Как появились школы

Привычное явление для большинства стран мира – система школьного образования. Сами системы могут разниться, но, так или иначе, базовое образование перестало быть диковинным, как это можно было наблюдать в некоторых европейских странах еще в начале прошлого столетия.

Первые школы

Существует теория, согласно которой первые школы в истории человечества появились не ради обучения, а для того, чтобы занять стариков и детей – две категории населения, которые были обузой для трудоспособного населения. Одним из подтверждений этого может служить значение греческого слова «схоле», от которого произошло слово «школа», имеющееся в несколько измененной форме во многих языках. «Схоле» значило «заниматься чем-то во время досуга, проводить свободное время, быть праздным».

Также считается, что появление школ является атрибутом возникновения цивилизации. Уже в Древнем Египте появились первые школы, поскольку грамотность людей облегчала функционирование государственного аппарата. Правда, обучаться в школах имели возможность только дети представителей высших сословий: фараона, жрецов, чиновников и лишь изредка, за большую плату дети людей попроще. Школы в Древнем Египте располагались при храмах.

В Древней Греции образованность и всестороннее развитие ценились сами по себе. Мальчика, достигшего семилетнего возраста, забирал от матери отец на свое и педагога-раба попечение (др. греч. «педагог» – «ведущий/сопровождающий ребенка»). Кстати, в древнегреческих школах уже было первое подобие школьной формы. Продолжить обучение юноши 16–18 лет могли в свободных гимнасиях, а также в школах риторов и философов. Девочек мама учила ведению домашнего хозяйства, но на этом обучение женского пола не заканчивалось. Образованная древнегреческая девушка должна была быть знакома с литературой, уметь петь и танцевать (для участия в ритуальных праздниках).

Допетровская эпоха

В Древней Руси поначалу были училища, постепенно превращавшиеся в школы. Например, известно о существовании школы, основанной Ярославом Мудрым в Новгороде в 1030 году. В древнерусских школах XI–XV веков изучали грамматику, риторику, диалектику, арифметику, геометрию, музыку, астрономию (то есть семь свободных искусств, восходящих к самой античности). Школы не только выполняли функции учебных заведений, но были настоящими центрами культуры. В них переводили труды иностранных авторов, переписывали рукописи. Монголо-татарское нашествие привело к упадку уровня образования, а центрами образования стали монастыри, то есть образование из преимущественно светского превратилось в основном в духовное.

Определенный подъем уровня образования стал наблюдаться со становлением и укреплением Московского государства. Для элементарного функционирования государственного аппарата требовались грамотные люди. А после Смуты образование было необходимым инструментом в политической и идеологической борьбе. Тогда, в XVII веке, были открыты Киево-Могилянская коллегия и по ее образцу – московская Славяно-греко-латинская академия. С середины того же столетия в Москве начали открываться школы, работавшие по образцу европейских грамматических школ и позволявшие получить светское и богословское образование. Кстати, в допетровскую эпоху образование не носило сословного характера.

Б.М. Кустодиев. Земская школа в Московской Руси

Стандартизация

Петр I создал систему профессионального образования в России, а с 1714 года обязал детей всех сословий, кроме крестьян, получать образование. Правда, при Петре внимание образованию уделялось в связи с развитием армии и флота, да и сами цифирные школы, подчинявшиеся Адмиралтейств-коллегии, популярностью у населения не пользовались, так что их отменили в 1744 году. В целом школьная система образования в России XVIII века была разрозненной. Образовательные учреждения отличались по типам, программам, качеству подготовки учеников. 

При Екатерине II, активно изучавшей опыт стран Западной Европы, впервые в России стала внедряться классно-урочная система, началась стандартизация образовательного процесса. Первый четкий образовательный план и единый список учебников появились в XIX веке. В начале XIX века были также введены три типа школ: приходские и уездные училища, а также гимназии (или губернские училища). В школах первых двух типов могли учиться дети из любых сословий, образование для них было бесплатным. В приходских школах давалось начальное образование: чтение, письмо, счет, Закон Божий. В уездных училищах изучение этих дисциплин проходило углубленно, добавлялись грамматика с географией, арифметика с геометрией, история с физикой и технологией.

В.Е. Маковский. В сельской школе

При Александре II были попытки борьбы с распространявшимся революционным духом среди интеллигенции путем реформирования образовательной системы. Целью ставилось создание глубоко разбирающихся в точных науках дисциплинированных людей. Для этого упор делался не на гуманитарные дисциплины, развивающие в человеке широту мысли и заставляющие увидеть проблемы общества.

Отдельного внимания заслуживают земские школы, появившиеся в России в результате земской реформы 1864 года. В них обучались дети от 8 до 12 лет в течение трех лет. Обязательно изучались чтение и письмо, основы арифметики, Закон Божий (в меньшей степени). Со временем программа расширилась.

Н. П. Богданов-Бельский. Устный счёт.
В народной школе С. А. Рачинского

Несмотря на все это, уровень грамотности населения России к началу XX века оставался крайне низким: примерно пятая часть подданных российской короны владела грамотой (существенно меньше, чем в большинстве стран Европы). Это было связано с тем, что преимущественное большинство населения составляли крестьяне, для которых ребенок, как только он становился способен оказывать маломальскую помощь семье, был нужнее для домашних дел. Кроме того, земские школы не могли охватить достаточное количество населения страны. 

Большевики после революции пытались решить проблему образования. К 1933 году после различных экспериментов образовательные программы были унифицированы и под них созданы учебники. Тогда-то и закрепился тип урока, существующий по сей день (если не принимать во внимание отдельные изменения и нововведения последних лет).

Как появились первые школы на Руси? | МИР ИСТОРИИ — WOH

Жители Древней Руси долгие годы не уделяли образованию должного внимания. Дети получали навыки и знания в домашних условиях. Семьи бояр и дворян имели возможность приглашать наемных учителей. Бедные семьи отдавали своих отпрысков к мастеру на обучение ремеслу.

Но ситуация начала меняться после крещения Руси. Самые первые школы были образованы в Киеве в 988 году. Владимир Святославович распорядился основать первую школу. Бояре отдавали своих детей в школу для обучения письму и чтению. Такое принудительное обучение не вызвало интереса среди детей. Школьная грамота была неизвестностью для людей тех лет.

В Древней Руси термин «школа» в первый раз был упомянут к концу XIV века. Школа была учебным заведением, где обучали ремеслу, грамоте и науке. В маленьких селениях детям преподавал знатный и образованный боярин. Класс состоял из нескольких человек, обычно такие группы не были больше 5 учащихся.

В стенах первой школы сразу несколько сотен учеников получали образование. Ученики были разделены на разновозрастные группы до 15 человек. К каждой такой группе был прикреплен свой учитель.

При Владимире получать образование могли только мальчики. В первые годы их обучали книжному делу. Такая половая дискриминация была связана с надобностью образованных мужчин. Считалось, что женщинам грамота была не нужна, ведь в будущем все они становились хозяйками.

Первое учебное заведение для девушек было основано Анной Всеволодовной в 1086 году. Обучение предоставлялось девушкам из зажиточных семей того времени.

Образовательный процесс проходил точно также как и в других школах. К концу XI века школы открылись в других городах Руси. Учебные заведения открывали при церквях и монастырях. Священнослужители долгие годы считались самыми умными и начитанными людьми. Уже с XV века частные школы открылись во многих городах и поселениях.

Увеличилось количество образованных людей. Начали переводиться книги и различные писания с других языков.. Однако большой упадок в этой сфере пришелся на период монголо-татарского ига.

Образование начало вновь развиваться только спустя несколько веков. Тогда главой Российской Империей был Петр I. Именно в эту эпоху образовательная система потерпела ряд существенных изменений В это время открылась специализированная школа по систематическим наукам, которые правитель государства считал самыми необходимыми современному человеку тех лет. Такое образование по-прежнему было доступно лишь выходцам из богатых семей.

Латинский язык считался одним из самых важных школьных предметов. Изучение латыни помогало людям осваивать медицину, астрономию, математику и другие науки. Бурному развитию образования поспособствовало строительство лицеев, где ученикам была предоставлена возможность ознакомиться с различными дисциплинами. В школах проходило изучение основ медицины.

Государство открыло первое высшее учебное заведение в 1687 году. Это было связно с западным вектором развития Российской Империи.

Если вам понравилась эта публикация, ставьте лайк (👍 — палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш канал и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

Возникновение совместных школ в Европе и Северной Америке

Вопрос о том, как воспитывать юношей и девушек, имеет длинную историю. Воспитание ребенка всегда было связано со многими факторами: например, нормами морали или равенства между полами. На протяжении большей части истории, раздельное обучение мальчиков и девочек было образцом для любой системы образования. В свою очередь, раздельное воспитание подчеркивало неравноправное положение мужчин и женщин в обществе: мальчиков готовили к наукам и серьезным профессиям, когда девочек больше обучали искусству, ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей.

Сама идея смешанного или совместного обучения (в современном понятии системы образования, где мальчики и девочки обучаются вместе), представляла угрозу для такого традиционного разделения труда. Вплоть до 19-го века раздельное обучение было стандартом школьного и университетского образования, когда мальчики получали приоритет для изучения наук. В этой статье мы предлагаем вам рассмотреть, как переходили на совместное обучение школы стран Европы и Северной Америки.

• Великобритания

Шотландии принадлежит старейшее в мире учебное заведение для совместного обучения – это школа Dollar Academy. Школа была основана в 1818 году на наследство, оставленное Джоном Макнаббом. К слову, Dollar Academy продолжает существовать и по сегодняшний день и готовится к своему 200-летнему юбилею. В ее стенах учится около 1200 студентов, следуя лучшим традициям британского образования. В Англии же первой общественной школой совместного типа стала Bedales School, основанная в 1893 году и реорганизованная под смешанное обучение пятью годами позже. Со второй половины 20-го века практика перехода на совместное обучение становится повсеместной для британских школ: Ratcliff College, Kent College Canterbury, Strathallan School, Oswestry School и десятка других школ по всей стране.

Во французской системе образования закрыли глаза на пол ребенка в 1920-х годах, с тех пор как диплом Французского Бакалавриата (аттестат об окончании средней школы) стало реально получить девочкам. Такой шаг позволил ученицам поступать в любой университет страны, ведь для этого им было необходимо закончить школу. На законодательном уровне совместное обучение для девочек и мальчиков в начальной школе стало обязательным с 1957 года.

В 18 веке смешанное обучение стало повсеместно распространяться в англо-говорящих регионах Северной Америки. Это связывают с появлением идей Реформации в регионе. Совместное обучение девочек и мальчиков впервые практикуется в школах Новой Англии (территории современных штатов Коннектикут, Мэн, Массачусетс, Нью-Гэмпшир, Род-Айленд, Вермонт) – в регионе с наиболее развитой школьной системой. В годы после американской революции произошел всплеск интереса к женскому образованию, возросло понимание того, что женщины играют решающую роль в социализации детей новой республики. Эти взгляды помогли сделать совместное обучение весьма популярной практикой в начале 19 века в северных и западных регионах страны. Такая тенденция привела к тому, что в 1890-х годах подавляющее большинство американских школьников посещало совместные школы – один из самых высоких показателей в мире.

Достоинства и недостатки обеих образовательных систем (совместного и раздельного обучения) до сих пор остаются предметом дискуссий. В течение многих лет педагоги, родители и исследователи изучают вопрос о том, какое школьное образование наиболее эффективно для современного общества. Некоторые утверждают, что совместное обучение позволяет юношам и девочкам быть более подготовленными к теперешним реалиям. Другие настаивают на том, что в определенном возрасте дети могут отвлекаться, учась с ровесниками противоположного пола.

Ранее мы уже подготовили материал о том, в чем заключается суть раздельных школ, какие их преимущества перед школами с совместным обучением. Подробнее об этом вы можете найти в статье: «Раздельные школы: в чем суть?»

История возникновения | МОАУ Гимназия №5

Этапы развития «Гимназии № 5»

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение  «Гимназия № 5» — школа с интересной историей и богатыми традициями.

История становления гимназии № 5 началась в 1995 году со Школы Монтессори, система обучения и воспитания в которой основана на подлинном уважении к интересам ребёнка, свободе выбора, открытости и доверии.

Научным руководителем Школы Монтессори (а с 1999 года – Гимназии  № 5) является профессор Оренбургского Государственного Университета, доктор педагогических наук Н.А. Каргапольцева, имеющая профессиональную подготовку в Международном Монтессори-институте (Мюнхен, диплом Международной Монтессори-ассоциации), организовавшая Монтессори-образовательное движение в нашем регионе.

В основе образовательной деятельности школы Монтессори лежали идеи итальянского
врача, педагога и философа  первой половины XX века Марии Монтессори, создавшей уникальную педагогическую систему свободного воспитания детей в специально подготовленной развивающей среде, которая обеспечивает любому ребёнку возможность самообучения и саморазвития.

С 7 июля 1999 года школа получила статус гимназии с углубленным изучением иностранных языков и информационной культуры.

В 2003-2004 учебном году произошло объединение двух самостоятельных учреждений образования (гимназии № 5 и школы № 59) в новое образовательное единство – МОУ «Гимназия № 5.

С  3 июля 2004 года гимназия получила статус«университетской гимназии», целью деятельности которой является обеспечение целенаправленной фундаментальной подготовки учащихся по гуманитарным, социально-экономическим и естественно-научным дисциплинам в пределах основных общеобразовательных и дополнительных программ среднего (полного) общего образования в рамках реализации полифункциональной образовательной модели.

Гимназия стала составным элементом единой интегрированной образовательной системы многоуровневой многопрофильной подготовки специалистов для нужд г. Оренбурга и Оренбургской области. Звание «университетская гимназия» позволяет организовывать более плодотворное сотрудничество ведущих ученых университета с педагогическим коллективом гимназии в обновлении содержания и методов образовательной деятельности, научно-методического сопровождения инновационных образовательных технологий в условиях всесторонней академической интеграции.

17 августа 2011 года гимназия получила статус муниципального общеобразовательного бюджетного учреждения «Гимназия №5».

Социальное партнерство

Важным направлением в развитии коллектива гимназии является сотрудничество с высшей школой, которое задает ориентиры, создает богатые предпосылки для эффективного функционирования гимназии и совершенствования учебно-воспитательного процесса.

В рамках социального партнерства гимназии с Оренбургским Государственным Университетом началась апробация первой в области образовательной программы по углубленному освоению каждым воспитанником информационной культуры и иностранных языков (начиная с прогимназических классов). Компьютерный класс гимназии подключен к одному из крупнейших в России Интернет-центру ОГУ.

В проведении научно-практических конференций учащихся гимназии, работе Научного Общества принимают активное участие представители профессорско-преподавательского коллектива ОГУ, которые также осуществляют руководство исследовательской деятельностью и индивидуальное консультирование гимназистов.

Исследовательская работа учащихся позволяет интегрировать обучение и воспитание, приобщать ученика к творческому научному поиску, что в целом обеспечивает социализацию учащихся  и умение ориентироваться в условиях меняющихся реалий окружающего мира.

Сотрудничество с ОГУ позволяет успешно вести профориентационную работу среди старшеклассников, большинство из которых выбирают обучение будущей профессии на факультетах университета, а также предоставляет возможность учащимся гимназии пользоваться учебно-лабораторной базой университета и фондами библиотеки.

Залогом успешной деятельности МОБУ «Гимназия № 5» является диалоговое сотрудничество гимназии с учреждениями дополнительного образования, культуры, отдыха, здравоохранения, общественными организациями, бизнес-структурами, предприятиями и др.

Взаимодействие – это не только помощь друг другу, но и разумное объединение специфических возможностей, усилий в организации среды жизнедеятельности ребенка как фактора, активно влияющего на развитие.

География сотрудничества гимназии № 5 вышла за рамки нашей страны, и сегодня мы можем говорить о международном сотрудничестве в рамках реализации идеи разноуровневой, многопрофильной гимназии, нацеленной на формирование интеллектуальной элиты общества. Социальными партнерами гимназии являются Центр креативных решений Огайо (США), Университет штата Юта, Центр высшего образования имени В. Беринга (Дания). В практике работы гимназии образовательные обмены, учебные стажировки за рубежом, реализация тематических образовательных проектов. Не раз учащиеся и педагоги гимназии имели счастье общения с профессором Университета Солт-Лейк Сити (США)  Хелен Браун. Еще в самом начале своего развития, в 1999 году  гимназисты приняли участие в международной конференция «Диалог одаренных детей в открытом обществе», проводимой в ОГУ. На сегодняшний день подобные научно-практические конференции стали традиционными.

ГИМНАЗИЯ СЕГОДНЯ

МОБУ «Гимназия № 5» – это многопрофильное конкурентоспособное образовательное учреждение повышенного уровня, нацеленное на формирование интеллектуальной элиты общества.

МОБУ «Гимназия № 5» – это Школа успешной социализации личности и развития инновационного потенциала России.

МОБУ «Гимназия № 5» – это Мастерская ума, души и сердца, Кладезь Науки, Дом творчества, Территория здоровья, Центр доверия и взаимопонимания, Уголок толерантности, миролюбия, диалога культур.

МОБУ «Гимназия № 5» — Школа полного дня  с разветвленной системой дополнительного образования, ученического самоуправления, работой групп продленного дня, включением предпрофильной подготовки и профильного обучения учащихся, исследовательской деятельности гимназистов.

МОБУ «Гимназия № 5» — это Школа, в которой создана атмосфера тепла, комфорта, безопасности, творчества, взаимодействия и сотрудничества, проявляющаяся во всех сферах жизни гимназии: на уроках, переменах, в процессе подготовки и проведения классных дел, участия в обшегимназических мероприятиях, включения в деятельность творческих объединений дополнительного образования, работы органов ученического самоуправления, детской общественной организации «Фортуна», научного общества учащихся и т.п.

МОБУ «Гимназия № 5» — это высокопрофессиональный коллектив с современным взглядом на образование, обеспечивающий личностно-ориентированный подход к каждому ученику. Среди педагогов гимназии победители конкурса «Лучшие учителя России» в  рамках реализации приоритетного национального проекта «Образование», лауреаты и победители конкурсов профессионального мастерства, научно-практических конференций  и методических фестивалей разных уровней.

В гимназии создаются благоприятные условия дня «вхождения» педагогов в мир науки. Успешно защитили кандидатские диссертации учитель истории и обществознания, зам. директора по НМР Белова Т.Г., учитель английского языка Кулешова С. А., учитель начальных классов Громакова Т.В.;  соискателями являются учитель русского языка и литературы  Гаак Т.П., педагог-психолог Подвойская О.А., учитель истории и обществознания Сулейманова Ю.Ф.; в магистратуре обучается учитель начальных классов Акельева Ю.П., а педагог-организатор Ерпылева И.Н. получила звание магистра образования. Есть большие наработки, позволяющие и другим педагогам пополнить ряды Науки.

Учащиеся гимназии стабильно показывают блестящие знания по иностранным языкам, занимая призовые места на Всероссийских, областных и городских олимпиадах.

В первый год проведения итоговой аттестации по английскому языку в форме ЕГЭ, выпускник гимназии Дмитрий Мирончев показал лучший результат среди всех образовательных учреждений города. Успешная сдача экзамена международного образца ELTS при Британском представительстве в Москве позволила ученице гимназии Александре Карповой быть зачисленной в ВУЗ Великобритании. Победительница российско-американского конкурса «FLEX» Диана Насретдинова, обучавшаяся в Сан-Франциско, на Всероссийской олимпиаде по английскому языку в 2006-2007 учебном году заняла 3 место. Большого  коллективного успеха добились гимназисты на Российском фестивале наук и искусств в городе Обнинске. За победу в интеллектуально-спортивном творческом многоборье «Квазар» команда гимназии № 5 была награждена дипломом 3 степени. В 2011 году трое учащихся гимназии стали победителями Всероссийского «Молодежного чемпионата по английскому языку».

В течение нескольких лет гимназисты становятся победителями и призерами творческих конкурсов и научно-практических конференций и конкурсов исследовательских работ учащейся  молодежи и студентов Оренбуржья, обладателями сертификатов «Ими гордится Россия», победителями Всероссийского открытого интеллектуального творческого конкурса «Познание и творчество».

Участие в конкурсах разных направлений и уровней способствует  повышению статуса и престижа гимназии, формированию лидерских качеств и конкурентоспособности гимназистов.

Благодаря слаженной и системной работе администрации, педагогического коллектива, родителей и общественности, наша гимназия, не смотря на свою недолгую историю,  добилась к настоящему времени весомых результатов.

В 2007 году гимназия стала лауреатом гранда губернатора Оренбургской области в рамках Национального проекта «Образование» за эффективное внедрение инновационных образовательных программ; в 2008 году – обладателем президентского гранда в рамках программы «Лучшие школы России», лауреатом Национальной образовательной программы «Интеллектуально-творческий потенциал России» и, начиная с 2007-2008 учебного года, ежегодно входит в число 100 лучших образовательных учреждений России по результатам участия  во всех проектах программы «Интеллектуально-творческий потенциал России».

Мы не останавливаемся на достигнутом, а продолжаем ставить новые цели,  строить новые планы, мечтать о Новой Школе.  Ведь, как утверждал французский  писатель и философ эпохи Возрождения Мишель де Монтень: «Душа, не имеющая установленной цели, теряет себя».

С уважением, директор гимназии В.С. Попова

Школы в истории менеджмента, теория и примеры

Возникновение менеджмента

Прежде, чем рассмотреть школы в истории менеджмента, следует обратить внимание на предпосылки возникновения самой науки управления. Менеджмент в качестве искусства управления возникает еще в глубокой древности, описание менеджмента как вида человеческой деятельности можно встретить в трудах Сократа, который описывал процесс управления людьми попыткой ставить определенного человека на какое-либо место и добиваться от него желаемых результатов.

В соответствии с большим количеством источников, дошедших до наших дней, история управления начала свое зарождение несколько тысячелетий назад, при этом сама наука управления человеком проходит в своем становлении несколько определенных стадий.

Доисторическим людям, которые жили разрозненно, управление со стороны не было необходимым, поскольку основная цель их существования заключалась в выживании в суровых природных условиях. Наши древние предки, которые объединялись для совместной жизни в племена, уже стали нуждаться в том, чтобы рядом с ними был мудрый человек, способный принять оптимальное решение для всего племени, разрешить конфликты, вынести приговор о наказании в определенной повинности. В те времена таким человеком становится вождь.

Развитие управления

Школы в истории менеджмента стали возникать по мере разрастания социальных групп, поскольку возникает потребность разделения труда, при этом сам труд должен контролироваться кем-то со стороны. Тогда появились первые попытки управления отдельными группами людей, которые были разделены в соответствии с их профессиональными признаками.

История управления и появление школы в истории менеджмента начинается с индустриальной революции, которая произошла в 17 — 19 веке. В это время в Европе появляются первые производственные предприятия, которые остро нуждались в талантливых управляющих.

Полностью наука управления складывается к концу 19 века, именно тогда начинают функционировать первые школы в истории менеджмента, появляются первые труды ученых, которые посвящались этому типу человеческой деятельности.

Этапы и школы в истории менеджмента

Менеджмент как профессиональная деятельность впервые стал рассматриваться американцем Г. Тауном в его докладе, который он подготовил для выступления на собрании общества инженеров-механиков. Автор на собрании он впервые высказал собственную точку зрения на то, что обществу необходима подготовка специалистов-управленцев.

За всю историю экономических учений в 20 веке были сформированы 5 школ управления. Школы в истории менеджмента можно назвать следующие:

1. Школа научного менеджмента, основателем которой являлся Ф. Тейлор,
2. Административная школа, родоначальником которой был французский инженер А. Файоль,
3. Количественная школа, среди представителей которой можно назвать Д. Томпсона, Г. Акоффа, Д. Марча,
4. Бихевиористская школа, становление которой связано с развитием социологии и психологии (представители Ч. Бернард, Ф. Герцберг, К. Арджирис),
5. Школа человеческих отношений, основателем которой был американец Э. Мэйо.

Школы в истории менеджмента

История управления состоит из пяти основных стадий развития, первая из которых начинается в 20 веке, совпадая со временем зарождения школы научного управления.

Школы в истории менеджмента включают административную школу Файоля, которая возникает в первом десятилетии 20 столетия и ознаменовала наступление второго этапа развития управленческой деятельности. В то же время в Америке начинается история финансового менеджмента.

Вторая мировая война оказала большое влияние на школы в истории менеджмента и становление управленческой мысли. Первые двадцать лет после окончания войны совпали с третьей стадией оптимизации менеджмента.

Следующей ступенью развития менеджмента становится проявление связи с психологией, набирающей в то время обороты. Для пятой стадии развития управления (80-е гг.) характерно открытие понятия организационной структуры. Управление современности имеет отношение к развитию компьютерных технологий и автоматизации производства. На сегодняшний день историю управления нельзя считать законченной, она продолжает свое активное развитие и совершенствование.

Примеры решения задач

Первые школы на Руси Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК 37.02 ББК 74.03(2)

ПЕРВЫЕ ШКОЛЫ НА РУСИ

Беляев Владимир Иванович,

доктор педагогических наук, профессор Академия социального управления (г. Москва)

Аннотация. В статье раскрываются особенности первых школ на Руси — обучение на родном языке, индивидуальный подход; содержание и методы обучения; роль князей в развитии образования и просвещения. Доказывается, что древнерусское государство было примерно на одном уровне по грамотности населения с европейскими странами.

Ключевые слова: школа, обучение, индивидуальный подход, содержание обучения, методы обучения.

THE FIRST SCHOOLS IN RUSSIA

Belyaev V.I.,

Dr. Pedagog. Sciences, Professor, Academy of public administration, Moscow

Abstract. The present article describes the educational peculiarities of the Eastern Slavonic (Russians). The main factors favoured the openings and development of first schools are specially named and illustrated, i. e. state strengthening, the spread of written language, Old Russia christening, etc. There are the features offirst schools listed in the article — teaching in native language, individual approach and others. The material gives a vivid picture of the general educational policy lead by the princes in Kiev Russia. This state educational policy was oriented to public education and state sovereignty that is directly connected with teaching progress, first schools establishment and their further development.

Key words: school, training, individual approach, teaching content, teaching methods.

Обретение государственности, создание письменности и принятие христианства мощно стимулировало развитие образования и культуры Киевской Руси. Не случайно, что именно в 988 г. открывается первая школа (сам термин «школа» впервые употребляется в летописи 1382 г.). Указание об открытии первой школы на Руси содержится в Лаврентьевской летописи 988 года. Это было событие совершенно новое, чрезвычайное, имеющее архиважное значение для государства, потому летописец счёл нужным сказать об этом. Это была «дворцовая школа» — для избранных детей. Учителями в ней были греки. По мнению исследователей, она была открыта при десятинной церкви. Образованность сыновей Влади-

мира — Ярослава, Мстислава, Бориса, Изяслава -свидетельствует о серьёзном объёме знаний, полученном в этой школе. Киевская школа «книжного учения» занимала особое место для образования на Руси.

В ней изучались предметы, входящие в традиционный комплекс «семи свободных искусств». Особенностью первых школ на Руси было то, что обучение происходило на родном языке и индивидуально. Конец Х-го века считают временем обучения первого поколения отечественной интеллигенции, русских «книжных людей», приобщавшихся к мировой культуре. Единство языка — народного, государственного и обучения — способствовало распростра-

нению грамотности. Если на Западе, например, путь к овладению грамотой лежал через изучение латыни — языка, многим европейским народам чуждого и непонятного, то русскому человеку для того, чтобы научиться читать и писать, достаточно было знания «словеньской азбуки».

С 1019 г. в Киеве правит князь Ярослав Мудрый -покровитель славянской культуры, князь-просветитель, создатель школ и библиотек. Он строит в Киеве храм — русский центр православия и культуры, храм Софии. В образ Софии вкладывалось представление о мудрости, знании, науке. Сама София рисовалась в форме «книги», лежащей на столе. Строительством собора князь хотел подчеркнуть, что новый храм должен стать не только центром православия, а и центром просвещения. Князь был «любомудр и книголюб», сам переводил греческие книги, жаловал «черноризцев», собрал «книгописцев множество», им была основана первая киевская библиотека. Летопись сообщает: Ярослав «собра писце многы и перекладаша от грек на словенское писмо и исписаша книгы многы». Артель переводчиков и переписчиков работала под непосредственным наблюдением князя. Первая на Руси библиотека предназначалась и для учения. Библиотеки, созданные при Ярославе Мудром в храмах, монастырях, княжеских резиденциях, становились базами для распространения просвещения и грамоты в Киевской Руси.

Узнав о таком своеволии князя, Византийский император разгневался. Прибыли послы, объявили претензии: наши византийские книги на свой (сло-веньский) язык сам переводишь, своих людей грамоте учишь, наши иконы ваши богомазы пишут. Пошли угрозы. В ответ они услышали: на силу — силу имеем, на власть — власть, а на добро — добро (по смыслу тот же ответ, что произнесёт позже А. Невский: а кто с мечом к нам придёт…). Меняется тон послов: предлагают породниться — женить сына князя на дочери Византийского императора. Но князь уклоняется: мал ещё и отправляет сына княжить в Новгород (утверждалась традиция: чтобы «сесть» в Киеве, княжить должно начинать в Новгороде).

Подобно тому, как в дворцовой школе Карла Великого обучались его дети, советники и архиепископы, в киевской школе Ярослава занимались его дети, придворных вельмож и аристократии. При дворе Ярослава воспитывались дети английского короля Эдмуна Железнобокого — Эдвин и Эдуард, будущие норвежские правители Гаральд и Ренге-вальд, датский королевич Магнус Добрый, наследники венгерского престола и др. Следовательно, киевская школа была признанным центром образования и за рубежом. На Руси появляются люди весь-

ма образованные, прежде всего, среди знати. Например, дочь Ярослава, Анна, ставшая королевой Франции, подписывала государственные документы собственноручно, тогда как её муж, Генрих первый, ставил лишь крестик.

В Х1 в. Киев становится культурным центром Древней Руси: были построены Софийский собор и Киево-Печёрский монастырь, который по величине уступал монастырям только в Византии и Кордове. Во время своего правления Ярослав Мудрый (10191054 гг.) создал школы «учения книжного» не только в Киеве и Новгороде. В 1028 г. князь Ярослав собрал в Новгороде от старост и попов 300 детей «учи-ти их книгам». К XIII в. школы существовали в Пе-реяславле, Суздале, Владимире, Чернигове, Полоцке, Турове, Ростове (Великом) и других городах. Именно тогда рождалось уважительное отношение славян к книге. В «Повести временных лет» о книгах говорилось так: «Это — реки, напоминающие вселенную, это источник мудрости, в книгах ведь неумеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они — узда воздержания. Если поищешь в книгах мудрости прилежно, то найдёшь великую пользу для души своей». (См.: 1, 2).

Знакомство с грамотой происходило буквосла-гатаельным методом, заимствованным из византийской школы. Сначала заучивались наименования букв в азбучной последовательности; а — «аз», б -«буки», в -«веди» и т.д. Затем ученики тренировались в написании букв на вощёных дощечках или вычерчивали их острым «писалом» на бересте. Далее шло обучение чтению слогов, слов и т.д. После этого переходили к чтению и переписыванию молитв и псалтирских текстов. Ученик той поры должен был по образцу сделать собственную новую книгу-изборник, переплести её и проиллюстрировать. Обучение математике на начальном уровне состояло в овладении нумерацией, а на повышенном -в счёте на абаке — азбучной доске. Детей знакомили с буквенным цифровым алфавитом: «Аз» — 1, «Буки» — 2, «Веди» — 3 и т.д. На следующем этапе ученики усваивали сложение, вычитание, умножение и деление.

В помощь учению детям был изобретён деревянный букварь (обнаружен при раскопках в Новгороде в 1954 г.) — можжевеловая табличка с вырезанными буквами (36 штук), на другой стороне — выемка для писания по воску. Писали заострённой палочкой — писалом — с лопаточкой на другом конце, чтобы стирать написанное. Сначала учились писать на воске, а затем — на бересте. Вскоре школы переходят в ведение церкви: освоение христианской книжности было необходимо, прежде всего, священникам; обучение грамоте и распространение православной

веры был единый процесс. Грамотность не входила в состав общеобразовательного воспитания как обязательный его компонент. Она причислялась к «механическим хитростям» и нужна была только для определённых занятий — духовного поприща или приказного чина. Книжное образование одновременно было и профессиональным образованием для церковнослужащих.

Церковь стремилась распространить своё влияние на все сферы жизнедеятельности и сознание людей. Она не запрещала веселья и смеха, но ставила чёткие ограничения: кто смеялся «до слез», тому полагалось 3 дня питаться всухомятку и 25 поклонов каждый день — утром и вечером; такая же кара полагалась за хулу плохой погоды, «всякой твари Божьей». За смех и разговоры в церкви — 12 дней всухомятку и 100 поклонов в день. За воровство и клевету (за вред другим людям и своей душе) — 40 дней всухомятку и наказания за «уголовщину».

Постоянным укором со стороны церкви было пьянство: пьяница «сам себе враг и убийца», пьянство землю опустошает, а душу убивает; пьянство лишает семьи, красоты и здоровья. Борьба с пьянством была традицией издревле: древние греки спаивали рабов и водили их, демонстрируя, до какого скотского состояния доводит людей пьянство. Аристотель заклеймил на все времена это зло: пьянство — это добровольное сумасшествие. Когда на Руси впервые ввели монополию на спиртное (И. Грозный), то первый кабак был открыт на территории Кремля. Однако церковь добилась постановления о том, чтобы рядом с храмом питейные заведения не открывались.

Главное «научение» в этот период было обращено в сторону овладения основными житейскими правилами христианина. Сформировался некий образ «христианского жительства», который состоял из трёх «строений»: строение душевное или учение о душевном долге, спасении души, строение мирское -учение о гражданской жизни, о правилах и обязанностях человека-гражданина, строение домовое -наука о ведении домового хозяйства. Эти три «дисциплины» и составляли содержание общего образования на Руси, а главной школой была приходская церковь. Священник выступал в роли духовного пастыря и учителя.

Воспитание русского человека той поры имело своей целью утвердить в нём такие добродетели, как воздержание, безусловное повиновение старшим, отрешение от собственной воли. Православное богословие ограничивало роль разума в постижении веры: богопостижение возможно через созерцание, чувство самоотрешения и нравственный подвиг.

Правильное понимание истории педагогики, воспитания и образования предполагает признание

того, что началом всему была народная педагогика. Она является истоком и «первым этапом в развитии педагогической культуры». Народная традиция воспитания и образования, созданная нашими пращурами, является источником древнерусской педагогики, которая помогала сохранять и преумножать культуру, выработанную нашими древними предками. Своё понимание целей, методов и средств воспитания народ запечатлел в фольклоре: Грамота — второй язык; Азбука — наука, а ребятам — бука; Азбуку учат -на всю избу кричат; Пойти в науку — терпеть муку; Сказанное слово — было, да нет, а написанное живёт век; Недоученный человек хуже неучёного.

Нам «крупно повезло» с князьями: они заботились и о государстве, и о народе, и о просвещении. Сын Ярослава Мудрого, Всеволод, как отмечал В. Мономах в «Поучении», изучил пять иностранных языков, «сидя дома». В летописях упоминается князь смоленский Роман Ростиславович, организовавший ряд школ (XII в.), в которых изучался и латинский язык. Князь галицкий Ярослав (XII в.) «изучен был языкам» и привлекал доходы монастырей для организации школ. В конце XIV века поляками в галицкой земле были уничтожены огромные библиотеки и книгохранилища. В «Полном собрании русских летописей» сообщается, что сын князя Всеволода Константин (XIII в.) организовал во Владимире школу повышенного типа, в которой работали русские и византийские учителя. В её библиотеке было много ценных древностей и манускриптов, переводные хронографы. По его инициативе была создана группа, которая работала над рукописью по истории Древней Руси.

Итак, книга становилась основным источником и средством получения образования. Исследователи этим объясняют то традиционное уважение к «книжному слову», которое прослеживается на протяжении всей нашей последующей истории. (См.: 3).

Особенностью развития культуры Древней Руси было и то, что образование было открыто не только для мужчин. Историк В.Н. Татищев указывает: «В 1086 г. при киевском Андреевском монастыре княжной Анной было основано женское училище, где девиц обучали «писанию, також ремёслам, пению, швению и иным полезным ремёслам». В XIII веке в Суздале также было учреждено женское училище, которым 24 года руководила Ефросинья Суздальская. Дочь Всеволода Большое Гнездо Верхус-лава была покровительницей летописцев и переписчиков.

В материалах по русской истории В.Н. Татищева содержатся сведения о деятельности князей по развитию просвещения в Киевской Руси. Так, в некрологе князю Всеволоду Ярославичу (1093 г.) со-

держится приписка, отсутствующая в летописных сводах — «много на училища подаяния давал». Приводится рассказ о том, как князь Давид Смоленский «к учению многих людей принуждал, устроя на то училища и учителей греков и латинского звания, своею казною содержал и не хотеш иметь священников неучёных» (1180 г.). В адрес великого князя Константина Всеволодовича В.Н. Татищев писал: «усопший был великий охотник почитанию книг, и научен был многим наукам, того ради имел при себе и людей учёных, многие книги греческие ценою высокою купил и велел переводить на русский язык. … имел одних греческих книг более 1000». 11 мая 1227 г. во Владимире учинился великий пожар, во время которого сгорело 27 церквей и двор великого князя Константина Всеволодовича.

Церковь и монастыри становятся также культурно-просветительными центрами на Руси. Однако самой массовой школой воспитания в это время становится христианская семья. Заповеди христианского вероучения становятся главными принципами духовно-нравственного воспитания. Основными методами обучения были — заучивание текстов наизусть и упражнения в их повторении. После освоения письма на церах разрешалось писать на берес-

Наши представления о грамотности на Руси XI-XII вв. коренным образом изменили «берестяные грамоты», которые были открыты при раскопках Великого Новгорода в начале 50-х годов прошлого века. Первая из них была найдена 26 июля 1951 г. Во-первых, стало ясно, что живой язык, звучавший на обширной территории Древнерусского государства, не был единым. На собственно древнерусском языке, который был живым языком общения и обучения, писались лишь деловые и юридические документы. Чрезвычайно важно, что из более 800 найденных берестяных грамот 280 относятся к ХЬХП векам, что свидетельствует о распространённости грамоты среди всего новгородского населения той эпохи. Грамоты были найдены и в других городах — Киеве, Смоленске, Пскове, Витебске, Твери. Берестяные грамоты писали горожане и селяне, мужчины и женщины, взрослые и дети, т.е. береста являлась прекрасным «писчим материалом» для простого народа: доступная, дешёвая, а главное — нетленная!

Были найдены берестяные «тетрадки» ученика -Онфима, на которых запечатлены его ученические задания — написание элементов букв, слогов, слов и предложений. В руки археологов попали «тетрадки» двух новгородских школьников, датированные 1263 годом. Ученики изучали коммерческую корреспонденцию, цифирь, учили молитвы. С открытием А.В. Арциховским берестяных грамот стала известна

система букв, которая обозначала числа от 1 до 40 тысяч. Ученики изучали одновременно два алфавита — буквенный и цифровой. Стало понятно словосочетание «цифровая грамота», смысл древних пословиц — «На грамоте осёкся, то и цифирь не удалась». Найдены первые словари-азбуковники. В одном из них описано (растолковано) 350 слов греческого, болгарского и др. языков.

Академик А.В. Арциховский, оценивая значение найденного им букваря (1954 г.), писал: «До этой находки наша древнейшая школа ускользала от изучения. Никаких археологических материалов и никаких письменных источников по древнерусскому школьному делу не было». Аналогом древнерусскому деревянному букварю был английский горнбук Х-ХУ века: табличку с вырезанными буквами покрывали тонкой роговой плёнкой, от чего и произошло её название («горн» — рог, «бук» — книга). В качестве дидактического материала применялось подобие разрезной азбуки: на обточенные черепки от битой посуды наносились буквы алфавита; черепки складывались, образуя слоги и слова. Подобный способ изучения букв и составления слогов широко применялся греками. Останки таких керамических «разрезных азбук» обнаружены при раскопках Старой Рязани, Черновиц и др. городов.

Накануне монгольского ига Русь была достаточно грамотной страной. Исследователь этого времени Б.В. Сапунов пришёл к выводу, что в начале ХШ столетия в среднем по стране прослойка грамотных среди взрослых людей не опускалась ниже 1-2% ко всему населению страны. В городах она была не ниже 10% от всего населения, или 20% от числа взрослого населения. Верхний рубеж установить достаточно трудно, но по этим показателям Древняя Русь стояла на уровне европейских стран. В настоящее время население «державы Рюриковичей» определяется в пределах 5-7 миллионов человек. Следовательно, число грамотных в абсолютном выражении не опускалось ниже 100 тыс. чел. (См.: 4; 5, с. 207).

Итак, мы видим, что воспитательные традиции, на которые опиралась педагогика Древней Руси, насчитывают тысячелетия. В Х-ХШ веках при активном участии князей, при дворе, церквах и монастырях учреждались первые школы и училища. Девяностые годы Х-го века в истории отечественной педагогики принято считать временем обучения первого поколения русской интеллигенции. Однако ни педагогическая мысль, ни образование Древней Руси не были простой копией византийской культуры, педагогической мысли и структуры учебных заведений: они отличались своей оригинальностью и были связаны с потребностями древнерусского

общества. Влияние Византии на развитие культуры и просвещения Руси значительно, но культура не может быть навязана извне. Её развитие — результат усилий князей, самого народа. (1, с. 19).

В XI-XIII вв. в Древней Руси происходит качественный социально-культурный сдвиг: на протяжении нескольких поколений развивается и крепнет обширное раннефеодальное государство, формируется древнерусская народность, довольно широко распространяется грамотность, возникают школы. По образованию Русь становится на один уровень с самыми просвещёнными и культурными государствами Европы. Однако татаро-монгольское нашествие не только остановило государственное и культурное развитие Руси, но отбросило его назад по всем показателям.

Прекрасное может умереть в отдельном человеке, но не в народе и не в его истории: в ней всегда останется место для красоты и гармонии. Кто знает

историю своих предков, тот не свернёт с их пути: кто привык пить из родника, тот не станет пить из сосуда, тем более из лужи (заморской), хоть тёплой и вроде бы даже сладкой. Образование Древней Руси явилось одним из факторов становления формирующейся великой русской цивилизации.

Литература

1. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV — XVII вв. — М., 1985.’У!! вв. -М., 1997.

255

История слов — Школа, Гимназия, Лицей | Новости

Со словами школа, лицей, гимназия в жизни каждого школьника и его родителей связано немало радостных и трогательных воспоминаний, значительная часть жизни каждого человека переплетается с учебой, а, значит, и со школой и т.д.

Откуда же произошли сами слова, обозначающие названия учебных заведений?

История  слова «лицей»

История слова «лицей» берет свое начало в Древней Греции. На самом краю древних  Афин возле  храма Апполона Ликейского  великий философ Аристотель основал школу, получившую название  Ликей в честь рядом стоящего храма. В переводе с  древнегреческого Ликейский — это «истребитель волков». Школа прославила себя  в веках, и с тех пор значимым учебным заведениям во многих странах присваивали статус лицея. 

Современные лицеи появились  в 19 веке, это был средний – между  университетом и гимназией – формат учебного заведения. Термин имел буквальное значение «гимназия высших наук». 

История слова  «школа»

Это слово тоже пришло к нам из Древней Греции, где «схолэ» значило  «приятное времяпровождение». Это понятие подразумевало не абсолютное  бездействие, а умные и  поучительные беседы, которыми издавна славились греческие философы. С течением времени эти мудрецы и мыслители обзаводились  постоянными учениками, а  «школа» стала ассоциироваться с учебным процессом, а позже и с приспособленным под учебу помещением.

Школы древних шумеров назывались «Домами табличек», в них учили письменности, сочинению стихов, написанию музыки,  азам астрономии, алгебре и другим наукам.

В  школах Египта требовали знания  более 700 иероглифов, а за нерадивость наказывали плетью.

В школах учились только мальчики, для девочек обучение подразумевалось только дома.

История слова «гимназия»

Слово «гимназия» также зародилось в Древней Греции, там оно первоначально значило

«место для гимнастических упражнений». 

В таком  значении слово нашло свое применение в  древних городах  Египта, Сирии,  Малой Азии и других. Со временем в понятие  «гимназия» вошли  любые физические упражнения.

В учебных заведениях с таким названием  мальчики фехтовали, бились на  кулаках,  охотились верхом, изучали такие науки, как гигиена, танцы, музыка, риторика и  математика.

Гимназии менялись в течением времени, в ряде стран они стали учебными заведениями со спортивным уклоном, в других странах, в основном, в европейских,  – местами изучения творений античных авторов.

Начиная с 19-го века в гимназиях стали обучаться и девочки.

Сегодня в большинстве стран под термином «гимназия»  понимается среднее учебное заведение общего образования.

История государственных школ

Государственные школы имеют долгую и выдающуюся историю в Соединенных Штатах: первые школы в стране появились почти еще с прихода пуритан на берега США. С того времени цель, философия и задачи государственного образования изучались и обсуждались вплоть до развития системы государственных школ, которая существует до сих пор. То, как мы подошли к нынешнему моменту в государственном образовании, требует оглядки назад на самые первые школы, посвященные обучению американской молодежи.

Пуритане признают необходимость государственного образования

Уже в 17 ^-м веках потребность в государственном образовании была признана пуританами, жившими в то время на американских берегах. Это население считает, что образование необходимо как для обучения базовым академическим навыкам, так и основным религиозным ценностям. Бостонская латинская школа была основана как первая государственная средняя школа в 1635 году в Бостоне, штат Массачусетс. Школа работает по сей день.

В этом видео рассматривается раннее американское образование.

Колония Массачусетского залива постановила в 1647 году, что в городах с населением 50 человек должна быть государственная начальная школа, а в городах с населением более 100 человек должна быть латинская школа. Основная функция школ в то время заключалась в обучении чтению, чтобы дети учились читать Библию. По данным Центра прикладных исследований, в школах также преподавали пуританские ценности и основную информацию о кальвинистской религии.

Религия преобладает в начальной школе

На протяжении 18 ^{-го и} века школьное образование было либо частным, либо религиозным по своей природе. Многие государственные школы, созданные за столетие до этого, были заменены частными академиями в ту эпоху. Согласно Википедии, некоторые из первых частных школ, такие как Академия Филлипса Эксетера, Академия Дирфилда и Академия Филлипса Андовера, где обучались только студенты мужского пола, стали дополнительными школами для колледжей Лиги плюща.Многие из этих школ стали учреждениями совместного обучения в 1970-х годах и работают до сих пор.

В ту эпоху Томас Джефферсон призывал к созданию системы образования, финансируемой за счет долларов налогоплательщиков. План Джефферсона включал двухуровневую программу, разделяющую «трудолюбивых и ученых». Однако в то время планы Джефферсона не были услышаны, и только в следующем столетии система, которую представлял Джефферсон, претворялась в жизнь. До тех пор многие государственные школы в 18 ^– годах находились под контролем министров и были бесплатными как для учащихся мужского, так и для женского пола.Некоторые получили часть государственного финансирования для оплаты своей деятельности.

Государственное образование расширяется в 19 ^{-м веке}

В течение 19 ^{-го и} века государственное образование начало эволюцию в сегодняшнюю систему, с появлением ряда государственных школ в 1840-х годах. PBS описывает классную комнату 19-го века как редкое помещение, изображая преобладание бережливости в сельскохозяйственном сообществе того времени.Учебные инструменты состояли из грифельных досок и мелка, а также нескольких школьных учебников. Устные экзамены и декламация были обычным делом. Один учитель обучал детей всех возрастов и способностей.

Обучение проводилось в масштабах всего сообщества, жители которого по очереди доставляли товары, такие как дрова, строили парты для учеников и убирали конюшню, где в течение дня держали лошадей, на которых ученики ехали в школу. Даже учительница школы, которая обычно была молодой незамужней женщиной, находилась под присмотром общины, часто оставаясь в домах местных семей и меняя места по мере необходимости.

В этом видео описывается обучение в раннем классе.

Гораций Манн, ставший в 1837 году министром образования Массачусетса, сыграл важную роль в создании более широкой сети государственных школ. Манн сосредоточился на обучении учителей и расширении начального образования для всех учеников. Манн также установил систему разделения учащихся по возрасту и классу, которая в конечном итоге устранила многоуровневый класс.Движение «общей школы» Манна загорелось в северных штатах, но не распространилось на южный регион примерно до начала века. На тот момент в 34 штатах были приняты законы об обязательном школьном обучении, согласно которым учащиеся должны посещать школу до определенного возраста. В большинстве штатов этот возраст составлял 14 лет. Четыре школы на юге приняли аналогичные законы об образовании.

Ключевой вопрос сегрегации в 20 школах ^{-го века}

В конце 19-го, ^-го, века, U.Верховный суд США вынес решение по делу Плесси против Фергюсона, которое разрешило штату Луизиана предлагать «отдельные, но равные» железнодорожные вагоны черным и белым пассажирам. Эта идея также проникла в государственное образование, поскольку были созданы отдельные школы для чернокожих и белых учеников. В конце концов, расовая сегрегация в государственных школах становится федеральным мандатом, при этом «черные» школы часто получают меньше финансирования, чем школы в более богатых белых общинах.

Это было только в 1954 году, и U.С. Постановление Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию, что десегрегация стала новым модным словом в государственном образовании. В постановлении говорилось, что сегрегация школ «по своей сути неравноправна» и должна быть отменена. Несмотря на постановление, многим школьным округам потребовалось несколько лет, чтобы полностью покончить с сегрегацией. Сегодня некоторые утверждают, что сегрегация все еще действует, просто на основании способа зонирования школ. Однако государственные школы больше не могут дискриминировать учащихся по признаку расы или пола.

Государственные школы в 21, ^, века

Сегодняшние школы сильно отличаются от тех ранних школ 19, ^и века. Школьные здания заполнены несколькими классными комнатами, чтобы ученики были разделены по классам, классам и способностям. Технологии проникли во все уголки государственной школы, поскольку ученики учатся готовиться к новой рабочей силе. Многие проблемы по-прежнему окружают государственные школы и сегодня, и эта система далека от совершенства.Однако драматическая эволюция государственного образования в США демонстрирует стремление страны обучать всех граждан для успешной и процветающей республики.

Вопросы? Свяжитесь с нами через Facebook. @publicschoolreview

Историческая школа | Институт американской истории Гилдера Лермана

2021–2022 учебный год

С тех пор, как Институт Гильдера Лермана открыл Историческую школу в апреле 2020 года, более 5000 студентов приняли участие в 28 курсах с нашими отмеченными наградами учителями.В исторической школе ведущие преподаватели проводят уроки, основанные на первоисточниках, многие из которых входят в коллекцию Института Гилдера Лермана, состоящую из более чем 75 000 артефактов американской истории. Наша цель — заинтересовать студентов и увлечь их историей, чтобы они оставляли каждый урок более осведомленным о новой идее, теме, документе или ключевом моменте в истории.

Мы не будем проводить уроки истории в школе истории в 2021–2022 учебном году, но в настоящее время мы планируем снова предложить эту программу летом 2022 года.Мы активно работаем над поиском новых способов продолжать служить студентам — следите за новостями в ближайшем будущем! Мы рекомендуем вам изучить наш веб-сайт, чтобы найти другие образовательные ресурсы, возможности для студентов, такие как проект транскрипции и стажировки, а также другие живые программы, такие как Book Breaks и Inside the Vault . Записи занятий осенью 2020 года и весной 2021 года доступны здесь. Полный каталог Hamilton Cast Read Alongs можно найти здесь.

Мы с нетерпением ждем возможности снова учиться вместе с вами летом 2022 года!

ПОДПИСАТЬСЯ НА ПОЛУЧЕНИЕ ОБНОВЛЕНИЙ ПРОГРАММЫ

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, напишите по адресу [email protected].

Посещение класса

Родители / опекуны и учащиеся старше 13 лет смогут зарегистрироваться на странице класса. Для учащихся младше 13 лет родители / опекуны должны зарегистрировать учащихся.

Все сеансы будут в прямом эфире на Zoom. Зарегистрированные студенты будут добавлены в сообщество онлайн-обучения курса перед первым занятием.Это обеспечит доступ к ссылкам Zoom, записям занятий и рекомендуемым ресурсам. Записи занятий не будут публиковаться в Интернете, студенты должны быть зарегистрированы на курсе, чтобы получить к ним доступ.

Защита частной жизни и безопасность студентов на Zoom

Институт американской истории Гилдера Лермана стремится сделать Историческую школу безопасной. Чтобы защитить нашу программу, мы решили добавить следующие средства безопасности в каждый класс Исторической школы.

• Функция чата будет отслеживаться.
• Камеры автоматически выключатся.
• Микрофоны автоматически выключатся.
• Персонал Gilder Lehrman будет контролировать каждую сессию.

Если у вас есть какие-либо вопросы или опасения по поводу безопасности, напишите нам по адресу [email protected]

Школа

: история американского государственного образования

4 серии по 55 минут
Источник: гуманитарные и научные фильмы

Система государственных школ Америки, рожденная столетиями конфликтов и экспериментов, является одним из самых значительных — но все еще развивающихся — достижений страны.Эта серия из четырех частей, рассказанная Мерил Стрип, объединяет архивные кадры, редкие интервью и репортажи с места событий в беспрецедентный портрет государственного образования в Америке.

1. The Common School, 1770-1890
   После революции новая независимая Америка столкнулась с одной из самых сложных задач: как построить единую нацию из тринадцати разрозненных колоний. В этой программе рассказывается о страстном крестовом походе, начатом Томасом Джефферсоном и продолженном Ноа Вебстером, Горацием Манном и другими, чтобы создать общую систему школ с налоговой поддержкой, которая объединяла бы людей разного происхождения и укрепляла узы демократии.Многочисленные исследования показывают, что этот благородный эксперимент — создание молодой республики — был радикальной идеей, которой с самого начала противостояли расовые предрассудки и страх перед налогами.

2. Как американец, как государственная школа, 1900-1950 гг.
   В 1900 году 6 процентов американских детей закончили среднюю школу; к 1945 году 51 процент закончили колледж, а 40 процентов продолжили обучение в колледжах. Эта программа напоминает о том, как массовая иммиграция, законы о детском труде и взрывной рост городов способствовали посещаемости школ и преобразовали государственное образование.Также исследуется влияние прогрессивных идей Джона Дьюи, а также влияние спорных тестов на IQ на студентов, учебную программу «приспособления к жизни» и политику холодной войны. Интервью со студентами-иммигрантами, учеными и администраторами дают портрет меняющегося образовательного ландшафта Америки в первой половине 20-го века.

3. Борьба за равноправие в образовании, 1950–1980 годы
   В 1950-х годах государственные школы Америки изобиловали обещаниями нового послевоенного поколения учащихся, более половины из которых закончат обучение и поступят в колледжи.Эта программа показывает, насколько впечатляющие достижения скрывали глубокое неравенство: в 17 штатах школы разделились; 1 процент всех докторов наук получили женщины; и «отдельные, но равные» по-прежнему оставались законом страны. Интервью с Линдой Браун Томпсон и другими пионерами в области равноправия раскрывают проблемы, которые послужили причиной таких важных событий, как Браун против Совета по образованию Топики (1954 г.), Закон о начальном и среднем образовании, Раздел IX, и Закон об американцах с ограниченными возможностями.

4. Итог в образовании, 1980-настоящее время
   В 1983 году доклад администрации Рейгана «Нация в опасности» подорвал доверие общества к американской школьной системе и вызвал новую волну реформы образования.Эта программа исследует влияние последовавших экспериментов «свободного рынка», от ваучеров и чартерных школ до приватизации — все с целью соответствия новым жестким академическим стандартам. Сегодня разгорелась дискуссия: бросают ли эти разнообразные стратегии вызов представления отцов-основателей об общей школе или они являются единственным выходом в сложном обществе?

11 фактов об истории образования в Америке

Насколько вы знакомы с историей образования в Соединенных Штатах? Знаете ли вы, что первые школы были ориентированы на религиоведение, а не на математику или чтение? Или что государственные школы в том виде, в каком мы их знаем, не входили в моду до 1930-х годов?

Мы собрали 11 фактов из истории образования в Америке, от основания страны до наших дней.Читайте ниже, чтобы узнать больше.

11 фактов об истории образования в Америке

1600–1800

1. Первые школы в 13 колониях открылись в 17 ^-м веках. Бостонская латинская школа была первой государственной школой, открытой в Соединенных Штатах в 1635 году. По сей день она остается старейшей государственной школой в стране.

2. Ранние государственные школы в Соединенных Штатах не фокусировались на таких академических дисциплинах, как математика или чтение. Вместо этого они учили добродетелям семьи, религии и общества.

3. В раннюю Америку девочек обычно учили читать, но не писать.

4. К середине 19–900–14– века учёные перешли в исключительную ответственность государственных школ.

5. На Юге государственные школы не были обычным явлением в 1600-х и начале 1700-х годов. Состоятельные семьи платили частным репетиторам за обучение своих детей.

6. Государственное школьное образование на Юге не было широко распространено до эпохи реконструкции после Гражданской войны в США.

7.Общеобразовательные школы возникли в 18–900–14-м веке. В этих школах ученики всех возрастов обучались в одной комнате с одним учителем. Студенты не посещали эти школы бесплатно. Родители платили за обучение, предоставляли жилье школьному учителю или жертвовали другими товарами в обмен на то, чтобы их детям разрешили посещать школу.

1900-е годы по настоящее время

8. К 1900 году в 31 штате было обязательное школьное образование для учащихся в возрасте от 8 до 14 лет. К 1918 году каждый штат требовал, чтобы учащиеся заканчивали начальную школу.

9. Идея прогрессивного образования, обучения ребенка для достижения его полного потенциала и активного продвижения и участия в демократическом обществе, возникла в конце 1800-х годов и получила широкое распространение к 1930-м годам. Джон Дьюи был основателем этого движения.

10. В течение 1960-х годов в Соединенных Штатах существовала система школ, разделенная по расовому признаку. И это несмотря на решение Верховного суда Брауна против Правления 1954 года. К концу 1970-х годов раздельное обучение в Соединенных Штатах было ликвидировано.

11. В 2001 году Соединенные Штаты вступили в нынешнюю эру подотчетности / реформы образования с принятием закона «Ни одного отстающего ребенка». * Обновление: Закон «Каждый ученик добивается успеха» заменил «Ни одного ребенка, оставленного без внимания» . Узнайте больше об изменении здесь.

Вас удивит любой из этих фактов? Сообщите нам, почему, в комментариях ниже!

Использование источников по школьной истории 1910–1998 гг. По JSTOR

Абстрактный

Появление источников доказательств в классах истории средней школы стало небольшой революцией.То, что начиналось как радикальное развитие, теперь превратилось в ортодоксальное учение, принципы которого закреплены как в программе GCSE, так и в Национальной учебной программе в Англии и Уэльсе. Тони Макэливи отдает дань уважения некоторым мыслителям и ключевым направлениям мысли, которые сделали эту революцию столь прочной. Помещая это в более широкий исторический контекст, он также предлагает критическую перспективу. Используя работы М.В. Китинджа, он напоминает нам, что отцы-основатели движения SHP не были первыми, кто бросил вызов «традиционной» школьной истории, и не они были первыми, кто разработал методы, которые были одновременно строгими и практичными.Более того, революция в области доказательств не должна останавливаться на мышлении 1970-х и 1980-х годов, которое сейчас доминирует в школьных учебниках. Макаливи утверждает, что два десятилетия работы с историческими источниками в школах выявляют сохраняющиеся проблемы. Он предупреждает нас о некоторых искажениях исторического процесса и сомнительной педагогической практике, которая может иметь место, когда учителя чрезмерно подчеркивают понятия «надежность» в ущерб другим типам очевидного понимания. Он также утверждает, что связи с контекстуальным знанием не только не противоречат хорошему доказательному анализу, но и должны поощряться.Наконец, он предполагает, что процессам синтеза, рассуждений и аргументов необходимо обучать более непосредственно, если ученики хотят в полной мере использовать свое критическое понимание исторических источников.

Информация о журнале

Преподавание истории началось в 1976 году с целью предоставить учителям истории всех уровней лучшие и новейшие педагогические идеи для своих классов. Мы приглашаем вас присоединиться к нам в качестве автора, рецензента и подписчика и поделиться своими лучшими идеями с другими учителями, которым небезразлично будущее истории.

Информация об издателе

Мы были основаны в 1906 году небольшой группой учителей истории и академических историков, чтобы поддержать растущую потребность в хороших ресурсах по истории в школах. Первые заявленные цели включали необходимость поддержки учителей, поощрение преподавания и изучения истории, необходимость исследования и распространения идей по преподаванию истории, а также представление потребностей и интересов учителей истории в правительственных ведомствах и других органах власти с контроль над образованием.

Почему нельзя правильно учить рабству в американских школах?

В предисловии к «Географическому читателю для детей Дикси» Маринда Брэнсон Мур, учительница, основавшая школу для девочек в Северной Каролине, отметила, что она хотела рассказать детям о мире так, чтобы это не бросалось им в глаза. «Автор этой небольшой работы, обнаружив, что большинство детских книжек слишком сложны для юных умов, в течение некоторого времени намеревался сделать попытку упростить географическую науку», — писала она.«Если ей удастся сделать это красивое и полезное исследование доступным для маленьких людей и сделать его одновременно интересным и приятным, ее цель будет полностью достигнута». Книга была опубликована в 1863 году, в том же году, что и Прокламация об освобождении, и в разгар гражданской войны. Учителя могли просматривать уроки с предложенными вопросами в конце книги. Часть предложений Урока IX гласила:

.

Q.Какая раса самая цивилизованная?
А. Кавказский.
В. Есть ли африканские дикари в этой стране?
A. Нет; они здесь послушные и религиозные.
В. Как они живут в Африке, откуда они впервые приехали?
A. Они очень невежественные, жестокие и несчастные.

Спустя более полутора столетий учебники больше не публикуют такую ​​откровенную расистскую ложь, но Соединенные Штаты все еще изо всех сил пытаются научить детей рабству.

В отличие от математики и чтения, штаты не обязаны соблюдать академические стандарты содержания для преподавания общественных наук и истории США. Это означает, что нет консенсуса по учебной программе по рабству, нет единой рекомендации, объясняющей институт, который обсуждался при разработке Конституции и который с тех пор повлиял почти на все аспекты американского общества.

Подумайте, что значило бы для нашей системы образования правильно учить учащихся — маленьких детей и подростков — о порабощении, тому, что они должны были бы узнать о нашей стране.Это ужасно. На протяжении поколений мы не хотели этого делать. Учителя начальной школы, беспокоясь о том, чтобы беспокоить детей, рассказывают ученикам о «хороших» людях, таких как аболиционисты и черные люди, бежавшие на свободу, но не учитывают подробности того, почему они протестовали или от чего бежали. Учителя средних и старших классов придерживаются планов уроков из устаревших учебников, которые продвигают давние ошибочные взгляды. Это означает, что студенты выпускаются с плохим пониманием того, как рабство сформировало нашу страну, и они не могут осознать мощные и долговременные последствия, которые оно имело.

[Как в вашей школе учили рабству? Мы хотим услышать вашу историю.]

В 2017 году Южный правовой центр бедности, некоммерческая организация, которая исследует и отслеживает группы ненависти, изучила более 12 популярных книг по истории США и опросила более 1700 учителей социальных наук и 1000 старшеклассников, чтобы понять, как преподают американское рабство и что узнал.Результаты были тревожными: среди студентов была широко распространена неграмотность, связанная с рабством. Более трети считали, что Прокламация об освобождении формально положила конец рабству. (На самом деле это была 13-я поправка.) Почти 60 процентов учителей не считали, что освещение рабства в их учебниках было адекватным. Группа, состоящая из сотрудников центра, независимого исследователя в области образования со средним и средним образованием и профессора истории, обладающего опытом в истории рабства, посмотрела на то, как книги изображают порабощение, оценив их по 30-балльной шкале. рубрика.В среднем учебники получили плохую оценку 46%.

Морин Костелло, директор программы «Обучение толерантности» Южного юридического центра по вопросам бедности, продвигающей образование разнообразия, сказала, что рубрика, используемая для анализа учебников, заключается в том, чтобы увидеть, как история порабощения интегрирована в книгу и каково именно это содержание. По ее словам, в большинстве учений с рабством обращаются как с точкой на временной шкале.«В лучших учебниках может быть 20 страниц, и это в учебнике на 800 страниц», — сказал мне Костелло. «В лучшем случае рабство преподается, потому что мы должны объяснять гражданскую войну. Мы склонны преподавать это как южную проблему и отсталый экономический институт. Север промышленно развит; Юг был заперт в отсталой сельскохозяйственной системе ». Согласно опросу, около 92 процентов студентов не знали, что рабство было основной причиной войны.

[Прочтите нашу краткую историю рабства и узнайте, чему вы не научились в школе.]

Так как мы сюда попали? Как нам удавалось так долго подводить учеников? Почти сразу после Гражданской войны белые южане и их сторонники приняли идеологию, названную «проигранным делом», мировоззрение, смягчившее жестокость порабощения и оправдавшее его аморальность. Одним из сторонников этой идеологии был Эдвард А. Поллард, чья книга «Утраченное дело» превратила многих генералов и солдат Конфедерации в героев и доказала, что рабство — это правильно, потому что черные люди хуже других.Теория «безнадежного дела» похоронила правду о том, что около 750 000 человек погибли в войне, потому что большое количество белых людей хотели сохранить рабство. Со временем эта теория настолько укоренилась в нашем коллективном мышлении, что даже сегодня люди считают, что Гражданская война была связана с отстаиванием своих прав Юга против Севера, а не с рабством.

Около 80 процентов из 3,7 миллиона учителей в этой стране — белые, а белые педагоги, некоторые из которых выросли, узнав, что Гражданская война была связана с правами штатов, обычно участвуют в выборе учебников, которые могут варьироваться от штата к штату. и от школьного округа к школьному округу.«Эти решения принимаются людьми, которые узнали о рабстве по-другому, в другое время», — сказал мне Костелло.

Исследование юридического центра было сосредоточено на учениках старших классов, но неправильное образование детей обычно начинается намного раньше. Учителя напортачивают с историей, как только дети учатся читать. Из-за того, что учителя и родители часто так боятся напугать детей, они неловко крутят историю этой страны.Они сосредотачиваются на горстке героев, таких как Харриет Табман, фотография которой прикреплена к доскам объявлений во время Месяца черной истории и Месяца истории женщин. Учащиеся начальной школы узнают об основателях нашей нации, но не узнают, что многие из них владели рабами.

Хасан Кваме Джеффрис — адъюнкт-профессор истории в Университете штата Огайо и председатель консультативного совета Teaching Hard History при Южном юридическом центре по борьбе с бедностью, который руководил исследованием 2017 года.Он является экспертом в том, как преподают рабство, и наблюдал, как эта динамика проявляется в его собственном доме. Он вспомнил, как его 8-летняя дочь выполняла домашнее задание, в котором перечислялись «забавные факты» о Джордже Вашингтоне и отмечалось его любовь к кроликам. Джеффрис исправил задание. «Он любил кроликов и заводил кроликов», — сказал Джеффрис. «У него тоже были люди», — сказал он дочери. В задании говорилось, что он потерял зубы и ему пришлось протезировать. «Да, у него были рабские зубы». Джеффрис и учителя старших классов, с которыми я разговаривал по всей стране, говорят, что в начале своих презентаций они посвящают рабству, объясняя ученикам, что то, что они узнали в начальной школе, не было полной историей и, возможно, даже неправдой.«Мы совершаем образовательную халатность», — сказал мне Джеффрис. В отчете, опубликованном в прошлом году Центром Брауна по политике в области образования при Брукингском институте, исследовательским институтом, занимающимся вопросами K-12 в американских государственных школах, исследовались учителя социальных наук, и было обнаружено, что подотчетность при тестировании ограничена. В докладе говорится, что социальные исследования «в основном отсутствуют в федеральных законах и политике в области образования», что, возможно, делает их предметом «второго уровня». Более половины опрошенных старшеклассников сообщили, что дебаты в классе — проверенная практика хорошего преподавания — были нечастыми.

Мне повезло; мой учитель истории США на продвинутом уровне регулярно вовлекал мой почти полностью белый класс в дискуссии, и было явное внимание к изучению рабства помимо Табмана, Филлиса Уитли и Фредерика Дугласа, людей, которых я видел висящими на доске объявлений во время Месяца черной истории . Мы использовали «Американское театрализованное представление», учебник, впервые опубликованный в 1956 году, а теперь уже в 17-м издании. Это книга, которая, хотя и не ошиблась, по результатам опроса Южного юридического центра по борьбе с бедностью все же не была обнаружена.Он оценивал книги на основе того, как они относились к 10 различным ключевым концепциям, таким как установление того, что рабство было основной причиной гражданской войны, или объяснение того, что учредительные документы страны наполнены защитой рабства. Современное издание книги, которым я пользовался, получило 60-процентную оценку, что едва ли адекватно.

Первым автором учебника был Томас А. Бейли, профессор истории Стэнфордского университета. На Бейли повлияла так называемая школа Даннинга, школа мысли, утверждающая, что период Реконструкции был пагубным для белых южан и что черные люди были неспособны участвовать в демократии.Эта теория, наряду со старой идеологией «безнадежного дела», помогла укрепить законы Джима Кроу. В 1970-х Дэвид М. Кеннеди, коллега Бейли из Стэнфорда, был приглашен для редактирования книги. «Было ясно, что учебник необходимо обновить в соответствии с текущими стипендиями», — сказал Кеннеди. Теперь он и третий соавтор, Лизабет Коэн, возвращаются к трем или четырем темам, когда работают над новым изданием. Он указал на их усилия, чтобы показать влияние рабства на современный анти-чернокожий расизм.

И все же Костелло указывает на вызывающий беспокойство язык, который продолжает появляться в книге. Отношения Томаса Джефферсона с Салли Хемингс, которая была им порабощена, описываются как «близость» и «роман». Другой отрывок из 15-го издания гласит: «Белые хозяева слишком часто привлекали внимание к рабыням, являясь отцом значительной популяции мулатов, большинство из которых оставались скованными цепями». Костелло отметил, что «это действительно довольно деликатный способ описания изнасилования.С тех пор этот раздел был отредактирован, но 15-е издание остается в печати. Это напоминание о том, что, хотя учебники, подобные «Американскому театрализованному представлению», развиваются, это медленный процесс, и тем временем дезинформация о рабстве сохраняется.

Тиферет Ани, специалист по общественным наукам в системе государственных школ в округе Монтгомери, штат Мэриленд, отвечает за формирование учебной программы для своих коллег. Она рекомендует осторожно пользоваться учебниками и учить студентов бросать им вызов.На Ани, как и на многих учителей по всей стране, повлиял отчет юридического центра. «Учебник не является авторитетным документом», — сказала она мне. Она и другие учителя больше полагаются на первоисточники. Округ Монтгомери находится недалеко от Вашингтона, поэтому Ани может водить своих учеников в Национальный музей истории и культуры афроамериканцев.

Многие чернокожие дети более полно изучают историю дома, слушая рассказы, переданные нам, или размышляя о том, о чем никогда не рассказывали.Ранее в этом году, ища информацию о моей бабушке, я наткнулся на ее отца, моего прадеда Напа Маккуина. Вот он на черно-белом фото, смотрит прямо в камеру, в рубашке с длинным рукавом, брюках и шляпе. Он был порабощен еще мальчиком и был одним из более чем 2300 бывших порабощенных людей, у которых брали интервью для программы «Рассказы о рабах» Федерального писательского проекта. Он хорошо помнил, как он родился в Теннесси и был доставлен в Техас на телеге. Его поработитель, по его словам, «был хорошим массой» отчасти потому, что по выходным он позволял Маккуину ходить на рыбалку и охоту, а его поработитель не проливал кровь во время порки.Его поработитель так хорошо обращался со своей собственностью, сказал он, что она вызывает зависть у порабощенных людей на других плантациях.

Слова Напа Маккуина меня разочаровали. Я был смущен. Мой прадед поддерживал идеологию «безнадежного дела».

Он рассказал о том, как его поработитель построил всех порабощенных людей и объявил, что они свободны.Они могут уйти, сказал его поработитель, или они могут остаться, и он даст им землю. Моя семья осталась жить в Вудвилле, Техас,

.

Но потом мой прадед переключил свое внимание на рассказ об обезьяне, принадлежащей поработителю на другой плантации. Обезьяна, которой было разрешено свободно бродить по плантации, подражала всему, что делали люди. Это раздражало. Однажды обезьяну использовали, чтобы разыграть порабощенного человека, который думал, что обезьяна, одетая в белую скатерть, была призраком.Человек не мог убить обезьяну, потому что она была «домашним животным де Массы», но зная, что обезьяна все копирует, мужчина побрился перед ней. Обезьяна взяла бритву, «перерезала себе горло и покончила с собой», — сказал МакКуин. «Это именно то, чего хотел этот человек, — сказал мой прадед. «Он удовлетворен тем, что обезьяна умерла, и ему отомстили».

Это сумасшедшая история, кажущаяся совсем не по теме и настолько несвойственной человеку, который явно пытался представить себя хорошим, законопослушным негром, человеком, который не стал бы красть хлопок, который он собирал от вашего имени.Зачем рассказывать историю о том, как приятно убивать то, что любил поработитель? Слова моего прадеда — мой первоисточник. Порка без крови — все равно порка. И я считаю, что мой прадед рассказал историю обезьяны, потому что восхищался этим человеком за то, что он нашел способ добиться справедливости. Он хотел, чтобы слушатели поняли ужас учреждения, даже если он был слишком напуган, чтобы сразу осудить его. Для меня это напоминание о том, чего не удается нашим школам: оживить эту историю, используя подобные истории, чтобы помочь нам понять зло, на котором была основана наша нация.

Исправление 5 сентября 2019 г.

В более ранней версии кредита на эту статью был неверно указан источник фотографии Напа МакКуина. Он из Библиотеки Конгресса, а не из Смитсоновского музея истории и культуры афроамериканцев.

Традиция: история школы

Во время Второй мировой войны программа получения степени бакалавра была преобразована в четырехлетнюю программу, и в 1956 году в нее было включено медсестринское дело под руководством Эльноры Томсон, лидера в области здравоохранения. поле.В 1947 году грант в размере 60 000 долларов от W.K. Kellogg Foundation сделал возможной программу обучения и супервизии для дипломированных медсестер, получивших степень бакалавра, которые в 1955 году получили степень магистра наук в области медсестринского образования.

В 1960 году Совет штата Орегон по высшему образованию признал изменяющийся характер сестринского дела и расширил отдел сестринского образования до Школы медсестер Университета Орегона. В течение 1960-х годов школа продолжала развивать свои предложения по программам бакалавриата и магистратуры.В 1961 году средства Службы общественного здравоохранения США поддержали всестороннее исследование концепций психического здоровья в программе бакалавриата. Закон об обучении медсестер сделал возможным дополнительные области обучения в аспирантуре и увеличил набор дипломированных медсестер в бакалавриат. Степень бакалавра была дополнительно усилена в 1972 году за счет финансирования создания центра учебных ресурсов. Другие гранты на обучение и развитие способствовали развитию различных школьных программ, особенно непрерывного образования. Школа начала предлагать степень магистра медсестер в 1971 году

В ноябре 1974 года школа медсестер, стоматологическая школа и медицинская школа Университета Орегона объединились в единое учреждение — Центр медицинских наук Университета Орегона.Это был единственный академический медицинский центр в Орегоне и один из 125 в стране. В 1981 году законодательный орган штата изменил название на Университет медицинских наук Орегона, чтобы отразить его независимость от Университета Орегона. Другое изменение названия произошло в 2001 году, когда Орегонский университет медицинских наук объединился с Орегонским высшим институтом науки и инженерии и официально стал Орегонским университетом здоровья и науки.

В 1979 году программы бакалавриата были расширены до Ла-Гранд, штат Орегон., чтобы обеспечить восточный регион штата медсестрами, получившими степень бакалавра. Университет Восточного Орегона продолжает оставаться одним из кампусов Школы медсестер OHSU.

Школа медсестер OHSU продолжала развиваться в 1980-х годах, чтобы отразить внимание медсестер к здоровью и взаимодействию с конкретными группами населения. В состав этих департаментов входили: здоровье и болезни взрослых, общинные системы здравоохранения, семейный уход и уход за психическим здоровьем. В июне 1983 года школа получила одобрение Совета высшего образования штата Орегон на начало новой учебной программы для аспирантов.Эта новая программа была разработана таким образом, чтобы магистерская программа была первым компонентом учебной программы, ведущей к получению степени доктора философии по сестринскому делу. Прием в аспирантуру начался осенью 1985 года.

1990-е предоставили множество возможностей для инноваций и изменений. Чтобы помочь в обучении независимых практикующих врачей по нескольким специальностям, включая психическое здоровье, общественное здоровье, уход за взрослыми, педиатрию, геронтологический уход, женское здоровье, медсестры-акушерки и семейный уход, были разработаны варианты сертификатов пост-магистра, которые позволяют студентам со степенью магистра. степень в области сестринского дела, чтобы получить теорию, знания и клинический опыт, необходимые для подачи заявки на лицензию практикующей медсестры.

В 1992 году канцлер системы высшего образования штата Орегон поручил объединить поддерживаемые государством программы обучения медсестер. Эта консолидация привела к добавлению программ медсестер Технологического института Орегона и Университета Южного Орегона к программам Университета Восточного Орегона и программам OHSU-Портленд. В том же году Школа медсестер в кампусе Портленда с гордостью разместилась в новом здании, которое является центром преподавания, обучения, исследований и конференций.Работа школы по всему штату, общественные работы, партнерство и выдающиеся достижения координируются из этой среды. В настоящее время у школы медсестер OHSU есть программы, расположенные в пяти кампусах по всему штату: Эшленд, Кламат-Фолс, Ла-Гранд, Монмут и Портленд.

В это время разрабатывалась уникальная совместная степень в масштабе штата. Программа магистра общественного здравоохранения штата Орегон была разработана и предложена Университетом здравоохранения и науки штата Орегон, Государственным университетом штата Орегон и Государственным университетом Портленда.

Эта уникальная программа позволяет студентам взаимодействовать с преподавателями, признанными на национальном и международном уровнях, из трех динамично развивающихся университетов и сочетает обширную подготовку в области общественного здравоохранения со специальной подготовкой по одной из специальностей, предлагаемых в участвующих университетах. В 2005 году Школа медсестер OHSU начала предлагать онлайн-курс «Магистр общественного здравоохранения штата Орегон: первичная медико-санитарная помощь и диспропорции в отношении здоровья» в партнерстве с OMPH. Зимой 2016 года магистр общественного здравоохранения и аттестат выпускника программ общественного здравоохранения Школы медсестер OHSU перешли в Школу общественного здравоохранения OHSU-PSU.

В 1999 году руководители медсестер в Орегоне стали замечать свидетельства растущей нехватки профессиональных медсестер, и Орегонское руководство сотрудничества по медсестринскому делу приступило к разработке стратегического плана по решению этой серьезной проблемы с кадрами. Стратегический план преследовал две цели, конкретно связанные с обучением медсестер: удвоить число учащихся в программах медсестер штата Орегон и изменить структуру обучения медсестер для более непосредственного удовлетворения возникающих потребностей жителей штата Орегон в медицинском обслуживании. ONLC согласился, что наилучшим способом достижения этих двух целей является развитие системы обучения медсестер, основанной на компетенциях; отсюда и Орегонский консорциум медсестер.

Education была создана в результате партнерства местных колледжей и государственных и частных университетских школ медсестер, включая OHSU. Ключевые особенности OCNE включают в себя совместную интегрированную учебную программу, основанную на компетенциях, завершающуюся получением степени бакалавра; улучшенный доступ к образованию на степень бакалавра; переработанный клинический опыт и межведомственное сотрудничество; обмен опытом преподавателей в кампусах OCNE; а также разработка и использование государственного образования. современное клиническое моделирование для расширения клинической подготовки на месте с использованием общих учебных материалов.Осенью 2006 года OCNE принял первую группу студентов.

В 2003 году симуляция с высокой точностью была включена в учебную программу медсестер с открытием Центра симуляции и клинического обучения OHSU в кампусе Портленда. В кампусах Эшленд и Кламат-Фолс были открыты центры моделирования в 2005 году, а в кампусе Ла-Гранд — в 2006 году.

студентов-медсестер во всех кампусах OHSU участвуют в клинической учебной деятельности во многих областях, таких как больницы, клиники и общественные места.В дополнение к этим традиционным сайтам студенты могут участвовать в симуляциях — учебной деятельности, которая включена во многие курсы медсестер. В симуляции студенты участвуют в уходе за пациентами, работая со стандартными пациентами и используя манекен, называемый симулятором пациента. Симулятор во многом имитирует человека-пациента и дает студентам возможность практиковаться в безопасных условиях. Развитие командной работы, навыков клинического суждения и общения — вот некоторые из приоритетных областей, рассматриваемых при моделировании.

В 2006 году школа начала предлагать единственную в Орегоне магистерскую программу по анестезии медсестры. Первая когорта, окончившая школу в декабре 2008 года, сдали сертификационные экзамены с первой попытки.

В 2007 году кампус Школы медсестер Портленда при OHSU открыл велнес-центр в Центре здоровья и исцеления OHSU у подножия канатной дороги Портленда, части нового района Портленда на южной набережной. March wellness — это медицинский оздоровительный центр, созданный исследователями и практикующими врачами Школы медсестер OHSU, которые понимают и ценят развитие программ управления здоровьем.В настоящее время под управлением ректора OHSU марш-велнес предлагает современную оздоровительную среду и комплексный подход к здоровью и фитнесу.

Школа начала предлагать программу доктора медсестер с опцией пост-магистра в 2007 году и опцией постбакалавриата в 2009 году. DNP готовит клинических медсестер к продвинутой практике и предоставляет студентам возможность получить образование на уровне докторантуры, сохраняя при этом фокус практики. .

В 2008 году школа открыла свой пятый кампус в Монмуте, штат Орегон., в Университете Западного Орегона и принял 27 студентов в свой первый класс бакалавриата. В рейтинге лучших высших школ Америки US News & World Report 2011 года Школа медсестер OHSU заняла седьмое место в стране. Некоторые из наших областей специализации также попали в рейтинг, при этом медсестра-акушерка №1 в стране. Кроме того, программа практикующих семейных медсестер заняла шестое место в стране.

В 2011 году Школа медсестер OHSU отметила свой 100-летний юбилей. Мы почтили нашу историю, отмечая, как школа процветает (наша тема для мероприятия) благодаря новаторским исследованиям, практическим достижениям, превосходному обучению и обслуживанию жителей Орегона на всей территории штата в 98 000 квадратных миль.От образования и практики до исследований и руководства — наши медсестры и школа процветают уже более 100 лет.