Разное

Кто такой василий александрович сухомлинский: Сухомлинский биография кратко для детей о Василие Александровиче

Содержание

«ДАНКО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИКИ» (К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ В.А. СУХОМЛИНСКОГО)


Михаил Викторович БОГУСЛАВСКИЙ, заведующий центром истории педагогики и образования ФГБНУ «Институт стратегии развития образования РАО», член-корреспондент Российской академии образования, председатель Научного совета РАО по проблемам истории образования и педагогической науки отделения философии образования и теоретической педагогики РАО, д.п.н., профессор


39 сессия Генеральной конференции ЮНЕСКО, которая состоялась в ноябре 2017 года, приняла решение включить 100-летие со дня рождения В.А. Сухомлинского в Календарь знаменательных событий и памятных дат ЮНЕСКО на 2018 год для придания ему мирового значения.


Конечно, такое международное признание выдающегося отечественного педагога Василия Александровича Сухомлинского (1918–1970) очень значимо, но в нашей стране имя педагогического Данко, отдавшего свое сердце детям, всегда было окружено особым признанием и искренним уважением.


Василий Александрович Сухомлинский родился 28 сентября 1918 г. в многодетной крестьянской семье. Семнадцатилетним юношей он впервые вошел педагогом в школу (село Васильевка Кировоградской области). Вначале работал старшим пионервожатым, затем учителем младших классов, позже преподавал украинский язык и литературу. После окончания филологического факультета Полтавского педагогического института – того самого, который заканчивал в свое время А.С. Макаренко, – В.А. Сухомлинский был назначен завучем в районную среднюю школу в село Онуфриевка.


В начале Великой Отечественной войны В.А. Сухомлинский призывается в армию, и после непродолжительной учебы на курсах политруков становится в ряды защитников Смоленска, а затем и Москвы. Зимой 1942 года, на заснеженном поле у села Клепинино под Ржевом, поднимая свою роту в атаку, комиссар В.А. Сухомлинский был тяжело ранен. Врачи, сделав несколько сложных операций, смогли сохранить ему жизнь, спасли от ампутации руку, но извлечь весь смертоносный металл из груди так и не удалось…


Демобилизовавшись из армии, В. А. Сухомлинский становится директором школы в небольшом городке Уве в Удмуртии. В середине 1944 года он уезжает на только что освобожденную родную Кировоградчину, где молодого, но уже достаточно опытного педагога назначают заведующим Онуфриевским РОНО. Нужно было собирать детей, многие из которых после фашистской оккупации стали сиротами. Нелегко давались Василию Александровичу поездки по району – открывались его незажившие раны, он часто и тяжело болел.


Сухомлинский просит отпустить его из РОНО по состоянию здоровья и назначить директором любой, пусть самой отстающей школы. В конце 1947 года ему предоставляют такую возможность. Он выбирает Павлышскую школу, расположенную вблизи железной дороги, единственной тогда надежной связи с внешним миром. Трудно начиналась «педагогическая поэма» у 30-летнего директора: в школьном здании не сохранилось почти никакого оборудования. Приходилось учиться в три смены, а на всю школу была всего одна керосиновая лампа.


Постепенно вокруг Сухомлинского начал складываться коллектив молодых, как и сам директор, учителей-единомышленников. Строились новые школьные помещения, мастерские, закладывались теплицы. Год за годом преображался школьный участок, превращаясь, как и мечтал Василий Александрович, в цветущий сад.


Рабочий день Сухомлинского начинался рано. В 4 часа утра он входил в свой кабинет, зажигал настольную лампу, раскладывал на столе маленькие исписанные блокноты.


В них – результат общения с учениками, педагогами: заметки, наблюдения, неожиданные открытия. Мысли, рожденные в эти наполненные творчеством часы, затем воплотились в 36 книг и более 600 статей.


В 8 часов директор выходил из своего кабинета в школьный вестибюль. Здесь он каждый день встречал детей и педагогов. Затем посещение 2–3-х уроков, бесконечные хозяйственные заботы. Но и эти часы В. А. Сухомлинский в непрерывном педагогическом поиске, в стремлении больше увидеть, узнать. Все, кто хорошо знал Василия Александровича, непременно вспоминают его с книгой в руках. Крестный путь – так можно определить жизнь и деятельность этого подвижника гуманистической педагогики.


В этом пути сошлись контрапункты, узловые точки мирового педагогического процесса ХХ века. Во второй половине 1950-х годов в качестве ведущих ценностей павлышского учителя выступали творчески развивающая деятельность, соединение физического и умственного труда на основе опытнической, исследовательской работы, прерогативы освоения учащимися средств познания над собственно знаниями. Такой подход выдвинул Сухомлинского и Павлышскую школу в авангард советского педагогического процесса, развивавшегося тогда в русле трудовой школы.


Во второй половине 1960-х гг. В.А. Сухомлинский уже признанный педагог, его знает и любит учительство, которое как-то по-особому, тепло всегда относилось к Василию Александровичу. Он был плоть от плоти образа народного учителя, олицетворялся с таким понятием, как «наш». Павлышский учитель не был обделен в то время и высшими государственными наградами. Он являлся Заслуженным учителем УССР. Был избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР. Удостоен звания Героя социалистического труда и награжден двумя Орденами Ленина.


На фоне всех этих событий у В.А. Сухомлинского во второй половине 60–х годов окончательно сложилось понимание своего главного жизненного предназначения – миссии педагога – гуманиста в авторитарной стране. В результате совершился мощный качественный прорыв В.А. Сухомлинского к высотам педагогической мысли. В эти годы Василий Александрович создает свои главные труды, которые вошли в золотой фонд отечественной и мировой педагогики и дают основания рассматривать его как классика педагогики: «Сердце отдаю детям», «Разговор с молодым директором школы», «Сто советов учителю», «Рождение гражданина» и ряд других, где замечательный педагог – гуманист высказывает новые идеи прогностического плана.


Осмысливая в целом завершающий этап творчества В.А. Сухомлинского, есть основания выделить следующие положения.


1. В качестве основных качеств воспитательной системы «позднего Сухомлинского» можно назвать трактовку формирующейся личности как самоценности; понимание воспитания как феномена, в значительной степени, не зависимого от требований общества; выдвижение в качестве главной цели воспитания – свободное развитие ребенка как активной личности; раскрытие его индивидуальности, способной противостоять нивелирующей тенденции.


2. С точки зрения природы формируемой личности Сухомлинский трактовал воспитание ребенка как процесс реализации («развертывания») неотъемлемо присущих ему врожденных биологических свойств, спонтанных реакций и импульсов, изначально генетически заложенных в нем природой. Вместе с тем большое значение придавалось и специально организованному воспитывающему социуму.


3. Для павлышского учителя в воспитании ведущей становится педагогическая установка на синхронный процесс взаимодействия двух субъектов. В центре педагогического процесса находится ребенок с его активностью, интересами, индивидуальными творческими способностями, на которые, прежде всего, и должны были ориентироваться учителя.


В данной связи главной задачей педагогов становится создание благоприятных условий для развития детей. Поэтому в Павлышской школе акцент в образовании делался на расширение представлений детей об окружающем мире; на развитие у них критичности мышления и независимого поведения; на формирование собственной системы моральных ценностей, а также умений и навыков самостоятельного получения и использования информации.


4. Постепенно учебная и трудовая деятельность теряют в Павлышской школе самоценность и приобретают инструментальный характер, направленный на воспитание и социализацию детской личности. Сухомлинским предлагается очень тонкая система стимулирующих влияний на личность воспитанника. Характерно название одной из последних статей: «Нам нужны самые тонкие инструменты».


Наблюдается даже отход от, казалось бы, незыблемого постулата – строгой педагогической системы. Теперь модель воспитательных воздействий носит скорее синергетический характер, в ней большое значение придается микрофакторам личностного и средового плана.


5. В это время у Василия Александровича окончательно складывается новая иерархия философско-педагогических ценностей. Если для первой половины 60-х годов это Советское государство – Труд – Коммунизм, то теперь новая триада доминант выглядит так: Родина – Любовь – Семья. Вместо доминирующей установки на всестороннее воспитание школьников выдвигается идея иерархичности воспитания личности ребенка (телесное, душевное, духовное). Ведущей, так же как в христианской педагогике, у Сухомлинского теперь выступает духовность, опосредующая остальные страты личности.


На смену прежнему атеизму приходит уважение к фольклорной основе воспитания, различным мифам, поверьям, легендам. Наряду с прежней установкой на интернациональное воспитание, в работах Василия Александровича все более мощно начинает звучать национальная педагогика, в воспитательной деятельности аккумулируются народные ценности семейного воспитания.


6. В последние годы жизни в своем творчестве Сухомлинский переходит от расширения смыслов педагогической деятельности к их возвышению. От проторенных педагогических дорог и утвержденных идеологем мыслитель обращается к неизведанным тропам и запретным темам: таинствам семейной и народной педагогики, тонким психологическим, на грани психоанализа, процессам формирующейся личности. Особенно показательно, в этом плане, нарастающее внимание В.А. Сухомлинского к имеющему многовековые педагогические традиции приватному жанру «Писем к сыну». Более того, педагог вступает в систематическую переписку с несовершеннолетними заключенными и священниками.


7. Футурологическая направленность его работ приобретает Вселенский, воистину Космический характер. В своих последних произведениях Василий Александрович как бы мысленно воспаряет над Павлышом, над Украиной, над СССР. Он не укладывается в прокрустово ложе ни одной из педагогик, ни европейской, ни советской, ни народной. Более того, ни одной из парадигм: ни свободного воспитания, ни трудовой школы, ни тем более школы учебы. Меняется даже место публикаций. Теперь это только центральная всесоюзная пресса, причем не педагогическая, а общественно-политическая.


8. У В.А. Сухомлинского начинает формироваться целостная и самобытная философско-педагогическая система интегрального характера. Более того, в его работах остро чувствуется новая личностно-экзистенциальная проповедническая позиция. И основой этой проповеднической позиции являлось то, что в результате своей многолетней педагогической деятельности Сухомлинский в полной мере убедился в ее правомерности и продуктивности. Последние статьи носят исповедальный характер. Вчитайтесь в заголовки работ: «Слово к ученикам», «Слово к преемнику». Воистину «Вначале было Слово»!


…Второго сентября 1970 года завершился земной путь Василия Александровича Сухомлинского, и началась его жизнь в вечности, которая будет продолжаться, пока существует теплый Мир Детства, надежным Защитником и Рыцарем которого он так самозабвенно был.


Список литературы


1. Богуславский, М.В. Радость познания в педагогических трудах и опыте В.А. Сухомлинского // Советская педагогика. – 1985. – № 11. – С. 95–101.


2. Богуславский, М.В. Мир вступает в век Человека (о педагогической системе В.А. Сухомлинского) // Воспитание школьников. – 1988. – № 5. – С. 12–14.


3. Богуславский, М.В. Школа гражданственности и человечности (о педагогических идеях и опыте В. А Сухомлинского). – Кировоград: КГПИ, 1990. – 28 с.


4. Богуславский, М.В. Сухомлинский В.А. // Российская педагогическая энциклопедия. – Т. 2. – М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. – С. 401–402.


5. Богуславский, М.В. В.А. Сухомлинский: уроки радости познания. – М. – Тверь: Золотая буква, 2005. – 112 с.


6. Богуславский, М.В. Педагогическая система В.А. Сухомлинского // История педагогики: учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук / под. ред. Н.Д. Никандрова. – М.: Гардарики, 2007. – С. 395–398.


7. Богуславский, М.В. Совершенствование педагогического мастерства учителя в трудах и опыте В.А. Сухомлинского // Образование, общество, учитель: взаимодействие и ответственность. Коллективная монография в двух томах. Т. 2. – Оренбург: ОГПУ, 2010. – С. 218–224.


8. Богуславский, М.В. История педагогики: методология, теория, персоналии. – М.: ИТИП РАО, Издательский центр ИЭТ, 2012. – 436 с.


9. Богуславский, М.В. «Сердце отдаю детям» В.А. Сухомлинского: идейно-творческий потенциал нового прочтения // Психолого-педагогический поиск. – 2013. – № 3(27). – С. 44–52.


10. Богуславский, М.В. Сухомлинский В.А. // Большая российская энциклопедия. Т. 31. – М.: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 2016. – С. 470–471.

Василий Сухомлинский Книги известных авторов ► Издательский дом Школа

Василий Сухомлинский — украинский педагог, публицист, писатель, поэт. Написал 48 монографий, более 600 статей, 1500 рассказов и сказок для детей. Получил много наград, несколько медалей и орденов. С 1958 года в. Сухомлинский — член-корреспондент Академии Педагогических Наук РСФСР, заслуженный учитель УССР. Василий Александрович родился в 1918 году в селе Васильевка на Херсонщине (теперь Кировоградская область). В семье было четверо детей — все стали учителями. И одному из них выпало стать Учителем с большой буквы. Учителем, мудрое слово которого и сегодня учит людей не только в Украине, но и во всем мире. Около 23 лет руководил он обычной школой в поселке Павлыш, что вблизи города Кременчуг. И за эти годы поднял сельскую школу до уровня лучших в стране, написал почти полсотни научных работ и более 600 научных статей по педагогике — науке об обучении, а также около 1200 рассказов и сказок для детей. Но самое главное — он научил ума, воспитал и выпустил в жизнь несколько поколений школьников. Любовь к детям — вот что было главным в его жизни. И свою главную книгу так и назвал: «Сердце отдаю детям».Учиться в школе Сухомлинского было легко и интересно. Он даже придумал для нее специальное название: «Школа радости». Это означало, что обучение в такой школе должно давать учащимся радость. Радость от получения новых знаний, от общения с друзьями и учителем. Радость от осознания того, что из тебя растет Настоящий Человек.Уроки часто проходили не в помещении школы, а в «зеленых классах», под открытым небом, в лесу или в саду. Это были уроки воспитания любви к родному краю, к Родине. Ведь именно так и начинается любовь к своей стране: из любви к яблоне возле твоих ворот, к колодцу на улице, аисты в поле. И характер будущего взрослого человека выражается в отношении ребенка к песика или котенка, в уважении к маме и папе, бабушке с дедушкой, соседей, учителей и товарищей. «С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда делаешь хорошо для людей, и неприятно, когда сделал что-то плохое, недостойное», — эти слова Василия Александровича очень простые и одновременно очень справедливые. Так же просты и понятны его рассказы или сказки. 2 сентября 1970 года Василий Александрович Сухомлинский умер. Награды: за свою педагогическую работу его наградили двумя орденами Ленина, многими медалями СССР. С 1957 г. — член-корреспондент Академии педагогических наук РСФСР, с 1958 года Сухомлинский — член-корреспондент Академии Педагогических Наук РСФСР, с 1958 г. заслуженный учитель УССР. В 1968 году ему присвоили звание Героя Социалистического труда. В том же году его избрали членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.

Василий Александрович Сухомлинский | Воспитать человека

Годы детства – это, прежде всего, воспитание сердца.

Василий Александрович Сухомлинский

 

Василий Александрович Сухомлинский родился 28 сентября 1918 в селе Васильевка в Кировоградской области, в семье крестьян. Детские годы Сухомлинского совпали с гражданской войной. Это было время огромных лишений и разрухи, когда вражда и ненависть окружали человека со всех сторон.

В 1941 году началась Отечественная война с фашизмом. Василий Александрович ушёл добровольцем на фронт, сразу под Смоленском он получил первое ранение. В январе 1942 года младший политрук Сухомлинский защищает Москву. Он снова тяжело ранен и чудом остается жив.

Сухомлинский прошёл через всю эту жестокую и кровавую войну. Он писал: «С 1941 года у меня в легком «хранится» несколько осколков, и вот один из них начал «путешествовать». В 1939 году женился. Когда я шел на фронт, дома осталась жена, Вера Петровна (весной 1941 года она окончила учительский институт). Она не могла выехать, так как была беременной. Осталась у своих родителей. Она была схвачена и жестоко убита вместе с ребёнком».

После войны началась коллективизация. Это время массовых восстаний крестьян, голода и отчаяния. Василий Александрович видел много горя и ненависти, и часто повторял слова Рабиндраната Тагора: «Человек хуже зверя, когда он зверь».

Но тяжелая жизнь не ожесточила душу Сухомлинского. Он всегда и во всем был доброжелателен и отзывчив, мягко и тепло относился ко всем людям.

В 1939 году Сухомлинский окончил Полтавский педагогический институт. С 1947 года и по 1970 год он работает директором сельской Павлышской средней школы на Украине. Василий Александрович поставил перед собой задачу воспитать гармонично развитую личность, развить у ребенка личное отношение к окружающей действительности. Он придавал большое значение тому, чтобы дети учились и работали с пониманием, чтобы они испытывали ответственность перед другими людьми и перед своей совестью.

Деятельность Василия Александровича протекала в условиях лицемерия, ханжества, власти идеологии во всех сферах жизни. Его критиковали в печати, обвиняли в «отступлении от общепринятых положений передовой советской педагогики», в «проповеди абстрактного гуманизма…».

Чтобы творить в этих условиях, требовалась огромная сила воли и мужество. Несмотря на всё это Сухомлинский проповедовал идеи, которые пробуждали человеческое в человеке.

И он добился признания и небывалого для педагога почета — Звезда Героя Социалистического Труда, два ордена Ленина, медали К.Д. Ушинского и А.С. Макаренко, Государственная премия Украинской ССР, в 1968 году он избран членом-корреспондентом Академии Педагогических Наук СССР. В 1969 году Сухомлинский – заслуженный учитель школы УССР.

Умер Сухомлинский 2 сентября 1970 в поселке Павлыш, там, где проработал столько лет с детьми.

Этот замечательный педагог жил в период огромных социальных потрясений, массового уничтожения людей, он прошёл через войну и личную трагедию. Но сила его духа всё преодолела, он не утратил гуманного отношения к людям и стремился воспитать в детях лучшие человеческие качества.

В сказках, новеллах, рассказах Василий Александрович Сухомлинский выступает против превращения человека в машину, за человеческое в человеке.

Свой взгляд на воспитание он изложил в книге «Сердце отдаю детям».

Его работы изданы на английском, немецком, французском, польском, испанском, японском и многих других языках. Далеко не полная библиография его произведений, литературных источников о его творчестве, жизни и деятельности, художественных произведений о нем состоит из 2211 наименований.

 

 

Внешние ссылки:

Сухомлинский, Василий Александрович

Василий Александрович Сухомлинский (укр. Василь Олександрович Сухомлинський; 28 сентября 1918, Василевка, Херсонская губерния — 2 сентября 1970, Павлыш, Кировоградская область) — советский педагог-новатор, детский писатель, создатель педагогической системы, основанной на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования.

Член-корреспондент Академии педагогических наук СССР (1968), кандидат педагогических наук (1955), заслуженный учитель школы Украинской ССР (1958), Герой Социалистического Труда (1968).

Биография

Родился будущий педагог-новатор в 1918 году в селе Васильевка (ныне Кировоградская область) в бедной крестьянской семье. Здесь прошли его детство и юность. Отец Василия Александровича — Александр Емельянович Сухомлинский — до Октябрьской революции работал по найму, как плотник и столяр в помещичьих хозяйствах («экономиях»), и сдельно — в крестьянских хозяйствах. В советское время Александр Емельянович стал одним из передовых людей села — был общественником активистом, принимал участие в руководстве потребительской кооперацией и колхозом, выступал в газетах как селькор, заведовал колхозной избой-лабораторией, руководил трудовым обучением (по деревообрабатывающему делу) в семилетней школе. Мать В. А. Сухомлинского, Оксана Авдеевна, была домашней хозяйкой, выполняла мелкую портняжную работу, трудилась в колхозе. Вместе с Александром Емельяновичем она воспитала, кроме Василия, ещё троих детей — Ивана, Сергея и Меланию. Все они стали сельскими учителями.

Летом 1933 года Василий поехал учиться в Кременчуг. После окончания рабфака он поступил в педагогический институт; в 17 лет стал учителем в заочной школе недалеко от родного села. Перевёлся в Полтавский педагогический институт и успешно закончил его в 1938 году, затем возвратился в родные места, где стал преподавать украинский язык и литературу в онуфриевской средней школе.

В 1941 году Сухомлинский добровольцем ушёл на фронт.

В январе 1942 года он, младший политрук, был тяжело ранен, защищая Москву, и лишь чудом остался жив. Осколок снаряда остался в его груди навсегда. После лечения в госпитале на Урале просился на фронт, однако комиссия не могла признать его даже ограниченно годным. После освобождения Украины от фашистов вернулся в родные края и узнал, что его жену и маленького сына замучили в гестапо.

В 1948 году он стал директором Павлышской средней школы, которой бессменно руководил до конца своей жизни. Дочь В. А. Сухомлинского — доктор педагогических наук, профессор Ольга Васильевна Сухомлинская. Пошла по стопам отца, сейчас работает в Национальной академии педагогических наук Украины.

Василий Александрович Сухомлинский — автор сорока монографий и брошюр, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок. Научные монографии и статьи Василий Александрович писал на русском языке. Художественную прозу — на украинском. Общий тираж его книг составил около четырёх миллионов экземпляров на различных языках.

Педагогическая деятельность

Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплочённого коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Самая сущность этики коммунистического воспитания Сухомлинского заключалась в том, что воспитатель верит в реальность, осуществимость и достижимость коммунистического идеала, измеряет свой труд критерием и меркой идеального.

Сухомлинский строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений, чтению книг.

Сухомлинский разработал комплексную эстетическую программу «воспитания красотой». В советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли.

В целостном виде взгляды Сухомлинского представлены в «Этюдах о коммунистическом воспитании» (1967) и других произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация В. А. Сухомлинского и Международное объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в Павлышской школе (1975).

Сухомлинский — автор около 30 книг и свыше 500 статей, посвящённых воспитанию и обучению молодёжи. Книга его жизни — «Сердце отдаю детям» (Государственная премия УССР 1974 года, посмертно). Его жизнь — воспитание детей, личности. Он воспитывал в детях личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и ответственности перед родными, товарищами и обществом и, что главное, перед собственной совестью.

В своей книге «100 советов учителю» Сухомлинский писал о том, что ребёнок является существом, которое мыслит, познает мир не только вокруг себя, но ещё и познает самого себя. При чём это знание приходит не только умом, но и сердцем. По-настоящему любит свой предмет лишь тот педагог, который на уроке излагает сотую долю того, что знает. Чем богаче знания педагога, тем ярче раскрывается его личное отношение к знаниям, науке, книге, умственному труду, интеллектуальной жизни. Это интеллектуальное богатство и есть влюбленность учителя в свой предмет, в науку, школу, педагогику. Учитель — это не только специалист, который умеет передавать знания следующему поколению, но также он играет большую роль в том, чтобы сделать из ребёнка человека, а именно человека будущего, от которого зависит будущее целой страны. Учитель должен не только уметь анализировать причины влияния на ребёнка, но и должен придерживаться того, чтобы изучение предмета стало цельным. Труд должен стать главным в жизни ученика. Народная педагогика знает, что ребёнку посильно и что непосильно. Потому что в ней органически сочетается жизненная мудрость с материнской и отцовской любовью. Чтобы ребёнку хотелось хорошо учиться, и этим он стремился приносить радость матери и отцу, нужно беречь, лелеять, развивать у него чувство гордости труженика. Это значит, что ребёнок должен видеть, переживать свои успехи в учении. Человеческие отношения раскрываются ярче всего в труде — когда один что-то создаёт для другого. Задание педагога — не только уметь правильно определять причины и последствия в воспитании, но и влиять на жизнь ребёнка, при этом разделять свои заботы с родителями. Педагогу нужно работать, чтобы у матери и отца было единое представление о том, кого они вместе со школой воспитывают, а отсюда и о единстве их требований, прежде всего — к самим себе. Добиться того, чтобы отец и мать как воспитатели выступали в единстве — это значит научить мудрости материнской и отцовской любви, гармонии доброты и строгости, ласки и требовательности. Педагог становится светочем знаний — и поэтому воспитателем — лишь тогда, когда у воспитанника появляется желание знать несравненно больше, чем он узнал на уроке, и это желание становится одним из главных стимулов, побуждающих воспитанника к учению, к овладению знаниями.

В. А. Сухомлинский о режиме труда и отдыха школьников

Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, спит достаточно времени, рано пробуждается и занимается интенсивным умственным трудом в первые пять-десять часов после пробуждения (в зависимости от возраста). В последующие часы бодрствования интенсивность труда должна ослабевать. Совершенно недопустим напряжённый умственный труд, особенно заучивание, в последние 5-7 часов перед сном. На многих фактах мы убедились, что, если ребёнок в течение нескольких часов перед сном сидит за уроками, он становится неуспевающим.

В. А. Сухомлинский о причинах подростковой преступности

Чем тяжелее преступление, чем больше в нём бесчеловечности, жестокости, тупости, тем беднее интеллектуальные, эстетические, моральные интересы и потребности семьи. Ни в одной семье подростков, которые совершили преступление или правонарушение, не было семейной библиотеки, хотя бы маленькой…Во всех 460 семьях я насчитал 786 книг…Никто из тех, кто совершил преступление, не мог назвать ни одного произведения симфонической, оперной или камерной музыки

Память

  • На корпусе № 1 Полтавского педагогического института (сейчас университет) по ул. Остроградского, 2 — Сухомлинскому установлена мемориальная доска.
  • В самом университете находится музей В. А. Сухомлинского.
  • В честь В. А. Сухомлинского назван Николаевский национальный университет.
  • В честь В. А. Сухомлинского назван Александрийский педагогический колледж в городе Александрия. Во дворе колледжа установлен памятник Сухомлинскому.
  • Именная аудитория в Институте образования НИУ ВШЭ.
  • В 2018 году в Геническом районе Херсонской области Украины был изготовлен бюст В. А. Сухомлинского для использования в качестве переходящей награды для лучшего учреждения образования района.
  • В сентябре 2018 года Национальный банк Украины выпустил в обращение памятную монету с Сухомлинским, в серии «Выдающиеся личности Украины».

Награды

  • Герой Социалистического Труда (1968).
  • Орден Красной Звезды.

Почётные звания

  • Почётный гражданин Кировограда (1998)

Значительные произведения

  • Сердце отдаю детям.
  • Сто советов учителю.
  • Рождение гражданина.
  • Родина в сердце [печатный текст] / Сухомлинский, Василий Александрович, Автор; Сухомлинская, А. И., Составитель; Голованов, Леонид Витальевич, Составитель; Кулешова, А. А., Фотограф; Прохоров, И., Редактор; Авотин, Роберт Жанович, Художник. — Москва : Молодая гвардия, 1978. — 173, [3] с.: портр. [1] л. + вкладные [8] л.; 21 см.- 100000 экземпляров (в переплёте)
  • Родительская педагогика.
  • Как воспитать настоящего человека.
  • Методика воспитания коллектива.
  • Письма к сыну.
  • О воспитании.
  • Этюды о коммунистическом воспитании (1967).
  • Мудрая власть коллектива

Полное собрание сочинений и методического наследия приведено в книге:

  • В. А. Сухомлинский: Биобиблиография / Сост. А. И. Сухомлинская, О. В. Сухомлинская. — К.: Рад. шк., 1987.— 255 с.

Произведения для детей

  • Стыдно перед соловушкой

Сухомлинский В.А. (Список изданий)


Главная / Зарубежные писатели / Сухомлинский Василий Александрович / Сухомлинский В.А. (Список изданий) /

В фондах ЛОДБ находятся следующие издания писателя:

  • Сухомлинский В.А. «Не только разумом, но и сердцем…»: Сборник статей и фрагментов из работ/ В. А.Сухомлинский; Вступ. ст. Л.Голованова.-Москва: Молодая гвардия, 1986.-207с.-(Для тех, кто работает с пионерами, Библиотечка вожатого).
  • Сухомлинский В.А. Воспитание гражданина: [статья известного педагога из первого номера журнала «Воспитание школьников» за 1966 год]/ В.А.Сухомлинский// Воспитание школьников: теоретический и научно-методический журнал.-2011.-№7.-С.3-9.-(Актуальные проблемы образования).
  • Сухомлинский В.А. Духовный мир школьника (подросткового и юношеского возраста)/ В.А.Сухомлинский.-Москва: Учпедгиз, 1961.-223с.
  • Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека: Этика коммунистического воспитания: Педагогическое наследие/ В.А.Сухомлинский; Сост. О.В.Сухомлинская.-Москва: Педагогика, 1990.-288с.-(Библиотека учителя).
  • Сухомлинский В.А. Методика воспитания коллектива/ В.А.Сухомлинский.-Москва: Просвещение, 1981.-192с.
  • Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива: (Методика воспитания коллектива)/ В.А.Сухомлинский; Пер. с укр. Н.Дангуловой; Послесл. Н.И.Кодака.-Москва: Молодая гвардия, 1975.-239с., 8л. ил., портр.
  • Сухомлинский В.А. Мудрость родительской любви/ В.А.Сухомлинский.-Москва: Молодая гвардия, 1988.-304с.: ил.-(Библиотека для родителей).
  • Сухомлинский В.А. О воспитании/ В.А.Сухомлинский; Вступ. очерки С.Соловейчика.-5-е изд.-Москва: Политиздат, 1985.-270с.
  • Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа: Обобщение опыта учеб.-воспитат. работы в сел. сред. школе/ В.А.Сухомлинский; Предисл. В.Н.Столетова.-2-е изд.-Москва: Просвещение, 1979.-397с., 9л. ил., портр.
  • Сухомлинский В.А. Письма к сыну: Кн. для учащихся/ В.А.Сухомлинский.-2-е изд.-Москва: Просвещение, 1987.-122с.: ил.-Библиогр.: с.122.
  • Сухомлинский В.А. Потребность человека в человеке/ В.А.Сухомлинский.-Москва: Сов. Россия, 1978.-93с.-(Человек среди людей).
  • Сухомлинский В.А. Пусть будут и соловей и жук/ В.А.Сухомлинский; А.А.Брей.-Москва: Малыш, 1977.-24с.: ил.
  • Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям/ В.А.Сухомлинский.-Изд. 2-ое.-Киев: Радянська школа, 1972.-244с., 1л. ил.
  • Сухомлинский В.А. Хрестоматия по этике/ В.А.Сухомлинский.-Москва: Педагогика, 1990.-304с.
  • Сухомлинский В.А. Школа и природа/ В.А.Сухомлинский// Педагогика: научно-теоретический журнал.-2007.-№8.-С.28-37.-(К 70-десятилетию журнала «Педагогика»).
  • Сухомлинский В.А. Яблоко и рассвет: Рассказы, сказки, притчи/ В.А.Сухомлинский; Пер. с украинского Б.Цыбиной; Худож. С.Бордюг, Н.Трепенок.-Москва: Малыш, 1984.-28с.: ил.

Ссылка на OPAC ЛОДБ сделана 21.01.18

Василий Александрович Сухомлинский, советский педагог-новатор

Краткая биография В. А. Сухомлинского

В. А. Сухомлинский родился 28 сентября в 1918 году в селе Васильевка Херсонской губернии. Он происходил из семьи бедных крестьян, его отец был плотником, мать работала в колхозе. Всего в семье было трое детей.

В 1933 году Василий Сухомлинский уезжает на обучение в г. Кременчуг. Он оканчивает рабочий факультет, затем осваивает специальность учителя в Полтавском педагогическом институте. Окончив институт, он работает педагогом в Онуфриевкой средней школе.

В 1941 году в судьбу В. А. Сухомлинского вмешивается война, и он уходит на фронт.

В 1942 году он был тяжело ранен и не мог продолжать службу.

После войны он становится директором Павловской средней школы, где и проработает всю свою жизнь.

Педагогика В. А. Сухомлинского

Педагогика В. А. Сухомлинского была основана на идеях прогрессивного гуманизма. Он продвигал идеи сотрудничав в педагогике. Сухомлинский в своей работе опирался на труды Аристотеля, Корчака, Ушинского, Коменского. Благодаря обширному педагогическому опыту ему удалось модернизировать их идеи и внедрить их в свою практику.

Основные принципы гуманизма в педагогике Сухомлинского включали в себя:

  • доверие к ребёнку
  • обучение без давления
  • не преемственность наказаний
  • сотрудничество педагога и родителей
  • нравственность
  • труд как творчество
  • свобода выбора
  • ответственность за сделанный выбор

Свой новаторский подход педагог внедрял в своей школе.

Замечание 1

Заслуга Сухомлинского состоит еще и в том, что он создал экспериментальный педагогический метод, суть которого заключалась в том, чтобы использовать каждую учебную и воспитательную методику длительно, цельно и в творческом коллективе.

Сухомлинский является автором следующих педагогических инноваций:

  • воспитание гражданина
  • воспитание личности в коллективе
  • воспитание личности природой
  • соотношение индивидуального и коллективного воспитания
  • развитие творчества в детском возрасте
  • семейная педагогика
  • взаимодействие дошкольного обучения и образования со школьным

Замечание 2

В. А. Сухомлинский считал наивысшими ценностями в жизни человека нравственность, долг, правду, свободу, доброту.

Обучение ребенка по В. А. Сухомлинскому

В. А. Сухомлинский считал, что педагог должен обязательно суметь наладить контакт с детьми. Этот контакт должен быть построен на педагогике, в основе которой лежат гуманистические идеи. Он считал неприемлемым использование наказаний в процессе воспитания и обучения.

Большое значение отводилось оценке в старших классах. Оценка выступала в качестве награды за проделанную работу, за труд.

Учитель должен уметь находить подход к детям, устанавливать с ними контакт. Большое значение в школе Сухомлинского уделялось личности учителя. Учитель должен быть добрый, отзывчивым, но иметь авторитет среди учащихся.

Задача школы заключается в том, чтобы поощрять и мотивировать ребёнка на обучение. Учитель не должен давить на ребенка, Каждый ребенок имеет свой собственный темп развития и темп освоения материала. Учитель должен проявлять терпение и не торопить ученика.

Задача учителя рассмотреть в каждом ребенке творческие особенности. Он должен помочь каждому учащемуся в развитии его собственного таланта, помочь развиваться как личности.

Учитель должен нести идеи гуманизма, он должен научить ребенка любить природу и окружающих людей, помогать другим людям, видеть красоту в окружающей действительности.

Для наилучшего воспитательного эффекта и обучения школа в обязательном порядке должна взаимодействовать с родителями. Родителей, учащихся следует приглашать в школу для поощрения интеллектуальных и творческих способностей ребенка.

Учитель должен нести идеи гуманизма, он должен научить ребенка любить природу и окружающих людей, помогать другим людям, видеть красоту в окружающей действительности.

Для наилучшего воспитательного эффекта и обучения школа в обязательном порядке должна взаимодействовать с родителями. Родителей, учащихся следует приглашать в школу для поощрения интеллектуальных и творческих способностей ребенка.

Большое значение В. А. Сухомлинский уделял роли коллектива в процессе воспитания и образования. Коллектив сформированный на основе уважения и радости является одним из важных элементов воспитания. Гармоничное развитие личности возможно только в правильно сформированном коллективе.

Такие понятия как доброта и понимание являются крайне важными в процессе воспитания, если ребенок окружен ими, то никакие наказания ему не потребуются.

Для решения проблемы переходного возраста В. А. Сухомлинский предлагал искать подход к каждому ребенку, учить детей контролировать свои эмоции, учить их стойко справлять с жизненными трудностями.

Замечание 3

В школе В. А. Сухомлинского каждый ребенок испытывал радость трудовой, творческой и обучающей деятельности.

Воспитание ребенка по В. А. Сухомлинскому

«Сердце отдаю детям» — работа В. А. Сухомлинского посвящённая воспитанию детей. Воспитание — это тот инструмент, который помогает личности правильно сформироваться. С помощью правильного воспитания человек становится духовно развитой и гармоничной личностью. Сухомлинский выделял три основные пути взаимопонимания ребенка для правильного формирования его личности:

  • ребенок – ребенок
  • ребенок – коллектив
  • ребенок – учитель

Для того что бы процесс воспитания был успешным взрослый должен найти общий язык с ребенком, так как именно в процессе диалога осуществляется эффективное воспитание.

Для того что бы воспитание оказало положительное влияние, должны быть соблюдены определенные условия. Во-первых, и ребенок и учитель должны находиться в одинаковых условиях. Во-вторых, взрослый должен строить свое общение с ребёнком учитывая особенности его духовного развития. Воспитатель должен выделить личностные качества ребенка, затем направить силы на их усиление, а затем научить ребенка собственной оценке своих действий. Дети чествуют фальшивое отношение, поэтому в отношениях с детьми все эмоции должны быть искренними.

Соблюдение этих принципов помогает сформировать у ребенка четкую нравственную и гражданскую позицию.

Немаловажную роль В. А. Сухомлинский отводил такому человеческому качеству как долг. Человек с высоким чувством долга способен добиться в жизни успеха и на высоком уровне взаимодействовать с другими людьми в обществе.

Следующий важный компонент воспитания по В. А. Сухомлинскому — это труд. Важными являются как физический, так и творческий труд. Благодаря труду в ребенке раскрываются его скрытые возможности, проявляются его наклонности, предпочтения к определенным видам деятельности.

Еще один важный компонент воспитание – природа. Природа учит ребенка видеть красоту.

В. А. Сухомлинский считал важным формирование правильных потребностей. У ребенка должен иметь место правильный баланс материальных и духовных потребностей. Учителя должны в большей степени развивать духовные потребности ребенка. Духовные ценности лучше всего развиваются через общение человека с другим человеком.

Год учителя 2010



Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970)




Что самое главное в моей жизни?

Без раздумий отвечаю: любовь к детям.


В.А. Сухомлинский







     Искренняя любовь к детям, романтическая устремленность личности, страстность и убежденность отличали выдающегося педагога Василия Александровича Сухомлинского.




     Замечательный педагог-новатор, страстный публицист, он продолжил и творчески развил лучшие традиции советских педагогов. Еще при жизни о Сухомлинском говорили: не человек, а целое научное учреждение. За два десятилетия – 35 книг, сотни научных статей и публицистических статей-раздумий. Творчество Сухомлинского сравнивают с вечнозеленым деревом, у которого гибкие корни, крепкий ствол и раскидистая крона, ветви которой из года в год дают новые побеги.

     В.А. Сухомлинского заботили прежде всего проблемы индивидуального воспитания подростков, выработки у них четкой мировоззренческой позиции, привития им эмоциональной культуры. Он до последнего дня оставался директором Павлышской школы, обычной сельской школы, в которой учились обыкновенные деревенские ребята.

Цитаты    Литература    Ссылки


Цитаты В. А. Сухомлинского


     Верьте в талант и творческие силы каждого воспитанника.

     Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

     В человеке, которого мы воспитываем, должны сочетаться нравственная чистота, духовное богатство, физическое совершенство.

     Учение – это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

     Мы должны быть для подростков примером богатства духовной жизни; лишь при этом условии мы имеем моральное право воспитывать.

     Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

     Музыка – могучий источник мысли. Без музыкального воспитания невозможно полноценное умственное развитие.

     Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.

Литература


     Книги

     Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения : в 3 т / В.А. Сухомлинский. – М. : Педагогика, 1979.

     Борисовский, А.М. В.А. Сухомлинский: кн. для учащихся / А.М. Борисовский. — М. : Просвещение, 1985. — 128 с. — (Люди науки).

     Павлышская средняя школа [Онуфриев. район] : обобщение опыта учеб.-воспит. работы в сел. сред. школе / Акад. пед. наук СССР, Сухомлинский В.А. — М. : Просвещение, 1969. — 398 с.

     Сухомлинский В.А. / сост. Г.Д. Глейзер. — М. : ИД Шалвы Амонашвили, 1997. – 224 с. — (Антология гуманной педагогики).

     Сухомлинский, В.А. Методика воспитания коллектива / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1981. — 192 с.

     Сухомлинский, В.А. Мудрая власть коллектива : методика воспитания коллектива : пер. с укр. / В.А. Сухомлинский. — М. : Мол.гвардия, 1975. — 240 с.

     Сухомлинский, В.А. «Не только разумом, но и сердцем…» : сб. ст. и фрагм. из работ / В.А. Сухомлинский. — М. : Мол. гвардия, 1986. — 205 с. — (Для тех, кто работает с пионерами).

     Сухомлинский, В.А. Нравственный идеал молодого поколения / В.А. Сухомлинский. — М. : Акад. пед. наук РСФСР, 1963. — 152 с.

     Сухомлинский В.А. О воспитании : [выдержки из работ] / Сухомлинский В. А. — 6-е изд. — М. : Политиздат, 1988. — 269 с.

     Сухомлинский, В.А. Павлышская средняя школа : обобщение опыта учеб.-воспитат. работы в сел. сред. школе / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1979. – 396 с.

     Сухомлинский, В.А. Письма к сыну : кн. для учащихся / В.А. Сухомлинский ; предисл.

     Г. Медынского. — 2-е изд. — М. : Просвещение, 1987. — 120 с.

     Сухомлинский, В.А. Потребности человека в человеке / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. — М. : Сов. Россия, 1981. — 96 с. — (Человек среди людей).

     Сухомлинский, В.А. Разговор с молодым директором школы / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1973. — 208 с.

     Сухомлинский, В.А. Родина в сердце / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. — М. : Молодая гвардия, 1980. – 175 с. : ил.

     Сухомлинский, В.А. Родительская педагогика / В.А. Сухомлинский. — М. : Знание, 1978. — 96 с.

     Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина : пер. с укр. / В.А. Сухомлинский. — 3-е изд. — М. : Мол. гвардия, 1979. — 335 с.

     Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. – Киев. : Рад. школа, 1972. — 244 с.

     Тартаковский, Б.С. Повесть об учителе Сухомлинском / Б.С. Тартаковский. – М. : Мол. Гвардия, 1972. – 271 с. : ил.

     Статьи

     Андреева, Е.К. От экологического воспитания к пониманию ноосферы : [к изучению пед. наследия В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 23-28.

     Богуславский, М. Василий Александрович Сухомлинский: цели и смыслы воспитания // Народное образование. — 2008. — № 9. — С. 261-266.

     Богуславский, М. «Мир вступает в Человека»: к 70-летию со дня рождения
В.А. Сухомлинского // Воспитание школьников. — 1988. — № 5. — С. 12-14.

     Быблюк, М. В.А. Сухомлинский и польские педагоги: к 70-летию со дня рождения [педагога] // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 28-30.

     Валеева, Р.А. Корчак и Сухомлинский: как любить ребенка : [к 110-летию Я. Корчака и 80-летию В. А. Сухомлинского] // Педагогика. — 1998. — № 6. — С. 48-52.

     Волков, Б. Собор души твоей: к 70-летию В.А. Сухомлинского // Литература в школе. — 1988. — № 5. — С. 2-7.

     Волков, Г.Н. Мастер уникального эксперимента: к 70-летию со дня рождения
В.А. Сухомлинского // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 17-23.

     Гартман, Э. Личность и общество, инициатива и активность : [изуч. пед. наследия
В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 12. — С. 89-91.

     К 75-летию со дня рождения В.А. Сухомлинского // Народное образование. — 1993. — № 7/8. — С. 109-128. — Содерж. : Почему Сухомлинский? / М. Богуславский; В.А. Сухомлинский и борьба идей в советской педагогике 60-х годов / А. Довыдова; Феномен Сухомлинского / А. Резник.

     Лебедев, П.А. Думы павлышского педагога: к 70-летию В.А. Сухомлинского // Начальная школа. — 1988. — № 9. — С. 71-74.

     Маевский, Ю. В.А. Сухомлинский и музыка // Сов. музыка. — 1988. — № 9. — С. 97-98.

     Мазур, П. Предисловие : [к изуч. творч. наследия А.С. Макаренко и
В.А. Сухомлинского] // Народное образование. — 1988. — № 1. — С. 86-87.

     Малинин, В.И. Сухомлинский о Макаренко: незавершенный труд // Сов. педагогика. — 1990. — № 3. — С. 85-93.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о воспитании ума // Педагогика. — 1994. — № 1. –
С. 96-100.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о воспитании всестороннего развития личности // Сов. педагогика. — 1991. — № 9. — С. 104-110.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о дифференцированном и индивидуальном подходе к ученику // Воспитание школьников. — 1991. — № 4. — С. 9-11.

     Плеханов, А.В. Радость труда — это красота бытия: к 70-летию со дня рождения
В.А. Сухомлинского // Школа и производство. — 1988. — № 9. — С. 6-8.

     Равкин, З.И. Педагогика творчества и новаторства : [о пед. наследии
В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1989. — № 9. — С. 103-109.

     Родчанин, Е. Г. Об истоках философско-педагогических воззрений В.А. Сухомлинского / Е.Г. Родчанин, И.А. Зязюн // Сов. педагогика. — 1988. — № 10. — С. 98-103.

     Сахаров, В.А. В.А. Сухомлинский и современность (К 85-летию со дня рождения педагога-гуманиста) // Начальная школа. — 2002. — N 9. — С. 20-22.

     Сермяжко, Е.И. Воспитание детей в семье : [к изуч. пед. наследия
В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 2. — С. 113-116.

     Соловков, И.А. Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский // Начальная школа. — 1998. –
№ 9. — С. 3-8.

     Сухомлинская, О.В. Идеи и свершения Василия Александровича Сухомлинского
(1918-1970): к 70-летию со дня рождения // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 11-17.

     Сухомлинский, В.А. В расчете на абстрактного ученика : [статья 1966 г.] // Воспитание школьников. — 1991. — № 4. — С. 11-12.

     Сухомлинский, В.А. Идти вперед! : [против формализма в пед. творчестве: публ. ст. 1967 г. / послесл. В. Кумарина] // Народное образование. — 1989. — № 8. — С. 70-81.

     Сухомлинский, В.А. К вопросу об организации школ-интернатов [1956 г.] / публ. и примеч. О.А. Сухомлинской // Сов. педагогика. — 1988. — № 12. — С. 22-88.

     Сухомлинский, В.А. «Учитель — совесть народа…» : [публ. писем педагога, 1962-1970 гг.] / подгот. Л. Плесская и О. Володин // Народное образование. — 1988. — № 9. — С. 73-79.

     Сухомлинский, В.А. Мы продолжаем себя в детях : [публикация отрывка из статьи педагога] // Воспитание школьников. — 1990. — № 5. — С. 57-59.

     Турбовской, Я. Диалог через двадцать лет : [к изуч. теорет. наследия В.А. Сухомлинского : в связи с публ. ст. педагога «Идти вперед!»] // Народное образование. — 1989. — № 8. –
С. 81-85.

     Ханбиков, Я. Родительская педагогика В.А. Сухомлинского / Я. Ханбиков, А. Попова // Народное образование. — 1988. — № 7. — С. 80-82.

     Шашло, Т. Воспитатель мужественного поколения: воспоминания о
В.А. Сухомлинском // Народное образование. — 1988. — № 9. — С. 80-81.

Ссылки
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/522421

http://maks-sokolov.narod.ru/ped_mas_suxomlinskogo_v_a.htm

http://www.eunnet.net/sofia/05-2002/text/0518.html

http://works.tarefer.ru/64/100274/index.html

мое сердце дарю детям

Изделие Десять величайших подарков, которые я дарю своим детям: родительское воспитание от всего сердца, Стивен В. Ванной представляет собой конкретное, индивидуальное, материальное воплощение отличного интеллектуального или художественного творчества, обнаруженного в Системе публичных библиотек Атланты-Фултона. Это было бы хорошо, правда? Поддерживайте разговор, пока все три стакана не будут полностью наполнены. Детям отдаю душу перевод Василия Сухомлинского. Обязательные поля отмечены * Комментарий.AbeBooks.com: «Детям я дарю свое сердце» (9780714717487) Сухомлинского, Василия и большой выбор похожих новых, подержанных и коллекционных книг, доступных сейчас по отличным ценам. Я люблю тебя, дорогая дочь / сын. Пороки сердца обычно можно лечить с помощью лекарств, хирургического вмешательства или других медицинских процедур. Я буду рядом с вами все время и буду той опорой силы, на которую вы всегда можете положиться, чтобы поддерживать вас в жизни. Примерно один из 100 детей имеет проблемы с сердцем, которые также можно назвать пороками сердца или врожденными пороками сердца (присутствующими с рождения).Загрузите этот файл: My_Heart_I_Give_to_Children.pdf. Загрузка включает 2 видеофайла: полный и только инструментальные. Мой дух сломлен Иисус, моя первая любовь! Янси Министерства. Анонимный Окхерст, штат Нью-Джерси, 31 августа 2011 г. 30 июня 2015 г. — Изучите доску Шэрон Гордон «Чистое сердце» на Pinterest. Но теперь моя дочь исключила меня из своей жизни за то, чего я не делал! Я молюсь, чтобы мой сын / дочь боялись вас и чтобы с этого момента праведность стала наследием моей семьи, моих детей и наших будущих поколений.ОТДАЙТЕ СЕРДЦЕ ИИСУСУ Янси. Сценарист (ы): Рубен Тимоти Морган «Я отдаю Тебе мое сердце» иногда называют «Господь, я отдаю Тебе мое сердце» или «Это мое желание». «Мое сердце я отдаю детям» «Мое сердце я отдаю детям» Изображение на обложке «Мое сердце я отдаю детям» (300 dpi) Оставить комментарий Отменить ответ. Он хочет, чтобы мы любили его всем сердцем, душой и разумом! Поместите в его сердце желание следовать за вами все дни его жизни. Она говорила немыслимые вещи, пока я пытался понять ее гнев.Счастливого дня Святого Валентина! Дети, которые разбивают вам сердце: вот несколько советов экспертов. 24.05.2015 08:33 утра по восточноевропейскому времени Обновлено 6 декабря 2017 г. Изучая жизнь пожилых американцев, я узнал, что почти нет ничего более болезненного для них, чем отчуждение от взрослого ребенка. Но сегодня еды в изобилии, и наблюдается рост детского ожирения. Господь, я отдаю Тебе свое сердце, Я отдаю Тебе свою душу, Я живу только для Тебя Каждый вздох, который я делаю, каждое мгновение, когда я бодрствую, Господь, Твой путь во мне Господь, я отдаю Тебе свое сердце, Я отдаю Тебе свою душу Я живу только для Тебя. Каждый вдох, который я делаю, каждое мгновение, когда я бодрствую, Господь, проложи во мне Свой путь. Имя * Электронная почта * Веб-сайт. Описание: Забавная версия «Хоки-поки». Вот почему мы делаем все возможное — каждый день и во время кризиса — чтобы дети росли здоровыми, обучающимися и безопасными. Вы — все, что нам дорого, дети, и мы будем любить вас до скончания веков. Это I. Псалом 118: 42. Так что же мне ответить тому, кто упрекает меня: потому что я… Идея заключалась в том, чтобы дать детям дополнительный импульс питания в то время, когда еда была в дефиците и нормировалась. Конечно, не каждый совет, который мы дадим им на протяжении всей жизни, будет лучшим.5 сентября 2013 — Эти маленькие ангелочки — мои непослушные хулиганы в школе, без которых моя жизнь казалась бы неполной и почти приземленной. Знаете ли вы чувство ответственности за кого-то еще, когда вы постоянно думаете о том, что ребенок сует ей в рот ядовитые вещи? , брат и сестра, возвращающиеся в дом, где жестоко обращаются, ч… Дети, такие как королевская семья, нуждаются в вас. Срок подачи соответствующего подарка: 31 марта. Сделайте подарок в размере 25 долларов, и он будет направлен на помощь детям Висконсина. мой сын. Вот почему, насколько мне известно, я каждую ночь говорю своим детям, что люблю их.Готовы купить? Библия короля Иакова И я отдал свое сердце, чтобы искать и исследовать с помощью мудрости обо всем, что делается под небом: эти мучительные муки Бог дал сыновьям человеческим, чтобы они испытали их. Сын мой, если сердце твое мудрое, сердце мое возрадуется, даже мое… 2 Иоанна 1: 4 Я очень обрадовался, что нашел детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца. 14,98 долларов США. Когда дети знают, что их любят, они знают, что им есть кому доверять. Создан с помощью Make.~ Дайте мне верное сердце ~ Вы спрашиваете, почему я следую за этим Иисусом? Она не примет никаких сообщений для примирения. Просмотров: 44689. И я приложил свое сердце, чтобы искать и исследовать мудростью все, что делается под небом. Дети принесут домой свои конфеты и будут следовать инструкциям на листке бумаги. Анонимный Нью-Йорк, Нью-Йорк 1 сентября 2011 года. Выйти замуж за еврея — это единственный способ узнать, что она описывает Ответить. Название: Серия «Управление — Суть дарения» Священное Писание: Марка 10: 17-27; 12: 41–44 Целевая возрастная группа: 3–5 классы Основная мысль: Бог любит веселого дающего.Я отдам ему свое сердце Бруклинский табернакальный хор Лучшие тексты Бруклинского табернакального хора, чтобы ты знал, спой новую песню Иисус Мы венчаем тебя хвалой на всем пути до Голгофы Аллилуйя Ты достоин того, что Бог действует О, кровь Иисуса только Посмотри, ты мне нужен еще раз. Пробуждение Святого Духа. Обязательные поля отмечены * Комментарий. Оставить ответ Отменить ответ. Он может пройти сквозь все твердые вещества, покрывающие ваше сердце (сделайте несколько лизаний), и подарить вам дар жизни, который исходит от познания Иисуса как Спасителя.Но мы не сможем выполнить эту важную работу без вашей поддержки. Давай поговорим об этом с Богом! » Помолитесь с детьми в молитве о сдаче. Добавить веб-лицензию (9,99 $) Что это? Это несчастное дело, которым Бог поручил заниматься детям человеческим. Это был другой трек, чем мои обычные книги по саморазвитию, он был посвящен воспитанию детей, а не контролю над эмоциями. Тогда ваше сердце принадлежит Иисусу, и это прекрасный конец. Макс говорит: 29 ноября 2018 г. в 22:13. Ваш электронный адрес не будет опубликован.Уже более двадцати лет программа «10 величайших подарков, которые я дарю своим детям» помогает родителям вернуть радость в воспитание детей. 18 нетрадиционных, но идеальных свадебных песен. Мой первенец умер несколько лет назад в возрасте 39 лет. Мое сердце, которое отдаю детям, Василий Александрович Сухомлинский (2016-04-03) Чаще всего они остаются в больнице еще от 5 до 7 дней после выхода из отделения интенсивной терапии. Письмо моим взрослым детям Большое спасибо за то, что написали эту прекрасную статью. Я учитель на пенсии (44 года) и планирую использовать многие из них, чтобы составить Календарь приключений для детей (и молодых душой) для моего товарищества в Порт-Анджелесе, Вашингтон. Это изображение имеет разрешение 1600×2071 и размер 0 байт. Делаете ли вы пожертвование, поддерживаете мероприятие или уделяете время, ваши инвестиции в Children’s Wisconsin имеют решающее значение для помощи нам в служении детям и семьям, оказывая влияние на многие жизни. На этой неделе я снова вернулся к своей полке с книгами, которые никогда не читал! Об Алане Кокерилле: педагог с опытом изучения русского языка и литературы. ~ ИИСУС должен быть первым в нашей жизни — ОН всегда наша первая любовь! «Уверены ли вы? Я думал, что ничто не может так сильно повредить.Отвечать. Отлично, рад, что вам понравилось! Большинство тестов на проблемы с сердцем простые, быстрые и безболезненные. Эта песня дает детям возможность двигаться и узнавать, что Иисус — тот, кто меняет нашу жизнь! Отвечать. Благодарю вас от всего сердца. 1. Он начинает менять, кто они, что они знают и кем станут. Это дает им кому-то доверять. Стивен В. Вэнной подарил мне «10 величайших подарков своим детям» один из членов семьи много лет назад. Картина Василия Сухомлинского «Мое сердце, которое я отдаю детям» — это классическая образовательная книга, разошедшаяся миллионными тиражами на 30 языках.Имя * Электронная почта * Веб-сайт. Купите мое сердце, которое я отдаю детям на сайте Kogan.com. Спасибо Зое Косгроув за исправление этих текстов. Какой формат мне больше подходит? Организация «Спасите детей» считает, что каждый ребенок заслуживает будущего. Я всегда хотел сказать что-то своим детям, и я думаю, что вы дали мне образец, по которому можно работать. Мой сын, отдай мне свое сердце, и пусть твои глаза наблюдают за моими путями. Большинству детей, перенесших операцию на открытом сердце, необходимо оставаться в отделении интенсивной терапии (ОИТ) от 2 до 4 дней сразу после операции.Теперь будем готовиться к домашнему заданию! Мое сердце — детям — Василий Александрович Сухомлинский (2016-04-03) [Василий Александрович Сухомлинский] на Amazon.com.au. Когда я написал в блоге сообщение на эту тему, это вызвало необычайный всплеск интереса, который одновременно удивил и тронул меня. Я мог отдать Богу половину своего сердца. Максим. Я люблю вас! Вы должны проверить. Я бы отдал все в своей жизни, чтобы дать вам все, что вам нужно, чтобы улыбнуться. Господь, я отдаю Тебе свое сердце. Я отдаю Тебе свою душу, я живу только для Тебя. Каждый вдох, который я делаю, каждое мгновение, когда я бодрствую, Господь, Твой путь во мне.Способы дать. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Затем скажите: «Это то, чего хочет Бог! * БЕСПЛАТНАЯ * доставка соответствующих заказов. Особенно те, до которых добраться труднее всего. См. Больше идей о воскресных школьных уроках, Библии для детей, детском служении. Ваша удобная тема для конструктора страниц WordPress. Господь, я молюсь, чтобы [назови полное имя] принял тебя как своего Спасителя в раннем возрасте. В нем описывается новаторская работа Сухомлинского с 31 учеником из сельской местности Украины в течение экспериментального дошкольного года и последующих четырех лет их начальной школы.Журнал мечты вдохновения. Уникальный стиль воспитания Стивена Ваннуа разработан для создания гармоничной семейной атмосферы с чувством собственного достоинства, состраданием, уравновешенностью, юмором, общением, честностью, ответственностью, осознанным выбором и полным выражением эмоций. Принадлежности: пенни, никель, десятицентовик, четверть, банкнота в 1 доллар, белая доска и маркер, бумага и карандаши, необязательная раскраска «Любовь к деньгам». Бонусная идея: это прекрасное время, чтобы поговорить о спонсировании ребенка вместе с пожертвованием для Воскресной школы. Proverbs 23:15 Сын мой! Если мудрое сердце твое, возрадуется сердце мое, даже мое.В моем сердце так много любви к моим детям, как рожденным от природы, так и воспитанным. Пребывание в отделении интенсивной терапии и больнице часто короче для людей, перенесших операцию на закрытом сердце. my_heart_i_give_to_children Издание в формате PDF «Мое сердце, которое я отдаю детям».

Купить или продать акции

Ssl,
15-е развертывание Meu 2017,
Годовые отчеты канадской компании,
Палуба крейсера старой школы,
Мусор и переработка,
Ремонт вертикальных жалюзи,

Сердце мое отдаю детям (Buch (gebunden)), Василий Александрович Сухомлинский

Mängelexemplare sind durch einen Stempel als solche gekennzeichnet. Die frühere Buchpreisbindung ist aufgehoben. Angaben zu Preissenkungen beziehen sich auf den gebundenen Preis eines mangelfreien Exemplars.

2 Diese Artikel unterliegen nicht der Preisbindung, die Preisbindung dieser Artikel wurde aufgehoben oder der Preis wurde vom Verlag gesenkt. Die jeweils zutreffende Alternative wird Ihnen auf der Artikelseite dargestellt. Angaben zu Preissenkungen beziehen sich auf den vorherigen Preis.

3 Durch Öffnen der Leseprobe willigen Sie ein, dass Daten an den Anbieter der Leseprobe übermittelt werden.

4 Der gebundene Preis dieses Artikels wird nach Ablauf des auf der Artikelseite dargestellten Datums vom Verlag angehoben.

5 Der Preisvergleich bezieht sich auf die unverbindliche Preisempfehlung (UVP) des Herstellers.

6 Der gebundene Preis dieses Artikels wurde vom Verlag gesenkt. Angaben zu Preissenkungen beziehen sich auf den vorherigen Preis.

7 Die Preisbindung dieses Artikels wurde aufgehoben. Angaben zu Preissenkungen beziehen sich auf den vorherigen Preis.

10 Ihr Gutschein TONIE10 gilt bis einschließlich 31.05.2021. Sie können den Gutschein ausschließlich online einlösen unter www.hugendubel.de. Keine Bestellung zur Abholung in der Buchhandlung möglich. Der Gutschein gilt nur auf Tonie-Figuren, Tonie-Transporter und Lauscher und nur solange der Vorrat reicht. Der Gutschein ist nicht mit anderen Gutscheinen und Geschenkkarten kombinierbar. Eine Barauszahlung ist nicht möglich. Ein Weiterverkauf und der Handel des Gutscheincodes sind nicht gestattet.

12 Bestellungen ins Ausland und der DHL-Paketversand sind von der portofreien Lieferung ausgeschlossen. Gültig bis 30.06.2021.

13 Ihr Gutschein gilt bis einschließlich 07.05.2021. Sie können den Gutschein ausschließlich online einlösen unter www.hugendubel.de. Keine Bestellung zur Abholung in der Buchhandlung möglich. Der Gutschein ist nicht gültig für gesetzlich preisgebundene Artikel (deutschsprachige Bücher und eBooks) sowie für preisgebundene Kalender, Tonieboxen, tolino eReader und tolino select. Der Gutschein ist nicht mit anderen Gutscheinen und Geschenkkarten kombinierbar. Eine Barauszahlung ist nicht möglich. Ein Weiterverkauf und der Handel des Gutscheincodes sind nicht gestattet.

* Alle Preise verstehen sich inkl. der gesetzlichen MwSt. Informationen über den Versand und anfallende Versandkosten finden Sie hier.

биография, творчество и интересные факты

Васил Сухомлинский известен как советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики.Прослужив почти всю жизнь в сельской школе, учитель сумел сделать из нее научное учреждение, а также лабораторию педагогических приемов.

Детство талантливого учителя

Великий педагог появился 28 сентября 1918 года в селе Васильевка Кировоградской области (Украина). Васил Сухомлинский родился в бедной семье. Его отец до начала Октябрьской революции работал плотником и столяром. А после политического события начал управлять колхозом, служил селькорем и учил детей работе в школе.

Детские годы советского учителя пришлось на тяжелое время: революция, разруха, голод, ненависть. Уже в то время, будучи ребенком, Сухомлинский начал задумываться о том, как сделать детство самым счастливым периодом в жизни детей.

Василий Сухомлинский: биография, книги

В 7 лет Василий пошел учиться в семиклассную школу, где его всегда называли трудолюбивым и одаренным ребенком. После школы Василий поступил на подготовительные курсы в Кременчугском педагогическом институте, затем поступил на лингвистический факультет.Однако из-за болезни в 1935 году он был вынужден прекратить тренировки.

В 17 лет будущему творцу народной педагогики пришлось приступить к преподаванию. Три года Василий преподавал украинский язык и литературу детям в сельских школах Васильевки и Зыбково.

В 1936 году Василий Сухомлинский вернулся на учебу. Продолжил обучение в Полтавском педагогическом институте на заочном отделении. Спустя два года талантливый педагог окончил университет, получив специальность.После вручения диплома Васил Олегович Сухомлинский — учитель украинского языка и литературы в школах родного края. Примерно в это же время Василий Александрович женился на своей коллеге-учителе. Однако во время войны девушка осталась в оккупации и, будучи беременной, скончалась.

Сухомлинский стал автором более 30 книг, 50 монографий, более 1500 сказок для детей и около 500 статей, посвященных образованию, а также воспитанию подростков.Своим главным достижением учитель считал книгу «Сердце отдаю детям», за которую посмертно был удостоен Государственной премии Украинской ССР в 1974 году.

Василий Александрович всю свою жизнь посвятил воспитанию детей и проявлению личность в них. Талантливый автор постарался привить детям личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и чувство ответственности перед близкими, а главное — перед своей совестью.

Начало Великой Отечественной войны

Когда началась война, Сухомлинский Васил Александрович ушел на фронт добровольцем. Воевал в звании младшего политрука на Западном и Калининском фронтах, принимал активное участие в Смоленской битве и битве под Москвой.

В разгар войны талантливый учитель серьезно ранил снарядом в самое сердце. Их отправили в Уральский госпиталь с фронта. После увольнения стал директором Увинской сельской школы Удмуртской АССР.

Послевоенное время

В 1944 году, когда фашисты покинули территорию Украины, талантливый педагог вернулся на родину, занял должность начальника райотдела народного образования в Онуфриевке.

В конце 40-х годов ХХ века Сухомлинский решил вернуться к педагогической практике, возглавив среднюю школу в родном регионе. До конца своих дней великий учитель Васил Сухомлинский занимал должность директора в селе Павлыш.

Биография и цитаты Василия Александровича Сухомлинского

Василий Александрович поделился идеями педагогического сотрудничества. Творчески переосмысливая творчество таких великих деятелей, как Аристотель, Корчак, Сковорода, Ушинский и Коменский, педагог занялся развитием, углублением и исследованием. Он достиг новых идей и мыслей, необходимых в процессе воспитания личности в ребенке.

Сухомлинский содержит множество цитат и афоризмов, которые сохранились до наших дней и не утратили былой актуальности.Его высказывания посвящены нормам жизни и поведения, воспитанию, формированию личности ребенка и семейной жизни. И это далеко не весь список выживших мудрых и столь необходимых в наши дни мыслей великого учителя.

Вместе с Макаренко Василий Сухомлинский признан лучшим в области развития педагогики не только на родине, на территории всего Советского Союза, но и во всем мире. Однако его учение нередко подвергалось критике по той простой причине, что оно не полностью соответствовало идеологии советской эпохи (было проникнуто духом христианства).Учитель был атеистом, но в природе он видел начало Творца.

Создание народной педагогики

Инновационно-педагогическая система, созданная Василием Александровичем, основана на принципах гуманизма, на признании личности детей высшей ценностью, на которой должен основываться процесс обучения и воспитания. ориентированный. Ключевая идея этого образования заключалась в том, что учитель должен верить в возможность и существование коммунистического идеала, должен измерять свою работу мерой идеала.

Великий учитель старался выстроить процесс обучения и воспитания, как работу, приносящую радость.

Сухомлинский уделял особое внимание развитию мировоззрения учащихся, большая роль была отведена слову учителя, художественному стилю изложения, придумывать вместе с детьми детские сказки и произведения искусства.

Также педагог-новатор создал комплексные эстетические программы под названием «Воспитание красоты.«В педагогике того времени он развивал гуманистические традиции российской и мировой педагогической мысли. Его программа противодействовала авторитарному воспитанию и подвергалась критике в формальных педагогических кругах за« абстрактный гуманизм ».

Смысл жизни Сухомлинский

Проекты и работа с ребята были смыслом жизни великого учителя и его призвания. Без детских голосов и эмоций Василий Александрович не представлял свою жизнь. За годы работы Сухомлинский внес много новых новаторских идей в методику воспитания детей.

Свое мировоззрение педагогики как науки Василий Сухомлинский собрал в публикациях, которые выходили в периодической печати. Кроме того, талантливый педагог создал 48 отдельных научных работ по правилам обучения.

Его работа, педагогическая деятельность свидетельствует об инновационном подходе к возникновению и решению актуальных проблем современного образования. Важнейшей ценностью являются разработки и идеи Василия Александровича, которые касаются формирования творческой индивидуальности детей.

Здесь представлены и новаторские методики талантливого учителя, которые китайцы и жители государств Европы в настоящее время используют в образовательных целях.

Достижения великого учителя

В 37 лет Василий Александрович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Директор школы — организатор учебного процесса». А через три года получил звание Заслуженного учителя Украинской ССР.

Василий Александрович разработал уникальную педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма.В своем произведении автор признал личность ребенка высшей ценностью, на которую должны быть нацелены все процессы воспитания и обучения.

В конце жизни талантливый педагог был удостоен звания Героя Социалистического Труда, ордена Красной Звезды. Избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.

Сухомлинский умер в сентябре 1970 года.

Память о новаторе

Василий Александрович многим обязан Педагогическому институту, который находится в Полтаве.Именно в этом университете ему преподавали педагогические науки, работали с детьми, привили культуру общения. В стенах родного института великий педагог останется навсегда. В его честь названа одна из самых ярких и просторных аудиторий в старинном корпусе, в котором обучался юный Василий. Также на территории вуза открыт мемориальный музей, освещающий жизнь и творчество учителя-новатора.

В начале 80-х годов XX века на здании института им.В.Г. Короленко установлена ​​мемориальная доска памяти великого учителя. В память о Сухомлинском названы национальный университет в городе Николаеве и педагогический колледж, который находится в городе Александрия. На территории учебного заведения установлен памятник великому учителю. Также была названа аудитория в честь Сухомлинского в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» в Москве.

p>

Василий Александрович Сухомлинский родился 28 сентября 1918 года в

Василий Александрович Сухомлинский родился 28 сентября 1918 года в селе.Васильевка Онуфриевского района Кировоградской области в бедной крестьянской семье. В 1933 году он поступил в Кременчугский педагогический институт на лингвистический факультет. В 1935 году начал работать учителем в училище, одновременно учился заочно в Полтавском педагогическом институте, который окончил в 1939 году.

В годы Великой Отечественной войны В.А. Сухомлинский был политруком предприятия. 9 февраля 1942 года он был тяжело ранен под Ржевом. Он был демобилизован из-за тяжелого ранения.В 1942-1944 годах В. А. Сухомлинский работал директором Увинской средней школы Удмуртской АССР. В 1943 году вступил в КПСС. С апреля 1944 года работал главой Онуфриевского района Кировоградской области.

В 1948 году В.А. Сухомлинский был назначен директором Павлышской средней школы. В этой школе он проработал до конца жизни.

В. А. Сухомлинский начал заниматься научными исследованиями в Павлышской средней школе, которая стала для него своего рода педагогической лабораторией.В 1955 году он успешно защитил диссертацию в Киевском университете. В 1959 году Верховный Совет Украинской ССР присвоил Василию Александровичу почетное звание «Заслуженный учитель школы». В 1968 году он был избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР. В том же году ему было присвоено звание Героя Социалистического Труда.

За участие в Великой Отечественной войне В. А. Сухомлинский награжден орденом Красной Звезды и медалями: «За отвагу», «За оборону Москвы», «За победу над фашистской Германией».

Василий Александрович Сухомлинский вставал ежедневно в 4-5 утра, выходил из квартиры, заходил в свой небольшой кабинет директора и работал до 8 часов — думал над своими книгами и статьями, писал их четким мелким неторопливым почерком. … В 8 утра он открыл дверь шкафа в противоположной стене и вышел прямо в коридор школы, навстречу детям.

Сухомлинский писал 20 лет. Сначала это были статьи в педагогической периодике. Первая большая книга вышла в 1956 году.Воспитание коллективизма школьников. Затем издаются книги: Преподавательский состав вуза, Воспитание коммунистического отношения к труду, Воспитание советского патриотизма. Уже в этих книгах есть не только описание опыта Павлышских общеобразовательных школ, в них — первые открытия.

В 1961 году в Москве вышла книга Сухомлинского «Духовный мир школьника». Здесь впервые сформировались общие взгляды Сухомлинского на образование.

Вслед за «Духовным миром школьника» издаются книги «Нравственный идеал молодого поколения» (1963 г.), «Воспитание личности в советской школе» (Киев, 1965 г.), беседа с молодым директором публикуется в журнале «Образование», затем «Исследования на тему». коммунистическое воспитание »- заключительное произведение этого периода. И, наконец, в Москве выходит монография« Павлышская средняя школа »(1969), в том же году — самая известная из книг Сухомлинского -« Сердце отдаю детям »(Киев , 1969), а затем продолжение «Рождение гражданина» (Киев, 1970, на укр. Яз.).В последней из этих книг имя автора уже окружено траурной рамкой …

С каждой книгой, с каждой статьей Сухомлинский идет все дальше и дальше к тем просторам журналистики, в которых педагогика перерастает узко особые интересы и становится глубокой. размышления о жизни и человеке.

Иногда спрашивают: все ли в Павлышской школе именно так, как об этом пишет Сухомлинский?

Но на вопрос ответим вопросом. Вряд ли в мире существовала книга, которая так долго и так сильно воздействовала на умы, как Эмиль Жан-Жака Руссо.Однако на самом деле Эмиля не существовало — он был плодом фантазии автора. И кто может гарантировать, что в «Педагогической поэме» А.С. Макаренко все точно так же, как в Горьковской колонии? Но разве это хоть на йоту уменьшает значение «Поэмы»? Так что работы Сухомлинского нельзя спутать с инвентарными книгами, нельзя с ними ходить в школу, вопросительно спрашивая: «Так … оранжерея … Это? Это. Это нормально. А где пурпурный куст? Выкорчеван? Та-ак… ». Реальность всегда намного проще — и намного сложнее, чем книга; И все же …

Вот несколько записей, оставленных школьными посетителями в Павлыше:

« Я читал книги Сухомлинского и теперь видел своими собственными глазами, что мне понравилось в книгах. И это меня еще больше вдохновляет.

Камлоси Шандор, доктор, доцент Педагогического института, Печ, Венгрия.

Во время своего пребывания я посещал занятия во всех классах, смотрел работы учащихся в мастерских, беседовали с директором, учителями и другими сотрудниками школы, а также со студентами.После этого я не сомневаюсь, что Павлышская школа может служить примером для сельских школ Польши. Замечательный опыт этой школы обязательно будет использован нами при реформировании польских школ.

Ян-Тадеуш Вилех проф. Варшавский университет

  1. Жизненный путь и кризисы
    Кризис подросткового возраста не уникален; это один из многих кризисов в человеческой жизни. Кризисы, по мнению психологов, являются необходимым этапом в развитии каждого, и то, как они проходят и разрешаются, во многом определяет последующие этапы жизни.Личность имеет внутреннюю (и часто скрытую от человека) тенденцию к изменениям, что на определенном этапе приводит к необходимости изменений
  2. Судьба и жизненный путь человека
    Дискуссии о судьбе человека, а точнее о соотношении свободы и необходимости, существовали задолго до появления психологии. Поэтому мы вкратце предвкушаем обсуждение этого вопроса, рассматривая судьбу человека в контексте различных культур и философских школ.Следует отметить, что представления о судьбе разнообразны и противоречивы. В древнегреческой философии самые полярные представления о
  3. ОНТОГЕНЕЗ И ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА
    Онтогенез и образ жизни
  4. Урок 6. Гендерные стереотипы и человеческая жизнь.
    Урок длится 4 академических часа и может быть разделен на две части (соответственно со 2-го по 5-й этап и с 6-го по 9-й). Введение и подведение итогов повторяются в начале и в конце каждого урока.Желательно, чтобы участники во время занятий располагались кругом и чтобы каждый мог всех видеть. Например, участники могут сесть за круглый стол. Задачи: информационные:
  5. Аннотация. Организация воспитательной работы в школе В.А. Сухомлинский, 2010
    Введение В. А. Сухомлинский и борьба идей в советской педагогике 60-х годов. Жизненный путь В. А. Сухомлинского. Основные педагогические идеи В. А. Сухомлинского. Вывод
  6. Феноменология и содержание концепции жизненной перспективы как составляющей психологического времени и жизненного пути личности
    Проблема «жизненной перспективы» стала предметом исследования в связи с теоретической и практической разработкой научных проблем психологической психологии. время и жизненный путь человека.Изучение этой проблемы дает возможность взглянуть на то, как индивид воспринимает и представляет свое будущее, как это будущее связано с прошлым и настоящим, какое место занимает будущее в субъективном
  7. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ БАКТЕРИОФАГА 4. ЖИЗНЕННЫЕ ЦИКЛЫ ВИРУСОВ
    Жизненные циклы большинства вирусов, вероятно, будут схожими. Но они, по-видимому, по-разному проникают в клетку, потому что, в отличие от вирусов животных, бактериальные и растительные вирусы также должны проникать через клеточную стенку.Проникновение в клетку не всегда происходит путем инъекции, и белковая оболочка вируса не всегда остается на внешней поверхности клетки. Оказавшись внутри
  8. Жизненный мир и центральный жизненный принцип
    Многие особенности мотивации человека позволяют понять концепцию жизненного пространства («живой мир», «психологический мир»), разработанную К. Левиным. По мнению К. Левина, воспринимаемый им человек и окружающий мир представляют собой единое векторное поле, специфика которого определяется потребностью всего, что воспринимается и реализуется.Любой значимый объект
  9. Основные педагогические идеи В. А. Сухомлинского
    «Глубоко уважая науку и ученых, я всегда считал себя всего лишь практиком, народным учителем», — писал В. А. Сухомлинский. Он сформулировал эту идею за несколько лет до своей смерти, когда уже пользовался репутацией одного из ведущих деятелей советской педагогики. «Многолетний опыт дает мне право утверждать …» — такой рефрен стал его основным педагогическим принципом. В понятии «многолетний опыт» он
  10. В.А. Сухомлинский и борьба идей в советской педагогике 60-х годов
    60-е годы нашего века стали периодом массового общественного просвещения. Толчком для него послужило разоблачение Хрущевым культа личности и ослабление цензуры. Снаружи выливалось все, что созревало и копилось долгие годы на кухнях, в кулуарах, в подполье. В это время издавались запрещенные книги М. Булгакова, А. Платонова, М. Зощенко. Поэзия А. Ахматовой, М.Цветаева возвращается. Полностью
  11. ПОСЛЕСЛОВИЕ. ПУТЬ ХУДОЖНИКА
    Работая над книгой, мне очень хотелось закончить ее каким-нибудь ярким штрихом, обозначившим полет воображения. Я был уверен, что это будет маленькое и невинное проявление тщеславия, пока не вспомнил, сколько раз меня, любуясь картиной, невольно отвлекала вычурная подпись автора. Так что вензелей здесь не будет. Возможно, эту книгу стоит закончить, как следует из другой книги.as I
  12. ПУТЬ ВПЕРЕД
    ПУТЬ
  13. Путь развития в свете фактов
    Фактический процесс развития, как видно из наших экспериментов, протекает в другой форме. Наши протоколы показывают, что уже на самых ранних этапах развития ребенка фактор, переводящий его активность с одного уровня на другой, не является ни повторением, ни открытием. Источник развития активности лежит в социальной среде ребенка и конкретно выражается в этих конкретных отношениях

Васил Сухомлинский: биография, творчество, интересные факты

Васил Сухомлинский известен как советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики.Прослужив почти всю жизнь в сельской школе, учитель смог сделать из нее научное учреждение, а также лабораторию педагогических приемов.

Детство талантливого учителя

Великий учитель родился 28 сентября 1918 года в селе Васильевка Кировоградской области (Украина). Васил Сухомлинский родился в бедной семье. Его отец до начала Октябрьской революции работал плотником и плотником. После политического события он стал главой колхоза, служил селькором и учил детей работать в школе.

Детские годы советского учителя приходились на тяжелые времена: революция, разруха, голод, ненависть. Уже в то время, будучи ребенком, Сухомлинский начал задумываться о том, как сделать детство самым счастливым периодом в жизни детей.

Василий Сухомлинский: биография, книги

В возрасте 7 лет Василий пошел учиться в сельскую семиклассницу, где его всегда называли трудолюбивым и одаренным ребенком. После школы Василий окончил подготовительные курсы в Кременчугском педагогическом институте, затем поступил на лингвистический факультет.Однако из-за болезни в 1935 году он был вынужден прекратить обучение.

В 17 лет будущему создателю народной педагогики пришлось приступить к преподаванию. Три года Василий обучал детей украинскому языку и литературе в сельских школах Васильевки и Зыбково.

В 1936 году Васил Сухомлинский вернулся в школу. Продолжил обучение в Полтавском педагогическом институте на заочном отделении. Спустя два года талантливый педагог окончил училище по специальности.После окончания школы Василий Александрович Сухомлинский стал учителем украинского языка и литературы в школах на родине. Примерно в это же время Василий Александрович женился на своей коллеге-учителе. Однако во время войны девушка осталась в оккупации и, будучи беременной, скончалась.

Сухомлинский стал автором более 30 книг, 50 монографий, более 1500 сказок для детей и около 500 статей, посвященных образованию, а также обучению подростков.Своим главным достижением педагог считал книгу «Сердце дарю детям», за которую в 1974 году посмертно был удостоен Государственной премии Украинской ССР.

Василий Александрович всю свою жизнь посвятил воспитанию детей и проявлению в них личности. Талантливый автор постарался привить детям личное отношение к окружающей действительности, понимание собственного дела и чувство ответственности перед близкими людьми, а главное — перед своей совестью.

Начало Великой Отечественной войны

Когда началась война, Сухомлинский Василий Александрович ушел на фронт добровольцем. Воевал в звании младшего политического деятеля на Западном и Калининском фронтах, принимал активное участие в Смоленской битве и битве под Москвой.

В разгар войны талантливый учитель был тяжело ранен осколком снаряда в самое сердце. С фронта их отправили в Уральский госпиталь. После увольнения стал директором сельской школы Увинской Удмуртской АССР.

Послевоенное время

В 1944 году, когда фашисты покинули территорию Украины, талантливый педагог вернулся на родину, занял должность начальника районного отдела народного образования в Онуфриевке.

В конце 40-х годов ХХ века Сухомлинский решил вернуться к педагогической практике, возглавив среднюю школу в родном районе. До конца своих дней великий учитель Васил Сухомлинский служил директором в селе Павлыш.

Биография и цитаты Василий Александрович Сухомлинский

Василий Александрович поделился идеями педагогики сотрудничества.Творчески переосмысливая творчество таких великих деятелей, как Аристотель, Корчак, Сковорода, Ушинский и Коменский, педагог занялся разработкой, углублением и исследованием. Он пришел к новым идеям и мыслям, которые необходимы в процессе воспитания личности в ребенке.

Сухомлинский имеет огромное количество цитат и афоризмов, дошедших до наших дней и не утративших былой актуальности. Его высказывания посвящены нормам жизни и поведения, воспитанию, формированию личности ребенка и семейной жизни.И это далеко не весь список мудрых мыслей великого учителя, которые сохранились и так необходимы в наши дни.

Вместе с Макаренко Василий Сухомлинский признан лучшим в области развития педагогики не только в родном государстве, во всем Советском Союзе, но и во всем мире. Однако его учение не часто подвергалось критике по той простой причине, что оно не полностью соответствовало идеологии советской эпохи (было проникнуто духом христианства).Учитель был атеистом, но в природе он видел начало Творца.

Создание народной педагогики

Инновационная педагогическая система, созданная Василием Александровичем, основана на принципах гуманизма, на признании личности детей высшей ценностью, на которую должен быть ориентирован процесс обучения и воспитания. Ключевая идея этого образования заключалась в том, что учитель должен верить в возможность и существование коммунистического идеала, должен измерять свою работу мерой идеала.

Великий учитель пытался выстроить процесс обучения и воспитания, как работу, которая приносила бы радость.

Сухомлинский уделял особое внимание развитию мировоззрения студентов; большую роль он посвятил слову учителя, художественному стилю изложения, а также созданию вместе с детьми детских сказок и произведений искусства.

Также учитель-новатор создал набор эстетических программ под названием «Beauty Education».В педагогике того времени он развивал гуманистические традиции национальной и мировой педагогической мысли. Его программа выступала против авторитарного образования и подвергалась критике в официальных учебных кругах за «абстрактный гуманизм».

Смысл жизни Сухомлинский

Проекты и работа с детьми были смыслом жизни великого учителя и его призвания. Без детских голосов и эмоций Василий Александрович не представлял своей жизни. За годы работы Сухомлинский внес много новаторских идей в методы воспитания детей.

Василий Сухомлинский собрал свое мировоззрение педагогики как науки в публикациях, опубликованных в периодических изданиях. Кроме того, талантливый педагог создал 48 отдельных научных работ по правилам обучения.

Его труд, педагогическая деятельность — свидетельство новаторского подхода к возникновению и решению актуальных проблем современного образования. Важнейшей ценностью являются разработки и идеи Василия Александровича, которые касаются вопросов формирования творческой индивидуальности детей.

Здесь представлены и новаторские методики талантливого учителя, которые китайцы и жители европейских стран в настоящее время используют в образовательных целях.

Достижения великого учителя

В 37 лет Василий Александрович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Директор — организатор учебного процесса». Спустя три года он получил звание Заслуженного учителя Украинской ССР.

Василий Александрович разработал уникальную педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма.В своем произведении автор признал личность ребенка высшей ценностью, на которую должны быть направлены все процессы воспитания и обучения.

В конце жизни талантливый педагог был удостоен звания Героя Социалистического Труда, ордена Красной Звезды. Избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.

Сухомлинского не стало в сентябре 1970 года.

Память об учителе-новаторе

Василий Александрович многим обязан педагогическому институту, который находится в Полтаве.Именно в этом университете он обучался педагогическим наукам, работал с детьми, прививал культуру общения. В стенах родного института великий педагог останется навсегда. Его именем назван один из самых ярких и просторных залов старого корпуса, в котором в свое время обучался юный Василий. Также на территории вуза открыт мемориальный музей, в котором рассказывается о жизни и творчестве педагога-новатора.

В начале 80-х годов ХХ века на здании института.В.Г. Короленко установлена ​​мемориальная доска великому учителю. В память о Сухомлинском назвали национальный университет в городе Николаеве и педагогический колледж, который находится в городе Александрия. На территории заведения установлен памятник великому учителю. Также была названа публика в честь Сухомлинского в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» в Москве.

В поисках Сухомлинского: Сухомлинский или Сухомлинский?

Я получил грант от Фонда украинистики в Австралии, чтобы поехать в Украину для исследования образовательного наследия Василия Сухомлинского / Василия Сухомлинского.Вы можете спросить, почему я даю два варианта написания его имени. (Если вас не интересуют такие лингвистические тонкости, пожалуйста, пропустите эту публикацию и перейдите к следующей.) Я «открыл» Сухомлинского, изучая русский язык, и форма «Сухомлинский» является транслитерацией с русского. Сухомлинский был известен на весь Советский Союз при его жизни, и многие его книги и статьи были опубликованы на русском языке. Его самая известная работа «Мое сердце, которое я отдаю детям» была переведена на английский Холли Смит и опубликована в 1981 году ведущим издательством на иностранных языках в Советском Союзе Progress Press.Более ранний сборник был опубликован на английском языке в 1977 году под названием «Сухомлинский об образовании». В своей диссертации и книге я использовал написание имени Сухомлинского, которое использовалось в этих публикациях: «Василий Александрович Сухомлинский».

Однако Сухомлинский был не русским, а украинским, и хотя и русский, и украинский используют кириллицу, это два разных языка. По-украински имя Сухомлинского выглядит иначе, и транслитерация тоже другая: «Василий Александрович Сухомлинский».Из-за созданного прецедента я продолжал писать «Сухомлинский» в своих веб-ресурсах, но из уважения к его украинскому происхождению я был вынужден упомянуть и об альтернативном написании. Я прошу прощения у всех украинцев, которые считают, что я должен изменить свое использование на Сухомлинский, но отмечаю, что есть много возможных других вариантов, поскольку не существует единой стандартной системы транслитерации на английский ни для русского, ни для украинского языков. В интересах преемственности (а также потому, что мне кажется, что это легче читать и писать), я пока продолжу использовать Сухомлинский, хотя я могу обсудить этот вопрос с дочерью Сухомлинского, пока я буду в Украине в октябре этого года.

Мое сердце, которое я отдаю детям

Доставка этого товара предполагается в течение 2–3 недель с момента размещения заказа.

Картина Василия Сухомлинского «Мое сердце, которое я отдаю детям» — это классическая образовательная книга, разошедшаяся миллионными тиражами на 30 языках. В нем описывается новаторская работа Сухомлинского с 31 учеником из сельской местности Украины в течение экспериментального дошкольного года и последующих четырех лет их начальной школы.

Сухомлинский написал более тридцати книг, все из которых основаны на его личном опыте учителя и директора Павлышской средней школы в сельской Украине в 1950-х и 1960-х годах.Его школа стала известна в образовательных кругах и принимала тысячи посетителей, прибывших со всех концов Советского Союза и из-за его пределов.

Директор школы написал: «Павлышскую среднюю школу надо переименовать в университет! Мы говорим об этом совершенно серьезно: чувство удивления и восхищения переполняет любого, у кого есть хоть малейшая любовь к детям и школе ». (В.А.Караковский)

Другой написал: «Я провел всего один день в этой замечательной школе… но я выучил столько же, сколько за четыре года в педагогическом училище.(М. Манукян)

Произведения Сухомлинского продолжают пользоваться популярностью, особенно в Китае.

«Мое сердце, которое я отдаю детям» на много лет опередило свое время. В нем рассматриваются такие вопросы, как наши отношения с природой, как воспитать детские души перед лицом порой негативного влияния средств массовой информации, как помочь детям развить сочувствие к другим, как школы могут развивать прочные отношения с семьями, как функционирует детский мозг и развивать, как воспитать в себе искреннюю любовь к учебе и как поддержать детей, которые борются за приобретение навыков грамотности и счета.Работа адресована директорам и учителям школ, всем, кто интересуется воспитанием детей раннего возраста.

Василий Сухомлинский (чье имя также транслитерируется как Василий Сухомлинский и Василий Сухомлинский) был самым влиятельным советским педагогом 1950-х и 1960-х годов. Он жил с 1918 по 1979 год и написал более 30 книг и более 500 статей, многие из которых были переведены на несколько языков и проданы миллионами экземпляров.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *