Исконно русские имена – Список древних русских мужских и женских имен для мальчиков и девочек и их значения

Старинные женские русские имена

Список исконно-русских имен для девочек и их значения:

Благослава  – благонравная, воспитанная
Бранислава  – строгая, взыскательная
Будимира  – бдительная
Будислава  – предусмотрительная

Варвара  – воинственная
Велимира  – стройная, хорошо сложенная
Велислава  – душевная, внимательная
Вера  – верная, преданная
Витослава  – жизнерадостная
Влада  – владеющая, владычица
Владислава  – доминирующая
Власта  – властная, властвующая
Всеслава  – великодушная
Вячеслава  – благоразумная

Горимира  – великолепная
Горислава  – искренняя, откровенная
Градимира  – стойкая, уверенная в себе
Градислава  – премудрая
Гранислава  – настойчивая

Дарина  – щедрая
Добрава  – пригожая, красивая
Добромила  – добродушная
Добромира  – благородная
Добронега  – опрятная, приятная
Доброслава  – здравомыслящая
Драгомила  – драгоценная
Драгомира  – родная
Драгослава  – даровитая

Забава  – озорная, весёлая
Зарина  – цветущая, светлая
Звенимира  – знаменитая
Звенислава  – прославленная
Злата  – счастливая

Изяслава  – смышленая

Красава  – красавица
Красимира  – привлекательная
Купава  – богатая

Лада  – ладная, стройная
Леля  – ласковая, нежная
Лучезара  – являющая свет
Любовь  – любимая
Любомира  – миролюбивая
Людмила  – боготворимая

Марья  – завораживающая
Милослава  – приветливая
Миронега  – уравновешенная
Мирослава  – ненаглядная
Млада  – удалая, молодая
Мстислава  – взыскательная

Надежда  – надёжная, долгожданная

Ольга  – дивная, удивительная
Остромила  – желанная
Остромира  – сильная
Острослава  – весёлая, остроумная
Отрада  – чуткая, отзывчивая

Предслава  – справедливая
Прекраса  – превосходная

Рада  – заботливая, радетельная
Радомира  – главенствующая, хозяйка
Радослава  – сведущая
Ратмира  – знатная, родовитая
Росава  – очаровательная
Ростислава  – одарённая, талантливая

Светлана  – сияющая
Снежана  – скромная, нежная
Станимира  – статная, порядочная
Станислава  – рациональная
Судислава  – рассудительная

Твердимира  – преданная, настойчивая
Твердислава  – решительная

Яромира  – деятельная, активная
Ярослава  – усердная

Старинные мужские русские имена

Список древних русских имен для мальчиков со значениями:

Борислав  бойкий, проворный
Бранислав  – строгий, взыскательный
Будимир  – бдительный
Будислав  – предусмотрительный

Велимир  – здоровяк, хорошо сложенный
Велислав  – душевный, внимательный
Витослав  – жизнерадостный
Влад  – владеющий, владыка
Владимир  – самостоятельный
Владислав  – доминирующий
Влас  – властвующий, властелин
Всеволод  – состоятельный, богатый
Всеслав  – великодушный
Вратислав  – известный, популярный
Вячеслав  – благоразумный

Горимир  – великолепный
Горислав  – искренний, откровенный
Градимир  – стойкий, уверенный
Градислав  – премудрый
Гранислав  – настойчивый

Добромил  – добродушный
Добромир  – благородный
Доброслав  – здравомыслящий
Драгомил  – драгоценный
Драгомир  – родной
Драгослав  – даровитый

Звенимир  – знаменитый
Звенислав  – прославленный

Иван  – воинственный
Избор  – изворотливый, ловкий боец
Изяслав  – смышленый
Игорь  – гордый

Лучезар  – являющий свет
Любомир  – миролюбивый
Лют  – суровый
Лютобор  – рьяный боец
Лютомир  – сильный

Милослав  – приветливый
Мирослав  – ненаглядный
Млад  – молодец, молодой
Мстислав  – взыскательный

Олег  – дивный, удивительный
Остромир  – могучий
Острослав  – весёлый, остроумный

Пров  – правящий, правитель

Радомир  – ведущий
Радослав  – сведущий
Ратибор  – надёжный, знатный боец
Ратимир  – знатный, родовитый
Ростислав  – одарённый, талантливый
Рус  – грозный, рьяный

Светозар  – блистательный
Святобор  – светлый, сильный боец
Святополк  – просвещённый
Святослав  – справедливый
Станимир  – статный, порядочный
Станислав  – рациональный
Судислав  – рассудительный

Твердимир  – преданный, настойчивый
Твердислав  – решительный

Яробор  – задорный, сильный боец
Яромир  – ярый, деятельный
Ярополк  – старательный
Ярослав  – усердный

Списки русских имен

Каждый из списков разбит по алфавиту, чтобы вы могли найти русское имя на нужную букву:

Исконно русские имена — возрождение славянской традиции

Любопытнейший факт: как много того, что мы считаем родным, нашим, по происхождению оказывается заимствованным. Возьмем, к примеру, такие «исконно русские» имена, как Ольга (скандинавское), Екатерина (греческое), Мария (древнееврейское) или Вадим (заимствованное из арабского), Павел (латинское)… Дело в том, что с принятием христианства на Руси изменилась и традиция наречения. А до этого на состав имен влияли варяги — отсюда и большое количество скандинавских по происхождению (Игорь, Олег).

Истинно славянские имена надолго оставались позабытыми. Ведь детей после крещения Руси называли не произвольно, не по выбору, а по святцам. Исконно русские имена вытеснялись «новомодными» христианскими — греческими, латинскими, еврейскими. И лишь недавно стала возрождаться традиция наречения детей «по-славянски». Каковы же эти исконно русские имена? В первую очередь они содержат «прозрачную» этимологию. То есть значение их нам понятно без дополнительных толкований. К примеру, Людмила, Светлана, Владимир, Велимир. С корнем «-слав» (известный, славный) существует большое количество имен. Это не только знакомые нам Владислав, Святослав, Ярослав. Это и Венцеслав, Изяслав, Ратислав, Переслав. И женские: Мирослава, Путислава, Богуслава, Ведислава. Русские имена содержат и другие значимые корни. К примеру, «яр» — от славянского бога солнца Ярилы: Ярина, Ярослава, Яромир (-а), Яромил, Светояр, Ярополк. С корнем «свет» известны такие исконно русские имена (восточнославянские): Светополк, Светозар, Светомир, Светогор, Пересвет, Светолика, Светослава…

Называя младенца, наши далекие предки старались подчеркнуть какую-либо черту. Поэтому малыши имели временные имена — скорее, прозвища, которые впоследствии — через много столетий — становились фамилиями: Молчун, Неждан, Первой, Третьяк. Лишь позже, при обряде стрижения волос, то есть когда малышу исполнялся год, три года, его нарекали заново. Существовали и традиции смены имени. К примеру, после достижения совершеннолетия, после выздоровления, после вступления в брак в зрелом возрасте. Считалось, что имя несет в себе судьбу. Кроме того, существовали определенные запреты. Нельзя было называть ребенка именем живущих в доме членов семьи или умерших старших детей. Издавна повелась традиция называть «по деду», так как считалось, что доля передается через поколение. Какие же еще исконно русские имена можно вспомнить? Конечно же, с корнем «бог» («бож»): Богдан, Божен, Боголюб, Богумил (-а), Божидар… Много было имен и с элементом «благ»: Блажен, Благомир, но чаще с восточнославянским «добр-«: Доброслава, Добромир, Добромил, Добронрав, Добрыня. Распространен был и корень «люб»: Любомир, Любослав, Любомысл, Любим, Любава.

Исконно русские имена несли положительный посыл, ярко позитивные коннотации. Поэтому чаще всего выбирались корни (слова) с добрым, светлым значением. Полные русские имена чаще всего состояли из двух частей. Следует вспомнить и такие замечательные антропонимы, как Радослав, Радмир, Радосвета, Лада, Милана, Милена, Милорад, Милован. А также более поздние (поскольку содержат старославянское неполногласие) Златомир, Злата, Златояр, Златогор. Популярны и сегодня исконно русские имена Руслан или Ростислав, но достойны внимания и такие забытые, как Забава, Боян, Сиян, Добрава.

Исконно русские имена — возрождение славянской традиции

Любопытнейший факт: как много того, что мы считаем родным, нашим, по происхождению оказывается заимствованным. Возьмем, к примеру, такие «исконно русские» имена, как Ольга (скандинавское), Екатерина (греческое), Мария (древнееврейское) или Вадим (заимствованное из арабского), Павел (латинское)… Дело в том, что с принятием христианства на

Руси изменилась и традиция наречения. А до этого на состав имен влияли варяги — отсюда и большое количество скандинавских по происхождению (Игорь, Олег).

Истинно славянские имена надолго оставались позабытыми. Ведь детей после крещения Руси называли не произвольно, не по выбору, а по святцам. Исконно русские имена вытеснялись «новомодными» христианскими — греческими, латинскими, еврейскими. И лишь недавно стала возрождаться традиция наречения детей «по-славянски». Каковы же эти исконно русские имена? В первую очередь они содержат «прозрачную» этимологию. То есть значение их нам понятно без дополнительных толкований. К примеру, Людмила, Светлана, Владимир, Велимир. С корнем «-слав» (известный, славный) существует большое количество имен. Это не только знакомые нам Владислав, Святослав, Ярослав. Это и Венцеслав, Изяслав, Ратислав, Переслав. И женские: Мирослава, Путислава, Богуслава, Ведислава. Русские имена содержат и другие значимые корни. К примеру, «яр» — от славянского бога солнца Ярилы: Ярина, Ярослава, Яромир (-а), Яромил, Светояр, Ярополк. С корнем «свет» известны такие исконно русские имена (восточнославянские): Светополк, Светозар, Светомир, Светогор, Пересвет, Светолика, Светослава…

Называя младенца, наши далекие предки старались подчеркнуть

какую-либо черту. Поэтому малыши имели временные имена — скорее, прозвища, которые впоследствии — через много столетий — становились фамилиями: Молчун, Неждан, Первой, Третьяк. Лишь позже, при обряде стрижения волос, то есть когда малышу исполнялся год, три года, его нарекали заново. Существовали и традиции смены имени. К примеру, после достижения совершеннолетия, после выздоровления, после вступления в брак в зрелом возрасте. Считалось, что имя несет в себе судьбу. Кроме того, существовали определенные запреты. Нельзя было называть ребенка именем живущих в доме членов семьи или умерших старших детей. Издавна повелась традиция называть «по деду», так как считалось, что доля передается через поколение. Какие же еще исконно русские имена можно вспомнить? Конечно же, с корнем «бог» («бож»): Богдан, Божен, Боголюб, Богумил (-а), Божидар… Много было имен и с элементом «благ»: Блажен, Благомир, но чаще с восточнославянским «добр-«: Доброслава, Добромир, Добромил, Добронрав, Добрыня. Распространен был и корень «люб»: Любомир, Любослав, Любомысл, Любим, Любава.Исконно русские имена несли положительный посыл, ярко позитивные коннотации. Поэтому чаще всего выбирались корни (слова) с добрым, светлым значением. Полные русские имена чаще всего состояли из двух частей. Следует вспомнить и такие замечательные антропонимы, как Радослав, Радмир, Радосвета, Лада, Милана, Милена, Милорад, Милован. А также более поздние (поскольку содержат старославянское неполногласие) Златомир, Злата, Златояр, Златогор. Популярны и сегодня исконно русские имена Руслан или Ростислав, но достойны внимания и такие забытые, как Забава, Боян, Сиян, Добрава.

список, история и интересные факты. Забытые славянские имена

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 15 книг.

Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.

На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Раньше в славянском именослове было очень много имён. В настоящее время большинство славянских имён полностью забыты.

Старые славянские и старые русские имена
– это не только возвращение к своим корням, к своим истокам, но это еще и возможность улучшить свой род. Ведь вибрации имени влияют на характер человека, на его судьбу, на его будущее потомство.

Имя играет очень важную роль не только в жизни отдельного человека, но и всего человечества, всей Земли.

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

Также вы можете ознакомиться:

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид
– обязательна.

Забытые славянские имена. Древнеславянские мужские имена и их значение

Бава —
медлительный

Багоня —
багульник

Багро —
значение неясно, возможно от «багровый»

Бажан —
обожаемый, желанный: от «бажати» — желать

Бажен — то
же

Байко —
говорун

Бакан —
багровая краска из червеца,

Бакота —
шутник

Бакула —
то же

Бакуня —
краснобай

Балда —
дубинка, колотушка. «Балдой» называют большой куз­нечный молот. Богатырь из русской сказки.

Балован —
избалованный, возможно, также, что ох «балия» — врач

Баломир —
по смыслу подходит «народный целитель»

Балосын —
сын врача

Балуй —
гриб

Балша —
уменьшительное от имён с основой «Бало»

Баран —
баран. Обычай называть людей «звериными» именами идёт из глубокой древности и распространен у всех индоевропей­ских племён. Например, Вольф (волк) у германцев; Агнесса (Овеч­ка) у римлян; Фока (Тюлень) у греков и т.д. Можно лишь предпо­лагать, что люди брали себе имя зверя — покровителя племени (рода). Баран впервые упоминается с 1249 г. в польских источни­ках.

Барвин —
крашеный, цветной. Барвинок — растение могильница, гроб-трава.

Барма —
бормотун. Имя русского зодчего XVI века, одного из строителей христианского храма Василия Блаженного в Москве.

Барним —
(медлительный). «Барить» — задерживать, заставлять мешкать. Барним I — западно-поморский князь.

Басенок —
сказочный: от «баснь» — сказка. Воевода Московский, возглавивший в 1456 г. рать на новгородцев.

Баско —
красавчик

Баташ —
от «батать» — качать ногами

Батура —
упрямец (рязанский говор)

Батяшка —
возможно, то же, что и Баташ

Бахарь —
сказочник, врун

Баян —
рассказчик, сказитель; от «баяти» — рассказывать.

Бдигост —
высматривающий гостей

Бедислав —
бедою славный. Имя одного из князей, подавлявших восстание холопов на Новгородчине в IX в.

Бежан —
бегающий

Безгнев —
безгневный

Бездруг —
без друзей

Безман —
значение неясно

Безмест —
значение неясно

Безнос —
безносый

Безобраз —
безобразный

Безпрем —
неизменный

Безрук —
безрукий

Безсон —
бессонный

Белеут —
язь (рыба)

Велик —
белый, беловолосый

Белимир —
белый (свешенный) мир

Беловолод —
«тот, чья власть свещенна». Белый — свещенный цвет. Беловолод Просович — гонец, рассказавший вел. князю Свя­тославу Всеволодовичу о поражении князя Игоря Святославовича от половцев в 1185 г.

Беловук —
белый волк, сербское имя

Белоглав —
с белой головой, седой

Белоглаз —
значение не совсем ясно

Белогор —
белая (свещенная) гора

Белогость —
свещенный гость

Белогуб —
имеющий белые (бесцветные) губы

Белозер —
кречет (птица)

Белозор —
белый взор, в отличие от «взора чёрного», т.е. сглаза

Белослав —
белый (свещенный) и славный

Белота —
белый

Белотур —
белый тур

Белоус —
имеющий белые ус

Белый волк —
белые волки считаются воплощением духов.

Белый Полянин —
сказочный витязь, обучавший Ивана-Царевича воинскому делу.

Белояр —
«свещенная ярость»

Беляй —
светлый, белый

Беляк —
белый

Белян —
белый

Бень —
вилы: возможно, «острый», злой человек

Берест —
берестяной

Берестень —
берестяной

Беривой
— значение неясно, невозможно определить значение ос­новы «бер»

Беридраг
— значение неясно

Беримир
— значение неясно

Берислав
— значение неясно

Бермята
— тяжёлый; от «беремя» — тяжесть

Берн
— бревно, берно (брянский говор), уменьшительное Бернята

Берсень
— крыжовник

Веско —
возможно, от «бес» — злой дух

Бессон
— бессонный

Бестуж
— бесстыдный: от «стоуж» — стыд

Бивой
— бьющий воинов. Бивой Бобр — чешский воин, одолевший голыми руками огромного вепря.

Билуг
— сокращение от Белогость

Билюд
— бьющий людей

Благиня
— добряк

Благовест
— добрая весть

Благодар
— добрый (благой) дар

Благолюб
— любящий добро (благо)

Благомил
— тот, кому мило благо (добро)

Благомир
— добрый (благой) к миру. Возможно, что Благомир и Богумир одно и то же лицо. Квасура передал Благомиру тайну при­готовления сурьи (сурыни).

Благород
— благородный, т.е. рождённый на пользу людям. Главный редактор газеты «Советы Бабы Яги».

Благослав
— славный добротою, славящий благо

Благота
— благостный

Благохран
— хранящий добро (благо)

Благояр
— благой и ярый

Блажен
— блаженный

Блажибор
— значение неясно. От «блажить» (ублажать) и «бо­роться» .

Блажимир
— значение неясно

Блажислав
— значение неясно. Возможно, «довольный своей сла­вой».

Блажко
— уменьшительное от имён с основой «Благо» и «Блаж»

Блазн
— соблазн

Блестан
— блистающий

Блестовит
— от «блестеть» и «витать» (жить, обитать)

Ближика
— родственный

Близбор
— значение неясно

Близгост
— значение неясно

Близна
— рубец от раны

Близомир
— значение неясно

Блин
— блин, очень распространённое имя. Блины с древности служили обрядовой пищей.

Блуд
— блудливый

Блюд
— блюститель. Так у Татищева звали воеводу Ярополка ((©луда), предавшего своего государя. После чего в его имени «ю» в народной памяти заменилось на «у».

Бобр
— бобр, священное животное ариев. «Душа бобра равна ду­шам 100 праведников»
(Авеста).

Бобрец
— бобровый, подобный бобру

Боброк
— то же, что и Бобрец. Воевода князя Дмитрия Донского, Беброк Волынец, участник Куликовской битвы.

Бобрыня
— то же, что и Бобрец

Бобырь
— от «бобровать» — бродить по воде или болоту

Боговлад
— владеющий (чем-либо) от бога Боговласт, властвующий (над кем-либо) по воле бога

Богодей
— от «боги» и «деяти»; богоугодный, делающий что-либо в угоду богам.

Боголеп
— угодный (лепый) богам » Боголюб, любимый богами

Богомил
— милый богам. Верховный Жрец словен в конце X в. Возглавил сопротивление новгородцев войску крестителей Добрынии Путяты.

Богомол —
молящийся богам. Слово «молить» в древности имело смысл «приносить жертву».

Богомяк —
от «боги» и «мякшити»: дословно: «боги смягчились» (смилостивились)

Богород
— рождённый после просьбы к богам

Богувид
— тот, кого видит (замечает) бог

Богужив
— тот, кто жив благодаря богу

Богуместь
— мстящий за бога

Богумил
— милый богу

Богумир
— в мире с богами. Согласно «Велесовой Книге» — пра­родитель некоторых славянских племён (кривичей, древлян, по­лян, северян, русов)

Богун
— «богун» — длинная жердь, положенная на стойки: на них развешиваются сети для просушки. Также растение багульник.

Богурад
— радеющий за Бога

Богуслав
— славящий Бога

Богухвал
— хвалящий Бога. Богухвал (ум.1253 г.), познанский епископ, написал польские хроники до 1252 г.

Богуш
— уменьшительное от имён с основой «Бог»

Богша
— сокращение от имен с основой «Бог»

Бодан
— (колючий) сербский князь XI в., завоевавший Боснию

Бодало
— рогатина, копьё.

Бодень
— орудие для удара тычком.

Боеслав
— славный в бою

Бож
— божий. Сокращение от имён с основой «Бож», «Бог».

Божан
— то же

Божедар
— дар божий

Божейко
— уменьшительное от имён с основой «Бож»

Божен
— божий

Божедом
— божий дом

Божеслав
— славящий богов

Божетех
— утешение божье

Божидар
— божий дар. Божидар Вукович — сербский издатель, живший в Венеции в XVI веке.

Боживой
— божий воин

Божибор
— борящийся за богов

Божимир
— божий мир

Божирад
— радеющий за богов

Божко
— уменьшительное от имён с основой «Бог», «Бож»

Божок —
то же

Боиборз
— скоротечный бой

Бой —
бой, воинственный, боец

Бойдан
— воинственный

Бойкан
— бойкий

Бойко
— боец

Болебор
— больший (лучший) борец

Болегорд
— больший гордец

Болегост
— больший купец

Болелют
— тот, кто отличается большей лютостью

Болемест
— тот, кто больше всех отомстил

Болемил
— более милый

Болемир
— более мирный

Болемысл
— более мыслящий. Слово мыслить
имело в древности значение «победить зверя хитростью. Мысливец
— охотник; чело­век, умеющий добыть зверя.

Болерад
— более заботящийся (о ком-то) Болечест, более честный

Болеслав
— более славный

Болорев,
согласно «Велесовой Книге», Болорев победил и убил Винитара, короля готов (по мнению Б.Кресеня, Болорев — это Баламбер)

Большак —
большой

Бонята —
значение неясно Борай, значение неясно Борзивой, быстрый воин

Борзигорд —
от «борзый»(быстрый) и «гордый»

Борзират —
быстрый ратник

Борейко —
возможно, что это уменьшительное от имён с основой «Бор».

Борживой —
чешское произношение имени Боривой. Чешский князь IX в. Первый чешский князь-христианин.

Борзосмысл —
«быстродумающий», сообразительный

Борзун —
скорый, быстрый

Борзята —
быстрый. Возможно, сокращение от Борзосмысл

Боривит —
от «бороться» и «обитать»

Боригнев —
сдерживающий гнев

Боривой —
победитель воинов. Новгородский князь IX в., сра­жавшийся с варягами. Отец Гостомысла.

Бори
л — борящийся (юж. слав, имя)

Борим —
сокращённое от Боримир

Боримир —
борющийся за мир

Бориполк —
побеждающий полк

Борис —
сокращённое от Борислав

Борислав —
борющийся за славу. Князь балтийских славян

Боритех —
тешащийся борьбой

Борич —
боровой, лесной

Борко —
сокращение от имён с основой «бор»

Боркун —
возможно, от «борыкаться», «брыкаться» — бороться с чем-либо.

Борна —
то же, что и Борич.

Боровин —
брусничный: от «боровина» — брусника. «Боровынь во реще, яко есь сылень…» (ВК I.Ka).

Бородай —
бородатый

Борослав —
славящий бор. Либо «славящий борьбу»

Бортень —
борть, пчелиное дупло

Бору слав —
славно борющийся. Князь Бору слав упоминается в Велесовой Книге (ВК III 25).

Борута —
злой дух, лесной колдун. Имя-оберег. Злой дух Борута обитал в Польше под развалинами Ленгицкого замка, охраняя не­сметные сокровища.

Борут —
родовой старейшина из племени Хорутан (VIII в.). Именно из этого рода выбирали князя.

Борята —
борющийся. Возможно, уменьшительное от Борислав. Ботко,
стучащий, колотящий (юж. слав, имя)

Ботук —
толстяк; от «ботети» — толстеть. Отсюда же и «ботва»

Бочар —
аист, либо бондарь (бочар)

Боща —
бодун; от «бость» — бодать

Боян —
боец. Певец-сказитель из «Слова о полку Игореве»

Бравлин —
иногда пишется Бравалин, Бранливый: возможно, от «боровой» — леший, одержимый злым духом. Или же «воинствен­ный», что скорее всего.

Брага
— брага, забродивший солод, очень распространённое имя. Уменьшительное Бражко.

Бразд —
борозда

Бранен —
военный

Бранибор —
побеждающий в сражениях, либо защитный лес.

Бранивой —
сражающийся воин

Браниволк —
сражающийся волк

Бранилюб —
любитель битв

Браним —
сокращение от Бранимир

Бранимир —
сражающийся за мир

Браниполк —
сражающийся за полк. Возможно, также имело зна­чение «сражающийся в походе».

Бранирад —
радующийся битве

Бранислав —
добывший славу в сражениях

Бранитех —
тешащийся битвами

Бранко —
воинственный; от «брань» — битва, война. Уменьши­тельное от имён с основой «бран».

Бранкован —
воинственный

Браносуд —
судебный поединок

Бративой —
собирающий воинов

Братило
— уменьшительное от Братислав

Братимир
— собирающий мир

Братислав
— берущий славу

Братодраг —
дорожащий братом

Братолюб —
любящий брата

Братомил —
милостивый к брату

Братонег —
нежный к брату

Браторад —
заботящийся о брате

Братослав —
славный братьями

Братша —
уменьшительное от имён с основой «Брат»

Брезан —
посвещённый берёзе, либо родившийся в березне

Бремислав —
значение неясно. Возможно, основа «Бреми» озна­чает беремя —
тяжесть. Тогда получается «обременённый славой».

Бренко —
земляной, глиняный. Боярин Дмитрия Донского. .

Бреслав —
бренная слава

Бретислав —
обретший славу. Чешский князь XI в., изгнавший колдунов из своего княжества.

Брко —
усач; коротышка из сербской сказки, имевший такие ог­ромные усы, что птицы свили в них 365 гнёзд.

Бровка —
кромка

Бронивит —
защитник жизни,

Бронислав —
защищающий славу, либо «славный оружием, бронёй»

Бронута —
защитник

Брусило —
говорящий неразборчиво

Брячислав —
бряцающий (звенящий) славой. Князь Ростовский Брячислав совместно с Рюриком подавлял восстание Вадима в Нов­городе в 864 году.

Будай —
будящий, либо лентяй

Будан —
лентяй

Буданко —
лентяй, уменьшительное от Будан

Будивит —
значение неясно

Бу дивой —
поднимающий воинов. Либо имя-пожелание: «Будь воином!»

Будиволна —
поднимающий волны

Будигост —
здесь, возможно, основа «буди» имеет значение будь.
Тогда имя можно осмыслить как пожелание новорождённому: «Будь гостем в этом мире!»

Будилко —
будильник; уменьшительное от Будило

Будило —
будящий

Будимил —
здесь, как и в случае с именем Будигост, мы имеем дело с именем-пожеланием: «Будь милым (любимым)!»

Будимир —
будящий мир, то есть, петух. Петух — свещенная пти­ца Семаргла и Дажьбога.

Будислав —
будящий славу

Будовец
— строитель

Будорад
— значение не совсем ясно. Возможно, «радеющий (за­ботящийся) о строительстве».

Будута
— сокращение от имён с основой «Буд». Княгине Ольге принадлежало село Будутино (Будутина весь).

Будый
— пробуждённый. Кормилец и воевода князя Ярослава Хромого. Будый в 1012 г. издевался перед боем над польским коро­лем Болеславом.

Буй
— буйный (бешеный). Имя князя из Белой Руси.

Буйгнев —
буйный в гневе

Буйко
— уменьшительное от имён с основой «Буй»

Буймир
— значение неясно. Во всяком случае, не «сумасшедший мир», так как славяне не считали мир «греховным», «сумасшед­шим» и «порочным». Мир прекрасен, и прекрасна жизнь. А ухуд­шают жизнь те, кто стремиться улучшить её только для себя.

Буйное
— удалец

Буйсил
— обладающий буйной (безумной) силой

Буй-Тур
— буйный тур. Прозвище князя Всеволода из «Слова о полку Игореве».

Буен-Бык —
буйный бык; напористый и смелый человек.

Буеслав —
буйная слава

Бульба —
пузырь, толстый человек

Булыга —
дубина

Бун —
гордец, спесивный человек, мятежник. Уменьшительное Буня.

Бунислав —
славящий мятеж

Бунко
— то же. Слуга Василия II, великого князя московского, предупредивший своего господина о заговоре.

Буривой
— «вой бури», возможно «воин бури». Новгородский князь начала IX века, потомок Владимира Древнего в девятом ко­лене, Буривой был потомком князя Славена и приходился отцом Гостомыслу.

Бурой
— бурый

Буря
— буря. Буря-богатырь — коровий сын (из сказки).

Бус —
туман. На санскрите (древнеарийском языке), «буса» озна­чает также туман. Так называли детей, рождённых в непогоду (в туман), в ненастье. Бус (в другом произношении Бос) был князем антов, союза славянских и иных племён в северном Причерномо­рье. Анты (так их называл готский историк Иордан, как назывался союз на самом деле, мы не знаем) отражали нападение Германаре-ха, короля остготов-христиан (правил с 351 г. по 375 г. н.э.) и одно­временно сражались с Гуларехом, королем готского племени эру-лов (герулов). Неожиданное нападение гуннов (союз тюркских, индоевропейских и угро-финских племён) сметает и славян, и го­тов. Часть славян-антов уходит в новгородские земли. Внук Герма-нареха Амал Винитар в союзе с гуннами, чтобы показать свою силу и сохранить готское государство, совершает несколько походов на славян и убивает Буса. «Амал Винитарий… был побеждён в первой стычке, затем повел себя более храбро и короля их по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы пове­шенных удваивали страх покоренных»
(Иордан, История гетов). Согласно Адыгейскому преданию, сестра Баксана (Буса) воздвигла брату памятник на его могиле-кургане, сделанный греческими умельцами. По свидетельству Ш.Б. Ногмова, исследователя Ады­геи, в XIX веке на памятнике можно было разобрать имя Баксана, написанное по-гречески, а в конце год, который показывает, что па­мятник воздвигнут в IV столетии.

Буслай —
рождённый аистом. Либо гуляка, удалой молодец.

Бусл —
аист

Бусоволк —
серый волк

Бутко —
спесивый: от «бута» — спесь

Бушуй —
бушующий

Бушуй-Тур —
бушующий тур. Тур — истреблённый в середине XVII века дикий степной бык.

Буяк —
породистый бык. Имя из новгородской бересты.

Буян —
буйный

Бык —
бык

Быкодёр —
убийца быков

Былята —
бывалый, опытный

Быслав —
сокращение от Збыслав; очень славный.

Быхан —
коврижка

ЖЕНСКИЕ ИМЕНА

Не приведены многие женские имена, производные от мужских имён.

Бабура —
мотылёк

Бажсна —
желанная; от «бажати» — желать.

Беда —
беда; имя-оберег.

Бела —
белка

Белава —
беленькая

Белослава —
белая (свешенная) слава.

Белоснежа —
белоснежная. Известна надпись на пряслице: «Во-неси Еелоснези»,
т.е. «Отнеси Белоснеже».

Беляна —
беленькая

Беляница —
беленькая

Берёза —
берёза. Священное дерево у славянок, дающее им силу.

Беспута —
беспутная. Имя-оберег, данное родителями для защи­ты от злых духов.

Благолюба —
любящая благо (добро)

Благомила —
та, кому мило благо (добро)

Благуша —
уменьшительное от имён с основой «Благ»

Блажена —
блаженная

Богдана —
данная богами

Боголепа —
угодная богам

Богумила —
милая богу

Богуслава —
славящая бога

Божедана —
данная богами

Божедарка —
дар божий. Уменьшительное от Божедара.

Божемила —
милая богам

Божена —
божья. Известная чешская сказочница Божена Немцова.

Божеслава —
божья слава

Боленега —
более нежная

Болеслава —
более славная. Дочь Святослава I Всеволодовича (1196-1252 гг.), Великого князя Владимирского (1246-1248 гг.).

Борислава —
борющаяся за славу

Бояна —
боевая

Братислава —
берущая славу

Братомила —
милая братьям

Бреслава —
обретшая славу

Бронислава —
защищающая славу

Брячислава —
звенящая славой

Буга —
хорватское имя. От реки Буг либо от «Буга» — выпь.

Будана —
лентяйка

Буеслава
— буйная слава

Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я.
Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно — ложное, для всех, и другое — тайное,
только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита
от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным
(Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к
сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился
в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось
исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью,
существовали группы имен:
1) Имена из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ)
2) Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк)
3) Имена богов и богинь (Лада, Ярило)
4) Имена по человеческим качествам (Храбр, Стоян)
5) И основная группа имен — двухосновные(Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор,
Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар)
и их производные (Святоша, Добрыня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).
Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени:
из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (-нег, -ло, -та,
-тка, -ша, -ята, -ня, -ка).
Пример: Святослав: Свято+ша=Святоша.
Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции
всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие.
Существовали списки славянских имен запрещенных церквью. Почему так происходило нетрудно догадаться.
Одна часть имен (Лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди,
которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри).
На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно
обедняет и так скудную славянскую культуру.
Целью данного раздела является не только
внедрение в народ понятия истинно русских имен. Примером может служить следующая
не редкая ситуация: Девочку назвали Гориславой. Соседи, удивляясь необычному имени говорят:
«Не могли назвать как нибудь по-русски Ирой или Катей» — без комментариев.
Основная цель данного раздела создать глобальный список славянских имен (кстати на
сегодняшний день самый крупный в Рунете) с попыткой определить значения имен и
сопоставления с историческимим и легендарными личностями.

СПИСОК СЛАВЯНСКИХ ИМЕН

Бажен
— желанное дитя, желанный.
Тоже значение имеют имена: Бажай, Бажан.
От этих имен возникли фамилии: Бажанов, Баженов, Бажутин.
Бажена
— женская форма имени Бажен.
Белослав
— От БЕЛ — белый, белеть и СЛАВ — славить.
Сокращенные имена: Беляй, Белян. От этих имен возникли фамилии: Белов, Белышев, Беляев.
Белослава
— женская форма имени Белослав.
Сокращенное имя: Беляна
Беримир
— заботящийся о мире.
Берислав
— берущий славу, заботящийся о славе.
Берислава
— женская форма имени Берислав.
Благослав
— прославляющий доброту.
Благослава
— женская форма имени Благослав.
Сокращенные имена: Блага, Благана, Благина.
Блуд
— распутный, непутевый.
Одно из «отрицательных» имен. От этого имени возникла фамилия: Блудов. Историческая личность: Блуд — воевода Ярополка Святославича.
Богдан
— ребенок данный Богом.
Тоже значение имеет имя: Божко. От этих имен возникли фамилии: Богданин, Богданов,
Богдашкин, Божков.
Богдана
— женская форма имени Богдан.
Сокращенное имя: Божена.
Боголюб
— любящий Бога.
От этого имени возникла фамилия: Боголюбов.
Богомил
— милый Богу.
Тоже значение имеет имя: Богумил.
Божидар
— подаренный Богом.
Божидара
— женская форма имени Божидар.
Болеслав
— прославленный.
Историческая личность: Болеслав I — польский король.
Болеслава
— женская форма имени Болеслав.
Боримир
— борец за мир, миротворец.
Борислав
— борец за славу.
Сокращенные имена: Борис, Боря. От этих имен возникли фамилии: Борин, Борискин,
Борисов, Борисихин, Боричев, Борищев. Историческая личность: Борис Всеславич Полоцкий —
князь Полоцкий, родоначальник Друцких князей.
Борислава
— женская форма имени Борислав.
Борщ
— одно из персонифицированных имен растительного мира.
В дословоном переводе: Борщ — ботва растений. От этого имени произошла фамилия Борщев.
Боян
— сказатель.
Имя образовалось от глагола: баять — говорить, рассказывать, воспевать.
Тоже значение имеют имена: Баиан, Баян.
От этих имен произошла фамилия: Баянов. Легендарная личность: песнотворец — Боян.
Бояна
— женская форма имени Боян.
Братислав
— От БРАТИ — бороться и СЛАВ — славить.
Братислава
— женская форма имени Братислав.
Бронислав
— защитник славы, оберегающий славу.
Тоже значение имеет имя: Бранислав. Сокращенное имя: Броня.
Бронислава
— женская форма имени Бронислав.
Брячислав
— от БРЯЧИ — бряцать и СЛАВ — славить
Историческая личность: Брячислав Изяславич — князь Полоцкий.
Будимир
— миротворец.
От этого имени произошли фамилии: Будилов, Будищев.
Велимир
— большой мир.
Велимира
— женская форма имени Велимир.
Велимудр
— многознающий.
Велислав
— большая слава, наиславнейший.
Велислава
— женская форма имени Велислав.
Сокращенные имена: Вела, Велика, Величка.
Венцеслав
— посвящающий славе, увенчанный славой.
Венцеслава
— женская форма имени Венцеслав.
Вера
— вера, верная.
Веселин
— веселый, жизнерадостный.
Веселина
— женская форма имени Веселин.
Тоже значение имеет имя: Весела.
Владимир
— владеющий миром.
Тоже значение имеет имя: Володимер. От этого имени произошли фамилии: Владимиров, Владимирский,
Володимеров, Володин, Володичев. Историческая личность: Владимир I Святославич
Красное Солнышко — князь Новгородский, великий князь Киевский.
Владимира
— женская форма имени Владимир.
Владислав
— владеющий славой.
Тоже значение имеет имя: Володислав. Сокращенное имя: Влад. Историческая личность: Володислав — сын Игоря Рюриковича.
Владислава
— женская форма имени Владислав.
Сокращенное имя: Влада.
Воислав
— славный воин.
Сокращенные имена: Воило, Воин. От этих имен произошли фамилии: Воейков, Войников, Воинов.
Историческая личность: Воин Васильевич — из рода Ярославских князей.
Воислава
— женская форма имени Воислав.
Волк
— одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Волков.
Ворон
— одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошли фамилии: Воронихин, Воронов.
Воротислав
— возвращающий славу.
Всеволод
— властелин народа, всем владеющий.
От этого имени произошли фамилии: Всеволодов, Всеволожский. Историческая личность:
Всеволод I Ярославич — князь Переяславский, Черниговский, великий князь Киевский.
Всемил
— всеми любимый.
Всемила
— женская форма имени Всемил.
Всеслав
— всеславящий, знаменитый.
Тоже значение имеет имя: Сеслав. От этого имени произошла фамилия: Сеславин.
Историческая личность: Всеслав Брячиславич Полоцкий — князь Полоцкий, великий князь Киевский.
Всеслава
— женская форма имени Всеслав.
Вторак
— второй сын в семье.
Тоже значение имеют имена: Второй, Вторуша. От этих имен произошли фамилии: Второв, Вторушин.
Вячеслав
— наиславнейший, самый славный.
Тоже значение имеет имя: Вацслав, Вышеслав. От этих имен произошли фамилии: Вышеславцев, Вячеславлев, Вячеславов.
Историческая личность: Вячеслав Владимирович — князь Смоленский, Туровский,
Переяславский, Вышгородский, великий князь Киевский.
Вячко
— легендарная личность: Вячко — прародитель вятичей.
Годослав
— Тоже значение имеет имя: Годлав. Историческая личность:
Годослав — князь бодричей-рарогов.
Голуба
— кроткая.
От этого имени произошли фамилии:
Голубин, Голубушкин
Горазд
— искусный, способный.
От этого имени произошла фамилия Гораздов.
Горислав
— пламенный, горящий в славе.
Горислава
— женская форма имени Горислав.
Горыня
— подобный горе, громадный, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь — Горыня.
Гостемил
— милый другому (гостю).
От этого имени произошла фамилия: Гостемилов.
Гостомысл
— думающий о другом (госте).
Историческая личность: Гостомысл — князь Новгородский.
Градимир
— хранящий мир.
Градислав
— охранящий славу.
Градислава
— женская форма имени Градислав.
Гранислав
— улучшающий славу.
Гранислава
— женская форма имени Гранислав.
Гремислав
— прославленный.
Гудислав
— прославленный музыкант, трубящий славу.
Сокращенное имя: Гудим. От этих имен произошла фамилия: Гудимов.
Дарен
— подаренный.
Дарена
— женская форма имени Дарен.
Тоже значение имеют имена: Дарина, Дара.
Девятко
— девятый сын в семье.
От этого имени произошли фамилии: Девяткин, Девятков, Девятов.
Доброгнева

Добролюб
— добрый и любящий.
От этого имени произошла фамилия: Добролюбов.
Добромил
— добрый и милый.
Добромила
— женская форма имени Добромил.
Добромир
— добрый и мирный.
Сокращенные имена: Добрыня, Добрыша. От этих имен произошли фамилии: Добрынин, Добрышин.
Легендарная личность: богатырь — Добрыня.
Добромира
— женская форма имени Добромир.
Добромысл
— добрый и разумный.
От этого имени произошла фамилия: Добромыслов.
Доброслав
— прославляющий доброту.
Доброслава
— женская форма имени Доброслав.
Доброжир

Домажир
—
Домаслав
— прославляющий родню.
Сокращенное имя: Домаш — свой, родной. От этого имени произошла фамилия: Домашов.
Драгомир
— дороже мира.
Драгомира
— женская форма имени Драгомир.
Дубыня
— подобный дубу, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь — Дубыня.
Дружина
— товарищ.
Тоже значение имеет нарицательное имя: Друг. От этих имен произошли фамилии: Дружинин, Другов, Друнин.
Ерш
—
одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Ершов.
Жаворонок
— одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Жаворонков.
Ждан
— долгожданное дитя.
От этого имени произошла фамилия: Жданов.
Ждана
— женская форма имени Ждан.
Жизномир
— живущий в мире.
Жировит

Жирослав

Заяц
— одно из персонифицированный имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Зайцев.
Звенислава
— оглашающая о славе.
Зима
— суровый, беспощадный.
От этого имени произошла фамилия: Зимин. Легендарная личность: атаман Зима из войска Разина.
Златомир
— золотой мир.
Златоцвета
— золотоцветная.
Сокращенное имя: Злата.
Злоба
— одно из «отрицательных» имен.
От этого имени произошли фамилии: Злобин, Зловидов, Злыднев.
Избыгнев

Изяслав
— взявший славу.
Историческая личность: Изяслав Владимирович — князь Полоцкий, родоначальник Полоцких князей.
Искрен
— искренний.
Тоже значение имеет имя: Искро.
Искра
— женская форма имени Искрен.
Истислав
— славящий истину.
Истома
— томимый (возможно связано с тяжелыми родами).
От этого имени произошли фамилии: Истомин, Истомов.
Казимир
— показывающий мир.
Казимира
— женская форма имени Казимир.
Кощей
— худой, костлявый.
От этого имени произошли фамилии: Кощеев, Кащенко.
Красимир
— прекрасный и мирный
Красимира
— женская форма имени Красимир.
Сокращенное имя: Краса.
Крив
— одно из «отрицательных» имен.
От этого имен произошла фамилия: Кривов.
Лада
— любимая, милая.
Имя славянской Богини любви, красоты и брака.
Ладимир
— ладящий миром.
Ладислав
— cлавящий Ладу (любовь).
Лебедь
— персонифицированное имя животного мира.
Тоже значение имеет имя: Лыбедь. От этого имени произошла фамилия — Лебедев.
Легендарная личность: Лыбедь — сестра основателей города Киев.
Лудислав

Лучезар
— светящий луч.
Любим
— любимый.
От этого имени произошла фамилия: Любимов.
Любовь
— любимая.
Тоже значение имеет имя: Любава. От этих имен произошли фамилии: Любавин, Любимцев, Любавин,
Любин, Любушин, Любимин.
Любомила
— любимая, милая.
Любомир
— любящий мир.
Любомира
— женская форма имени Любомир.
Любомысл
— любящия размышлять.
Любослав
— любящий славу.
Людмил
— милый людям.
Людмила
— женская форма имени Людмил.
Историческая личность: Людмила — чешская княгиня.
Мал
— маленький, младший.
Тоже значение имеет имя: Малой, Младен. От этих имен произошли фамилии: Малеев, Маленков, Мальцов, Малышев. Историческая личность: Мал — древлянский князь.
Малуша
— женская форма имени Мал.
Тоже значение имеет имя: Млада. От этих имен произошла фамилия: Малушин. Историческая личность: Малуша — жена Сятослава Игоревича, мать Владимира Святославича.
Мечислав
— прославляющий меч.
Милан
— милый.
Тоже значение имеет имя: Милен. От этих имени произошли фамилии: Миланов, Миленов.
Милана
— женская форма имени Милан.
Тоже значение имеют имена: Милава, Милада, Милена, Милица, Умила. От этих имен произошла фамилия:
Милавин. Историческая личность: Умила — дочь Гостомысла.
Милован
— ласкающий, заботливый.
Милорад
— милый и радостный.
От этого имени произошла фамилия: Милорадович.
Милослав
— мило славящий.
Сокращенное имя: Милонег.
Милослава
— женская форма имени Милослав.
Миролюб
— миролюбивый.
От этого имени произошла фамилия: Миролюбов.
Мирослав
— прославляющий мир.
Мирослава
— женская форма имени Мирослав.
Молчан
— неразговорчивый, молчаливый.
От этого имени произошла фамилия: Молчанов.
Мстислав
— славящий месть.
Историческая личность: Мстислав Владимирович — князь Тмутораканский, великий князь Киевский.
Мстислава
— женская форма имени Мстислав.
Надежда
— надежда.
Тоже значение имеет имя: Надежа.
Невзор
— одно из «отрицательных» имен.
От этого имени произошла фамилия Невзоров.
Некрас
— одно из «отрицательных» имен.
От этого имени произошла фамилия: Некрасов.
Некраса
— женская форма имени Некрас.
Орел
— одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Орлов.
Осьмой
— восьмой ребенок в семье.
Тоже значение имеет имя: Осьмуша. От этих имен произошли фамилии: Османов, Осьмеркин, Осьмов.
Остромир

Передслава
— Тоже значение имеет имя Предслава.
Историческая личность: Предслава — жена Святослава Игоревича, мать Ярополка Святославича.
Пересвет
— очень светлый.
Историческая личность: Пересвет — воин Куликовской битвы.
Путимир
— разумный и мирный
Путислав
— славящий разумно.
Тоже значение имеет имя: Путята. От этих имен произошли фамилии: Путилов, Путилин, Путин, Путятин. Историческая личность: Путята — киевский воевода.
Радигост
— заботящийся о другом (госте).
Радимир
— заботящийся о мире.
Тоже значение имеет имя: Радомир. Сокращенное имя: Радим. От этих имен произошли фамилии: Радилов, Радимов, Радищев.
Легендарная личность: Радим — прародитель радимичей.
Радимира
— женская форма имени Радимир.
Тоже значение имеет имя: Радомира.
Радислав
— заботящийся о славе.
Тоже значение имеет имя: Радослав.
Радислава
— женская форма имнеи Радислав.
Радмила
— заботливая и милая.
Радосвета
— освящающая радостью.
Радость
— радость, счастье.
Тоже значение имеет имя: Рада.
Разумник
— рассудительный, разумный.
От этого имени произошла фамилия: Разин. Историческая личность: Разумник — ученик Кирилла и Мефодия.
Ратибор
— защитник.
Ратмир
— защитник мира.
Родислав
— прославляющий род.
Ростислав
— возрастающая слава
Историческая личность: Ростислав Владимирович — князь Ростовский, Владимиро-Волынский; Тмутараканский;
Родоначальник князей Галицких и Волынских.
Ростислава
— женская форма имени Ростислав.
Сбыслава

Светислав
— прославляющий свет.
Тоже значение имеет имя: Светослав.
Светислава
— женская форма имени Светислав.
Светлан
— светлый, чистый душой.
Светлана
— женская форма имени Светлан.
Световид
— видящий свет, прозорливый.
Тоже значение имеет имя: Свентовид. Имя западнославянского Бога.
Светозар
— озаряющий светом.
Светозара
— женская форма имени Светозар.
Тоже значение имеет имя: Светлозара.
Святогор
— несокрушимая святость.
Легендарная личность: Святогор — былинный богатырь.
Святополк
— предводитель священного войска.
Историческая личность: Святополк I Ярополкович — великий князь Киевский.
Святослав
— священная слава.
Сокращенное имя: Святоша. Историческая личность: Святослав I Игоревич — князь Новгородский и великий князь Киевский.
Святослава
— женская форма имени Святослав.
Славомир
— мирнославящий.
Соловей
— персонифицированное имя животного мира.
От этого имени произошли фамилии: Соловей, Соловьев. Легендарная личность: Соловей Будимирович — герой из былин.
Сом
— персонифицированное имя животного мира.
Снежана
— беловолосая, холодная.
Станимир
— устанавливающий мир.
Станимира
— женская форма имени Станимир.
Станислав
— устанавливающий славу.
От этого имени произошла фамилия: Станищев. Историческая личность: Станислав Владимирович — князь Смоленский.
Станислава
— женская форма имени Станислав.
Стоян
— крепкий, несгибаемый.
Судимир

Судислав

Твердимир
— от ТВЕРД — твердый и МИР — мирный,мир.
Твердислав
— от ТВЕРД — твердый и СЛАВ — славить.
От этого имени произошли фамилии: Твердилов, Твердиславов, Твердиславлев.
Творимир
— создающий мир.
Тихомир
— тихий и мирный.
От этого имени произошла фамилия: Тихомиров.
Тихомира
— женская форма имени Тихомир.
Тур
— персонифицированное имя животного мира.
Легендарная личность: Тур — основатель города Туров.
Храбр
— храбрый.
Часлав
— чающий славы.
Часлава
— женская форма имени Часлав.
Тоже значение имеет имя: Чеслава.
Чернава
— темноволосая, смуглая
Тоже значение имеет имя: Чернавка. От этих имен произошли фамилии: Чернавин, Чернавкин.
Щука
— персонифицированное имя животного мира.
Ярило
— солнце.
Ярило — Бог плодов в виде солнца. От этого имени произошла фамилия: Ярилин.
Яромир
— солнечный мир.
Ярополк
— предводитель солнечного войска.
Историческая личность: Ярополк I Святославич — великий князь Киевский.
Ярослав
— славящий Ярилу.
От этого имени произошла фамилия: Ярославов. Историческая личность: Ярослав I Владимирович —
князь Ростовский, князь Новгородский, великий князь Киевский.
Ярослава
— женская форма имени Ярослав.

К выбору имени люди всегда относились с осторожностью, ведь это энергоинформационная программа, которая задается с самого рождения и сопровождает человека на всем жизненном пути. От имени зависят характер и судьба не только его носителя, но и всей страны. Ведь чем больше людей имеют сильные и «хорошие» имена, тем сильнее страна.

Русь славилась своим народом, нигде не было столько богатырей, и сегодня мы предлагаем вспомнить и рассмотреть забытые мужские имена. Они практически все ушли в небытие. Когда произошло крещение Святой Руси, на смену им пришли греческие, еврейские, римские и другие, чужеродного происхождения, имена.

Почему позабылись старые имена?

При крещении Руси сменилась и вера, на смену языческим богам пришел единый для всех людей Бог. До момента крещения многих людей называли в честь именно языческих владык, так, к примеру, произошло имя Яромир, и состоит оно из двух частей — имя бога Ярило плюс мир. Меняя веру, люди хотели полностью искоренить старых божеств, стереть их из памяти, поэтому даже сменяли имена. Богатырей и волхвов силком крестили и называли их уже так, как предписывала новая христианская вера.

Мужские славянские имена и их значения уже практически полностью позабылись. Многие родители ошибочно считают, что называют своих ребятишек старыми, забытыми, но все же настоящими славянскими именами. Например, тот же Иван — имя, известное из множества сказок, которое считается русским. Да, оно именно русское, но не славянское, и произошло от Иоанна, еврейского имени, и появилось уже после крещения.

К таким «ошибочным» именам можно отнести еще множество, например Матвей, Захар, Лука, Даниил. Обзор мужских славянских имен и их значения — в дальнейшем содержании статьи. Мы рассмотрим самые «сильные» и красивые, и будущие родители смогут подобрать из списка настоящее древнеславянское имя.

Как распознать?

Особо тщательно подбирались мужские славянские имена, и их значения несли сакральный смысл. Распознать такое имя можно, и очень просто. Например, имя Казимир — славянское. Оно состоит из «кажет» или «казать» и «мир», то есть «показывающий мир». А вот Парнас — имя, считающееся славянским, таковым не является, так как никакого смысла слухом не улавливается.

Также стоит обратить внимание, что звук «а» очень редко использовался в Древней Руси при нарекании младенца. Чаще выбирали более мягкие — «и», «е», «я».

Чаще всего состояли из двух основ мужские славянские имена, и их значения были сразу понятны. Первая часть была основной и давалась при рождении. Вторую же часть добавляли, когда ребенок вырастал до определенного возраста, и она символизировала заслуги, сферу влияния или какой-либо предмет. Смерды же, то есть люди несостоятельные, безвластные, оставались без второй части имени.

Как нарекали детей на Руси?

Мужские и выбирались родителями и отражали род занятости. Например, крестьяне, которые занимались земледелием, рыбалкой и охотой, нарекали детей без особых ухищрений, и их сыновей звали Зайцем, Сомом, Щукой. Именно от крестьянских имен произошло множество фамилий.

Часто с рождения младенца нарекали так, чтобы его не сглазили — имя было полной противоположностью внешности, характеру и умственным способностям. Таким образом, мальчиков называли Дураками, Неглядами, Злобами, Некрасами и прочими некрасивыми именами. П

озже, когда парень передавался на воспитание мужчинам, его уже нарекали так, чтобы имя отражало сущность человека. Будущие воеводы становились Ярополками, Доброгневами и Ратиборами. Охотникам давались имена Храбр, Стоян, Орел, Волк и прочие подобные. Будущим священнослужителям добавлялась частица «свят», отсюда и имя Святослав — настоящее, древнеславянское.

Нередко в семьях детей называли именем-числом, каким по счету появился на свет. Детей обычно было много, поэтому родители не заморачивались с выбором. Так появлялись Первуши, Втораки, Третьяки, Осьмины и прочие. Со временем имя менялось на двусоставное, но члены семьи продолжали называть человека так, как нарекли при рождении.

Грозные славяне

Большую роль играли именно мужские славянские имена, и их значения полностью раскрывали суть характера. Если мальчик к семи годам был крепок, росл и силен, его передавали на воспитание в дружину. И там уже паренька нарекали, исходя из его качеств. Например, Дубыня — крепкий и мощный, как дуб. Горислав — стойкий, как гора, но в то же время славный парень! Доброгнев — гневный, но во имя добра, то есть всех врагов ради своей родины поразит. Зима — расчетливый, стойкий и холодный. Мстислав — славится своей местью.

Мальчики с недостатками

Если в семье рождался ребенок с физическими недостатками, то его называли так же, как и обычных детей, то есть именем, при котором не сглазят, но оно уже отражало суть. Например, Невзор — слепой, невидящий, Кощей — тощий, Некрас — некрасивый, уродливый. Когда ребенок взрослел, его имя тоже менялось. Обычно мальчики с недостатками вырастали в добрых, наполненных любовью ко всему парней. Так появлялись Богомилы — милые для богов, Миролюбы — любящие всех, миролюбивые, Благославы — славящиеся добротой, Сестромилы и Братомиры — любимые братьями и сестрами (то есть всеми людьми).

Имена, дошедшие до нас

Имеются и сегодня пользующиеся популярностью мужские славянские имена, и их значения интересуют многих. Список невелик, но у каждого есть хоть один знакомый с таким именем, как Владимир, Всеволод, Владислав. Они дошли до нас, так как такие имена носили правители, представители богатых и знатных семей, воеводы. Менее популярные на сегодня — Венцеслав, Борислав и Боримир.

Примеры из сказок

Некоторые мужские и женские имена и их значение существовали даже после крещения Руси. Это имена-обманки, которыми нарекали младенцев, чтобы отвести от них беду, злые силы и сглаз. Можете вспомнить из сказок таких героев, как Иван-дурак, Кощей, Царевна-несмеяна. Даже в литературном произведении сохранилось древнеславянское имя-обманка — Мазай, то есть измазанный.

Красивые мужские славянские имена и их значения: список

Сегодня все большую популярность набирают именно славянские имена. В культурном самоопределении большую роль играет возвращение к своим корням. Конечно, речь не идет о полном отказе от привычных нам имен, просто среди древних и забытых имеется множество красивейших:

• Борислав — борьба, слава;
• Богдан — дан (подарен) богами;
• Бурислав — подобный буре, несокрушимый;
• Велеслав — великий, славный;
• Всеволод — всем владеющий;
• Добрыня — добрый;
• Златан, Златодан — драгоценный;
• Мстислав — непримиримый, слава, мстить;
• Ратмир — защищающий мир;
• Светослав, Светозар — светлый, освещающий мир;
• Святополк (Светополк) — полководец;
• Святогор — святой, могучий, мощный;
• Тихомир — спокойный;
• Ярослав — славный, яркий;
• Ярополк — грозный полководец, воин.

В древности люди считали, что существует магическая связь человека и его имени. Полагали, что не зная основного имени, невозможно причинить человеку зла. Поэтому часто детям давали два имени: первое – обманное, известное всем, и второе – тайное, которое знали только самые близкие. Тайное имя скрывали, чтобы защитить дитя от сглаза и злых духов. Ложное имя иногда специально делали непривлекательным
, чтобы обмануть нечистую силу.

В подростковом возрасте происходил обряд повторного имянаречения. Юношу называли в соответствии с выраженными чертами и особенностями характера, которые проявлялись к этому времени.

История возникновения

В дохристианскую эпоху славянские имена отражали смысл, вкладываемый при наречении. Обычно имя несло положительную энергетику и выражало надежды и пожелания родителей. Можно выделить несколько вариантов происхождения славянских имен
:

• От погодных явлений (Мороз, Ветран), времени суток (Суморок, Зорян).
• Из природного мира: рыбьи (Ерш, Сом), звериные (Волк, Заяц), птичьи (Орел, Соловей, Ворон).
• По качествам человека (Умник, Добряк, Молчан, Тишило). По чертам характера: Храбр (смелый, храбрый), Веселин (веселый, озорной), Обиден (обидчивый).
• По внешним особенностям (Кудряш, Мал, Черныш). Крепких старославянских мальчиков могли назвать: Дубыня (сильный, как дуб), Горислав (стойкий, как гора).
• Имена от глаголов, наречий (Ждан, Хотен, Найден, Дарен).
• По порядку рождения: числительные (Первуша, Вторак, Третьяк, Шестак, Девятко), и порядковые (Старшой, Меньшак).
• От языческих богов (Велес, Ярило).
• Отрицательные имена выбирали для защиты от сглаза (Лихо, Злоба, Неждан, Дурак), или как отражение физических недостатков (Крив, Невзор, Некрас).
• По роду занятий, профессии – Кожемяка, Воин, Селянин. Эти имена похожи на прозвища, но на самом деле они подтверждены сохранившимися документами.
• Имена-производные от имен других народов. От древнегерманских имен Хродрик, Ингварр, Хельг произошли древнерусские Рюрик, Игорь, Олег.
• Сложные или двухосновные имена, составленные из двух корней, объединенных соединяющей гласной.

Двухосновные

Большая часть древнеславянских имен представлена сложными двухосновными именами
. Один корень такого имени определял качества (сила, власть, мощь, любовь), а второй корень показывал сферу их применения (все, люди, добро, боги, войско). Заложенный смысл таких имен можно определить интуитивно на слух. Например, Богомил – Богу милый, Всемил – всем милый, Казимир – кажет, показывает мир.

Склонность к военному искусству передавалось именами с военными корнями -полк, вой-, рати-:

1. Ярополк.
2. Ратибор.
3. Ратислав.
4. Воислав.

Склонным к изучению духовных наук добавлялся корень свят-:

1. Святослав.
2. Святомир.

Положительные качества определяли корни добро-, мило-, радо-, любо-:

1. Любомир.
2. Доброгост.
3. Радолюб.

Некоторые смыслы уже сложно определить по звучанию, потому что значения слов изменились. Например, корень -жир означал изобилие, богатство:

1. Жирослав.
2. Домажир.

Корень -остр (остръ) означал храбрый:

1. Остромир.
2. Остромысл.

Корень -слав говорил о княжеском происхождении имени и высшем сословии. У ремесленников и крестьян те же имена имели простые суффиксы и окончания: -л(о), -ят(а), -ш(а), -н(я):

1. Доброслав – Добрыня, Добрята.
2. Путислав – Путята, Путятя.
3. Станислав – Станило.
4. Мстислав – Местило, Мистяша.

Эволюция

Многие имена древних славянских мужчин были утеряны после прихода на Русь христианства. На смену славянским языческим богам с христианством пришел единый Бог
. С изменением веры произошел отказ от имен, которые включали имена старых богов (Ярило, Велес). Часть древнеславянских имен были запрещены христианской церковью.

Старославянские имена заменили имена из Библии (греческие, еврейские, римские и другие). После принятия христианства детей стали называть в честь православных святых. К примеру древнее имя Иван, которое легло в основу многих народных сказок и кажется исконно русским, произошло от еврейского имени Иоанн, и появилось уже после крещения Руси.

Часть древнеславянских имен оставались в обиходе, как мирские домашние имена, ими называли ребенка в семейном кругу. Некоторые из этих имен постепенно превратились в прозвища.

Много древних имен легло в основу фамилий (Неждан – Нежданов, Волк – Волков, Невзор – Невзоров, Некрас – Некрасов, Молчан – Молчанов, Заяц – Зайцев, Третьяк – Третьяков, Злоба – Злобов, Путяй – Путин, Орел – Орлов, Ерш – Ершов).

Часть славянских имен дошли до наших дней практически в неизменном виде. Владимир, Станислав, Вячеслав, Владислав – остаются популярными и современными и в настоящее время. Эти имена носили правители, князья, полководцы и воеводы, поэтому они сохранялись актуальными многие столетия. Часть старославянских имен были канонизированы церковью
, по ним были добавлены именины, эти имена были внесены в церковные календари и остались в употреблении:

• Владимир.
• Богдан.
• Всеволод.
• Владислав.
• Ярослав.

Полный список старославянских и их значения

Вот что означали древние имена русских мужчин
:

• Бажен (желанный, любимый, божий).
• Базан (крикун).
• Башило (баловник, шалун).
• Белимир (белый, светлый мир).
• Белогор (белая гора, возвышенный).
• Белослав (белая, светлая слава).
• Беляй (белый, светлый).
• Берислав (берущий славу).
• Богдан (Богами данный).
• Боголюб (Бога любящий).
• Богомир (Богу мир).
• Болеслав (более славный, наиславнейший).
• Боримир (борющийся за мир).
• Борислав (борющийся за славу).
• Братислав (брат, друг славы).
• Бронислав (оберегающий славу).
• Брячислав (славный воин).
• Будимир (будящий, пробуждающий мир).
• Бурислав (бурная слава).
• Вадим (спорящий, доказывающий).
• Вадимир (привлекающий, зовущий).
• Велизар (великая заря, много света).
• Велимир (великий, большой мир).
• Велимудр (знающий).
• Весилин (веселый, жизнерадостный).
• Владимир (владеющий миром, стремящийся к согласию).
• Владислав (владеющий славой).
• Властимир (властвующий над миром).
• Воислав (воюющий за славу, славный воин).
• Володар (владеющий волей, владыка).
• Вольга (чудодей, богатырь).
• Воротислав (возвращающий славу).
• Всеволод (всем владеющий).
• Всеслав (самый славный, великодушный).
• Вышеслав (выше других славой, прославленный).
• Вячеслав (наиболее славный, наиславнейший).
• Глеб (представленный Богу, отданный под защиту Богу).
• Горазд (большой, крупный, умелый).
• Горислав (пылающий в славе).
• Градомир (созидатель мира).
• Градислав (хранящий славу).
• Гремислав (громко прославившийся).
• Данислав (пусть будет славным).
• Даримир (дарующий мир).
• Добролюб (добрый, любящий).
• Добромил (добрый, милый).
• Добромысл (добро мыслящий).
• Доброслав (прославленный добром, славящий добро).
• Добрыня (добрый, удалой).
• Драгомил (особенно дорогой, драгоценный).
• Драгомир (дорожащий миром, любимый всеми).
• Дружина (друг, товарищ, или войско, отряд).
• Душан (душевный, духовный).
• Духовлад (владеющий духом).
• Есений (ясное небо, ясный).
• Ждан (желанный, ожидаемый).
• Житеслав (славящий жизнь).
• Звяга (крикливый).
• Звенимир (звенящий о мире, зовущий к согласию).
• Златан (золотой, драгоценный).
• Златомир (золотой мир).
• Златослав (золотая слава).
• Изяслав (добывший славу).
• Ижеслав (будь со славой).
• Истислав (истину славящий).
• Казимир (несущий мир, покой).
• Красимир (прекрасный мир).
• Красислав (красота славы).
• Лабута (неуклюжий, увалень).
• Ладимир (умиротворяющий, в ладу с миром).
• Ладислав (славящий красоту, гармоничный).
• Лель (любовный, страстный).
• Лучезар (лучащийся, светящийся).
• Любим (любимый).
• Любомир (любящий мир, любый миру).
• Любомысл (любящий мыслить).
• Любослав (славящий любовь).
• Людмил (людям милый).
• Мал, Малюта (маленький, малыш).
• Мечислав (прославившийся мечом, славный воин, доблестный).
• Милан (милый, нежный).
• Милован (ласковый, заботливый).
• Милослав (милая слава).
• Мирко (мирный, спокойный).
• Мирослав (славный миром, славящий мир).
• Молчан (молчун, немногословный).
• Мстислав (непримиримый, мстящий за славу, славный мститель).
• Мыслимир (мыслящий о мире).
• Надея (надежда, ожидание).
• Негомир (нежный мир).
• Никола (победитель, воин).
• Одинец (единственный, первый по счету).
• Олег (священный, посвященный).
• Остромир (пронзающий, храбрый мир).
• Остромысл (остро мыслящий, храбро мыслящий).
• Пересвет (пресветлый, яркий, ясный).
• Полкан (сильный, прыткий).
• Полюда (великан, огромный).
• Прекрас (прекрасный).
• Путимир (разумный мир, путь мира).
• Путислав (прославивший свой путь, благословенная дорога).
• Радамир (радующийся миру, борец за мир).
• Радей (радостный, радость).
• Радимир (радеющий за мир).
• Радислав (радующийся славе, радеющий о славе).
• Радмил (милая радость).
• Радосвет (свет радости).
• Ратибор (бесстрашный воин, победитель войска).
• Родислав (родом славный).
• Ростислав (растущая слава, выросший для славы).
• Светозар (светом озаряющий, озаренный светом).
• Святомир (святой мир).
• Святослав (освященный славой).
• Святополк (борец за святое дело, святое воинство).
• Славомир (славящий мир).
• Станислав (становящийся славным или славящийся станом).
• Стоян (стойкий, крепкий).
• Твердимир (твердый мир).
• Творимир (создающий мир).
• Тихомир (тихий, мирный, умиротворенный).
• Тихослав (тихая слава).
• Хотислав (желающий славы, стремящийся к славе).
• Храбр (храбрый).
• Хранислав (хранитель славы).
• Чеслав (прославленный).
• Чудомил (чудесный, милый).
• Янислав (славный).
• Яромир (яркий мир).
• Ярополк (яркий полк, мощное войско).
• Ярослав (яркий славный, славящий Ярилу, бога Солнца).

Древнеславянские мужские имена не только красиво звучат, но и имеют глубокие корни и сакральные значения. Они несут в себе печать энергетики, культуры и традиций славянского народа. Выбирая древнеславянское мужское имя, родители закладывают основы духовных качеств
и направление жизненного пути своего ребенка, ведь на растущего мальчика будут проецироваться те черты, которыми обладали великие предки.

Как называли детей на Руси — любопытные факты об исконно славянских именах

Каждый год загсы разных городов публикуют списки самых распространенных и самых необычных имен, которые родители дали своим детям в текущем году. Среди лидирующих Артемов, Софий, Алис и Егоров встречаются непривычные уху Богданы, Казимиры, Луки, Евлампии и Глафиры. В большинстве случаев, как говорят сами родители, они стремятся выбрать исконно русское имя, чтобы подчеркнуть происхождение ребенка и почтить память предков. Но на самом ли деле русские имена такие «русские»? Автор ролика, прикрепленного ниже, рассказывает о том, какие имена были популярны в Древней Руси.

С приходом христианства на Руси стали появляться имена, заимствованные из других народов. Наташи, Елисеи и Святославы носят не русские имена, а иностранные, пришедшие от заморских гостей. Чтобы узнать имена наших предков, нужно окунуться в более древнюю историю, когда Солнце было Богом. Первым славянским именем, которое упоминается в летописях, было Бож. Это имя принадлежало вождю антов, древнему предводителю славянских племен. Ардагаст, Гондаван, Бой — другие имена правителей Гардарики, или Древней Руси.

Среди простого народа были необычные имена, которых сейчас нигде не услышать: Хмара, Погоняйло, Трясисолома, Беззубая, Упырь Лихой. По поверьям, чем некрасивее у ребенка имя, тем больше шансов, что его не заберут нечистые силы. Были и «обычные» имена: Девятка, Первак, Третьяк, Медведь, Соловей. Родители или давали имя ребенку по счету, или в честь любимых животных. Время года, цвет волос и глаз, характер ребенка — все это можно было использовать при выборе имени. Привычные нам Владимиры, Борисы, Игори, Глебы, Елены и Ольги — это имена, которые были разрешены только князьям и их детям. Они были как привилегированные титулы, которые нельзя было давать детям из простого народа.

После введения христианства князья приказывали искоренять старые привычки вместе с дубами, вокруг которых собиралось вече. Так стали появляться греческие, латинские и израильские имена. Но вековые традиции трудно забыть, и люди давали детям три имени: одно славянское — в честь предков, которое использовалось только в семье, второе — иноземное, дабы порадовать князя и его законы, а третье человек получал в народе как прозвище. Именно прозвища закреплялись за человеком на всю жизнь и со временем стали использоваться как фамилии. Петр I же был первым царем, который приказал давать ребенку только одно имя, полностью прекратив этот обычай в стране.

Разработка урока по родному языку на тему «Русские имена. Имена исконные и заимствованные. Этимология имени»

Русские имена. Имена исконные и заимствованные, краткие сведения по их этимологии

Разделы: Русский родной язык

Класс: 5

Ключевые слова: русские имена

Цели:

• Предметные: дать толкование понятиям «этимология», «ономастика», «антропонимика», узнать историю возникновения собственного имени, рассмотреть его значение.

• Метапредметные: уметь анализировать, классифицировать, сравнивать языковой материал; строить монологическое высказывание в устной форме; аргументировать свою точку зрения.

• Личностные: воспитывать ценностное отношение к родному языку.

Оборудование: проектор, компьютер для демонстрации презентации, карточки.

Ход урока

1. Формулирование темы урока. (слайд1)

Отгадайте загадку

Нас не было — оно было,

нас не будет — оно будет;

никто ни у кого его не видел,

а у каждого оно есть. (Имя)

 – Здравствуйте, ребята! Сегодня мы с вами познакомимся с одним из интересных разделов русского языка, в котором изучается происхождение названий городов, рек, имен людей, кличек животных. Эта наука получила название «ОНОМАСТИКА», что в переводе с греческого языка означает «искусство давать имена» (приложение, слайд2)

Еще один термин «ЭТИМОЛОГИЯ» означает «происхождение» (Приложение, Слайд 3)

Ономастика состоит из различных разделов, каждый из которых получил своё название в зависимости от объекта исследования (Приложение, Слайд 4): топонимика, антропонимика, зоонимика, астронимика и т.д.

На этом уроке нас будут интересовать вопросы происхождения наших имён, из каких языков они к нам пришли, что означают. А также интересно будет сравнить, какое количество русских имён используется в окружающем нас мире?

 – Человеку имя даётся при рождении. И каждому интересно узнать, что оно обозначает? Как оно появилось? Почему родители выбрали именно это имя?

Наука, изучающая имена людей, как мы уже успели заметить, называется АНТРОПОНИМИКА (Приложение, Слайд 5): antropos – «человек», onuma – «имя» в переводе с греческого.

Имя – важная составляющая человеческой индивидуальности, поэтому к выбору имени для своего ребёнка родители, как правило, относятся очень серьезно.

Исторически сложилось так, что имя человека несёт на себе отпечаток культуры народа, его знания и многовековой опыт. Каждый народ стремится передать посредством имени свои идеалы физического, нравственного, умственного воспитания ребёнка.

— О значении имени задумывались наши предки и это, конечно, нашло отражение в пословицах и поговорках. Прочитайте их.

В лицо человек сам себя не признаёт, а имя своё знает.

С именем Иван, а без имени – болван.

Без имени ребёнок – чертёнок.

Богатого по отчеству, убогого по прозвищу.

Такое прозванье, что с морозу не выговоришь.

Крестил поп Иваном, прозвали люди болваном.

Разумником поп окрестил, да не тем слывёт.

На Макара «все шишки валятся»

Куда Макар телят не гонял

2.В истории происхождения русских имён выделяют 3 основных периода:

1. Дохристианский (Приложение, Слайд 6) связан с существованием язычества.

Ребёнку давали имя-оберег или имя-прозвание: Горазд, Ждан или Первак (первый), Черныш (по цвету волос) и др.

2. Период после Крещения Руси (Приложение, Слайд 7).

Появление так называемых календарных имён связано с принятием новой религии – христианства (конец X века). Людей стали нарекать христианскими именами, поначалу непривычными для нашего слуха, а затем адаптировавшимися к родному языку: Иван, Андрей, Мария, Анастасия и др.

3. Современный период (Приложение, Слайд 8) считается с начала 20 века. Ознаменован большим количеством появления заимствованных из других языков имён и новообразованных: Альберт, Жанна, Вилен, Эра и др.

Лингвистическая заметка

С древнейших времен человечество трепетно относилось к имени. Его не давали просто так. Как правило, оно свидетельствовало о предназначении ребенка и было связано с именем Бога, на покровительство и защиту которого рассчитывали. Поэтому во многих странах ребёнку давали два имени: истинное и ложное. Истинное имя тщательно скрывалось, чтобы злые силы не воспользовались им и не нанесли человеку вред.

В России вплоть до XVII века родители держали в секрете имя, данное ребенку при крещении, пытаясь обмануть тем самым злых духов. В древнерусских летописях есть такие имена, как Неждан, Неудача, Огурец, Нелюб, Ончутка (то есть «черт»), Нехорошей, Лубяная, Сабля, Болван, Поганый Поп… Однако, ошибочно думать, что люди, носившие их, везде были лишними, незваными и невезучими. Наши предки очень боялись сглаза, злого слова и умысла. Они считали, что наибольшей опасности подвергаются добрые, честные, сильные люди. Именно поэтому заботливые родители называли своего ребенка «плохим» именем, надеясь, что оно защитит их дитя от нечистой силы. Не случайно во многих русских сказках Иванушка-дурачок оказывался самим умным и удачливым сыном.

А как благозвучны славянские имена! Мужчины именовались Велимирами, Бориславами, Ладомирами, Изяславами, Добромирами, Ратиборами, Пересветами, Стоянами, Святогорами, Милославами, Хоробрами. Женщинам давали имена Любава, Станислава, Светозара, Тихомира, Милана, Милослава, Лада, Забава, Златоцвета, Ждана, Голуба, Веселина, Ярослава. Значение этих имён легко определить, оно понятно и нам, потомкам. К сожалению, славянские имена оказались несправедливо забытыми, особенно с введением христианства.

С принятием христианства Русь обогатилась именословом всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Иногда под христианским именем скрывались образы более древних религий и культур. Со временем эти имена обрусели, да так сильно, что самими русскими именами стали древнееврейские – Иван да Марья.

Вероятно, не случайно, по христианской традиции каждый ребенок получал имя от священника при крещении. Если священник давал крещённому имя преподобного, это обещало ему счастливую жизнь, а если имя мученика, — и жизнь сойдет на одно сплошное мучение. Имя значилось в святцах – полном именинном календаре. Когда-то его носил Святой человек, известный своими богоугодными делами. По традиции родители называли ребенка именем того святого, праздник в честь которого приходился на день, близкий ко дню рождения ребенка. Это имя – по угоднику – называют ангельским, крестным. Иногда его называли “рекло” – от слова “нарекать”.

Именины – день памяти святого, канонизированного Церковью. Этот день является праздником для человека, который при крещении назван его именем. В прошлом именины считались более важным праздником, чем день «телесного» рождения, кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. К. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день – это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь – древнее сакральное число, обозначающее сотворенный земной мир. И сегодня крестильные имена выбираются по церковному именинному календарю – святцам.

В связи с принятием христианства многие исконно русские имена оказались утраченными, их вытеснили имена греческие, латинские, еврейские и др. Многие из этих имён стали привычными настолько, что воспринимаются нами сегодня как русские: Мария, Анастасия, Вера, Иван, Пётр, Олег и т.д.

3.Актуализация внимания:

Чтение стихотворения Ю.Благова.

Дед, стараясь для внучонка,

Нахватал из разных мест

Ряд имён, звучащих звонко:

Товий…Муций…Свен…Орест…

Зять решил по ходу прений

Повернуть вопрос ребром:

-Назовём посовременней-

Гелий…Атом…Космодром…

Дочь, захваченная спором,

Шумно лезет на рожон

С целым импортным набором:

Эдвин…Мельвин…Сельвин…Джон…

Бабка с нехристями знаться

Не желает и сама

Вносит лепту, глядя в святцы:

Псой…Сысой…Кузьма…Фома…

Сочинительством премудрым

Занимаясь вчетвером,

Ночь проспорили, а утром

Мальчик назван был Петром

Беседа по вопросам.

Ребята, почему спорщикам удалось договориться?

(Из любви к ребёнку ему дали понятное всем имя ).

4.  – Знаете ли вы, ребята, из какого языка пришло ваше имя и что оно означает? (Задание дано было заранее. Ребята заготовили карточки, на которых записано имя, указано его происхождение и значение)

Ответы учеников.

Девочки:

Анастасия (греч.) – «пробуждение, воскресение, возрождение»
Валерия (лат.) – «выносливая, здоровая, сильная от рождения»
Дарья (перс.) – «обладающая, владеющая», «благая, добрая»
Ева (др.евр.) – «жизнь, жизненная»
Екатерина (греч.) – «чистота, благопристойность»
Полина = Аполлинария (греч.) = Паулина (франц.) – «маленькая, скромная»
Софья (греч.) – «мудрость, наука»

Мальчики:

Артём (греч.) – «посвященный Артемиде (богине луны, охоты)»
Виталий (лат.) – «жизненный»
Ефим (греч.) – «благодушный»
Михаил (др.евр.) – «кто как бог»
Роман (лат.) – «римский, римлянин»
Сергей (лат.) – «знатный, страж, слуга бога»
Терентий (лат.) – «молотить хлеб»
Тимур (тюркс.) – «железный»

Еще одна интересная статистика.

При выборе имени ваши родители руководствовались тем, что оно означает или какими-то другими принципами? (благозвучие, мода, традиция)

Лингвистическая заметка

Во все времена на имена была мода. Тут нет ничего удивительного: после первого полета Юрия Гагарина в честь его называли младенцев Юриями не только в России, но и в Китае, Мексике, Эфиопии.

В начале 20 века, после революции 1917 года, появилась мода на именотворчество. Появились так называемые «революционные» имена, такие как Донара (дочь народа), Заклимена (вставай,проклятьем заклейменный), Праздносвета (праздник Советской власти), Индустриан, Осовиахим, Компарт (коммунистическая партия), Даздраперма (да здравствует Первое Мая), Пятьвчет (пятилетка в четыре года) и Долонеграма (долой неграмотность, Рев и Люция (дети одной семьи, вместе — революция). Имена Ким (коммунистический интернационал молодёжи) и Кима, Вилен (Владимир Ильич Ленин) и Вилена – самые популярные в те годы.

5. Закрепление темы.

Есть имена интернациональные: они существуют в разных языках. Предлагаю посмотреть фрагмент мультфильма об Иванах-капитанах.

У немцев — Иоганн, у французов — Жан, у англичан — Джон, у евреев – Йоханан, у греков – Иоанн, у грузин — Ивана, у армян – Ованес, у итальянцев – Джованни, у болгар – Он, у финнов и эстонцев— Юхан, у поляков — Ян, у испанцев –Хуан.

Давайте проведём викторину. Я буду называть иностранные имена, а вы – русские.

Йоханан, Иоанн, Хуан, а русское – Ваня

Николас, Николя – Николай

Серж – Сергей

Энн, Анита – Аня

Теодор – Фёдор

Ежи, Иржи, Юрий, Георгий – Егор

Мэттью (Матвей)

Джастин (Устин)

Энтони (Антон)

Заккари (Захария, Захар)

Джейкоб (Яков)

Элизабет (Елизавета)

Молодцы, вы хорошо справились.

Рефлексия: Составить синквейн –имя (слайд 10)

Имя.

Доброе, ласковое. Яркое, красивое.

Дается, носится, радует. Сопровождает, нравится, радует.

Имя должно быть у каждого. Я люблю своё имя.

Право. Гордость.

Вывод: к выбору имени для ребёнка следует подходить очень ответственно, не руководствуясь только модой или современными тенденциями. Нужно интересоваться его происхождением, значением, потому что имя влияет на судьбу человека, оно определяет характер, помогает в жизни: «Как вы лодку назовёте, так она и поплывёт». И, несомненно, родители вкладывают всю любовь, тепло и ласку в такое важное для них слово – имя ребёнка.

– Спасибо за урок!

История древнерусских женских имен. Славянские имена

К выбору имени люди всегда относились с осторожностью, ведь это энергоинформационная программа, которая задается с самого рождения и сопровождает человека на всем жизненном пути. От имени зависят характер и судьба не только его носителя, но и всей страны. Ведь чем больше людей имеют сильные и «хорошие» имена, тем сильнее страна.

Русь славилась своим народом, нигде не было столько богатырей, и сегодня мы предлагаем вспомнить и рассмотреть забытые мужские имена. Они практически все ушли в небытие. Когда произошло крещение Святой Руси, на смену им пришли греческие, еврейские, римские и другие, чужеродного происхождения, имена.

Почему позабылись старые имена?

При крещении Руси сменилась и вера, на смену языческим богам пришел единый для всех людей Бог. До момента крещения многих людей называли в честь именно языческих владык, так, к примеру, произошло имя Яромир, и состоит оно из двух частей — имя бога Ярило плюс мир. Меняя веру, люди хотели полностью искоренить старых божеств, стереть их из памяти, поэтому даже сменяли имена. Богатырей и волхвов силком крестили и называли их уже так, как предписывала новая христианская вера.

Мужские славянские имена и их значения уже практически полностью позабылись. Многие родители ошибочно считают, что называют своих ребятишек старыми, забытыми, но все же настоящими славянскими именами. Например, тот же Иван — имя, известное из множества сказок, которое считается русским. Да, оно именно русское, но не славянское, и произошло от Иоанна, еврейского имени, и появилось уже после крещения.

К таким «ошибочным» именам можно отнести еще множество, например Матвей, Захар, Лука, Даниил. Обзор мужских славянских имен и их значения — в дальнейшем содержании статьи. Мы рассмотрим самые «сильные» и красивые, и будущие родители смогут подобрать из списка настоящее древнеславянское имя.

Как распознать?

Особо тщательно подбирались мужские славянские имена, и их значения несли сакральный смысл. Распознать такое имя можно, и очень просто. Например, имя Казимир — славянское. Оно состоит из «кажет» или «казать» и «мир», то есть «показывающий мир». А вот Парнас — имя, считающееся славянским, таковым не является, так как никакого смысла слухом не улавливается.

Также стоит обратить внимание, что звук «а» очень редко использовался в Древней Руси при нарекании младенца. Чаще выбирали более мягкие — «и», «е», «я».

Чаще всего состояли из двух основ мужские славянские имена, и их значения были сразу понятны. Первая часть была основной и давалась при рождении. Вторую же часть добавляли, когда ребенок вырастал до определенного возраста, и она символизировала заслуги, сферу влияния или какой-либо предмет. Смерды же, то есть люди несостоятельные, безвластные, оставались без второй части имени.

Как нарекали детей на Руси?

Мужские и выбирались родителями и отражали род занятости. Например, крестьяне, которые занимались земледелием, рыбалкой и охотой, нарекали детей без особых ухищрений, и их сыновей звали Зайцем, Сомом, Щукой. Именно от крестьянских имен произошло множество фамилий.

Часто с рождения младенца нарекали так, чтобы его не сглазили — имя было полной противоположностью внешности, характеру и умственным способностям. Таким образом, мальчиков называли Дураками, Неглядами, Злобами, Некрасами и прочими некрасивыми именами. П

озже, когда парень передавался на воспитание мужчинам, его уже нарекали так, чтобы имя отражало сущность человека. Будущие воеводы становились Ярополками, Доброгневами и Ратиборами. Охотникам давались имена Храбр, Стоян, Орел, Волк и прочие подобные. Будущим священнослужителям добавлялась частица «свят», отсюда и имя Святослав — настоящее, древнеславянское.

Нередко в семьях детей называли именем-числом, каким по счету появился на свет. Детей обычно было много, поэтому родители не заморачивались с выбором. Так появлялись Первуши, Втораки, Третьяки, Осьмины и прочие. Со временем имя менялось на двусоставное, но члены семьи продолжали называть человека так, как нарекли при рождении.

Грозные славяне

Большую роль играли именно мужские славянские имена, и их значения полностью раскрывали суть характера. Если мальчик к семи годам был крепок, росл и силен, его передавали на воспитание в дружину. И там уже паренька нарекали, исходя из его качеств. Например, Дубыня — крепкий и мощный, как дуб. Горислав — стойкий, как гора, но в то же время славный парень! Доброгнев — гневный, но во имя добра, то есть всех врагов ради своей родины поразит. Зима — расчетливый, стойкий и холодный. Мстислав — славится своей местью.

Мальчики с недостатками

Если в семье рождался ребенок с физическими недостатками, то его называли так же, как и обычных детей, то есть именем, при котором не сглазят, но оно уже отражало суть. Например, Невзор — слепой, невидящий, Кощей — тощий, Некрас — некрасивый, уродливый. Когда ребенок взрослел, его имя тоже менялось. Обычно мальчики с недостатками вырастали в добрых, наполненных любовью ко всему парней. Так появлялись Богомилы — милые для богов, Миролюбы — любящие всех, миролюбивые, Благославы — славящиеся добротой, Сестромилы и Братомиры — любимые братьями и сестрами (то есть всеми людьми).

Имена, дошедшие до нас

Имеются и сегодня пользующиеся популярностью мужские славянские имена, и их значения интересуют многих. Список невелик, но у каждого есть хоть один знакомый с таким именем, как Владимир, Всеволод, Владислав. Они дошли до нас, так как такие имена носили правители, представители богатых и знатных семей, воеводы. Менее популярные на сегодня — Венцеслав, Борислав и Боримир.

Примеры из сказок

Некоторые мужские и женские имена и их значение существовали даже после крещения Руси. Это имена-обманки, которыми нарекали младенцев, чтобы отвести от них беду, злые силы и сглаз. Можете вспомнить из сказок таких героев, как Иван-дурак, Кощей, Царевна-несмеяна. Даже в литературном произведении сохранилось древнеславянское имя-обманка — Мазай, то есть измазанный.

Красивые мужские славянские имена и их значения: список

Сегодня все большую популярность набирают именно славянские имена. В культурном самоопределении большую роль играет возвращение к своим корням. Конечно, речь не идет о полном отказе от привычных нам имен, просто среди древних и забытых имеется множество красивейших:

• Борислав — борьба, слава;
• Богдан — дан (подарен) богами;
• Бурислав — подобный буре, несокрушимый;
• Велеслав — великий, славный;
• Всеволод — всем владеющий;
• Добрыня — добрый;
• Златан, Златодан — драгоценный;
• Мстислав — непримиримый, слава, мстить;
• Ратмир — защищающий мир;
• Светослав, Светозар — светлый, освещающий мир;
• Святополк (Светополк) — полководец;
• Святогор — святой, могучий, мощный;
• Тихомир — спокойный;
• Ярослав — славный, яркий;
• Ярополк — грозный полководец, воин.

Любопытнейший факт: как много того, что мы считаем родным, нашим, по происхождению оказывается заимствованным. Возьмем, к примеру, такие «исконно русские» имена, как Ольга (скандинавское), Екатерина (греческое), Мария (древнееврейское) или Вадим (заимствованное из арабского), Павел (латинское)… Дело в том, что с принятием христианства на

Руси изменилась и традиция наречения. А до этого на состав имен влияли варяги — отсюда и большое количество скандинавских по происхождению (Игорь, Олег).

Истинно надолго оставались позабытыми. Ведь детей после крещения Руси называли не произвольно, не по выбору, а по святцам. Исконно русские имена вытеснялись «новомодными» христианскими — греческими, латинскими, еврейскими. И лишь недавно стала возрождаться традиция наречения детей «по-славянски». Каковы же эти исконно русские имена? В первую очередь они содержат «прозрачную» этимологию. То есть значение их нам понятно без дополнительных толкований. К примеру, Людмила, Светлана, Владимир, Велимир. С корнем «-слав» (известный, славный) существует большое количество имен. Это не только знакомые нам Владислав, Святослав, Ярослав. Это и Венцеслав, Изяслав, Ратислав, Переслав. И женские: Мирослава, Путислава, Богуслава, Ведислава. содержат и другие значимые корни. К примеру, «яр» — от славянского Ярина, Ярослава, Яромир (-а), Яромил, Светояр, Ярополк. С корнем «свет» известны такие исконно русские имена (восточнославянские): Светополк, Светозар, Светомир, Светогор, Пересвет, Светолика, Светослава…

Называя младенца, наши далекие предки старались подчеркнуть

какую-либо черту. Поэтому малыши имели временные имена — скорее, прозвища, которые впоследствии — через много столетий — становились фамилиями: Молчун, Неждан, Первой, Третьяк. Лишь позже, при обряде стрижения волос, то есть когда малышу исполнялся год, три года, его нарекали заново. Существовали и традиции смены имени. К примеру, после достижения совершеннолетия, после выздоровления, после вступления в брак в зрелом возрасте. Считалось, что имя несет в себе судьбу. Кроме того, существовали определенные запреты. Нельзя было называть ребенка именем живущих в доме членов семьи или умерших старших детей. Издавна повелась традиция называть «по деду», так как считалось, что доля передается через поколение. Какие же еще исконно русские имена можно вспомнить? Конечно же, с корнем «бог» («бож»): Богдан, Божен, Боголюб, Богумил (-а), Божидар… Много было имен и с элементом «благ»: Блажен, Благомир, но чаще с восточнославянским «добр-«: Доброслава, Добромир, Добромил, Добронрав, Добрыня. Распространен был и корень «люб»: Любомир, Любослав, Любомысл, Любим, Любава.

Исконно русские имена несли положительный посыл, ярко позитивные коннотации. Поэтому чаще всего выбирались с добрым, светлым значением. Полные русские имена чаще всего состояли из двух частей. Следует вспомнить и такие замечательные антропонимы, как Радослав, Радмир, Радосвета, Лада, Милана, Милена, Милорад, Милован. А также более поздние (поскольку содержат старославянское неполногласие) Златомир, Злата, Златояр, Златогор. Популярны и сегодня исконно русские или Ростислав, но достойны внимания и такие забытые, как Забава, Боян, Сиян, Добрава.

Вы подбираете имя для новорожденного сына? Родители всегда мечтают о том, чтобы их ребенок был самым счастливым и здоровым. И первое, что вы можете сделать для него – это дать правильное имя. Ведь имя – это знак, влияющий не только на характер, но и на судьбу человека.

Но проблема в том, что, во-первых, список имен огромен. Во-вторых, хотелось бы рассмотреть сильные и благозвучные славянские мужские имена, которые снова стали популярными. В статье вы узнаете, какие существовали традиции в наречении мальчиков на Руси и что обозначали славянские имена.

Как называли мальчиков на Руси?

Наши предки, славяне, были сильными и красивыми людьми. Русь славилась своими богатырями, и имена у них были яркие. Об этом мы узнаем из народных сказок, былин. Поэма «Слово о полку Игореве» представляет нам целый ряд прекрасных героев с запоминающимися именами.

Подбирая славянское имя для мальчика, наши предки особое внимание уделяли его значению. Оно должно было обязательно отражать черты характера будущего мужчины, воина или продолжателя рода – деда, отца. Имена мужчин отличались от имен народов других стран своей связью с силами Природы, богами и родом.

Славянские имена для мальчиков выбирались родителями в зависимости от рода занятости, в честь славных предков, исходя из качеств характера ребенка.

Например, Добрыня – добрый,

Всеволод – владеющий всем,

Родомир – несущий мир и многие другие.

Сыновей называли в честь языческих богов: имя Яромир состоит из двух корней — Ярило (бог солнца) и мир.

Были имена, означающие порядок рождения ребенка в семье: Первуша, Вторак, Третьяк.

Самая распространенная группа представлена двухосновными именами: Богдан, Всеволод, Светозар, Святослав, Ратибор, Тихомир, Ярополк.

Были имена, связанные с мифическими персонажами, представителями флоры и фауны, природными явлениями: Храбр, Щука, Заяц, Ярило, Лада.

Почему забыты славянские мужские имена?

В основном на это повлияло крещение Руси, которое произошло в 10-м веке. Языческие верования сменились общегосударственной единой религией. Со сменой веры изменения происходили и в жизни людей, их быте, мировоззрении.

На исконно славянские имена наложили запреты, так постепенно они уходили из памяти, забывались. На смену им приходили древнееврейские, византийские, греческие, вавилонские, сирийские имена. В 19 веке русских имен осталось совсем мало, в семьях появились имена и латинского происхождения. В современной России мальчиков с древнерусскими именами по статистике было всего 5%.

Как распознать славянские имена?

Мужские славянские имена имели сакральный смысл. Они красивые, благозвучные, а также волевые, сильные. Распознать их можно просто. Обычно в их составе две основы: первая — основная и давалась при рождении ребёнка, вторая добавлялась, когда мальчик вырастал и имел определённые заслуги, в чем-то проявлял себя. Например,

Абсей – рожденный в первый день весны,

Всемил – милый всем,

Дарослав – дающий слово,

Ярополк – горячий воин.

Славянские имена для мальчиков

В славянском именослове раньше было очень много имен. В настоящее время большинство из них полностью забыты. Итак, если вы хотите назвать своего малыша традиционным славянским именем, то присмотритесь к следующему списку.

Абсей
– талантливый, врожденное творческое начало.

Агнехрон
— сильный, быстрый, потребность доминировать.

Агний
– склонность к непрерывному движению, светлый человек.

Алий
– активный, всегда чем – то занят, бурная энергия.

Бажен
– желанный, любимый.

Белимир
– священный в миру, полон любви и сострадания.

Белогор
– белая гора, обладает сильным характером.

Белослав
– прагматик, стремится всего доиться сам.

Беломир
– честный, активный.

Белояр
– священная ярость, яркая личность, жаждет всего, чем может обладать человек.

Богдан
– уверенный, верный друг.

Боеслав
– красив, уверен в себе и имеет сильный характер.

Божеслав
– доброжелателен и вежлив.

Боголеп
– Богом созданный.

Богумил
– милый Богу, надежный.

Богумир
– друг для всех.

Благомир
– способен к лавированию и переменчивости.

Благослав
– обладает умением прощать и высокими духовными качествами.

Болеслав
– прославленный, наиславнейший, слышащий.

Борислав
– борющийся за славу, незаурядный ум.

Братислав
– общительный, жизнерадостный.

Бронислав
— целеустремленный, настойчивый, принципиальный.

Будислав
– будет славным, мастер дела, коммуникабельный.

Буеслав
– подобный бури, несокрушимый.

Будимир
– добрый, любит природу, обладает чувством прекрасного.

Вадислав
– владеющий славой, волевой, сильный, успешный.

Велибор
– великий борец.

Венислав
– увенчанный славой, расчетливый, успешный.

Витослав
– символ надежности.

Владимир
– властелин мира, лидер.

Всеволод
– всевластный, дар убеждать, мужественный, твердый.

Всеслав
– всеславящий, знаменитый.

Вячеслав
– славящий, стремление к лидерству, общительный.

Градимир
– хороший организатор, общительный.

Глеб
– глыба, решительный, справедливый.

Годимир
– нужный миру, идеалист, стремится улучшить мир.

Горисвет
– ясный, интеллектуал, уравновешенный.

Горислав
– пылающая слава, здоровый, крепкий, выносливый.

Гостимир
– талантливый, веселый, разносторонний.

Данияр
– умный, обладающий знаниями.

Даромир
– независимый, смелый.

Дивислав
– удивительный, полный энергии, активный.

Добролюб
– добрый и любящий.

Доброслав
– славящийся добром.

Добрыня
– добрый, удалой, самый лучший.

Дрогослав
– сильная личность, целеустремленный.

Есений
– практичный, надежный, любят науку.

Желислав
– смелый, независимый, решительный.

Житеслав
– справедливый, активный, сильный.

Звенислав
– мудрый, самодостаточный, успешный.

Зелислав
– жизнерадостный, общительный.

Златослав
– философский склад мышления, легко усваивает иностранные языки.

Златозар
– бескорыстный, развита интуиция, честный.

Игорь
– осторожный, внимательный.

Красимир
– прекрасный и мирный.

Ладислав
– уравновешен, рассудителен, успешный.

Любослав
– смелый и независимый.

Милослав
– прославляющий мир, прославленный миролюбием.

Олег
– душа компании, решительный, надежный.

Пересвет
– независим, мужественный, сильный характер.

Радим
– талантлив в искусстве, спорте, веселый.

Радислав
– надежный, добросовестный, здравомыслящий.

Ратислав
– сильный духом, любит власть.

Ратмир
– воин мира, гостеприимный, целеустремленный, хитрый.

Светозар
– упорный, независимый, общительный.

Светослав
– Дипломатичен, практичен, обладает силой воли.

Тихомир
– миролюбив, добродушен, приветлив.

Ярило
– солнце, бог.

Яромил
– уверенный, позитивный, дружелюбный.

Яромир
– спокойный, уравновешенный, жизнелюбивый.

Ярослав
– спортивный, упорный, стремится к победе, успеху.

Ярополк
– славный воин, лидер, самостоятельный, заводила, имеет сильную энергетику.

Конечно, этот представленный список нельзя назвать полным, но он дает представление о том, какими были древнеславянские мужские имена.

Мужские славянские имена опять в моде

Проанализировав значения древнеславянских имен, вы, конечно, согласитесь, что они звучат мелодично, полны благородства, мужества, силы. В них заложены глубинный смысл и мощная положительная энергетика. Чем больше мужчин с такими именами, тем лучше и здоровее становится мир. Это и возвращение к своим истокам, корням. Славянские имена энергетически намного сильнее чужестранных. И чем больше людей носят имена с позитивной энергией, тем лучше и чище энергоинформационный фон Земли.

Конечно, никто не призывает вас,родителей, полностью отказываться от привычных имен, таких как, Данил, Максим, Артур, Артём, Егор, Арсений, Никита, Семён, Константин, Александр, Николай, Кирилл.

Просто среди древних и забытых имеется множество красивейших и благородных. Наделив своего ребенка древнеславянским именем, вы укрепляете свой род, делаете его сильнее и очищаете от плохой энергии. В это и состоит сила имени человека. Выбор за вами.

Мария, Анна, Петр, Николай, Александр, Андрей, Дмитрий — мы уверены, что эти привычные имена родились в Древней Руси и всегда были исконно русскими.

Однако этимологический экскурс к истокам русской истории может привести к неожиданным открытиям — древние славяне носили совсем другие имена. Пожалуй, ввиду сложных исторических процессов сегодня непросто дать точное определение исконно русским именам.

Многие имена, которые мы считаем русскими, таковыми не являются — они пришли в Россию вместе с христианством.
Однако история страны, как и история исконных русских имен, началась гораздо раньше…
В те далекие века на Руси имя человека было его своеобразной приметой, или меткой характеристикой.
Оно могло многое рассказать о человеке, отражая его социальный статус, уровень положения в семье, определенные черты характера, его внешние приметы и даже профессию.
Возможно, имена далеких предков воспринимались бы в наше время как прозвища, однако обычаи древних славян давали им полноценный статус имен.
Эти имена, часто непривычные для нашего слуха, многое могли сказать об их владельцах — вслушайтесь в выразительное звучание имен
Храбр, Черныш, Умник, Кудряш, Селянин, Досада, Добрава, Прекраса, Богдан, Любим, Мороз, Зима и даже… Дурак.
Часто детей называли именами, вышедшими из животного и растительного мира — Волк, Трава, Ветка, Заяц, Корова, а в больших семьях имена иногда происходили от числительных (Первой и Перва, Третьяк, Четверуня, Семак, Пятак, Девятко).
Эти имена наших далеких предков были пронизаны поэзией древнего язычества и безграничной верой людей в силы природы и судьбы.
Языческая религия подарила жизнь именам, посвященным древним божествам славян — Ярослав (Ярилу славящий), Яромил, Велеслав, Лада.
Однако со временем языческая религия уступила место христианству, и на Древнюю Русь пришли новые имена, принесенные скандинавскими варягами и имеющие византийские, древнегреческие и еврейские корни.
В частности, Великий Киевский князь Володимир, после своего крещения в Константинополе, стал зваться Василием.
Это имя, которое большинство из нас считает исконно русским, стало одним из первых христианских имен на русской земле.
Одновременно с насаждением христианства и подавлением языческой веры к славянам пришли имена, дошедшие до наших дней, и имевшие, в свою очередь, глубокое значение
— Елена (светлая), Виктор (победитель), Георгий (земледелец), Татьяна (устроительница), Никита (победитель), Софья (мудрая), Евгений (благородный), Алексей (защитник), Андрей (мужественный).
Таким образом, привычные слуху русские имена Татьяна, Петр, Мария, Николай, Александр не были исконно русскими, но оказались привнесенными из других языков и культур.
Тем не менее, исконные русские имена, овеянные православными традициями и дававшиеся ребенку при крещении, такие,
как Ольга, Игорь, Олег, Любовь, Ярослав, Святослав, Ярополк, были популярными у древних славян и дошли до наших дней, получив свое второе рождение.
В наши дни, с возникновением моды на старинные имена, имена, русские православные имена звучат все чаще.
Исконно русские имена, родившиеся в славянской культуре, имеют добрые значения, понятные каждому из нас:
Владимир — владеющий миром, Людмила — милая людям, Святослав — священная слава, Всеволод — всем владеющий, Милица — милая, Богдан — Богом данный, Злата — золотая, Ярослав — Ярилу славящий.
В наши дни мы обращаемся к истокам русской истории, вспоминая чудесные имена древних славян, ставшие ее частью.
Все чаще молодые родители называют детей звучными славянскими именами, наполненными глубоким смыслом и обещающие нашим детям добрые судьбы.

Сколько русских людей в России носит исконно русское или славянское имя

Самое привлекательное и бесконечно интересное для человека слово — его имя. Но многие практически ничего не знают о значении русских и славянских имён. Более того, не знают, за незначительным исключением, и самих русских и славянских имён. В этом вопросе много веков царит искусственно созданная чехарда.

Возьмите любой словарь-справочник так называемых «русских имён» — и вы найдёте там русского едва ли не один процент. Общеупотребительные сейчас имена Елена, Ирина, Анна, Раиса, Виктор, Семён, Илья, Вениамин, Николай, Пётр, Павел, Сергей, Андрей, Алексей, Александр, Дмитрий — не русские.

Доходит до того, что, например, в словаре «Славянская мифология от А до Я» (изданном под патронажем Н.И.Толстого) одним из персонажей славянской мифологии объявлен… Иуда (ему посвящена обширная статья). Воистину, всё поставлено с ног на голову! Те, кто читали этот словарь, — вы действительно думаете, что Иуда — изначально славянский персонаж?

Древние египтяне считали, что имя тесно связано с индивидуальностью. Безымянное существо не могло быть представлено богам. В дохристианском мире, где были обожены все явления природы, всё, населяющее её, все вещи, ни одна сотворенная вещь не существовала без имени.

Человек, не имевший имени, с точки зрения божественных сил находился в худшем положении, чем самый ничтожный неодушевлённый предмет. Увековечение имени отца (деда, ближайших родственников) — первейший сыновний и родовой долг. А содержание гробниц в хорошем состоянии, позволявшем прочесть имена тех, кто лежит в них, считалось в Древнем Египте одним из самых похвальных деяний.

Имя человека вечно. Не случайно мы поминаем по имени даже умерших очень давно, тех (пращуров), о ком почти ничего не помним, кроме имени. В Упанишадах сказано: «Когда умирает человек, то что не оставляет его? — имя. Поистине имя — бесконечно… с его помощью он обретает бесконечный мир».

Бог создал людей, разделив их по племенам и национальностям; каждый созданный Богом народ хранил-охранял ядро своей культуры, свои верования, неприкосновенность генетического кода своего рода-племени.

Одним из сильных защитных средств против любого инородного вторжения, изменяющего генетический аппарат, разрушающего устои и цельность сознания, было национальное поименование, прозвание людей словами из родного языка. Даже слова самого «низкого» ряда, как это ни парадоксально, защищали род и народ от утраты самосознания, а значит, от гибели, — не говоря уже о возвышенных, полных энергии, силы, духовно обязывающих именах, которых было немало.

Каковы же эти заветные славянские и русские имена? Здесь не только известные Владимир, Святослав, Борис, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Глеб, Мстислав, Ростислав, Юрий, Ярополк, Светлана, Людмила, но и имена, отлучённые от нас христианством; сейчас они будто «страны незнаемые» — имена, которые мы нынче читаем почти как иностранные: Борислав, Боян, Брячислав, Богумир, Бравлин, Буривой, Вратислав, Вышан, Вратимир, Всеслав, Вышеслав, Годимир, Гостята, Гостомысл, Гремислав, Даброгез, Дакша, Дорож, Дарослав, Дер-жикрай, Добрава, Добровит, Добромир, Доброслав, Драгомир, Дружина, Еруслан, Ждан, Жданимир, Ждислав, Завид, Званимир, Звенец, Звенислав, Земомысл, Зоремир, Истр, Мстислав, Исток, Искра, Истома, Избава, Коловрат, Кресимир, Крепимир и многие другие, которые вы найдёте в настоящем «Словаре». Эти имена, большей частью, имеют достаточно чёткую семантику и привычную структуру.

В Древней Руси существовала культура имени. У простого народа принято было до года, трёх или семи лет (в разных регионах славянско-русского мира свои традиции) скрывать имя ребёнка от злых сил, нечисти, сглаза, смерти, так как оно — своеобразный код: кто им владеет, тот обладает влиянием на носителя имени. Вспомните: знание имени позволяло творить заговоры, наводить порчу. А младенец со своими ещё не окрепшими душой и сознанием не был способен противостоять злу, защитить себя.

Поэтому детей до поры называли «временными» именами: Первой, Третьяк, Малыш, Мальчик, Мужик, Меньшой, Большой, Баба (похож на бабушку), Дед (похож на дедушку), Семя; Незван, Зван, Ждан, Неждан, Найдён, Прибыток — в зависимости от обстоятельств рождения; Крикун, Горлан, Молчун, Сопелка, Будилко, Плакса, Спячий, Говорун, Пивень, Соловей, Кукушка — в зависимости от поведения младенца; Краден, Куплен, Ненаш, Нехорош, Некрас — обманные имена; Смерть, Мара, Марья, Вук, Волк, Медведь — обманные имена для устрашения злых духов и т.д.

При обряде первого пострижения волос в год, три, семь лет человеку давали новое, постоянное имя. К этому времени он уже успевал как-то проявить себя, свой характер, и имя предка получал соответствующее: если был воинственный — имя предка-героя, если добрый и ласковый — имя мирное, нежное, любовное. При этом происходил особый священный ритуал очищения ребёнка огнём костра или печи. Обряд совершала одна из старейших женщин рода. Помните сказочки для детей, где Баба Яга (прародительница) на деревянной лопате для выпечки хлебов «перепекает» дитя, трижды на мгновение всовывая его в огромную печь? В них отражён древний ритуал. Увы, вследствие постепенной демонизации национальных образов христианизированным сознанием ныне Баба Яга представляется нам безобразной злой колдуньей.

Бывало, имя меняли и при достижении совершеннолетия, вступлении в воинский возраст, при переходе в волхвы, при выздоровлении от тяжёлой болезни или другом вызволении из лап смерти. Но иногда «временные» имена по каким-то причинам оставались с человеком навсегда, порой даже при новом имени, как уточнение: Тонкой Скоморох, Субота Остёр, Семерый Наливайко. Встречались случаи, когда у человека было три имени: Первой Добрыня, зовомый Чернобровец…

Меняли имена женившихся в старости (вступавших в брак более четырёх раз, как превысивших «законное» количество браков для одной жизни). В переименования вкладывали мистический смысл: иное имя — иная судьба.

Существовали и определённые запреты. Нельзя было дублировать имя живущих в доме (поэтому чаще обращались к именам дедов и прадедов). Избегали присваивать имя умершего ребёнка народившемуся. Чаще давали «дедне» имя, так как считалось, что судьбу человек выбирает через поколение. Позже — в средние века и в ХVIII-ХIХ веках — нарекали детей и отеческими именами.

Всё изменилось с воцарением на Руси христианства: переписывались или уничтожались летописи и литературные памятники, напористо вытеснялись национальные имена. На Русь хлынули мёртвые (большей частью) имена из мёртвых языков (древнееврейского, древнегреческого, латыни), принадлежавшие христианским мученикам и пророкам: Нафанаил, Евстропия, Агафангел, Малахия, Илирия, Гликерия, Мастридия, Иегудиил, Мисаил и т.д. (посмотрите на перечень имён, внесённых в дореволюционный церковный календарь). Имена-пришельцы были объявлены правильными, а отеческие прозванья — неправильными.

Славянские природные имена стали называть «неблагочестивыми», «еретическими», «языческими», «бесовскими», «сатанинскими», «волчьими» и т.д. Предки русских людей, родители, история рода и народа, их сознание, традиции отодвигались на необозримо дальний план. В церковный календарь — «святцы» — входило менее двух десятков славянских имён, в то время как чужесловных — еврейских, греческих, римских — сотни…

Древнерусские, древнеславянские имена, с их древнейшими, общеиндоевропейскими ещё корнями (каждое из них, будучи целевой мантрой, имело особый сакральный смысл, произнесение его влекло за собой на тонком, мистическом уровне конкретные последствия), были заменены на византийские и иудейские, несущие другую суть и судьбу.

Посудите сами: нужно ли было (и если нужно, то кому и зачем) родные исторические имена Богша, Богун, Богунка, Богуш, Бож, Богдан, Божедар, Боголеп, смысл которых совершенно ясен, менять на того же значения еврейские имена Анания, Варахий, Елезар, Иезекииль, Иеремия, Иоаким, Иоанн, Иоиль, Малахия, Мануил, Мисаил, Михаил, Михей, Нафанаил; или, соответственно, на греческие — Амвросий, Диодор, Диодот, Дорофей, Досифей, Иерофей, Матфей, Минсифей, Тимофей, Феаген, Феогнид, Феогнос, Феодор, Феодорит, Феодосий, Феодот, Феодох, Феоктирист, Феоктист, Феона, Феопемит, Феопрепий, Феостирикт, Феотекан, Феофил, Феспесий, Христофор (все перечисленные примеры «иноземных» имен заимствованы из дореволюционных «святцев»)?

Стоит ли удивляться, что, несмотря на старания церкви, многие из этих имён — звуковых монстров — народ так и не принял. Замена была чисто идеологического свойства. Цель её — уничтожение русских и славянских имён как части национального самосознания.

Идеологи христианства писали, что переводное имя (тот же смысл, но на чужом языке) «в очарованиях теряет силу». Перестав очаровывать нас мощным богатством родных созвучий и привлекать ясным прозрачным смыслом, имя перестаёт быть «Словом Силы», превращается в холодный знак условности, официоза, не несущий ничего родного, милого сердцу.

Эти чисто механические имена с таким же успехом можно заменить и лагерными номерами (а ныне — налоговым кодом или кодом пластиковой карточки), что происходило (и происходит!) в миллионах и миллионах случаев. Обезличенные люди ещё более обезличивались и представали перед Богом «в светлом пространстве неба» чужими (иноимёнными) или безымянными жертвами сил разрушения.

Церковное имя выбирать было нельзя, оно «устанавливалось» в зависимости от дня рождения. При этом «установление» имени воспринималось как нечто фатальное и потому могло нести счастье, а чаще (имя мученика) — несчастье имянаречённому.

Получалось, как у Гоголя в повести «Шинель»: «Родительнице предоставили на выбор любое из трех…: Мокия, Соссия, или назвать ребенка во имя мученика Хоздазата. «Нет, — подумала покойница, имена-то все такие». Чтобы угодить ей, развернули календарь в другом месте; вышли опять три имени: Трифиллий, Дула и Варахисий, «Вот это наказание, — проговорила старуха, — какие всё имена; я, право, никогда и не слыхивала таких. Пусть бы еще Варадат или Варух, а то Трифиллий и Варахисий». Еще переворотили страницу вышли: Павсикакий и Вахтисий… «Уж если так, пусть лучше будет он называться, как и отец его. Отец был Акакий, так пусть и сын будет Акакий». Таким образом и произошел Акакий Акакиевич».

Бедная женщина, забитая насаждаемой интервентами иностранщиной, решила вернуться к давней традиции. Однако в XIX веке эта почва уже была заражена, отчие и дедние славяно-русские имена ещё раньше вытоптаны, выкорчеваны из памяти и сознания последующих поколений потомков, и Акакий Акакиевич стал двойным, а если вспомнить «третье имя — в пространстве неба», — то и тройным мучеником на этой Земле, что Гоголь и показал всей мощью своего таланта.

Имя очень информативно. Оно говорит о задачах и возможностях человека, является защитой своего носителя, частью его биологического и астрального кода. Имя может вдохновить человека и подвигнуть его на великие дела, а может заставить страдать, мучиться.

«Псевдонимы» мучеников христианского интернационала наводнили русскую землю. Выбор этих «псевдонимов» создал целый народ-мученик — от крепостного права до советских лагерей, расказачивания, раскулачивания, раскрестьянивания. Волна мученической участи захлестнула и самоё церковь (некогда «огнём и мечом» искоренявшую Русь, нередко уничтожавшую вместе с именами и их носителей): тысячи священников были погублены, церкви порушены или превращены в склады, а в монастырях разместили колонии заключённых (как это было, например, в Соловках, в Суздале, где могила князя Пожарского) или, в лучшем случае, детские дома.

В сознание потомков богатырей, которым Бог дал самую обширную в мире землю, внедрялась мысль: надо повторить путь мучеников, быть рабами. В итоге люди оказались рабами, но не Божьими, а рабами наводнившего Русь интернационала — и далеко не только христианского. До революции была в ходу ироническая присказка: мама — турок, папа — грек, а я — русский человек.

Имя — тонкотканная материя — несёт в себе судьбоносные закономерности. Есть примеры того, как в христианской Руси имена мучеников нашли своих носителей. Жизнь простого народа, не попадавшую в летописи, на протяжении поколений проследить трудно, а имена князей, царей и их судьбы известны.

Какое-то время среди царских имён оказалось популярно имя Иоанн (по-русски — Иван). Сам Иван Грозный был сиротой, еле выжил. Его сын Иван погублен (не все верят в историю убийства царём разумного и подходящего наследника престола). Иван — сын Марины Мнишек, прозванный «ворёнок», повешен пяти лет от роду.

Брат Петра I, Иван Алексеевич, соправитель на троне, был предан забвению и сгинул. Младенец царь Иоанн Антонович царствовал всего несколько дней, и когда в результате дворцового переворота на троне оказалась Елизавета Петровна, младенец был отправлен в крепость, где впоследствии умерщвлён. Больше Иоаннами цари наследников не называли. …

Пётр I, предполагают, умер не своей смертью. Внук его — подросток Пётр II — внезапно умер якобы от простуды. Пётр III, царствовавший около трёх лет, был низложен Екатериной II и позднее убит. Больше Петрами цари наследников не называли.

С Алексеями, после отца Петра I, тоже происходили несчастья: сын Петра I, Алексей, названный «дедним именем» и воспитанный консервативными боярами, был казнён отцом. А спустя два века Николай II нарёк своего сына Алексеем. Его гибель (вместе с семьей) стала гибелью всей династии…

Александр I, победивший европейский интернационал и запретивший масонство, то ли умер, то ли тайно ушёл в мир и сгинул. Александр II Освободитель убит террористами. Александр III, разумный и толковый правитель, умер загадочной смертью в расцвете лет.

Чудовищные гибели-убийства Андрея Боголюбского, царевича Дмитрия, Павла I раз и навсегда отбили у царей охоту называть наследников Андреями, Дмитриями, Павлами.

Замещение родных имён произошло не сразу. Долгое время (до XIV, а в отдельных случаях — до XVII века) русским давали и «дедние» имена и прозванья, определяемые как «мирские», «русские», «княжеские» («княже»), «природные», «прирожденные» («прироком»), «нареченные» («реклые», «рекомые», «зовомые», «назвищем», «глаголемые», «сиречь»), — и христианские, или «молитвенные».

Народ сопротивлялся христианизации, тяжело расставаясь с природными именами, но с церковью тогда спорить было опасно.

Природные имена употребляли повсеместно, а пришлые христианские — в деловых бумагах, государственных грамотах, указывали при смерти, чтоб была возможность поминать усопших в церкви. Но из памятников письменности видно, что ещё в ХIII-ХIV веках поминали и по природным русским именам. Общение с умершими велось с помощью «окличек» и поминальной трапезы. Церковь, будучи не в силах искоренить эти дохристианские обычаи, переняла их и теперь использует как свои. В то же время народные поминовения христиане осуждали:

В детстве многие читали «Сказку о царе Салтане…» Пушкина. Не встречая в жизни экзотического для XX века имени Салтан, многие думали, что и оно — сказка. Но в ХV-ХVII веках десятки Салтанов жили на юго-западе Руси. Пушкин изучал историю не по современным учебникам.

Мы были уверены: нерусские имена — Ратмир, Ратман, Несмеяна, Милонега… А Иван — нас убеждали — еврейское имя (из «Иоанн»). В то же время евреи Иванами своих детей почему-то не называют. А русские, которым по святцам выпадало Иоанн, — лукавили охотно, заменяя чуждое сочетание звуков на родное древнее «Иван» (распространенный индоевропейский вариант «Ван»). Вани, Ванюши — повсеместны на Руси. Были целые сёла — сотни Иванов, но не Иоаннов.

Мария — еврейское имя. Но у славян было своё подобное: Мара, Марья, Мор — «смерть». Славяне давали малышам (до первого пострига) и обманные «охранительные» имена: Смерть, Марья, Волк, Вук…

Очень точно подмечено: имя может быть «непосильно величественным» для «этого времени». Непосильно величественными кажутся сейчас имена Остромир, Осмомысл, Земомысл, Держикрай, Бравлин, Буривой, Звенислав, Мстислав, Коловрат, Судислав, Творимир. Рядом с ними неуместен жаргон, примитивизирующий русский язык, со словечками «блин», «чувак», «придурок», «клёвый» (и ещё похлеще!). Другое дело, если сказать: «Витька, Сёмка, Тёмка… — чуваки»; «Антошка, пошли копать картошку»!

Нынче многие русские — увы! — утратили чутьё на родные слова, родные имена, не говоря уже о древних смыслах родокоренных понятий. Этому предшествовала и способствовала постоянная — из столетия в столетие — фальсификация русской и мировой истории. Воинственное вытаптывание унифицированными подошвами всего самобытного во всех странах не проходит бесследно, и вот уже униформа, камуфляж выдаются за «общечеловеческие ценности». А имя — часть национального сознания (и очень тонкая часть!) и судьбы народа.

Пока пользуешься церковным календарём, кажется, что славянских имён до нас дошло мало, но стоит вникнуть в памятники письменности — летописи, письма, договоры, купчие, берестяные грамоты и записки, надписи на монетах, мечах, пряслицах, корчагах, братинах, камнях, крестах и т.д., — как видишь море разливанное разнообразия имён и прозваний русских и славян.

В последнее время, возвращается тяга русских людей к исконно славянским именам. Хотя пока их не так много в общем числе, всего лишь 5 процентов.

Краткий список древних русских и славянских имён

средневековых руководств по именованию: славянские и балтийские

средневековые руководства по именованию: славянские и балтийские

Там штраф
библиография источников по славянскому наименованию, доступная в составе
Сайт Slavic Interest Group.

Русские имена

Грамматика
русских имен периода, Пол Викенден из Танета

Отличное обсуждение того, как элементы имени были объединены в
период.Это часть введения к словарю Павла,
следующий пункт.

Словарь периода
Русские имена, Пол Викенден из Танета (2-е издание)

Подборка названий периодов, собранная из множества источников,
организованы для отображения вариантов форм, уменьшительных и отчества, а также
сопровождается прекрасным описанием того, как складывать имена.
Автор опубликовал третье издание в печати, но не планирует
опубликуйте его в сети.

«Цыпленок — не птица»:
Женские личные имена в средневековой России, Пол Викенден из Танета

Обсуждение женских имен.

Местные бинамы в средневековой России, автор Пол Викенден из Танета

профессиональных имен в средневековой России, Пол Викенден из Танета

По роду занятий.

Русские имена: Частота имен в
Новгородские берестяные письма Предславы Выдриной

Анализ имен из сборника документов 11-го
до 15 века, включая таблицы мужского и женского начала
имена и имена.Есть фото парочки оригинальных
письма
здесь
а также
здесь
на сайте
Новгородское государство
Объединенный музей.

Частота имен в средневековом Новгороде, Марья Каргашина

Зоологические названия в средневековой России, Пол Викенден из Танета

Bynames, основанные на названиях животных.

Русские орнитологические имена, автор Пол Викенден из Танета

Обсуждение средневековых русских прозвищ, основанных на названиях птиц.

Ботанические имена в средневековой России, автор Пол Викенден из Танета

Bynames, основанные на названиях растений.

Надписи на их память: русские 14-17 века
имена из собраний Троице-Сергиева монастыря, автор Марья Каргашина.

Имен из московских судебных грамот, Марья Каргашина

Русские имена из юридических документов пятнадцатого и шестнадцатого веков.

Русские купцы в речных портах Ботнического залива, 1548, Ребекка Лукас (ffride wlffsdotter)

Имена русских, записанные в шведских документах.

Имена финнов из берестяных грамот Новгорода Великого, Пскова и Старой Руссы Ребекки Лукас (ffride wlffsdotter)

Имена финнов, записанные в старославянских документах, с двенадцатого по пятнадцатый век.

Скандинавские имена из Берестяных грамот Новгорода Великого и Старой Руссы Ребекки Лукас (ffride wlffsdotter)

Имена скандинавов, записанные в русских документах.Включает русскую и нормализованную древнескандинавскую форму каждого имени.

Польские имена

Предварительный обзор имен из
Исторический словарь личных имен в Белостоке , Лилия де Во.

Коллекция имён конца 14 — конца 17 вв., Большинство из которых датировано ок. 1560. В статье приведены имена на латинском, украинском, белорусском и других восточнославянских языках, а также несколько арабских и еврейских имен.

Избранные имена из списка студентов Краковского университета Констанцы Темзрич.

Латинизированные имена мужского рода из записи о зачислении. В статье приведены списки наиболее популярных имен за периоды 1400–1508 и 1509–1551 годов, а также списки необычных и редких имен обоих периодов.

Польские имена в Назвиска
Полаков , Вальравен ван Неймеген и Арвал Беникёр

Указатель мужских и женских имен позднего периода, взятых из
словарь польских фамилий.Обратите внимание, что написание не
обязательно периодические, а в некоторых случаях просто стандартные
современные формы. Появление имени в этой статье
доказывает только то, что какая-то форма использовалась в Польше позднего периода.

Польские женские имена, 1600-1650, Арианви мерч Катмаэль

Краткий список имен, собранных из датированных примеров в
словарь фамилий.

Шотландцы в городе Кедайнай из Речи Посполитой (1633-1650), Ребекка Лукас (ffride wlffsdotter)

Украинские имена

Имена начала 17 века из Житомира, Украина, автор ffride wlffsdotter

Собрание названий из города, который сейчас находится на Украине, но в XVII веке был частью Польско-Литовской империи.Имена датируются 1605, 1609, 1611 и 1648 годами и взяты из записей, написанных на русинском языке кириллицей. Приведены транслитерации имен.

Чешские и словацкие имена

Распространенные чешские имена 15-го и
XVI века, Вальравен ван Неймеген

Список общих мужских и женских имен.

Немецкие имена из Кошице, 1300-1500, Гунтрам фон
Волькенштейн и Аня Мстиславая

Сборник имен из реестра кабинетов тюрьмы в г.
Словакия.В статье указаны фамилии как
а также имена. Данные имена латинизированы; большинство из
фамилии нет. Большинство имен немецкие; некоторые из них
Славянский. Мастер Талан предоставил
отмечает на
фамилии в статьях. Также

отправлено SCA
Шир Адамастор.

Имена на хорватском, сербском и черногорском языках

Ранние хорватские имена, Валравен
ван Неймеген

Списки мужских и женских имен с некоторыми советами по формированию полных
имена.

Руководители
Список государства Хорватия
(изначально в другом месте)

Мы не уверены, можно ли доверять написанию, но, учитывая наши ограниченные
ресурсы по этой культуре, этот список, казалось, стоит включить.

Персональные имена из бара начала XVII века, Черногория, автор — Aryanhwy merch Catmael.

Мужские и женские имена из латинских записей. Имена показывают влияние как итальянского, так и сербохорватского языков.

Примерно в начале 17 в.имена из Силбы, Хорватия, Ребеккой Лукас (ffride wlffsdotter)

---

Архив средневековых имен публикуется
Академия Святого Гавриила и
Сара Л. Укельман. Исторически он был опубликован

Джошуа Миттлман.

© 1997-2013. Авторские права на отдельные статьи принадлежат их
авторы.

http://www.s-gabriel.org/names/slavic.shtml

Происхождение детских имен: славянские детские имена

Добавить фильтры

Открытые фильтры

Сортировать по:
А-Я-А

Имена Для Мальчиков

Имена Для Девочек

Африканские детские имена

Афро-американские детские имена

Американские детские имена

Англосаксонские детские имена

Арабские детские имена

Арамейские детские имена

Армянские детские имена

Детские имена из легенды о короле Артуре

Азиатские Детские Имена

Ассирийский

Австралийские детские имена

Баскские Имена Для Детей

Баварские детские имена

Библейские имена

Камбоджийские детские имена

Кельтские Детские Имена

Китайские Детские Имена

Современный

Корнуолл

Чешские детские имена

Чехословацкие детские имена

Датские детские имена

Голландские детские имена | Смыслы и происхождение

Египетские детские имена

Английские имена для малышей

фарси

Финские детские имена

Фламандский

Французские Детские Имена

Гэльские детские имена

Немецкие детские имена

Греческие детские имена

Цыганские Детские Имена

Гавайские детские имена

Имена для детей на иврите

Детские имена на хинди

Венгерские детские имена

Индийские детские имена

Ирландские детские имена

Израильские детские имена

Итальянский

Японские Детские Имена

Корейские Детские Имена

Латинские имена для младенцев

Литовские детские имена

Детские имена маори

Мусульманские детские имена

Коренной американец

Скандинавские детские имена

Персидские детские имена

Финикийский

Польские Детские Имена

Полинезийские детские имена

Детские Имена на Португалии

Роман

Румынский

Русские Детские Имена

Санскритские детские имена

Скандинавские детские имена

Шотландские детские имена

Шекспировские детские имена

Сингальский

Славянские детские имена

Испанские Детские Имена

Шведские Детские Имена

Швейцарский

Сирийский

Тевтонские детские имена

Тайский

Турецкие детские имена

Украинские детские имена

Неизвестный

Вьетнамские детские имена

Валлийские детские имена

Имена для детей на идиш

Очистить все фильтры (0)

Применить фильтры

(PDF) Происхождение славянских диалектных названий растений

 ________________ 

В заключение повторю призыв к лингвистам исследовать владения

г. описанные диалектные названия растений в истории каждого языка.Будет

позволит идентифицировать и исследовать группу старинных кальков, сохранившихся в

славянских диалектах.

Источники

Андре 1956: Андре Дж. Lexique des termes de botanique en latin, Париж.

Анненков 1876–1878: Анненков Н.,   […], Санкт-Петербург.

Bu a 1972: Bu a, F., Vznik a vývin slovenskej botanickej nomenklatúry. K histórii

slovenského odborného slovníka, Братислава.

Чижмарова 2008: Чижмарова, М., Номинальные модели в ботаническом названии. Acta

Facultatis Philosophicae Universitatis Prešoviensis, Монография 90, Прешов.

Genaust 2005: Genaust, H., Etymologisches Wörterbuch der botanischen P anzennamen.

Dri e, vollständig überarbeitete und erweiterte Ausgabe, Гамбург.

Handke 1997a: Handke, K., acińska terminologia a polskie słownictwo botaniczne.

В: Handke, K., Rozważania i analizy językoznawcze, Warszawa, 165–172 [repr.

от: Polono-Slavica Varsoviensia: Słowiańsko-niesłowiańskie kontakty językowe,

Warszawa 1992, 131–139].

Handke 1997b: Handke, K., Polskie nazewnictwo botaniczne oczami językoznawcy.

В: Handke, K., Rozważania i analizy językoznawcze, Warszawa, 173–185 [repr.

из: Хистория, т. , Warszawa 1993, 11–23].

Hladká 2000: Hladká, Z., Přenesená pojmenování rostlin v českých dialektech.

Ksémantickému tvoření lexikálních jednotek v nářečích, Брно.

Карлин 1964: Карлин, М., Slovenska imiena naših zdravilnih rastlin, Любляна.

Киселевский 1967: Киселевский А.И.,--

 , Минск.

Колосова 2009: Колосова В.Б., 

 . , Москва.

Kopaliński 1988: Kopaliński, W., Słownik mitów i tradycji kultury, 3-е изд., Варшава.

Косик 1941: Косик, В., Slovník lidových názvů rostlin, Praha.

Machek 1954: Machek, V., Česká a slovenská jména rostlin, Praha.

Majewski : Majewski, E., Słownik nazwisk zoologicznych i botanicznych polskich […],

v., Warszawa 1889–1898.

Маковецкий 1936: Маковецкий С., Słownik botaniczny łacińsko-małoruski, Краков.

Мареш 1957: Мареш, Ф. В., Йитроцель — skorocel ‘plantago, babka’, Język Polski , 3,

188–190.

Marzell 2000: Marzell, H., Wörterbuch der deutschen Pfl anzennamen, v.,

Lizenzausgabe Parkland Verlag, Fotomechanischer Nachdruck der Erstausgabe

1943–1958, Кельн.

 3: -, --

, 3: - , ред .: А.И. Падлужный, А.А. Кривицкий,

Л.П. Kuncevič, Minsk 2000.

Pastusiak 2007: Pastusiak, K., Pogranicze polsko-białorusko-ukraińskie w świetle

danych językowych i etnogra ficznych na podstawie nazw roślin.

Rogowska 1994: Rogowska, E., Pluralne nazwy roślin w słowniku gwar kaszubskich

B. Sychty. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Gdańskiego. Prace Językoznawcze 19–20,

181–187.

: Sychta, B., Słownik gwar kaszubskich na tle kultury ludowej, v., Вроцлав 1967–1976.

Simonović : , .,  -08.   , Белград, 1959.

waniakowa.indd 8waniakowa.indd 8 21.10.2011 14: 33: 2821.10.2011 14:33:28

Что такое славянские языки?

Славянские языки

На протяжении более чем тысячи лет письменной истории места и народы земель сегодняшней Восточной Европы и России вызывали любопытство и манили посетителей.Ключом к этим народам и культурам являются славянские языки: русский, украинский и белорусский на востоке; Польский, чешский и словацкий на западе; и словенский, боснийский / хорватский / сербский, македонский и болгарский на юге. Все славянские языки тесно связаны друг с другом, но они также связаны с романскими и германскими языками, включая английский, и другими языками индоевропейской семьи. Несмотря на языковое сходство славянских языков в культуре, религии, истории и политических традициях, эти страны и народы пошли разными путями — путями, которые часто пересекались при создании и распаде империй в постоянно меняющемся политическом ландшафте Востока. Европа.

Славянское отделение предлагает обучение на пяти славянских языках:

• Русский,
• Украинец,
• Польский,
• Чешский и
• Боснийский / хорватский / сербский.

Большинство студентов, которые посещают эти курсы, начинают как новички, хотя существует также множество предложений для среднего и продвинутого уровней. Русский язык предлагает наибольшее разнообразие курсов, но другие славянские языки представлены хорошо.Многих студентов привлекает сочетание русского (или другого языка) с литературой, историей, государственным управлением, экономикой, общественными науками, математикой или естественными науками; Фактически, студенты практически всех концентраций, доступных в Гарварде, находятся в классах факультета. Несмотря на сложность этих языков, студенты могут достичь приемлемого уровня беглости всего за несколько семестров обучения.

Как и в большинстве языков в Гарварде, классы небольшие, и студенты работают в тесном контакте с преподавателями и другими студентами в интерактивном формате для эффективного изучения языка.В дополнение к языку, конечно, есть литература, история, правительство и курсы в других областях на выбор. Вне уроков есть множество вариантов: от языковых столов на кампусе до российского телевидения, сериалов, концертов и невероятно богатых ресурсов двух центров и одного института, которые сосредоточены на этом регионе мира. Центр Дэвиса российских и евразийских исследований, Центр европейских исследований Минда де Гинцбург и Украинский исследовательский институт объединяют специалистов со всего мира, чтобы предлагать ежедневные разнообразные лекции и мероприятия, касающиеся языков, литературы, истории, политики и т. Д. и культуры этих народов.Для тех, кто интересуется текущими событиями, Гарвард часто останавливается для политических лидеров, как признанных, так и подающих надежды, и многие преподаватели Гарварда поддерживают тесные связи с людьми и проектами в этих странах. За пределами кампуса, но по-прежнему удобно в районе, есть еще больше возможностей, поскольку большое эмигрантское население Бостона поддерживает культурные мероприятия, рестораны, магазины и даже русскую газету. Студенты, желающие учиться за границей, получат помощь в выборе из ряда вариантов, а те, кто хочет получить опыт работы за границей в этих странах, могут получить рекомендации о том, как искать работу.

Для дополнительной информации

Кафедра славянских языков и литератур находится на третьем этаже Центра Баркер, ул. Куинси, 12, телефон (617) 495-4065, электронная почта: [email protected]. Приглашаем вас зайти в отдел, позвонить или написать по электронной почте с любыми вопросами.

По вопросам о языке вы можете связаться с доктором Стивеном Клэнси, директором языковой программы, по электронной почте: [email protected], по телефону (617) 496-0624.

По вопросам литературы или сочетания славянского языка с другими предметами обращайтесь к директору бакалавриата, профессору Дарье Хитровой.

10 важнейших славянских богов

Несмотря на то, что многие славянские районы были сильно христианскими, интерес к древнеславянским народным богам все еще существует. В славянской мифологии боги и духи поляризованы и обычно представляют собой противоположности — тьму и свет, мужское и женское начало и т. Д. Многие из этих старых богов были включены в славянское христианство.

В разных славянских регионах религиозные верования, как правило, различаются. Многое из того, что ученые знают о древнеславянской религии, происходит из документа XII века под названием Новгородская летопись , а также из Первоначальной хроники , в которой подробно описаны верования Киевской Руси.

Ключевые выводы: славянские боги

• Нет сохранившихся писаний славянских молитв или мифов, а то, что известно об их богах, исходит от христианских летописцев.
• Никто не знает, был ли у славянской религии универсальный пантеон богов, как у других индоевропейских народов, но мы знаем, что во всем славянском мире богов почитали по-разному.
• Многие славянские боги обладали двойственными аспектами, представляя разные части единой концепции.

Перун, Бог Грома

В славянской мифологии Перун — бог неба, грома и молнии.Он ассоциируется с дубом и является богом войны; в некоторых отношениях он очень похож на скандинавских и германских Тора и Одина вместе взятых. Перун в значительной степени мужское начало и является представителем наиболее активных частей природы. В славянских легендах священный дуб был домом для всех существ; верхние ветви были небом, ствол и нижние ветви — царствами людей, а корни — подземным миром. Перун жил в самых высоких ветвях, так что он мог видеть все, что происходило. Перун почитался святынями и храмами на возвышенностях, таких как вершины гор и дубовые рощи.

Украинские язычники делают подношение Перуну.
kaetana_istock / Getty Images

Дзбог, Бог удачи

Дзбог, или Даждьбог, ассоциируется как с огнем, так и с дождем. Он дает жизнь посевам на полях и символизирует щедрость и изобилие; его имя переводится как дающий бог . Дзбог — покровитель домашнего очага, и ему делали подношения, чтобы огонь продолжал гореть в холодные зимние месяцы. Все славянские племена почитали Дзбога.

Велес Оборотень

Как и Дзбог, Велес, бог-оборотень, встречается в мифологии почти всех славянских племен. Он заклятый враг Перуна и несет ответственность за штормы. Велес часто принимает форму змеи и скользит по священному дереву к владениям Перуна. В некоторых легендах его обвиняют в том, что он украл жену или детей Перуна и спустил их в подземный мир. Велес также считается божеством-обманщиком, как Локи в скандинавском пантеоне, и связан с магией, шаманизмом и колдовством.

Белобог и Чернобог

Славянский языческий бог, вырезанный из дерева.
Антониус / Getty Images

Белобог, бог света, и Чернобог, бог тьмы, по сути, являются двумя аспектами одного и того же существа. Имя Белобога означает белый бог , и эксперты расходятся во мнениях относительно того, поклонялись ли ему индивидуально или просто в тандеме с Чернобогом. Мало что известно о них из первоисточников, но все согласны с тем, что Чернобог, чье имя переводится как черный бог , был темным и, возможно, проклятым божеством, которое ассоциировалось со смертью, несчастьем и всеобщими бедствиями.В некоторых легендах он появляется как демон и символизирует все зло. Из-за двойственности славянских богов Чернобог редко упоминается без включения Белобога, который ассоциируется со светом и добром.

Лада, богиня любви и красоты

Белорусы в традиционных нарядах ставят свечи в воду, отмечая традиционный славянский праздник.
AFP / Getty Images

Лада — весенняя богиня красоты и любви в славянской мифологии. Она покровительница свадеб, и ее часто призывают благословить молодоженов вместе со своим братом-близнецом Ладо.Как и многие другие славянские божества, двое из них рассматриваются как две части единого целого. Считается, что она играет роль богини-матери среди некоторых славянских групп, а в других Лада просто упоминается как великая богиня . В некотором смысле она похожа на норвежскую Фрейю из-за ее ассоциации с любовью, плодородием и смертью.

Марзанна, богиня зимы и смерти

Марзанна — это божество, связанное со смертью и умиранием земли с приближением зимы.Когда почва остывает, а урожай погибает, умирает и Марзанна, только чтобы весной возродиться Ладой. Во многих традициях Марзанна представлена ​​как чучело, которое обычно сжигают или топят как часть цикла жизни, смерти и возможного возрождения.

Мокошь, богиня плодородия

Еще одна фигура богини-матери, Мокошь — защитница женщин. Она присматривает за ними при родах и связана с домашними обязанностями, такими как прядение, ткачество и приготовление пищи.Популярная у восточных славян, она связана с плодородием; у многих из тех, кто участвовал в культе Мокоши, были большие камни в форме груди, которые использовались в качестве жертвенников. Иногда ее изображают держащей по пенису в каждой руке, потому что как богиня плодородия она контролирует мужскую потенцию — или ее отсутствие.

Сварог Бог Огня

Русские неоязычники играют с костром, празднуя праздник летнего солнцестояния.
Константин Завражин / Getty Images

Отец Дзбога, Сварог — солнечный бог, которого часто сравнивают с греческим Гефестом.Сварог ассоциируется с кузнечным делом и кузницей. Возможно, самое главное, он могущественный бог, которому приписывают создание мира. В некоторых частях славянского мира Сварог смешивается с Перуном, образуя всемогущего бога-отца. По легенде, Сварог спит, и именно его сны создают мир человека; если Сварог пробудится ото сна, царство людей рухнет.

Заря, богиня заката и рассвета

Представляя как Утреннюю, так и Вечернюю звезду, Заря, как и другие славянские боги, имеет два, а иногда и три различных аспекта.Она — та, кто открывает врата рая каждое утро, как Заря Утренняджа, чтобы солнце могло взойти. Вечером, как Заря Вечерняя, она снова их закрывает, и наступают сумерки. В полночь она умирает вместе с солнцем, а утром возрождается и снова просыпается.

Источники

• Денисевич, Кася. «Кто изобрел древних славянских богов и почему?» Русская жизнь , https://russianlife.com/stories/online/ancient-slavic-gods/.
• Глински, Миколай.«Что известно о славянской мифологии». Culture.pl , https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
• Как, Субхаш. «Славяне ищут своих богов». Medium , Medium, 25 июня 2018 г., https://medium.com/@subhashkak1/slavs-searching-for-their-gods-9529e8888a6e.
• Панкхерст, Джерри. «Религиозная культура: вера в советской и постсоветской России». Университет Невады, Лас-Вегас , 2012 г., стр. 1–32., Https: // digitalscholarship.unlv.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1006&context=russian_culture.

славянских богов (божеств славянской религии)

До того, как Владимир Киевский принял христианство и крестил всю Киевскую Русь, он был язычником. Когда он пришел к власти в 978 году, он построил храм, посвященный шести его любимым славянским богам, чтобы соединить себя и богов в умах своего народа. Мы знаем только о семи богах, которым поклонялись в языческой Руси, потому что они были записаны в Первичной летописи, первой газете России в 1113 году.

Кем были славянские боги Киевской Руси?

Перун

Бог неба, грома и войны. Перун похож на воина с мускулами и внушительной медной бородой. У него также может быть кувалда или лук и стрелы. Он был любимцем Владимира и считался самым могущественным и высшим богом в храме.

Большинство статуй было сделано из дуба или камня, и, в случае Перуна, дуб был наиболее распространенным материалом, из которого изготавливались его статуи.Многие деревни высекали его статую на самом достойном внимания дубе в округе.

Даждьбог

Имя Даждьбог дословно переводится как бог-даритель. Он получил награду «Выбор народа», так как именно он отвечал за раздачу богатства и обеспечение солнца. Его часто изображают с ореолом солнца вокруг головы и солнечным шаром в руке.

Каждый день он рождался и с каждым днем ​​становился старше. Он умер с закатом, чтобы возродиться на следующее утро с восходом солнца.

Стрибог

Стрибог — сын Перуна и бог ветров, воздуха и неба. Созданный ветром качающегося молота, он — бог, который всегда в движении. Он бродит по открытому пространству и может протиснуться в мельчайшие отверстия.

Он похож на старика, часто держит в руках золотой лук или охотничий рог, которые он использует, чтобы вызвать ветер. Этот бог немного антиобщественен и обычно не общается с другими богами, но он приходит быстро, когда это необходимо (несмотря на свой возраст).

Хотя у него было много замечательных качеств, люди обожали его просто потому, что после каждой суровой зимы он помогал приносить весну с порывом воздуха.

Simargl / Семаргл

Бог огня и плодородия, он считается правой рукой Перуна. Симаргл был оборотнем, который выглядел либо как молодой воин с окружающим его пламенем, либо как большой крылатый пес или лев. Чаще всего он предпочитал принимать форму собаки. Благодаря своим крыльям он мог летать, и люди считали его довольно умным и быстрым.

Мокошь

Единственная женщина в пантеоне богов Владимира. Мокошь — богиня судьбы и защитница рожениц. Она также следила за ткачеством и прядением. Мокошь любила проводить время в костюме старухи, гуляя и навещая людей в их домах во время Великого поста.

Закуска

Хорс — один из самых загадочных богов языческой Руси. Кажется, что о нем написано не так много, но мы точно знаем, что он был богом солнечного диска.Днем Хорс двигался по небу, а ночью прятался под землей. Он также ассоциируется с исцелением и болезнью.

Несмотря на отсутствие информации об этом боге, мы знаем, что он, должно быть, был важен для народа Руси, потому что его статуя находилась в пантеоне вместе с другими богами, которых князь Владимир считал очень важными.

Велес

Король подземного мира, урожая и скота, Велес можно было найти во влажных низинах.Он был описан как шерстистый, мокрый, волосатый и смуглый с интересом к богатству, музыке, магии и предательству. Этот бог был врагом Перуна, и они часто воевали, потому что Велес был коварным, озорным богом, часто крадущим сына, жену, скот Перуна, все, что он мог заполучить. Это воровство привело к нападениям Перуна, который бросил молнии в долину, где жил Велес. К счастью для Велеса, он мог превратиться в дерево, животное или даже в человека для самозащиты… по крайней мере, на некоторое время.

Люди верили, что эти войны объясняют смену времен года. Сухой период был, когда Велес снова воровал, а штормы означали, что Перун защищал свои владения и возвращал Велеса на его место. Перун добился успеха, Велес был побежден и изгнан, в результате чего было освобождено все, что он украл. Это никогда не было постоянным, и он возвращался каждый год только для того, чтобы продолжить цикл.

В Киевской Руси статуя Велеса не помещалась в пантеоне, а располагалась у подножия холма недалеко от рынка, вдали от Перуна.

Почётное упоминание

Стержень

Не один из богов в храме Владимира, вероятно, потому, что его в то время больше не существовало, а один из моих личных фаворитов и заслуживает почетного упоминания только из-за того, насколько он крут. Род был создателем всего сущего, включая других богов, что технически делает его верховным славянским богом.

Он пришел на Землю в золотом яйце и вылупился, как цыпленок. Создав все, он понял, что чего-то не хватает.Итак, он дышал на землю и родилась богиня любви (Лада). Она также появилась как яйцо на земле, и когда ее яйцо вылупилось, излилась любовь.

Когда Род закончил свою работу, он просто исчез, что, вероятно, объясняет, почему его нет в храме Владимира.

Если вам понравилась эта статья, не забудьте заглянуть на нашу страницу в Facebook, чтобы увидеть больше сообщений о России!

Вариация Y-STR среди славян: свидетельство славянской родины в бассейне среднего Днепра