Я монах в синих штанах: Подвижная игра «Краски»

Содержание

«Дед Мазай», «Монах» и «Ощипанная курочка». Вспоминаем уличные игры детства

Сегодня многие родители вспоминают игры из детства и учат им своих детей. Раньше летом мы играли целыми днями, но с тех пор часть игр незаслуженно забылась, а дети всё больше сидят за мультиками или планшетами. Екатерина Бредихина предлагает вспомнить старые добрые уличные игры, которые помогали найти друзей или просто повеселиться на воздухе.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

На улице жаркое лето, вспоминается детство и каникулы, когда всё время проводишь у бабушки и гуляешь во дворе с утра до вечера, пока не загонят обедать или спать. Во что мы только не играли, всех названий я и не вспомню: и бегали, и мяч гоняли, и в словесные игры, и в резиночки. Как хорошо, что сейчас многие родители вспоминают, собирают подборки и делятся с другими играми из детства. Кроме запомнившихся «Московских пряток» и «Вышибал» встречаются и более экзотические названия. А вы играли в такие?

Домики

На асфальте рисуются кружки-домики, на один меньше количества игроков. Вода обходит домики, собирая игроков в цепочку, и уводит их подальше, рассказывая, куда их ведет.

После команды «по домам» все бросаются обратно, и тот игрок, которому не досталось домика, становится водящим. Можно приговаривать: «Пошли погулять гномики, оставили свои домики: гномик Миша (например), гномик Саша (и так далее, перечисляя всех игроков), пошли они в лес, да заблудились, долго-долго ходили, (говорит всё, что приходит в голову)», затем следует неожиданная команда: «по домам» в любом месте рассказа — хорошо развивает внимание и реакцию.

Дед Мазай

Вода отходит, пока игроки договариваются, кого будут изображать, затем подзывают его словами:

— Дед Мазай, вылезай.

— Здравствуйте, ребятки, где вы были, что вы делали?

— Где мы были, мы не скажем, а что делали — покажем.

После чего водящий должен угадать смысл их действий.

На золотом крыльце сидели

Водящий крутится на месте и вокруг себя у земли вращает скакалку, приговаривая (на каждый оборот по слову):

«На золотом крыльце сидели: царь, царица, король, королица, сапожник, портной, кто ты будешь такой?» Игроки вокруг должны перепрыгивать скакалку, кто не успеет — тот водит, и до следующей ошибки называется именем, на котором он запутался в скакалке.

Ощипанная курочка

Один ребёнок изображает курочку. Ему на одежду цепляют бельевые прищепки, он начинает бегать. Другие игроки «ощипывают» курочку, сдёргивая прищепки. Тот, до кого курочка дотронется, в следующий раз сам становится курочкой.

Мадам

Все игроки встают в круг и начинают прыгать на месте, приговаривая: «По полям, по долам. Получается — мадам! Угадаешь число, будешь — во!». На последнем слове все останавливаются, при этом расставив ноги.

Теперь по очереди каждый называет цифру и начинает соединять ноги, не отрывая ступней от пола, двигая сначала носки, потом пятки, носки, пятки, при этом считая каждое движение. Если число совпадает с названным, игрок остается в игре, если нет — выбывает, а игра начинается с самого начала с оставшимися игроками.

Музыкальный светофор

Игра похожа на «Светофор» с цветами, разница в том, что теперь водящий загадывает не цвет, а букву. Задача игрока — вспомнить и пропеть строчки из песни, которые начинаются на загаданную букву. Начинаться на букву должен куплет, либо припев, просто строчку из песни петь было нельзя. Игрок, который не смог вспомнить песню, должен перебежать на другую сторону и не попасться «светофору».

3-15-10-20

Для игры нужен один ведущий, от двух до бесконечности игроков и лестница, желательно на 8-10 ступенек и достаточно широкая.

Водящий становится сверху на лестнице, играющие снизу.
Водящий произносит считалочку: «Три-пятнадцать-десять-двадцать» и прыгает на ступеньки. Одновременно с ним прыгают и все игроки.
Водящий и игроки могут прыгать на ступеньки по разному: две ноги на одной ступеньке, стоять на одной ноге на одной ступеньке, две ноги на ступеньках рядышком или через одну, кто-то умел ставить ноги через две и даже через три ступеньки.
Дальше все смотрят на позы. Тот, кто поставил ноги на ступеньки точно так как водящий, считается проигравшим и становится водящим.
Если никто не стоит так, как водящий, все прыгают снова под ту же считалочку.
Если вдруг на одни и те же ступеньки стали одинаково два и более игрока вместе с ведущим, все прыгают снова.
И так играем до бесконечности (или пока не надоест).

Краски (Монах)

В игре в «Краски» сначала выбраются «продавец» (он же «чёрт») и «покупатель» (он же «монах»). Все остальные становятся «красками». Каждая «краска» загадывает свой цвет и тихонько сообщает его «продавцу».

Затем все садятся, «покупатель» подходии к игрокам и начинает диалог:

Покупатель: Тук-тук.

Продавец: Кто там?

Покупатель: Я монах в синих штанах

Продавец: Зачем пришел?

Покупатель: За краской!

Продавец: За какой?

Покупатель: Называет краску.

Если такой краски нет, продавец отвечает: «Такой краски у нас нет. Скачи по дорожке на одной ножке!». Тогда «покупатель» прыгает кружок на одной ножке вокруг скамейки (или рядом с ней) и возвращается за новой краской.

Если же такая краска есть, «продавец» говорит: «Есть такая. Платите столько-то» (называет число, как правило, возраст игрока), но не показывает, кто это. «Покупатель» должен быстро расплатиться (похлопать по ладошке «продавца» столько раз, сколько нужно «заплатить»).

«Краска» в это время вскакивает со скамейки и убегает так далеко, как могла. После этого «покупатель» должен поймать краску. Если получалось, пойманный игрок становится «покупателем». Если «краске» удается вернуться на скамейку не пойманной, игра начинается с начала с прежним «покупателем».

Охотник

По считалке назначают охотника, которому дают в руки мяч, остальные играющие изображают дичь и толпой окружают охотника. Игра начинается возгласом охотника: «Охотник идёт на охоту! Раз, два, три!». При этом он бросает мяч три раза вверх и ловит его, после чего может стрелять в дичь, которая в это время разбегается.

Если охотник ни в кого не попадает, то бежит за мячом, поднимает его и бьёт снова в одного из игроков. Подстреленная дичь становится собакой и должна помогать охотнику. Собаки бегают за мячом и передают его охотнику — только он может им «стрелять».

Охотник должен стрелять с того места, где он получил мяч, гоняться за дичью с мячом в руке не полагается.
Когда у охотника появляются две собаки, тогда игрокам, изображающим дичь, предоставляется право противодействовать им: они могут ногами отгонять мяч и препятствовать собакам схватить мяч.
Кроме того, дичь может завладеть мячом и бить собак и охотника. Для этого следует сжать мяч в ступнях ног, подбросить его кверху и налету поймать рукою.
Если дичь запятнает охотника, то она меняется с ним ролью, то есть делается охотником, а охотник дичью.
Если дичь запятнает собаку, то собака считается убитой и выходит из игры.
Завладев мячом, дичь не имеет права с ним бегать, а должна пятнать, не сходя с места.
Игра оканчивается, когда вся дичь превратится в собак. Запятнанный последним в новой игре становится охотником.

Как играть в краски на улице

Монах и краски | Игры на улице

Игра «Монах и краски» подойдет для компании из 5-7 человек. Играть в нее можно, когда все хотят немного отдохнуть после беготни. Игра проводится на скамейке, но побегать все же придется.

В начале игры с помощью считалки выбирается покупатель («монах») и продавец. Все остальные участники – «краски». Затем каждая «краска» про себя загадывает себе цвет и по очереди на ухо называет его продавцу («монах» не должен его услышать). Цвета повторяться не должны!

Затем продавец и «краски» рассаживаются на скамейке и к ним подходит «монах» и начинает такой диалог с продавцом:

Тук-тук.

Продавец:

Кто там?

Покупатель:

Я монах в синих штанах

Продавец:

Зачем пришел?

Покупатель:

За краской!

Продавец:

За какой?

Покупатель:

называет краску.

Если такой краски на скамейке не оказалось, продавец отвечает:

Такой краски у нас нет. Скачи по дорожке на одной ножке!!

Тогда «монах» должен пропрыгать на одной ноге круг, после чего вернуться за новой краской.

Если названная краска имеется, «продавец» говорит:

Есть такая. платите столько-то

Называется число, равное (как правило) возрасту игрока. Покупатель должен расплатится за краску, для этого он должен хлопнуть по ладони продавца столько раз, какова «цена» выбранной краски.

Пока покупатель расплачивается, «краска» должна вскочить со скамейки и убежать как можно дальше. «Монах», соответственно должен краску поймать. Если поймал, «краска» становиться «монахом-покупателем». Если же краске удается вернуться на скамейку непойманной, игра начинается заново со старым покупателем.

В другом варианте игры «Краски», как только «краска» начинает убегать, «монах» должен быстро сказать

Стоп коли-коло, раз, два, три. Точка!

На последнем слове «краска» должна замереть, а «монах» должен дойти до нее, заранее на глаз определив количество шагов до нее. Шаги нужно использовать различные: гигантские (очень широкие), цыплячьи, лилипутские (маааленькие) и т.д. После этого «монах» должен, пройдя указанное количество шагов, дотронуться до «краски». Если получилось – «краска» становится «монахом».

Количество игроков: от 5 человек

Дополнительное оборудование: нет

Детская игра «Черт и краски (Монах и краски)»

Варианты названий: «Чёрт и краски», «Монах и краски», «Монах в синих штанах», «Монах в красных штанах»

Для этой игры нужно минимум 4 человека, но лучше больше, челоек 6-7. В эту игру хорошо играть, когда от обычной беготни дети немного устали, и хочется совместить бег и отдых. Хорошо, если рядом есть скамейка.

Правила игры Чёрт и краски

В начале игры с помощью считалочки выбирается «черт» и «продавец». Все остальные игроки становятся «красками».

Каждая «краска» по очереди на ушко сообщает свой цвет «продавцу» так, чтобы не услышал «черт». Цвета не должны повторяться.

«Краски» и «продавец» садятся на скамейку, черт подходит к ним и заводит диалог с «продавцом».

— Тук-тук
— Кто там?
— Я, черт с рогами, с горячими пирогами, на лбу шишка, в кармане дохлая мышка
— За чем пришел?
— За краской
— За какой?
— За синей (название цвета)

Если такого цвета «продавцу» никто из «красок» не называл, он говорит:

-«Такой краски у нас нет! Скачи по дорожке на одной ножке»

Черт прыгает вокруг скамейки на одной ноге, потом возвращается и начинает диалог сначала.

Если названная краска присутсвует на скамейке, то «продавец» говорит:

— Есть такая, плати столько-то (обычно величина оплаты — это возвраст «краски»).

«Краска» срывается со скамейки и убегает. Черт в это время хлопает по ладони «продавцу» столько раз, сколько она стоит и бежит догонять «краску».

Если «черт» ее поймал, он приводит ее к самейке, и его спрашивают что он нарисует.

Надо придумать что-нибудь необычное. После этого «краска» становится «чертом» и игра начинается сначала.

Если «краске» удалось увернуться от «черта» и она смогла вернуться на скамейку не будучи осаленной, игра продолжается.

Возможен такой вариант догонялок:

Пока «черт» расплачивается с одной стороны скамейки, «краска» занимает место на старте с другой стороны скамейки, далее «продавец» произносит:

«На тебе стакан-лимон, и катись отсюда вон!»

После этого «черт» бежит за «краской» оговоренное заранее колличество кругов вокруг скамейки.

Если он осалил ее, то «краска» становится «чертом», если она успела пробежать круги и сесть на скамейку, то игра продолжается.

Игра под названием «Монах и краски» имеет те же правила, меняется присказка в самом начале:

— Тук-тук
— Кто там?
— Я, монах в красных штанах
— За чем пришел?
— За краской
— За какой?

… далее по правилам, описанным выше

В некоторых вариантах игры «продавца» называют «мамкой»

Краски. Правила игры в краски.

По правилам игры выбирается продавец и покупатель. Все остальные краски. Каждая краска загадывает свой цвет и тихонько сообщает его продавцу.

Итак, краски и продавец садятся на скамеечку. Покупатель подходит к игрокам и говорит:
«Тук-тук».
Продавец:
«Кто там?»
Покупатель:
«Я монах в синих штанах»
Продавец:
«Зачем пришел?»
Покупатель:
«За краской!»
Продавец:
«За какой?»
Покупатель:
называет краску.

Если такой краски нет, продавец отвечает:
«Такой краски у нас нет. Скачи по дорожке на одной ножке!»

Тогда покупатель прыгает кружок на одной ножке вокруг скамейки (или рядом с ней) и возвращается за новой краской.

Если же такая краска есть, то продавец говорит:
«Есть такая. платите столько-то»

(называет число, как правило, возраст игрока), но не показывает, кто это. Покупатель должен быстро расплатиться (похлопать по ладошке продавца столько раз, сколько нужно заплатить).

Краска в это время вскакивала со скаймеки и убегала так далеко, как могла. После этого покупатель должен был поймать краску. Если получалось, то пойманный игрок становился покупателем. Если краске удавалось вернуться на скамейку непойманной, игра начиналась сначала с прежним покупателем.

Загрузка…

Краски — русская народная детская игра

Русская народная детская игра «Краски» подходит для ребят от 5 до 9 лет. Играть в нее лучше всего на улице, но можно и в просторном помещении.

Первым делом надо выбрать двух водящих: «Продавца» и «Монаха».

После этого «Монах» отходит в сторону, все ребята загадывают, какими «красками» они будут. Цвета «красок» должны быть разные!

Есть несколько вариантов этой русской народной детской игры, но они очень похожи. Различаются только названия одного из водящих «Монах в цветных штанах», «Сенька-поп, толоконный лоб». Если вас смущает упоминание духовных лиц в этой игровой ситуации, то можно выбрать нейтральный вариант «Покупатель, ваш добрый приятель». Суть игры при этом остается неизменной.

«Краски» встают за спиной «Продавца». К ним подходит «Монах», делает вид, что стучит, говорит: «Тук-тук-тук!».

«Продавец» и «Монах» ведут между собой диалог:

«Продавец»: «Кто пришел?

«Монах»: «Монах в цветных штанах!»

«Продавец»: «Зачем пришел?»

«Монах»: «За краской!»

«Продавец»: «За какой?»

«Монах»: «За голубой (красной, оранжевой…. любой цвет)!»

Если «Монах» не угадал, и такой краски нет в «магазине», то «Продавец» выпроваживает его такими словами:

«Скачи по голубой (красной, оранжевой…) дорожке на одной ножке! Там и будет тебе краска!» «Монах» должен совершить «круг почета», проскакав на одной ноге, и вернуться обратно к «магазину». Игра повторяется сначала.

Если «Монах» угадал и такая «краска» есть, то игрок-краска пытается убежать от «Монаха» по дуге, огибая площадку. Задача «краски» — добежать до «магазина», где «Монах» уже не может его ловить.

Если «Монах» сумел догнать «краску», то они должны поменяться ролями. При этом, все игроки вновь выбирают себе цвет «краски». Если «краска» осталась непойманной, то «Монах» остается прежний и опять идет за краской.

Оптимальное количество игроков в этой русской народной детской игре – 7-12 человек. При большем числе участников «краскам» становиться скучно, их редко выбирают.

Выбирать водящего лучше всего какой-нибудь детской считалкой.

Другие русские народные детские игры:

Золотые ворота

Кошки-мышки

Веревочка

Игры для детей «Краски»

«Краски»

Цель: учить детей бегать, стараясь, чтобы не догнали, прыгать на одной ноге, приземляясь на носок полусогнутую ногу. Развивать ловкость, быстроту движений, умение менять направление во время бега.

Ход игры:

Участники игры выбирают хозяина и двух покупателей. Остальные игроки – краски. Каждая краска придумывает себе цвет и тихо называет

его хозяину. Когда все краски выбрали себе цвет и назвали хозяину, он приглашает одного из покупателей. Покупатель стучит:

-Тук! Тук!

-Кто там?

-Покупатель.

-Зачем пришѐл?

— За краской.

-За какой?

-За голубой.

Если голубой краски нет, хозяин говорит: «Иди по голубой дорожке, найди голубые сапожки, поноси да назад принеси!» если покупатель

угадал цвет краски, то краску забирает себе. Идѐт второй покупатель, разговор с хозяином повторяется. И так они подходят по очереди и

разбирают краски. Выигрывает покупатель, который набрал больше краски. Хозяин может придумать задание сложнее задание, например:

скачи на одной ножке по красной дорожке.

2 вариант. Разговор повторяется, если покупатель угадал краску продавец говорит сколько стоит, и покупатель столько раз хлопает продавца по

вытянутой ладони. С последним хлопком ребѐнок, изображавший краску убегает, а покупатель догоняет его и, поймав, отводит в условленное место.

«Быстро возьми»

Цель: учить детей ходить, бегать по кругу, действовать по сигналу, развивать ловкость, быстроту.

Ход игры: Дети образуют круг и по сигналу воспитателя выполняют ходьбу или бег вокруг предметов (кубики, шишки, камешки), которых

должно быть на один меньше. На следующий сигнал 6 «Быстро возьми!» — каждый играющий должен взять предмет и поднять его над головой. Тот, кто не успел поднять предмет, считается проигравшим. Игра повторяется

Красочка в коробочку (игра для детей)

Спортивные игры

По правилам игры выбирается продавец и покупатель. Все остальные участники игры будут красками. Продавец загадывает каждой краски свой цвет. Приходит Покупатель и называет краску: — Ты кто? — Покупатель — Зачем пришёл? — За краской! — За какой? — За синей! Если такой краски нет, продавец отвечает: «Такой краски у нас нет. Скачи по дорожке на одной ножке!» Тогда покупатель прыгает кружок на одной ножке вокруг скамейки (или рядом с ней) и возвращается за новой краской. Если же такая краска

Как играть (правила)

Шаг 1. Начало игры

Шаг 2.

Если такой краски нет, продавец отвечает: «Такой краски у нас нет. Тогда покупатель прыгает кружок на одной ножке вокруг скамейки (или рядом с ней) и возвращается за новой краской. Если же такая краска есть, то продавец говорит: «Есть такая. платите столько-то» как правило это возраст игрока, но не показывает, кто это. Покупатель должен быстро расплатиться (похлопать по ладошке продавца столько раз, сколько нужно заплатить).

Шаг 3.

Краска в это время вскакивала со скаймеки и убегала так далеко, как могла. После этого покупатель должен был поймать краску. Если получалось, то пойманный игрок становился покупателем. Если краске удавалось вернуться на скамейку непойманной, игра начиналась сначала с прежним покупателем.

Оцените игру

Играли в эту иргу? Оцените ее пожалуйста.

Сохранить для себя, поделиться с друзьями:

Мамы играют Загрузите фото, как вы играли с ребенком

Загрузить фото

Похожие игры

Для игры понадобится:

народ

прятки

Для игры понадобится:

снежный ком

Больше интересных игр

Наши дети познают этот мир и проходят важные этапы развития – через игру. Так формируются мыслительные процессы, память, логика, воображение. А еще мальчики и девочки, играя, учатся существовать в команде, взаимодействовать, быть терпимей и мудрей.

Здорово, когда и родители включены в этот процесс, помогают малышам и детям постарше в том, как научиться правильно играть. И, конечно, совместные часы активностей – это отличное времяпрепровождение для всей семьи, когда разные поколения всё лучше «узнают» особенности друг друга, учатся понимать и слушать.

Из всех вариаций игр – подвижных, уличных, для маленьких и больших компаний, для взрослых и малышей – выбирайте ту, которая по душе. Например, игра «Красочка в коробочку» станет отличным поводом провести время с пользой. Узнайте, что нужно для игры «Красочка в коробочку», каковы правила игры и какие качества она развивает.

Играйте вместе, учите детей и узнайте правила новых полезный активностей!

Кто помнит из детства игру «Я монах в синих штанах…»?

Весело) ) Среди играющих в красочки выбирается водящий — «монах» и ведущий — «продавец». Все остальные игроки загадывают втайне от «монаха» цвета, причем цвета не должны повторяться. Игра начинается с того, что водящий приходит в «магазин» и говорит: — Я, монах, в синих штанах, пришел к вам за красочкой. Продавец: — За какой? Монах (называет любой цвет) : — За голубой. Если такой краски нет, то продавец говорит: — Иди по голубой дорожке, найдешь голубые сапожки, поноси да назад принеси! «Монах» начинает игру с начала. Если названная краска есть, то игрок, загадавший этот цвет, пытается убежать от «монаха», а тот его догоняет. Если догнал — «красочкой» становится водящий, если нет — игра начинается сначала.

это считалка при игре в баши -я монах в синих штанах в красной рубахе приехал на собаке (дальше не помню)

Это была игра «В Краски» Все собравшиеся выбирают цвет, водящего спрашивают: ты кто? Он: я монах в синих штанах» Мы: зачем приехал? Он: за краской — За какой? -Называет цвет, этот цвет выходит и исполняет что-нибудь (ПОЕТ, ТАНЦУЕТ, ПОКАЗЫВАЕТ СЦЕНКУ) — и водит дальше

я в первые про такую слышу! зайди на google.ru

Это была игра в цвета. Ведущий, ловец (он же монах) , остальные выирали себе по цвету, они были красками. Краски становились, например, к одной стене, а дальше шел диалог между ведущим и монахом. Текст такой: «Я монах в синих штанах, на лбу шишка, в кармане мышка. — Зачем пришел? — За краской. — За какой? » Монах выбирал цвет, «краска» должен был перебежать со своей стороны на другую, чтобы монах его не поймал. Кого поймает, тот выбывает, и так, пока не переловит все краски.

Да была такая игра. Смысл был помоему такой: Играющие выбирают для себя цвет. Монах приходит и называет краску. Игрок услышавший свой цвет должен бежать, найти свой цвет и дотронуться до него пальцем. Если не найдет, монах его ловит .и тот становиться монахом (а вот если не догонит, непомню что) Теперь может и вы все подробности вспомните.

Два водящих — «монах» и «продавец». Игроки загадывают (или продавец назначает каждому игроку) втайне от «монаха» цвета, причем цвета не должны повторяться. Монах приходит в «магазин» и говорит: «Я, монах, в синих штанах, пришел к вам за красочкой». Продавец: «За какой? «. Монах (цвет — любой) : «За зеленой». Если такой краски нет, то продавец говорит: «Иди по зеленой дорожке, найдешь зеленые сапожки, поноси да назад принеси! » Если краска есть, то игрок, загадавший этот цвет, пытается убежать от «монаха», а тот его догоняет. Если догнал — «монах» становится «продавцом», а пойманный игрок — «монахом».

Помню считалку из этой игры. Я монах в красных штанах, на жопе латка в кармане шоколадка. Потом посмотрев фильм Свадьба в Малиновке я решил что этот монах Папандопола. Хорошее было время жаль ушло навсегда.

Классная считалка, кстати. Интересно, сейчас в неё, кстати, играют?

это игра называеться «краски»

А мы играли. Говорили я могу в синих штанах. В штанах дырка, в кармане бутылка. Пришёл за куклой

8 волшебных опытов, которые заставят детей ахнуть

Ребята, мы вкладываем душу в AdMe.ru. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Все знают, что любой, даже самый удивительный опыт можно объяснить. Пусть так, но восхищение и восторг детей от этого не уменьшаются. А взрослые тоже радуются, совершая вместе с малышами маленькие открытия.

AdMe.ru подобрал для вас восемь потрясающих опытов, от которых захватит дух и у детей, и у взрослых. Мы уверены: от того, что вы всё понимаете, скучнее они не станут.

Яйцо в бутылке

Нужны: яйцо, бутылка с диаметром горлышка меньшим, чем яйцо, тонкая полоска бумаги и капелька растительного масла.

Опыт: Можно ли засунуть яйцо в бутылку, не разбив ни бутылки, ни яйца? Можно, если оно перепелиное. Но мы попробуем проделать это с обычным. Для этого яйцо сварите яйцо и очистите его от скорлупы. Смажьте горлышко бутылки растительным маслом. Подожгите бумагу и бросьте ее на дно бутылки, а потом сразу поставьте яйцо на горлышко. Когда бумага погаснет, яйцо всосется внутрь.

Что происходит: Огонь сжигает в бутылке кислород и в ней образуется разреженный воздух. Пониженное давление изнутри и обычное атмосферное давление снаружи действуют сообща и заталкивают яйцо в бутылку. За счет своей эластичности оно проскакивает через узкое горлышко.

Фонтан из колы и Ментоса

Нужны: Двухлитровая бутылка диетической Coca Cola и 5-6 драже Mentos.

Опыт: Чтобы не залить колой весь дом, лучше всего проводить этот эксперимент на улице. Драже Mentos должны попасть в бутылку одновременно, потому что реакция начинается почти мгновенно. Для этого их можно положить на согнутую желобком бумажку и дать соскользнуть в бутылку, а еще лучше — насадить на нитку один за другим и разом опустить в колу. Еще один важный момент — постарайтесь попроворнее отскочить, чтобы не угодить под сладкий фонтан.

Что происходит: Шероховатая поверхность драже заставляет углекислый газ, растворенный в напитке, активно высвобождаться. Кола резко вспенивается, и с силой вырываясь из бутылки, образует фонтан.

Зубная паста для слона

Нужны: Пластиковая бутылка, поднос, сухие дрожжи, 6%-ная перекись водорода, пищевой краситель, жидкое мыло или жидкость для мытья посуды, вода.

Опыт: Поставьте бутылку на поднос. Залейте в нее полстакана перекиси водорода, добавьте немного мыла или моющего средства и не пожалейте пищевого красителя. Отдельно в чашке тщательно перемешайте 2 столовые ложки теплой воды и 1 чайную ложку дрожжей (трудитесь над этим не меньше минуты), а затем вылейте смесь в бутылку. Почти сразу из нее активно полезет цветная пена, напоминающая зубную пасту, которую выдавливают из большущего тюбика.

Что происходит: Перекись водорода распадается на воду и кислород, а дрожжи как катализатор ускоряют реакцию. Мыло вносит свой вклад, умножая пузыри. Кстати, бутылка и «зубная паста» нагреются — во время реакции выделяется тепло.

Пухлые краски

Картотека на тему: Играем с красками

Играем с красками

«Раздуваем» картинки
Цель: Закрепление знания цветов – от 3 лет
Набрызгиваем на бумагу разную краску, добавив побольше воды. Дуем через соломинку, получаются разноцветные пятна.

«Найди отличие»
Цель: развитие умения концентрировать внимание на деталях – от 4 лет
Ребенок рисует любую несложную картинку (котик, домик и др.) и передает ее взрослому, а сам отворачивается. Взрослый дорисовывает несколько деталей и возвращает картинку. Ребенок должен заметить, что изменилось в рисунке. Затем взрослый и ребенок могут поменяться ролями.

«Исправь ошибку»
Цель: научить видеть несоответствие изображения на рисунке признаков знакомых объектов и называть их – от 4 лет
Взрослый рисует сам картинку и предлагает ребенку найти неточности: цыпленок красного цвета клюет морковку; медведь с ушами зайца; синяя лиса без хвоста и т.д. Ребенок исправляет: цыпленок желтый клюет зернышки; у медведя маленькие круглые ушки; у лисы длинный хвост и рыжая шубка.

« Змея»
Цель: Развитие воображения, творчества, умение действовать по очереди – от 4 лет
Нарисовать большую змею. Теперь нужно разрисовать змеиную кожу, поочередно нанося разноцветными фломастерами узор из звездочек, точек, волнистых и зигзагообразных линий и т.д.

«Лужок с цветами»
Цель: Развитие воображения, творчества – от 4 лет
Немного увлажнить акварельные краски. Смочить в краске пальцы (каждый палец — своей краской) и на листе бумаги, ставя отпечатки пальцев, «нарисовать» травинки, цветы и т.д. Лепестки цветов пририсовываются фломастером вокруг отпечатков.

«Волшебные картинки»
Цель: Развитие изобразительных навыков, фантазии, воображения – от 4 лет
Закрашиваем поверхность бумаги цветными восковыми карандашами, сверху — черной гуашевой краской (лучше смешать ее с тальком, чтобы краска не скатывалась). Каким-нибудь предметом (например: пустой шариковой ручкой) процарапываем разные загогулины и линии так, чтобы через черный фон проступила цветная основа.

«Дорожное движение»
Цель: развитие координации – от 4 лет
Толстой кистью и красками рисуем на большом листе бумаги улицы. Когда краски высохнут, начинаем кружить по дорогам игрушечной машинкой.

«Рисуем музыкальные картинки»
Цель: развитие воображения, творчества – от 4 лет
Включаем музыку. На листе бумаги рисуем разноцветные фигуры, которые ассоциируются с музыкой.

«Рисунки с продолжением»
Цель: Развитие изобразительных навыков, фантазии, воображения – от 4 лет
В центре листа бумаги ставим красную точку.
Предлагаем следующему продолжить рисунок.

«Волшебные кляксы»
Цель: развитие воображения, речи — от 5 лет
Для начала игры изготавливают несколько клякс: на середину листа бумаги выливается немного чернил или туши, и лист складывают пополам. Затем лист разворачивают, и можно начать игру. Играющие по очереди говорят, какие предметные изображения они видят в кляксе или отдельных ее частях. Выигрывает тот, кто назовет больше всего предметов.

«Железная дорога»
Цель: Развитие изобразительных навыков, фантазии, воображения – от 5 лет
Нарисовать фломастером поезд. Затем «посадить» в каждый вагон какое-нибудь животное — в один, например, слона, в другой утку и т.п. Родители и ребенок рисуют поочередно или вместе.

«Фальшивомонетчик»
Цель: Развитие изобразительных навыков – от 5 лет
Положить под бумагу разные монеты. Закрасить карандашом — монеты «проявятся». Затем вырезать бумажные монеты и склеить соответствующие стороны.

«Узор-сюрприз»
Цель: Развитие изобразительных навыков – от 5 лет
Из большого куска бумаги вырезать квадрат. Сложить треугольником.
Теперь на сгибе вырезать узоры: клинья и дужки. Бумага складывается снова и снова, каждый раз добавляются новые узоры. Под конец развернуть бумажный лист.

«Разноцветные ладошки»
Цель: развитие координации, мелкой моторики руки, фантазии, воображения, творчества – от 5 лет
Руку кладем на бумагу, карандашом обрисовываем по контуру. Вырезаем и разрисовываем красочными узорами, можно нарисовать смешные рожицы или другое, что подскажет вам ваша фантазия.

«Забавные дорожки»
Цель: развитие координации, усидчивости – от 5 лет
На листе бумаги рисуем дорожки или лабиринт. Магнит кладем под бумагу, а на бумагу – монетку – это машина или путешественник. Магнитом двигаем монетку по бумаге, чтобы он двигался как можно точнее по нарисованной дорожке.

Игры раскраски – играть онлайн бесплатно!

Главное, чему должен научиться каждый, кто хочет стать настоящим художником – это грамотный подбор цветов. Игры раскраски позволяют сделать процесс обучения цветовой грамотности максимально приятным и минимально затратным! Помимо этого, игры для девочек раскраски содержат множество изображений героев и целых сцен из любимых мультфильмов, с которыми так весело играть. Время, проведённое в компании игр раскрасок, никогда не будет потрачено впустую! В процессе раскрашивания игрок приобретает столько необходимых навыков, а получившийся рисунок всегда можно сохранить и оставить себе на память.

Играя с обыкновенными, бумажными, книгами для раскрашивания, ребёнок отвлекается на множество мелочей. Подбор цвета отходит на второй план, ведь главным оказывается – не заходить за линии, не перепачкаться или не оставить на рисунке слишком отчётливых линий штриховки. Это всё, конечно же, очень важно, однако совершенно ни к чему отвлекаться на технические мелочи, когда основной задачей стоит совсем другое.

Ведь издавна известно: за двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь. Не лучше ли приобретать необходимые навыки постепенно? Так что, сперва займёмся задачей, не требующей аккуратности или чёткой техники, и нуждающейся только в развитом вкусе и логике. Учимся подбирать цвета для картинки так, чтобы в результате рисунок выглядел сочно и ярко – по крайней мере, не хуже, чем в оригинальном кадре из мультфильма! А, может быть, даже и лучше.

Привычные герои в новых красках

Игры раскраски открывают большой простор для творчества и проявления фантазии. Это скучному взрослому, лишённому воображения, может показаться, что креатив художника оказывается стеснён тесными рамками прорисованных заранее границ! На самом деле, возможности для самовыражения юного иллюстратора практически безграничны.

Выражается это в свободном выборе цветов, которые будут использованы при закрашивании того или иного элемента. Превратить одежду клоуна в строгий чёрный костюм – нет ничего проще! И вот, уже под куполом цирка на огромном велосипеде катается суровый офисный работник. Или сделать русалочку Ариэль блондинкой – а то почему она всегда красноволосая? Зато длинную косу Рапунцель можно выкрасить в фиолетовый или лиловый – наверняка ведь всем хотелось когда-нибудь увидеть любимых героев кардинально сменившими имидж!

Да и вообще, что мешает в раскрасить картинку так, чтобы небо стало серебристым, а трава — оранжевой? При помощи раскраски можно создавать целые миры, живущие по каким-то своим законам… И главный из них – закон гармонии. Цветовой гармонии, в первую очередь. Ведь мало придумать неестественный цвет для каждой детали рисунка, самое важное – так подобрать эти цвета, чтобы в новый мир захотелось поверить. Чтобы он выглядел красивым и настоящим – пускай и таким не похожим на то, что мы видим за своим окном каждый день!

А после можно уже вместе с мамой пофантазировать, почему среди ярко-синих скал прячутся розовые кролики, а главное – что помогает им выжить в условиях такой полнейшей демаскировки? Подобные упражнения сильно развивают воображение и логику, а также приучают ребёнка осознанно подходить к тому, что он переносит на свой рисунок.

Почувствовать себя художником

Научиться красиво рисовать – дело непростое. Добиться сходства собственного рисунка и того, с чего он, собственно, рисовался – это вопрос не только кропотливого труда, но и развитого мастерства! И, к сожалению, для начинающего художника разочарование в собственных силах из-за результатов первого опыта – явление достаточно традиционное.

Но начинать всегда лучше с того, что заведомо получится – хотя бы для того, чтобы поверить в свои силы и получить стимул развиваться дальше. И ничто не может помочь в этом так, как игры для девочек раскраски. Камень преткновения для большинства начинающих живописцев – ровный контур и красивая композиция рисунка – уже выполнены, а потому творить становится проще! Опять же, если что-то вышло не так, и сочетание цветов оказалось неидеальным (или же случайно была допущена ошибка), в компьютерной игре, в отличие от бумажной раскраски, всегда можно поправить что угодно. И это абсолютно никому не будет заметно!

Так что, всегда можно сначала показать готовую картинку маме, вместе с ней обсудить и исправить ошибки, а потом уже идеальный вариант сохранить на компьютере или даже распечатать. И тогда объект гордости юного художника, его первый шедевр, всегда будет радовать глаз и станет хорошей поддержкой на дальнейшем пути!

Постепенность – залог успеха

Среди множества вариантов всегда можно выбрать игры раскраски, соответствующие нынешнему уровню мастерства начинающего живописца. Не стоит сразу же бросаться за работу над сложными картинками с множеством мелких деталей и большим выбором цветов! Поначалу это может оказаться слишком сложным заданием, а потому может быстро наскучить, и рисунок останется незавершённым. Возможно, для первых опытов лучше выбрать игру, в которой заранее отмечено, каким цветом нужно закрашивать тот или иной участок. Это позволит игроку освоиться с техникой, продемонстрирует пример оптимального выбора цветов и не заставит лишний раз концентрироваться на самостоятельном подборе.

Игры с мелками — Играем вместе! — LiveJournal

pic

Весна к нам пришла настолько стремительно, что полностью насладиться пуском корабликов удалось далеко не всем. Но зато теперь во дворах везде снег стаял и повсюду стали появляться нарисованные мелом картины и дорожки-«классики».

Давайте вместе попробуем вспомнить все те игры с мелом, в которые мы когда-то играли.

Класски

pic

А знаете, что оригинальные правила в «классике» сложнее, чем мы себе представляем эту игру? Бывают решетчатые классики и прямоугольные. Подробное описание по ссылкам

Классики для малышей

pic

Мы сыном еще играли так: рисовали «дорожки» из разноцветных кружков. Каждый выбирал себе цвет. Нужно пройти всю дистанцию только по своим кружкам. Сейчас задачу мы усложняем – и «трасса» более запутана и проходить надо на одной ножке.

От буквы к букве

А можно сделать «буквенные» классики. Мы играли без «решеток», просто рядом писали буквы и переходили от одной к другой или перескакивали.

А со старшими дошкольниками можно называть вслух слова, на какую букву слово начинается, туда и нужно перескочить.

Также можно играть, рисуя цифры, только не подряд, как в классиках, а вразнобой. И нужно говорить кому на какую цифру нужно «пойти» или даже тренироваться в арифметике — Ире нужно пойти на клетку «2+3»

pic

Ехали-поехали

Еще одна игра из детства. На асфальте рисуется большой круг и делится на сектора (их должно быть больше, чем участников). Ведущий становится в центре, закрывает глаза, и говорит «ехали-поехали» — все бегут по кругу, потом говорит «стоп» — и все останавливаются, а ведущий называет число. Если на секторе с этой цифрой кто-то стоит, он начинает убегать, ведущий кричит «стоп» и, не открывая глаз должен оценить расстояние — в лилипутах, в великанах, зонтиках, лягушках или верблюдах. Если ведущему удается «осалить» игрока, он становится новым ведущим.

Поиск сокровищ

С помощью мела на асфальте можно нарисовать карту с подсказками, где спрятан клад

Крестики-нолики

pic

Канатоходец

Мой сын обожает ходить по бордюрам. На прогулке во дворе я часто рисую просто прямую линию. Сначала сын по ней аккуратно проходит, затем пытается пробежать или проскакать на одной ножке. А можно «пройти трассу» лягушкой.

Общий рисунок

В метро мы с сыном часто играем в эту игру. А летом иногда и во дворе. Суть игра очень простая – один игрок рисует какую-то одну деталь (например, носик от чайника), а другой продолжает рисунок, но вместо чайника он дорисовывает к «носику» туловище слона и т.д. Поверьте, совсем необязательно уметь рисовать, чтобы играть в «дорисовки» с детьми

Кто самый меткий

pic

Рисуем на асфальте круг и кидаем камушки. А с детьми постарше можно рисовать «мишень» с числами, например от 5 до 20, как в игре дартс

А можно кидать не камушки, а шарики с водой, в жару это намного веселее

Лабиринт

pic

В нашей подборке зимних развлечений мы предлагали рисовать лабиринт красками на снегу или вытаптывать. На асфальте нарисовать лабиринт еще проще

Рисуем тени

В солнечный день можно обрисовывать силуэты друг друга. А можно обрисовывать тени деревьев или домов

pic

Твистер на асфальте

pic

Если вы гуляете вдвоем с малышом, можно нарисовать дорогу для «настоящей» машинки или домик для человечка.

Или даже свой собственный трек для велосипеда или самоката

pic

А можно объединиться с другими гуляющими детьми и всей компанией нарисовать свой собственный общий город или сказочный остров!

Дорожку на даче можно сделать ярче

pic

И напоследок два Мастер класса

Мелки мутанты (подсмотрели тут)

Что вам понадобиться для изготовления мела в количестве 3 штук (хотите 6 мелков – увеличьте пропорции в 2 раза)

1. Пустые картонные цилиндрики от туалетной бумаги (3 шт.)
2. Ножницы
3. Клейка лента (скотч)
4. Вощеная бумага
5. Емкость для смешивания (сколько цветов будете делать – столько емкостей)
6. 3/4 стакана теплой воды
7. 1+1/2 стакана гипса
8. 2-3 ст. ложек акриловых красок
9. Ненужная клеенка (подстилка)
.
Последовательность действий:
1. Прокладываем цилиндрики изнутри вощеной бумагой.
2. Снизу залепляем скотчем, чтобы получились такие вот стаканчики.
3. Смешиваем воду с гипсом. Делаем это как можно быстрее, через 20 минут гипс начнет застывать.
4. Разливаем замес по емкостям, добавляем краску. Перемешиваем.
5. Получившиеся массу выливаем в наши цилиндрики. Слегка стучим по стенкам, чтобы выпустить пузырьки воздуха, иначе мел окажется дырявым.
6. Ставим сушиться. По утверждению автора данного проекта на сушку понадобиться 3 дня.
7. Мел готов! Рисуем.

Краски для асфальта (подглядели тут)

Холодную воду и кукурузный крахмал смешать в пропорции 1:1 и добавить пищевых красителей.

Присылайте нам свои рисунки на асфальте, а также идеи во что можно играть с мелками!

А о том, какие шедевры на асфальте создают профессиональные художники, мы расскажем, точнее, покажем в отдельной подборке!

В КРАСКИ. — krylate — LiveJournal

Играли дети и подростки, в помещении или на улице . Участвовали в игре 5-10 человек. По считалке выбирали водящего, который отходил в сторону, а остальные играющие загадывали себе цвета (краски). Участники игры должны были знать, кто какие
краски загадал. Иногда выбирался
“специально” отвечающий, который знал
все загаданные краски и вел диалог с водящим. Водящий возвращался и начинал диалог с остальными игроками:

Я — монах в синих штанах, пришел за краской.

За какой?

3а голубой.

Если такой краски нет, ему отвечают:

Скачи по голубой дорожке на одной ножке, а возвращайся на двух (или
другой способ передвижения).

Водящий уходит, затем
возвращается и диалог повторяется снова.

Если
“монах” угадал краску, “краска” убегает; а “монах”” ловит ее. Если поймает, они
меняются ролями. В противном случае он водит снова, а краски перезагадывают.

Встречаются
варианты с другими названиями водящего, как например в Пронском районе:

Кто пришел?

Шаш Попов (или Шиш Попов).

Или:

Я — поп, толоконный лоб, на лбу шишка, а в кармане мышка.

Я — монах в синих штанах, сзади платки, синяя заплатка.

Я — монах н синих штанах, на коленке дырка, в кармане бутылка.

“В краски” о двумя водящими играли в г.Пронске в 1910-1930-е гг.

Правила игры обычные. Диалог первого водящего и
игроков:

Тук-тук!

Кто там?

Черт с помелом!

Зачем пришел?

За краской! — называет краску и
если такая есть, то уводит ее с собой.

Диалог второго водящего и игроков:

Тук-тук!

Кто там?

Ангел со свечой!

Зачем пришел?

За краской! и т.п.

И
так водящие набирают себе каждый по команде. Поскольку могут быть запрошены краски, которых нет среди играющих, команды могут
быть неравными. Потом команды
перетягиваются, схватившись цепочкой за пояса, или иным образом. Кто перетянет,
тот выходит победителем в игре. Потом
выбирают других водящих и игра начинается снова.

Игры нашего детства: gostrov — LiveJournal

Начало см. у vgramaginа:
http://vgramagin.livejournal.com/76458.html

Штандар. Я Данькину дворовую компанию обучил этой игре. Значит, кричишь «Штандар Юра!», все разбегаются, а Юра бежит ловить мяч. Когда поймал, кричит «Стоп» и должен попасть мячом в ближе всех убежавшего. Если попал, то водит тот, в кого он попал, если промахнулся — водит штандар. Если мяч был большой резиновый и летал плохо (а чаще всего так и было), то договаривались еще, на сколько шагов можно подойти перед броском.

Играли в упомянутого Гарвеем пекаря. Еще в чижика: выкапывается узкая ямка в земле, поперек кладется палочка — чижик. Дальше один большой палкой выбивает чижика в поле, а другой (вОда) должен поймать. Если не поймал — подобрать и докинуть обратно до ямки. Докинул ближе чем на длину большой палки — молодец, нет — опять водишь.

Выбивалу у нас называли вышибалой. А салочки — бэраком. Воду дразнили: «Бэрак, бэрак, дай цукерак!» (конфеток).

Были две игры в ножички:
1. Земли. Рисуется круг, делится на сектора по числу игроков. Каждый встает на свой сектор и по очереди втыкает нож в землю соседа и отрезает у него кусок земли по линии лезвия ножа. Когда уже не можешь стоять на остатке своей земли даже на одной цыпочке — выбываешь.
2. Города. Рисовали себе города в разных концах двора. Потом надо было идти до чужого города, на каждом шаге втыкая нож в землю и рисуя стрелочку. Бросать нож можно было разными способами: за рукоятку — солдатик, за лезвие — танчик, с ладони — самолетик, были еще извращения типа ракет и минометов. Если ты у ворот своего города поставил 10 танков и 20 самолетов — противник не может войти, пока не сделает столько же.

Была еще высокоинтеллектуальная игра в халихалО. Она больше девчоночья, но пацаны тоже играли. Значит, все сидят на скамейке, а вода стоит перед скамейкой с мячиком и говорит что-то вроде: «Зверек, на «Л» начинается, на «A» кончается». Кто догадался, говорит «Лягушка», вода кричит «Халихало!» и бросает ему мяч, остальные вскакивают со скамейки и разбегаются. Угадавший ловит мяч и кричит «Стоп!». Но в отличие от штандара полагалось сказать: «Кидаю в Машу», Маша поворачивалась и ставила руки кольцом перед грудью, надо было попасть мячом в это кольцо.

Еще была игра в краски. Ведущий подходил к кому-то и говорил: «Я монах в синих штанах, в красной рубашке, в сопливой фуражке, пришел к тебе за красками». Дальше он называл краску, а вот дальше не помню. Кажется, те, у кого эта краска на одежде была, ловили тех, у кого ее не было.

Вообще надо бы составить энциклопедию дворовых игр.

Полное содержание Монах в новых штанах Астафьев В.П. [1/3] :: Litra.RU

Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Полные произведения / Астафьев В.П. / Монах в новых штанах

    Монах в новых штанах

     Мне велено перебирать картошки. Бабушка определила норму, или упряг, как назвала она задание. Упряг этот отмечен двумя брюквами, лежащими по ту и по другую сторону продолговатого сусека, и до брюкв тех все равно что до другого берега Енисея. Когда я доберусь до брюкв, одному Богу известно. Может, меня и в живых к той поре не будет!

     В подвале земляная, могильная тишина, по стенам плесень, на потолке сахаристый куржак. Так и хочется взять его на язык. Время от времени он ни с того ни с сего осыпается сверху, попадает за воротник, липнет к телу и тает. Тоже хорошего мало. В самой яме, где сусеки с овощами и кадки с капустой, огурцами и рыжиками, куржак висит на нитках паутины, и когда я гляжу вверх, мне кажется, что нахожусь я в сказочном царстве, в тридевятом государстве, а когда я гляжу вниз, сердце мое кровью обливается и берет меня большая-большая тоска.

     Кругом здесь картошки. И перебирать их надо, картошки-то. Гнилую полагается кидать в плетеный короб, крупную — в мешки, помельче — швырять в угол этого огромного, словно двор, сусека, в котором я сижу, может, целый месяц и помру скоро, и тогда узнают все, как здесь оставлять ребенка одного, да еще сироту к тому же.

     Конечно, я уже не ребенок и работаю не зазря. Картошки, что покрупнее, отбираются для продажи в город. Бабушка посулилась на вырученные деньги купить мануфактуры и сшить мне новые штаны с карманом.

     Я вижу себя явственно в этих штанах, нарядного, красивого. Рука моя в кармане, и я хожу по селу и не вынимаю руку, если что надо, положить — биту-бабку либо деньгу, — я кладу только в карман, из кармана уж никакая ценность не выпадет и не утеряется.

     Штанов с карманом, да еще новых, у меня никогда не бывало. Мне все перешивают старое. Мешок покрасят и перешьют, бабью юбку, вышедшую из носки, или еще чего-нибудь. Один раз полушалок употребили даже. Покрасили его и сшили, он полинял потом и сделалось видно клетки. Засмеяли меня всего левонтьевские ребята. Им что, дай позубоскалить!

     Интересно знать мне, какие они будут, штаны, синие или черные? И карман у них будет какой — наружный или внутренний? Наружный, конечно. Станет бабушка нозиться с внутренним! Ей некогда все. Родню надо обойти. Указать всем. Генерал!

     Вот умчалась куда-то опять, а я тут сиди, трудисьСначала мне страшно было в этом глубоком и немом подвале. Все казалось, будто в сумрачных прелых углах кто-то спрятался, и я боялся пошевелиться и кашлянуть боялся. Потом осмелел, взял маленькую лампешку без стекла, оставленную бабушкой, и посветил в углах. Ничего там не было, кроме зеленовато-белой плесени, лоскутьями залепившей бревна, и земли, нарытой мышами, да брюкв, которые издали мне казались отрубленными человеческими головами. Я трахнул одной брюквой по отпотелому деревянному срубу с прожилками куржака в пазах, и сруб утробно откликнулся: «У-у-а-ах!»

     — Ага! — сказал я. — То-то, брат! Не больно у меня!..

     Еще я набрал с собой мелких свеколок, морковок и время от времени бросал ими в угол, в стенки и отпугивал всех, кто мог там быть из нечистой силы, из домовых и прочей шантрапы.

     Слово «шантрапа» в нашем селе завозное, и чего оно обозначает — я не знаю. Но оно мне нравится. «Шантрапа! Шантрапа!» Все нехорошие слова, по убеждению бабушки, в наше село затащены Верехтиными, и не будь их у нас, даже и ругаться не умели бы.

     Я уже съел три морковки, потер их о голяшку катанка и съел. Потом запустил под деревянные кружки руки, выскреб холодной, упругой капусты горсть и тоже съел. Потом огурец выловил и тоже съел. И грибов еще поел из низкой, как ушат, кадушки. Сейчас у меня в брюхе урчит и ворочается. Это моркови, огурец, капуста и грибы ссорятся меж собой. Тесно им в одном брюхе, ем, горя не вем, хоть бы живот расслабило. Дыра во рту насквозь просверлена, негде и нечему болеть. Может, ноги судорогой сведет? Я выпрямил ногу, хрустит в ней, пощелкивает, но ничего не больно. Ведь когда не надо, так болят. Прикинуться, что ли? А штаны? Кто и за что купит мне штаны? Штаны с карманом, новые и уже без лямок, и даже с ремешком!

     Руки мои начинают быстро-быстро разбрасывать картошку: крупную — в зевасто открытый мешок, мелкую — в угол, гнилую — в короб. Трах-бах! Тарабах!

     — Крути, верти, навертывай! — подбадриваю я сам себя, и поскольку лишь поп да петух не жравши поют, а я налопался, потянуло меня на песню.

     Судили девицу одну,

     Она дитя была года-ами-и-и-и…

     Орал я с подтрясом. Песня эта новая, нездешняя.

     Ее, по всем видам, тоже Верехтины завезли в село. Я запомнил из нее только эти слова, и они мне очень по душе пришлись. Ну, а после того, как у нас появилась новая невестка — Нюра, удалая песельница, я навострил ухо, по-бабушкиному — наустаурил, и запомнил всю городскую песню. Дальше там в песне сказывается, за что судили девицу. Полюбила она человека. Мушшину, надеясь, что человек он путный, но он оказался изменшык. Ну, терпела, терпела девица изменшыство, взяла с окошка нож вострый «и белу грудь ему промзила».

     Сколько можно терпеть, в самом-то деле?!

     Бабушка, слушая меня, поднимала фартук к глазам:

     — Страсти-то, страсти-то какие! Куды это мы, Витька, идем?

     Я толковал бабушке, что песня есть песня и никуды мы не идем.

     — Не-эт, парень, ко краю идем, вот что. Раз уж баба с ножиком на мужика, это уж все, это уж, парень, полный переворот, последний, стало быть, предел наступил. Остается только молиться о спасении. Вот у меня сам-то черта самого самовитее, и поругаемся когда, но чтоб с топором, с ножиком на мужа?.. Да Боже сохрани нас и помилуй. Не-эт, товаришшы дорогие, крушенье укладу, нарушение Богом указанного порядку.

     У нас на селе судят не только девицу. А уж девицам-то достается будь здоров! Летом бабушка с другими старухами выйдет на завалинку, и вот они судят, вот они судят: и дядю Левонтия, и тетку Васеню, и Авдотьину девицу Агашку, которая принесла дорогой маме подарочек в подоле!

     Только в толк я не возьму: отчего трясут старухи головами, плюются и сморкаются? Подарочек — что ли, плохо? Подарочек — это хорошо! Вот мне бабушка подарочек привезет. Штаны!

     — Крути, верти, навертывай!

     Судили девицу одну,

     Она дитя была года-а-ами-и-и-и…

     Картошка так и разлетается в разные стороны, так и подпрыгивает, все идет как надо, по бабушкиной опять же присказке: «Кто ест скоро, тот и работает споро!» Ух, споро! Одна гнилая в добрую картошку попала. Убрать ее! Нельзя надувать покупателя. С земляникой вон надул — чего хорошего получилось? Срам и стыд! Попадись вот гнилая картошка — он, покупатель, сбрындит. Не возьмет картошку, значит, ни денег, ни товару, и штанов, стало быть, не получишь. А без штанов кто я? Без штанов я шантрапа. Без штанов пойди, так все равно как левонтьевских ребят всяк норовит шлепнуть по голому заду — такое уж у него назначение, раз голо — не удержишься, шлепнешь.

     Голос мой гремит под сводами подвала и никуда не улетает. Тесно ему в подвале. Пламя лампы качается, вот-вот погаснет, куржак от сотрясенья так и сыплется. Но ничего я не боюсь, никакой шантрапы!

     Шан-тpа-па-a, шан-тра-апа-а-а-а…

     Распахнув створку, я смотрю на ступеньки подвала. Их двадцать восемь штук. Я уж сосчитал давно. Бабушка выучила меня считать до ста, и считал я все, что поддавалось счету. Верхняя дверца в подвал чуть приоткрыта, чтоб мне не так боязно здесь было. Хороший все же человек — бабушка! Генерал, конечно, однако раз она такой уродилась — уж не переделаешь.

     Над дверцей, к которой ведет белый от куржака тоннель, завешанный нитками бахромы, я замечаю сосульку. Махонькую сосульку, с мышиный хвостик, но на сердце у меня сразу что-то стронулось, шевельнулось мягким котенком.

     Весна скоро. Будет тепло. Первый май будет! Все станут праздновать, гулять, песни петь. А мне исполнится восемь лет, меня станут гладить по голове, жалеть, угощать сладким. И штаны мне бабушка к Первомаю сошьет. Разобьется в лепешку, но сошьет — такой она человек!

     Шантрапа-а-а, шантрапа-а-а!..

     Сошьют штаны с карманом в Первый май!..

     Попробуй тогда меня поймай!..

     Батюшки, брюквы-то — вон они! Упряг-то я одолелРаза два я, правда, передвигал брюквы поближе к себе и сократил таким образом расстояние, отмеренное бабушкой. Но где они прежде лежали, эти брюквы, я, конечно, не помню, и вспоминать не хочу. Да если на то пошло, я могу вовсе брюквы унести, выкинуть их вон и перебрать всю картошку, и свеклу, и морковку — все мне нипочем!

     Судили девицу одну-у-у…

     — Ну, как ты тут, чудечко на блюдечке?

     Я аж вздрогнул и выронил картошки из рук. Бабушка пришла. Явилась, старая!

     — Ничего-о-о! Будь здоров, работник. Могу всю овощь перешерстить — картошку, морковку, свеклу, — все могу!

     — Ты уж, батюшко, тишей на поворотах! Эк тебя заносит!

     — Пускай заносит!

     — Да ты никак запьянел от гнилого-то духу?!

     — Запьянел! — подтверждаю я. — В дрезину… Судили девицу одну-у…

     — Матушки мои! А устряпался-то весь, как поросенок! — Бабушка выдавила в передник мой нос, потерла щеки. — Напасись вот на тебя мыла! — И подтолкнула в спину: — Иди обедать. Ешь с дедом щи капустные, будет шея бела, кудревата голова!..

     — Еще только обед?

     — Тебе небось показалось, неделю тут робил?

     — Ага!

     Я поскакал через ступеньку вверх. Пощелкивали во мне суставы, ноги хрустели, а навстречу мне плыл свежий студеный воздух, такой сладкий после гнилого, застойного подвального духа.

     — Вот ведь мошенник! — слышится внизу, в подвале. — Вот ведь плут! И в кого только пошел? У нас в родове вроде таких нету… — Бабушка обнаружила передвинутые брюквы.

     Я наддал ходу и вынырнул из подвала на свежий воздух, на чистый, светлый день и как-то разом отчетливо заметил, что на дворе все наполнено предчувствием весны. Оно и в небе, которое сделалось просторней, выше, голубей в разводах, оно и на отпотевших досках крыши с того края, где солнце, оно и в чириканье воробьев, схватившихся врукопашную середь двора, и в той еще негустой дымке, что возникла над дальними перевалами и начала спускаться по склонам к селу, окутывая синей дремой леса, распадки, устья речек. Скоро, совсем скоро вспухнут горные речки зеленовато-желтой наледью, которая звонкими утренниками настывает рыхлой и сладкой на вид коркой, будто сахарная та корка, и куличи скоро печь начнут, краснотал по речкам побагровеет, заблестит, вербы шишечкой покроются, ребятишки будут ломать вербы к родительскому дню, иные упадут в речку, наплюхаются, потом лед разъест на речках, останется он лишь на Енисее, меж широких заберег, и, кинутый всеми зимник, печально роняя вытаивающие вехи, будет покорно ждать, когда его сломает на куски и унесет. Но еще до ледохода появятся подснежники на увалах, прыснет травка по теплым косогорам и наступит Первый май. У нас часто бывают вместе и ледоход, и Первый май, а в Первый май…

     Нет, уж лучше не травить душу и не думать о том, что будет в Первый май!

     Материю, или мануфактуру, так называется швейный товар, бабушка купила, еще когда по санному пути ездила в город с торговлишкой. Материя была синего цвета, рубчиком, хорошо шуршала и потрескивала, если по ней провести пальцем. Она называлась треко. Сколько я потом на свете ни жил, сколько штанов ни износил, материи с таким названием мне не встречалось. Очевидно, было то трико. Но это лишь моя догадка, не более. Много в детстве было такого, что потом не встречалось больше и не повторялось, к сожалению.

     Кусочек мануфактуры лежал в глубине сундука, на самом дне, лежал под как бы нечаянно наброшенным на него малоценным барахлом — под клубками из тряпочек, которые для тканья половиков заготавливаются, под вышедшими из носки платьями, лоскутками, чулками, коробочками со «шматьем». Доберется лихой человек до сундука, глянет в него, плюнет с досады и уйдет. Чего и ломился? Надеялся на поживу? Никаких ценностей в доме и в сундуке нету!

     Вот какая хитрая бабушка! И кабы одна она такая хитрая. Все бабы себе на уме. Появится в доме какой подозрительный постоялец, либо «сам», то есть хозяин, допьется до того, что нательный крест пропить готов, тогда в тайном узелке, тайными лазами и ходами переправляется к соседям, ко всяким надежным людям — кусочек с войны хранившегося сукна; швейная машинка; серебро — две-три ложки и вилки, по наследству от кого-то доставшиеся, либо выменянные у ссыльных на хлеб и молоко; «золото» — нательный крестик с католической ниткой в три цвета, должно быть, с этапов, от поляков еще, какими-то путями в наше село угодивший; заколка дворянского, может, и «питинбурского» происхождения; крышка от пудреницы иль табакерки; тусклая медная пуговица, которую кто-то подсуропил вместо золотой, за золотую и сходящая; сапоги хромовые и ботинки, приобретенные на «рыбе», значит, ездил когда-то хозяин на северные путины, на дикую «деньгу», накупил добра, оно и хранится до праздников и до свадеб детей, до «выхода на люди», да вот наступила лихая минута — спасайся кто может, и спасай что можешь.

     Сам добытчик с побелелыми от самогона глазами и одичалым лицом во мхе, бегает по двору с топором, норовя изрубить все в щепки, за дробовик хватается — стало быть, не запамятуй, баба, и патронташ унести, захоронить в надежное место охотничий припас…

     В «надежные руки», частенько в бабушкины, волоклось «добро», и не только из дома дяди Левонтия находили здесь приют женщины. Топтались в отдалении, шептались по углам: «Дак смотри, кума, на горе нашем не наживись…» — «Да што ты, што ты? У меня перебывало… Место не пролежит…» — «Куда деваться, не к Болтухиным же, не к Вершкову нести?»

     Весь вечер, когда и ночь, взад-вперед, взад-вперед шастают с чужого подворья парнишки. Пригорюнившаяся мать с подбитым глазом, рассеченной губой, прикрыв малых детей шалью, жмет их к своему телу в чужом доме, на чужих людях, вестей положительных ждет.

     Парнишка явится из разведки — голова вниз: «Не уснул ишшо. Скамейки крушит. Осердился, што патронов нет, бердану об печку ломат…» — «И когда он подавится? Когда шары свои бесстыжие зальет? Зима на носу, дров ни полена, сено не вывезено, берданку порешит, в тайгу с чем белковать пойдет? Берданка что по зверю, что по птице. Семьдесят семь рублев за нее, и вот… Сколько мне мама говорила, не лезь в юшковскую, меченную каторгой, родову, не лезь, намаешься. Дак рази мы родительское слово слушаем? Брови у его соколиные, чуб огневой, голос — за рекой слыхать. Вот и запели, завеселились… — И вдруг с ходу, круто на «разведчика»: — В папашу, весь в папашу своего золотого растешь! Чуть что — «тятьку не тронь!». Вот и не тронь! Вот по чужим углам и шляемся, добрым людям спать не даем. О-хо-хо-хо-нюш-ки, да детоньки вы мои несчастные, да при отце-то вы без отца растете. Тонул он пять раз — не утонул, горел он в лесном пожаре — не сгорел, блудил в тайге — не заблудился… Ни черти, ни лесной, ни вода, ни земля не принимают его. Покинул бы, дак лучше бы нам без него, злодея, было… Сиротами бы росли да зато на спокое, голодно, да не холодно…»

     Из девчонок кто-нибудь матери подвоет, глядишь, и все ребятишки в голос.

     «Да будет вам, будет. Уймется же когда-то, не железный жа, не каменнай….» — успокаивает горемычных постояльцев бабушка.

     «Разведчик» опять шапку в охапку и в поиск. Раз по пяти, по десяти за ночь-то сбегает, пока явится с радостной вестью: «Все! Свалился посередь избы…»

     И обычная, привычная молитва: «Слава Тебе, Господи! Слава Те… Прости нас, бабушка Катерина, надоедам…» — «Да чЕ там? Каки шшоты? Ступайте с Богом. А я ему, супостату, завтра баню с предбанником устрою. Напарю, ох, напарю, до новых веников поминать будет!..»

     И напарит! Будет стоять перед нею дрожащий, заросший волосом мужичонка и ловить штаны, спадающие с запашного, к спине за время пьянки приросшего брюха.

     — Дак чего делать-то, бабушка Катерина? Она домой не пущает, сдохни, говорит, пропади, пьяница! Ты поговори с ей…

     — Об чем?

     — Ну, об этом. Прошшение, мол, просит, больше, значит, не повторится.

     — Чего не повторится-то? Ты говори, говори. Ишь, и слов у него нету. Вчера вон какой речистый да храбрый был! На бабу свою, жану богоданную, с топором да и ружьишком. Воин! Мятежник!..

     — Ну, дурак, дак чЕ? Пьяный дурак.

     — И спросу с пьяного нету?

     — Да какой спрос?

     — А об стенку головой-то чего не бился? Пошто из ружьишка не в себя, в бабу целил? Пошто? Говори!

     — 0-о-ой, бабушка Катерина! Да штоб я таку безобразию допустил ишшо раз! Да исказни ты меня, исказни гада такова!..

     Бабушка «ходит в сундук» — торжество души и праздник. Вон зачем-то открыла, шепчется сама с собой, оглянувшись на стороны, дверь поплотнее прикрыв, выкладывает добро наверх, мануфактуру мою, на штаны предназначенную, совсем отдельно от всякого добра отложила, кусочек старого, такого старого ситчика, что бабушка на свет его смотрит, зубом пробует, ну и по мелочи кое-чего, шкатулка, баночки из-под чая чем-то звенящие, праздничные вилки и ложки, в тряпицы завязанные, церковные книжки и кое-что из церковного припрятанное — бабушка верит, что церковь не насовсем закрыта и в ней служить еще будут.

     С припасом бабушкина семья живет. Все, как у добрых людей. И на черный день кой-чего прибережено, можно спокойно смотреть в будущее, и помрет, так есть во что обрядить и чем помянуть.

     Во дворе звякнула щеколда. Бабушка насторожилась. По шагам угадала — чужой человек, и раз-раз все добро рассовала, барахлишком и разной непотребностью прикрыла его, подумала повернугь ключ, да не стала. И на себя бабушка напустила вид убогий, почти скорбящий — припадая на обе ноги, охая, побрела навстречу гостю иль какому другому, ветром занесенному человеку. И ничего не оставалось тому человеку, как думать: живут здесь разбедным-то бедные, больные и убогие люди, коим и остается одно только спасение — по миру идти.

     Всякий раз, когда бабушка открывала сундук и раздавался музыкальный звон, я был тут как тут. Я стоял у ободверины на пороге горницы и глядел в сундук. Бабушка отыскивала нужную ей вещь в огромном, точно баржа, сундуке и совершенно меня не замечала. Я шевелился, барабанил пальцами по косяку — она не замечала. Я кашлял, сначала один раз — она не замечала. Я кашлял много раз, будто вся грудь моя насквозь простудилась, — она все равно не замечала. Тогда я подвигался ближе к сундуку и принимался вертеть огромный железный ключ. Бабушка молча шлепала по моей руке — и все равно меня не замечала… Тогда я начинал поглаживать пальцами синюю мануфактуру — треко. Тут бабушка не выдерживала и, глядя на важных, красивых генералов с бородами и усами, которыми изнутри была оклеена крышка сундука, спрашивала у них:

     — Што мне с этим дитем делать? — Генералы не отвечали. Я гладил мануфактуру. Бабушка откидывала мою руку под тем предлогом, что она может оказаться немытой и запачкает треко. — Оно же видит, это дите, — кручусь я как белка в колесе! Оно же знат — сошью я к именинам штаны, будь они кляты! Так нет оно, пятнай его, так и лезет, так и лезет!.. — Бабушка хватала меня за ухо и отводила от сундука. Я утыкался лбом в стенку, и такой, должно быть, у меня был несчастный вид, что через какое-то время раздавался звон замка потоньше, помузыкальней, и все во мне замирало от блаженных предчувствий. Mа-аxoньким ключиком бабушка открывала китайскую шкатулку, сделанную из жести, вроде домика без окон. На домике нарисованы всякие нездешние деревья, птицы и румяные китаянки в новых голубых штанах, только не из трека, а из другой какой-то материи, которая мне тоже нравилась, но гораздо меньше, чем моя мануфактура.

     Я ждал. И не зря. Дело в том, что в китайской шкатулке хранятся наиценнейшие бабушкины ценности, в том числе и леденцы, которые в магазине назывались монпансье, а у нас попроще — лампасье или лампасейки. Нет ничего в мире слаще и красивее лампасеек! Их у нас на куличи прилепляли, и на сладкие пироги, и просто так сосали эти сладчайшие лампасейки, у кого они, конечно, велись.

     У бабушки все есть! И все надежно укрыто. Шиша два найдешь! Снова раздавалась тонкая нежная музыка. Шкатулка закрыта. Может, бабушка раздумала? Я начинал громче шмыгать носом и думал, не подпустить ли голосу. Но тут раздавалось:

     — На уж, oкаянная твоя душа! — И в руку мне, давно уже ожидательно опущенную, бабушка совала шершавенькие лампасейки. Рот мой переполнен томительной слюной, но я проглатывал ее и отталкивал бабушкину руку.

     — He-e-е…

     — А чего же тебе? Ремня?

     — Штаны-ы-ы…

     Бабушка сокрушенно хлопала себя по бедрам и обращалась уже не к генералам, а к моей спине:

     — Эт-то што жа он, кровопивец, слов не понимат? Я ему русским языком толкую — сошью! А он нате-ка! Уросит! А? Возьмешь конфетки или запру?

     — Сама ешь!

     — Сама? — Бабушка на время теряет дар речи, не находит слов. — Сама? Я т-те дам, сама! Я т-те покажу — сама!

     Поворотный момент. Сейчас надо давать голос, иначе попадет, и я вел снизу вверх:

     — Э-э-э-э…

     — Поори у меня, поори! — взрывалась бабушка, но я перекры- вал ее своим рЕвом, и она постепенно сдавалась, принималась меня умасливать. — Сошью, скоро сошьюУж, батюшко, не плачь уж. На вот конфетки-то, помусли. Сла-а-аденькие лампасеечки. Скоро уж, скоро в новых штанах станешь ходить, нарядный, да красивый, да пригожий…

     Поговаривая елейно, по-церковному, бабушка окончательно сламывала мое сопротивление, всовывала мне в ладонь лампасейки, штук пять — уж не обсчитается! Вытирала передником мне нос, щеки и выпроваживала из горницы, утешенного и довольного.

     Надежды мои не сбылись. Ко дню рождения, к Первому мая штаны сшиты не были. В самую ростепель бабушка слегла. Она всегда всякую мелкую боль вынашивала на ногах и если уж свалилась, то надолго.

     Ее переселили в горницу, на чистую, мягкую постель, убрали половики с полу, занавесили окно, засветили лампадку у иконостаса, и в горнице сделалось как в чужом доме — полутемно, прохладно, пахло там елейным маслом, больницей, люди ходили по избе на цыпочках и разговаривали шепотом. В эти дни бабушкиной болезни я обнаружил, как много родни у бабушки и как много людей, и не родных, тоже приходят пожалеть ее и посочувствовать ей. И только теперь, хотя и смутно, я почувствовал, что бабушка моя, казавшаяся мне всегда обыкновенной бабушкой, — очень уважаемый на селе человек, а я вот не слушался ее, ссорился с нею, и запоздалое чувство раскаяния разбирало меня.

     Бабушка громко, хрипло дышала, полусидя в подушках, и все спрашивала:

     — Покор… покормили ли ребенка-то?.. Там простокиша… калачи… в кладовке все… в ларе.

     Старухи, дочери, племянницы и разный другой народ, хозяйничающий в доме, успокаивали ее, накормлен, мол, напоен твой ненаглядный ребенок, беспокоиться ни о чем не надо и, как доказательство, подводили меня самого к кровати, показывали бабушке. Она с трудом отделяла руку от постели, дотрагивалась до моей головы и жалостливо говорила:

     — Помрет вот бабушка, чЕ делать-то станешь? С кем жить-то? С кем грешить-то? О Господи, Господи! — Она косила глаза на лампадку: — Дай силы ради сиротинки горемышной. Гуска! — звала она тетку Августу. — Корову доить будешь, дак вымя-то теплой водой… Она… балованная у меня… А то ведь вам не скажи…

     И снова бабушку успокаивали, требовали, чтобы она поменьше говорила и не волновалась бы, но она все равно все время говорила, беспокоилась, волновалась, потому что иначе жить не умела.

     Когда наступил праздник, бабушка взялась переживать из-за моих штанов. Я уж сам ее утешал, разговаривал с ней про болезнь, про штаны старался и не поминать. Бабушка к этой поре маленько оправилась, и разговаривать с нею можно было сколько угодно.

     — ЧЕ же за болезнь такая у тебя, бабушка? — как будто в первый раз любопытствовал я, сидя рядом с нею на постели. Худая, костистая, с тряпочками в посекшихся косицах, со старым гасником, свесившимся под белую рубаху, бабушка неторопливо, в расчете на длинный разговор, начинала повествовать о себе:

     — Надсаженная я, батюшко, изработанная. Вся надсаженная. С малых лет в работе, в труде все. У тяти и у мамы я семая была да своих десятину подняла… Это легко только сказать. А вырастить?!

     Но о жалостном она говорила лишь сначала, как бы для запева, потом рассказывала о разных случаях из своей большой жизни. Выходило по ее рассказам так, что радостей в ее жизни было куда больше, чем невзгод. Она не забывала о них и умела замечать их в простой своей и нелегкой жизни. Дети родились — радость. Болели дети, но она их травками да кореньями спасала, и ни один не помер — тоже радость. Обновка себе или детям — радость. Урожай на хлеб хороший — радость. Рыбалка была добычливой — радость. Руку однажды выставила себе на пашне, сама же и вправила, страда как раз была, хлеб убирали, одной рукой жала и косоручкой не сделалась — это ли не радость?

     Я глядел на мою бабушку, дивился тому, что у нее тоже были тятя и мама, глядел на ее большие, рабочие руки в жилках, на морщинистое, с отголоском прежнего румянца лицо, на глаза ее зеленоватые, темнеющие со дна, на эти косицы ее, торчащие, будто у девчонки, в разные стороны, — и такая волна любви к родному и до стоноты близкому человеку накатывала на меня, что я тыкался лицом в ее рыхлую грудь и зарывался носом в теплую, бабушкой пахнущую рубашку. В этом порыве моем была благодарность ей за то, что она живая осталась, что мы оба есть на свете и все-все вокруг нас живое и доброе.

     — Видишь вот, и не сшила я тебе штаны к празднику, — гладила меня по голове и каялась бабушка. — Обнадежила и не сшила…

     — Сошьешь еще, куда спешить-то?

     — Да уж дай только Бог подняться…

     И она сдержала свое слово. Только начала ходить, сразу же кроить мне штаны взялась. Была она еще слаба, ходила от кровати до стола, держась за стенку, измеряла меня лентой с цифрами, сидя на табуретке. Ее пошатывало, и она прикладывала руку к голове:

     — О Господи прости, что это со мною? Чисто с угару!

     Но все-таки мерила хорошо, чертила по материи мелом, прикидывала на меня раскроенный кусочек трека, раза два поддала уж, чтоб я не вертелся лишку, отчего мне сделалось веселей, — ведь это же первый признак возвращения бабушки к прежней жизни, полного ее выздоровления.

     Кроила штаны бабушка почти целый день, шить их принялась назавтра. Надо ли говорить, как я плохо спал ночь и поднялся до свету. Кряхтя и ругаясь, бабушка тоже поднялась, стала хлопотать на кухне. Она то и дело останавливалась, словно бы вслушивалась в себя, но с этого дня больше в горнице не ложилась, перешла на свою походную постель, поближе к кухне и к русской печи.

     Днем мы с бабушкой вдвоем подняли с полу швейную машинку и водворили ее на стол. Машинка была старая, со сработанными на корпусе цветками. Проступали от цветков отдельные лишь завитушки, напоминая гремучих огненных змеев. Бабушка называла машинку «Зигнер», уверяла, что ей цены нету, и всякий раз подробно, с удовольствием рассказывала любопытным, что еще ее мать, царство ей небесное, сходно выменяла эту машинку у ссыльных на городской пристани за годовалую нетель, три мешка муки и кринку топленого масла. Кринку ту, совсем почти целую, ссыльные так и не вернули. Ну да какой с них спрос — ссыльные и есть ссыльные — варначье да чернолапотники, а то еще и чернокнижники какие-то перед переворотом валом валили.

     Стрекочет машинка «Зигнер». Крутит ручку бабушка. Осторожно крутит, будто с духом собирается, обмысливает дальнейшие действия, вдруг разгонит колесо и отпустит, аж ручки не видно делается — так крутится. Кажется мне, сейчас машинка все штаны мигом сошьет. Но бабушка руку на блескучее колесо приложит, остепенит машинку, укротит ее стрекот, когда машинка остановится, на грудь прикинет материю, внимательно посмотрит — так ли пробирает игла материю, не кривой ли шов получился.

     Бабушка и разговаривала со мной про хорошее, про штаны:

     — Комиссару без штанов никак нельзя, — перекусывая нитку и глядя в шитье на свет, рассуждала она. — Маленький комкссар да с пуговкой и лямка через плечо. Наган подвесить — и форменный ты комиссар Вершков будешь, а может, и сам Шшэтинкин!..

     В тот день я не отходил от бабушки, потому что надо было примерять штаны. С каждым заходом штаны обретали все большие основы и глянулись мне так, что я уж ни говорить, ни смеяться от восторга не мог. На вопросы бабушки: не давит ли тут, не жмет ли вот здесь, мотал головой и задушенно издавал:

     — Н-не-е-е!

     — Ты только не ври, потом поздно будет поправлять.

     — Правда-правда, — подтверждал я поскорее, чтоб только бабушка пороть штаны не принялась, не отложила бы работу.

     Особенно сосредоточена и пристальна была бабушка, когда дело дошло до прорехи — все ее смущал какой-то клин. Если его, этот клин, неправильно поставить — штаны до срока сопреют, и «петушок» на улицу выглядывать станет. Я не хотел, чтобы так получилось, и терпеливо переносил примерку за примеркой. Бабушка очень внимательно ощупывала в районе «петушка», и мне было так щекотно, что я с визгом взлягивал. Бабушка поддавала мне по загривку.

[ 1 ]
[ 2 ]
[ 3 ]

/ Полные произведения / Астафьев В.П. / Монах в новых штанах

Монах и краски | Игры на улице

Тук-тук.

Продавец:

Кто там?

Покупатель:

Я монах в синих штанах

Продавец:

Зачем пришел?

Покупатель:

За краской!

Продавец:

За какой?

Покупатель:

называет краску.

Если такой краски на скамейке не оказалось, продавец отвечает:

Такой краски у нас нет. Скачи по дорожке на одной ножке!!

Тогда «монах» должен пропрыгать на одной ноге круг, после чего вернуться за новой краской.

Если названная краска имеется, «продавец» говорит:

Есть такая. платите столько-то

В другом варианте игры «Краски», как только «краска» начинает убегать, «монах» должен быстро сказать

Стоп коли-коло, раз, два, три. Точка!

Количество игроков: от 5 человек

Дополнительное оборудование: нет

Страница не найдена — Расти_играя

Разные

Содержание1 Игры «Цвета и их оттенки»1.1 «Жуки на цветах»1.2 «Солнце и снеговик»1.3 «Найди парочку»1.4

Активные

Содержание0.1 Правила игры «Взятие снежной крепости»0.2 Вариант «Захвати флаг»0.3 Вариант «Две крепости»1 Зимние забавы:

Активные

Содержание1 Описание2 Способы игры3 Правила детской игры «Я знаю 5 имен»4 Возраст5 Вариации игры5.1

Активные

Содержание1 Для кого?2 Правила детской игры2.1 Правила игры “Воробьи и Вороны” – вариант №12.2

Активные

Содержание1 Вариант игры 22 Что развивает:3 Условия игры Ведущий стоит перед детьми, а дети

Активные

Содержание1 Правила игры “Горячо-холодно”1.1 Цель1.2 Ход1.3 Возраст1.4 Музыкальное усовершенствование Правила игры “Горячо-холодно” Главная цель

Полное руководство по классическим туфлям с двумя ремешками в виде монахов | Как купить пару двойных монахов

Говорят, что самая заметная вещь, которую носит мужчина, — это его ноги.

Подумайте об этом, большинство мужчин обращают внимание на большие части своего тела, такие как верхняя часть туловища и ноги.

Однако именно детали отличают стильного мужчину от обычного Джо.

Одной из наиболее популярных моделей мужской обуви сегодня является обувь с двойным ремешком.

Это не просто так.

Двойной ремешок-монах по универсальности не имеет себе равных.

Его можно носить в различных средах и в различных условиях. Вы будете выглядеть одинаково хорошо в них (конечно, в правильном сочетании) на важной деловой встрече или вечеринке с дамой.

Я собираюсь глубоко погрузиться в туфли с двойным ремешком и расскажу, как их носить, на что обращать внимание при покупке пары и с чем их носить.

История двойного ремешка Monk

Несмотря на то, что они популярны сегодня, мало кто осознает, насколько глубока история у монашеских ремешков.

Здесь мы говорим о столетиях.

Туфли с двойным ремешком-монахом завоевали большую популярность в Европе. В частности, монахи, как известно, носили эту обувь в ту эпоху, что привело к названию обуви. Монахи носили эту обувь для дополнительного уровня защиты, которую они предлагали по сравнению с сандалиями, которые они обычно носили.Долговечность этой обуви сделала ее лучшим выбором для монахов в качестве фирменной рабочей обуви.

Изначально монашеский ремешок было трудно поместить ни в формальную, ни в повседневную часть спектра ношения обуви. Считается слишком повседневным, чтобы носить его с костюмом, и слишком формальным для многих повседневных сред.

Если вернуться к сегодняшнему дню, то это полная противоположность. Двойной ремешок-монах, который сейчас можно найти в магазинах мужской одежды, считается универсальным и предпочтительным вариантом для стильного мужчины.

Defined туфли с двойным ремешком-монахом

Как вы определяете двойной ремешок?

Прежде всего, самая заметная особенность — это отсутствие шнуровки. Замена шнурков — это отличная комбинация двойного ремешка и закрывающей пряжки, которая фиксирует ваши ноги.

Если рассмотреть обувь более подробно, ремешок Double Monk напоминает обувь в стиле дерби, поскольку верхняя часть обуви перекрывает язычок. Основное различие между ними в том, что у Derby есть шнурки, а у Double Monk Strap — нет.

Выбор цвета

Цвет играет ключевую роль в том, что вы носите и насколько хорошо он будет смотреться на вас. Двойной ремешок-монах доступен в различных цветах, которые действительно подчеркивают его внешний вид.

В сочетании с материалом обуви (который будет описан ниже) вы можете создать образ, который выдержит испытание временем:

Коричневый — универсальный цвет от светлых до темных оттенков. В коричневом цвете замечательно то, что вы можете носить его практически в любой обстановке, если убрать настройки черного галстука с картинки.
Oxblood / Burgundy — набирающий популярность оттенок отлично сочетается с темно-синим костюмом. Цвета бычьей крови и бордовый также отлично смотрятся с парой синих джинсов.
Черный — не так популярен, как когда-то, черный отлично подходит для официальных и полуформальных мероприятий. Я бы порекомендовал включить в вашу коллекцию пару черных двойных ремешков-монахов, если у вас их еще нет.

Материал

На самом деле есть только два типа материала, который я бы порекомендовал для обуви с двойным ремешком, и это следующие:

Кожа — Мой лучший выбор для двойного ремешка.Выбирайте кожу, произведенную в традиционных европейских странах, таких как Италия, Великобритания или Франция.

Если кожа сделана качественно, ваша обувь со временем станет лучше при правильном уходе.

Нет ничего лучше пары туфель, демонстрирующих эти тонкие линии возраста с годами.

Замша — Моя вторая рекомендация рассмотреть возможность покупки — это замшевые туфли с двойными ремешками.

Хотя по-прежнему считается кожей, в основном сделанной из лежащей под ней кожи ягненка, их следует отнести к другой категории.

Одна вещь, на которую следует обратить внимание при выборе замшевой обуви, — это ее долговечность. Замшевые туфли очень легко впитывают жидкость и пачкают обувь. Помните об этом, если вы живете в климате, который склонен к суровым условиям.

Как носить двойной ремешок-монах?

Как я уже упоминал, вы можете носить обувь с двойным ремешком в любой обстановке.

Первое, что нужно обсудить, это носить ли двойные ремешки с носками или без них.

Оба могут быть приемлемыми в зависимости от окружающей среды:

Носки: Носите носки, если вы собираетесь работать в более формальной обстановке, особенно если вы работаете в корпоративном мире, встречаетесь с клиентами или посещаете торжественное мероприятие. Придерживайтесь черных носков, если вы носите черные ремешки, и серого цвета, если носите коричневые и окровавленные.

Без носков: Помимо черной версии, ношение носков хорошо сочетается с обувью с двойным ремешком-монахом в повседневной обстановке.Единственное, что вам нужно сделать, это сделать небольшой разрыв на конце штанов.

При ходьбе это даст легкий намек на вашу продажу без носков и не будет выглядеть необычно, когда вы сидите.

Двойные монахи в костюме?

Двойной ремешок под монашеский ремешок хорошо сочетается с самой популярной формальной одеждой — мужским костюмом.

Предполагается, что вы носите более формальный стиль двойных монахов, и что повод не для интервью или исключительно формального мероприятия.

Когда дело доходит до черного костюма, учитывайте только кожаные черные двойные ремешки монки, так как любой другой цвет не будет хорошо сочетаться, а замша нарушит строгость черного

Для угольного и серого идеально подходит коричневый оттенок. Кожа по-прежнему является приемлемым материалом для ношения, но замша — приемлемая альтернатива.

Наконец, темно-синий костюм хорошо сочетается с коричневым, бордовым и бледно-коричневым цветами. Соедините их с подходящим ремешком для часов и ремнем, и вы на пути к стильному образу

Что касается отделки, ищите что-нибудь блестящее, чтобы ваша обувь выделялась.

Деловой кэжуал и монахи для двоих

Помните, когда я упоминал, как прошлогодние двойные монашеские ремешки с трудом вписывались в формальную или повседневную обстановку?

Хорошо, не заблуждайтесь, эти туфли были в обоих экземплярах и прямо посередине, что соответствует деловому кэжуал.

Вот мои любимые комбинации:

Классические брюки чинос и темно-синий кардиган поверх белой классической рубашки. Надев пару коричневых монахов с двумя ремешками, вы будете лучше всех одеты в офисе.Такое сочетание хорошо сочетается с галстуком или без него. Если погода начинает нагреваться, потеряйте кардиган и галстук, и вы получите совершенно новый образ, сохраняя при этом великолепный вид.
Серый свитер с v-образным вырезом поверх белой классической рубашки и синих классических брюк — прекрасный вариант для похода в темно-красные туфли с двумя ремешками-монахами. Дополни этот образ галстуком.
Голубая классическая рубашка и темно-синие классические брюки без галстука добавят образу эффектности и двойных ремешков-монок.

Обычный

Хотите гулять с друзьями и не в настроении полностью переодеваться, но все же хотите выделиться из толпы? Если вы наденете несколько двойных ремешков-монахов в сочетании с этими повседневными комбинациями, это станет для вас реальностью:

Сочетание белой футболки с v-образным вырезом, пиджака и синих джинсов отлично сочетается с парой коричневых замшевых двойных ремешков-монок. Я советую подобрать блейзер, соответствующий вашему уникальному типу телосложения, чтобы сделать этот образ наиболее эффектным.Если у вас действительно повседневное настроение, снимите пиджак и просто наденьте комбинацию классической белой футболки и синих джинсов.
Кожаная куртка. Этот повседневный элемент мужской одежды отлично сочетается с двойными ремешками-монахами. В частности, черная кожаная куртка и черные туфли с двойным ремешком на ремешках отлично сочетаются друг с другом. Отличный вариант, если вы хотите носить черное, но не казаться формальным.

Ключом к любой комбинации является координация и обеспечение соответствия цвета вашим волосам и оттенку кожи.Если вы можете это исправить, вариантов будет бесконечное количество.

В целом, двойной ремешок — это красивая обувь, которая легко модернизируется для мужчин и одна из моих личных фаворитов. Когда я раздумываю, что надеть в короткие сроки, это моя главная задача.

Если вы еще этого не сделали, я настоятельно рекомендую вам включить несколько пар для себя. Поверьте, вы будете рады, что сделали!

Щелкните здесь, чтобы просмотреть — видео «Руководство по покупке Double Monk Straps» на Youtube.

Monk Strap Shoes Руководство

В последние годы двойные монахи стали довольно популярными, и поэтому пришло время обсудить модельные туфли с монахами, включая их историю, на что обращать внимание и как носить и как не носить.

Туфли с ремешком Monk Video

Как всегда, руководство не будет полным без видео, поэтому просмотрите видео и прочтите руководство, чтобы получить все необходимое.

Великолепно отполировано дворецким — бордовые монахи-двойники, сделанные на заказ от Джона Лобба Сент-Джеймс

История монашеской обуви с ремешком

Как и многие другие предметы одежды, точное происхождение ремешка для монаха неясно. По некоторым данным, он был назван в честь монаха из Альп, который в 15 веке создал особую форму сандалий.Легенда гласит, что джентльмен, приехавший из Англии, обратил внимание на туфли и получил пару, чтобы забрать домой. Когда он вернулся в Англию, местные жители были настолько очарованы этой обувью, что она сразу же стала популярной.

Если мы будем придерживаться фактов, то увидим, что обувь с ремешком для монаха впервые появилась в качестве зарегистрированного образца в 1901 году. Таким образом, более вероятно, что она возникла где-то за 150 лет до этого.

Сегодня туфли с ремешками-монахами являются неотъемлемой частью гардероба классических джентльменов, а двойные монахи даже достигли определенной популярности.В странах Средиземноморья, особенно в странах Средиземноморья, мужчины часто носят частично или полностью расстегнутые двойные монахи, чтобы подчеркнуть свой небрежный вид.

Типы монашеской обуви — одинарный монах, двойной монах и др.

Традиционно одинарный ремешок был единственной обувью, пока не появился двойной ремешок. В связи с популярностью обуви с двумя пряжками некоторые дизайнеры приняли необычные вариации с 3 и более ремнями. На самом деле, три или более обуви с ремнями, скорее всего, будут не чем иным, как недолговечной модой, которая исчезнет через несколько лет.Если вы хотите вложить средства в устойчивый гардероб, который можно будет носить через 10 лет, не выглядя устаревшим, тогда вам подойдет одинарный ремешок или двойной ремешок.

Золотые пряжки на коричневой обуви с ремешком-монахом

Конструкция с одинарным ремешком и двойным ремешком-монах

Характеризуется одинарным широким ремнем, который закрывается поперек подъема и застегивается с помощью седельной пряжки с внешней стороны, единственное различие между одинарным и двойным ремешком — это количество ремней, используемых для крепления обуви к ступне пользователя.

В остальном, монашеский ремешок — это традиционно разработанная обувь с низкой посадкой на ремешках, верхняя часть которой состоит из трех кожаных частей. Чтобы обеспечить более удобную посадку, ремешок-монах использует более широкий язычок по сравнению с другой обувью, чтобы закрепить его вокруг щиколотки. Это необходимо, так как шнурки не используются, а единственная застежка — ремешок. С учетом сказанного, двойные ремешки-монки предлагают дополнительный ремешок, который теоретически обеспечивает лучшую посадку — особенно для меньшей или более узкой ноги — хотя на практике это кажется сомнительным.

Туфли-монки в классическом винтажном стиле

RTW против монахов на заказ

У готовой к носке обуви всегда есть несколько отверстий на ремешке для правильной регулировки, тогда как у большинства сделанных на заказ ремешков монах есть только одно отверстие, потому что они идеально подогнаны.

Двойные ремешки Monk, темно-коричневый с патиной, темно-синие брюки чинос и бордово-бежевые носки в полоску

Пряжки для ремешка Monk бывают всех форм и форм

Пряжки для ремешка Monk бывают самых разных форм, толщины и размеров.Классические варианты включают квадрат, прямоугольник, овал и восьмиугольник или шестиугольник. Большинство из них сделано из латуни, а затем либо из хрома, либо из палладия, но некоторые изготовленные на заказ пряжки иногда изготавливаются из стерлингового серебра или даже чистого золота. При выборе цвета пряжки имейте в виду, что он должен идеально соответствовать фурнитуре пряжки вашего ремня, запонкам, перемычке для галстука, булавке для воротника, сумке или другим металлическим цветам, хотя на практике вы не всегда можете соблюдать это правило — и это нормально, если общий вид работает.

Туфли-монки Carmina из кожи аллигатора с двойным ремешком

Расстояние между ремешками и их расположение

В то время как одинарный ремешок можно расположить немного дальше вверх или вниз на обуви, двойной ремешок может сильно отличаться в зависимости от расстояния и угла между ремешками. Как правило, простые колодки имеют узкие промежутки и часто параллельные пряжки, тогда как слегка смещенный угол с большим промежутком кажется более элегантным для глаза.

Ремешок для монаха, пряжка

Конечно, это в определенной степени дело вкуса, но хорошо зарекомендовавшие себя сапожники и обувные компании никогда не выравнивают пряжки параллельно и всегда имеют их немного смещенными.

Иногда вы также можете встретить монашеские ремни с очень узкими или широкими промежутками и пряжками, которые расположены очень низко или высоко по бокам обуви. Как и во многих вещах в классической мужской одежде, стоит избегать подобных крайностей, потому что сбалансированные пропорции создают более элегантный и неподвластный времени образ.

Двойной ремешок-монах с более узким промежутком и почти параллельными ремешками

Общее строительство

Помимо этих соображений, при покупке пары туфель с ремешком следует принять те же меры, что и при покупке пары оксфордов или дерби с хорошей резинкой.

Монах-двойник Crockett & Jones Ebury Spectator в темно-синем цвете

Кожа — лучший материал для монахов

Некоторые модные бренды и дизайнеры начали использовать необычные искусственные и синтетические материалы. Другие позаимствовали экзотические шкуры аллигатора и ящерицы для своей обуви. В конце концов, кожа — ваш лучший друг. Если вы только начинаете, лучше всего подойдет простая телячья кожа, а если она у вас такая, то подойдет пара из темной замши. Конечно, когда вы освоите основы, вы также можете поэкспериментировать с экзотической кожей и контрастным льном или твидом.Коричневый ремешок-монах из кожи аллигатора — очень классический, но необычный выбор, особенно из матовой кожи на изысканной колодке. Держитесь подальше от гладких блестящих туфель из кожи аллигатора, потому что они выглядят дешево.

Вариант ремешка EG Monk

Туфли-монки с одинарным вырезом и ремешком

Помимо традиционного ремешка-монаха, в последние годы такие компании, как John Lobb Paris и Edward Green, стали популяризировать гораздо более угловатую версию с вырезом. Ремешок указывает не на рант, а на пятку.Это, безусловно, более необычный стиль, и хотя они выглядят интересно сами по себе, они не кажутся такими приятными для глаз в сочетании с брюками. Конечно, дело вкуса.

Часовня Джона Лобба в черном цвете

Туфли-монки с двойным вырезом и ремешком

Аналогичным образом, туфли с ремешком для монахов с двойным вырезом имеют две пряжки, обращенные назад. Лично мне она кажется более привлекательной, чем монах в разрезе, но это не та обувь, которая вам понадобится в вашей коллекции на раннем этапе.

Часовня Джона Лобба из коричневого музейного теленка

Кроссовки-монки с разрезным носком Bspoke

Другая обувь с ремешком-монахом

St. Crispin’s хорошо известна созданием необычных стилей, и они придумали необычную модель ремешка, которая не похожа на традиционные монашеские ремешки. Если у вас есть все основы и вы думаете о 43-й паре в своей коллекции, это может быть хорошим вариантом.

Иногда встречаются двойные монахи с ремнями по обе стороны от обуви.

Ботинки с тройным ремешком Monk от Septieme Largeur

Ботинки с ремешком Monk

После того, как вы приобрели ботинки челси, ботинки пустыни, ботинки балморала, ботинки джодхпура и ботинки пуговицы, вы можете захотеть добавить что-нибудь еще в свою коллекцию. Вот когда в игру вступают ботинки с ремешком-монахом. Если ремень и пряжка расположены выше, чем на обуви, коричневый цвет может выглядеть довольно элегантно, особенно с твидовым костюмом. Конечно, вы также можете найти двойные монахи и тройные монахи, хотя вы должны быть осторожны.

Ботинки John Lobb Highgate Monk с ремешком

Туфли с тройным ремешком-монахом — не рекомендуется

Монахи с 3 лямками — Не рекомендуется

Больше лезвий на бритве хуже по качеству, чем у одного лезвия — это очень похоже на монашеские ремни: чем меньше, тем лучше, а это значит, что все, что выше двух ремней, слишком модно и бросается в глаза, поэтому мы рекомендуем держаться подальше от этих стилей.

Барбера в бежевой куртке SB с серыми брюками и полосатым галстуком синего цвета в паре с туфлями-монахами от Sartorialist

Как носить монашеские ремешки

Ремешок-монах — это невероятно универсальная обувь среднего уровня для формальной обуви.Фактически, можно утверждать, что это одна из самых универсальных модельных туфель, поскольку она хорошо сочетается с повседневной, деловой и менее формальной деловой одеждой, такой как блейзеры, твиды, темно-синие и серые костюмы. Он не подходит для похорон или утреннего платья, и его никогда не следует носить с черными или белыми галстуками.

Одна из лучших частей монашеского ремешка заключается в том, что, несмотря на то, что это очень популярная обувь, ее все еще редко можно увидеть по сравнению с более знаковыми Oxford и Derby. Обычные комоды, которые покупают нестандартные вещи в сетевых магазинах мужской одежды, обычно не носят монахов, и поэтому детали пряжки и ремня становятся довольно заметной частью наряда любого джентльмена.Непременно обратят внимание на отполированные и уникальные ремешки-монахи.

Ремешки-монашеские, классические, но необычные, популярны среди хорошо одетых мужчин. Например, у Лучано Барбера очень высокий уровень вкуса, и вы регулярно можете видеть одиночные коричневые ремни на его ногах. В то же время такие молодые люди, как Фабио Аттаназио, также носят их.

Используйте рожок для обуви

Даже больше, чем с обычными туфлями на шнуровке, при надевании монашеских ремней необходимо использовать рожок для обуви.Даже если вы расстегнете все четыре пряжки, попадание в обувь может быть довольно тугим, и вы определенно захотите не повредить пяточную часть обуви. Если вы предпочитаете стоять, когда надеваете обувь, возьмите длинный рожок для обуви — если вы сидите, возьмите его, а в дороге лучше всего подойдет дорожный рожок для обуви.

Темно-синие замшевые туфли с двойным ремешком-монахом

Монах Ремешок DO’s

Если это ваша первая пара, выбирайте коричневый оттенок, так как он универсален.
Считайте черный только если вы носите много темно-серых и серых костюмов.В противном случае рассмотрите бордовый или бордовый.
Как только вы освоите основы, вы можете рассмотреть более светлые оттенки коричневого и замшевого.
На двойном монахе оставьте один ремень расстегнутым, если вы хотите добавить немного спреззатуры к своей одежде. Это похоже на расстегивание одной пуговицы на рукаве пиджака или расстегивание манжеты рубашки. Это очень популярная тенденция, и она заметно проявляется в Pitti Uomo.
Сочетайте их с носками в полоску до щиколотки, чтобы добавить к своему образу изящные яркие цвета.
Красновато-коричневые каптоэ Двойные монахи

Нельзя — как не носить

Не носите монашеские лямки с официальной одеждой, например со смокингом, утренним пальто или фраком. Их также не следует носить с пальто Stresemann или прогулочной коляской, потому что они недостаточно формальны.

Ремешки

Monk отлично сочетаются с повседневной одеждой, в том числе с джинсовой тканью. Однако их нельзя сочетать с шортами или спортивной одеждой.
Будьте разборчивы при покупке монашеских ремешков.Как и в случае с другой обувью, выбирайте качество, а не количество. Избегайте бюджетных брендов, распродаж и некачественных материалов или изготовления. Хорошая пара монашеских ремешков должна прослужить очень долго.
Используйте рожок для обуви и не надевайте их. Хотя у вас может возникнуть соблазн просто надеть их, как бездельник — а пряжка поначалу может быть жесткой — всегда лучше застегивать и расстегивать туфли так же, как если бы вы завязывали и развязывали оксфорды. Это увеличит долговечность обуви.
Старайтесь избегать слишком больших блестящих пряжек, так как они легко поцарапаются и через короткое время будут выглядеть изношенными.Подумайте о матовых пряжках меньшего или большего размера и выберите латунь, если вы будете носить их как с золотыми, так и с серебряными украшениями, такими как часы, пряжка ремня и запонки. Если можете, попробуйте подобрать пряжку к украшениям. Ничто не будет выглядеть более неуместно, чем золотая пряжка на ваших туфлях и серебряный ремень с пряжкой.
Когда вы носите одинарный монашеский ремешок, не оставляйте его расстегнутым, как это было бы с двойным монашеским ремешком. Это похоже на ношение оксфордов с расстегнутыми шнурками.

Красивые ремни-монки от The Dandy Project

Какие туфли с ремешком для монаха купить?

Как и в случае с оксфордами, существуют сотни производителей качественной обуви с ремешками-монахами с различными деталями и колодками.Мы не можем исчерпывающе перечислить все из них, хотя вы можете найти много вдохновения для монашеских ремней здесь с этим руководством.

Shoepassion No. 591 — Бюджетный ремешок с двумя монахами

Относительно хорошо построенный для такой цены. Были некоторые проблемы с качеством (вы получаете то, за что платите), но в целом это была хорошо сделанная обувь с хорошим соотношением цены и качества. Shoepassion улучшила свою обувь за эти годы, так что взгляните на этот обзор двойных монахов.

Crockett Jones Chadwick 2 — ремешок для монахов среднего бюджета

Как и все виды кожи из коллекции Crockett & Jones для ручной работы, Chadwick 2 имеет красивую патину, отполированную вручную, и кончик крыла с брогу, что довольно необычно для обуви с ремешком для монаха.

Ремешок Crockett & Jones Chadwick 2 Monk с серебряной пряжкой, синие льняные брюки и носки в синюю и темно-синюю полоску

Bespoke — для высокого бюджета

Если деньги вас не беспокоят, покупка обуви с ремешком на заказ — безусловно, ваш лучший выбор, потому что никакая нестандартная обувь не сможет обеспечить вам такой же уровень подгонки. Несмотря на то, что вы можете отрегулировать ремешок на обуви RTW, он менее гибкий, чем обувь со шнуровкой, и, следовательно, сложнее добиться идеальной посадки на стойке.Излишне говорить, что варианты настройки и деталей безграничны.

Красивая патина, медальон и пряжка на заказной обуви с ремешком от Ugolini

Заключение

Туфли с ремешками Monk универсальны, стильны и демонстрируют определенный уровень изящества и размаха, которых не могут предложить другие модельные туфли. Это обувь, достойная коллекции любого джентльмена, и мы ее настоятельно рекомендуем. Вы предпочитаете одиночный или двойной монах? Сколько пар у вас есть?

Это руководство было написано Sven Raphael Schneider & J.А. Шапира

Синие туфли на ремешках Monk — Thomas Bird

Посмотреть доступные размеры?

Подробнее о Ремешок Bourne Monk — Синий

Итальянский высококачественный ремешок для монахов синего цвета

«Изысканное качество ручной работы. Они идеально подходят». .

Особенности обуви Monk. Показан черный цвет, но в основном также применяется к синему.

Голубая патина с ручной отделкой

Bourne — туфли-монки с двойной пряжкой, обработанные вручную синей патиной.Они могут добавить яркости нейтральному образу и отлично смотреться с темно-синим или серым костюмом. У нас также есть они других цветов, таких как бычья кровь, рыжий и черный. Они изготовлены вручную в Италии с использованием тончайшей натуральной телячьей кожи. Это монахи с капюшоном и элегантным закругленным носком. Две металлические пряжки обеспечивают возможность регулировки, например, если у вас немного более высокий подъем, а расстегивание верхней пряжки помогает, когда вы их надеваете. Маленькая деталь — но даже в скрытых местах, например, под ремешком, кожа красиво отделана.Ремешки и пряжки делают эту обувь визуально интересной и красивой, идеально подходящей для работы и особых случаев. Верхняя линия аккуратная, без необработанных краев, так как мы сужаем край, затем складываем кожу и сшиваем.

Внимание к деталям

Заглянув внутрь, мы видим логотип Thomas Bird, тисненый на куске телячьей кожи с поролоновой подкладкой для дополнительного комфорта. Подкладка полностью выполнена из телячьей кожи. Это помогает впитывать влагу и продлевать срок службы обуви.И мы используем стельку из натуральной кожи. Внутри пятки, обратной стойки, мы используем замшу, чтобы не допустить скольжения пятки. Что вы не видите, так это ребра жесткости между верхом икры и подкладкой. Один в пальце ноги, другой сзади. Они важны для сохранения хорошего внешнего вида обуви с возрастом, и для этого мы используем более длинные высококачественные ребра жесткости.

Притачная подошва

Подошва пришивается к верху традиционным итальянским методом, называемым гладкой строчкой.Это техника прямого шва, поэтому, даже если был наложен один шов, другие все равно будут надежно зафиксированы на месте. А прошитую подошву можно заменить, когда она со временем изнашивается. Но чтобы продлить срок службы подошвы, мы используем резиновую вставку для дополнительного износа и лучшего сцепления.

Наборный кожаный каблук

В комплект входит 25-миллиметровая натуральная кожа, задняя часть, с 4 латунными штифтами, и резиновая прокладка, опять же для лучшего износа и сцепления, которую можно легко заменить. Есть «джентльменский уголок» — небольшой скос, который уменьшает зацепление каблука брюк.Ремешок Bourne blue monk — это прекрасная итальянская обувь высокого качества, которая при осторожном обращении должна доставить вам удовольствие в течение многих лет.

Распутин, «Безумный монах», ставший другом Романовых

34-летний Распутин прибыл в российскую столицу Санкт-Петербург в 1903 году. (Фото агентства Topical Press / Getty Images)

Жизнь Григория Распутина: хронология

9 января 1869

Григорий родился у сибирских крестьян Ефима и Анны Распутиных в селе Покровское на реке Тура

2 февраля 1887 г.

Григорий женится на Прасковье Дубровиной.У них будет трое детей: Дмитрий, Матрена (Мария) и Варвара

1897–1905

Распутин странствует по святым местам России как странник или паломник

1 ноября 1905

Распутин впервые представлен царю Николаю II и его супруге императрице Александре

1907

Церковь исследует Распутина на предмет его предполагаемых связей с подпольной сектой, известной как хлысты

март 1910 г.

Московские ведомости запускают первую из многих кампаний в прессе против Распутина

Весна 1911 года

Путешествие Распутина в Святую Землю

Октябрь 1912 г.

Цесаревич Алексей чуть не умирает от внутреннего кровотечения в Спале, но, как полагают Николай и Александра, спасен благодаря божественному вмешательству Распутина.

29 июня 1914

Распутин получает ножевое ранение от женщины по имени Хиония Гусева возле своего дома в Покровском и почти умирает

январь – февраль

1916 Министр внутренних дел Алексей Хвостов замышляет убийство Распутина. Сюжет проваливается

17 декабря 1916

Распутин убит в петроградском особняке князя Феликса Юсупова

10–11 марта 1917 г.

Тело Распутина кремировано, скорее всего, в Петроградском политехническом институте при загадочных обстоятельствах

Как Распутин попал в русскую царскую семью?

Когда 34-летний Распутин прибыл в российскую столицу Санкт-Петербург в 1903 году, его момент был как нельзя лучше.Интерес к мистицизму и оккультизму в модных кругах города рос, и Распутин имел все возможности для того, чтобы воспользоваться этим увлечением. В течение многих лет неграмотный сибирский крестьянин, ставший самопровозглашенным святым человеком (несмотря на свое сегодняшнее прозвище, он никогда не был монахом), путешествовал по России и утверждал, что побывал в Греции и Иерусалиме.

Превратившись в радикальную религиозную секту в возрасте 18 лет, он заработал репутацию целителя — того, кто мог предсказывать будущее и даровать божественное избавление.Это было достигнуто благодаря его доктрине «святой бесстрастности», в которой утверждалось, что лучший способ стать ближе к Богу — это греховные действия, особенно плотские. Его плоть, если быть точным. Неудивительно, что его имя изменилось с Григория Ефимовича Новых на Распутина, что, как считалось, означало «развратник».

Распутин окунул покрытые грязью пальцы в варенье, чтобы женщины могли их вылизать.

Несмотря на его грязные волосы, бороду и зловонный вид, число последователей Распутина росло, и он с удовольствием обращался с ними, как хотел.Из его жизни есть свидетельства — правда или слухи — о том, что Распутин окунул свои покрытые коркой грязи пальцы в варенье, чтобы женщины могли «смириться», вылизывая их начисто. Он якобы еще больше удостоил своих поклонников недосказанных прозвищ или заставил их купать его обнаженное тело. Однажды он якобы пригласил двух молодых сестер в баню и объявил их матери, что это «День спасения».

Распутин в окружении последователей, около 1914 г. (Фото Hulton Archive / Getty Images)

Послушники толпились, иногда сотнями, возле его дома, надеясь получить аудиенцию у Распутина, захватить сувенир (включая обрезки ногтей) или оставить цветы в подарок.«Идиоты приносят цветы каждый день. Они знают, что я люблю их, — однажды пошутил он. Однако «истинная святая работа» Распутина была совершена во сне с этими женщинами с обещанием, что контакт с его телом может очистить душу.

Хотя он занимался сексом с бесчисленным количеством женщин, включая замужних дворян, жена Распутина и мать его детей, на которых он женился в 19 лет, оставались верными. Обращаясь с ним, как с другим его преданным, она однажды сказала: «У него хватит на всех». Его распутство не помешало Распутину подняться на вершину российского общества.Фактически, именно его притязания на магические исцеляющие силы привели его к тому, что он познакомился с царем Николаем II и его женой Александрой, поскольку они искали кого-то, чтобы вылечить своего болезненного сына.

Друг Романовых

Традиционные врачи не смогли вылечить молодого Алексея, который страдал гемофилией, а это означало, что его кровь не могла нормально свертываться, когда он был ранен, поэтому отчаявшаяся Александра обратилась к неортодоксальным целителям. Когда Распутину якобы удалось остановить сильное кровотечение в 1908 году с помощью молитвы, царица попала под его чары.Распутин стал «нашим другом» семье Романовых, и его вызывали всякий раз, когда Алексею требовалось исцеление верой. В 1912 году состояние князя ухудшилось настолько, что он принял последнее причастие. Узнав об этом, Распутин отправил Александре телеграмму: «Малыш не умрет. Не позволяйте врачам слишком его беспокоить ». Алексей выздоровел, связь Распутина с королевской семьей укрепилась, а его имя распространилось по всей России.

Традиционные врачи не смогли вылечить молодого Алексея (на первом плане слева).(Фото The Print Collector / Getty Images)

По мере роста влияния Распутина на Романовых их популярность падала. Они уже боролись за поддержку, поскольку у Николая II не было силы и авторитета своего отца Александра III, особенно после его неэффективного руководства во время революции 1905 года. общество, усугубленное ее желанием жить в уединении, чтобы воспитывать детей, а не быть публичным лицом династии.Поэтому, когда Романовы возвысили крестьянского мистика с похотливой репутацией, напряженность только обострилась.

И Распутин не сделал ничего, чтобы помочь делу, поскольку, с возрастающей властью, он продолжал свой развратный образ жизни с большей безнаказанностью. В то время как Александра приглашала Распутина провести время с Алексеем и ее дочерьми (где он играл идеального святого человека), его враги распространяли о нем слухи. Утверждалось даже, что в пьяном тумане Распутин хвастался Царицей среди своих сексуальных завоеваний, хотя доказательств этому нет, и это кажется маловероятным, поскольку Александра, судя по всему, была предана своему мужу.Когда нападки на любимого друга достигли ушей Романовых, они отказались их принять. «Я слишком хорошо знаю Распутина, чтобы поверить во все эти сплетни о нем», — заявил Николай. Александра пошла еще дальше в своей похвале: «Святых всегда клевещут. Его ненавидят, потому что мы его любим ».

По мере роста влияния Распутина на Романовых их популярность падала.

Даже когда обвинения в адрес Распутина стали подавляющими — включая инцидент в марте 1915 года, когда он стянул штаны и, по словам одного очевидца, замахал своим «репродуктивным органом» в ресторане, Романовы были слишком зависимы от него для здоровье Алексея.Для многих Распутин угрожал самому существованию Российской империи.

Начало Первой мировой войны ознаменовало новую главу во власти Распутина. Николай II принял личное командование своими войсками в сентябре 1915 года, оставив Александре руководить государственными делами. Хотя изначально он был против войны, теперь Распутин стал самым влиятельным человеком в стране. Он убрал врагов с их позиций и заменил их своими собственными выборами, шантажировал 2000 рублей у всех, кто надеялся избежать линии фронта, и мало помогал военным усилиям.

Оппозиционные крики об измене и саботаже становились все громче, не только против Распутина, но и против монархии. Революция казалась неизбежной, и предотвращение ее означало для многих дворян освобождение Романовых от их пагубного марионеточного хозяина. Распутину пришлось умереть.

Послушайте: Хелен Раппапорт объясняет, почему последний русский царь и его семья потерпели жестокую смерть в 1918 году, в этом выпуске подкаста HistoryExtra :

Распутин «обманул смерть»?

Подробности того, что произошло 29 декабря 1916 года, отнюдь не точны, но считается, что Распутин провел день, выпив дюжину бутылок вина и, возможно, проводя время со своими последователями в купальне.В тот вечер он брел по заснеженным улицам Санкт-Петербурга (или Петрограда, как это было тогда), направляясь к дому князя Феликса Юсопова, богатого мужа племянницы Николая, на свидание со своим прекрасным молодым человеком. жена Ирина.

У Юсопова и небольшой группы заговорщиков, включая двоюродного брата царя, были другие планы. Распутина отвели вниз, чтобы дождаться Ирины, которой не было даже в том же городе, и предложили вино и пирожные с цианидом. Утверждается, что, несмотря на то, что он съел достаточно, чтобы убить пятерых человек, Распутин не проявил никаких признаков того, что он поддался яду.Именно тогда Юсопов достал револьвер и выстрелил в него с близкого расстояния. Но почему-то он не умер. Когда заговорщики отпраздновали праздник бокалом вина, Распутин открыл глаза, поднялся на ноги и вышел во двор, после чего его преследовали и выстрелили во второй раз, в результате чего он рухнул на землю у ворот дворца.

Если верить легенде, Распутин все еще дергался от жизни, поэтому убийцы избили его, злобно заботясь о его промежности, которая вызвала столько проблем в их глазах.На всякий случай была выпущена еще одна пуля, на этот раз в его мозг. Они завернули тело в ковер и бросили в Неву (хотя некоторые утверждают, что он, возможно, был жив, когда упал в воду, и на самом деле погиб, утонув). Тело Распутина было обнаружено пару дней спустя, выброшено на берег — его руки были подняты, как будто он разорвал свои узы в последней попытке обмануть смерть.

Незадолго до своей смерти Распутин якобы написал предупреждение Романовым, в котором говорилось: «Когда колокол прозвонит три раза, он объявит, что меня убили.Если меня убьют простые люди, вы и ваши дети будете править Россией веками; если меня убьет кто-то из твоих, тебя и твою семью убьет русский народ! Молитесь царю России. Молиться.» Хотя подлинность этого письма является предметом споров, династия Романовых действительно рухнула после более чем трех столетий в результате революции 1917 года. Большая часть жизни и смерти Распутина пропитана вопросами, на которые нет ответа, и ненадежными источниками, но нет никаких сомнений. о загадочной, призрачной роли, которую он сыграл в кровавом крахе Императорской России.! at — одна из причин, почему он остается таким очаровательным сегодня. Он стал больше мифом, чем человеком.

Иллюстрация Григория Распутина (слева) и царя Николая II (справа) на конференции, из русского сатирического издания «Сигналы», c1905. (Фото JHU Sheridan Libraries / Gado / Getty Images)

После Распутина

В то время как царица Александра обезумела, услышав известие о смерти Распутина, большая часть России радовалась этой новости. В лучшем случае мистик был испорчен и аморален, но в худшем — злым.Его смерть была так широко поддержана общественностью, что царь Николай II опасался слишком сурово наказать своих убийц, если это спровоцирует беспорядки.

Отвращение к Распутину было таким, что он при жизни стал для Романовых удобным козлом отпущения. Однако с его уходом обострилось недовольство слабой правящей династией. Николай нажил врагов Думы, парламента, созданного после революции 1905 года, распустив его, когда столкнулся с оппозицией.

Первая мировая война нанесла ущерб экономике России, убила людей невиданным ранее числом и вызвала нехватку продовольствия. В начале 1917 года в Санкт-Петербурге вспыхнула Февральская революция, и когда войскам было приказано ее разгромить, они подняли мятеж. Николай был вынужден отречься от престола, положив конец династии, просуществовавшей более 300 лет, и было создано временное правительство. Это тоже не продлилось долго, поскольку вторая революция позже в том же году привела к власти большевиков Владимира Ленина.17 июля 1918 года Николай, Александра и их пятеро детей, находившихся под домашним арестом, были казнены.

Джонни Уилкс — писатель-фрилансер, специализирующийся на истории.

Этот контент впервые появился в июньском выпуске журнала History Revealed за 2016 год

Кэрри Энн Инаба из The Talk рассказывает, что монах «спустил штаны и отшлепал» ее во время сеанса ужасной терапии

Кэрри Энн Инаба из THE Talk рассказала, что один монах «спустил с нее штаны» и «отшлепал ее» во время ужасного сеанса терапии.

В эпизоде дневного телесериала CBS в среду соведущая сказала, что она «замерла» во время «тревожного» инцидента после того, как ранее сказала, что она пережившая насилие.

Кэрри Энн рассказала, что один монах однажды «спустил с нее штаны и отшлепал ее» Фото: The Talk

Cohost Шэрон Осборн выглядела в ужасе от признания своей подруги Кредит: The Talk

Шерил Андервуд также выглядела обеспокоенной во время рассказа Кэрри. : The Talk

32-летняя Актриса Румер Уиллис присоединилась к дискуссии The Talk сегодня, чтобы поговорить о чувстве силы и сил как женщина без необходимости «сексуального подтверждения».”

Звезда House Bunny рассказала, сколько девушек она встретила, которые заявили, что они «замерзли», столкнувшись с конфликтом, касающимся секса или своего тела, и как она хочет помочь людям, которые могут оказаться в таком положении.

Гость Румер Уиллис рассказала о расширении прав и возможностей женщин и их признании Авторы: The Talk

Кэрри Энн, 52 года, поблагодарила Румер за то, что она поделилась позитивным посланием, которое привело к тому, что она поделилась своей личной историей.

Она сказала своим товарищам: «Я думаю, что многие люди не говорят об этом замораживании.Потому что это случилось со мной. В детстве ко мне приставали.

Кэрри Энн сказала, что она обратилась за помощью к монаху из-за своего аутоиммунного заболевания Фото: The Talk

«А недавно, когда мне поставили диагноз всех моих аутоиммунных заболеваний, я пошла к монаху за помощью.

«А в середине сеанса он спустил мои штаны и начал меня шлепать. И это было так тревожно, что я замерзла ».

Телезвезда сказала монаху после того, как она «никогда больше не вернется». Предоставлено: The Talk

Cohost Шэрон Осборн, 68 лет, испугалась за своего друга и выпалила: «Убирайтесь отсюда!»

«Я серьезно.А я сильная женщина … ты меня знаешь, я просто, — продолжала повторять Кэрри Энн, поднимая ногу сильным толчком.

Судья DWTS продолжил: «В этот момент я замираю, потому что вам стыдно за них. На самом деле вы не созданы для такого опыта.

Шэрон выглядела ошеломленной и обеспокоенной историей Кэрри Энн Кредит: The Talk

«Итак, вы не готовы к этому ни в каком виде, ни в какой форме. Но потом я был счастлив, потому что вырос.

«А потом он угостил меня чаем.И я подумал: «Вы знаете, я сказал вам, что я пережил насилие, и вы сделали это, и это было неправильно. И я никогда не вернусь ».

«Как ни странно, это было началом моего настоящего исцеления. В тот день я пошел домой и кое-кому рассказал ».

Товарищи по съемкам и друзья Кэрри Энн были ошеломлены ее «тревожным» признанием Кредит: Getty Images — Getty

Она заключила: «Я не носила это с собой, оставила это только мне и стыдилась этого».

В эмоциональном эпизоде популярного дневного ток-шоу 2018 года Кэрри Энн рассказала, что подверглась насилию в детстве, обсуждая документальный фильм «Уитни» о трудном воспитании покойной Уитни Хьюстон.

Шэрон сказала: «У Уитни была дыра в сердце, и она не могла ее заполнить, поэтому она обратилась к наркотикам, потому что была отчаянно несчастна».

Профессиональный танцор вернулся на еще один год для судейства DWTS Кредит: Getty Images — Getty

Кэрри Энн тогда сказала: «Это правда, в детстве ко мне приставали, и я чувствую именно то, что вы только что сказали. меня, которого я никогда не смогу заполнить ».

Она начала кричать в прямом эфире телепрограммы и добавила: «Итак, я поняла.”

Профессиональная танцовщица получила лечение монахом, поскольку она продолжает бороться с аутоиммунными заболеваниями, синдромом Шегрена и фибромиалгией.

Кэрри Энн продолжает бороться с фибромиалгией и синдромом Шегрена Фото: Getty Images — Getty

По данным Центра по контролю за заболеваниями, фибромиалгия — это состояние, которое вызывает боль во всем теле, проблемы со сном, усталость и эмоциональные и психические расстройства.

Синдром Шегрена — это аутоиммунное заболевание, вызывающее усталость, боль и сухость глаз и рта.

Ведущая рассказала фанатам, что в прошлом она разработала режим краниосакральной терапии, акупунктуры, йоги, пилатеса и Рейки, чтобы справиться с болью, которую она испытывает из-за своего состояния.

Кэрри Энн Инаба из The Talk столкнулась с серьезной неисправностью гардероба по телевизору, когда маленькое черное платье разорвалось пополам

«Вы монах?» — Twin Cities

Держите глаза открытыми

Или: Проходящее шоу

Полулегенда пишет: «Тема: Дело монаха.

«Сегодня утром я сел на поезд« Голубой ветки », чтобы встретиться с коллегой в центре Миннеаполиса.

«Когда я нашел место, я увидел человека в оранжевом халате, который немного походил на мантии буддийских монахов. Но в остальном он был одет в обычные, джинсы и кроссовки, и он читал свой мобильный телефон. Он сидел у окна. Я занял место у окна напротив него.

«Женщина встала с ближайшего сиденья лицом к нему, подошла к нему на небольшое расстояние и громко спросила:« Вы монах? »

«Я не слышал его ответа, но он, очевидно, не одобрял эту идею.

«Она тяжело села на сиденье рядом со мной и посмотрела на него через проход. «Не стоит носить это, если вы не готовы обсуждать духовные вопросы. Я знаю. Я духовный ».

«Она казалась немного взволнованной. Я надеялся, что она не станет со мной духовной.

«Когда поезд приближался к станции US Bank Stadium, у меня зазвонил мобильный телефон. Я ответил, на случай, если это был тот коллега, с которым я планировал встретиться. Это был записанный спам звонок от кого-то, якобы из службы поддержки клиентов.’

«Когда я повесил трубку, я увидел, что не-монах разговаривает по телефону. Он встал и сошел с поезда на вокзале, как будто желая лучшего приема.

«Женщина последовала за ним на платформу. Когда двери закрылись, он вошел и сел. Когда поезд тронулся, она выглядела немного ошеломленной.

«Не видел ничего более привлекательного со времен Джина Хэкмана и Фернандо Рей в« Французской связи »: tinyurl.com/Popeye-Doyle».

Замороженные во времени

Дэн Ханнеман из Мейплвуда отмечает: «Интересная фотография, возможно, конца 1920-х годов, которую я нашел в своей коллекции семейных фотографий: всего три человека сидят на бампере машины, возможно, на ярмарке в округе или, может быть, на ярмарке. парк.Очевидно, хорошо проводим время.

«Кто эти люди? Связаны ли они? Просто друзья? Мы никогда не узнаем, но этот конкретный момент, произошедший около 90 лет назад, живет ».

Спросил и ответил

Или: Тогда и сейчас (продолжение)

Грегори Дж. из Dayton’s Bluff: «Запись Rock Doc о серии научно-фантастических книг для подростков Уинстона пробудила некоторые воспоминания. Это были единственные научно-фантастические книги, которые моя начальная школа (Св.Католик Иоанна в Дейтон-Блаффе). К сожалению, их было не так много.

«Мне удалось найти и купить две книги еще до того, как в Интернете стали делать хорошие копии по непомерно дорогим ценам.

«Помимо иллюстрации на листе Алекса Шомбурга, у них было еще одно очень отличительное произведение искусства: научно-фантастический логотип ракетного корабля или« вестник », как я совсем недавно узнал, что он назывался. Оно появилось на корешке книги и на первой странице, а также на корешке суперобложки и задней обложке.Увидеть этот ракетный корабль было знаком того, что внутри было хорошее чтение. Как написано на обратной стороне суперобложки: «Лучшим в научной фантастике ищите книги с этим отличительным вестником», а затем сам вестник.

«Под ним был список книг серии, включая авторов и краткое описание. Среди авторов было несколько сильных нападающих: Артур Кларк, Дональд А. Воллхейм, Лестер дель Рей, Бен Бова, Пол Андерсон, Алан Э. Норс и, конечно же, Ричард Марстен, рок-доктор.Вероятно, было хорошей идеей писать беллетристику для детей, создавать рынок для своих книг для взрослых по мере того, как их читатели стареют. Со мной это сработало.

«В то время как у самих книг были тусклые синие обложки, на суперобложках были очень красочные рисунки. Вот обложки из двух имеющихся у меня книг: «Атака с Атлантиды» Лестера дель Рей и «Тайна девятой планеты» Дональда Воллхейма.

«По прошествии более 60 лет эти истории довольно хорошо сохранились, даже если мы не открыли Атлантиду, а бедный Плутон больше не заслуживает того, чтобы называться девятой планетой.”

Видение

Rutabaga55 сообщает: «Беличий юмор».

Постоянный рекорд сына

Грамм с тысячей правил: «Некоторые из наших детей умели рано формировать свои слова и складывать их все вместе в предложение. Некоторые из них длились дольше, но всегда стоило дождаться, когда это случалось.

«Это был 1961 год. Мы переехали в наш новый дом в пригороде годом ранее, и я, наконец, научилась пользоваться купоном на салон красоты от Welcome Wagon Lady.Я вошел в дверь в своем новом наряде — начесанном стиле Джеки Кеннеди. Наш 22-месячный мальчик сидел в манеже и рассматривал фотографии Маленького мальчика Блю из своей любимой детской книжки. Он ошеломленно посмотрел на меня, а затем сделал классический двойной дубль, переводя взгляд с меня на картинку в своей книге и снова на меня. Держа книгу в руке, он медленно поднялся на ноги и произнес свою первую полную фразу: «Мама, ты похож на стог сена».

БЮЛЛЕТЕНЬ СОВЕТА ГОВОРИТ: Это был июнь 1993 года.Мы смотрели Открытый чемпионат США (в Baltusrol) по телевизору в северо-западном углу нашей семейной комнаты. 22-месячная девочка, которую мы хорошо знали (и знаем), играла со своими игрушечными машинками на полу позади нас, но, очевидно, тоже наслаждалась гольфом. Мы понятия не имели, что она смотрит с нами.

Мы полагаем, что это Том Леман пропустил короткий удар, в результате которого девочка получила первое существительное / глагол / прямое объектное предложение: «Он пропустил удар».

Наша голова закружилась, и мы сказали: «Что ты сказал?»

«Он пропустил удар», — сказала она.

Просто совпадение, что она выросла прекрасным игроком в гольф?

Наши амфибии, мы сами

Долли Ямочки: «Тема: Приключения мистера Серой древесной лягушки.

«Честно говоря, я не знаю, есть ли приключения у моей деревенской лягушки, но в некоторые дни, когда я поднимаю ванночку для птиц, чтобы слить воду, она оказывается не на своем обычном месте. Куда он идет? Он идет на свидание с девушкой / парнем? (Поскольку я не знаю пол этой конкретной лягушки, я должен охватить оба.) Он идет куда-нибудь перекусить? Согревать? Остыть? Играть с друзьями? Приехать на встречу? Поскольку ванна для птиц находится на высоте 20 футов над землей, ему нужно немного путешествовать, чтобы куда-нибудь добраться.

«Сегодня он был в резиденции. «Здравствуйте, мистер Лягушка, — сказал я. Он сделал небольшой прыжок и моргнул. «Я не буду беспокоить вас», — заверила я его, опуская ванночку для птиц.

«Для меня загадка, как он может протолкнуть свое толстое круглое тело через небольшое открытое пространство между нижней стороной ванночки для птиц и перилами палубы и не застрять.Разве природа не велика ?! »

Памяти

Или: Пятнадцать (раз X) наносекунд славы @@@

Зоопарк Лу в Сент-Поле пишет: «Уход легенды рестлинга Бобби« Мозг »Хинана напомнил о поездке в Лас-Вегас, которую мы с братом Томом совершили в начале 80-х.

«Когда мы шли к месту выхода на посадку, мы заметили Хинана, идущего по вестибюлю. Он поздоровался с нашим «Привет, Бобби» быстрым взмахом руки и улыбкой.

«Когда мы сели в самолет, кто, по-вашему, сидел в первом классе и выглядел щеголевато в строгом костюме? Никто иной, как чемпион AWA Ник Боквинкель, которым руководил Хинан.Том поздоровался, но Ник просто кивнул, не поднимая глаз. (В конце концов, мы были всего лишь парочкой батраков.)

«При входе в« Тренер »остальная труппа AWA направлялась на выступление в Солт-Лейк-Сити. Только представьте: хорошие парни и плохие парни сидят вместе. Я увидел, как Хинан сел впереди, и прошептал Тому: «При всей злобе и вражде между этими парнями, я надеюсь, что Бобби что-то не начнет. Я бы хотел, чтобы мы купили страховку на рейс ».

«К счастью, в полете не было свай, удушающих захватов и выдавливания глаз.Том коротко поговорил с «прыгающим» Джимом Брунзеллом, которого знал по средней школе Хилл. И я помню, как Животное, половина команды биржевых воинов и один невероятно крупный человек, помогал даме достать сумку из верхнего отделения и говорил обезоруживающе нежным голосом: «Добро пожаловать!».

«В« спорте », который больше известен развлечениями и театральностью, Бобби Хинан был настоящим мастером доводить фанатов до безумия и вести себя как крутой парень, продвигая свою« семью »головорезов и мошенников.Много раз перед большими матчами Бобби говорил соперникам, что если они сделают шаг в сторону его угла, он бросит их, как дурную привычку. А потом, конечно, его швыряли на голову под рев толпы.

«Возможно, его прикололи в последний раз, но Бобби был чертовски характерен, и его дар болтливости всегда заставлял меня смеяться».

Сейчас и тогда

Или: Из уст младенцев

Al B из Хартленда: «Друг, которого я не видел несколько лет, пожал мне руку и поздоровался со мной:« Ты хорошо выглядишь.’

«Он сделал это дружелюбно. Это слово я никогда раньше не использовал, но мне нравится его звучание и внешний вид. Это значит делать что-то по-дружески.

«Он имел в виду добро, и я должна была воспринять это так, но у меня были воспоминания.

«Я помню, как сопровождал родителей на пробуждение, когда был мальчишкой. Мы проходили мимо открытого гроба, и моя мать говорила о глубоко ушедшем: «Он хорошо выглядит».

«Однажды я сказал:« Он выглядит мертвым ».

«Меня заткнули.”

Они там!

Rancid Beef из Южного Сент-Пол сообщает: «Некоторое время назад я ехал по Гайавата-авеню в Миннеаполисе.

«Во время одной из коротких перерывов между светофорами [вставляет Доска объявлений: Это идеальное описание вождения по Гайавата-авеню!], Я заметил черную машину на другой полосе впереди себя. Боковая часть машины была полностью поцарапана и разбита. Кто-то явно задел машину, и теперь владельцу пришлось вести машину, пока у него (или, конечно же, у нее) не было времени и денег, чтобы починить ее. .Как ужасно!

«Мне стало жалко водителя и разбитую машину.

«Подойдя ближе к машине, я заметил, что водитель сгорбился на своем сиденье. Она вела машину, положив руки на руль. В руках она держала сотовый телефон, деловито отбивая трубку. Пишу смс, подумал я. Или в Facebook. Что-то — лишь изредка поглядывая по телефону на дорогу перед ней.

«Если подумать, может, я не так уж плохо себя чувствовал из-за водителя и ее разбитой машины.”

Познай себя!

Hindsight пишет: «Тема: Другими словами.

«Осень наступила. Ворчун поднялся на крышу, чтобы прочистить дымоход, так что теперь у меня есть новый проект: убедить его, что пора уйти от некоторых из наиболее раздражающих проектов по обслуживанию дома.

«Он нанял бригаду, чтобы заменить часть сайдинга.

«Вчера я разговаривал со старой подругой и рассказывал ей, как я рад, что он сделал этот выбор:« Это было здорово.Прибыла бригада из трех человек с сайдингом, оборудованием, сверлами и даже с разборными подковами. Нет, подожди, это неправильно ». Иногда слова, которого я хочу, нет. Мой разум пролистал свои мысленные файлы, и через несколько секунд появилось слово: «Я имею в виду козлы».

«Она ответила:« Эй, по крайней мере, вы правильно поняли, что такое «лошади». Угадай, что со мной случилось? Я планировал убрать в шкафу ненужные вещи. За кофе я сказал мужу: «Я даже собираюсь избавиться от своих удобных брюк на липучках и куртки.Погодите, а не на липучке, а. . . бархат, вельвет. . . . » Такой же старший момент. Система поиска закружилась. «Я имею в виду« велюр ».«

«Ее улыбающийся муж ответил:« Я знал это ».

«Почему ты просто не прыгнул и не сказал« Велюр »?»

«Ухмыляясь, он сказал:« Мне было очень весело видеть, сколько слов «V» вы пройдете, чтобы найти слово «велюр» ».

«Итак, вы понимаете, почему наши телефонные разговоры занимают час, просто чтобы немного поболтать?»

Группа Название дня: The Pile Drivers

Как гонщик Шина Монк готовится к следующей гонке

После страшной аварии в 2018 году профессиональный водитель сосредоточился на тренировках и питании.

Получайте советы по оздоровлению, тенденции тренировок, здоровое питание и многое другое прямо на свой почтовый ящик с нашей новостной рассылкой Be Well.

Гонщик

Шина Монк рассказывает нам о своем режиме питания и фитнесе (включая тренировки на картинге) за неделю до большой гонки. / Фотография любезно предоставлена Шиной Монк.

Кто я: Sheena Monk (@theelegantenigma), 30

Где я живу: Newtown, PA

Чем я занимаюсь: Я водитель 7 J.Дж. Вентворт, ФК Kerbeck Lamborghini Super Trofeo EVO с Dream Racing. Я также являюсь основателем Sloos, приложения, которое экономит ваши деньги и помогает находить местные жемчужины.

Какую роль в моей жизни играет здоровый образ жизни: Фитнес сыграл большую роль в моем выздоровлении с тех пор, как в сентябре 2018 года я получил девять переломов и множество других травм. Мало того, что упражнения быстро ускорили мою способность вернуться к нормальной жизни (наряду с физиотерапией), но я считаю, что физические и умственные силы, которые у меня были во время аварии, в первую очередь спасли меня.Теперь мое тело подвергается огромному нагреву, силе и нагрузкам при вождении гоночного автомобиля, поэтому, чтобы оставаться конкурентоспособным, большая часть работы выполняется вне гоночной трассы. Я стараюсь интегрировать в свою жизнь трудную, но приятную тренировку хотя бы четыре дня в неделю.

Членство в программе Health (и сколько они стоят):

Понедельник

Монах готовится к большой гонке, тренируясь в MPR Endurance MMA. / Фотография любезно предоставлена Шиной Монк.

8 а.м. — Начало недели с быстрой проверки моей электронной почты, чтобы убедиться, что ничего не пришло за ночь. У меня мало времени, и не люблю завтракать, но я часто пью шоколадный протеиновый напиток. Я также знаю, что на этой неделе выпью тонну воды, чтобы поддерживать водный баланс и чувствовать себя удовлетворенным. Я не буду утомлять вас все время, когда попадаю в свой h3O, просто знайте, что это будет лот .

9:30 — После несчастного случая я время от времени провожу сеансы легкой физиотерапии, чтобы помочь переобучить некоторые из моих движений.Для меня это хороший способ заставить мои мышцы двигаться естественным и безопасным образом перед гонкой.

11.00 — Время тренировок в MPR Endurance MMA. Утренняя тренировка состоит из умеренного кардио, за которым следует круговая тренировка для развития силы, координации, равновесия и концентрации. Без перерыва в течение 60 минут, но мне немного больно, так как вчера у меня тоже было личное занятие.

12:30 — Я звоню по поводу возможного будущего участия в благотворительном фонде, цель которого — собрать деньги для ветеранов и привлечь гонщиков.

13:00 — Мне нравится разбивать свой день на приготовление пищи, когда позволяет время, поэтому я использую синий фартук, чтобы избежать покупки продуктов и для простоты. Сегодня в меню блюд фарро из курицы и овощей.

14:00 — Вернемся к электронной почте и работе за компьютером. Я отправляю отзывы о работе, проделанной разработчиками Sloos в Европе, до ужина.

19:00 — Время для еще одного синего фартука! Ужин — индийские сэндвичи с курицей, яблоками и изюмом.Позже я угощаю себя шариком шоколадного мороженого.

Всего за день: $ 75

Вторник

После работы весь день Монк наслаждается ужином в Buddakan. / Фотография Шины Монк.

9 утра — Тренировки в MPR Endurance MMA были сосредоточены на растяжке и восстановлении, так как у меня было две относительно интенсивных тренировки в воскресенье и понедельник.

10:30 — В машине меня ждет шоколадный протеиновый напиток, который поможет мне заправиться после тренировки.

11:30 — Обед сегодня — это половинная порция говядины и риса по-корейски, которую я приготовил на выходных из, как вы уже догадались, из Blue Apron.

13:30 — У меня телефонная конференция с потенциальной компанией по интернет-маркетингу для Sloos.

14:30 — У нас есть фотосессия в Neff Associates для предстоящей кампании Sloos. Мне нравится участвовать в творческой работе, потому что она упрощает процесс, а не постоянно вносит изменения.

18:00 — Я ужинаю в Buddakan, потому что он был в нескольких минутах ходьбы от Неффа. Я выбрал свиные клецки из Сехауна, сатай из говядины Кобе, жареный рис с говядиной по-корейски, лапшу Дэн Дан и закончил несколькими кусочками их пончиков «Дип Сам».

20:30 — Когда я прихожу домой, я открываю свой ноутбук и работаю, пока не ложусь спать.

Всего за день: 170 $

Среда

Среда — это то, что Монк называет «страданием от костюма для сауны» — интенсивная кардио и силовая тренировка в нескольких слоях одежды./ Фотография любезно предоставлена Шиной Монк.

9 утра — Адский день тренировок в MPR Endurance MMA! Шестьдесят минут безостановочной работы, чтобы напрячь мои легкие и заставить меня страдать от жары — очень важный элемент в машине. Гребля, рывки на велосипеде, удары по боксерской груши, хлопки по канатам, и все это в моих обычных компрессионных штанах и футболке с костюмом для сауны (подумайте о штанах и топе с длинными рукавами из занавески для душа) с толстовкой и спортивными штанами сверху.

11 а.м. — Я разогреваю на обед оставшуюся курицу и овощной фарро и пытаюсь немного расслабиться.

13:00 — Вернулся в Neff Associates, чтобы закончить фотосессию, но большую часть времени я провожу там, работая за компьютером и время от времени заглядывая в него.

13:30 — Я перекусываю двумя черными шоколадками Kit Kat minis, потому что они лежали на столе, и я не мог устоять!

16:30 — Я уезжаю из Филадельфии в Инглиштаун, штат Нью-Джерси, чтобы попрактиковаться в картинге на Full Tilt Racing.

18:00 — Гоночный картинг с бензиновым двигателем, способный развивать скорость около 70 миль в час, чрезвычайно требователен к физическим нагрузкам, так что это еще один инструмент, позволяющий поддерживать себя в надлежащей форме, когда я не могу находиться в Super Trofeo. Езжу до 20:30. под дождем без надлежащего дождевика, потому что зачем позволять воде останавливать вас?

22:00 — Ненавижу есть так поздно, но я был истощен, и количество «здоровых» вариантов сейчас ограничено. Я беру нарезанный салат «Skinnylicious Factory» и «Skinnylicious Tuscan Chicken» в «Cheesecake Factory» и ем дома.

Всего за день: 381,45 $

Четверг

В течение недели Монк готовит обед и ужин с помощью Blue Apron. / Фотография Шины Монк.

9:00 — Я начинаю свой шоколадный протеиновый коктейль. Сегодня я работаю дома с разработчиками, разрабатывая и программируя новые функции для будущих обновлений.

13:30 — Пауза для конференц-связи для возможности СМИ.

15:30 — Поздний обед сегодня, потому что я был очень занят на работе. Я доедаю вчерашние остатки сырной фабрики.

16:00 . — Работа над завершением дизайна рекламных кампаний Sloos и согласованием с Neff Associates.

17:30 — Я разговариваю по телефону с дизайнером бренда Sloos, чтобы обсудить ее успехи в некоторых выдающихся предметах. Мы дружим более 10 лет, поэтому решили встретиться лично завтра за обедом в ее доме, чтобы обсудить это.

19:30 — Обед в синем фартуке сегодня вечером — жареный цыпленок с кунжутом. Эти блюда довольно легко приготовить на скорую руку, и они очень питательны.

20:30 — Я беру столь необходимый часовой перерыв, чтобы посмотреть серию Чернобыль и сложить белье. Я мало смотрю телевизор, но этот редко бросался в глаза.

22:00 — Работаем до 2:30 утра! Я должен выполнить несколько вещей для европейских разработчиков, чтобы их не задержали, когда они придут в офис около 4 часов утра.м. СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ.

Всего за день: $ 0

Пятница

После напряженной недели работы и тренировок Монк находит свой дзен занятиями йогой. / Фотография любезно предоставлена Шиной Монк.

8:30 — Это была определенно поздняя ночь, и я немного устал. Сегодня утром я выпиваю только половину своего шоколадного протеинового коктейля.

9:00 — Я прошел умеренную тренировку с множеством упражнений «симуляция» вождения, а также упражнениями на концентрацию / реакцию, потому что моя гонка состоится в эти выходные.

10:30 — Видеозвонок с командой разработчиков в Европе для еженедельного обновления прогресса.

11:30 — Я купил салат в местной закусочной, чтобы не пропустить обед, пока я встречаюсь с дизайнером по брендингу.

13:30 — Еду ненадолго к отцу, потому что у него день рождения!

15:00 — Возвращаемся в дом дизайнера брендинга, чтобы закончить работу, которую мы отправляем на печать в понедельник утром.

18:00 — Я всегда работаю и тренируюсь по выходным, но с меньшей интенсивностью. Мне нравится завершать неделю чем-то расслабляющим, например, уроком в студии йоги «Гарцующий павлин», но сегодня мне посчастливилось провести частное занятие на их открытой площадке для йоги! Намасте.

19:30 — Завершите неделю домашней курицей и овощами на гриле.

Всего за день: 171 $

Итого за неделю

Потрачено денег: 916 долларов.