что означает, происхождение, характеристика и тайна имени

Содержание статьи

1. Происхождение и значение
2. Астрология имени
3. Черты характера
4. Хобби и профессия
5. Любовь и семья
6. Совместимость Генриха в любви и браке
7. Характеристика имени по буквам
8. Характеристика имени по нумерологии

Происхождение и значение

Мужское имя Генрих имеет древненемецкое происхождение. Оно образовалось от германского имени Heinrich (Хайнрих), которое в свою очередь возникло от Heimerich: «heima, hem» — «дом, жилище, поместье» и «rihhi, riki» — «богатый, могущественный; вождь, правитель». Таким образом, значение имени можно трактовать как «властелин двора», «глава в доме». Это поистине королевское имя. Его носили правители Англии, Франции, Германии, герцоги Баварии.

Астрология имени

• Знак Зодиака: Лев
• Планета-покровитель: Солнце
• Камень-талисман: алмаз
• Цвет: красный, желтый
• Растение: пион
• Животное: сокол, орел
• Благоприятный день: воскресенье

Черты характера

Имя Генрих наделено энергичным и талантливым лидерским характером. Человек с таким именем уверенный в себе, активный, с довольно широкой панорамой мышления. Он выделяется среди других стремлением к самообразованию, интеллектом, склонностью к принятию нового, умением анализировать. Стремится к тому, чтобы его оценивали публично. Болезненно относится к неправдивой информации, считает оскорблением низкую оплату своей работы.

Генрих с юных лет открывает в себе способность общения с людьми различного мировоззрения, мнений и характеров. Смелость, трезвость взглядов и отличная самоорганизация помогают ему довольно быстро завоевывать уважение окружающих. Его внутренний потенциал, полученный от природы, дает возможность обрести прекрасное образование. А стремление к успеху – преодолеть многие стереотипы, научиться рисковать и выигрывать, быть эффективным.

Сделать карьеру Генриху благоприятствуют не только труд и талант, но и качества, которые он постоянно воспитывает в себе: сдержанность и оптимизм, уважение и забота о людях, моральные стандарты и уверенность в собственных силах. Такой мужчина считает друзьями только единомышленников, является довольно недоверчивым, очень наблюдательным и упрямым. Его поступки и действия могут зависеть не только от объективных причин, но и от настроения. Субъективное мнение играет большую роль в принятии решений.

Хобби и профессия

Генрих ищет такую работу, чтобы постоянно находиться в движении, развитии. Это блестящий и успешный бизнесмен. Он не знает, что такое поражение, неудача, разорение. Незаменим в психологии, криминалистике, социологии, политике. Организованность и дисциплина помогают ему освоить воинскую профессию. Более того, он весьма успешен на должности прокурора. Умение работать с информацией открывает многие двери к блестящей карьере.

По натуре парень с этим именем – не экстремал, но наряду с увлеченным чтением литературы он одержим флорентийским футболом, конным спортом, автогонками.

Любовь и семья

Генрих пользуется огромным успехом среди женщин. О его красноречии ходят легенды, а многие сюжеты любовных романов придумываются только для того, чтобы добавить новые краски в портрет данного соблазнителя. Однако в реальной жизни любовные истории этого мужчины нельзя назвать удачными. У него может быть несколько браков, но в старости он оказывается одиноким. Причина кроется в тайне имени – Генрих подвластен «хронической» ревности, высоким требовательным стандартам, неумению уступать, прощать и приспосабливаться. Он слишком упрям и поэтому не всегда принимает правильное решение.

Такой парень стремится получить от жизни все. Он причисляет себя к ценностной элите и ведет себя в социуме как лучший человек, по сравнению с другими членами общества. В душе это добрый и отзывчивый мужчина. Он никогда не отказывает в материальной помощи родственникам, детям и друзьям. Но в свой личный мир никого пускать не любит.

Совместимость Генриха в любви и браке

Наиболее совместимые имена: Алиса,  Анжела,  Виолетта,  Галина,  Екатерина,  Есения,  Лейла,  Радмила,  Роза 

Женское имяАбелияАбельАваАвгустаАвгустинаАвдотьяАвелинАврелияАврилАврораАгапияАгатаАгатиАгафияАгафьяАглаяАгнесАгнессаАгнетАгнешкаАгнисАгнияАграфенаАгрипинаАгриппинаАдаАделаидаАделиАделинАделинаАдельАделяАдиляАдлияАдрианаАдэлинаАеллаАзаАзалияАзизаАзраАидаАишаАйгульАйлаАйлинАйнаАйнагульАйнурАйрисАйсельАйсунАйшаАйшеАйшельАкилинаАксиньяАкулинаАланаАлевтинаАлекаАлексАлексаАлександраАлександринаАлексияАленаАлестаАлесяАлехандраАлимаАлинаАлисАлисаАлисиАлисияАлияАллаАлмаАлсуАльбаАльбертинаАльбинаАльминаАльмираАльфираАльфияАляАмалияАмандаАмелиАмелияАмиляАминаАмираАнаитАнараАнасзтазияАнастасияАнгеликаАнгелинаАнджелаАндреаАнеляАнетАнжелаАнжеликаАнжелинаАниАниелаАнисаАнисияАнитаАннаАннетАнораАнтонинаАнтонияАнтуанеттаАнфисаАполлинарияАрабеллаАрабельАрзуАриаднаАрианАрианаАринаАриэднаАриэльАркадияАрпиАрсенияАртемидаАрусьАрьяАсельАсияАслиАсмираАссольАстраАсяАтанасияАурелияАушраАфанасияАфинаАфродитаАэлитаАянаБаженаБанкоБаоБарбараБатильдаБахорБеатаБеатрисБеатрисаБеверлиБейзаБеккаБелиндаБеллаБенедиктаБерзэБертаБеттиБетульБингюльБирлантБирсенБланкаБланшБогданаБоженаБолеславаБончукБориславаБрендаБриджитБрижитБритниБрониславаБрукБуданаБушраБьянкаВаленсияВалентинаВалериВалерияВанВандаВанессаВарвараВартухиВасиликиВасилинаВасилисаВасилисса ВеикиВендиВенераВераВероникВероникаВеселинаВестаВивианВивьенВиданаВикторинаВикторияВиолаВиолетВиолетаВиолеттаВиргинияВиржиниВиринеяВитаВиталинаВиталияВияВладаВладиленаВладимираВладиславаВладленаВластаВоляВсемилаВсеславаВудВусалаГабриэллаГабриэльГавриилаГалаГалинаГалияГаннаГарнетГаянаГаянеГаянэГвенетГенриеттаГеоргинаГеоргияГердаГеяГиземГлафираГликерияГлорисГлорияГоарГолдиГориславаГрацияГрейсГретаГретельГретхенГудрунГузальГузельГулиГульзираГульмираГульназГульнараГульчехраГульшатГуляГэйнорГюнайГюнейДайнаДамираДамлаДанаДаниэлаДаниэльДараДаринаДарсияДарьяДевиДекабринаДеметраДенизДерьяДефнеДжайланДжамиляДжанкоДжейдДжейнДжениферДженнаДженниДженнисДженниферДжериДжессикаДжинДжиневраДжияДжоанДжоаннаДжованнаДжодиДжудиДжулиДжулияДжульеттаДианаДилараДильбарДильназДиляДиляраДимитраДинаДинараДинораДионисияДобраваДобромираДолоресДолунайДоминикДоминикаДомицияДомнаДоротиДорофеяДраганаДуняЕваЕвангелинаЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвлампияЕвстолияЕкатеринаЕлезаветаЕленаЕлизаветаЕсенияЕсфирьЕфимияЕфросинияЕфросиньяЖаклинЖаннаЖасминЖданаЖизельЖинаЖозефинЖозефинаЖонЖоржинаЖюлиЗабаваЗаираЗайнабЗалинаЗамираЗараЗаремаЗаринаЗаряЗахраЗвениславаЗезагЗейнепЗемфираЗехраЗилолаЗинаидаЗиновияЗлатаЗлатославаЗоиЗорянаЗоэЗояЗулматЗульфияЗухраИваИваннаИветтаИвиИвонаИдаИзабеллаИзабельИззиИзольдаИларияИлгаИлинаИлонаИльнараИнараИнаятуллаИнгаИндираИнесИнессаИннаИнтизораИоаннаИолантаИпатияИпполитаИрадаИраидаИремИренИридаИринаИриниИрмаИсидораИсюлИфаИюлияИяКайКалерияКамалияКамилаКамиллаКамильКамиляКандиКаняКапекаКапитолинаКараКаримаКаринаКаринеКаринэКарлаКармелаКармелитаКарменКаролинКаролинаКассандраКатаринаКатеринаКатлинКатринКейКейтКейтиКеллиКендраКиараКимберлиКираКириллаКлавдияКлараКлеопатраКлерКлэрКонстанцияКорнелияКристаллияКристинКристинаКсенияКэмеронКэролКэролайнКэролинКэтринЛадаЛайлаЛаймаЛалаЛалеЛанаЛараЛарисаЛатифаЛаураЛауреттаЛеаЛейлаЛенаЛеонаЛеонидаЛеониллаЛеслиЛесяЛетицияЛеяЛианаЛидияЛиенЛизаЛизаветаЛилиЛилианЛилианаЛилитЛилияЛиллианЛилуЛинаЛиндаЛираЛисаЛияЛоенораЛолаЛолитаЛораЛоранЛоредэнаЛоренаЛорензаЛоттаЛудовикаЛуигияЛуиджинаЛуизаЛуизеллаЛукияЛукрецияЛунаЛусинеЛучианаЛучияЛэрриЛэссиЛюбаЛюбаваЛюбовьЛюбомираЛюдмилаЛюсаЛюсиЛюсиндаЛюцияЛяйсанЛяляМагдаленаМагдалинаМадинаМадленМайлиМайяМакарияМакринаМаксимилиннМаликаМальвинаМанаМанеМанонМанушакМануэлаМаняМаргаретМаргаритМаргаритаМаргоМариМариамМарианнаМарикаМарилМаринаМарияМарленМартаМартинаМарфаМарьяМарьямМарьямнаМарьянаМатилдеМатильдаМатренаМатронаМашаМеганМединаМейМейлиМеланиМеланияМеланьяМелекМелинаМелисаМелиссаМериемМерилМерилинМиаМикаМиккиМилаМиладаМиланаМиленаМилинкаМилицаМилоликаМилославаМинаМираМирандаМирославаМирраМичиМишельМияМладаМоллиМоникаМорганМстиславаМузаМунираМэгМэггиМэдисонМэйМэриНадеждаНадияНаиляНаимаНаираНанаНаомиНаргизНаринеНастасьяНаталиНаталияНатальяНафисаНеваНевияНеллиНеонилаНергисНикаНикиНиколинаНикольНилаНилуфарНинаНинельНиноНисаНонаНоннаНораОгнеславаОдриОзлемОкеанаОксанаОктавияОктябринаОлесяОливияОлимпияОльгаОпраОрелиОрианнОфелияПавлаПавлинаПамелаПатрисияПатрицияПаулаПеггиПейтонПелагеяПенелопаПолинаПрасковьяПульхерияРабиаРадаРадмилаРазинаРаиляРаисаРайянаРалинаРанияРахильРашидаРаянаРебекаРебеккаРегинаРенатаРианаРикаРикардаРикиРиммаРитаРобертаРозаРозалинаРозалияРозмариРоксанаРоксиРоксоланаРостиславаРубиРузаннаРусалинаРусланаРуфинаРуфияРэйчелСабинаСабринаСаидаСалимаСаллиСаломеяСаломияСальмаСамантаСамираСандиСандраСанияСапфираСараСатиСафинаСафияСветланаСветозараСветославаСвятославаСеверинаСедаСекстияСеленаСелинСерафимаСервилияСергияСеренСесилияСильвияСимонаСкарлетСлаваСлавянаСнежанаСоняСофиСофияСофьяСтаниславаСтасяСтеллаСтефаниСтефанияСусаннаСьюСюзаннаТаисияТамараТамилаТатьянаТашаТеаТеодораТеонаТераТерезаТеяТинаТифаниТиффаниТицинияТуанаТуллияУльпияУльянаУмаУрсулаУсладаУстиньяФабияФаинаФаридаФатимаФевронияФедораФеклаФелиситиФелицияФлавияФлораФлорентинаФлорианаФотинияФранческаФредерикаФридаХанаХандеХаннаХатиджеХезерХейлиХеленХельгаХилариХлояХоллиХристинаЦветанаЦецилияЧелсиЧеславаЧулпанШакираШарилШарлоттаШейлаШеллиШерилШиринШураЭбигейлЭваЭвелинаЭвиЭвитаЭддисонЭдитаЭлаЭленЭленаЭлеонораЭлианаЭлизаЭлизабетЭлинаЭлифЭллаЭлоизаЭльвинаЭльвираЭльзаЭльмираЭльнараЭмельЭмиЭмилиЭмилияЭминаЭминеЭммаЭриЭрикаЭрминаЭсмеральдаЭстерЭтериЭшлиЮлианаЮлианнаЮлияЮнаЮнияЮнонаЮстинаЯдвигаЯнаЯнинаЯринаЯромираЯрославаЯсминЯсмина

Мужское имяАаронАвдейАдамАдрианАзатАифалАкакийАкимАлександрАлексейАлиАлимАльбертАльфредАнатолийАндрейАнтонАполлонАрамАристархАркадийАрманАрменАрсенийАрсланАртемАртурАрхипАфанасийАхмедАшотБогданБорисБулатВадимВалентинВалерийВарфоломейВасилийВениаминВикторВиталийВладимирВладиславВладленВольдемарВсеволодВячеславГавриилГарриГеворгГеннадийГенрихГеоргийГерманГлебГордейГригорийГюльДавидДамирДаниилДаниярДементийДемидДемьянДенисДжамалДмитрийЕвгенийЕгорЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЗахарИбрагимИванИгнатИгорьИисусИлларионИльдарИльхамИльяИльясИннокентийИосифИраклийИскандерИсмаилКамильКаренКириллКлимКонстантинКристианКузьмаЛаврентийЛевЛеонЛеонардЛеонидЛеонтийЛукаЛукьянМайМакарМаксимМаксимилианМаликМансурМаратМаркМартинМатвейМиланМиленМиронМирославМитрофанМихаилМстиславМуратНазарНаильНатанНесторНикитаНиколайНилОлегОскарОстапПавелПетрПлатонПотапПрохорРавильРадикРадомирРамильРатмирРафаэльРашидРенатРифатРичардРобертРодионРоланРоманРостиславРусланРустамРушанСавваСавелийСамвелСамсонСамуилСвятославСевастьянСеменСерафимСергейСилвиСимонСоломонСпартакСтаниславСтепанТагирТарасТеодорТигранТимофейТимурТихонТрофимФаридФедорФеликсФилиппФомаХаритонШамильЭдгарЭдуардЭльдарЭмильЭммануилЭрастЭрикЭрнестЮлианЮлийЮрийЯковЯнЯромирЯрополкЯрослав

Проверить совместимость

Характеристика имени по буквам

Г – стремление к новым знаниям и совершенству, внимание к деталям, добросовестность. Такой человек имеет дар ясновидения и телепатии. Склонен к риску и экстриму. Отличительная его черта – брезгливость. В любви непостоянен, часто меняет партнеров.
Буква «Г» в начале имени говорит о непредсказуемости его носителя.

Е – настойчивость в достижении целей, общительность, потребность в личностном росте и самовыражении, стремление к власти, проницательность. Обладатель имени с этой буквой способен на решительные поступки. Часто действует на эмоциях, не задумываясь о последствиях. В конфликтах предпочитает выступать посредником. Наделен простотой и обаянием, способен магнетически действовать на окружающих. Из-за любви к свободе бывает одиноким по жизни.

Н – внутренняя сила, стойкость духа, острый ум. Такой человек избирателен во всем, неуступчив, не умеет идти на компромисс. В работе проявляет себя старательным, исполнительным и ответственным сотрудником, не любит монотонный труд. Заботится о своем здоровье. В любви предъявляет завышенные требования к избраннику.

Р – смелость, стремление к активным действиям, ответственность, умение вникать в суть происходящего, уверенность в своей правоте. Носитель имени с этой буквой – оптимист. Не унывает и не сдается при неудачах. Склонен к риску. В качестве спутника жизни выбирает сильного духом, верного и способного поддержать в трудную минуту партнера.

И – богатая фантазия, проницательность, живой ум, практичность, внимательности к деталям. Носитель имени с этой буквой стремится к гармонии с собой и окружающим миром. Обладает хорошим чувством юмора, наделен чувствительностью, добротой и мягкостью. Это честный и прямолинейный человек. В любви романтичен, долго ищет свой идеал.

Х – энергичность, бесстрашие, внутренняя сила, самостоятельность. Обладатель имени с этой буквой стремится завоевать авторитет, добиться успеха в жизни и материального благополучия. Ему важно, что о нем говорят окружающие. Он воспитан, отзывчив, сострадателен, уважает чужое мнение. В личных отношениях щедр, однако недостаточно внимателен.

Характеристика имени по нумерологии

22 – практичность, изобретательность, творческие способности. Человек с таким числом имени медленно, но уверенно движется к поставленной цели. Тяжело переносит неудачи. После нескольких поражений может потерять веру в свои силы и впасть в депрессию. Умеет генерировать идеи, однако не способен реализовать их самостоятельно, нуждается в помощниках. Предпочитает коллективную работу индивидуальной. Является хорошим психологом, умеет чувствовать настроение других людей.

Генрих входит в ТОП-10 списков имен

Немецкие Редкие

Также состоит в мужских подборках имен

Польские

Другие имена

Тесты

характер и судьба, именины, происхождение, совместимость, знаменитости – Рамблер/гороскопы

1. Личность: тайные цветы земли

2. Цвет: фиолетовый

3. Основные черты: восприимчивость — сексуальность — общительность — интеллект

4. Тотемное растение: апельсиновое дерево

5. Тотемное животное: верблюд

6. Знак: Козерог

7. Тип. Скрытны, нерешительны, с нелегким характером. Холерики, постоянно пребывающие в состоянии кипения — только проходит один цикл, как подходит другой. Ценят только приятные стороны жизни.

8. Психика. Такие люди нуждаются в общении, хотя и сами живут богатой внутренней жизнью. Не поддаются влиянию окружающих, часто просто упрямы.

9. Воля. Преобладает над другими чертами характера, но проявляется слишком избирательно. Случается, что эти люди манкируют своими обязанностями, чтобы полностью отдаться каким-то второстепенным увлечениям.

10. Воображение. Служит им только для того, чтобы во всех красках рассказать о своих действительных или мнимых похождениях.

11. Скорость реакции. Высокая. Любят противоречить, их любимое слово — «нет». На неудачи реагируют спокойно, не злятся, своей вины в том не видят, считая, что в их неудачах повинны другие.

12. Поле деятельности. Могут быть торговцами, горными инженерами, земледельцами, военными врачами, ветеринарами. Им нравится находиться в гуще жизни, профессию выбирают без особых проблем, так как с юных лет знают, чего хотят.

13. Интуиция. Граничит с предвидением, хотя эти люди больше руководствуются рассудком, чем шестым чувством.

14. Интеллект. Сильный, но несколько поверхностный. Склонны к обобщениям, решают проблему в целом, не вдаваясь в подробности. Любят выступать с речами и докладами.

15. Восприимчивость. Слишком часто употребляют слово «мое»: «моя жена», «моя машина», «мой дом»… Несколько деспотичны, считают, что все вокруг принадлежит им. Семья имеет для них огромное значение.

16. Нравственность. Ведут себя осмотрительно. Но все же эти мужчины не очень надежны… Они оппортунисты, которые приспосабливаются к обстоятельствам.

17. Здоровье. На удивление отличное. Однако им не следует забывать о печени и поэтому нельзя злоупотреблять алкоголем. Возможна аллергия к антибиотикам.

18. Сексуальность. У них неограниченные потребности, они всегда готовы вступить в любовную связь, чтобы потушить свой жар. В сексуальной жизни — всегда очень бурной и рано начинающейся — идут к цели напролом, что зачастую заканчивается неприятностями.

19. Активность. Существует огромная разница между тем, что они хотят сделать и о чем рассказывают всем подряд, и тем, что делают на самом деле.

20. Общительность. Они веселые собеседники, любят вкусно поесть в кругу друзей.

21. Заключение. Эти мужчины делают все для собственного комфорта, ищут легкой и приятной жизни, к тому же слишком самоуверенны, а в общем — они очень симпатичные и милые люди.

Значение имени Генрих, мужское польское имя

Имя Генрих также присутствует в списках: Мужские имена, Мужские имена на букву Г, Германские имена, Польские имена.

Число имени Генрих

Число имени четыре (4) указывает на людей, которым свойственны постоянность, искренность, внимательность к деталям. Людям с именем Генрих открываются неограниченные возможности в технических и гуманитарных науках. При отсутствии амбиций такие люди нередко ведут аскетичный образ жизни, а при возникновении препятствий на своем пути могут легко сдаваться. Число четыре (4) для имени Генрих означает, что сексуальные отношения — это, в первую очередь, продолжение рода…

Подробнее: число имени Генрих

Значение букв в имени Генрих

Г — сдержанный, умный, прагматичный, честный, уверенный в себе, самостоятельный.
Е — общительный, разговорчивый, амбициозный, порывистый, проницательный, честный.
Н — общительный, разговорчивый, креативный, мрачный, усердный, конфликтный.
Р — инициативный, эгоцентричный, умный, уверенный в себе, самостоятельный, конфликтный.
И — страстный, отзывчивый, умный, креативный, нерешительный, мрачный.
Х — страстный, отзывчивый, уверенный в себе, самостоятельный, усердный, жизнерадостный.

Смотрите также: фонетический разбор имени Генрих

Совместимые с именем Генрих польские имена

Доброслава, Людвика, Болек, Венцислав, Владек, Добромил, Збигнев, Лехослав, Милогост, Мсцислав, Радослав, Зоя, Иоланта, Кассия, Клементина, Матильда, Микалина, Оливия, Эдита, Мирослав. ..

Проверьте также совместимость других имен с именем Генрих.

Известные люди с именем Генрих

1. Маркс, Карл
2. Генрих IV (король Франции)
3. Генрих VIII
4. Гиммлер, Генрих
5. Ибсен, Генрик
6. Генрих II Плантагенет
7. Гейне, Генрих
8. Ягода, Генрих Григорьевич
9. Генрих III (король Англии)
10. Генрих III (король Франции)
11. Персон, Христиан Генрих
12. Генрих II (король Франции)
13. Генрих I (король Англии)
14. Генрих IV (император Священной Римской империи)
15. Генрих VI (король Англии)
16. Генрих IV (король Англии)
17. Генрих VII (король Англии)
18. Гумбольдт, Александр фон
19. Гризебах, Август
20. Райхенбах, Людвиг

Комментарии

Не отображается форма? Обновить комментарии.

Генрих / StatusName

Генрих старается как можно чаще скрывать свои эмоции от окружающих, его поведение напоминает аристократичное, мужчина всегда сдержанный, уверенный в себе. Его практически невозможно заметить в плохом расположении духа, он знает цену себе и всему, что его окружает. При этом у него может быть большое количество забот, однако Генрих не спешит рассказывать о них всему миру или, что для него еще хуже, жаловаться на загруженность.

Мужчина достаточно уступчивый, гибкий, умеет подстраиваться под определенную ситуацию и людей. Он не пытается намеренно угодить кому-то, но при этом искренне заботится о благосостоянии окружающего мира. Ему нравится чувствовать себя нужным другим, понимать, что именно от его решений, смелости и таланта зависит не только его жизнь, но и состояние многих. При этом Генрих достаточно сдержанный, не любит хвастаться, старается объективно смотреть на собственные поступки, каждого оценивать по достоинству и не искать дополнительных проблем там, где их нет.

Генрих очень увлекательный мужчина, начитанный, обладает хорошим чувством юмора. Он остроумный и компанейский, рядом с таким человеком чаще всего оказываются люди, близкие ему по духу. Очень редко мужчина критикует кого-либо и, как правило, среди таких людей могут оказаться завистники или те, кто ведет асоциальный образ жизни. Ведь в понятиях Генриха – жизнь без общения, поддержки и понимания невозможна.

Это храбрый человек, отзывчивый и достаточно умный, к выбору будущей профессии подходит крайне серьезно, при этом не ожидает от судьбы особых подарков или удачи. В любой ситуации полагается только на собственные силы, старается не спешить в делах и может проверять выполненную работу по нескольку раз. Но работа, которая отнимает слишком много свободного времени часто становится основной причиной неудобств для Генриха, ведь он не любит разрываться одновременно для исполнения нескольких дел.

Этот мужчина из тех, кто уделяет большое внимание деталям. Кажется, будто он вовсе не наблюдает за происходящим, но не стоит сомневаться, Генрих с легкостью заметит перемену настроения человека, его внутренние мотивы и даже желания. Большой интерес вызывают самодостаточные женщины, которые не любят останавливаться на достигнутом.

Значения имени Генрих: характер, тайна, судьба – Миллион Подарков

Именины Генриха

Именины не празднует, так как в святцах это имя не значится.

Значение имени Генрих

Имя Генрих означает «могущественный».

Происхождение имени Генрих

Анализ тайны имени Генрих имеет смысл начать с происхождения. История имени Генрих имеет германские корни. Имя Генрих произошло от немецкого слова Heinrich, и означает «глава в доме, властелин двор».

Что означает имя Генрих по П.Руже

Характер имени Генрих такой, что его основными чертами являются: восприимчивость, сексуальность, общительность, интеллект.

По своей натуре, мужчины, по имени Генрих скрытны, нерешительны, с непростым характером. Это холерики, которые постоянно пребывают в состоянии кипения. Ценят только удовольствия жизни.

Таким людям необходимо общение, они живут насыщенной внутренней жизнью. На них невозможно влиять, чрезвычайно упрямы.

Обладают сильной волей, хотя проявляется она достаточно выборочно. Бывает, что Генрихи избегают исполнения своих обязанностей, чтобы целиком отдаться занятиям, которые им по душе.

Обладают творческим воображением. Склонны к преувеличению.

Наделены высокой скоростью реакции. Любят спорить. На личные провалы реагируют довольно спокойно.

Для них характерно сильной чувство собственности. Немного деспотичны, считают, что все вокруг это их собственность. Семья для них чрезвычайна важна.

Осторожны, хотя надежными их не назовешь.

Обладают колоссальным сексуальным аппетитом. В сексуальной жизни, всегда очень бурной и ранней, идут к цели напрямую, что обычно приводит к неприятностям.

Из них выходят неплохие торговцы, горные инженеры, земледельцы, военные врачи, ветеринараы. Им нравится быть в центре событий, свой профессиональный жизненный путь выбирают без особых метаний, так как с ранних лет знают, чего хотят.

Генрихи веселые собеседники, любят угощаться в кругу приятелей.

Характеристика имени Генрих по Б.Хигиру.

В соответствии с толкованием имени Генрих по Б.Хигиру, с самых юных лет это умный мальчик, обладающий крепкой памятью, схватывает все на лету. Отличник в учебе. Согласно описанию имени Генрих по Б. Хигиру, повзрослев обладатель этого имени очень избирателен в выборе своего ближнего круга общения. Дружит лишь с единомышленниками.

Способен посвятить свою жизнь служению Богу, стать преподавателем в духовной семинарии, например.

Согласно описанию имени Генрих, в личной жизни он не особо удачлив, может несколько раз быть в браке. В свободное время его тянет к природе, часто является заядлым грибником. Умеет их готовить, может вкусно приготовить ужин на всех домашних или большую компанию. Увлекается рисованием, часто берет в руки мольберт, рисует для себя, но работы получаются достаточно мастерские. Любовь к живописи передает своим детям.
Производные имени Генрих

Варианты имениГенрих: Генри, Анри, Энрике.

Уменьшительно-ласкательные имени Генрих: Генри, Геша, Гена, Геночка.

Имя Генрих на разных языках:

• Имя Генрих на английском: Henry — Генри
• Имя Генрих на французском: Henri — Анри
• Имя Генрих на испанском: Enrique — Энрике
• Имя Генрих на итальянском: Enrico — Энрико
• Имя Генрих на нидерландском: Hendrik — Хендрик
• Имя Генрих на польском: Henryk — Хенрык

Знаменитые Генрихи:

• Генрих I Боклерк (1068—1135г.) — король Англии, правил в 1100—1135 гг.
• Генрих V Ланкастер (1387—1422 г.) — король Англии в 1413—1422 гг.
• Генрих VII Тюдор (1457—1509 г.) — король Англии в 1485—1509 гг.
• Генрих VIII (1491—1547 г. ) — король Англии в 1509—1547 гг, также первый король Ирландии с 1541 г.
• Генрих IV Бурбон, Генрих Наваррский, Генрих Великий (1553—1610 г.) — король Франции в 1589—1610 гг.
• нрих Упсальский (ум. ок. 1150 г.) — епископ, святой, просветитель Финляндии
• Генрих фон Леттланд (ум. 1259 г.) — немецкий летописец.
• Генрих Шлиман (1822—1890 г.) — немецкий предприниматель и археолог, прославившийся своими находками в Малой Азии, на месте античной Трои.
• Генрих Гейне (1797—1856 г.) — знаменитый немецкий поэт.
• Генрих Бёлль (1917—1985 г.) — немецкий писатель (ФРГ), переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе (1972).
• Генрих Манн (1871—1950 г.) — немецкий писатель-прозаик и общественный деятель, старший брат Томаса Манна.
• Генрих Гиммлер (1900—1945 г.) — один из главных политических и военных деятелей Третьего рейха.
• Генрих Вениаминович Сапгир (1928—1999 г.) — российский поэт, прозаик.

Имя Генрих – значение, характер, совместимость и многое другое

1. Значение имен
2. Популярные имена
3. имя Генрих

Толкование имени

Имя Генрих является символом надежности. Человек всегда точно знает, что нужно делать именно сейчас. Такие люди пользуются заслуженным авторитетом даже в юном возрасте.

Со временем эта особенность личности обретает четкую направленность под влиянием обстоятельств жизни. Избранный род деятельности становится областью приложения возможностей именно в качестве человека, на которого всегда можно положиться. Иногда на сохранение этого статуса уходят все физические и нравственные силы.

Производные формы имени Генрих

гаря, гена, геня, гера

Проиcхождение

древнегерманские, немецкие, польские

Значение

богатый домовладелец

Подходящие цвета

 Тёмно-зелёный Коричневый

Счастливые числа

4, 6, 7

Планета

Сатурн,Меркурий

Металл

Уран,Олово

Знак зодиака

♍ Дева

День недели

Среда

363

Место в рейтинге
Популярных имен

Даты именин

• Январь — 19 числа
• Февраль — 1 числа
• Апрель — 7 числа
• Июль — 15 числа

Камни-талисманы имени

Аметрин, Красный Железняк, Данбурит, Изумруд, Стекло, Лунный Камень, Пемза, Прозрачный Кварц, Черный Сапфир, Белый Сапфир, Желтый Сапфир, Серебро, Содалит, Стромболит, Тигровый Глаз, Черный Турмалин, Цирконий

Узнать больше об имени Генрих

Внешний облик

Вы можете проявлять неразборчивость при формировании собственного имиджа. По большому счету Вам куда важнее качество и удобство одежды, нежели соответствие ее стиля моде сегодняшнего дня. Единственное правило, которого Вам, пожалуй, следует придерживаться – это следить за тем, чтобы Ваш костюм не разрушал впечатления о Вас, как о человеке, заслуживающем всяческого доверия. Ведь именно это впечатление Вы и должны производить.

Совместимость имени Генрих, проявление в любви

Генрих, самодостаточность делает Вас человеком, для которого любовь не является «предметом первой необходимости». Вы крайне разборчивы в любых связях, будь то дружба или более близкие взаимоотношения. И в том, и в другом случае партнер должен соответствовать Вашим критериям идеала абсолютно, иначе Вы легко без него обойдетесь. Но если Вы все же находите человека, подходящего под установленную Вами «планку», то отдаетесь чувству полностью, самозабвенно и безоглядно, что может стать приятной неожиданностью для партнера, введенного в заблуждение Вашей внешней закрытостью и отчужденностью.

Лучшие имена для брака, какое женское имя лучше всего подходит имени Генрих

Мотивация

Вы – человек «закрытый». Все стремления и желания сосредоточены на собственной личности. Поэтому, принимая любое решение, Вы склонны выбирать то, что в наибольшей степени будет способствовать именно Вашему росту и совершенствованию. И каждый такой выбор увеличивает дистанцию между Вами и окружающим миром.

Со временем эта «скорлупа» становится все толще, а возможность «выйти наружу» – все более нереальной. Но даже самая прочная оболочка может в один прекрасный день не выдержать внешнего давления, лопнуть. И тогда, невзирая на все Ваши выдающиеся способности, Вы окажетесь беззащитны, как только что вылупившийся птенец.

Ни интеллект, ни теоретические знания, сколь бы значительными они ни были, не смогут заменить умения общаться с людьми, навыка «взаимопроникновения», без которого жизнь – невозможна.

Постарайтесь научиться рассматривать свои индивидуальные качества не как товар, который можно «продать», а как инструмент для работы в команде. Самоуважение, конечно, «дорогого стоит», но и расположение окружающих – не безделица.

Характеристика имени Генрих

Ваша главная цель – обрести надежность в браке, безопасность в бизнесе и добиться права оставаться самим собой в любых обстоятельствах. Именно этому вы готовы отдавать всю свою энергию, время, любовь и таланты.

Вам нравится приносить пользу, поэтому вы стремитесь к активному участию в религиозной, общественной или политической деятельности.

Вы готовы выполнить любую работу, если посчитаете ее нужной и своевременной. Но когда вам пытаются приказывать, это вызывает упрямство, возмущение и даже гнев. Более того, ваша реакция на приказы может оказаться очень агрессивной. Вам не по душе, когда кто-то решает за вас, не интересуясь вашим мнением. Вы хотите держать под контролем все, что делаете.

Вас нередко называют «солью земли», поскольку вам свойственны здравый смысл, искренность, откровенность и готовность прийти на помощь. Вы любите людей и хотите, чтобы вам отвечали тем же.

Генрих. Значение имени Генрих

Происхождение имени Генрих

Германское

Значение имени Генрих

Могущественный.

«Могущественный», «Богатый» (герм.)

С детства очень сообразительный мальчик, обладает хорошей памятью, быстро все схватывает. Прекрасно учится. Любит технику, посещает кружок авиамоделирования. Веселый, улыбчивый мальчик, с детьми задиристый, никому не уступает. Пользуется авторитетом среди друзей, которых у него очень много.

Занимается спортом, везде успевает. Внешне похож на мать, характер у него отцовский. Утром с трудом просыпается, любит поспать. Сильно зависит от настроения, легкораним и слишком упрям.

В зрелом возрасте общителен, но не все компании ему нравятся. Всегда добивается поставленной цели. Тщательно выбирает друзей из числа единомышленников.

«Зимний» Генрих вспыльчив, может сгоряча наделать непоправимых ошибок, потом долго исправляет их. «Декабрьский» Генрих — натура легко увлекающаяся, берется за несколько дел одновременно, но потом понимает, что не может справиться со всем сам, и тогда обращается за помощью к друзьям. В дружбе надежен, верен, того же требует и от друзей. Всегда готов помочь ближнему.

«Осенний» — серьезно подходит к любому вопросу, для него не существует мелочей. Все тщательно продумывает, редко допускает промахи. Преуспевает в бизнесе, прекрасно разбирается в финансовых вопросах. Хорошо играет в шахматы. Обладает аналитическим складом ума.

«Весенний» — заядлый спорщик и чаще всего остается прав. У него в запасе множество неоспоримых аргументов, он много знает, охотно пополняет свои знания. Интересуется всем, быстро схватывает любую информацию. Увлекается политикой, хороший оратор.

«Летний» — обладает острым чувством юмора, способен подмечать смешное в самом обыденном. Любимец женщин. Бывает неосторожен в высказываниях, из-за чего портит отношения с людьми. Заводила в любой компании, в коллективе лидер.
Генрих может посвятить себя служению церкви, стать преподавателем в духовной семинарии.

В личной жизни Генрих не слишком удачлив, может несколько раз вступать в брак. В свободное время любит бывать на природе, собирать грибы. Умеет их солить и мариновать, может вкусно приготовить обед на всю семью или большую компанию.

Любит рисовать, нередко выходит в лес с мольбертом, рисует для себя, но работы получаются профессиональные. Любовь к живописи передает своей дочери, старается дать ей соответствующее образование, воплотив таким образом свои мечты.

Нумерология имени Генрих

Число Души: 4.

Обладатели числа имени 4 склонны к точным наукам и научному подходу ко всему на свете. «Четверки» отличные научные работники, инженеры, проектировщики. Они стабильны, надежны и добросовестны. Их уважают друзья и коллеги. «Четверки» редко ссорятся и не склонны к вражде. Однако не следует ожидать от «четверок» каких-либо неожиданных поступков, импровизаций, творческих проявлений характера. Вся их жизнь рассчитана по минутам и мало что способно сместить их с заранее намеченного плана. Они скупы на эмоции, зачастую холодны. Однако «четверки» надежны и на них можно положиться в любой жизненной ситуации. Они строгие и даже суровые родители и очень послушные дети.

Число скрытого духа: 7

Число тела: 6

Знаки

Планета: Юпитер.
Стихия: Воздух, теплота-сухость.
Зодиак: Стрелец, Рыбы.
Цвет: Малиновый, синий.
День: Четверг.
Металл: Олово, электрум.
Минерал: Сапфир, берилл, гиацинт.
Растения: Базилик, лаванда, фиалка, дуб, груша, яблоня, мята, каштан, корица, жасмин, райское яблоко, абрикос, эвкалипт.
Звери: Олень, слон, овца, ласточка, пеликан, куропатка, павлин, дельфин.

Имя Генрих как фраза

Г Глагол (Говорить)

Е Еси (Есть, Быть, Существовать)

Н Наш (Наше, Ваше)

Р Рцы (Реки, Говори, Изречения)

И И (Объединение, Соединять, Союз, ЕДИНСТВО, Едино, Воедино, «Вместе с»)

Х Херъ (Крест, Перекрестить, Зачеркивать крестом, Вымарать, Вычеркнуть)

Интерпретация значения букв имени Генрих

Г — стремление к знанию, ввод в скрытую тайну, умение все понять в неразрывной связи с жизнью, внимание к деталям и потребность все делать добросовестно.

Е — потребность к самовыражению, обмену идеями, склонность выступать в роли посредника, проницательность благодаря умению входить в мир тайных сил. Возможна болтливость.

Н — знак протеста, внутренняя сила не принимать все подряд, без разбора, острый критический ум, интерес к здоровью. Усердный работник, но не переносит «мартышкиного труда».

Р — способность не обманываться видимостью, а вникать в существо; самоуверенность, стремление действовать, храбрость. Увлекаясь, человек способен на глупый риск и иногда слишком догматичен в своих суждениях.

И — тонкая духовность, чувствительность, доброта, миролюбие. Внешне человек показывает практичность как ширму для сокрытия романтической мягкой натуры.

Х — установка преуспеть в жизни собственными силами, завоевать авторитет, независимую позицию в жизни. Человек чувствителен к тому, что говорят о нем люди. Эта буква в имени напоминает о том, что ее владелец должен вести себя так, чтобы не нарушить ни одного закона морали.

Генрих Значение имени, Семейная история, Фамильный герб и гербы

• Происхождение:
• Франция

Имя Генрих связано с древней французской культурой, которая лежит в основе западной цивилизации. Оно происходит от этого конкретного названия, которое было изобретено в Бретани, на северо-западе страны.Германское личное имя Генрих, которое состоит из элементов «heim», что означает «дом», и «ric», что означает «власть».

Раннее происхождение семьи Генрих

Фамилия Генрих была впервые найдена в Бретани (французский: Бретань, Бретон: Брейж), где семья происходит из Воруй и де ла Мотт-Анри, деревень в Сен-Жиль, на западе. Ренна, бывшего баронства Гаэль-Монфор.

Хамон Генри, рыцарь, был записан в 1218 году. Эрве Генри, рыцарь, отправился в крестовый поход в 1248 году. В 1364 году Оливье Анри, лорд Воруя, сражался в Айрау. Его сын, Пьер, был зарегистрирован в записях Оливье де Клиссона в 1375 году. Он женился на Селесте Мадек, и у них было двое сыновей: Гийом, отец ветви Воруил, которая вымерла в 17 веке, и Пьер, лорд Боишелио, в Плоэрмеле, в 1407 году. Жан Анри, внук Пьера, был рыцарем и лордом Квенго, благодаря своему союзу с Маргаритой дю Кенго, примерно в 1520 году. Ветвь, основанная их младшим сыном Жюльеном, генерал-капитан лучников кафедрального города Ванн подтвердил свой дворянский статус в 1669 году.

Луи-Бонавентура Генри, граф Кенго (1659-1714), женился на Элен Роллан де Ольне, леди Виллеян, в Аллинеке в 1682 году. У них было трое сыновей: Пьер, граф Кенго и командир батальона; Мишель, капитан полка в Беарне и рыцарь Сен-Луи; и Луи-Жозеф, рыцарь Кергое, лорд Хардуэна (1689–1756). ^[1]

Ранняя история семьи Генрих

На этой веб-странице показан только небольшой отрывок из нашего исследования Генриха.Еще 196 слов (14 строк текста), охватывающих годы 1218, 1248, 1364, 1375, 1407, 1520, 1669, 1659, 1714, 1682, 1689, 1756, 1632, 1625, 1704, 1648, 1718, 1792, 1819, 1829, 1836, 1840, 1846 и 1898 включены в тему «Ранняя история Генриха» во все наши продукты PDF Extended History и печатную продукцию везде, где это возможно.

Варианты правописания Генриха

Многочисленные варианты написания французских фамилий можно частично объяснить использованием местных диалектов и влиянием других языков на раннем этапе развития французского языка.В результате этих языковых и культурных влияний имя Генрих отличается рядом региональных вариаций. Многие варианты написания имени включают Генри, Анри, Генри, Генриетту, Генриет, Генрион, Анрио, Генрих, Генрише, Генрихон, Генра, Анро, Анро, Анротт, Генроуте, Анрике и многие другие.

Ранние известные деятели семьи Генрих (до 1700 г.)

Среди этого имени в то время выделялся Дени (иногда Дидье) Генрион (умер в 1632 г. в Париже), французский математик, который был соредактором работ Виэта; Жак Анри де Дюрфор, герцог Дюрасский (1625–1704), маршал Франции; Альфонс Анри де Лотарингия (1648-1718), член Лотарингского дома и граф Харкорт; Джозеф Генри, морской волонтер…
Еще 56 слов (4 строки текста) включены в тему «Ранние заметки Генриха» во все наши продукты PDF Extended History и печатную продукцию везде, где это возможно.

Миграция Генрих +

Некоторыми из первых поселенцев этой фамилии были:

Поселенцы Генриха в Соединенных Штатах в 18 веке

• Мисс Генрих, прибывшая в Америку в 1709 году ^[2]
• Лоренц Генрих, прибывший в Нью-Йорк в 1710 г. ^[2]
• Виндл Хенрих, прибывший в Пенсильванию в 1737 г. ^[2]
• Адольф Генрих, прибывший в Пенсильванию в 1737 г. ^[2]
• Дана Хенрих , который приземлился в Пенсильвании в 1737 г. ^[2]
• … (Больше информации доступно во всех наших продуктах и ​​печатной продукции в формате PDF Extended History.)

Поселенцы Генриха в Соединенных Штатах в XIX веке

• Иоганн Георг Генрих, прибывший в Америку в 1833 году ^[2]
• Генрих Генрих, 39 лет, прибывший в Миссури в 1840 г. ^[2]
• Мартин Хенрих, 34 года, прибывший в Миссури в 1840 г. ^[2]
• Фредерих Херман Генрих, 26 лет, прибывший в Миссури в 1841 году ^[2]
• Джон Хенрих, 27 лет, высадился в штате Миссури в 1848 году ^[2]
• . Хозье, Шарль Д. и Антуан Башлен-Дельфорен. Филби, П. Уильям, Мейер, Мэри К., Указатель списков пассажиров и иммиграционных служб: справочник по опубликованным записям о прибытии около 500 000 пассажиров, прибывших в Соединенные Штаты и Канаду в семнадцатом, восемнадцатом и девятнадцатом веках. 1982-1985 Накопленные добавки в четырех томах Детройт, штат Мичиган: Gale Research Co., 1985, печать (ISBN 0-8103-1795-8)

---

Что означает имя Генрих?

Имя
<100
в США.С.
с 1880 г.

Фамилия
3k
в США
в 2010 г.

Что означает Генрих?

Опрос

: Какой из следующих списков вас интересует?

Какие имена можно было бы включить в список, озаглавленный «»?

Опрос

: Какой забавный / полезный / полезный другой список имен мы можем вам показать?


Мы заметили, что у вас есть микрофон. Если вы знаете, как произносится «Генрих», просто нажмите кнопку, чтобы записать. Мы сохраним его, рассмотрим и опубликуем, чтобы помочь другим.
Запрещены записи детей младше 18 лет.


Значение и происхождение

Что означает имя Генрих? Продолжайте читать, чтобы найти значения, отправленные пользователем, словарные определения и многое другое.

Происхождение и значение Генриха

Происхождение, отправленное пользователем

---

Значения, отправленные пользователем

1. По словам пользователя из Ганы, имя Хенрих имеет английское происхождение и означает «Правитель или лидер».

Ищите другие имена по смыслу.

---

Сообщите нам происхождение и / или значение слова «Генрих» ниже

Происхождение Генриха

UnknownAfricanAfrican Голландский (африкаанс) AkanAmharicArabicAramaicBantuBerberChewaEgyptianEritreaGandaGeezHausaIgboIslamic / MuslimKikuyuKurdishLesothoLuhyaLuoNdebeleNigerianPersian / IranianPortugueseShonaSwahiliTswanaUrhoboXhosaYorubaZimbabweZuluAfrican AmericanAmericanAmerican SamoaAztec (науатль) CanadianDominican RepublicEnglishGrenadianHawaiianIslamic / MuslimJamaicanJewishMexicanPortuguesePuerto RicanNative AmericanArabicAramaicArmenianBengaliCambodianChineseGeorgianGujaratiHindiHinduIndian (санскрит) IndonesianIslamic / MuslimJapaneseJewishKannadaKazakh (Казахстан) KoreanKurdishKyrgyz (Кыргызстан) MalayalamMarathiMongolianNepaliOdiaPakistaniPersian / IranianFilipino (Филиппины) PunjabiRussianSanskritSlavicTajik (Таджикистан) TamilTelugaThaiTibetanUrduUzbek (Узбекистан) VietnameseAboriginalAmerican SamoaAustralianFijianFilipino (Филиппины) ГавайскийИсламский / МусульманинМаориНовая ЗеландияПолинезийский / ГавайскийАлбанскийАнглосаксонскийАрабскийАрамейскийАрмянскийБаскскийБолгарскийКельтскийХорватскийКипрЧешскийДатскийНидерландскийАнглийскийEst онскийфинскийфранцузскийГэльскийГрузинскийНемецкийГреческийеввритвенгерскийИсландскийИрландскийИсламский / МусульманинитальянскийеврейскийКурдскийЛатинскийЛатышскийЛитвийскийМакедонскийНорвежскийПерсидский / ИранскийПольскийПортугальскийПортугальскийРумынский Румынский

Спасибо! Мы рассмотрим вашу заявку в ближайшее время!

Из немецкого языка Генрих .

1. Мужское имя.

Известные люди по имени Генрих

Генрих Р. Греве — специалист в области теории и стратегии организации. Генрих родился 1 января 1966 года.

Генрих Краммедидже был датским национальным советником, норвежским национальным советником и феодалом различных феодальных владений.Генрих родился в семье Хартвига Краммедидже в 1464 году в Норвегии. Генрих также известен как Хенрик и Хинрик Краммедике. Он испустил свой последний вздох в 1530 году.

Генрих Бенчик — футболист футбольных команд ФК «Нитра», «Тренчин», «Петржалка», «Денизлиспор», «Теплице», «Рот Вайс Ален», «Саарбрюккен», «Фрайбург», «ФСВ Франкфурт», «Оснабрюк», «Ваккер Бургхаузен» и сборной Словакии.Генрих родился 4 октября 1978 года в Нитре.

Генрих родился в 1535 году в Леде, Бельгия. Он оставил эту жизнь 14 марта 1614 года.

Генрих родился 17 сентября 1790 года в Бергене. Он скончался 21 сентября 1853 года.

Генрих Яборник — спортсмен DAB-Docler в лиге MOL. Он был наиболее активен с 2009 года по настоящее время. Генрих родился 18 февраля 1991 года в Скалице.

Известные люди с фамилией Хенрих

Кристи Хенрих была гимнасткой.Кристи родилась 18 июля 1972 года. Она умерла 26 июля 1994 года.

Она имеет титул [[## Представительницы Мисс Земля, Мисс Фалькон 2012 и Фалькон. Ализ получил имя Ализ Сабимар Хенрих Окандо 19 октября 1991 года в Пунто Фихо.

Томми Хенрих был бейсболистом.Томми родился 20 февраля 1913 года в Массильоне, штат Огайо. Он испустил свой последний вздох 1 декабря 2009 года.

Дитер родился 5 января 1927 года в Марбурге.

Майкл Хенрих — хоккеист «Ковентри Блейз» в элитной хоккейной лиге.Его текущая карьера началась в 2000 году. Майкл родился 4 марта 1980 года в Торнхилле, Онтарио.

Где популярно имя Генрих?

Международный интерес для Генриха

Интерес основан на том, сколько людей просмотрели это имя из каждой страны, и масштабируется на основе общего количества просмотров в каждой стране, так что большие страны не всегда проявляют наибольший интерес. Темно-синий цвет на карте означает, что люди в стране с большей вероятностью будут искать это имя.

Более длинные столбцы на гистограмме указывают на то, что люди в стране больше заинтересованы в этом имени. Не все страны, проявившие интерес к названию, перечислены на гистограмме.

Популярность в США

Просматривайте популярные имена по штатам или регионам.

NortheastMidwestSouthWestNew EnglandMideastGreat LakesPlainsSoutheastSouthwestRocky MountainFar WestAlabamaAlaskaArizonaArkansasCaliforniaColoradoConnecticutDelawareFloridaGeorgiaHawaiiIdahoIllinoisIndianaIowaKansasKentuckyLouisianaMaineMarylandMassachusettsMichiganMinnesotaMississippiMissouriMontanaNebraskaNevadaNew HampshireNew JerseyNew MexicoNew YorkNorth CarolinaNorth DakotaOhioOklahomaOregonPennsylvaniaRhode IslandSouth CarolinaSouth DakotaTennesseeTexasUtahVermontVirginiaWashingtonWashington D.К. Западная Вирджиния, Висконсин, Вайоминг,

Известность Генриха как фамилии

Карта показывает абсолютную популярность имени Генрих как фамилии в каждом из штатов.

Посмотрите другие популярные имена в Нью-Йорке, Пенсильвании или Айове.

Общие имена для Генриха

Этническая принадлежность		Генрих	U.С.
█	Белый	95,39%	64,26%
█	Афроамериканец	0,00%	11,96%
█	Житель Азии, Гавайев и островов Тихого океана	0,74%	4,85%
█	Американские индейцы и коренные жители Аляски	0.00%	0,69%
█	Две или более национальности	1,13%	1,76%
█	Латиноамериканец или латиноамериканец	2,32%	16,26%

Фамилии Генрих

Чаще всего люди с фамилией Генрих Белые

Интересные факты об имени Хенрих

• Насколько популярно имя Генрих? Генрих — 93 051 ^st самое популярное имя всех времен. Фамилия Генрих занимала 11,138 ^{-е место среди} самого популярного имени в 2010 году.
• Сколько людей с именем Генрих родились в Соединенных Штатах? С 1880 по 2019 год Управление социального обеспечения зарегистрировало 5 детей, рожденных с именем Хенрих в Соединенных Штатах.
• В каком году 5 или более младенцев впервые назвали Генрихом? Имя было впервые дано 5 или более младенцам в 2017 году, когда оно было дано как имя 5 новорожденным.
• Когда Хенрих впервые был зарегистрирован в Соединенных Штатах? Самым старым днем ​​рождения имени Генрих, зарегистрированным Управлением социального обеспечения, является суббота, 17 мая 1873 года.
• В каком году родилось больше всего людей по имени Генрих? Наибольшее количество зарегистрированных случаев использования имени Хенрих было в 2017 году, когда родилось 5 детей.
• Странные вещи в имени Генрих: Имя, написанное задом наперед, — Hcirneh . Случайная перестановка букв в имени (анаграмма) даст Iehhcrn . Как ты это произносишь?
• Сколько людей имеют фамилию Генрих? В 2010 году Бюро переписи населения США опросило 2843 человека по фамилии Хенрих.
• Какова вероятность того, что вы встретите кого-то с фамилией Генрих? Скорее всего, большинство людей не встречали кого-то с фамилией Генрих, поскольку эта фамилия носит менее 1 человека из 104 тыс. Человек.Если вы его знаете, считайте, что вам повезло!

Кто Хенрикс посещал эту страницу?

Именной плакат Генриха

(нажмите, чтобы сохранить качественную версию)

• Источники:
• Бюро переписи населения США: часто встречающиеся фамилии из переписи 2000 года (общественное достояние).
• Администрация социального обеспечения США: популярные детские имена, файл Death Master (общественное достояние).
• Викисловарь: названия и лицензии.
• Известные люди через Википедию: титулы и лицензии. Щелкните каждое изображение для получения информации об авторстве.

История | Трамбал Колледж

Исторические фотографии

	Фото Гарри Итагаки

Как компания Trumbull получила свое название?

Колледж

Trumbull был назван в честь губернатора Коннектикута Джонатана Трамбулла, члена семьи, ведущего свое происхождение от семьи Тернбулл в Шотландии.Имя Тернбулл своим геральдическим происхождением обязано храбрости молодого крестьянина. Примерно в 1315 году король, участвовавший в погоне, подвергся нападению быка. Бросившись перед королем, крестьянин умело схватил животное за рога. В награду за спасение жизни король дал крестьянину поместье и имя Тернбулл. Вместе с названием появился герб с тремя бычьими головами и девизом Fortuna Favet Audaci, или Фортуна благоволит храбрым. Но как Тернбулл стал Трамбаллом? Неправильное написание имени объясняется шотландским обычаем вращать букву r.Писец, записавший это слово, вероятно, ошибся в расположении выступающего звука буквы r. По сей день шотландцы иногда произносят имя Тернбулл как «Трамбалл».

Директора колледжей и деканы колледжа Трамбал

Заведующие колледжами

1932-1938	Стэнхоуп Бэйн-Джонс
1938-1945	Чарльз Хайд Уоррен
1945-1963	Джон Спэнглер Николас
1963-1966	Джордж Дефорест Лорд
1966-1969	Рональд Майлз Дворкин
1969-1973	Кай Теодор Эриксон
1973-1977	Роберт Джон Фогелин
1976-1977	Роберт А. Jaeger, акт.
1977–1982	Майкл Джордж Кук
1982–1987	Фрэнк Уильям Кеннет Фирк
1987–1997	Гарри Б. Адамс
1997-2002	Джанет Б. Хенрих
2002-2003	Frederick J. Streets, действующий
с 2003 по 2013 год	Джанет Б. Хенрих
2013 по настоящее время	Маргарет Кларк

Декан

1963-1965	Рассел Инсли Кларк мл.
1965-1968	Эдвин Сторер Редки
1968–1971	Пол Терри Маги
1971-1978	В. Скотт Лонг
1974-1975	К. М. Лонг, действующий
1978–1982	Роберт А. Джегер
1982-1986	Мэри Рэмсботтом
1986–1990	Питер Б. МакКейт
1990–1998	Уильям Ди Канцио
1998-2001	Петр Новак
2001-2004	Лаура Кинг
2004 — 2016	Жасмина Бесиревич-Реган
2016 — настоящее время	Сурджит Чандхок

Оружие и девиз

Старое устройство Trumbulls of Scotland появляется в руках колледжа.Дизайн профессора Теодора Сайзера, магистра медицины (почетного) 1931 года, адаптирован из рисунка на оригинальной печати губернатора, находящейся в коллекции Трамбалла в художественной галерее Йельского университета, подарке миссис Мэри Трамбал Комптон и мисс Элис Смит Трамбалл. (Серебро, головы трех быков, стертый соболь.)

«Мы должны посоветоваться с братом Джонатаном»

Эта фраза выражает нежность между Трамбаллом и Джорджем Вашингтоном и уходит своими корнями в Войну за независимость. Британский генерал Томас Гейдж прибыл в Бостон, город на грани насилия, 13 мая 1774 года. Учитывая проблемы, которые он унаследовал от королевского губернатора Томаса Хатчинсона, в течение недели после прибытия Гейдж связался с губернатором Коннектикута Джонатаном Трамбаллом и выразил «готовность сотрудничать» с ним «во благо службы его величества». Когда Гейдж послал Трамбаллу просьбу о помощи после битв при Лексингтоне и Конкорде, Трамбал отказался и ясно дал понять, что выбрал сторону Патриотов. Он ответил, что войска Гейджа «опозорят даже варваров», и обвинил Гейджа в «совершенно ничем не спровоцированном нападении на жизни и имущество подданных его величества».Это показало его поддержку революции. Что касается Йеля, 6 июля 1775 года вместе с другими офицерами губернатор Коннектикута назначил Натана Хейла (B.A. 1773) первым лейтенантом в только что сформированном Седьмом полку.

Трамбалл был другом и советником генерала Вашингтона на протяжении всего революционного периода, направляя ресурсы Коннектикута на борьбу за независимость. Вашингтон объявил его «первым из патриотов». Когда Вашингтон отчаянно нуждался в людях или еде во время войны, он мог обратиться к «брату Джонатану», действительно, принимая ключевое решение, он всегда обращался за советом к Трамбаллу и говорил: «Мы должны посоветоваться с братом Джонатаном.”

Фраза «Мы должны посоветоваться с братом Джонатаном» появляется в свидетельстве об окончании колледжа.

Фрески и архитектура

Trumbull немного более современен, чем другие колледжи. Находясь в Мемориальном четырехугольнике (Брэнфорд и Сэйбрук), архитектор Роджерс показал, что он мастер в использовании исторического стиля, в SML и в Trumbull он разработал стиль, который имеет свои корни в готике, но также имеет выражение новые методы строительства и отражение современной жизни, то, что Роджерс называл «современной готикой».Это хорошо иллюстрирует сдержанный декор скульптора Ли Лори, BFA 1910, MA 1932. Роджерс спроектировал фасад с высокими угловыми крыльями и непрерывной аркадой в центральных блоках, что является боковым эхом его более раннего фасада, создав образец урбанизма путем имитации. что он должен был следовать с переменным успехом в течение нескольких лет. Trumbull построен из плоского гранита с отделкой из известняка.

Фрески

Большинство украшений внутри и снаружи Trumbull напоминают о жизни в Йельском университете, когда Джон Стерлинг был студентом.

Гражданская война

Рядом с первым входом в Главный суд стоит солдат Союза, а у третьего входа — солдат Конфедерации, символ Войны между Штатами. Скорее всего, он включен в состав колледжа, потому что Гражданская война закончилась в 1865 году, всего через год после того, как Джон Стерлинг окончил Йельский университет.

Столовая

Над камином в Столовом изображены гербы трех университетов, присудивших Трамбаллу ученые степени — Йельского, Гарвардского и Эдинбургского.Над дверью (которая ведет в гостиную) в противоположном конце столовой находятся руки Джорджа Вашингтона, близкого друга Трамбалла, а ниже появляется «Мы должны посоветоваться с братом Джонатаном» — частое высказывание Вашингтона, которым он имел в виду к мудрому совету Трамбалла.

События и традиции колледжа

Убийцы

«Смертоносная» игра, которая привлекает беглые взгляды по всему университетскому городку, заставляя соседей по комнате предавать друг друга, а некоторых трумбуллианцев даже прятать в душе.Хотя в эту игру неофициально играют с конца 1980-х годов, нынешняя версия игры Trumbull Assassin была разработана и запущена Джоном Грюнбергом (TC ’95).

Trumbull Crier

В каждом городе есть глашатай, и у Трамбалла тоже. Каждую неделю глашатай (или Trumcrier) по традиции кричал с балкона столовой: «Сейчас шесть часов в Trumbull College, и все хорошо!» и сделал анонсы предстоящих событий. Первым городским глашатаем Трамбалла был Джереми Монти (TC ’95), который придумал концепцию, изготовил и носил шляпу-треугольник с бычьими рогами и начинал каждое объявление: «Му-йе, му-йе.”

The Trumbulletin

Это таблоидный журнал Трамбалла и старейшее издание колледжа в Йельском университете, хотя в последнее время он сокращается, и за более чем два с половиной года не было ни одного номера. Название таблоида фактически изменилось: сначала было Trumbulllian, затем Trumbull Times, затем Trumbull Newsletter, затем Trumbulletin.

Грохот в Trumbull

Трумбулианцы сражаются в массивных поролоновых перчатках. Любимые прошлые Rumbles включают «Евреи против.Неевреи и различные конкурсы среди свиты. Однако традиционный матч между мастером и деканом не проводился в течение последних нескольких лет.

Памплона

Трумбуллианцы отмечают окончание весенних занятий едой, музыкой, соревнованиями и Бегом быков.

Бег быков

Хриплый пробег через кампус Кросс и колледж Беркли. Обычно это происходит в день Памплоны.

Potty Court Фрисби

Игра, популярная в 1970-х и 1980-х годах, в которую играют две команды по два игрока в каждой.Основная идея заключалась в том, чтобы попытаться бросить фрисби через арку из кованого железа в одном конце двора из другой арки, в то время как два игрока другой команды пытались остановить это. Защитники могли стоять и высовываться из невысокой каменной стены рядом с каждой аркой и могли свешиваться с арки, но не могли касаться прохода под аркой. Попытки чередовались между командами с системой подсчета очков, которая давала больше очков за прохождение фрисби через меньшие промежутки в арке.

Чтобы отбить охоту защищаться от защиты арки до того, как соперник бросил, бросающий мог также набрать очко за выстрел, попавший в кованое железное ограждение рядом с аркой.Побеждает первая команда, набравшая семь очков. Игра включала в себя загадочную терминологию для разных уровней очков, в том числе «Грюндель» для более сложного броска. Помимо фрисби, единственным используемым оборудованием были кожаные перчатки (по желанию) для подвешивания на острое кованое железо. В статье Yale Daily News 1970 года дается обзор игры и рассказывается о некоторых ранних энтузиастах.

Корнхол

Это становится все более популярным среди пожилых людей Trumbull. Игра включает в себя бросание серии из четырех мешков с фасолью на доску другой команды, набирая 1 очко за каждую, которая остается на доске, и 3 очка, если она проваливается через отверстие в середине. После того, как обе команды ушли, снимается разница между их очками, и эта разница присуждается команде-победителю.

Статуя горшечного суда

Статуя является подобием «Мыслителя» Родена, но пародирует ее, помещая мыслителя в унитаз. Двор Potty Court — это самый западный внутренний двор Трамбалла, и он не похож ни на один другой в Йельском университете тем, что он получил свое название от статуи. Пожилые люди Trumbull ежегодно красят Статую горшечного суда перед выпуском.

Премии колледжа Трамбал

РОБЕРТ Э.ЛЬЮИС-МЛАДШИЙ, МЕМОРИАЛЬНЫЙ ТРОФЕЙ. Для того выпускника Йельского колледжа, который лучше всего демонстрирует идеалы спортивного лидерства и спортивного мастерства в межвузовских соревнованиях.

ДЖОН СПЭНГЛЕР НИКОЛАС КУБОК. Присуждается тому старшему, кто имеет высшее ученое звание.

ПРЕМИЯ ДЖОНА СПЭНГЛЕРА НИКОЛАЯ (1964). Госпожа Николас в память о ее муже, Джоне Спенглере Николасе, докторе философии. 1921. Для младшего выпускника Колледжа Трамбалла с выдающимся характером и лидерством, который будет выбран главой и научными сотрудниками Колледжа.

СТИПЕНДИЯ ДЖОНА СПЭНГЛЕРА НИКОЛАЯ (1964). Друзья и соратники господина Николая. Для школьника с отличным характером и высокими интеллектуальными способностями.

ДЕАН ХРАМ ПАМЯТИ ТРОФЕЙ. Присуждается старшему за выдающиеся достижения в межвузовской легкой атлетике.

ПРИЗ ПАРАМЕТРОВ ТРУМБУЛЛА. Для того студента, который сделал больше всего для развития отношений между студентами и преподавателями.

Известные выпускники

Лес Аспин (1960, история, искусство и литература)
Представитель США и министр обороны

Сьюзан Бисевич (1983, Ученые палаты)
Государственный секретарь штата Коннектикут

Андерсон Купер (1989, политология)
Ведущий CNN Андерсон Купер 360 °

Шэрон Исбин (1978, музыка)
Классический гитарист

Дэвид Лемперт (1980, экономика и политология)
Антрополог, писатель, юрист по правам человека

Рон Ливингстон (1989, Театроведение и литература)
Актер

Дана Милбанк (1990, политология)
Политический журналист

Эллисон Сильверман (1994, гуманитарные науки)
Сценарист для Daily Show и The Colbert Report

Оливер Стоун (присутствовал)
Режиссер, удостоенный премии Оскар

Тед Талли (1974, драма)
Драматург, сценарист, удостоенный премии Оскар

Анализ сборки нативного мембранного белка на нанодисках с помощью комбинированной нековалентной масс-спектрометрии и синтетической биологии

Резюме:

Morgner et al. представить новые и интересные данные об использовании LILBID MS для исследования трансмембранного белка (комплексов) на нанодисках. Показано значительное количество различных белков, липидов и белков каркаса, и возникает относительно ясная картина эффективности «AMPLE-MS» для характеристики этих восстановленных частиц. Рецензенты положительно оценили работу, но были высказаны серьезные опасения.

Ключевой общей проблемой было использование LILBID MS в качестве связанного «нового» подхода к производству белка в нанодисках.Производственная часть описана в другом месте и не является новой. Кроме того, неясно, обеспечивает ли продукция in vitro белка в контексте LILBID MS какие-либо преимущества по сравнению с другими способами получения образцов белка с включенными нанодисками. Введение нового термина «AMPLE-MS» кажется излишним. Кроме того, экспериментального описания недостаточно. Должно быть более подробное описание того, как эксперименты проводятся и анализируются. Более конкретные проблемы:

Мы следуем рекомендациям рецензентов и опускаем термин «AMPLE-MS», представляя более подробное и структурированное описание нашей стратегии.В частности, лучше показаны и обсуждаются преимущества получения образцов мембранных белков / нанодисков без экстракции и без детергентов путем бесклеточной экспрессии. Мы согласны с тем, что новый аспект работы — это, скорее, комбинация двух ранее описанных методов, приводящая к значительному синергизму.

В целом, вводная и дискуссионная части рукописи были полностью переписаны, а в раздел «Результаты» были внесены существенные изменения. Кроме того, были проведены дополнительные эксперименты и добавлены две новые фигуры.

Существенные изменения:

1) Хотя результаты значительны и их новизна требует публикации, основные выводы несколько искажены. В частности, использование внеклеточной экспрессии (которая способствует прямому переносу липид-связанного белка на нанодиски) смешано с новым подходом MS (по крайней мере, для этого типа приложений) таким образом, что может запутать читателя и размыть грань между тем, что является новым, и тем, что нет. Внеклеточная экспрессия была описана ранее, как и производство липидных нанодисков.Экспрессия и очистка белка в детергенте недавно стали использоваться для формирования белково-липидных нанодисков, так как же использование LILBID MS зависит от бесклеточной экспрессии? Каковы его характеристики с липидными нанодисками, которые были приготовлены иначе, то есть «классическим» способом? Чем отличается LILBID от nano-ESI (см. Литературу)? Инновация, представленная в этой статье, заключается в использовании LILBID, но неясно, как это связано с альтернативным происхождением и методами приготовления липидных нанодисков. Если авторы считают, что это так, они должны предъявить доказательства.

LILBID-MS принципиально не зависит от внеклеточной экспрессии, и можно предположить, что комплексы мембранный белок / нанодиск, полученные с помощью «классического» процесса посттрансляционного восстановления, включающего солюбилизацию детергента, также могут быть проанализированы. Предыдущие отчеты показали ESI-MS анализ сопоставимых образцов, подготовленных с помощью классического посттрансляционного механизма, и были процитированы соответствующие ссылки (см. Введение, третий абзац). Однако на стехиометрию мембранных белковых ансамблей может влиять жесткий мембранный процесс экстракции и солюбилизации детергента, используемый для «классической» стратегии.Одним из обсуждаемых примеров является протеородопсин, который является мономерным в конкретном детергенте DH7PC, но мультимерным в липидной среде (см. Новый рисунок 6 — приложение к рисунку 1). Кроме того, многие мембранные белки трудно синтезировать в традиционных системах экспрессии на основе клеток или денатурировать при экстракции мембран или контакте с детергентами. Один из показанных примеров — это E. coli MraY, который был полностью неактивен и агрегировал в присутствии детергентов. Этот образец нельзя приготовить по классической методике.Таким образом, внеклеточная экспрессия в значительной степени расширяет портфель мембранных белковых комплексов, которые можно анализировать с помощью LILBID-MS или аналогичных методов, она устраняет неопределенности и риски, связанные с необходимой обработкой моющими средствами с использованием классических протоколов, и значительно ускоряет и оптимизирует общую подготовку образца. процесс одновременно с предоставлением многочисленных возможностей маркировки и уточнения образцов (см. Введение, третий абзац).

Мы переписали разделы «Введение» и «Обсуждение», чтобы прояснить эти основные соображения и вытекающие из них преимущества нашей стратегии.

2) Если производство на основе нанодисков было сохранено в рукописи, то потребовалось бы больше деталей. Как отбирать липопротеины для образования нанодисков? Существуют ли экспериментальные преимущества / недостатки различных белков с точки зрения предложенных методологий? Какие контрольные точки в процессе; т.е. как узнать, что белки были правильно экспрессированы и свернуты на нанодисках? В общем, описание бесклеточной экспрессии на нанодисках носит поверхностный характер.

Производство пустых нанодисков in vitro и совместная трансляционная интеграция мембранных белков посредством внеклеточной экспрессии подробно описывалась ранее, и мы цитировали ссылки. Для лучшего описания расширен раздел «Методы» (см. Подразделы «Подготовка нанодисков» и «Внеклеточное производство белка»). Ключевыми преимуществами являются отсутствие детергентов наряду с другими общими преимуществами бесклеточной экспрессии, такими как эффективное мечение (см. Введение, первый абзац и последующие).Теперь мы лучше подчеркнули это в рукописи. Кроме того, включен более подробный обзор технологии производства нанодисков с указанием критических контрольных точек (см. Подраздел «Подготовка нанодисков»). Правильная экспрессия всех белков может быть обнаружена с помощью МС-спектров или, например, SDS-СТРАНИЦА. В рамках этого исследования мы использовали только те белки, функциональные характеристики соответствующих образцов которых уже были опубликованы в предыдущих статьях, которые теперь цитировались.

3) Как определить, отражают ли наблюдаемые виды гетерогенность образца после бесклеточной экспрессии или разрушения комплекса во время образования газовой фазы? Могут ли множественные копии мономерных белков быть вставлены в одни и те же нанодиски в отсутствие взаимодействий белок: белок? Как узнать?

Это важное соображение. Как мы узнали из измерений различных белковых комплексов, мы можем контролировать их стехиометрию, присутствующую на нанодисках. Комплексы нанодисков могут различаться по количеству белков, которые они несут, но всегда содержат два каркасных белка. Ключевым моментом нашей платформы является то, что мы можем исследовать тесноту белковых взаимодействий, настраивая мощность лазера LILBID-MS (см. Подраздел «Образование олигомеров протеородопсина (PR) на нанодисках», второй абзац). Итак, слабые неспецифические взаимодействия, например между мембранными белками и каркасными белками или между двумя различными мембранными белковыми комплексами внутри одного нанодиска сначала диссоциирует при уже низкой мощности лазера.«Настоящие» мембранные белковые комплексы, имеющие плотный и специфический интерфейс, разрушаются только при более высокой мощности лазера. Настройка разрушения комплексов мембранный белок / нанодиск приводит затем к постепенной потере интегрированных мембранных белков, а также белков каркаса (см. Новые рисунки 6A и B). Спектры, полученные при более низкой мощности лазера, по-прежнему показывают интегрированные мембранные белки вместе с обоими каркасными белками и, таким образом, могут указывать на потенциальную гетерогенность образца, например путем множественной интеграции мономерных или димерных белков.Однако спектры, полученные при более высокой мощности лазера, и это было обычным условием измерения в рукописи, показывают диссоциацию образца на комплексы, по-прежнему оставшиеся одним или двумя каркасными белками, но также дают сигналы свободных мембранных белков. Максимальная стехиометрия этих свободных белковых комплексов, которые уже утратили неспецифическое взаимодействие с обоими каркасными белками, при этом отражает наивысшую олигомерную стехиометрию конкретного мембранного белка (см. Вышеупомянутый параграф).Мы предполагаем, и это подтверждается результатами, полученными со всеми шестью проанализированными мембранными белками, что потенциальное неспецифическое взаимодействие между множественными вставленными белками внутри одной нанодисковой мембраны не будет оставаться вместе после применения условий мощности лазера, которые уже приводят к потере обоих каркасов. белки.

В качестве примечания, мы не наблюдали доказательств такой множественной вставки даже с проанализированными относительно небольшими мономерными или димерными мембранными белками (см. Рисунки 4 и 5).Однако множественная интеграция может также зависеть от экспериментальных условий, таких как размер и концентрация нанодисков. Поэтому мы предполагаем, что это может произойти, но с нашей стратегией мы либо не обнаружим его, либо сможем легко идентифицировать.

Вкратце: неоднородность комплексов с двумя каркасными белками отражает гетерогенность комплексов, присутствующих в растворе. Наивысшее наблюдаемое олигомерное состояние белкового комплекса без каркасных белков определяет биологически релевантный стабильный комплекс.

Мы добавили дополнительный рисунок (Рисунок 6A), показывающий типичную настройку комплексной диссоциации путем применения различных лазерных мощностей, и мы добавили лучшее объяснение теории, лежащей в основе (подраздел «Образование олигомера протеородопсина (PR) на нанодисках», третий абзац) .

Наконец, из рукописи неясно, насколько распространена установка LILBID. Если это не распространено, насколько легко его установить на основе более общедоступных инструментов. Каковы преимущества (текущие или потенциальные) LILBID по сравнению с более распространенным ESI?

LILBID-MS — это новая технология, и мы надеемся расширить ее применение, представив результаты, подобные показанным в этой рукописи.Основное отличие от Esi-MS заключается в механизме газофазного перехода анализируемого образца. Мы используем однократную передачу мощности лазерного импульса длительностью 6 нсек, в то время как Esi-MS основан на механизме постоянных столкновений ионов. Эти различия могут иметь значительное влияние на стабильность образца и кинетику диссоциации. Соответствующее исследование, которое напрямую сравнивает Esi-MS с LILBID-MS с использованием идентичных образцов, в настоящее время находится в стадии подготовки.

Мы добавили предложение, определяющее разницу между двумя методами MS во Вступление.

4) Термин «синтетическая биология» необычен для внеклеточной экспрессии.

Термин был введен недавно, и внеклеточная экспрессия принята в качестве базовой платформы в синтетической биологии. Мы добавили соответствующие ссылки (Hodgman & Jewett, Metab Engin 14, 261-269, 2013 или Smith et al., FEBS Lett 2014, 588: 2755-61) (см. Введение, третий абзац).

Заявления также сделаны об использовании детергентов (например, бактериородопсина), хотя и верны, но несколько вводят в заблуждение.Для естественного восстановления трансмембранного белка необходимо обеспечить подходящую среду, то есть правильную липидную или липидную смесь, или правильный детергент (который, очевидно, предназначен для имитации липида). Простого сравнения некоторых липидов с некоторыми детергентами недостаточно, чтобы сделать вывод, какой метод лучше.

Мы полностью согласны с тем, что многие мембранные белки остаются свернутыми и даже в олигомерных сборках в мицеллах детергента. Однако определение того, какое моющее средство или комбинация моющих средств подходит для данного мембранного белка, может стать трудоемкой задачей.Извлечение мембраны и обработка моющими средствами — относительно суровая процедура и всегда представляет собой риск сложного разрушения. Невозможно предсказать, собираются ли олигомерные комплексы повторно после классической процедуры восстановления в мембраны. Наша стратегия исключает стадию солюбилизации, и белки непосредственно анализируются в исходной мембране, в которую они были котрансляционно встроены (см. Введение, первый абзац и рисунок 1). Поэтому мы предлагаем, чтобы наша стратегия обеспечивала менее рискованную процедуру для просмотра нативной ситуации комплексов мембранных белков, и подтверждаем это анализом шести различных систем (см. Введение, последний абзац).

В обсуждаемом примере протеородопсина мономерная форма в детергенте DH7PC также сворачивается в свою активную конформацию, и ее структура ЯМР была решена в этом детергенте. В детергенте DDM он образует мультимерные комплексы, подобные таковым в нативных мембранах, и мы включили соответствующую ссылку на это (см. Подраздел «Образование олигомеров протеородопсина (PR) на нанодисках», последний абзац). Однако этот пример показывает, что функциональные анализы сами по себе не должны служить доказательством нативной конформации (см. Также Laguerre et al.2016, который включен сейчас). Прямая ко-трансляционная вставка протеородопсина в мембраны нанодисков приводит к образованию нативных мультимерных комплексов и устраняет утомительный скрининг детергентов, поддерживающих образование мультимеров, с помощью кинетики фотоцикла. На втором примере E. coli MraY мы ранее показали, что контакт с детергентом полностью инактивирует белок (см. Соответствующую ссылку Ma et al. 2011). Таким образом, установленная стратегия производства без детергентов с использованием нанодисков является единственным способом выделить этот белок для определения характеристик in vitro.

5) Мощность лазера, необходимая для разрешения отдельных масс нанодисков, слишком велика, чтобы они оставались неповрежденными. Все исследования, описанные на рисунке 2, и добавки, похоже, относятся к нескольким оставшимся липидным молекулам, а не к неповрежденным нанодискам. Не объясняется достаточно подробно, какова ценность этих экспериментов. Использование более коротких липидов основано на этих элементах контроля, но неясно, насколько критичным является этот выбор.

Это были базовые эксперименты с целью определения оптимальных условий измерения и улучшения разрешения.На рис. 2 показана различная «липкость» отдельных липидов на белках каркаса. Это коррелирует с «липкостью» и к другим белкам. Поэтому для остальных экспериментов выбирают менее «липкие» липиды, поскольку они обеспечивают лучшее спектральное разрешение (см. Подраздел «LILBID-MS анализ пустых нанодисков», последний абзац). В зависимости от различий в массе, которые нужно наблюдать, выбор липидов более или менее важен. К вышеупомянутому подразделу добавлено пояснительное предложение, а для лучшей иллюстрации добавлен новый рисунок (см. Новый рисунок 6 — приложение к рисунку 1B).Дальнейшее усовершенствование техники LILBID-MS позволит поэтапно внедрить большее разнообразие различных типов липидов.

6) Во всех экспериментах внимание уделяется разделению частично диссоциированных видов. Как эта информация используется для вывода биологически значимых выводов?

См. Также ответ на пункт №3. Лазерная диссоциация сборок зависит от приложенной мощности лазера в эксперименте и от силы взаимодействия. Таким образом, самый большой комплекс в спектрах представляет наивысшее стабильно включенное состояние олигомеризации и биологически значимый комплекс в мембране.Частично диссоциированные виды при более высоких лазерных условиях возникают в результате диссоциации и появляются также без или с одним белком каркаса. Чтобы подтвердить это предположение, мы проанализировали несколько хорошо изученных модельных белков, имеющих различные олигомерные формы, такие как протеородопсин (гексамер), KcsA (тетрамер), EmrE (димер) и LspA (мономер). Во всех случаях обнаруженная высшая олигомерная форма точно соответствует ожидаемому комплексу. Таким образом, мы думаем, что наша стратегия действительно подходит для анализа биологических релевантных комплексов в их естественной стехиометрии.Однако для диссоциированных комплексов низшего порядка нельзя исключать, что некоторые из них могут уже существовать дополнительно внутри мембраны. Они будут наблюдаться как более низкий комплекс меньшего размера с двумя белками каркаса при низких условиях лазерного излучения. Теперь это должно быть более ясным из изменений, которые мы внесли во второй абзац подраздела «Образование олигомеров протеородопсина (PR) в нанодисках» и на Рисунке 6, и мы соответственно изменили заявление об интерпретации спектров в Обсуждении.

7) Подраздел «Анализ олигомерного состояния мембранных белков на нанодисках», второй абзац: если это так, то переключение на diff. Каркасные белки или изотопы должны иметь такие виды, но я не думаю, что они действительно выделяются неповрежденными из нанодисков! Это слишком важно, чтобы игнорировать комментарий «еще не назначен». Пожалуйста, уточните этот момент в документе.

Как видно из рукописи позже, предполагаемые виды могут быть выделены неповрежденными из нанодисков.Этот вопрос поднят во втором абзаце подраздела «Анализ олигомерного состояния мембранных белков на нанодисках», где мы показываем, что мечение теперь позволяет однозначное назначение.

8) Подраздел «Уточнение разрешения сигнала LILBID-MS путем мечения изотопов», первый абзац: какой тип мечения дейтерием используется (во время экспрессии или позже?) И насколько стабильными, по мнению авторов, будут такие метки?

Этикетки наносятся во время экспрессии путем добавления меченых аминокислот (см. Подраздел «Внеклеточное производство белка»).Помимо некоторого скремблирования минорных аминокислот в бесклеточном лизате, специфичном для остатков аспарагина и глутамина, это мечение чрезвычайно стабильно даже при высоких температурах, используемых для измерений ЯМР. Стратегии мечения посредством внеклеточной экспрессии были опубликованы много раз раньше, и они использовались для облегчения полного присвоения довольно больших мембранных белков в пределах ЯМР. Мы добавили несколько соответствующих ссылок (Laguerre 2015,2016 и Reckel 2010).

9) Рецензента не полностью убедили данные по MraY от Б.subtilis и E. coli. Кажется очевидным, что димер B. subtilis MraY присутствует как в DMPG, так и в DMPC, но количество комплекса мономер / нанодиск намного больше в DMPC. Напротив, количество димера очень мало, почти не из-за шума. Это не коррелирует со сравнимой активностью, наблюдаемой в этих двух липидах. В целом неясно, производились и анализировались ли аналогичные количества белков. Гели SDS, показывающие белок, собранный в различные липиды, были бы полезны. Напротив, включение ранее опубликованных данных в диаграмму кажется ненужным.

Приносим извинения за эту путаницу; мы увеличили один спектр для лучшей иллюстрации, но забыли указать это (см. исправленный рисунок 7). Оба спектра теперь показаны в идентичном масштабе, и образование димеров в обоих липидах вполне сопоставимо. Большая площадь пика сигнала мономера / каркасного белка с DMPC представляет собой продукт диссоциации, возникающий в результате неспецифических взаимодействий между MraY и каркасными белками. На них может повлиять различная зарядка DMPC и DMPG, но они не имеют отношения к интерпретации наших результатов.Образцы всегда очищали с помощью Strep-тегов встроенных мембранных белков (см. Подраздел «Очистка внеклеточных экспрессируемых мембранных белков», первый абзац) и анализировали при аналогичных концентрациях прибл. 1,5 мг / мл. Да, мы согласны с тем, что показ уже опубликованных данных не является обязательным, но мы думаем, что здесь это хорошо иллюстрирует результаты и позволяет читателю легко следить за ними без необходимости загружать и углубляться в предыдущие публикации.

10) Заключение необходимо переписать, поскольку оно смешивает и сбивает с толку вопросы производства белка, подготовки нанодисков и характеристики МС.

Обсуждение было полностью реорганизовано и переписано.

11) Обсуждение, третий абзац и в другом месте: Я не согласен с тем, что спектры легко анализировать. Авторы используют специализированное программное обеспечение, написанное самостоятельно, и формы пиков часто неоднозначны (см. Выше).

Здесь имеется в виду, что спектры сравнительно легко интерпретировать (например, по сравнению со спектрами ESI), поскольку процесс десорбции LILBID приводит только к небольшому количеству ионов газовой фазы с очень низким зарядом (см. Обсуждение, второй абзац).В случае показанных здесь видов наблюдаются в основном однозарядные. Самодельное программное обеспечение полезно, но не обязательно. Однако программное обеспечение открыто, и соответствующий URL-адрес был включен. Теперь это разъясняется в третьем абзаце подраздела «LILBID-MS».

Что еще более важно, хотя я согласен с тем, что самый большой комплекс здесь всегда соответствует ожидаемым видам, есть много видимых меньших подкомплексов. Они из-за фрагментации? Какой механизм (асимметричный CID?) Часто неповрежденный белковый комплекс не может быть высвобожден из нанодиска или образует лишь второстепенные частицы среди многих в спектрах.

См. Также комментарии к пунктам № 3 и № 6.

Неповрежденный комплекс может высвободиться во всех случаях, если используется достаточная энергия лазера. Это приводит одновременно к фрагментации части этих комплексов и, следовательно, к обнаружению полноразмерного комплекса вместе с потенциально всеми возможными комплексными фрагментами меньшего размера. Этот механизм теперь должен стать более ясным из изменений, внесенных во второй абзац подраздела «Образование олигомеров протеородопсина (PR) на нанодисках».

https://doi.org/10.7554/eLife.20954.017

Эволюция религии: как побочные продукты познания, эвристика адаптивного обучения, ритуальные проявления и групповая конкуренция порождают глубокую приверженность просоциальным религиям

• Alcorta CS, Sosis R (2005) Ритуалы, эмоции и священные символы: эволюция религия как приспособительный комплекс. Hurnan Nature 1: 323–359.

  Google Scholar

• Аллен-Араве В., Гурвен М., Хилл К. (2008) Взаимный альтруизм, а не родственный отбор, поддерживает кумовские переводы еды в резервации Ахе.Эволюция и поведение человека 29: 305–318.

  Google Scholar

• Андерсон Б. (1991) Воображаемые сообщества: размышления о происхождении и распространении национализма. Лондон: Verso.

  Google Scholar

• Аргайл М., Бейт-Халлахми Б. (2000) Социальная психология религии. Нью-Йорк: Рутледж.

  Google Scholar

• Атран С. (1998) Народная биология и антропология науки: когнитивные универсалии и культурные особенности.Поведенческие науки и науки о мозге 21: 547–609.

  Google Scholar

• Атран С (2002) Мы верим в богов. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

  Google Scholar

• Атран С. (2003) Генезис терроризма смертников. Наука 299: 1534–1539.

  Google Scholar

• Атран С. (2010) Разговор с врагом: вера, братство и (не) создание террористов.Нью-Йорк: Ecco / Harper Collins.

  Google Scholar

• Атран С., Аксельрод Р., Дэвис Р. (2007) Священные барьеры на пути разрешения конфликтов. Наука 317: 1039–1040.

  Google Scholar

• Атран С., Медин Д.Л. (2008) Родной ум и культурное построение природы. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

  Google Scholar

• Атран С., Медин Д., Росс Н., Линч Е., Вапнарский В., Эк ‘ЕС, Коли Дж., Тимура С., Баран М. (2002) Фолькология, культурная эпидемиология и дух общества: эксперимент в саду в низменности майя, 1991–2001 гг.Современная антропология 43: 421–150.

  Google Scholar

• Атран С., Норензаян А. (2004) Эволюционный ландшафт религии: противоречие, приверженность, сострадание, общение. Поведенческие науки и науки о мозге 27: 713–770.

  Google Scholar

• Атран С., Спербер Д. (1991) Обучение без обучения. В: Культура, обучение и психологическое развитие (Толчинский-Ландсманн Л., ред.), 39–55.Норвуд, Нью-Джерси: Ablex.

  Google Scholar

• Bargh JA, Chartrand TL (1999) Невыносимая автоматичность бытия. Американский психолог 54: 462–479.

  Google Scholar

• Барон-Коэн С. (1995) Слепота. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

  Google Scholar

• Barrett JL (1998) Когнитивные ограничения индуистских представлений о божественном.Журнал научного изучения религии 37: 608–619.

  Google Scholar

• Barrett JL (2000) Изучение естественных основ религии. Тенденции в когнитивной науке 4: 29–34.

  Google Scholar

• Барретт Дж. Л. (2004) Почему кто-то верит в Бога? Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press.

  Google Scholar

• Барретт Дж. Л., Кейл Ф. К. (1996) Концептуализация неестественной сущности: антропоморфизм в концепциях Бога.Когнитивная психология 31: 219–247.

  Google Scholar

• Barrett JL, Nyhof MA (2001) Распространение неестественных концепций. Журнал познания и культуры 1: 69–100.

  Google Scholar

• Beck W (1992) Обработка семян саговников аборигенами в Австралии. Экономическая ботаника 46: 133–147.

  Google Scholar

• Блум П., Верес С. (1999) Воспринимаемая интенциональность групп.Познание 71: B1 – B9.

  Google Scholar

• Boyd R, Gintis H, Bowles S, Richerson PJ (2003) Эволюция альтруистического наказания. Труды Национальной академии наук США 100: 3531–3535.

  Google Scholar

• Boyd R, Richerson P (1988) Эволюция взаимности в больших группах. Журнал теоретической биологии 132: 337–356.

  Google Scholar

• Бойд Р., Ричерсон П. (2002) Нормы групповых льгот могут быстро распространяться в структурированной популяции.Журнал теоретической биологии 215: 287–296.

  Google Scholar

• Boyd R, Richerson J, Henrich J (n.d.) Быстрая культурная адаптация может способствовать развитию крупномасштабного сотрудничества. Рукопись. Университет Британской Колумбии.

• Boyer P (2001) Разъяснение религии. Нью-Йорк: Основные книги.

  Google Scholar

• Boyer P, Ramble C (2001) Когнитивные шаблоны для религиозных концепций: кросс-культурные свидетельства для припоминания контр-интуитивных представлений. Когнитивная наука 25: 535–564.

  Google Scholar

• Кэмпбелл Дж. (1974) Мифическое изображение. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

  Google Scholar

• Csibra G, Gergely G, Bíró S, Koós O, Brockbank M (1999) Определение цели без подсказок агентства. Познание 72: 237–267.

  Google Scholar

• Карри Т.Е., Мейс Р. (2009) Политическая сложность предсказывает распространение этнолингвистических групп.Слушания Национальной академии наук США 106: 7339–7344.

  Google Scholar

• Дехгани М., Илиев Р., Сачдева С., Атран С., Джингес Дж., Медин Д. (2009) Новые священные ценности: иранская ядерная программа. Суждения и принятие решений 4: 990–993.

  Google Scholar

• Diesendruck G, Haber L (2009) Категории Бога: влияние религиозности на телеологические и эссенциалистские представления детей о категориях. Познание 110: 100–114.

  Google Scholar

• Дюркгейм Э. (1995) Элементарные формы религиозной жизни. Нью-Йорк: Свободная пресса.

  Google Scholar

• Ensminger J (1997) Операционные издержки и ислам: объяснение обращения в Африке. Журнал институциональной и теоретической экономики 153: 4–28.

  Google Scholar

• Фер Э, Фишбахер У (2003) Природа человеческого альтруизма.Природа 425: 785–791.

  Google Scholar

• Фестингер Л., Рикен Х., Шахтер С. (1956) Когда пророчество не срабатывает. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press.

  Google Scholar

• Ферт Р (1963) Приношение и жертвоприношение. Журнал Королевского антропологического института 93: 12–24.

  Google Scholar

• Фишман А. , Гольдшмидт Ю. (1990) Ортодоксальные кибуцы и экономический успех.Журнал научного изучения религии 29: 505–511.

  Google Scholar

• Фрестон П. (2001) Евангелисты и политика в Азии, Африке и Латинской Америке. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

  Google Scholar

• Gazzaniga MS, Ivry RB, Mangun GR (2009) Когнитивная неврология, 3-е изд. Нью-Йорк: Нортон.

  Google Scholar

• Жерве В., Генрих Дж. (Готовится к печати) Проблема Зевса: почему предубеждения в репрезентативном содержании не могут объяснить веру в богов.Журнал познания и культуры.

• Джинджес Дж., Атран С., Медин Д.Л., Шикаки К. (2007) Священные границы рационального разрешения жестокого политического конфликта. Труды Национальной академии наук США 104: 7357–7360.

  Google Scholar

• Джинджес Дж. , Хансен И., Норензаян А. (2009) Религиозная и общественная поддержка атак террористов-смертников. Психологическая наука 20: 224–230.

  Google Scholar

• Гинтис Х., Смит Э.А., Боулз С. (2001) Дорогостоящая передача сигналов и сотрудничество.Журнал теоретической биологии 213: 103–119.

  Google Scholar

• Грили А. (1975) Социология паранормальных явлений. Беверли-Хиллз, Калифорния: Сейдж.

  Google Scholar

• Guthrie S (1993) Лица в облаках. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

  Google Scholar

• Харпер Л., Сандерс К.М. (1975) Влияние приема пищи взрослыми на принятие маленькими детьми незнакомой пищи.Журнал экспериментальной детской психологии 20: 206–214.

  Google Scholar

• Харрис П. , Паскини Э.С., Дюк С., Ашер Дж. Дж., Понс Ф. (2006) Микробы и ангелы: роль свидетельства в онтологии маленьких детей. Наука о развитии 9: 76–96.

  Google Scholar

• Heider F, Simmel S (1944) Экспериментальное исследование кажущегося поведения. Американский журнал психологии 57: 243–259.

  Google Scholar

• Генрих Дж. (2004) Отбор культурных групп, коэволюционные процессы и широкомасштабное сотрудничество. Журнал экономического поведения и организации 53: 3–35.

  Google Scholar

• Генрих Дж. (2008) Культурный вид. В: Объясняя культуру с научной точки зрения (Браун М., изд.), 184–210. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.

  Google Scholar

• Генрих Дж. (2009) Эволюция дорогостоящих демонстраций, сотрудничества и религии: демонстрации, повышающие доверие, и их значение для культурной эволюции. Эволюция и поведение человека 30: 244–260.

  Google Scholar

• Генрих Дж., Бойд Р. (2001) Почему люди наказывают перебежчиков: слабая конформистская передача может стабилизировать дорогостоящее соблюдение норм в дилеммах сотрудничества. Журнал теоретической биологии 208: 79–89.

  Google Scholar

• Генрих Дж, Бойд Р. (2002) О моделировании познания и культуры: почему репликаторы не нужны для культурной эволюции.Журнал познания и культуры 2: 87–112.

  Google Scholar

• Хенрих Дж., Бойд Р., Боулз С., Камерер С., Фер Э, Гинтис Х., Макэлрит Р., Алвард М., Барр А., Энсмингер Дж., Хилл К., Гил-Уайт Ф., Гурвен М., Марлоу Ф., Паттон Дж. К. , Смит Н., Трейсер Д. (2005) «Экономический человек» в кросс-культурной перспективе: поведенческие эксперименты в 15 небольших обществах. Поведенческие науки и науки о мозге 28: 795–815.

  Google Scholar

• Генрих Дж, Бойд Р., Ричерсон П. (2008) Пять заблуждений относительно культурной эволюции.Человеческая природа 10: 253–289.

  Google Scholar

• Генрих Дж., Энсмингер Дж., Макэлрит Р, Барр А., Барретт С., Болянац А, Карденас Дж. К., Гурвен М., Гвако Е., Генрих Н., Лесорогол С., Марлоу Ф., Трейсер Ф, Зикер Дж. (2010) Рынки, религия, размер сообщества и эволюция справедливости и наказания. Наука 327: 1480–1484.

  Google Scholar

• Генрих Дж, Гил-Уайт Ф (2001) Эволюция престижа.Эволюция и поведение человека 22: 165–196.

  Google Scholar

• Генрих Дж, Макэлрит Р. (2003) Эволюция культурной эволюции. Эволюционная антропология 12: 123–135.

  Google Scholar

• Генрих Н.С., Генрих Дж. (2007) Почему люди сотрудничают: культурное и эволюционное объяснение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

  Google Scholar

• Хорнер В., Уайтен А. (2005) Причинное знание и переключение имитации / подражания у шимпанзе и детей.Познание животных 8: 164–181.

  Google Scholar

• Hruschka D, Henrich J (2006) Дружба, привязанность и начало сотрудничества. Журнал теоретической биологии 239: 1–15.

  Google Scholar

• Утюги W (1996) В нашем собственном представлении. Скептик 4 (2): 50–52.

  Google Scholar

• Джонсон Д. (2005) Божье наказание и общественные блага.Человеческая природа 16: 410–446.

  Google Scholar

• Джонсон Г. (1987) Во имя отечества: анализ использования родственных терминов в патриотической речи и литературе. Международный обзор политической науки 8: 165–174.

  Google Scholar

• Капогианнис Д., Барби А.К., Су М., Замбони Г., Крюгер Ф., Графман Дж. (2009) Когнитивные и нейронные основы религиозной веры.Труды Национальной академии наук США 106: 4876–4881.

  Google Scholar

• Keil F (1979) Семантическая и концептуальная разработка. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

  Google Scholar

• Келеман Д. (2004) Являются ли дети «интуитивными теистами»? Рассуждения о цели и замысле в природе. Психологическая наука 15: 295–301.

  Google Scholar

• Khaldn I (2005) Мукаддима: Введение в историю.Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

  Google Scholar

• Кляйн Р. Г. (1989) Карьера человека: биологическое и культурное происхождение человека. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• Kluckholn C, Leighton D (1946) Навахо. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

  Google Scholar

• Ли Р. (1979) Кунг Сан: Мужчины, женщины и работа в собирательском обществе.Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета

  Google Scholar

• Леви Р. (1957) Социальная структура ислама. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

  Google Scholar

• Либенберг L (1990) Искусство отслеживания. Кейптаун, Южная Африка: Дэвид Филип Паблишерс.

  Google Scholar

• Lyons DE, Young AG, Keil FC (2007) Скрытая структура чрезмерного подражания. Труды Национальной академии наук США 104: 19751–19756.

  Google Scholar

• Malley B (2004) Как работает Библия: антропологическое исследование евангельского библицизма. Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press.

  Google Scholar

• Маркус Дж., Фланнери К.В. (2004) Совместная эволюция ритуала и общества: Новый C-14 восходит к древней Мексике. Труды Национальной академии наук США 101: 18257–18261.

  Google Scholar

• Marks L (2004) Священные обычаи в высокорелигиозных семьях. Семейный процесс 43: 217–231.

  Google Scholar

• Мэтью С., Бойд Р. (2009) Когда факультативное участие позволяет развивать сотрудничество? Труды Королевского общества B 276: 1167–1174.

  Google Scholar

• Mazar N, Ariely D (2006) Нечестность в повседневной жизни и ее политические последствия. Журнал государственной политики и маркетинга 25: 117–126.

  Google Scholar

• McElreath R, Boyd R, Richerson PJ (2003) Общие нормы и эволюция этнических маркеров. Современная антропология 44: 122–129.

  Google Scholar

• McNeil WH (1982) Погоня за властью. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• McNeil WH (1991) Подъем Запада.Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• Норензаян А., Атран С., Фолкнер Дж, Шаллер М. (2006) Память и тайна: культурный отбор минимально противоречивых рассказов. Когнитивная наука 30: 531–553.

  Google Scholar

• Норензаян А., Хансен И.Г. (2006) Вера в сверхъестественных агентов перед лицом смерти. Бюллетень личности и социальной психологии 32: 174–187.

  Google Scholar

• Норензаян А., Шариф А.Ф. (2008) Происхождение и эволюция религиозной просоциальности. Наука 322: 58–62.

  Google Scholar

• Норрис П., Инглхарт Р. (2004) Священное и светское. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

  Google Scholar

• Новак М.А., Зигмунд К. (2005) Косвенная взаимность.Природа 437: 1291–1298.

  Google Scholar

• Панчанатан К., Бойд Р. (2003) Рассказ о двух перебежчиках: важность репутации для эволюции косвенной взаимности. Журнал теоретической биологии 224: 115–126.

  Google Scholar

• Панчанатан К., Бойд Р. (2004) Косвенная взаимность может стабилизировать сотрудничество без проблемы безбилетника второго порядка. Природа 432: 499–502.

  Google Scholar

• Филлипс А. (1970) Уголовное право древнего Израиля: новый подход к декалогу. Нью-Йорк: Шокен.

  Google Scholar

• Pyysiäinen I (2003) Буддизм, религия и концепция «Бога». Нумен — Международное обозрение истории религий 50: 147–171.

  Google Scholar

• Ракоци Х., Вамекен Ф., Томаселло М. (2008) Источники нормативности: осведомленность детей младшего возраста о нормативной структуре игр.Психология развития 44: 875–881.

  Google Scholar

• Раппапорт РА (1999) Ритуалы и религия в становлении человечества. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

  Google Scholar

• Ричерсон П., Бойд Р. (2005) Not by Genes Alone. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• Roes FL (1995) Размер общества, стратификация и вера в высоких богов, поддерживающих человеческую мораль.Политика и науки о жизни 14: 73–77.

  Google Scholar

• Roes FL, Raymond M (2003) Вера в морализаторских богов. Эволюция и поведение человека 24: 126–135.

  Google Scholar

• Раффл Б.Дж., Сосис Р. (2006) Сотрудничество и предвзятость внутри группы и вне группы: полевой тест на членах израильских кибуцев и жителей города. Журнал экономического поведения и организации 60: 147–163.

  Google Scholar

• Шариф А.Ф., Норензаян А. (2007) Бог наблюдает за вами. Психологическая наука 18: 803–809.

  Google Scholar

• Смит К. (1996) Подрывная религия. Нью-Йорк: Рутледж.

  Google Scholar

• Sosis R, Alcorta C (2003) Сигнализация, солидарность и священное: эволюция религиозного поведения. Эволюционная антропология 12: 264–274.

  Google Scholar

• Sosis R, Bressler ER (2003) Сотрудничество и долголетие коммуны: проверка дорогостоящей сигнальной теории религии. Межкультурные исследования 37: 211–239.

  Google Scholar

• Sosis R, Kress H, Boster J (2007) Шрамы для войны. Эволюция и поведение человека 28: 234–247.

  Google Scholar

• Сосис Р., Раффл Б.Дж. (2003) Религиозный ритуал и сотрудничество: проверка отношений между израильскими религиозными и светскими кибуцами.Современная антропология 44: 713–722.

  Google Scholar

• Спербер Д. (1996) Объяснение культуры: натуралистический подход. Оксфорд: Блэквелл.

  Google Scholar

• Спербер Д., Премак Д., Премак А., ред. (1995) Причинное познание. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

  Google Scholar

• Старк Р. (1997) Расцвет христианства.Нью-Йорк: Харпер Коллинз.

  Google Scholar

• Суини М. (2001) Иудейский царь Иосия. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

  Google Scholar

• Tetlock P (2003) Мышление о немыслимом: священные ценности и табуированные познания. Тенденции в когнитивной науке 7: 320–324.

  Google Scholar

• Trainor L, Trehub S (1992) Развитие референциального значения в музыке.Восприятие музыки 9: 455–470.

  Google Scholar

• Whitehouse H (2004) Режимы религиозности: когнитивная теория религиозной передачи. Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press.

  Google Scholar

• Whitson JA, Galinsky AD (2008) Отсутствие контроля увеличивает восприятие иллюзорных паттернов. Наука 322: 115–117.

  Google Scholar

• Почему WF (1993) Общество на углу улицы: Социальная структура итальянских трущоб.Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• Уилсон Д.С. (2002) Дарвиновский собор: эволюция, религия и природа общества. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

  Google Scholar

• Wiltermuth SS, Heath C (2009) Синхронизация и сотрудничество. Психологическая наука 20: 1–5.

  Google Scholar

Как культура движет эволюцию человека, приручает наш вид и делает нас умнее: Генрих, Джозеф: 97806

• 858: Amazon.com: Книги

  «Хенрих — один из небольшой группы антропологов, которые революционизировали наше представление об эволюции. Его новая книга представляет собой удобочитаемое введение в то, как наши гены и культурные варианты эволюционировали вместе. Эта детальная работа предлагает наиболее исчерпывающий ответ на этот вопрос, который я знаю. о том, как мы стали людьми. В нем рассказывается о том, как культура, культурное обучение и культурная эволюция сделали нас такими умными ». ―Джонатан Хайдт, автор книги « Праведный разум»

  «Социальные науки находятся на пороге революции, заключающейся в лучшем понимании того, как развивались наши способности и культура и как взаимодействие социальных и политических решений формирует человеческий опыт.Джозеф Хенрих был в авангарде этой более целостной социальной науки. В этой прекрасно читаемой книге Генрих показывает, насколько наш вид особенный и как наши обычаи, убеждения и инстинкты возникли благодаря нашему культурному обучению. Мы будем лелеять эту книгу, которую необходимо прочитать, и с ней будут консультироваться за ее идеи и идеи ».
  ―Дарон Аджемоглу, соавтор книги Why Nations Fail

  « Джозеф Генрих написал великолепную книгу. С энтузиазмом и ясностью он излагает убедительную теорию взаимодействия между генами и культурой и защищает эту теорию с помощью замечательного набора данных из самых разных областей, таких как история, приматология, нейробиология и наука о спорте.Эта книга представляет собой захватывающий отчет о секрете нашего успеха ». ―Стивен Стич, Университет Рутгерса,

  « [A] удовольствие для биологически и научно склонных людей ». — Киркус

  « Восхитительная и увлекательная экспедиция и вокруг множества различных процессов генетической и культурной эволюции, которые сделали людей такими «загадочными приматами» ». ―Майкл Томаселло, содиректор Института эволюционной антропологии Макса Планка

  « В последнее десятилетие, в пустотах Между биологией, антропологией, экономикой и психологией появился замечательный новый подход к объяснению развития человеческих обществ.Это самая важная интеллектуальная инновация по этой теме со времен работы Дугласа Норта об институтах в 1970-х годах, и она фундаментально определит исследования в области социальных наук в следующем поколении. Эта необычная книга — первое исчерпывающее изложение этой парадигмы. Вы будете поражены широтой доказательств и креативностью идей. Я был ». ―Джеймс Робинсон, соавтор « Почему нации терпят поражение »

  « Является ли способность овладевать высокоразвитыми культурными системами, такими как языки и технологии, секретом успеха людей как вида? Эта книга убеждает нас, что ответ однозначный: «да».«Выходя за рамки бесплодных споров прошлого о природе и воспитании, Джозеф Хенрих демонстрирует, что культура — такая же часть нашей биологии, как и наши ноги — представляет собой эволюционную систему, которая работает, изменяя наши врожденные способности с течением времени». ―Питер Дж. Ричерсон, Калифорнийский университет, Дэвис

  «Совокупная, коллективная природа человеческой культуры, намного превосходящая наш индивидуальный интеллект, — вот что делает ее — и нас — особенными. Как и когда возник и развился этот коллективный мозг, до недавнего времени оставалось лишь смутно.Теперь Джозеф Хенрих привносит в тему богатую и глубокую строгость и рассказывает эпическую историю в легком повествовательном стиле. Это замечательная книга ». ―Мэтт Ридли, автор The Rational Optimist и The Evolution of Everything

  « Гибкость и ясность ». — Барбара Кисер, Nature

  « It написано увлекательно, иллюстрировано забавными примерами, включает автобиографические воспоминания и (что важно!) избегает математических уравнений.. . . Секрет нашего успеха — это гораздо больше, чем просто популярная книга. В нем рассматриваются самые фундаментальные вопросы о наших обществах. . . . Я настоятельно рекомендую прочитать книгу. Я скажу больше: Секрет нашего успеха будет определяющей книгой для культурной эволюции в следующем десятилетии ». — Питер Турчин, Эволюционные исследования в образной культуре

  « Секрет нашего успеха дает новый взгляд на основные проблемы эволюции и поведения человека.Эта книга, объединяющая темы из таких различных областей, как экономика, психология, нейробиология и археология, вызовет бурные дебаты и будет широко читаться «. ―Алекс Месуди, автор книги Cultural Evolution

  » Генрих предлагает уникальный подход. к пониманию человеческого поведения не с чисто эволюционной точки зрения, а как процесс культурной эволюции ». — Библиотечный журнал

  « Джозеф Генрих. . . предлагает убедительный и исчерпывающий ответ в своей новой исключительной книге « Секрет нашего успеха: как культура движет эволюцию человека, приручает наши виды и делает нас умнее» .Это интеллектуальный тур-де-сила, который предлагает обзор области культурной эволюции ». — Джо Брюэр, Этот взгляд на жизнь

  « Я думал, что понял культурную эволюцию. Но в своей новой книге « Секрет нашего успеха » Йозеф Генрих научил меня. Мне казалось, что я узнал больше из его книги, чем из последней дюжины прочитанных мной книг ». — Робин Хэнсон, Преодоление предвзятости

  « Эволюционный биолог и психолог Джозеф Хенрих, профессор Гарвардского университета. и Университет Британской Колумбии предоставил убедительные сведения о том, как социальные, физические, научные, сельскохозяйственные, религиозные и другие человеческие практики, обычно называемые «культурой», оттачивали навыки человека и способствовали развитию стратегий выживания.. . . Содержание предлагает очень читаемую и захватывающую историю о том, как необходимо изучать взаимодействие культуры и генов при анализе человеческого интеллекта ». — NSTA рекомендует

  « Генрих использует свои обширные этнографические полевые исследования и работы коллег, чтобы проиллюстрировать адаптивная сила человеческой культуры »- The Scientist

  « Амбициозная и своевременная попытка переосмыслить разговор о человеческом поведении. . . . Эта работа, несомненно, будет играть важную роль в разговорах о человеческом поведении на долгие годы.« — Адриенн Текца, Journal of Politics and Life Sciences

  » В этой доступной авторитетной книге Джозеф Хенрих объясняет, почему культура важна для понимания эволюции человека. Это обязательно к прочтению всем, кто интересуется, почему мы такие, какие мы есть ». ―Роберт Бойд, соавтор книг , Как эволюционировали люди, и , не только генами

  « Эта книга синтезирует в доступном формате для широкого круга читателей, исследования в различных дисциплинах, которые по-разному относятся к эволюционному путешествию, начатому около 6 миллионов лет назад нашими предками-приматами, в результате которого люди превратились в уникальный вид, в центре которого, по словам эволюционного биолога из Гарварда Генриха, социальное обучение, культурная передача и совокупная культура.»- Выбор

  » Культура лежит в основе генетики и биологии, но отделена от нее. Джозеф Хенрих хотел перевернуть это обычное повествование. . . . Последствия этого нового, продолжающегося повествования на то, как мы думаем о людях, обществе и даже компаниях, являются одновременно тонкими и значительными «. — Дэвид К. Херст, Strategy + Business

  » «Провокационная альтернатива к стандартному повествованию об эволюции … Книга Генриха чрезвычайно амбициозна, информативна и важна.» — Гленн Альтшулер, Психология сегодня

  » Книга Джозефа Хенриха с убедительными главами и стихами и очень удобочитаемым стилем является мощным аргументом в ходе совместной эволюции генной культуры, которая отличает нас от других. Для других приматов культура была далеко не младшим партнером, а была движущей силой. Потрясающая книга, которая меняет рамки дискуссии ». —
  Стивен Шеннан, Университетский колледж Лондона

  « В настоящее время появляется глубокое изложение взаимосвязи между культурой и человеческим разумом в книге The Secret of our Success № антрополога Джозефа Генриха, прокладывающего путь в конце 2015 года.Здесь Лаланд добавляет важные слои к этому новому пониманию ». — New Scientist

  « Генрих представляет убедительный случай вместе с очень увлекательным чтением ». — Джейсон Зинсер, Quarterly Review of Biology

  « Mind -растяжка…. Книга Генриха отправит вас в удивительное путешествие по человеческой природе и обществу ». — Алан Андерсон, New Scientist

  «Социальные науки находятся на пороге революции, поскольку они включают лучшее понимание того, как развивались наши способности и культура, и как взаимодействие социальных и политических решений формирует человеческий опыт.Джозеф Хенрих был в авангарде этой более целостной социальной науки. В этой прекрасно читаемой книге Генрих показывает, насколько наш вид особенный и как наши обычаи, убеждения и инстинкты возникли благодаря нашему культурному обучению. Эту книгу, которую необходимо прочитать, будут лелеять, и к ней будут обращаться за ее идеями и идеями ».
  — Дарон Аджемоглу, соавтор книги « Почему нации терпят поражение »

  « Совокупный, коллективный характер человеческой культуры — гораздо больше, чем наш индивидуальный интеллект. , это то, что делает его — и нас — особенным.Как и когда возник и развился этот коллективный мозг, до недавнего времени оставалось лишь смутно. Теперь Джозеф Хенрих привносит в тему богатую и глубокую строгость и рассказывает эпическую историю в легком повествовательном стиле. Это замечательная книга ». — Мэтт Ридли, автор The Rational Optimist и The Evolution of Everything

  « В этой доступной авторитетной книге Джозеф Хенрих объясняет, почему культура важна для понимания эволюции человека.Его обязательно нужно прочитать всем, кто интересуется, почему мы такие, какие мы есть ». — Роберт Бойд, соавтор Как эволюционировали люди и Не только генами

  « Джозеф Генрих написал великолепную книгу . С энтузиазмом и ясностью он излагает убедительную теорию взаимодействия между генами и культурой и защищает эту теорию с помощью замечательного набора данных из самых разных областей, таких как история, приматология, нейробиология и наука о спорте. Эта книга представляет собой увлекательный рассказ о секрете нашего успеха. — Стивен Стич, Университет Рутгерса

  «Является ли способность овладевать высокоразвитыми культурными системами, такими как языки и технологии, секретом успеха человека как вида? Эта книга убеждает нас, что ответ — однозначно «да». Выходя за рамки бесплодных споров прошлого о природе и воспитании, Джозеф Хенрих демонстрирует, что культура — такая же часть нашей биологии, как и наши ноги — представляет собой эволюционную систему, которая работает, изменяя наши врожденные способности с течением времени ». Питер Дж.Ричерсон, Калифорнийский университет, Дэвис

  «В последнее десятилетие, в промежутке между биологией, антропологией, экономикой и психологией, появился замечательный новый подход к объяснению развития человеческих обществ. Это наиболее важное интеллектуальное новшество в области эта тема со времен работы Дугласа Норта об институтах в 1970-х годах, и она будет фундаментально определять исследования в области социальных наук в следующем поколении.Эта необычная книга является первым всеобъемлющим изложением этой парадигмы.Вы будете поражены широтой доказательств и креативностью идей. Я был ». — Джеймс Робинсон, соавтор « Почему нации терпят поражение »

  « Книга Джозефа Хенриха с убедительными главами и стихами и очень удобочитаемым стилем является мощным аргументом — в ходе совместной эволюции генов и культур. Это сделало нас отличными от других приматов, культура, отнюдь не младший партнер, была движущей силой. Потрясающая книга, которая меняет рамки дискуссии.» —
  Стивен Шеннан, Университетский колледж Лондона

  » Восхитительная и увлекательная экспедиция во многие различные процессы генетической и культурной эволюции, которые сделали людей такими «загадочными приматами». — Майкл Томаселло. , содиректор Института эволюционной антропологии Макса Планка

  «Генрих — один из небольшой группы антропологов, которые революционизировали наше мышление об эволюции. Его новая книга — это хорошо читаемое введение в то, как наши гены и культурные варианты эволюционировали вместе.Эта детальная работа предлагает наиболее исчерпывающий ответ, который я знаю, на вопрос о том, как мы стали людьми. В нем рассказывается история того, как культура, культурное обучение и культурная эволюция сделали нас такими умными ». — Джонатан Хайдт, автор книги Праведный разум

  « Секрет нашего успеха дает ценный новый взгляд на основные проблемы в эволюции и поведении человека. Эта книга, объединяющая темы из таких различных областей, как экономика, психология, нейробиология и археология, вызовет бурные дебаты и будет широко прочитана.« — Алекс Месуди, автор книги« Культурная эволюция »

  Об авторе

  Джозеф Генрих — профессор эволюционной биологии человека в Гарвардском университете. Он также возглавляет канадскую кафедру исследований культуры, познания и коэволюции в Университете Британской Колумбии, где он является профессором факультетов психологии и экономики. Он является соавтором Почему люди сотрудничают и соредактором Экспериментируя с социальными нормами .

  слов недели — 24 января 2020

  Добро пожаловать в «Слова недели», в котором мы рассмотрим некоторые из хороших, плохих и семантически неточных слов, которые на прошлой неделе возбудили ваше любопытство. Обратите внимание, что плохо используется здесь нечетко; на самом деле мы не думаем ни о каких словах как о плохих (хотя иногда они звучат немного неуправляемо).

  На этой неделе есть особая камея из VII века до нашей эры.C. Афинский.

  ‘Архив’ / ‘доктор’

  Оба архива и доктор привлекли к себе пристальное внимание на прошлой неделе после того, как было обнаружено, что Национальный архив подделал фотографию марша женщин.

  На большой цветной фотографии, которую приветствуют посетители выставки Национального архива, посвященной столетию избирательного права женщин, изображена огромная толпа, заполнившая северо-западную Пенсильванию авеню во время Марша женщин 21 января 2017 года, на следующий день после инаугурации президента Трампа.
  — Джо Хейм, The Washington Post , 17 января 2020 г.

  Но признаки критики президента, появившиеся на фотографии, в том числе надпись «Бог ненавидит Трампа», были обработаны так, чтобы скрыть имя г-на Трампа, согласно The Washington Post, которая первой сообщила об изменениях.
  — Мария Крамер, The New York Times , 18 января 2020 г.

  Смысл архива , используемого здесь, — это «место, в котором хранятся публичные записи или исторические материалы (например, документы).Это слово пришло в английский язык в 16 веке, из французского и латыни, и может быть прослежено до греческого archē , что означает «правило, правительство».

  Наконец, в таких местах, где добрые люди не достигли цели воспитывать бедных, многие граждане, которых увещали, уговаривали и уговаривали служители церквей, завещали что-то своим завещанием, многие также назначали арендную плату и, скорее всего, пенсии. своих земель, садов или домов, как и в письмах, Instrumentes и Euidence, которые хранятся с той же целью в Archiues и Treasuries церквей Сайде и домах милостыни.
  — Андреас Гипериус (пер. Х. Т.), Полк пуэрти , 1572

  Доктор используется как существительное с 14 века и как глагол с 18 века. Самым ранним глаголом доктор было «оказывать медицинскую помощь», но это слово также использовалось со значениями «адаптировать или модифицировать для желаемой цели» и «изменяться обманчиво» с 1720-х годов. В первую очередь нужно лечить алкогольные напитки.

  Сэр, я говорю, что когда я выпиваю чашку пива или эля собственного пивоварения, я знаю ингредиенты и невинность композиции, и поэтому пью с безопасностью и удовольствием; но когда я пью Wine , я не знаю, через какие смеси и фальсификации оно прошло, какие уловки использовали с ним Coopers и Vintners , более того, как это было изощренно. за границу; ибо в последнее время кажется, что они научились искусству лечить свои собственные вина, так что мы можем импортировать их сюда, но там фальсифицировать; в этом кафе люди не знают, что пьют.
  — Saynought Slyboots, Драка в таверне , 1726

  Слово фотография не существовало до 1830-х годов, и поэтому мы не говорили о том, что лечили их в 18 веке. Однако к концу XIX века изменение таких изображений стало достаточно обычным явлением, поэтому их стали называть подделанными .

  Я ответил, что он продал «подделанную» фотографию вместо оригинального рисунка, и попросил его сообщить г.Стеббинс Я сказал это, так что дело может быть расследовано, пока еще есть время отдать должное покупателю.
  — Художественный любитель (Нью-Йорк), март 1889 г.

  С другой стороны, как фотография может лгать, если она не подделана?
  – Дерн, поле и ферма (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк) 27 июня 1890 г.

  ‘Коронавирус’

  Коронавирус был в умах многих, и эта озабоченность отразилась на том, что вирус был среди наших главных запросов на прошлой неделе.

  Многое еще неизвестно о вспышке коронавируса в Ухане, и представители здравоохранения призывают к бдительности. Это означает, что путешественники, пересекающие земной шар, должны знать о вирусе, держаться подальше от сильно пострадавших районов и применять некоторые из тех же профилактических мер, которые они использовали бы, чтобы избежать гриппа и других заболеваний.
  — Марни Хантер, CNN (cnn.com), 23 января 2020 г.

  Мы определяем коронавирус как «любой из семейства (Coronaviridae) одноцепочечных РНК-вирусов, которые имеют липидную оболочку, усеянную булавовидными выступами, заражают птиц и многих млекопитающих, включая людей, и включают возбудителей MERS и SARS. .Это слово было придумано в 1968 году группой вирусологов, написавших в журнале Nature ; они отметили, что вирус имел внешний вид, похожий на внешний вид солнечной короны («обычно цветной круг, часто видимый вокруг и вблизи светящегося тела (такого как солнце или луна), вызванный дифракцией от взвешенных капель или иногда частиц пыли »).

  ‘Дракониан’

  Название постройки VII века до н. Э. Афинский законодатель был частью беседы между группой А.Законодатели Д. на прошлой неделе в качестве сенатора от Нью-Мексико использовали слово драконовское .

  Сенатор Мартин Генрих (демократия) во вторник обрушился на «драконовские» ограничения на прессу во время судебного процесса по импичменту президента Трампа в Сенате. «Предотвращение свободного передвижения дипломированных репортеров по Капитолию и ограничение их возможности ограничить их возможности беседовать с законодателями о процедуре импичмента. Эти ограничения противоречат свободе прессы, надлежащему управлению и способности общественности быть полностью информированной о том, что мы, как избранные лидеры, делаем от их имени », — написал Генрих в письме главному сержанту Сената Майклу Стенджеру.
  — Зак Будрик, Холм (thehill.com), 21 января 2020 г.

  При использовании в правовом контексте драконовский означает «относящийся к Драко, относящийся к нему или характерный для него или сурового свода законов, который, как считается, был им сформулирован»; в более широком смысле это слово может также означать «жестокий» или «жестокий». Драко создал письменный свод законов в 7 веке до нашей эры, пытаясь прояснить существующие законы. Исправление Драко содержало ряд наказаний такой строгости (мелкие правонарушения карались смертной казнью), что его имя стало ассоциироваться с жестокостью и суровостью закона.

  Наше раннее начало недели: «мерзавец»

  Для нашей даты, предшествующей неделе, мы смотрим на слово мерзавец , потому что все любят мерзавца … или, может быть, это произошло потому, что президент Соединенных Штатов использовал это слово на прошлой неделе.

  Президент Дональд Трамп назвал менеджера по импичменту Джерри Надлера «бездельником» в среду, за несколько часов до того, как он и его товарищи-демократы должны были начать излагать свои доводы в Сенате о признании Трампа виновным и смещении с поста.
  — Кевин Бройнингер, CNBC (cnbc.com), 22 января 2020 г.

  Неряшливый определяется как «неряшливый человек», в этом смысле неряшливый означает «отмеченный низким характером или качеством» ( неряшливый также может означать «нечеткость текстуры» и «дрянной»). Наши предыдущие самые ранние записи об использовании были сделаны в начале 1980-х годов, но недавние открытия показывают, что они использовались в печати за несколько лет до этого.

  Вы должны устанавливать собственные стандарты сообщества.Если у вас не хватает смелости встать, то мерзавцы установят для вас стандарты.
  — Чарльз Риз, The Orlando Sentinel (Орландо, Флорида), 26 августа 1977 г.

  .