Книга «Аленушкины сказки» Мамин-Сибиряк Д Н

• 
  
  Книги
  
  • 
    Художественная литература
  • 
    Нехудожественная литература
  • 
    Детская литература
  • 
    Литература на иностранных языках
  • 
    Путешествия. Хобби. Досуг
  • 
    Книги по искусству
  • 
    Биографии. Мемуары. Публицистика
  • 
    Комиксы. Манга. Графические романы
  • 
    Журналы
  • 
    Печать по требованию
  • 
    Книги с автографом
  • 
    Книги в подарок
  • 
    «Москва» рекомендует

  • 
    Авторы
    •
    Серии
    •
    Издательства
    •
    Жанр

• 
  
  Электронные книги
  
  • 
    Русская классика
  • 
    Детективы
  • 
    Экономика
  • 
    Журналы
  • 
    Пособия
  • 
    История
  • 
    Политика
  • 
    Биографии и мемуары
  • 
    Публицистика

• 
  
  Aудиокниги
  
  • 
    Электронные аудиокниги
  • 
    CD – диски

• 
  
  Коллекционные издания
  
  • 
    Зарубежная проза и поэзия
  • 
    Русская проза и поэзия
  • 
    Детская литература
  • 
    История
  • 
    Искусство
  • 
    Энциклопедии
  • 
    Кулинария. Виноделие
  • 
    Религия, теология
  • 
    Все тематики

• 
  
  Антикварные книги
  
  • 
    Детская литература
  • 
    Собрания сочинений
  • 
    Искусство
  • 
    История России до 1917 года
  • 
    Художественная литература. Зарубежная
  • 
    Художественная литература. Русская
  • 
    Все тематики
  • 
    Предварительный заказ
  • 
    Прием книг на комиссию

• 
  
  Подарки
  
  • 
    Книги в подарок
  • 
    Авторские работы
  • 
    Бизнес-подарки
  • 
    Литературные подарки
  • 
    Миниатюрные издания
  • 
    Подарки детям
  • 
    Подарочные ручки
  • 
    Открытки
  • 
    Календари
  • 
    Все тематики подарков
  • 
    Подарочные сертификаты
  • 
    Подарочные наборы
  • 
    Идеи подарков

• 
  
  Канцтовары
  
  • 
    Аксессуары делового человека
  • 
    Необычная канцелярия
  • 
    Бумажно-беловые принадлежности
  • 
    Письменные принадлежности
  • 
    Мелкоофисный товар
  • 
    Для художников

• 
  
  Услуги
  
  • 
    Бонусная программа
  • 
    Подарочные сертификаты
  • 
    Доставка по всему миру
  • 
    Корпоративное обслуживание
  • 
    Vip-обслуживание
  • 
    Услуги антикварно-букинистического отдела
  • 
    Подбор и оформление подарков
  • 
    Изготовление эксклюзивных изданий
  • 
    Формирование семейной библиотеки

Расширенный поиск

Мамин-Сибиряк Д. Н.

Издательство:

Абрис

Год издания:

2018

Место издания:

Москва

Возраст:

11 — 14

Язык текста:

русский

Тип обложки:

Твердый переплет

Формат:

84х108 1/16

Размеры в мм (ДхШхВ):

260×205

Вес:

915 гр.

Страниц:

256

Тираж:

1000 экз.

Код товара:

916657

Артикул:

197369

ISBN:

978-5-00111-278-5

В продаже с:

05. 02.2018

Дополнительная информация

Аннотация к книге «Аленушкины сказки» Мамин-Сибиряк Д. Н.:
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк, русский прозаик и драматург, сочинителем сказок стал совершенно случайно — начал писать их для своей маленькой дочки Алены, а затем увлекся. Итогом стала появившаяся в 1897 году книга»Аленушкины сказки», в которую вошли десять самых интересных, по мнению автора, сказок. «Это моя любимая книжка — её писала сама любовь, и поэтому она переживёт всё остальное», — писал Мамин Сибиряк.
В этих сказках оживают и говорят по-человечьи все персонажи: звери, птицы, рыбы, насекомые, растения и даже игрушки, например, Комар Комарович, Мохнатый Мишка, Храбрый Заяц, Воробей Воробеич и Ерш Ершович. Рассказывая о веселых приключениях зверей и игрушек, автор умело соединяет увлекательное содержание сказок и мораль, пытаясь научить своих читателей честности, скромности и трудолюбию.

Читать дальше…

«Аленушкины сказки» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Дмитрия Мамина-Сибиряка, рейтинг книги — MyBook.

«Аленушкины сказки» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Дмитрия Мамина-Сибиряка, рейтинг книги — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

org/BreadcrumbList»>
1. Главная
2. Сказки
3. ⭐️Дмитрий Мамин-Сибиряк
4. 📚Аленушкины сказки
5. Отзывы на книгу

отзыва и рецензии на книгу

metrika

Оценил книгу

Читается легко, а ощущение остается сложное. Вроде бы достаточно камерная история, семейно-мелодраматический сюжет. Ну, в конце концов, облапошили бесхарактерного наследника, разыграли пару интриг. Ну и что? Даже закончилось все не трагически, а вполне счастливо. Но, тем не менее, история гораздо шире того, что рассказано. И безысходнее. Старики уходят, молодежь вырождается, будущее туманно. ..
Роман вроде бы совершенно не «производственный». Собственно про будни заводчиков и золотопромышленников особенно и не сказано. Но эти заводы отбрасывают такую тень на все повествование, что сложно не считать их еще одним действующим лицом.

26 декабря 2009

LiveLib

Поделиться

Елена Сысенко

Оценил книгу

замечательные сказки о животных

29 мая 2022

Поделиться

burov…@gmail.com

Оценил книгу

Всё понравилось.

13 марта 2023

Поделиться

SlavyTerentieff

Оценил книгу

В уездный уральский городок Узел прибывает из Петербурга наследник заводов и пароходов, молодой человек Сергей Привалов. Его миллионы сводят с ума всех жителей городка и каждый старается немного у них погреться:
Он явился жертвой своих миллионов, ради которых около него постоянно ютились самые подозрительные люди
Как результат: милльоны потеряны, ушли в небытие, а русского мужика потянуло к земле; откуда и кто так решил – одному Мамину-Сибиряку и Ленину известно.

Раньше Мамина-Сибиряка знал только по рассказам о природе и для детей: Серая шейка, Аленушкины сказки, Приемыш… Пусть он так и останется в моей памяти. Не надо стараться охватить все. Оценка: нейтрально! Ни туда ни сюда

Комедия жизни неожиданно перешла в драму…

20 января 2017

LiveLib

Поделиться

Бесплатно

(102 оценки)

Читать книгу: «Аленушкины сказки»

Дмитрий Мамин-Сибиряк

Установите приложение,
чтобы читать эту книгу бесплатно

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Пропавшая мать: сказки и использование волшебства для взрослых

Мои дети оба в самом расцвете сказок — четыре и два, — поэтому я изучал классику: Гримм, Андерсена, Макдональда. Но я заметил то, чего раньше никогда не видел: в сказках мать почти всегда отсутствует. Иногда она мертва, как в «Красавице и чудовище» или «Русалочке»; иногда появляется злая мачеха, как в «Золушке» или «Гензеле и Гретель». Но даже когда она физически присутствует, она часто эмоционально отсутствует. Она не может идти в ногу со своими детьми на их пути к взрослению, и это становится ключом к истории.

Теперь я убежден, что это не какой-то скрытый антифеминизм; в сказках регулярно фигурируют женщины, обладающие великой силой, к добру или к злу. Женщины Джорджа Макдональда часто более влиятельны и активны, чем его мужчины. Лилит, величайшая сказка всех времен, это эпос о битве между прославленной женственностью и проклятой женственностью. В The Uses of Enchantment, Бруно Беттельхейм утверждает, что сказки играют решающую роль в психологическом развитии. Если он прав, а я думаю, что он прав, то отсутствие матерей (не образов матерей или сильных женских персонажей, а буквальных матерей, которые рожают, кормят и одевают) очень важно и очень тяжело как для детей, так и для матерей. .

Мне как матери трудно осознавать, что наступает время, когда я подведу своих детей. Я хочу представить, что всегда смогу не отставать от них и вести их через трудности взросления. Но когда-нибудь я отстану. Это причинит им боль, но это должно произойти, чтобы они могли повзрослеть. Как говорит мой муж: «Воспитание — это работа на самой лучшей работе».

Эти истории сложны для меня и на другом уровне, и я полагаю, что здесь я похоронил зацепку, потому что на прошлой неделе моя собственная мать отправилась в Великое Отсутствие. Она умерла. Так что я думаю, что я тоже на пике сказочного возраста, потому что я снова чувствую себя ребенком, смотрящим на мир, где все странно, где какая-то жизненно важная защита была удалена и все может случиться.

Беттельхейм не единственный, кто видит психологическую ценность сказок. Роберт Блай, Стивен Сондхейм и Дж.Р.Р. Толкин тоже. Все эти писатели признавали, что это не просто рассказы о морали (хотя в них много говорится о морали). Это путешествия в психический ландшафт ребенка. Это экскурсии в предподростковое воображение — воображение, которое живет в каждом из нас, — где идеи еще не существуют как концепции, а только как персонажи, а эмоции являются не содержанием, а скорее контекстом истории.

Эмоции в сказках — это не то, что испытывают персонажи; скорее, это обстановка, против которой действуют персонажи. Мой сын, когда он расстроен, потому что пора ложиться спать, иногда бьет кулаком по стене. Он не переживает свое разочарование как эмоцию. Вместо этого он чувствует это как физическую ловушку. Он описывает разочарование так: «Я хочу уйти». По мере взросления это изменится. Он научится управлять эмоциями, а не погружаться в них. Но особенно сильные эмоции, такие как глубокая скорбь, могут снова погрузить нас в море.

Это случилось со мной после смерти моей матери. Сейчас трудно сказать, что я что-то «чувствую»; скорее, мир имеет смысл только как ряд физических впечатлений. Мои руки и ноги часто холодные и трясущиеся. Моя грудь стеснена и тяжела. Я не могу сделать глубокий вдох. Мое лицо самопроизвольно немеет. Иногда возникает какая-то опознаваемая эмоция — иногда я плачу, — но обычно я просто смущен и подавлен, как ребенок, блуждающий по серому лесу, полному смешанного света и теней. Я изо всех сил стараюсь принимать простые решения, те самые решения, которыми отмечены поворотные моменты сказок: есть или не есть? Гулять или спать? Приветствовать кого-то или пройти мимо?

Я уверен, что сказки все об одном и том же. Они существуют, чтобы подготовить детей к двум основным изменениям, которые мы переживаем в нашей воплощенной жизни: сексу и смерти. Я знаю; Я слышу беспричинный фрейдизм. Но это не значит, что это неправда. Когда я говорю «секс», я имею в виду не только акт совокупления. Я имею в виду весь процесс осознания своих тел как желаемых и потенциально способных к продолжению рода и становления достаточно зрелыми, чтобы быть счастливыми и не бояться наших новых сил. Когда я говорю «смерть», я имею в виду не просто момент умирания; Я имею в виду весь процесс разрушения наших тел, потери контроля над своим физическим «я». Это то, что исследуют сказки.

В «Красной шапочке» Красная Шапочка умирает; она поглощена волком и для всех повествовательных целей мертва. «Гензель и Гретель» построена на теме необузданных телесных желаний, ведущих к смерти. Не нужно большого воображения, чтобы увидеть темы растущей сексуальности в «Красной шапочке» и «Джек и бобовый стебель»: волшебные семена Джека производят огромный стебель, который он должен взобраться и в конце концов подчинить себе, а малиновая шапочка Рыжего привлекает внимание. хищной мужской фигуры. (Подробнее об этом см. The Uses of Enchantment, , где Беттельхейм делает многие из этих наблюдений и многое другое.)

Когда на карту поставлены такие важные вопросы, неудачи матерей играют ключевую роль. Мать Красной Красотки непреднамеренно становится причиной смерти своей дочери, не осознавая, что растущая привлекательность Красной Красотки обязательно привлечет опасное внимание волка, хотя мать знает, что ее дочь слишком наивна, чтобы должным образом справиться с этим вниманием. Мать посылает дочь в ситуацию, которая приводит к ее смерти (и, к счастью, к ее воскрешению благодаря вмешательству охотника). Мать Джека изо всех сил пытается позволить своему сыну вырасти. Она отказывается хвалить его изобретательность в обмене безмолочной коровы на волшебные бобы. Это пренебрежение его мужественной инициативой заставляет Джека подняться по бобовому стеблю в третий раз, даже после того, как он обеспечил семью курицей, несущей золотые яйца. Он должен рискнуть своей жизнью, чтобы доказать свою сексуальную зрелость, которую подорвала его мать. И Красная Шапочка, и Джек должны пройти большие испытания, чтобы оправиться от ошибок своих матерей, но эти испытания приводят их к триумфу.

Очевидно, мы не говорим всего этого, когда рассказываем сказки. Но есть великая грация в том, что мать рассказывает своим детям историю за историей о том, как матери подводят своих детей, а дети продолжают жить, несмотря ни на что. Моя мать рассказывала мне эти истории, и теперь я рассказываю своим детям эти странные угрожающие волшебные истории о детях, блуждающих в одиночестве по миру ужаса и красоты, миру, где самый скудный дар может в одночасье вырасти, как башня в рай, где мудрый Риск может спасти город, а верность клятве может освободить нас из самой мрачной темницы. Эти истории расчищают путь через тернистый мир взросления — мир, в котором даже самая настоящая мать должна постепенно исчезнуть, как моя мать, и так же, как однажды я, несомненно, тоже. И мне, как и всем матерям до меня, нужно знать, что мои дети смогут жить без меня.

Дж. К. Шарл — поэт и эссеист. Ее работы публиковались в New Ohio Review, The Lamp, Dappled Things и многих других.

Теги: детство, Дж. К. Шарл, воспитание

Похожие сообщения «Внимательное чтение»

Сур Ла Лун || Аннотации Золушки

1.   Джентльмен:   Статус Золушки как дочери джентльмена делает ее более приемлемой в качестве будущей супруги короля. Это также ставит ее выше статуса крестьянки. Золушка обычно не сказка о том, как из грязи в князи, а сказка о том, как из грязи в князи.
Вернуться на место по сюжету.

2.   Мать:   Существует более 1000 версий Золушки, существует множество вариантов этой истории. Хотя в этой версии Перро мать Золушки не упоминается, кроме этой ссылки, во многих версиях мертвая мать оказывает помощь своей дочери либо в форме животного, либо с помощью магических предметов, которые появляются из дерева на могиле матери (версия Гримм использует дерево) .
Вернуться на место в истории.

3.   Мачеха:   Мачеха — обычная злодейка в сказках. Мачеха была злодейкой со времен некоторых из самых ранних известных версий сказки о Золушке, таких как «Золушка-кошка» Базиля. Соревнование между двумя женщинами за любовь мужа/отца дает логическую причину жестокости мачехи. Однако мачеха часто заменяла матерей в других сказках, таких как «Белоснежка», когда образ жестокой матери считался слишком суровым и устрашающим для юных зрителей.

Образ злой мачехи часто встречается в сказках. Она ассоциируется с ревностью и жестокостью (Olderr 1986). «В мужской психологии мачеха является символом бессознательного в деструктивной роли» (фон Франц, 1970). Фигура мачехи на самом деле двусторонняя, поскольку, хотя у нее разрушительные намерения, ее действия часто приводят главного героя в ситуации, которые выявляют и усиливают его или ее лучшие качества.

Возможно, один из непреходящих элементов истории Золушки исходит из политики семьи, обычно смешанной семьи. В то время как во многих сказках есть внешние антагонисты, испытания Золушки проходят в ее доме и у ближайших родственников.
Вернуться на место по сюжету.

4.   Самая подлая работа по дому:   Самая подлая работа – это самая грязная, тяжелая и унизительная работа в домашнем хозяйстве, например, мытье полов и опорожнение ночных горшков.
Вернуться на место в истории.

5.   Чердак:   Чердак – это помещение прямо под крышей, или, другими словами, чердак (Webster’s 1990).
Вернуться на место в истории.

6.    Соломенная кровать:   До этого века соломенные кровати были обычным постельным бельем для всех, кроме очень богатых, которые могли позволить себе гусиные кровати или другие более дорогие матрасы. В качестве наполнителя для матраса использовалась солома.
Вернуться на место по сюжету.

7.   Все полы с инкрустацией:   Инкрустированные полы — это паркетные полы, которые в предыдущие века были обычным явлением в более элегантных домах.
Вернуться на место в истории.

8.   Зеркала:   Иными словами, зеркала. Зеркала также являются признаком роскоши и богатства. В сказках зеркала могут олицетворять истинную природу персонажа, которую они отражают. Зеркала особенно важны в Белоснежке и семи гномах.

Здесь зеркала олицетворяют тщеславие сводных сестер и богатство семьи. Тот факт, что семья владеет зеркалами, достаточно большими, чтобы дать полное отражение человека с головы до ног, показывает, что они были чрезвычайно богаты и, следовательно, могущественны, по крайней мере, в прошлом, если не в настоящем Золушки (Chevalier 1982).
Вернуться на место в истории.

9.   Отец:   Отец Золушки отсутствует, но жив в большинстве старых версий сказки. Поскольку конфликт между Золушкой и ее приемной семьей носит домашний характер, можно предположить, что ее отец не вмешивается в то, что считалось женской сферой. Многие современные интерпретации, такие как недавний фильм Ever After  (1998) с Дрю Бэрримор в главной роли, смерть отца, чтобы объяснить, почему он не предотвращает жестокое обращение со своей дочерью.
Вернуться на место в истории.

10.   Пепел и пепел:   Пепел — символ траура. Золушка, возможно, невольно, оплакивает свою мать и собственное затруднительное положение в недружественном доме, будучи покрытой пеплом.
Вернуться на место в истории.

11.   Пепельница:   Согласно словарю Вебстера, девка — это «молодая женщина».
Вернуться на место по сюжету.

12.   Золушка:   В некоторых версиях сказки поясняется, что настоящее имя Золушки — Элла, чтобы объяснить прозвище. Гейл Карсон Левин использует Эллу в своем романе « Элла, очарованная » (1997), а Дрю Бэрримор играет Даниэль в « Ever After » (1998).
Вернуться на место в истории.

13.   Красивее своих сестер:   Ее красота показывает, что Золушка более добродетельна и добра, чем ее сестры. В прошлом, а часто и сегодня считалось, что физическая красота отражает истинную природу человека.

В некоторых версиях сказки сводные сестры красивы, как Золушка, показывая, что внешняя красота не эквивалентна внутренней красоте.

В некоторых индейских версиях сказки персонаж Золушки изображается уродливой и покрытой шрамами, часто из-за ее ревнивых сестер, пока она не преобразится на глазах общества за свою доброту. Прочитайте версию здесь: Индийская Золушка.
Вернуться на место в истории.

14.   Королевский сын:   Принц — жених и обычный персонаж романтических сказок, таких как эта. В нескольких современных интерпретациях сказки принц — упрямый жених, вынужденный искать жену, пока он счастливо не влюбляется в Золушку. Фильм «Туфелька и роза » особенно подчеркивает неодобрение принцем бала и охоты за женой.

Также обратите внимание, что в оригинальной сказке принца не зовут Прекрасный Принц. Уолт Дисней популяризировал это имя, используя его в своей киноверсии Золушки.
Вернуться на место по сюжету.

15.   Бал:   Бал – это большая вечеринка, на которой участники наряжаются в свои лучшие наряды и танцуют. Балы были исключительно для привилегированных и богатых.

Во многих других вариантах сказки персонаж Золушки встречается с принцем в церкви, одном из немногих мест, где люди разных сословий могли регулярно видеться друг с другом, собираясь для поклонения в прошлом.
Вернуться на место в истории.

16.   Платья, нижние юбки и головные уборы:   В его версии Золушки подчеркивается опыт Перро и его интерес к маскарадным костюмам. Он дает больше деталей и описаний бальной одежды, чем большинство других версий сказки. Подробные описания также показывают литературный, а не устный характер его рассказа. Язык Перро предназначен для печатной страницы.
Вернуться на место в истории.

17.   Сплели рюши:  Гладить и плести рюши было бы утомительной работой со старомодными утюгами.
Вернуться на место по сюжету.

18.   Красный:   Красный — цвет страсти и блеска. Это требует внимания, на которое сестры надеются в поисках принца для замужества.
Вернуться на место в истории.

19.   Манто:   Манто – это плащ, но иногда это женское платье.
Вернуться на место в истории.

20.   Бриллиантовый корсаж:   Корсаж носится на груди или на груди. Одно время и женщинам, и мужчинам было модно носить корсажи. Женские корсажи часто были сильно украшены.
Вернуться на место по сюжету.

21.   Красные кисти и нашивки от Mademoiselle de la Poche:   Красные кисти и нашивки были видами макияжа, которые носили светские женщины. Красные кисти обычно использовались как румяна, а пятна обычно были искусственными следами красоты, которые носили на лице.
Вернуться на место в истории.

22.   У нее были отличные представления:   Золушка умная и артистичная женщина. Она знает, как заставить одежду выглядеть в лучшем виде, что было важным навыком в ее время. У нее есть только тряпье, чтобы носить ее самой, но у нее есть вкус, чтобы работать с лучшими материалами. Это был признак женственности.

Готовность Золушки поделиться своими навыками одевания с сестрами также свидетельствует о ее добром и щедром сердце.
Вернуться на место в истории.

23.   Два дня без еды:   Есть несколько вариантов этого недуга. Нервозность и волнение могут привести к потере аппетита. Нельзя не задаться вопросом, рассматривали ли сестры также свою обтягивающую одежду и корсеты. Быстрые диеты перед великими событиями не были редкостью в прошлые века, как и сегодня.
Вернуться на место по сюжету.

24.   Порвал более дюжины шнурков:   Во времена корсетов и корсетов шнурки использовались, чтобы связать одежду и сделать тело максимально стройным. Изображение сводных сестер, порвавших множество шнурков, показывает, что они не идеально худы и пытаются скрыть свои фигуры, скрючившись в более тонкую одежду.
Вернуться на место в истории.

25.   Она расплакалась:   Во многих версиях сказки Золушка плачет, чтобы показать свое разочарование. Это считается не слабостью, а свидетельством того ужасного бремени, которое она несет.
Вернуться на место по сюжету.

26.   Крестная:   Крестная мать не стала обычным и широко известным персонажем в сказке о Золушке, пока Перро не включил ее в свою версию истории. В других версиях Золушки в разных культурах героине часто помогает умершая мать или медсестра, например няня. Версии феи-крестной наиболее известны в западной культуре благодаря Перро и более поздним версиям Диснея и других источников.

В версии братьев Гримм фея-крестная не используется; дерево, посаженное над могилой матери, дает Золушке материалы, необходимые для посещения бала. Прочитайте их версию здесь: Aschenputtel. В шотландской версии Рашина-Коати есть доброжелательный рыжий теленок, который оказывает помощь.
Вернуться на место в истории.

27.   Фея:   До этого момента сказка не была волшебной. Введение феи-крестной дает элементы, необходимые для того, чтобы сделать эту сказку не обязательно потому, что в ней есть фея, а потому, что в ней есть волшебство.

Как правило, феи-крестные являются сверхъестественными покровителями своих подопечных. Фигура феи-крестной происходит от трех Судеб, которые, как считалось, посещают новорожденного и даруют ему удачу или несчастье, например, в сказке о Спящей красавице. Однако фея-крестная — полностью доброжелательный персонаж, в то время как Судьбы были способны вызывать добро или зло. Гейл Карсон Левин исследует возможность вредного подарка от феи-крестной в своем романе о Золушке 9.0005 Зачарованная Элла .
Вернуться на место в истории.

28.   Хорошая девочка:   Важно, чтобы Золушка была «хорошей девочкой», чье терпение и настойчивость принесли ей подарки, которые она собирается получить от своей крестной матери.
Вернуться на место в истории.

29.   Тыква:   Помимо формы, подходящей для повозки, тыква имеет несколько символических значений, выходящих за рамки образов Хэллоуина. Тыква символизирует женское сдерживание, луну, ведьм и амулет против злых духов (Старые 19).86).
Вернуться на место в истории.

30.   Жезл:   Жезл — это «тонкая палка или жезл, особенно те, что носят феи, маги, фокусники и т. д.». (Вебстерс, 1990). Палочка часто олицетворяет особые способности магического персонажа. Иногда это представляет собой использование этих магических сил.
Вернуться на место в истории.

31.   Карета:   Тыквенная карета — популярный образ из сказки о Золушке, уступающий только стеклянной туфельке. Сама карета является признаком богатства и доступна только высшему классу.
Вернуться на место по сюжету.

32.    Золото:   Золото, как всегда, является драгоценным металлом и предназначалось для богатых в прошлые века. Целая карета, сделанная из золота, была бы символом большого богатства и, скорее всего, предназначалась для членов королевской семьи.

Знаменитая в истории золотая карета принадлежала Екатерине Великой.
Вернуться на место в истории.

33.   Мыши:   Уолт Дисней наделил мышей характерами и сделал их важными персонажами в своем известном фильме по этой истории. В более старых версиях мыши существуют только для их необходимого превращения в часть грандиозного транспорта Золушки на бал.
Вернуться на место по сюжету.

34.   Крыса:   Роль крысы в ​​сказке исследовалась некоторыми авторами в наше время. Двумя наиболее известными из них являются « » Филипа Пуллмана « Я был крысой!». (ссылка на Amazon.com) и « Крыса Золушки» Сьюзен Меддо (ссылка на Amazon. com). В киноверсии Диснея вместо крысы используется лошадь.
Вернуться на место в истории.

35.   Кучер:    Кучер — это водитель автобуса.
Вернуться на место по сюжету.

36.   Ящерицы:   Ящериц часто изображают в виде лягушек на иллюстрациях и фильмах к сказке. Версия Диснея вообще избегает ящериц и вместо этого использует собаку.
Вернуться на место в истории.

37.   Шесть:   Шесть лошадей и лакеев — это большое число для маленькой кареты, подразумевающее богатство и важность.
Вернуться на место в истории.

38.   Ливреи:  Ливьеры — это униформа слуг в элегантных и богатых домах.
Вернуться на место по сюжету.

39.   Экипировка:   Экипаж — это комбинированная карета, лошади и слуги, используемые для перевозки Золушки во дворец.
Вернуться на место в истории.

40.   Стеклянные тапочки:   Один из самых известных элементов этой истории, стеклянные тапочки важны во многих аспектах. Во-первых, они будут дорогими и, следовательно, подходящей обувью для принцессы. Во-вторых, они олицетворяют нежную натуру Золушки. Она должна быть физически легкой и изящной, чтобы носить туфли, не разбивая их. Наконец, я всегда думал, что обувь тоже может быть неудобной. Способность Золушки танцевать и носить их с изяществом показывает, что у нее есть характер.

Хотя события в его сказке не уникальны, Перро, скорее всего, изобрел стеклянную туфельку — до его версии от нее не осталось и следа — возможно, как иронический прием, поскольку это хрупкая вещь, а возможно, просто как гениальную творческую лицензию на нее стала культовым символом сказки, даже превзойдя трансформированную карету-тыкву Перро как стенографию сказки. Стеклянная туфелька была причиной многих спекуляций и споров на протяжении многих лет, в том числе широко распространенной, хотя и ошибочной теории о том, что стекло было ошибкой, путаницей между французскими verre (стекло) и vair (беличий мех), так как меховые тапочки не такие фантастические, а вполне реалистичные. В 1841 году Оноре де Бальзак популяризировал, возможно, даже создал эту теорию, и с тех пор она остается популярной, несмотря на множество присущих ей проблем, таких как игнорирование собственной грамотности Перро. Теория также отрицает интерес Перро к фантастическому и волшебному, обесценивая его блестящее творчество. Хотя теория ошибки перевода отвергалась учеными с XIX в.века, она продолжает слишком часто появляться в популярных средствах массовой информации и сегодня.

Многие варианты Золушки включают экзотическую обувь. Например, самая ранняя Золушка, Е-шэнь (или Е-сянь), носит золотые туфли.

Чтобы узнать больше о туфлях в вариантах Золушки по всему миру, в частности, см. примечание 48 Мэриан Ройалф Кокс (примерно в середине примечания) в ее книге о Золушке. Она рассматривает проблему vair и verre и рассказывает о других материалах, из которых изготовлены туфли в других версиях. (Имейте в виду, что Кокс написал заметку в 189 г. 3.)

Обувь играет важную роль во многих популярных сказках, например, сапоги в «Коте в сапогах», изношенные туфли в «Двенадцати танцующих принцессах» и горячие танцевальные туфли из «Белоснежки и семи гномов»
Возврат разместить в истории.

41.   До полуночи:   Полночь — наиболее распространенное время, указанное как крайний срок в сказке о Золушке. Так как полночь знаменует собой начало нового дня и конец силы в старый день, такой срок также разумен. Полночь также знаменует собой начало ведьминского часа.

Многие балы начинались поздним вечером и продолжались до раннего утра. Необходимость Золушки уйти в полночь была бы преждевременным уходом с большинства балов.
Вернуться на место в истории.

42.   Обещано:   Золушка обещает уйти с бала до полуночи, но в конечном итоге нарушает это обещание своим поздним уходом. Нарушение обещания дает Золушке легкий намек на несовершенство и человечность. Это также показывает, насколько она влюблена в принца.
Вернуться на место по сюжету.

43.   Великая принцесса:   Неудивительно, что Золушку ошибочно принимают за принцессу из-за ее одежды и осанки. Ее величественный внешний вид делает возможным вход на бал, несмотря на ее анонимность.
Вернуться на место в истории.

44.   Глубокая тишина:   Несмотря на то, что в этой истории есть драматический элемент — можно представить, что рассказчик делает паузу для эффекта в этом месте истории — тишина также показывает, что все на балу знают о появлении Золушки. и соответствующим образом впечатлен ее физическим присутствием.
Вернуться на место по сюжету.

45.   Король:   Важно, чтобы король одобрял выбор сына в качестве жены, поскольку он имеет возможность осудить своего сына и даже лишить его наследства и первородства.
Вернуться на место в истории.

46.   Танцевала так изящно:   Умение изящно танцевать было бы важной женской чертой в этот период времени.
Вернуться на место в истории.

47.   Сортировка:   Закуска – это еда.
Вернуться на место в истории.

48.   Не ел ни кусочка:   Неспособность принца есть показывает, что он переживает муки первой любви.
Вернуться на место в истории.

49.   Тысяча вежливостей:   Способность Золушки любезно общаться со своими сводными сестрами подчеркивает ее обаяние и доброту, а также подчеркивает тщеславие сводных сестер. Они не могут узнать ту самую женщину, которая незадолго до этого помогла им одеться для бала.
Вернуться на место по сюжету.

50.   Апельсины и цитроны:   Цитроны — это лимоны. И апельсины, и лимоны были деликатесами во многих частях Европы до 20 века. Теперь продукты легко доставляются с экономией, прежде чем они испортятся, что делает эти фрукты доступными для большего числа людей.
Вернуться на место в истории.

51.   Одиннадцать и три четверти:   Время 11:45, и у Золушки есть пятнадцатиминутное предупреждение о приближении полуночи. Однако она не прислушивается к предупреждению.
Вернуться на место по сюжету.

52.   Поблагодарил ее:   Чтобы еще раз подчеркнуть ее доброту, Перро позаботился о том, чтобы Золушка поблагодарила свою фею-крестную за помощь. Это также дает Золушке возможность пожелать помощи в посещении следующего бала.
Вернуться на место в истории.

53.   Мисс Шарлотта:   Имена сводных сестер редко упоминаются в сказках о Золушке. Использование Перро имени происходит от его литературного украшения сказки и было личным выбором. Имя, которое он использует в оригинальном французском языке, — Жавот.
Вернуться на место по сюжету.

54.   Вы носите каждый день:   Золушка просит только повседневное платье своей сестры, а не одно из ее маскарадных платьев для бала. Тем не менее, ее сестра отказывается делить с Золушкой даже самое обычное платье.
Вернуться на место в истории.

55.   Забыл:   Золушка нарушает свое обещание уйти с бала до полуночи, так как занята принцем. Хотя забывчивость понятна, она нарушает свое обещание и получает небольшой элемент человечности. Забытое время также создает драму, заставляя Золушку убежать и оставить свою туфлю, что позже дает средства для ее идентификации. Изображение элегантной одежды Золушки, которая снова превращается в лохмотья, когда она бежит домой, является излюбленной сценой иллюстраторов и режиссеров.
Вернуться на место по сюжету.

56.    Олень:   Перро не сопротивляется изображению Золушки в образе прекрасного и грациозного оленя, даже когда она в панике и в лохмотьях убегает из дворца
Вернуться на место в сказке.

57.   Кто сделал все, что мог:   История Перро нежна в образах, не описывая в деталях усилия сестер. В некоторых вариантах, таких как Ашенпуттель Гримма, сестры отрезали части своих ступней, чтобы попытаться втиснуть их в тапочки. Сочащаяся из туфельки кровь выдает их за самозванцев.
Вернуться на место по сюжету.

58.   Воск:   Воск был обычным формовочным материалом и в жидкой форме принимал любую форму. Перро использует изображение, чтобы подчеркнуть, насколько хорошо туфелька сидит на ноге Золушки.
Вернуться на место в истории.

59.   Другая туфелька:   Несмотря на то, что примерка потерянной туфельки выглядит романтично и вызывает доверие у Золушки, она часто предъявляет вторую туфельку из пары, чтобы подтвердить свою личность.

Во многих версиях сказки Золушка снова превращается в бальное платье, как только обе туфли надеваются на ее ноги. Принц и/или его слуги не обязаны узнавать Золушку в лохмотьях. Подразумевается, что она находится в своем естественном и законном состоянии, когда одета в лучшую одежду.

В некоторых вариантах сказки принц находит потерянную туфельку Золушки, посыпав вход смолой или смолой, чтобы попытаться поймать ее, когда она убегает. Ему удается только поймать ее туфельку в смоле, после чего он начинает поиски ее владельца.
Вернуться на место в истории.

60.   Прошу прощения:   Сёстры не всегда просят прощения в сказке. Иногда их ревность растет вместе с удачей Золушки, и в конечном итоге они наказываются за отсутствие милосердия. В Aschenputtel братьев Гримм они полны ярости и планов, чтобы извлечь выгоду из удачи Золушки.
Вернуться на место по сюжету.

61.