычно вызывает протест как у «готов», так и у эмо-кидов, хотя некоторые соглашаются, что между этими субкультурами есть определённое родство. Некоторые исследователи субкультуры предположили, что эмо подвергаются ещё большему риску самоубийства, чем «готы». По словам Грэхема Мартина, редактора австралийского журнала о психическом здоровье. Эмо – это эмоции, причем как позитивные, так и негативные. Эмо- это люди, которые  живут эмоциями. Почему эмо так популярно? Культура эмо (emo) не нова. Но только сейчас популяризация эмо пересекла все границы, как географические, так и музыкальные. Эмо повсюду – этим словом называют буквально всё. Возможно, потому, что сейчас модно быть самим собой, свободно выражать свои чувства и эмоции. Стиль эмо (emo) предполагает наличие ярких эмоций, как позитивных, так и негативных. Для эмо (emo) выражение своих чувств — не проявление слабости. Эмо — это образ жизни и мышления человека.

3.3 Рокеры

Рокеры появились в середине 60-х годов и достигли своего расцвета в конце 60-х — начале 70-х годов, как в Англии, так и на континенте.  Одежды рокера — кожаная куртка, поношенные джинсы, грубые большие башмаки, длинные волосы зачесаны назад, иногда татуировки. Куртка, как правило, украшена значками и надписями. Основной элемент субкультуры рокеров – мотоцикл, также украшается надписями, символами и изображениями. Мотоцикл — символ свободы, власти и устрашения, основной источник получения сильных ощущений. При этом у рокеров высоко ценятся технические знания и навыки вождения. При вождении широко используются особые приемы управления мотоциклом — езда на заднем колесе или без рук, часто устраиваются групповые гонки на высокой скорости. Основная форма объединения рокеров – мотоклубы.

Типичная для данной социальной группы речь — громкая, быстрая, грамматически неправильная, с обилием жаргонизмов и жестикуляции. «Классические» рокеры отрицательно относились к наркотикам. Наркотики закономерно воспринимались как угроза целостности мира рокеров, угроза способности быстро и эффективно действовать, самостоятельно принимать решения. Позднее наркотики постепенно проникали и в эту субкультуру. Употребление алкоголя и курение почти всегда являются атрибутами маскулинного стиля рокеров.

Группы рокеров, как правило, имеют излюбленные участки со своими клубами, кафе, барами, пивными и т.д., которые регулярно посещают, что составляет, своеобразный ритуал, что-то вроде объезда своей территории.

                                                3.4 Фрутис

Знаменитый стиль Fruits зародился в Токио, в районе Харадзюку. 90-е годы прошлого века перевернули весь мир и добрались даже до Восточной столицы. Выросшая на запретах и приевшихся традициях молодежь захотела узнать вкус свободы. Она решила сбросить серые костюмы клерков и освободиться от влияния достопочтенных родителей. Это не пресыщенность, не избалованность, не кич. Это был крик души, вызов системе, молодежная революция не хуже европейских рок-н-ролльных шестидесятых.

Самая популярная “тенденция” во фруитс – это все возможные вариации на тему панка и киберпанка: розовые косухи со стальными шипами, корсеты, маленькие гробики в виде сумочек- и это ещё далеко не полный перечень повседневных нарядов для шизиков-”фруитистов”.

Слово “fruits” в переводе с английского означает “фрукты”, поэтому не составляет никакого труда догадаться, как же выглядят люди, которые одеваются в этом стиле. Безумные комбинации самых ярких и нереальных вещей, космические причёски, куча пирсинга и совершенно дивные аксессуары: всё это называется фруитс.

3.5 Хиппи

Хиппи – группы молодежи, отвергающие установленные нравственные устои, общепринятые нормы поведения и ведущие бродяжнический образ жизни. Советский энциклопедический словарь. Движение хиппи зародилось в 60-х в Лос-Анджелесе – об этом знают многие. Но на самом деле нечто, напоминающее современных хиппи, появилось в 20-х годах в Германии. Они носили длинные волосы, порицали городскую цивилизацию, читали индийских философов и ратовали за свободную любовь. Это одно из старейших неформальных течений молодёжной субкультуры. Незабываемые 60-е годы, «эпоха цветов». Революция, о поражении которой так много говорили в 70-х, на самом деле победила. Музыка 60-х, театр 60-х, живопись 60-х — это попытка вытолкнуть себя за привычные пределы. 60-е дали движение, может быть, безнадежное и неправильное. Настоящий «хипповскийприкид» обычно является произведением искусства, и, конечно же, — вершина хиппового самовыражения – феньки. Фенька может быть какой угодно. Первоначально так назывались любые мелочи, которые дарили друг другу. Позже так стали называть в основном украшения, причем самодельные. Фенька — не просто украшение, она несет определенную смысловую нагрузку. Учитывается все: цвет, стиль, размер. У нее должно быть имя, которое ей обычно придумывает автор. Феньки используются у супругов-хиппи вместо обручальных колец. Встречаются «бродячие» феньки, которые передариваются неимоверное количество раз и иногда успевают обойти почти всю страну. Конечно, нынешнее поколение хиппи не совсем похоже на первоначальное. Зачастую молодежь, называющая себя так теперь, далека от духовности шестидесятников.

3.6 Панки

Панк- это культура которая возникла практически одновременно с хиппи – в начале 60-х годов в США. Главный лозунг панков – «Нет будущего!». Философия панков – философия «потерянного поколения», простая до предела: в свинарнике лучше и самим быть свиньями. Они окончательно решили, что изменить мир к лучшему нельзя, и поэтому на жизни и карьере в старом понимании этого слова был поставлен крест. По политическим пристрастиям панки считаются анархистами. Отсюда их основной символ – стилизованная буква «А».

Стандартной панковской прической считается «ирокез» – полоска длинных вертикально стоящих волос на стриженой голове. Панки предпочитают рваную, грязную одежду. Панки – самые заядлые тусовщики, большие «специалисты» по выпивке, наркотикам, дракам – видимо, от безделья.

В Россию панковская субкультура проникла в 1979 г. Одними из первых панков были известные питерские рок-музыканты Андрей Панов («Свин») и Виктор Цой.

Первоначально панк – культура  называлась “гаражным роком”, оттого, что начинающим музыкальным панк группам некуда было податься, кроме гаражей. В России панков можно разделить на несколько категорий: пионеры, бывалые панки, nazi-панки, прогрессивные панки. Это были начинающие панки ( или пионеры). Их вид ужасал окружающих: рваные джинсы, косухи, банданы, ирокезы. Для панк-моды, какой бы она не была (а многие панки принципиально против моды), характерны черный цвет, тяжелые рабочие ботинки и короткие или необычные прически (гребни, всклокоченные волосы или скинхедовская стрижка наголо). Иногда волосы красятся в необычные цвета. Наклепки с названиями групп и панк-лозунги отличают кожаные куртки панков от других субкультур. Внешний вид, однако, весьма разнообразен: не одежда делает панков панками. Как субкультура, панк, заряжается творческим, динамичным напряжением между ценностями общества и ценностями индивидуализма. Панк безжалостно реалистичен и одновременно идеалистичен до мозга костей. Носители панк-этноса (его перспективы, ценностей, позиции, обычаев, традиций) должны беспрестанно образовывать последующие волны новичков, многих из которых привлекают сенсационные репортажи , другие приходят от к радикально иным ценностям панка. Когда в панк-среде возникает какое-либо новое течение, присущие панку бунтарство и дух сопротивления немедленно порождают оппозицию этой моде. Таким образом сохраняется разнородность.

Они любят критиковать друг друга, но сплачиваются перед лицом общей враждебности остального мира. Быть панком — это приключение. Панки — изгои по собственному выбору, по привычке или необходимости, которых тошнит от реальных ценностей общественного порядка.

3.7 Хакеры

Хакеры – компьютерные пользователи, программисты, придерживающиеся активной, наступательной линии поведения в сетевом пространстве. Объектами атаки хакеров являются чужие сайты и серверы, которые они взламывают, выводят из строя. В 1988 г. мир впервые испытал на себе мощь одного из самых эффективных хакерских орудий – компьютерного вируса.

Некоторые специалисты предрекают возникновение веб-мафии, которая займется кибершпионажем и кибертерроризмом. Вместе с тем хакеры как таковые выступают против корпоративности, они превыше всего ценят свободу и своеволие.

Хакерами в основном являются студенты вузов, старшеклассники школ с физико-математическим уклоном. Установить точно численность хакеров затруднительно, потому что общаются они преимущественно посредством компьютерных сетей. Кроме того, не все хакеры осознают себя некоей общностью со своими ценностями, нормами, специфическим стилем.

3.8 Растаманы.

Близки по многим параметрам к хиппи растаманы. Растафари (раста) – это религия всеобщего господа Джа (искаженное «Иегова»). Растаманы – убежденные пацифисты, особенно протестуют против расизма. Две особенности утвердили всемирный характер раста-движения – марихуана и регги. Растаманский быт также предусматривает здоровый образ жизни, запрет на табак и алкоголь, вегетарианство, занятия искусством. Их символы – красно-желто-зеленая шапочка «пацифик», натянутые на косицы-дредлокс («дреды»). Растаманов часто можно встретить в компании хиппи. Говоря о России, следует отметить, что молодые растаманы в большинстве своем являются просто поклонниками музыки регги (это направление музыки зародилось в 60-е гг. XX в. на Ямайке).

В «Расташопе» можно найти все: бонги и вапорайзеры, трубки и аксессуары для курения, весы, мельницы, нарядные подарочные штакеты, раста-шапки, раста-косметика, но и не только. Здесь можно прикупить новую майку, штаны или худи, короче, одеться с ног до головы. Если вы ищите подарок – у нас есть игры, музыкальные инструменты, рамки и картины, феньки и сумки с раста-символикой.

4. Изучение мнений учащихся

      Среди учащихся старших классов было проведено анкетирование, с целью узнать что же в принципе известно ученикам 9-11 классов о неформальных течениях. Проводилось анкетирование в два этапа. Сначала учеников просили заполнить анкету, в которой требовалось ответить на следующие вопросы:

1. 
   Какие молодежные неформальные течения Вам известны? 2. Как Вы относитесь к тем или иным неформальным объединениям? 3. Причисляете ли Вы себя к какому-либо молодежному течению? Проанализировав работы, полученные результаты были сведены в диаграммы.

Вывод: хорошо знакомы учащимся 11 класса представители таких молодежных культур как панки, рокеры, учащиеся 9 класса интересуются молодежным течение эмо, готы возможно это связана с особенностями переходного возраста и в сравнение с 11 классом недостаточной социальной адаптацией.

Выводы: учащимся нашей школы знакомы молодежные течения, относятся в большей степени безразлично учащиеся 11 класс, учащиеся 9 класса большинство учащихся положительно,  отрицательных эмоций учащимися нашей школы представители молодежных культур не испытывают.

5. Заключение

В заключительной части настоящей работы следует подвести итоги и сделать выводы по рассматриваемой теме. Во-первых следует еще раз напомнить, что же из себя представляет отклоняющееся поведение. Девиантное поведение определяется соответствием или несоответствием тех или иных поступков социальным нормам и ожиданиям. Это такие нарушения социальных норм, которые характеризуются определенной массовостью, устойчивостью и распространенностью при сходных социальных условиях. Существует огромное множество форм и видов проявления девиантного поведения, но в каждом обществе имеются существенные общие черты, которые позволяют рассматривать такие разные явления в единой совокупности. На основании проведенной со старшеклассниками работы можно сделать следующие выводы: в большинстве своем ученики имеют довольно ограниченные познание в области девиантного поведения, неформальных течений, да и неформалов как таковых. Результатом дезинформации в данной области является предвзятое, резко негативное и во многом неверное представление и отношение к неформальным объединениям и отдельным представителям молодежных течений. В большинстве своем в неформале ученики видят человека не похожего на них, а значит человека у которого есть определенные проблемы или комплексы, «плохого человека». Причем, как показало тестирование, в каждом из опрашиваемых классов хотя бы один из учеников причислял себя к какому-нибудь неформальному течению и не скрывал этого от своих одноклассников. При заполнение анкет ни один из учеников не подумал о том, что представитель того или иного молодежного объединения в данный момент находится с ним в одном помещение. В одноклассниках-неформалах ученики видели обычного человека и им была безразлична его внешность, музыкальные пристрастия и мировоззрения. Думаю, результаты анкетирования наглядно демонстрируют необходимость информирования старшеклассников в области не только современной культуры, но и субкультуры. Быть может следует подробнее рассмотреть этот вопрос на уроках обществоведения или культурологии (в классах с гуманитарно-эстетическим образованием). Это поспособствовало бы развитию толерантности у молодых людей по отношению к отличающимся от них людям.

Список литературы

1.Башкатов И.П. Психология неформальных подростково-молодежных групп. М., 2000

2. Б.С. Волков Психология ранней юности. М., 2001

3.Запесоцкий А., Файн А. Эта непонятная молодежь: Проблемы неформальных молодежных объединений. М., 1990

4. Инициативные, самодеятельные молодежные движения. – Л.: Знание, 1991.

5. Ю.А. Клейберг Психология девиантного поведения. М., 2001

6.Кон И.С. Молодежь. БСЭ. 3-е изд.

7.Молодежный Вавилон – М.: Мол. гвардия, 1989. –

8.Социология молодежи. Под ред. В. Т. Лисовского Из-во СПбГУ. 1996.

9. Газета «Школьный психолог», № 3- 2003

Онлайн тесты по английскому языку

Мои интересы и увлечения тест. Как выбрать себе хобби по душе? Сложно ли выбрать хобби мужчине

Благодаря хобби человек может избавиться от стресса, отдохнуть, расширить свой кругозор, получить удовольствие, реализоваться, обзавестись новыми друзьями. Многие, не знают, какое хобби себе придумать, чтобы оно действительно приносило удовольствие.

Какое придумать себе хобби?

Для людей, которые хотят заниматься чем-то активным, можно попробовать танцы, велоспорт, ролики и т.п. Для тех, кому не хватает адреналина можно прыгнуть с парашютом или заняться горными лыжами.

Если вы любите природу, сделайте своим хобби, например, рыбалку, катание на байдарке, туризм. Кроме этого вы можете начать путешествовать, это будет не только интересное, а и полезное занятие.

Каким хобби можно заняться дома?

Для тех, кто не любит шумные компании, и хочет заниматься чем-то, не выходя из дома, есть огромное количество вариантов рукоделия: вышивка, вязание, квиллинг, лепка, плетение бисером, декупаж и другие варианты. Такие занятия помогут создать эксклюзивные вещи, которые украсят дом. Кроме этого вы сможете неплохо заработать на своих шедеврах.

Для творческих людей, которые не знают, куда деть свое вдохновение, можно попробовать заняться музыкой, рисованием, начать фотографировать или написать книгу.

Какое можно выбрать хобби?

При выборе хобби стоит опираться не только на душевные склонности, а и на психологические особенности. Любимое занятие может многое рассказать о личности любого человека.

Каким хобби можно заняться девушке:

• коллекционирование;
• кулинария;
• спорт;
• фен-шуй;
• рукоделие;
• творчество.

И это только малость занятий, которым можно посвятить не только свободное время, а и всю жизнь. Есть огромное количество необычных хобби, к примеру, некоторые люди, ищут клады, ну а кто-то коллекционирует мужчин. Самое главное – чтобы занятие по-настоящему приносило удовольствие и всегда было в радость.

Статьи по теме:

Тесты › Тесты как найти хобби по душе

Тесты как найти хобби по душе

Увлечение, которое захватит с головой, очень важно для любого социального человека. В первую очередь, хобби позволяет «отвести душу» и реализовать потенциал и только во вторую — становится способом демонстрации собственных талантов и самодостаточности.

Как выбрать себе хобби по душе?

Процесс подбора увлечения можно сократить с помощью подсказок друзей и советов на форумах.

Но, идти на поводу чужих желаний, не всегда правильно. Хобби не может быть мукой и навязываться против воли. А потому важно понять, к чему на самом деле вы стремитесь? Что вам близко? Какое занятие принесет только положительные эмоции?

Чтобы не тратить время на бессмысленные пробы, не ломать голову над выбором, достаточно пройти специализированные тесты, которые помогут узнать, чего вам не хватает на самом деле и найти по-настоящему захватывающее занятие.

Тест для женщин: ищем любимое дело бесплатно

Традиционные хобби для девушек и женщин существуют очень давно. Еще наши бабушки увлекались плетением бисера, вышиванием, изучением иностранных языков, кулинарией, разведением экзотических животных, даже не зная о том, что это называется «хобби».

Нынешняя мода диктует другие направления. Не удивительно, что сейчас можно растеряться, услышав о них:

• декупаж;
• роспись по стеклу и керамике;
• пэчворк;
• ломография;
• блоггинг;
• фотоохота;
• карвинг;
• хенд-мэйд и многие другие.

Решать, чем заниматься должна сама девушка, а помогут найти себя в интересном деле именно тесты.

Какое увлечение вам подходит

Психологи, составляющие тесты, уверены в том, что хобби — наилучший способ борьбы со стрессом. А потому, выбрать увлечение нужно правильно. Ответив на вопросы теста, вы сможете не только найти любимое дело, но и значительно расширить круг общения в будущем.

Какое хобби вам подходит

К чему вы склонны больше всего? Что любите, а что ненавидите? Хотите ли внести в свою размеренную жизнь разнообразие и драйв? Чтобы узнать, какое увлечение будет идеальным и принесет максимальную пользу, пройдите наш простой тест.

Тест увлечения

Хотите узнать, чему нужно посвящать свободное время, чтобы получить максимум удовольствия? Пройдите новый тест и определите свои наклонности. Прохождение теста позволит из множества вариантов хобби выбрать то единственное, которое станет настоящим отдыхом, или даже принесет дополнительный доход в дом.

Ваши увлечения

Вы книга или фильм?

Легко ли вам организовать свой досуг?

Какую роль в вашей жизни играет музыка?

Зачем вы путешествуете

Ваш олимпийский вид спорта

В какой книге вы могли бы жить?

Правильно ли Вы проводите свободное время?

вы меломан или равнодушны к музыке?

Умеете ли Вы развлекаться?

Есть ли у Вас страсть к путешествиям?

умеете правильно отдыхать?

Насколько ты хороший фотограф

Какая ты туристка?

Полезно ли вам путешествовать?

Твой музыкальный инструмент

А что тебе делать в интернете?

Насколько хорошо ты знаешь Голодные игры?

Как хорошо ты знаешь сериал Кухня?

Как хорошо ты знаешь фильм Аватар?

Твой жанр искусства.

Угадаете ли вы фильм по известной фразе?

Как хорошо вы знаете современное российское кино?

Знаете ли вы традиционную русскую кухню?

Насколько вы знакомы с героинями А.П. Чехова?

насколько вы опытный путешественник?

Какую книгу тебе нужно прочесть?

Какой зимний вид спорта вам подходит?

Какое творческое хобби вам выбрать для отдыха?

Как найти хобби по душе?

Тесты › Тесты на выявление интересов и склонностей

Тесты на выявление интересов и склонностей

Психологические тесты – это наши помощники по жизни. Благодаря им можно объективно оценить внутреннее состояние тестируемого, определить его личностные способности, интересы и склонности.

Тесты помогают более рационально подойти к выбору будущей профессии, выявить возможности и потенциал в каком-либо профессиональном направлении.

Тест на выявление профессиональной направленности

Поведение человека определяется как личностными особенностями, так и окружением, в котором он имеет возможность проявлять свою активность. Люди стараются найти профессиональную среду, которая позволит раскрыть их способности и выразить ценностные ориентации.

Тест на выявление депрессии

По статистике от депрессии страдают 15 % мужчин и 30 % женщин. Депрессия существенно ухудшает качество жизни и пагубно влияет на здоровье человека. Тест на депрессию поможет вовремя выявить данное заболевание и предпринять оперативные меры для его устранения. Пройдя тест, Вы легко определите наличие у Вас депрессии и в случае ее присутствия — стадию.

Тест на выявление депрессии

Тесты на выявление депрессии позволяют проверить Ваше нынешнее состояние и пересмотреть отношение к жизни, чтобы в будущем избежать каких-либо психических расстройств. Вы можете самостоятельно выявить природу Вашего плохого настроения и неважного самочувствия.

Тест профессионального личностного типа Голланда

Данный тест разработан американским ученым Дж. Голландом. Он позволяет соотнести интеллект, склонности и способности с различными профессиями. Люди стараются найти профессиональную среду, которая свойственна их типу и которая позволит в полной мере раскрыть их способности. С помощью данного теста определите, к какому типу людей, согласно Голланду, относитесь именно Вы.

Тест на предрасположенность к депрессии

Данный тест разработан для того, чтобы определить находится ли человек в состоянии депрессии, насколько высока вероятность его попадание я это состояние. Его результаты подскажут, как справиться с негативными мыслями и настроить себя на позитивную волну.

Тест на ориентацию

Вы склонны действовать или размышлять?

Насколько вы склонны к компульсивным покупкам?

Склонны ли вы к паническим атакам?

Есть ли у вас склонность критиковать?

Склонны ли вы к неудачам в любви?

Какая политическая партия вам подходит?

Есть ли у вас артистические наклонности?

Склонны ли Вы к наркозависимости?

Вы сторонник феминизма?

Насколько Вы любознательны?

Шкала поиска острых ощущений

к какой религии ты относишься?

Трансгуманист ли вы

Ваша склонность к самоедству

насколько вы азартны?

Ваше отношение к праздникам

Есть ли у вас склонность к языкам?

Какая вечеринка удастся Вам лучше всего?

Какие приключения Вы предпочитаете?

Какой из Вас экстрасенс?

Склонна ли ты осложнять себе жизнь?

Ваши идеологическая позиция?

Являетесь ли вы латентной лесбиянкой?

Тест: искательница приключений.

Любишь фотографироваться?

Республиканец или демократ?

Какая ты новогодняя страна?

Ты склонна к экзальтированности?

Какой у вас менталитет — западный или восточный?

Тест на коммунистичность

Тест на выявление интересов и склонностей

Теста на выявление психических расстройств

Тест на выявление депрессии

Тест на выявление агрессии

Тесты для выявления одаренных детей

Тест на выявление мотивации сотрудников

Тест на выявление талантов

У каждого человека есть хобби – любимое занятие, которому он посвящает свободное время и о котором говорит во время общения с друзьями. Если у вас еще нет любимого занятия, разрешите поведать, как выбрать хобби мужчине и женщине.

Любое занятие может стать хобби: ведение зооуголка, выращивание редких растений, рукоделие, коллекционирование или моделизм. Хобби – деятельность, которая не выступает источником дохода, но помогает зарабатывать, если выступает работой.

Многие используют хобби как средство для борьбы со стрессами. Любимое занятие раскрывает потенциал и отводит душу. Для людей, которые заинтересованы в работе материальной стороной, увлечение выступает спасительной палочкой. Если работа не приносит удовлетворения, его замещает любимое занятие.

Как правильно выбрать хобби? Лучше отталкиваться от личного таланта. В то же время нередки случаи, когда человек не может раскрыть таланты. Если вы относитесь к этой категории людей, ознакомьтесь со статьей, где найдете списки занятий и рекомендации.

Перед поиском любимого занятия в первую очередь раскрывают таланты. И это неспроста, поскольку дело, которое получается и сильно нравится, приносит двойное удовольствие. Как открыть таланты?

1. Вспомните детство. Не обращайте внимание на то, сможет ли хобби приносить деньги. Запишите детские мечты на листик.
2. Внимательно изучите список и вычеркнете вещи, которые неактуальны. Если в детстве мечтали ловить бабочек с помощью сачка, взрослому человеку такое занятие удовольствие не принесет, если вы не зоолог.
3. После чистки листка останется несколько желаний. Подумайте и присвойте каждому пункту определенное количество баллов. Это поможет определить направление.
4. В результате получится перечень способностей. Посмотрите, можно ли их сгруппировать. К примеру, фотосъемка сочетается с прогулками по городу. В итоге хобби сможет соответствовать врожденным талантам.

Не всегда описанная методика помогает найти таланты. В таком случае, помогут следующие рекомендации.

1. В любимом занятии найдите то, чего не хватает в жизни. Например, если работаете за компьютером и даже кратковременные встречи с друзьями приносят радость, лучшим вариантом станет хобби, предусматривающее общение с людьми.
2. Боитесь неправильного выбора? Терзают мысли, что любимое занятие со временем наскучит? Такая вероятность существует, но это не значит, что нужно бездействовать. На выбор просто выделите больше времени.
3. Если нравится несколько занятий, испытайте каждое временем. К какому тянет больше, станет хобби.
4. Бытует мнение, что у мужчин свои любимые занятия, а у женщин свои. Это не так. Делать нужно то, что нравится. В частности, рыбачат обычно мужчины, но нередко на берегу водоема с удочкой в руках можно встретить женщину.
5. В большинстве случаев любимое занятие предусматривает материальные вложения, но со временем увлечение может принести прибыль.

Видео советы

Советы помогут сделать правильный выбор. Однако, в решении этой важной задачи руководствуйтесь своими предпочтениями, и прислушивайтесь к своему сердцу.

Выбираем хобби по душе

Любимое занятие приносит положительные эмоции, поэтому хобби нужно каждому. Люди гонятся за модой и стилем . Как результат, выбирают то, что не интересует, ведь это модно. Настоящему хобби посвящают жизнь. Оно приносит удовольствие и радость, и помогает противостоять стрессам.

Я избрала активное хобби – увлекаюсь рыбалкой. Вы можете сказать, что рыбалка – мужское занятие. Это не так. Меня интересует чтение тематической литературы, покупка снаряжения, подготовка, процесс, борьба с рыбой, приготовление судака , щуки и прочих рыб.

Я постараюсь помочь вам избрать любимое занятие, которое обрадует эмоциями и неповторимыми впечатлениями.

1. Представим, что в детстве вам нравилось шить одежду для кукол. Если не разучились держать в руках иголку с ниткой, попробуйте стать портным или портнихой. Сможете шить предметы одежды, которые порадует вас и близких.
2. Возможно, есть тяга к коллекционированию. Люди собирают модели автомобилей, значки и медали, спичечные коробочки, монеты, почтовые марки. Коллекции зависят от финансов и личных предпочтений.
3. Некоторые занятия приносят материальную выгоду, если профессионально разобраться. Если умеете хорошо пилить, вязать или строить, превратите увлечение в источник денег.

Одни люди ухаживают за животными, вторые готовят блюда, третьи играют на компьютере, а четвертым нравится театр. Любимое дело откроет путь к наслаждению жизнью, отдыху души и удовлетворению.

Сложно ли выбрать хобби мужчине

Мужское времяпрепровождение сводится к охоте, рыбалке, ремонту автомобиля или употреблению алкогольных напитков. Представить мужчину, увлекающегося комнатными растениями или рукоделие, крайне тяжело. Это лишь заблуждение. Представители сильного пола вольны увлекаться тем, чем пожелают.

Некоторые мужчины проводят свободное время перед телевизором, просматривая новогодние фильмы и телепередачи. И неудивительно, ведь у них нет любимого занятия.

1. Детским увлечениям свойственно забываться. Дорогие мужчины, выбирая хобби, обязательно загляните в детство.
2. Любимое занятие должно приносить радость. Если намереваетесь чем-нибудь заняться, сначала убедитесь, что хобби принесет положительные впечатления.
3. Если работа предусматривает общение с людьми, любимое дело должно предоставлять широкие возможности для уединения.
4. Если нравится делать аппликации или вышивать, не стесняйтесь. Любимое дело греет душу.
5. Если нравится изобразительное искусство, рисуйте на деревянных основах и выжигайте. Получившийся рисунок слегка оформите и шедевр готов.
6. Отличное хобби – игра на гитаре. Частенько вспоминаю времена, когда собирались шумными компаниями и сидели у подъезда, кто-то играл на гитаре, а мы дружно пели. Освоить этот инструмент не составляет труда.

Выбирая занятие, не слушайте мнение окружающих. В противном случае об удовольствии придется только мечтать.

Топ 10 популярных хобби

Еще вариантов – приготовление пищи, экстремальный отдых, интернет, моделирование, походы в сауну. Если не хотите, чтобы творческая энергия застаивалась, не выбирайте игры в сети и просмотр телевизора.

Популярные хобби для подростков

Подростковый возраст – период, когда ребенок пытается себя найти. Он проводит всевозможные эксперименты. Стремление обрести индивидуальность вынуждает подростка искать способы самовыражения.

Хобби помогает подростку найти отдушину и получить удовольствие. Любимое занятие увлекает и захватывает на продолжительный период времени.

Увлечение подростка обычно не связано с учебой. Это беспокоит родителей, поскольку ребенок, полностью погрузившись в хобби, может отодвинуть учебу на второй план, за что придется расплачиваться проблемами и неудовлетворительными оценками.

Если подросток ничем не увлекается, родителям необходимо действовать. Начать можно со чтения статьи, как выбрать хобби подростку. Ознакомившись с этим материалом, поможете ребенку найти увлечение.

Психологи разделяют подростковые хобби на группы по способу самовыражения и тематики.

1. Телесно-мануальные хобби
   
   . Увлекаются мальчишки, для которых важно развитие выносливости и силы. Напрямую связаны с физическим развитием. При этом подросток получает удовлетворение после достижения заметных результатов. Список увлечений представлен каратэ, футболом, ездой на велосипеде.
2. Накопительные хобби
   
   . Связаны с коллекционированием вещей или предметов. В этом случае удовольствие приносит ребенку процедура накопления вещей и поток информации, который с ней связан.
3. Коммуникативные хобби
   
   . Предусматривают активное общение с другими подростками. Обязательная программа предусматривает обсуждение, коллективную критику. Обычно бесперспективные и бесполезные увлечения.
4. Эгоцентричные хобби
   
   . Предлагают публичную деятельность. Дети примыкают к группам, пытаясь себя опробовать и найти личные интересы. Преуспевают только после нахождения ниши.

Видео советы

Помните, если ребенок нашел способ самовыражения, значит, подростковый период проходит без нарушений. Осуществив психологический анализ увлечения, изучите характер подростка, что откроет путь к взаимопониманию.

Список хобби для женщин

Хобби – любимое занятие, которое выбирают руководствуясь темпераментом, предпочтениями, личными качествами, и посвящают львиную долю свободного времени. Дело выступает источником удовлетворения, открывает путь к общению с единомышленниками.

Выбрать увлечение для женщины несложно. Представителям слабого пола нравится готовить, а это уже хобби. Можно создать в интернете портал, посвященный кулинарии, и опубликованные на его страницах тексты, фотоснимки и рецепты принесут прибыль.

1. Обратите внимание на собственные предпочтения и основную работу. Если работа спокойного характера, занятие смотрите веселое и активное. Это принесет в жизнь гармонию.
2. Прекрасное увлечение – садоводство. Оно приносит успокаивающий эффект, избавляет от необходимости покупать фрукты и овощи.
3. Творческим личностям подходит коллекционирование монет или книг. Это чревато затратами, но искренняя душевная радость того стоит. Если книжки и монеты не по душе, коллекционируйте фотоснимки.
4. Вы на «ты» с ниткой и иголкой? Шейте одежду, например, детские новогодние платья .

Как найти хобби и мотивацию

Каждому нужно любимое дело, которое со временем может стать основной деятельностью. Отмечу, что эта статья – мое мнение. Вы можете прислушаться к рекомендациям или попытаться отыскать хобби самостоятельно, даже в домашних условиях.

Последний раздел статьи посвящаю интересным хобби. Это увлечения, которые незаслуженно забыты или недавно придуманы. Некоторые из них предусматривают серьезную подготовку, другие подойдут каждому.

Робин – нестандартное вышивание

Вышивание крестиком необычным увлечением назвать нельзя. Тем не менее рукодельницы придумали новое хобби, в основе которого лежит любимое занятие.

1. Робин – своеобразная игра, в которой участвуют несколько человек. Готовят длинный отрезок канвы, размечают на сегменты в соответствии с числом участников, выбирают тему работы и вышивают на одном участке.
2. Одна участница передает канву второму члену коллектива. Все продолжается, пока канва не вернется к хозяйке.
3. Участники заполняют свой сектор рисунком, соответствующим теме. При этом хозяйка узнает, что вышили другие участники на канве, после окончания игры.

Карвинг – съедобное хобби

С помощью Карвинга даже из салата готовят произведение искусства. Карвинг – фигурное вырезание из продуктов.

1. На арбузе делают небольшой орнамент или рисуют настоящую картину. Из овощей вырезают животных, сказочных героев и даже букеты.
2. Карвинг предусматривает использование специального набора инструментов, в состав которого входят резцы и ножницы.
3. В развитых государствах по карвингу проводят конкурсы .

Жаль, но это великолепие похвастаться долговечностью не может.

Инструкция

Подумайте, чем вам особенно нравится заниматься. Возможно, вы вкусно готовите и постоянно изобретаете новые . Почему бы не начать совершенствоваться в этой области? Начните изучать национальные , запишитесь на кулинарные -классы, коллекционируйте поваренные книги и оригинальные рецепты.

Вспомните кружки и секции, которые вы посещали в детстве. Не исключено, что у вас имелись способности, но развить их не удалось. Попробуйте продолжить . Запишитесь в художественную студию для взрослых, найдите педагога по вокалу или пойдите на мастер- известного фотографа.

Если найденное хобби перестало вам нравиться, не огорчайтесь и продолжайте поиски. Рано или поздно вы обнаружите занятие по душе. Например, вас могут не привлекать традиционные варианты рукоделия вроде вязания или шитья. Подумайте о более оригинальных занятиях – ручном ткачестве, плетении кружев, изготовлении кукол или валянии мягких игрушек.

Узнайте, чем увлекаются ваши друзья. Возможно, им удастся заинтересовать вас собственным хобби. К тому же для многих занятий нужна компания. Например, ездить на исторические фестивали интереснее в обществе приятелей-единомышленников, а на занятия бальными танцами лучше приходить парой. Даже если интересы друзей не совпадут с вашими, вы сможете существенно расширить список возможных хобби.

Обнаружив интересные курсы или мастер-классы, запишитесь на пробное занятие. Некоторые центры обучения предлагают специальные ознакомительные курсы, в рамках которых вы можете познакомиться с разными ремеслами или техниками. Например, посетив несколько классов, вы узнаете об основах скрапбукинга, декупажа, живописи акрилом или стеклодувного дела. Остается только понравившееся ремесло – или записаться на новые презентационные курсы.

В хобби можно превратить даже весьма тривиальное занятие. Например, любители чтения могут организовать небольшой клуб для совместного обсуждения книг – такая форма досуга очень популярна за рубежом. Детский театр, классы по истории искусства, организация выставок всевозможных поделок – это тоже оригинальные варианты хобби.

Если вас не увлекает идея создания чего-то своими руками, а особых талантов в себе вы не находите, подумайте о коллекционировании. Это может стать очень увлекательным занятиям. Собирать можно все – винтажную одежду и флаконы из-под духов, лимитированные косметические продукты и спичечные этикетки, старые открытки и современную живопись. Оглядитесь вокруг – возможно, группа фарфоровых зверей на трюмо или небольшое собрание экзотических напитков в баре – начало будущей оригинальной коллекции?

«Скажи мне, какое у тебя хобби, и я скажу, кто ты!» Действительно, хобби – это проявление внутреннего «я» человека, его характера и жизненного предназначения.

Но есть люди, которые даже с высоты прожитых лет не могут понять, что именно является их истинным увлечением.

Определиться с выбором любимого занятия помогут современные методики, включая психологический тест. Они объясняют, как выбрать хобби – и получать от него удовольствие.

Родом из детства

Некоторые задаются вопросом: как придумать себе хобби? «Придумать» — не совсем правильное слово. Хобби нужно отыскать… в самом себе.

Чаще всего увлечения тянутся во взрослую жизнь прямиком из детства. Мой земляк Роман рос преимущественно в мужской компании. И отец, и дядя, и старший брат всегда брали его с собой на рыбалку.

Неудивительно, что к своим 35 годам Роман является владельцем богатой коллекции рыболовных снастей; знает, чем отличается джеркбейт от воблера; регулярно ходит «в ночную»; объездил пол-России в поисках богатой «добычи».

Отсюда – правило №1:

если не можете придумать себе хобби, вспомните, что больше всего нравилось в детстве. Любили шить наряды куклам?.. Возьмите журнал с выкройками и смастерите что-нибудь для себя. Нравилось ухаживать за животными?.. Заведите для начала парочку попугайчиков. Рисовали в школе стенгазеты? Попробуйте вновь взять в руки краски и кисть!

Как говорят психологи, самое правильное решение – то, что пришло на ум первым. Поэтому обратитесь к своим истокам и ищите свое хобби в далеком прошлом.

Берем пример с других

Еще один способ отыскать занятие по душе – «собезьянничать». Оглянитесь по сторонам, посмотрите, чем в свободное время занимаются родственники, друзья, коллеги. Послушайте их истории: быть может, Вы «заразитесь» чьим-нибудь энтузиазмом и попробуете себя в новой для себя ипостаси.

Так в свое время произошло с моей соседкой по общежитию Мариной. Общая знакомая Таня записалась на занятия сальсой и предложила нам сходить, что называется, «за компанию». Без особого энтузиазма Марина согласилась, и что вы думаете?..

Таня давным-давно бросила эти «танцульки», как она сама их называла, а Марина воспылала к ним всей душой. Более того, освоила другие танцевальные направления и в настоящее время выступает на различных мероприятиях, зарабатывая немалые деньги и получая огромное удовольствие от любимого дела.

Правило №2:

берите пример с других. Возможно, чье-то мимолетное увлечение станет Вашим хобби на всю жизнь!

Фантазия в помощь

Третий способ узнать свое хобби – включить фантазию. Представьте себя абсолютно счастливым человеком, у которого есть все, что нужно. Чем Вы занимаетесь при этом? Поете? Играете на музыкальных инструментах? А может, сутками проводите в гараже, копаясь во «внутренностях» автомобиля (хобби ведь бывают разные)?

В общем, тот образ, который в первую очередь всплывает в голове, и можно расценивать как «увлечение всей жизни».

Хорошо, конечно, если хобби доступно по финансам. Однако бывает, что человек представляет себя «лягушкой-путешественницей», которая бороздит просторы всего мира. Денег на такое хобби нужно немерено; однако существуют равноценные альтернативы столь дорогостоящим увлечениям.

На самом деле, в нашей стране есть множество интереснейших мест, о которых мало, кто знает. Загадочные дольмены Краснодарского края; завораживающие амазониты Мурманской области; волнующий Голубинский провал Архангельской области… В общем, не нужно ехать на край света и тратить невероятные деньги на то, чтобы реализовать свое право на хобби.

Итак, правило №3:

не бойтесь мечтать. Узнать свое предназначение – значит, воплотить 50% своих мечтаний в жизнь.

Тест-«пятиминутка»

К сожалению, в отдельных случаях люди не могут самостоятельно разобраться в своих пристрастиях. В особо сложных случаях в дело идут психологи. Они предлагают множество опросников, позволяющих определить свое хобби с высокой степенью достоверности.

Каждый тест состоит из огромного числа вопросов, на которые требуется «убить» немало времени. Но я потратила время и нашла очень простой, понятный и доступный тест. Всего пять вопросов; на каждый из них — пять вариантов. Выбрать нужно один, а затем подсчитать количество ответов под отдельными буквами.

Итак, всего несколько минут, и вы узнаете свое хобби:

1. Будучи школьником, какие предметы интересовали вас больше всего?
   
   
   А.
   Физическая культура.
   Б.
   Музыка, ИЗО, литература.
   В.
   Труды.
   Г.
   Геометрия, алгебра, химия, физика.
   Д.
   Биология, ботаника, география, природоведение.
2. По телевизору показывают клип любимого певца. В это время Вы:
   
   
   А.
   Начинаете танцевать либо подпевать.
   Б.
   Представляете, какую визуальную картинку «смастерили» бы, будучи режиссером клипа.
   В.
   Изучаете внешний вид исполнителя – костюм, макияж, прическу.
   Г.
   Повторяет в голове слова песни.
   Д.
   Анализируете, совпадает ли сюжет клипа и поведение певца со смыслом песни.
3. Закончился очередной рабочий день. Что вы будете делать, вернувшись домой?
   
   
   А.
   Зарядка-пятиминутка не повредит!
   Б.
   Возьмете в руки интересную книгу.
   В.
   Засядете за вышивкой/вязанием/икебаной.
   Г.
   Достанете очередной сложный кроссворд.
   Д.
   Соберете на прогулку собаку – и вперед!
4. Какие качества и способности человека вызывают у Вас наибольшее восхищение?
   
   
   А.
   Отличная физическая подготовка и стремление к здоровому образу жизни.
   Б.
   Творческий подход, креативность, богатая фантазия.
   В.
   Терпение, усидчивость, «золотые ручки».
   Г.
   Аналитический склад ума, способность решать математические задачи.
   Д.
   Смелость, готовность к авантюрам и риску.
5. Идеальное свидание на Ваш взгляд?
   
   
   А.
   Катание по городу на велосипедах или роликах.
   Б.
   Поход в музей, театр или на концерт.
   В.
   Встреча дома со свечами, романтической музыкой и шампанским.
   Г.
   Беседа в небольшом кафе, где можно узнать друг друга ближе.
   Д.
   Поход в горы или прыжок с парашютом.

Теперь подсчитываем количество «да». Та буква, которая оказалась доминирующей, и поможет определить свое главное увлечение.

• А. Спорт.

  Посвятив себя активному образу жизни, вы сможете удовлетворить природную потребность в движении. Подходящие хобби – йога, боевые искусства, плавание, бильярд, теннис, танцы.

• Б. Творчество.

  Богатое воображение – Ваш «конек». Так «оседлайте» на выбор фотодело, рисование, создание сайтов, карвинг, написание стихов и прозы.

• В. Рукоделие.

  Ваша задача – внести в жизнь максимум уюта и тепла. Идеальные варианты — шитье, вязание, кулинария, вышивание, цветоводство.

• Г. «Игры ума».

  Вы нуждаетесь в максимальном интеллектуальном напряжении. Подходящие хобби — шахматы, изучение иностранных языков, доказательство теорем, разгадывание шарад и ребусов.

• Д. Приключения.

  Ваша стихия – адреналин, а главная черта – любознательность. Нужно удовлетворить оба этих начала. Подойдут путешествия, экстремальные виды спорта, рыбалка, охота.

Тест – элементарный, требует всего нескольких минут внимания. Но при этом помогает «собрать мозги в кучу» и определить свои истинные интересы.

Лично у меня нет проблем с выбором хобби, но ради эксперимента я решила пройти данный тест. И результат совпал с действительностью. Четыре выбранных вариант «Б» — результат очень достоверный. И я, действительно, увлекаюсь стихоплетством и работаю в творческой среде.

После того, как этот тест прошли мои знакомые, стало понятно: он работает «фифти-фифти». Объяснить это я могу ограниченным количеством вопросов, а также тем, что у человека может быть не одно хобби.

Время, деньги и компания

Прошли тест?.. Вот еще несколько секретов, объясняющих, как найти хобби по душе. — Перед тем, как начать заниматься тем или иным делом; — убедитесь, что у Вас на него хватает времени.

• Постарайтесь сделать из хобби источник дохода. Умеете шить? Обшивайте знакомых. Любите петь? Выступайте на корпоративах. Кстати, мой брат, с детства помешанный на аквариумных рыбках, неплохо на них зарабатывает и сегодня!
• Ищите единомышленников в реальной жизни и в соцсетях. В театр лучше ходить не в одиночку, а компанией; марками и значками нужно обмениваться с такими же коллекционерами; корешками и рассадой всяких цветочков тоже можно делиться с такими же садоводами.

И не нужно расстраиваться, если хобби, которое поначалу показалось «родным», быстро наскучило. Попробуйте что-нибудь другое – и так, методом проб и ошибок, обязательно найдете занятие по душе!

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту
красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook

и ВКонтакте

Если вы ищете способ уйти от монотонной реальности, то вам просто необходимо посвятить свое свободное время чему-то, что по-настоящему увлечет вас, будет подстегивать вашу фантазию и подтолкнет вас к поиску креативных решений. Иногда подобные увлечения даже становятся делом всей жизни.

сайт
предлагает свои варианты на этот счет, в надежде что это поможет вам найти отдушину, которая наполнит жизнь особенным смыслом.

Интеллектуальные занятия

Рисование, пожалуй, лучший способ отвести душу. Оно может быть как способом расслабиться, так и глобальным событием, которое займет весь день, а то и два.

Другой вариант для тех, у кого лежит душа именно к художественному искусству, — это раскраски-антистресс для взрослых. Достаточно легкое, но крайне увлекательное занятие.

Совет стар как мир, но ведь книги никогда не выйдут из моды. Выберите писателей и жанры и проживайте тысячу жизней вместе с персонажами любимых историй.

Хороший почерк — это здорово, но какая же это крутая способность — рисовать умопомрачительные, точно выверенные буквы. Посмотрите уроки, которые помогут вам овладеть этим утонченным искусством.

Или чего бы то ни было нового. В наш век информационных технологий найти сайты с текстовой информацией и бесплатные аудио- или видеоуроки совсем не сложно.

Редактором сайта может стать любой, кто пользуется интернетом, обладает любознательностью и имеет слабость к написанию и правке текстов на любую тематику. Все, что нужно, — это прочитать правила и советы по пользованию.

Помните, как в детстве мы делали самолетики, кораблики и журавликов. Сейчас вы можете создать еще более интересные и сложные модели с не меньшим удовольствием.

Найти новое применение вещам — увлекательнейшее занятие, которое отлично развивает творческое мышление. Всегда интересно вдохнуть вторую жизнь в безделушки и состарившиеся вещи.

Спорт

Во время бега задействуются практически все мышцы человеческого тела. Как итог — улучшение самочувствия, повышение тонуса и улучшенная работа мозга. А главное, заниматься этим можно самостоятельно и абсолютно бесплатно.

Прекрасная замена бегу. Кроме всего, может, даже и лучший вариант, поскольку при ходьбе нагрузка на позвоночник гораздо меньше, чем при беге.

Без абонемента тут, конечно, обойтись сложно, но сомневаться в преимуществах и удовольствии, которое можно получить благодаря плаванию, точно не приходится.

Прилив сил, уверенность в себе и привлекательное тело — вот что сулят вам занятия танцами. Если слишком сложно решиться сразу на групповые занятия, подготовьте себя в домашних условиях.

Степ-аэробика, пилатес, йога, калланетика — фитнес подразумевает занятия в разных стилях и для разного уровня подготовки. Выберите лучший для себя вариант и стремитесь к своему идеалу.

Уличная активность

В молодости некоторым сложно понять такое увлечение своих родителей. Между тем это очень успокаивает, сближает с природой и дает чувство удовлетворения от выращивания чего-то своими собственными стараниями.

Пойманные одной сетью. Социально-психологическое исследование представлений детей и взрослых об Интернете

%PDF-1.3 %
549 0 obj >]/PageLayout/OneColumn/Pages 498 0 R/Type/Catalog/ViewerPreferences>>> endobj 550 0 obj >/Font>>>/Fields[]>> endobj 545 0 obj >stream
uuid:9c4e6a73-e461-4dbe-9d62-8b03413b82c2adobe:docid:indd:02d456a6-ef55-11e0-97d6-b42cc26f0f74proof:pdf98f7afd4-ef50-11e0-97d6-b42cc26f0f74adobe:docid:indd:a15b648c-ee65-11e0-ab3c-f7e24622245c

2011-10-05T17:22:51+04:002012-09-27T18:39:54+03:002012-09-27T18:39:54+03:00Adobe InDesign CS3 (5.0)

application/pdf

Adobe PDF Library 8.0UnknownФайл загружен с http://www.ifap.ruPDF/X-1:2001PDF/X-1a:2001False

endstream endobj 498 0 obj > endobj 499 0 obj > endobj 530 0 obj > endobj 531 0 obj > endobj 537 0 obj > endobj 543 0 obj > endobj 544 0 obj > endobj 389 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Rotate 0/TrimBox[0.0 0.0 368.504 566.929]/Type/Page>> endobj 391 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Rotate 0/TrimBox[0.0 0.0 368.504 566.929]/Type/Page>> endobj 392 0 obj >stream
HVM6+r4″-:=$%˲mc$|Oh?//~syHle\+r-~|rgv]w9YLȖMLaEž’:;;5Dz7~$%yNyL.2o,M

кто вы – бумер, зумер или миллениал?

27 июня в России отмечается День молодежи. Многим может показаться, что это совсем юный праздник, однако его история насчитывает почти 60 лет. Началась она 7 февраля 1958 года – в этот день Президиумом Верховного Совета СССР был принят указ «Об установлении Дня советской молодежи», который полагалось отмечать в последнее воскресенье июня.

После распада СССР праздник продолжил свое существование, но по указу президента Бориса Ельцина его перенесли на 27 июня. Впрочем, во многих городах праздничные торжества и сегодня по старинке проводят в последнее воскресенье июня, так как 27 число не всегда выпадает на выходной. По традиции, в этот день по всей стране проводятся концерты, мастер-классы, спортивные соревнования, конкурсы и другие праздничные мероприятия. Этот год, несмотря на пандемию коронавируса, не стал исключением, просто большинство мероприятий перешли в онлайн-формат. Так, на сайтах и в соцсетях многих зон отдыха Москвы сегодня появились видеоматериалы с различными лекциями и мастер-классами. Однако необязательно оставаться дома: хотя массовые мероприятия в столице пока и не проводятся, уже открыты кафе, работает велопрокат, а благодаря бесплатному Wi-Fi, который есть во многих парках, ознакомиться с онлайн-проектами, подготовленными ко Дню молодежи, можно и на свежем воздухе.

Молодежь – понятие весьма размытое, и в каждой стране существуют свои возрастные рамки, ограничивающие представителей этой социально-возрастной группы. Но, как правило, нижняя возрастная граница устанавливается между 14 и 16 годами, верхняя – между 25 и 30 годами и даже позже. В последнее время все чаще говорят о теории поколений, разработанной американскими учеными Уильямом Штраусом и Нилом Хоувом. Согласно этой теории, каждые 20-25 лет на свет появляется новое поколение людей, имеющих черты характера, привычки и особенности, которые выделяют их на фоне всех остальных и затем повторяются у будущих поколений. Именно отсюда произошли такие популярные сегодня термины, как поколения X, Y, Z и бэби-бумеры.

Считается, что бэби-бумеры – это люди, родившиеся после Второй мировой войны, в период с 1944 по 1963 год; поколение X – те, кто родился в 1964-1984 годах и застал войну в Афганистане, советскую Перестройку; поколение Y (они же миллениалы) – люди, появившиеся на свет в 1985-2003 годах – на их долю пришелся распад СССР, борьба с терроризмом, мировой экономический кризис, а также развитие цифровых технологий и интернета; и, наконец, поколение Z, или зумеры – самое современное поколение родившихся с 2004 года по наше время.

Конечно, не стоит забывать, что это деление условно, и исходя из возраста человек может относиться к одному поколению, а по своим предпочтениям и интересам принадлежать к совершенно другой группе. Хотите узнать, какое поколение вам ближе не по дате рождения, а по увлечениям и жизненным ценностям? Тогда пройдите наш тест!

Посев мочи | Лабораторные тесты онлайн

Источники, использованные в текущем обзоре

2019 обзор выполнен Николь Амистани, BS CLS, MT (ASCP) и редакционным советом Lab Tests Online.

(30 июля 2018 г.) Обзор посева мочи. Kaiser Permanente. Доступно на сайте wa.kaiserpermanente.org. По состоянию на май 2019 г.

Brusch, J. (Обновлено 19 июля 2018 г.). Инфекция мочевыводящих путей (ИМП) и цистит (инфекция мочевого пузыря) у женщин. Справочник по Medscape [Он-лайн информация].Доступно в Интернете по адресу http://emedicine.medscape.com/article/233101-overview. По состоянию на май 2019 г.

(30 января 2019 г.) Клиника Мэйо. Инфекции мочевыводящих путей, причины. Доступно в Интернете по адресу http://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/urinary-tract-infection/basics/causes/con-20037892. По состоянию на январь 2015 г.

Клиническая диагностика и лечение Генри с помощью лабораторных методов. Глава. 28, Основное исследование мочи. 22-е изд. Макферсон Р., Пинкус М., ред. Филадельфия, Пенсильвания: Saunders Elsevier: 2011.

Учебник Тиц по клинической химии и молекулярной диагностике. Клинические синдромы, инфекции мочевыводящих путей. Надер Рифаи. 6-е издание, Elsevier Health Sciences; 2017.

Источники, использованные в предыдущих обзорах

Томас, Клейтон Л., редактор (1997). Циклопедический медицинский словарь Табера. Компания F.A. Davis, Филадельфия, Пенсильвания [18-е издание].

Пагана, Кэтлин Д. и Пагана, Тимоти Дж. (2001). Справочник Мосби по диагностическим и лабораторным испытаниям, 5-е издание: Mosby, Inc., Сент-Луис, Миссури.

Пагана, Кэтлин Д. и Пагана, Тимоти Дж. (© 2007). Справочник Мосби по диагностике и лабораторным испытаниям, 8-е издание: Mosby, Inc., Сент-Луис, Миссури. С. 981-983.

Ву, А. (2006). Клиническое руководство по лабораторным исследованиям Титца, четвертое издание. Сондерс Эльзевир, Сент-Луис, Миссури. С. 1621-1622.

Томас, Клейтон Л., редактор (1997). Циклопедический медицинский словарь Табера. Компания F.A. Davis, Филадельфия, Пенсильвания [18-е издание]. PP 2037-2038.

Форбс, Б.et. al. (© 2007). Диагностическая микробиология Бейли и Скотта, двенадцатое издание: Mosby Elsevier Press, Сент-Луис, Миссури. С. 842-855.

(август 2007 г.). Ваша мочевыделительная система и как она работает. Национальный информационный центр по почечным и урологическим заболеваниям [он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://kidney.niddk.nih.gov/kudiseases/pubs/yoururinary/. По состоянию на март 2009 г.

(2008). Существующие рекомендации по скринингу на бактериурию поддерживаются. Medscape от Reuters Информация о здоровье [онлайн-информация].Доступно в Интернете по адресу http://www.medscape.com/viewarticle/576888. По состоянию на март 2009 г.

Стэнли Хеллерштейн, С. (17 сентября 2008 г.). Инфекция мочевыводящих путей. EMedicine [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://emedicine.medscape.com/article/969643-overview. По состоянию на март 2009 г.

(ноябрь 2005 г., с изменениями). Подход к почечному пациенту. Пособие Merck для специалистов здравоохранения [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://www.merck.com/mmpe/sec17/ch326/ch326b.html#sec17-ch326-ch326b-21.По состоянию на март 2009 г.

Барклай, Л. и Мурата, П. (17 мая 2007 г.). Чистка промежности / гениталий во время сбора мочи может минимизировать заражение. Медицинские новости Medscape [On-line CME]. Доступно в Интернете по адресу http://www.medscape.com/viewarticle/556640. По состоянию на март 2009 г.

Маккартер, Ю.С., Э.М. Бурд, Г.С. Холл, М. Зервос. 2009. Cumitech 2C, Лабораторная диагностика инфекций мочевыводящих путей . Координирующее изд. S.E. Острый. ASM Press, Вашингтон, округ Колумбия.

Kasper DL, Braunwald E, Fauci AS, Hauser SL, Longo DL, Jameson JL eds (2005). Принципы внутренней медицины Харрисона . 16-е издание, McGraw Hill, стр. 1715 и 1718.

Медицинская энциклопедия MedlinePlus. Посев мочи катетеризованный. Доступно в Интернете по адресу http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/003752.htm. По состоянию на апрель 2010 г.

Пагана, К. Д. и Пагана, Т. Дж. (© 2011). Справочник Мосби по диагностическим и лабораторным испытаниям, 10-е издание: Mosby, Inc., Сент-Луис, Миссури. С. 1017-1019.

(24 мая 2012 г.). Инфекции мочевыводящих путей у взрослых.Национальный информационный центр по почечным и урологическим заболеваниям, NIDDK. [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://kidney.niddk.nih.gov/KUDiseases/pubs/utiadult/index.aspx. По состоянию на октябрь 2012 г.

(© 1995-2012). Бактериальная культура, аэробика, моча. Клиника Мэйо Медицинские лаборатории Мэйо [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://www.mayomedicallaboratories.com/test-catalog/Overview/8105. По состоянию на октябрь 2012 г.

Johnson, J. et. al. (4 декабря 2011 г.). Уменьшает ли посев мочи при инфекциях мочевыводящих путей повторные посещения? Новости Medscape Today от J Am Board Fam Med .В 24 (6): 647-655. [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://www.medscape.com/viewarticle/753802. По состоянию на октябрь 2012 г.

Brusch, J. (Обновлено 1 февраля 2012 г.). Цистит у женщин. Справочник по Medscape [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://emedicine.medscape.com/article/233101-overview. По состоянию на октябрь 2012 г.

Грането, Дж. И Бектел, К. (8 ноября 2011 г.). Неотложное лечение педиатрических пациентов с лихорадкой. Справочник по Medscape [Он-лайн информация]. Доступно на сайте http: // emedicine.medscape.com/article/801598-overview#a1. По состоянию на октябрь 2012 г.

(24 мая 2012 г.). Инфекции мочевыводящих путей у взрослых. Национальный информационный центр по почечным и урологическим заболеваниям, NIDDK. [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://kidney.niddk.nih.gov/KUDiseases/pubs/utiadult/index.aspx. По состоянию на декабрь 2015 г.

(© 1995-2015). Бактериальная культура, аэробика, моча. Клиника Мэйо Медицинские лаборатории Мэйо [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http: //www.mayomedicallaboratories.ru / test-catalog / Обзор / 8105. По состоянию на декабрь 2015 г.

Brusch, J. (Обновлено 19 августа 2015 г.). Цистит у женщин. Справочник по Medscape [Он-лайн информация]. Доступно в Интернете по адресу http://emedicine.medscape.com/article/233101-overview. По состоянию на декабрь 2015 г.

(23 июля 2015 г.) Клиника Мэйо. Инфекции мочевыводящих путей, причины. Доступно в Интернете по адресу http://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/urinary-tract-infection/basics/causes/con-20037892. По состоянию на январь 2015 г.

Политические субкультуры: определение и примеры — видео и стенограмма урока

Демократические субкультуры

Когда дело доходит до политических субкультур, не совсем верно сказать, что они обычно принадлежат либо к Демократической, либо к республиканской партиям.Хотя они часто разделяют убеждения или ценности с одной или обеими сторонами, характеристики или цели, которые их разделяют, могут противоречить традициям более крупной партии, заставляя их казаться почти независимыми. Тем не менее, для целей этого урока мы разделим их на демократические или республиканские субкультуры.

Демократический социализм — это не столько политическая партия, сколько политическая идеология. Сторонники этого движения выступают за смешение западной демократической политической системы с экономической системой социализма.Это сложная идея, потому что социализм, о котором они говорят, не то же самое, что социализм, связанный с Карлом Марксом. В этом случае они рассматривают капитализм как негативное влияние на общество и вместо этого поощряют систему, в которой люди разделяют большую часть коллективной собственности и ответственности за свое благополучие и благополучие.

Подобно демократическому социализму, Прогрессивизм — это еще одно движение, ориентированное на будущее и заинтересованное в благополучии людей.В данном случае, однако, это движение, которое рассматривает науку, технологии и экономические возможности как наиболее важный аспект социального улучшения. Акцент на научном исследовании и объективности, основанной на фактах, ставит прогрессистов в противоречие с социальными консерваторами, которые, как правило, являются людьми веры, чья идентичность и политические взгляды находятся под сильным влиянием их соответствующих религий.

Республиканские субкультуры

В последние годы американская республиканская партия привлекла значительное внимание из-за растущего влияния таких групп, как «Чайная партия».Чаепитие — это движение в рамках американской республиканской партии, которое подчеркивает резкое сокращение государственных расходов и выступает против идеи большого правительства, термин, который относится к правительственному участию в государственных и местных делах. Группа берет свое название от Бостонского чаепития в 1773 году, когда жители Массачусетса протестовали против налогообложения британцами, не имея представительства в британском правительстве.

«Чайная партия», созданная как отдельная группа, часто сравнивается с «Либертарианской партией » .Хотя либертарианцы не всегда являются республиканцами или консерваторами, они разделяют схожие взгляды на большое правительство и категорически против правительственного вмешательства практически во всех отношениях. С точки зрения либертарианца, каждому американцу была предоставлена ​​свобода и свобода жить так, как он считает нужным, что является фундаментальным правом, которое никогда не должно нарушаться федеральными законами или законами штата. Это не означает, что либертарианцы против любого правительства. Большинство согласны с тем, что для поддержания общественного порядка необходима инфраструктура, например полиция и пожарные.

Неаффилированные субкультуры

Большинство американских политических субкультур имеют тенденцию тем или иным образом объединяться либо с республиканскими, либо с демократическими партиями, но иногда встречаются такие, которые меньше связаны с партией, а больше с идеологией. Популизм , например, представляет собой политическую идеологию, которая сосредоточена на коллективной воле людей, а не на единственной партии или политической перспективе. В широком смысле популизм подчеркивает важность «простых людей» в их борьбе против политической и социальной элиты, интересы которой превосходят интересы обычного человека.

Причина, по которой популизм трудно отнести ни к демократическим, ни к республиканским группам, заключается в том, что, возможно, больше, чем любая другая, он может быть реакционной реакцией на социальные или политические изменения. Например, когда афроамериканцы добились полного равенства в 1960-х годах, многие люди на Юге почувствовали, что правительство проигнорировало волю людей, многие из которых были против отмены законов Джима Кроу. В результате политики, подобные Джорджу Уоллесу, смогли извлечь выгоду из этих чувств и обрести власть, заявив, что они говорят от имени людей и выступают против того, что, по их мнению, было чрезмерным влиянием правительства.

Резюме урока

В американской политической системе субкультура — это группа, имеющая много общего с более крупной партией, но отличающаяся тем, что продвигает определенные противоположные взгляды. Демократический социализм , например, поддерживает демократическую систему, одновременно осуждая капитализм, и верит в смесь демократии и социалистической экономики. Между тем, Прогрессивизм рассматривает науку и технологии как путь к коллективному благополучию.Внутри Республиканской партии такие группы, как Tea Party , движение в американской республиканской партии, которое подчеркивает резкое сокращение государственных расходов и выступает против идеи большого правительства, и либертарианцев , которые считают, что каждый американец получил свобода и свобода жить так, как они считают нужным, что является фундаментальным правом, которое никогда не должно нарушаться федеральными законами или законами штата, выступать против большого правительства и выступать за уменьшение расходов и предоставление большей власти штатам.Наконец, есть некоторые движения, такие как Populism , которые не поддерживают ни одну из партий и сосредотачивают свое внимание на воле народа, а не на политической партии.

Субкультуры — обзор | Темы ScienceDirect

Употребление наркотиков

Опиум употребляли врачи в Греции в 100 году до нашей эры. В Северной Америке употребление наркотиков восходит к коренным племенам в Соединенных Штатах и ​​Мексике, которые употребляли грибы и пейот в контексте религиозных церемоний. Листья коки использовались аборигенами как часть общественной жизни, работы и поклонения в течение тысяч лет в Южной Америке.Эти наркотики были частью культурной ткани и имеют для многих практикующих подлинный духовный оттенок.

Традиционные и новые лекарственные препараты, отпускаемые по рецепту человека, способствовали возникновению ситуации, когда зависимость и злоупотребление психоактивными веществами стали широко распространенными. Упомянутый во введении опрос Управления служб психического здоровья и злоупотребления психоактивными веществами Министерства здравоохранения и социальных служб США показал, что в 2008 году 4,2 миллиона человек, или 1,7% населения, были зависимы от марихуаны или гашиша.1,7 миллиона принимают обезболивающие и 1,4 миллиона принимают кокаин. Уровень потребления галлюциногенов, ингалянтов и героина был ниже.

Конкретной статистики употребления наркотиков творческими людьми нет. Неофициальные данные, основанные на публичном раскрытии информации, указывают на его значимость, но объективные исследования, показывающие взаимосвязь между творчеством и наркотиками, выполнить сложно.

Тем не менее очевидно, что некоторые творческие профессии участвуют в субкультурах наркотиков, которые различаются в зависимости от типа наркотиков.Дж. Раденкова-Саева (2008) определила субкультуры наркотиков как:

группы людей, слабо объединенных общим пониманием значения и ценности (хороших или иных) включения в жизнь рассматриваемого наркотика. (стр. 22)

Эти группы часто устанавливают дружеские отношения, которые включают:

наркотик вместе, возможно, соблюдая определенные правила этикета, с полномасштабными политическими движениями за реформу законов о наркотиках. Сумму этих частей можно рассматривать как культуру отдельного препарата.(стр. 22)

Далее мы рассмотрим некоторые препараты с точки зрения того, что мы знаем о его эффектах и ​​культуре. Многие потребители вместе с алкоголем принимают различные наркотики.

Опиум и героин

Возможно, самым старым наркотиком является опиум, который производится из семян опийного мака. Опиаты включают опиум, морфин и героин, которые воздействуют на головной и спинной мозг, уменьшая боль и создавая чувство эйфории. Курение опиума не входило в моду до тех пор, пока индейцы не открыли курение табака.

«Фантастическая симфония » Гектора Берлиоза является примером классического произведения, вдохновленного его употреблением опиума. История основана на безответной любви Берлиоза к ирландской актрисе по имени Генриетта Смитсон. Части 4 и 5 происходят после того, как молодой музыкант отравляет себя в отчаянии и переживает странные видения, которые переводятся в его музыку. Смитсон уехала в Лондон, когда Берлиоз написал симфонию, но к тому времени, когда она была исполнена, она вернулась в Париж и случайно посетила ее открытие.В итоге Берлиоз пленил ее сердце и женился на ней, но, к сожалению, брак не сложился.

Шарль Бодлер, французский поэт, и Александр Дюма были членами Клуба хашишинов, где каждый месяц на сеансах принимали гашиш. У Бодлера явно были проблемы с зависимостью от алкоголя и опиума, а также гашиша, которые, возможно, способствовали его смерти. Утверждается, что Кольридж написал Kubla Kahn под воздействием опиума. Среди других известных потребителей опиума — Элизабет Барретт Браунинг, сэр Вальтер Скотт и У.Б. Йейтс.

Побег из ограничений жизни был использован как объяснение употребления опиума Кокто. Бодлер писал:

Опиум увеличивает то, что безгранично

Удлиняет безграничное,

Делает время глубже, вытесняет сладострастие

И темным, мрачным удовольствием

Наполняет душу за пределами возможностей (цит. По: Ларго, 2008: 24 )

К двадцатому веку были изобретены более сильные формы опиума, включая героин.Субкультура героина стала преобладать в джазовом сообществе с 1930-х по 1960-е годы. Смерть талантливых музыкантов, таких как Билли Холлидей, Чарли Берд Паркер и Чет Бейкер, была связана с героином. Другие, такие как Майлз Дэвис, чей альбом « Birth of The Cool » многими считается лучшим в истории, равно как и Рэй Чарльз, также употребляли героин. Рок-звезды Дженис Джоплин, Джим Моррисон и Курт Кобейн умерли от передозировки героина или морфина вместе со многими другими. Комиксы Ленни Брюс, Джон Белуши и Джон Кэнди также умерли от передозировки наркотиков.Ленни Брюс сказал: «Я умру молодым, но это как целовать Бога».

Кокаин и крэк-кокаин

Кокаин — это концентрированная форма листьев коки, которую обычно вдыхают и быстро всасывают. Создает очень интенсивный кайф. В конечном итоге кокаиновая зависимость может привести к серьезным проблемам в носовой полости, наряду с паранойей и бессонницей.

Зигмунд Фрейд написал статью под названием Uber Cola , в которой он десятки раз экспериментировал на себе и отметил «возбуждение и длительную эйфорию».Позже он изменил свое мнение о пособиях, когда его друг умер от передозировки. Среди других выдающихся творческих личностей, употреблявших кокаин, были Элтон Джон, Стиви Никс и Айседора Дункан.

Считается, что д-р Джекил и г-н Хайд , по крайней мере, подсознательно, занимаются употреблением наркотиков и изменением личности. Роберт Луис Стивенсон был наркоманом, который якобы написал книгу во время употребления. Сэр Артур Конан Дойл изобразил разрушительные аспекты кокаина в Шерлоке Холмсе, который стал зависимым.

Фильм Нельсона Алгрена «Человек с золотой рукой» о морфинистом наркомане получил Национальную книжную премию, по которой был снят фильм с Фрэнком Синатрой в главной роли.

Каннабис и гашиш

Каннабис (также известный как марихуана, травка, горшок и т. Д.) — это почки и листья индийской конопли. ТГК — это психоактивное химическое вещество, которое вызывает расслабление и снижение кратковременной памяти. Продолжение употребления у некоторых людей может привести к усилению беспокойства и паранойи. Это более мягкая форма опьяняющего вещества, чем гашиш, который представляет собой затвердевшую форму каннабиса, которая в восемь раз сильнее.Каннабис использовался еще в 3000 году до нашей эры в Египте.

Луи Армстронг начал курить в 1920-х годах и использовал его всю свою жизнь ежедневно. Он даже планировал написать об этом книгу под названием Gage , но его менеджер подумал, что это плохая идея, и рукопись была убрана. Армстронга однажды арестовали за хранение, но так и не отправили в тюрьму. Актеру Роберту Митчему повезло меньше — он провел два месяца в тюрьме округа Лос-Анджелес за хранение.

В 1960-х и 1970-х годах марихуана стала широко употребляемым наркотиком, как и сегодня.Субкультура марихуаны включает сотни поп-песен, восхваляющих траву. Фильмы о Стоунере стали второстепенным жанром, который включал В дыму с Чичем и Чонгом в главных ролях, Ананасовый экспресс и Гарольд и Кумар идут в Белый замок . Шон Пенн стал звездой, сыграв стоунера в сериале Fast Times на Ridgemont High .

Сегодня некоторые творческие личности, такие как комик Билл Махер и Уилли Нельсон, публично признают, что регулярно курят каннабис. Это дошло до того, что президент Барак Обама упомянул, что курил траву в своей автобиографии.Ричард Брэнсон, председатель Virgin Airlines и мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг также публично сообщил, что они использовали траву.

Диэтиламид лизергиновой кислоты

Альберт Хоффман, химик-исследователь, подозревал, что диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД) мог обладать некоторыми особыми свойствами в 1943 году. В своей книге LSD: My Problem Child он описал, что произошло, когда он впервые готовил концентрированный ЛСД. У него внезапно закружилась голова, и он почувствовал, что должен пойти домой и лечь.В следующие два часа он испытал насыщенные цвета, фантастические картины и приятное опьянение. Он знал, что сделал что-то особенное, и сравнил свое признание с Луи Пастером, который сказал, что «удача бывает только с теми, кто подготовлен».

Был непосредственный интерес к исследованию силы ЛСД психиатрами, работающими с шизофренией, алкоголизмом и пациентами, проходящими терапию. Оскар Дженигер завершил 8,5-летнее исследование в Лос-Анджелесе, которое закончилось в 1962 году. В конечном итоге он набрал 930 человек; первоначально половина из них проходила курс психотерапии, а половина — среди населения в целом.Так много профессиональных художников вызвались добровольцами, что он добавил подисследование. Дженигер открыл для себя художников:

каким-то образом нашел способ использовать ЛСД-состояние для создания искусства и смог все больше контролировать физическое выражение своих субъективных переживаний. (de Rios & Janiger, 2003: 24)

Согласно де Риосу и Янигеру:

Повышенная эстетическая чувствительность психоделического опыта явно расширяет субъективную чувствительность человека.В подавляющем большинстве отчетов мы видим случаи, когда были подтверждены моральные ценности, разрешены эмоциональные конфликты и участники, по-видимому, лучше справлялись с человеческими проблемами. (стр. 42)

Была также сильная духовная составляющая — 24% участников пережили «мистическую или духовную встречу» (стр. 115). О негативных эффектах не сообщалось. Один из испытуемых, кинозвезда Кларк Гейбл, дал интервью, в котором сказал, что у него был психологический прорыв с помощью ЛСД.

В 1963 году ЛСД вышел из лаборатории и попал в массовую культуру с огромным всплеском, когда Тимоти Лири и Ричард Алперт были выгнаны из Гарварда за то, что пропагандировали использование ЛСД для всех. К 1965 году в Калифорнии это было незаконно, но джинн уже не выпускал из бутылки. Кислота помогла вдохновить движение хиппи, которое началось с лета любви в Сан-Франциско и продолжается сегодня на фестивале Burning Man.

Музыканты писали и выступали в недолговечном жанре 1960-х, который назывался психоделический рок, который иногда называли эйсид-роком.Песни Beatles включали Day Tripper , Tomorrow Never Knows и Norwegian Wood . Джерри Гарсия и Grateful Dead, The Jimi Hendrix Experience, Pink Floyd и Jefferson Airplane были частью психоделического рока. Джим Моррисон назвал свою группу The Doors в честь The Doors of Perception , книги Олдоса Хаксли о мескалине. Брайан Уилсон из Beach Boys принял ЛСД, который, вероятно, повлиял на Good Vibrations .

Кен Кизи совершил поездку по стране в красочном старом автобусе, взял кислоту и написал о своем опыте. Тома Вулфа. Тест на электрическую кислотную кислоту был посвящен Кизи. LSD вдохновил небольшое художественное движение с узнаваемым стилем. Питер Макс утверждал, что никогда не принимал наркотиков, но его чрезвычайно популярные картины считались психоделическим искусством.

Рецептурные препараты

Рецептурные препараты, включая болеутоляющие, седативные, транквилизаторы и стимуляторы, злоупотребляли в течение многих лет. Такие препараты, как валиум, ксанакс, викодин, оксиконтин и метадон, часто используются в экстренных случаях.По данным национального опроса, более шести миллионов американцев старше 12 лет заявили, что они употребляют отпускаемые по рецепту лекарства в немедицинских целях.

Лекарства, отпускаемые по рецепту, были причастны к смерти Мэрилин Монро, Джими Хендрикса, Элвиса Пресли, Хита Леджера и Майкла Джексона. Знаменитости могут быть более подвержены риску передозировки рецептурных лекарств, потому что к ним легче обращаться от доктора Филгуда, который в некоторых случаях находится на их заработной плате. Лекарства, отпускаемые по рецепту, не вдохновляли на создание многих творческих продуктов.

G: \ packets backup \ фактологические и информационные бюллетени и инструкции \ Фактические и информационные бюллетени \ Серия статей о молодежной культуре \ Jocks.wpd

% PDF-1.6
%
59 0 объект
>
эндобдж
56 0 объект
> поток
application / pdf

2010-03-11T10: 56: 04-08: 00PScript5.dll Версия 5.2.22010-08-27T08: 13: 55-07: 002010-08-27T08: 13: 55-07: 00 Acrobat Distiller 8.2.0 (Windows) uuid: f4bd4c30-757e-4a12-a118-0b352021d6bbuuid: fea17419-955d-4494-a641-07d3d4c62a1b

конечный поток
эндобдж
86 0 объект
> / Кодировка >>>>>
эндобдж
53 0 объект
>
эндобдж
54 0 объект
>
эндобдж
105 0 объект
>
эндобдж
16 0 объект
>
эндобдж
19 0 объект
>
эндобдж
22 0 объект
>
эндобдж
28 0 объект
>
эндобдж
34 0 объект
>
эндобдж
211 0 объект
> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState >>> / Тип / Страница >>
эндобдж
227 0 объект
> поток
HWM6 SaYs) i & H «(v {ʴD
Jed6y> yn ‘| 5a (J’ $ Xv2YmB ᆑ ޿ yOЀ {J, & iJLV = 2S’BF8IZ $ ݠ Ŝq3 $, ݨ e) ᡗ F-32X: ^ LI {lLtG ؛ эфи e C_> j% aK- / JHS
Z ^ (xuR {uGS; Q3_3AK2xA-3K, +
Hj!% 7k ܠ Q: d8A7hyhz12cY_ǸAˋ6: _F7jAB] ec / Qd’A
g`WLji4 «ݠ% x — / — / NF-3-f3QˤiR = a24S #]
Z8m3; «QˤlpKU 湞 ☝ (S 7- (DLw) g] F4PDrT ۢ d_D + @ c? LmJR (Ŋ! _N} ckY
vEqJ «M» c ~ B’a.:, nK¼PX2Qn; ˦;% ܕ) [; ɡ9 (? ʁOf¹vSSWx ݯ 2 фунта «ffFg): ZZB0ehY;% Rj & k.»: 2 \ lBBm [܍ R2J’O! p / t431c] ɵ * v

? Что такое субкультура?

Давайте ознакомимся с некоторыми академическими предпосылками определения понятия «субкультура».

В этом курсе обсуждается «японская субкультура», но прежде чем мы начнем, давайте сделаем обзор «субкультуры», рассмотрев некоторые описания ученых.

Определение субкультуры

Согласно Оксфордскому словарю английского языка (OED), субкультура означает «идентифицируемую подгруппу в обществе или группе людей, особенно ту, чьи убеждения или интересы расходятся с убеждениями большей группы» .Этот термин впервые появляется в англоязычных документах в 1914 году. Первоначально «субкультура» обозначала определенную группу людей и их культуру. Например, OED показывает пример «субкультуры» следующим образом:

«Эта субкультура, получившая название хип-хоп, о. . . статус и конкуренция, особенно среди мужчин »(Time, 21 мая 1983 г.).

Как обсуждает Терри Иглтон в книге «Идея культуры», (1) понятие «культура» имеет аспект, противоположный «культуре» с большой буквы, которая, как предполагается, несет универсальные и трансцендентные ценности для всех (Иглтон 40).Субкультура — это, если следовать аргументу Иглтона, «культура», ведущая нас к «идентичности и солидарности», а не к подлинности или авторитету.
В 1947 году Милтон М. Гордон в своем знаменитом эссе «Концепция субкультуры и ее применение» (2) определяет субкультуру следующим образом:

Понятие, используемое здесь для обозначения подразделения национальной культуры, состоящего из комбинации факторизуемых социальных ситуаций, таких как классовый статус, этническое происхождение, региональное и сельское или городское проживание и религиозная принадлежность, но образуются в их сочетании. функциональное единство, которое оказывает комплексное влияние на участвующего человека .

Позже Гордон объясняет, что у каждой субкультурной группы есть этнические, классовые и региональные различия, но каждая группа создала свой собственный «мир в мире». Субкультуру в этом смысле можно определить как «культуру» в «Культуре», что может быть связано с контркультурой.

Субкультура в Японии

Как эта теория применима к субкультуре в Японии после Второй мировой войны? Акио Миядзава в своей книге Nippon Sengo Sabu Karucha Shi (4) [История субкультуры в Японии после Второй мировой войны] (2014) [рис.1], в которой он имеет дело со своими личными воспоминаниями с 1960-х по 1990-е годы, указывает, что вначале японская субкультура находилась под сильным влиянием контркультуры Западного побережья Америки (глава 1). По словам Миядзавы, слово «субкультура» впервые появилось в японских документах, когда в февральском выпуске 1968 года в журнале Bijutsu Techo [Art Notebook] [рис.2] была опубликована статья Кендзи Канесака, художника и критика.
^{(справа) Рис.1 Ниппон Сенго Сабу Каруча Ши [История субкультуры в Японии после Второй мировой войны], Акио Миядзава, Токио: NHK Shuppan, 2014.(Слева) Рис.2 Bijutsu Techo , Bijutsu Shuppan-sha, Magazine, февраль 1968 г.}
В своей статье « Wakudeki heno Izanai: Kyampu to Hippi Bunka (3) [Приглашение к потворству: лагерь и субкультура хиппи]» Канесака указывает на то, что люди наблюдают большой переход индустриального искусства от прямых линий к извилистым и пышным. линии, которые можно сравнить с модерном на рубеже веков. Видя, что традиционные правила искусства и традиционный смысл свободны, в настоящее время процветают распущенные цветовые комбинации, так называемая культура хиппи, Канесака упоминает, что это культурное явление является «дурным тоном», и «это можно назвать субкультурой, которая пока еще существует. быть культурой »(3), с.87. Интересно, что Канасака, кажется, считает, что субкультура еще не культура, как если бы субкультура была, другими словами, незрелым состоянием, которое еще не стало культурой, даже несмотря на то, что субкультура способна разрушить традиционное чувство ценности. .

Сабукару и Субкультура

Примерно с 1990-х годов «субкультура» часто сокращалась как «сабукару», когда мы говорим о японских субкультурах. Насколько мы исследовали, одним из первых документов, содержащих слово «сабукару», является книга Эйдзи Оцука Sengo Minshushugi no Rihabiritaishion (5) [Восстановление демократизации после Второй мировой войны] (2001).В контексте Оцуки сабукару ассоциируется с чем-то вроде барахла и эфемерности. Субкультуры в японском контексте могут не указывать на культуры в этнических или региональных подгруппах, как указывает Гордон. Японские субкультуры могут скорее указывать на маргинальность, незрелость, эфемерность или уязвимость. Под субкультурами в современном понимании обычно понимается популярная культура, включая анимацию, мангу, видеоигры и популярную музыку. И все же мы должны признать, что «субкультура» имеет запутанные значения.

4.4

24 Обзоры

Итак, как вы определяете «субкультуру»?
Чтобы поделиться своими идеями и просмотреть сообщения других учащихся, щелкните ссылку комментариев ниже. Вы также можете ставить лайки и отвечать на комментарии своих коллег.

размышлений о студенческих субкультурах Кларка и Троу: 50 лет спустя

Размышления о студенческих субкультурах Кларка и Троу: 50 лет спустя
Кэтлин С.Roufs
2016

Сексизм, расизм и антивоенные настроения вошли в обиход в 60-е годы. Академическая свобода была в центре дискуссий на факультете. Прибрежные высшие учебные заведения были инкубаторами идей — всевозможных идей, включая технологии, защиту окружающей среды и права человека. Времена были захватывающими!

60-е годы также стали периодом изучения поведения студентов, их развития и идентичности, а также отношений студентов со своими высшими учебными заведениями.Двумя из международно признанных ученых 1960-х годов в области высшего образования и иконами (среди многих) для изучения жизни и мотивации студентов были Бертон Кларк и Мартин Троу. И Кларк, и Троу были студентами в Беркли и оставались коллегами-исследователями на протяжении всей своей профессиональной жизни: Кларк стал социологом в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, а Троу — профессором государственной политики в Калифорнийском университете в Беркли.

В 1966 году Кларк и Троу опубликовали свою основополагающую работу, которая определила студенческие субкультуры, а не типов студентов.Они классифицировали студентов по общности и различиям, в результате чего были выделены четыре типологии: коллегиальная, профессиональная, академическая и нонконформистская. Знание четырех субкультур помогло определить уникальные характеристики каждой группы и, что наиболее важно, их отношения с учреждением, их отношения друг к другу, а также их интересы в интеллектуальном развитии и идеях.

Историческая перспектива
Студенты в субкультуре университетских в 60-е годы были социальными и, как правило, происходили из среднего и высшего классов, имеющих хорошие связи, а это означало, что со степенью работа была почти гарантирована.С академической точки зрения, студентов, студентов сделали достаточно, чтобы выжить. Многие из них были членами братств и женских клубов, которые посещали спортивные и университетские мероприятия. Студенты из субкультуры университетских студентов внесли большой вклад в формирование школьного духа и лояльности университетского городка.

Студенты из субкультуры профессионально-технических училищ 60-х годов поступили в учебные заведения, чтобы получить степень как можно более эффективно. Многие работали, были женаты семьями, и просто не было времени или интереса заниматься коллегиальной деятельностью.По сути, их отношение к колледжу было таким: «Просто скажи мне, что мне нужно знать, чтобы получить степень и получить лучшую работу».

В академической субкультуре студентов ценили интеллектуальную строгость, уделяли приоритетное внимание отношениям с преподавателями и, как правило, не беспокоились о потенциальном доходе как о мотивационном факторе для получения степени. Эти студенты были серьезными. Их мотивация была внутренней: они учились ради обучения, преуспевали в дискурсе и несогласии и ожидали конфронтации от других.Многие стремились поступить в аспирантуру или профессиональные школы.

Четвертая субкультура, по определению Кларка и Троу, была контркультурной типологией. Студенты в субкультуре нонконформистов часто идентифицируют себя по особому внешнему виду и отношению; они были отделены от кампуса, администрации и «истеблишмента». Нонконформисты были активистами, явно увлеченными политикой и войной во Вьетнаме, гражданскими правами и освобождением женщин.

Текущие наблюдения
Перенесемся примерно на пять десятилетий вперед и взглянем на каждую из этих групп через призму наших университетских городков сегодня.Что изменилось с тех пор, как Кларк и Троу определили типы субкультур? Они по-прежнему актуальны? Обеспечивают ли нынешние социальные, экономические, технологические и политические условия рамки для других моделей поведения и мотивации учащихся, отличных от моделей 1960 года или похожие на них? Беглый обзор «тогда и сейчас» нужен для того, чтобы определить актуальность студенческих субкультур Кларка и Троу сегодня.

В 60-е годы субкультура студенческих обществ , по определению Кларка и Троу, внесла свой вклад в греческую жизнь, школьный дух и общественные мероприятия в кампусе, особенно в крупных государственных университетах и ​​в частных учреждениях Лиги плюща (Walsh, 1973).Сегодня субкультура университетских студентов , кажется, процветает в большем количестве во всех типах университетских городков; студентов студентов поддерживают мероприятия «Греческая жизнь», посещение спортивных соревнований, выездных соревнований и празднования после мероприятий (Strange and Banning, 2001). Хендель и Харролд (2007) отмечают, что в 1976 году в большом государственном университете Среднего Запада семнадцать процентов студентов идентифицировались как однокурсников , а в 2006 году этот процент почти удвоился до 33 процентов. Кроме того, легко заметить, что события, связанные со студентами, часто зависят и развивают лидерские навыки студентов, студентов, которые, как правило, участвуют в развитии лидерских качеств в кампусе и организациях.

Однако в 60-е годы выпускникам колледжей с большей вероятностью гарантировалась работа при предъявлении диплома, как указывает Томас Брок (2010) в своей статье «Барьеры и прорывы на пути к успеху», потому что большинство выпускников были белыми мужчинами из разных стран. семьи с развитыми сетями высшего и среднего класса в то время, когда выпускников колледжей было гораздо меньше. Теперь присутствие служб карьерного роста в кампусах и в жизни студентов, упор на «рыночные навыки», обучающие видео по собеседованию и практические видео, а также курсы развития карьеры предполагают, что полученная степень не обязательно является гарантией работы (Паскарелла и Таранзини) .Уже один этот фактор ставит под сомнение приоритеты тогда и сейчас студентов студентов. Хотя все еще, вероятно, не являются первоклассниками, эти студенты сегодня общаются, проходят стажировку и, как правило, обладают хорошими «навыками работы с людьми», которые со временем, усилиями и хорошими рекомендациями, скорее всего, позволят им занять позицию начального уровня. Возможно, сегодня студенты субкультуры университетских студентов по необходимости выработали практические навыки самостоятельного общения / саморекламы и построения карьеры.

Затем студенты в субкультуре профессионально-технических училищ преследовали две основные цели: как можно более эффективно поступить и выбраться из школы (Уолш, 1973). Теперь, благодаря большему доступу к образовательным учреждениям и большему разнообразию в университетских городках, в субкультуре профессионально-технических училищ обучается больше студентов; многие ветераны, нетрадиционные студенты, онлайн-соискатели, студенты, возвращающиеся для получения степени или сертификации, а также студенты, работающие полный рабочий день и выполняющие семейные обязанности, хотят «пройти» как можно быстрее и эффективнее.Существенно возросшие расходы значительно увеличивают давление на быстрый и эффективный коллективный опыт. Сейчас эта субкультура процветает в наших кампусах, но она гораздо более разнообразна, чем в 60-е годы, и требует более широкого набора приспособлений от академического учреждения, включая понимание потребностей ветеранов, родителей-одиночек, иммигрантов и других нетрадиционных студентов.

академическая субкультура остается в каждом кампусе, но может быть менее заметной, чем это было в 60-е годы.Студенты этой субкультуры продолжают придерживаться интеллектуальной строгости, социальных и гуманитарных наук и теории; их обычно интересуют дискуссии на более высоком уровне, лекции (а не спортивные мероприятия) и отношения с преподавателями. Многие студенты в субкультуре академических предпочитают онлайн-исследования и нетворкинг, а не преследуют свои интересы в определенной группе, занимающейся в библиотеке или спорящей в кофейне до раннего утра, как это было в 60-е годы (Jones, 2002).

Субкультура нонконформистов также продолжает существовать в наших кампусах, но с другой идеологией, чем в 60-е; сегодня по-прежнему есть студенты, которые общаются друг с другом по общим причинам и придерживаются нонконформистского мышления. Фокус антивоенных настроений сместился с Вьетнама на Ближний Восток и Афганистан. Равные права расширились от освобождения женщин и расового равенства до прав ЛГБТ, недостаточно представленных групп населения и иммиграционных проблем, а также других проблем разнообразия.В 60-е годы длинные волосы и одежда в стиле хиппи, включая рубашки с завязками и брюки-клеш, были явными заявлениями против «истеблишмента». Сейчас большинство из нас не считает фирменный внешний вид политическим заявлением — все еще есть студенты, которые увлечены заявлениями (посмотрите на рост движения Black Lives Matter или политических митингов в университетских городках), но большинство из них склонны не делать таких заявлений. приобретая определенный вид.

Сегодня, взгляд на субкультуры через более широкий объектив
Характеристики сегодняшних студентов, которые включают разнообразие (культурная идентичность, раса, пол, религия, ориентация, интересы, возраст), участие в кампусе или онлайн-зачисление, национальный статус, особые таланты (спортсмены, артисты, актеры), социально-политическая осведомленность и цифровые аборигены (рожденные в цифровой культуре) должны быть включены в определение нынешних учащихся.Однако цель четырех фундаментальных определений Кларка и Троу, как и других типологий, состояла в том, чтобы упростить для сравнения, сделать возможным исследование и, возможно, способствовать лучшему пониманию академического опыта. Хотя описания студентов в кампусах сегодня включают больше характеристик, чем те, которые использовались для описания студентов 60-х годов, субкультуры, по определению Кларка и Троу, остаются актуальными; То, что мотивирует студентов, как они относятся к своему учебному заведению, друг к другу и к идеям, актуально для академического опыта студентов сегодня.

Если мы согласны с тем, что субкультуры формируют прошлые и нынешние типы студентов, можно использовать, например, «разнообразный» в качестве характеристики, описывающей студентов сегодня. Индивидуальные студенты становятся все более разнообразными и сложными в академических учреждениях, которые также стали более разнообразными и сложными. Сегодня есть студенты разных национальностей, сексуальных ориентаций, возрастов и мировоззрений, как на полную, так и на частичную занятость, некоторые из них зачислены на массовые открытые онлайн-курсы (МООК), а другие — в онлайн-колледжи, частные учреждения, общественные колледжи, технические институты и т. Д. институты, государственные и частные колледжи и университеты, институты с несколькими университетскими городками, часто международные и племенные колледжи.Существуют также программы для военнослужащих, заключенных, дипломированных, аттестационных и переводных студентов, и это лишь некоторые из них. Как бы то ни было, сегодня описывают «разнопланового» студента, который вписывается в одну из четырех субкультур, в зависимости от того, что его мотивирует, как он / она относится к сверстникам, учебному заведению и идеям — основам субкультур Кларка и Троу.

Еще одна особенность, которая сегодня влияет на учащихся всех субкультур, — это повсеместное повсеместное использование технологий.Теперь студентам не нужно физически собираться вместе в кампусах, чтобы образовывать связанные сообщества, как это было в 60-е годы. Они делают это в электронном виде через Facebook, Pinterest, текстовые сообщения, твиты и общение через другие электронные средства массовой информации. В 60-е пасьянс был предпочтительной игрой, если кто-то хотел уединения. В пасьянсе было начало и конец. Сегодня «игры» могут не давать студентам спать ночь за ночью, играя в игры, которые не заканчиваются. Даже студенты в кампусе могут изолировать себя с помощью iPad, iPod, наушников, смартфонов и других пузырей пользовательского интерфейса.Студентам, возможно, не нужно выражать себя в классной беседе; скорее, им нужно только нажать «Нравится», вставить смайлик, написать в Твиттере комментарий о том, что они или другие думают, или анонимно разглагольствовать на веб-странице. Студентам даже не нужен классный опыт, чтобы учиться или получать академические свидетельства. Технологии часто побуждают людей присоединяться к академическим или студенческим группам, в то время как цифровые СМИ предполагают, что у них больше «друзей», чем когда-либо, связанных друг с другом.

Технологии также меняют способ обучения студентов, и одним из проявлений этого является меньшая ориентация на физическую группу сверстников и обучение с этой группой в сторону большего внимания к взаимодействию с технологиями и дистанционному товариществу.Преобладающий технологический контекст подводит студентов с разных точек зрения к существующей парадигме высшего образования. В этой парадигме учащиеся сосредотачиваются на своих социальных сетях для разговора и утверждения, а не на физических встречах с друзьями. В этой парадигме учащиеся также склонны самостоятельно выбирать свои группы и тяготеть к группам, которые укрепляют их точки зрения, вместо того, чтобы противостоять или оспаривать их идеи и отношения (например, свидетельство фан-базы новостей FOX или ток-шоу ведущие, которые говорят своим поклонникам именно то, что они хотят услышать).

Когда дело доходит до обучения, по словам Марка Пренски: «Цифровые аборигены привыкли к быстродействию, многозадачности, произвольному доступу, ориентированному на графику, активному, подключенному, веселому, фантастическому, быстро окупающемуся миру своих видеоигр. , MTV и Интернет наскучили по большей части сегодняшнего образования, как бы то ни было, из лучших побуждений. «… Когнитивные различия цифровых аборигенов требуют новых подходов к образованию, более подходящих для них» (2001, стр. 5). Ни одна из этих мыслей не должна предполагать, что сегодняшние студенты изолированы: это не так.Они просто предлагают другой способ общения и обучения. Студенты сосредотачиваются на самопознании через развитие своих собственных карьерных навыков и личного развития сетей, ориентированных на собственное профессиональное и жизненное продвижение, или, возможно, даже на их собственную альтернативную виртуальную онлайн-персону . Сегодняшние студенты, независимо от того, насколько развиты их технологические способности и интересы, вписываются в одну из субкультур, в зависимости от того, что их мотивирует, как они относятся друг к другу, к учебному заведению и к идеям.

То, что мотивирует сегодняшних студентов, как они относятся друг к другу, к учебному заведению и к идеям, также применимо к другой характеристике: их социально-политической осведомленности. Сегодня общественно-политическая осведомленность (которая, вероятно, зародилась в кампусной активности 60-х годов) — это понимание, которое проистекает из глобальной перспективы, но также отличается от 60-х годов из-за доступности мгновенной международной информации, иногда сомнительной правдивости. и подлинность. Конечно, среди сегодняшних студентов есть дискуссии о корпоративной этике, проблемах GLBT, глобальном потеплении и текущих событиях, таких как движение «Black Lives Matter» и иммиграция, но ничто не сравнится — пока что — с проблемами прав женщин, гражданских прав, и антивьетнамские протесты 60-х годов, которые создали культуру университетских городков, объединившую большинство студентов по всей стране вокруг единой цели.Сегодня студенты часто получают свои новости в социальных сетях (например, Facebook) (Irvine, 2015) (Jarvis, 2015), которые также позволяют пользователям выражать свою поддержку и солидарность с помощью временных фильтров на изображениях профилей. Некоторые известные примеры этого включают радужный фильтр после постановления Верховного суда, разрешающего однополые браки, и фильтр французского флага после террористических атак в Париже. Но нужно гораздо больше, чем фильтр на фотографии в Facebook, чтобы вдохновить на политическую активность и публичные демонстрации, сопоставимые с демонстрациями 60-х годов.

И наконец. . . .
Субкультуры, по определению Кларка и Троу, по-прежнему эффективны в понимании учащихся. Однако линзы, через которые мы «видим» наших нынешних учеников, должны быть более широкими и менее близорукими. Четыре определенные группы Кларка и Троу были всеобъемлющими в 60-е годы, но 50 лет спустя они включают в себя гораздо более разнообразные характеристики студентов во многих более разнообразных типах учебных заведений. Также необходимо признать основные характеристики, которые отличаются от 60-х: влияние технологий и изменений в социально-политической среде не только позволяют, а иногда и поощряют студентов быть более сосредоточенными на себе, но они также доминируют во взаимодействии между ними и между ними. студенты всех субкультур.Итак, хотя очевидно, что субкультуры Кларка и Троу сохраняются, неудивительно, что многое изменилось. Субкультуры, которые создавали студенческие группы более пяти десятилетий, с некоторым расширением линз, через которые мы смотрим, продолжат это делать. Кларк и Троу действительно были академическими провидцами, чьи ранние видения нуждались лишь в скромных преломлениях, чтобы дать более ясное представление о том, как субкультуры помогают нам понять сегодняшних студентов.

Ссылки

Брок, Томас.(Весна 2010 г.). Молодежь и высшее образование: препятствия и прорывы на пути к успеху. Будущее детей: переходы во взрослую жизнь. 20 (1), 109-132 . Получено с http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/20_01_06.pdf

Кларк Б. Р. и Троу М. (1966). Организационный контекст. (Т. М. Ньюкомб и Э. К. Уилсон (ред.). Колледж Группы сверстников: проблемы и перспективы исследований (стр. 17 — 70).Чикаго: Алдин.

Хендель Д. Д. и Харролд Р. (2007). Изменения в субкультурах Кларка-Троу с 1976 по 2006 год: значение для решения проблем досуга студентов. Журнал по делам студентов колледжа. 27 (1), 8–22.

Ирвин, Марта. (2015, 16 марта). Опрос: Молодые люди потребляют новости по-своему. Ассошиэйтед Пресс. Получено с http://www.ap.org/Content/AP-In-The-News/2015/Survey-Young-adults-do-consume-news-in-their-own-way

Джарвис, Мэри.(2015, 3 июля). Исследование Pew: Facebook — главный источник новостей для миллениалов. США сегодня . Получено с http://college.usatoday.com/2015/07/03/facebook-main-source-of-news-for-millennials/

.

Джонс, Стив. (2002, 15 сентября). Интернет идет в колледж. Pew Internet и проект American Life. По состоянию на 7 февраля 2016 г. по адресу http://www.pewinternet.org/files/old-media/Files/Reports/2002/PIP_College_Report.pdf.pdf .

Пренски, Марк.(2001). Цифровые аборигены, цифровые иммигранты, часть II: действительно ли они думают иначе? На горизонте. NCB University Press. 9 (6), 5.

Стрэндж, К. К., Бэннинг, Дж. Х. (2001). Обучение по замыслу: создание работающей учебной среды в кампусе. Сан-Франциско: Джосси-Басс.

Уолш, В. (1973). Теории взаимодействия человека и окружающей среды: последствия
для студента колледжа. Айова-Сити, Айова: Программа тестирования американских колледжей.

Ян, С.(2 марта 2007 г.). Мартин Троу, ведущий ученый в области высшего образования, умер в возрасте 80 лет. Berkeley News. Получено с http://www.berkeley.edu/news/media/releases/2007/03/02_trow.shtml.

Зусман, Ами ((2005). Проблемы, стоящие перед высшим образованием в двадцать первом веке. Американское высшее образование в двадцать первом веке. 2 ^nd Эд. Филип Г. Альтбак, Роберт О. Бердал и Патриция J. Gumport (Eds). Pp.115 — 134.

.

Автор хотел бы поблагодарить Кэтлин Нельсон, EdD, президента Lake Superior College Emerita; Майкл Дорнер, доктор философии, финансовый директор и преподаватель Университета Конкордия; и Расти Фокса, доктора философии, декана, студенческого успеха колледжа Маунтин-Вью за их наблюдения и идеи, которые привели к созданию этой статьи.

Процитируйте это в стиле APA как:

Roufs, K.S. (2016). Размышления о студенческих субкультурах Кларка и Троу: 50 лет спустя. Получено с веб-сайта NACADA Clearinghouse of Academic Advising Resources : http://www.nacada.ksu.edu/Resources/Clearinghouse/View-Articles/Reflections-on-Clark-and-Trows-Student-Subcultures-50- Years-Later.aspx

Аутентичность и субкультурный капитал — Субкультуры и социология

Предпосылки теории

Область философии определяет термин «аутентичный» либо в сильном смысле «неоспоримого происхождения или авторства», либо в смысле «верности оригиналу» или «надежного, точного представления» (Varga & Guinon 2017).В области социологии аутентичность играет первостепенную роль в том, как люди конструируют и изображают свою идентичность, особенно в данной субкультуре. Ваннини и Уильямс (2009, стр. 3) постулируют, что «подлинность — это не столько состояние бытия, сколько объективизация процесса репрезентации, то есть она относится к набору качеств, которые люди в определенное время и место, которое пришли к согласию, представляет собой идеал или образец ». Индивидуальность определяет подлинность, и это еще больше определяется наблюдателем, который устанавливает критерии большего значения в относительном контексте.Например, обычная склонность описывать кухню как «аутентичную» не имеет внутреннего значения. Мы часто создаем это значение, основываясь на том, как мы воспринимаем его как представителя культуры, места или группы людей. Субкультивисты создают аутентичность и судят других, часто не осознавая той силы, которую он имеет для изменения своего места или статуса в группе. Они также создают аутентичность различными способами и посредством накопления того, что известный социолог Сара Торнтон называет «субкультурным капиталом».

Субкультурный капитал состоит из знания сцены, владения соответствующими физическими объектами, внешнего вида через стиль и воспринимаемой приверженности или продолжительности идентификации со сценой (Thornton 1995; Force, 2009). Субкультуралисты пытаются найти собственное чувство идентичности, уникальное для всеобъемлющих внутренних ценностей их сцены. Таким образом, аутентичность — это процесс, который податлив с точки зрения контекста — как времени, так и места. Однако идеи и представления об аутентичности могут трансформироваться в иерархическую систему включения и исключения, которая может разграничивать людей, которые придерживаются идеалов субкультуры, и тех, кто демонстрирует более устоявшееся чувство индивидуальности и влияния в рамках данной сцены.

Розничный магазин Hot Topic является примером коммодификации субкультур

Поскольку аутентичность — это процесс, который меняет значение в зависимости от наблюдателя, она также изменяется в связи с более крупными социальными сдвигами, такими как усиление маркетинга или коммодификация элементов субкультуры, которые делают ее «крутой». Субкультуры теряют чувство сопротивления и подлинного превосходства, например, когда они превращаются в товар и представляются основному обществу. Например, розничный магазин Hot Topic, возможно, превращает субкультуры в товар, распространяя элементы субкультурного капитала, особенно одежду и аксессуары, в основной потребительский сектор.Этот процесс позволяет более широкой аудитории уловить определенный стиль, который, например, может быть связан с субкультурой панка. Коммодификация, в свою очередь, стимулирует инновационные субкультурные сдвиги в идеологии или критериях субкультурного капитала, тем самым поддерживая постоянное стремление субкультуристов проявлять аутентичность на своей соответствующей сцене.

Люди аутентично выступают в разных субкультурах, но это заметно заметно в таких музыкальных субкультурах, как панк и хип-хоп.Подлинность часто отмечается такими элементами идентификации, как пол, раса и социально-экономический статус. Например, часто бывает так, что женщины и девушки должны прилагать более прямые усилия для аутентичности из-за меньшего представительства в субкультурах, в которых доминируют мужчины, таких как панк и хип-хоп. В этих сценах мы можем наблюдать, как элементы идентичности и методы саморепрезентации влияют на восприятие музыки, исполнителя или жанра в целом и как субкультуры воспринимают идентичность как меру аутентичности.

Панк

Панк претерпел бурные изменения с момента своего появления в конце 1970-х годов. К середине 1990-х панк превратился из социально изолированного племени в коммерчески прибыльную тенденцию, и многие из основных ценностей, включая стиль, этику DIY и политику, оказались запутанными, поскольку субкультура стала мейнстримом. Еще до того, как панк попал в глаза массовым потребителям, участники панк-субкультуры постоянно пытаются доказать свою подлинность, ранжируя себя в соответствии со своей собственной статусной иерархией и выделяя себя из «позера» (Haenfler 2013).Внутри панк-субкультуры панки Straight Edge будут развивать свои собственные проявления аутентичности, уникальные для их сцены. Из способов, которыми панки передают свою аутентичность, наиболее важными кажутся два способа выражения: стиль и музыка.

Панки украшают свой гардероб, создавая неповторимый панк-стиль.

Панк-образ стал узнаваемым набором знаков, используемых для выделения себя из мейнстрима (Cogan 2017). Force (2009) пишет, что наиболее явный метод присоединения к субкультурной группе — это украшение одежды (Force 2009).Панк-платье одновременно означало принадлежность к субкультуре, солидарность с другими панками и отказ от основной культуры (Leblanc 1999). Одежда и внешний вид очень важны во многих субкультурах. В панке стиль стал формой демонстративного потребления. Панки могли выбрать адаптацию основных товаров, чтобы создать ощущение панк-идентичности. Товары адаптированы и изменены, поэтому они не основаны на какой-либо «униформе», а вместо этого культивируют панк-идентичность (Ewen 1988).Мешковатые пальто были такими же панковскими, как кожаные куртки и летные костюмы. Наиболее важным с точки зрения аутентичности является создание разрозненных стилей, позволяющих владельцу идентифицировать себя как панк. С модой панка связана важность знакомства с музыкой и другими визуальными проявлениями идентичности (Force 2009). Практика ношения футболок групп и демонстрация нетрадиционного стиля, такого как ирокез или волосы JBF, являются примерами того, как панк-стиль становится воплощением аутентичности. В сцене Straight Edge участники используют маркеры, чтобы обозначить себя частью субкультуры.Такие маркеры включают отметку на руках черным знаком «X», превращая символ несовершеннолетних детей в знак неповиновения (Haenfler 2013).

Виниловые пластинки были популярной формой субкультурного капитала панков. Такие записи пользуются большим спросом.

Помимо стиля и внешнего вида, возможно, наиболее важным маркером аутентичности в панке является обладание субкультурным капиталом в виде материальных и нематериальных благ. Во многих субкультурах, и особенно на панк-сцене, субкультивисты должны постоянно доказывать свою подлинность, иначе они рискуют получить ярлык «аншлага» (Haenfler 2013).Субкультуралисты доказывают свою подлинность путем объединения того, что Сара Торнтон называет субкультурной столицей (Thornton 1995). Субкультурный капитал проявляется во многих формах, включая материальные объекты, такие как футболки с оркестром и виниловые пластинки, а также манеры, стиль и речь (Haenfler 2013). Примеры субкультурного капитала включают редкие футболки, виниловые пластинки специального выпуска, знание того, какие группы популярны. На панк-сцене музыкальный вкус и знание приемлемого панк-канона имеют первостепенное значение (Cogan 2017).Как и в субкультуре хэви-метала, на сцене очень важен музыкальный вкус. Физическое обладание «правильной» музыкой становится способом узаконить себя на сцене (Force 2009). На панк-сцене происходит много дискуссий о том, что принято в каноне, и панки используют эту возможность, чтобы расширить свои соответствующие знания. Панки часто спрашивают других об их знании сцены, чтобы проверить подлинность. Haenfler (2013) говорит: «Дело в том, что представители субкультур постоянно оценивают подлинность и поэтому сознательно создают способов сообщить о своей подлинности (Haenfler 2013, стр.41). Роль этих дискуссий состоит в том, чтобы определить «позеров» и «распродаж» тех, кто действительно отождествляет себя с панк-демографией.

Хип-хоп

Мальчик, исполняющий искусство брейк-данса, брейк-данса, одного из оригинальных элементов хип-хопа

Grandmaster Flash of Grandmaster Flash and the Furious Five, новатор диджеинга, исполняет на сцене еще один оригинальный элемент хип-хопа

Возникнув в афроамериканских общинах Бронкса в 1970-х годах, хип-хоп распространился на другие крупные города США, такие как Лос-Анджелес, Сиэтл и Хьюстон.Получив популярность в Америке, жанр разошелся по всему миру (McLeod 1999). Изначально четыре элемента хип-хопа включали брейк, тегирование, диджеинг и MC. В 1990-х годах хип-хоп ворвался в мейнстрим культуры, поскольку с годами продажи росли, принося доход в 700 миллионов долларов в 1993 году, увеличившись со 100 миллионов долларов в 1988 году. Белые подростки потребляли продукцию хип-хопа, в то время как MTV и BET демонстрировали музыку на своих каналы. Субкультура присоединилась к мейнстриму, и аутентичность стала предметом обсуждения (McLeod 1999).Сегодня хип-хоп стал одним из самых кассовых музыкальных жанров. Глобализация позволила фанатам участвовать во всем мире.

Подлинность находится под угрозой из-за возможности ассимиляции с основной культурой. Внутри жанра дискурс аутентичности возникает вокруг споров о том, что каждый артист звучит одинаково и повторяет похожие слова и фразы (McLeod 1999). Идея аутентичности в хип-хопе проистекает из того, что человек остается верным своей идентичности, в то же время разделяя или представляя предысторию низкоклассной борьбы, часто описываемую как «сохранить реальность» или какой-то вариант этой фразы.Тем не менее, артист может достичь мейнстрима, оставаясь при этом аутентичным. Артист должен продолжать создавать стиль музыки, который помог ему достичь популярности, а не продавать и производить музыку просто для продажи. Кендрик Ламар и Chance the Rapper, два выдающихся хип-хоп исполнителя, которые занимают верхние строчки в чартах, зарабатывая бесчисленные награды и всемирное признание, до сих пор не отклонились от стилей своих оригинальных микстейпов 2004 и 2011 годов соответственно. Они продолжают рассказывать о проблемах расы и других проблемах, с которыми сталкиваются низшие слои общества.Энтони Харрисон, известный автор, чьи работы вращаются вокруг многих аспектов участия в хип-хопе, объясняет, что подлинность происходит от «оставаться верным себе, а не следовать массовым тенденциям, быть андеграундным, а не коммерческим, и происходить из улицы, а не окраины »(Харрисон, 2009).

Работа Харрисона также знакомит с идеей расы и того, что настоящий хип-хоп исходит из темноты, в то время как фальшивый рэп распродается из-за коннотации к белоснежности. Тем не менее, многие известные ведущие были белыми, в первую очередь Эминем, и они приобрели подпольную легитимность, не приняв полностью стиль и разговорный язык темнокожих ведущих.Этот пример усложняет связь между белизной и поддельным стилем хип-хопа, и расовая аутентичность может не иметь такого большого значения, как другие вышеупомянутые факторы (Harrison 2009). Скорее, отношение к классу, вращающееся вокруг низшего класса / бедности, является основным признаком подлинного хип-хопа. Рэп возник из среды низшего сословия, поэтому музыка, исходящая из этого образа жизни и говорящая об этом, считается более аутентичной (Hodgman 2013). Белые артисты, такие как Eminem, Bubba Sparxxx и Machine Gun Kelly, смогли достоверно рассказать о своем воспитании из низшего сословия.Распространенность наркотиков, насилия и общей сложной жизненной ситуации стирает границы между расами и движется в сторону признания классовой принадлежности к подлинности.

Аутентичность также развивается через представление низшего класса через музыкальные тексты. Чтобы оставаться верным себе, необходимо создать или представить точное представление о себе, не искажая какую-либо часть своей истории жизни и не приспосабливаясь к массовым потребителям. Музыкальные тексты рэп / хип-хоп сцены должны точно отражать среду, в которой живут ведущие, независимо от того, насколько они мрачны или жестоки (McLeod 1999).Вдобавок, если чернота коррелирует с более «реальным» выражением хип-хопа на сцене, артисты больше ориентируют свою музыку на чернокожую публику. Не связывая полностью их работу с белизной, это ограничивает возможность предъявления претензий о «распродаже».

Hopsin, известный андеграундный MC, выступает в небольшом подземном зале для хип-хопа

Существует дихотомия между андерграундным и коммерческим аспектами музыкальной сцены. Андерграундные артисты кажутся неизвестными массовому потребителю, в то время как настоящие слушатели следят за их андерграундной карьерой.Такие артисты, как Immortal Technique, MF Doom, Atmosphere и Hopsin, возглавляют андеграундную хип-хоп сцену, но не занимают высоких позиций в списках артистов по публичным продажам. Эти андеграундные рэперы выступают в небольших хип-хоп клубах, вмещающих около 1000 зрителей, а не на огромных стадионах и концертных площадках, вмещающих десятки тысяч человек. Переход на коммерческое использование обычно означает как продажу, так и соответствие созданию музыки, которую хочет слышать публика, и которая продается волнообразно в зависимости от массовой популярности.Существует также гендерный аспект, поскольку «распродажа» ассоциируется с мягкостью и женственностью. «Жесткий» и мужественный исполнитель создает музыку, которую хотят слышать мужчины, вместо того, чтобы угождать женской аудитории, добавляя больше мелодии и поп-музыки. Когда рэпер становится коммерческим, он больше не занимается независимым распространением музыки, а решает присоединиться к большой музыкальной индустрии. Их музыка попадает в средства массовой информации радио и телевидения, а не в подпольные хип-хоп клубы. Настоящие ведущие негативно относятся к вручению премии Грэмми и другим популярным шоу, поскольку они награждают определенных артистов за их способности создавать музыку для широкого, массового слушателя (McLeod 1999).Эти шоу представляют собой самое большое сообщество обычных слушателей, а члены совета директоров в основном состоят из богатых белых людей высшего класса, которые считаются недостоверными на основании критерия идентичности, упомянутого ранее. За последние годы художников

Маклемор выступает на сцене, соответствуя мейнстриму, после получения четырех премий Грэмми

считается ненастоящим, а именно Дрейк (проживший довольно богатое и свободное от борьбы детство) и Маклемор (белый) получили несколько премий Грэмми.

Кроме того, мужчины составляют большую часть жанра хип-хоп. Наряду с доминирующим мужским идеалом доминирующий, прямой мужской идеал. Пол и сексуальность определяют «настоящего мужчину» в хип-хоп сцене. На протяжении многих лет рэперов-геев почти не было, из-за чего субкультура выглядела гомофобной. Небольшое количество выдающихся женщин-ведущих также показывает важность мужчин в рамках жанра. Независимо от того, является ли женщина геем или натуралкой, для нее мало места. Слушатели хотят слышать слова мужского пола, поскольку они звучат гораздо менее аутентично, если говорить с женской точки зрения (McLeod 1999).

Пометка Тупака и Notorious B.I.G., еще одного элемента хип-хопа, и знание об их смерти напоминает видную субкультурную столицу

Глубокие познания как в истории хип-хопа, так и в науке — это наиболее часто используемый метод субкультурного капитала в этом жанре. Человек может претендовать на то, чтобы быть более аутентичным для этого жанра, просто имея способность перечислять множество исторических фактов о хип-хопе, включая известных исполнителей и треки, распри и битвы, а также годы, когда происходят определенные события (Harrison 2009).Например, эти люди могли знать, что Тупак и Бигги умерли в 1996 и 1997 годах, Speakerboxxx / The Love Below OutKast продано больше всего копий любого альбома, а Ice Cube — не из Комптона. Кроме того, владение и покупка артефактов хип-хопа отличает участников друг от друга. Неаутентичный может просто послушать и приобрести несколько относительно новых компакт-дисков, в то время как более аутентичные имеют большую коллекцию 12-дюймовых компакт-дисков и собирают компакт-диски на протяжении десятилетий.