открытки поздравления на 4 ноября 2022

С днём иконы Казанской Божьей Матери — картинки, поздравления с надписями на 4 ноября 2022. Скачивайте бесплатно красивые поздравительные открытки и поздравляйте с православным праздником знакомых и друзей. День иконы Казанской божьей матери в 2022 году отмечают 4 ноября.

Картинка с изображением Казанской Божией матери.

Открытка — Церковный дворик.

Картинка с пожеланием силы, света и здоровья.

Казанская икона на фоне осенних листьев.

Открытка с ангелочками и изображением Казанской Божией Матери.

Картинка с пожеланием всех благ для Вашей семьи на 4 ноября. 

Открытка — Благословение для молодых.

Икона из мозаики.

Божия мать с младенцем на фоне храма. Даруй нам исцеление.

Православный кулончик.

Два голубя в небе над храмом и икона Божией матери.

Оберег для православных христиан.

В зале храма Божьего.

Картинка, поздравление для мамы с праздником Казанской иконы Божией Матери.

Дева Мария с младенцем на руках.

Пусть Матерь Божья веру укрепит. Пусть оградит от бед и даст благословение.

В этот день, можно попросить у Казанской иконы блага, для себя и своих родных.

Веруйте в Бога и вам воздастся.

Будьте смиренны и помолитесь в этот день.

Светлый праздник в жизни каждого христианина.

День казанской божьей матери — картинка на праздник 4 ноября.

«Желаю Вам здоровья, счастья и мира в день Казанской иконы Божией Матери!»

Икона Триптих «Богоматерь Казанская» и горящая свеча.

Открытка поздравление в прозе на праздник 4 ноября ко дню Казанской иконы Божией Матери — «Всем миром в трудную годину Казанской молимся по чину, и по венчании святом с Казанскою приходим в дом, когда надолго провожаем — Казанской в путь благословляем! Так, в каждом доме, в каждом храме Казанской молятся веками!».

Девочка молится перед иконой Божией Матери.

Икона и Церковь.

«Припал к земле листок осенний, как будто приклонил колени, рассвет ноябрьский встрепенулся — и мир под благовест проснулся! Такое утро для Казанской Господь дарует каждый год, и на Чело Рукою Царской венец из ярких звёзд кладёт!».

Иконы Казанской Божьей Матери в золотой оправе. 

Произошло это 4 ноября 1612 года. В этот день верующие в Бога люди отмечают праздник Казанской Божьей Матери. Икона находилась во время военных действий при русском войске. Вместе с ней ополченцы вошли в Москву. Верующие считали, что именно эта икона помогла одержать победу над врагом.

Богородица и цветы.

«Пусть Казанская икона Божией Матери оберегает Вас и Ваших близких! С праздником! «

Мерцающая картинка поздравление с надписью на праздник иконы Казанской Божьей Матери 4 ноября.

Пресвятая Божья Матерь даруй исцеление больным.

Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!

4 ноября на Руси отмечают большой праздник — День народного единства и Иконы Казанской Божьей Матери. С праздником Вас, дорогие друзья!

В 1612 году Чудотворный образ иконы помог ополчению Минина и Пожарского изгнать из Москвы польских интервентов. В ополчение чудотворный образ Пресвятой Богородицы прислали из Казани. Ополченцы наложили на себя трехдневный пост и обратились к Господу и Богородице с молитвой о помощи. Молитва была услышана — 4 ноября русские войска освободили Москву.

Светящийся голубь от лика Казанской Божьей Матери над храмом.

Картинка с молитвой на День Казанской иконы Божий Матери. 

Сквозь огонь воскресла с пепелища, сотни лет хранила нашу Русь, осветила счастьем наши лица, и направила на истинный нас путь. Пережив разруху и страдания, сквозь огонь воскресла вновь она, Божья Матерь от Казанского предания, светлая икона — мать Христа.

Снегири на рябине перед храмом.

«Пускай Казанская икона сегодня вас благословит, закроет беды на заслоны, от всех болезней защитит! Желаю вам в сей день тепла, в душе спокойствия и мира, чтобы счастливой жизнь была и только радость приносила!»

«У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери
Перед Ней с мольбой стоят».
(С.М. Городецкий)

Картинка с молитвой Казанской иконе Божией Матери.

Богородица и Иисус Христос.

Богородица защити наш дом от бед, врагов и хворей.

Казанская икона Божией Матери — почитаемая чудотворной икона Богородицы, явившаяся в Казани в 1579 году. Одна из самых чтимых икон Русской православной церкви.

Следующий праздник:

Дмитриевская родительская суббота

ВВЕРХ

Покровский храм урочища «Орлов кут» (Исторический экскурс о Свято-Покровском храме поселка Орловщина Новомосковского района)

Величественный белокаменный храм с голубыми куполами в честь Покрова Божьей Матери древнего поселения Орловщина Первого Новомосковского благочиния был построен в конце 90-х годов ХХ столетия вместо разрушенной в богоборческие времена деревянной церкви. Канувший в вечность храм, как и само поселение, имеют богатое историческое прошлое. «Основание слободы Орловщины восходит к тем блаженным временам, когда к монастырям, как к тихому некоему и сладостному пристанищу, прибегали не только бездомные, безродные и бескровные, но и люди семейные и имущие, и когда в монастырях и при монастырях, в простоте сердца, в незлобии и смирении духа, без хитростей и лукавства, все прибегавшие, действительно, обретали не только полную душевную усладу, но и внешнее довольство и видимый покой». Такими красноречивыми словами начинал свое историческое исследование древнего поселения Орловщина Екатеринославский епископ Феодосий (Макаревский) в своем капитальном и очень ценном, для нашего времени, труде «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии. Церкви и приходы прошедшего XVIII столетия». Нынешнее поселение Орловщина, как и предшествующая ей одноименная слобода берет свое начало со знаменитого урочища «Орлов кут», которое располагалось в обширных угодьях Самарского Пустынно-Николаевского мужского монастыря. Эта местность, со своей пасекой, садами и приютом для всех паломников, странников и скитальцев известна была еще с 1675 года. «Орлов кут» был своеобразной гостиницей Самарского монастыря, где пилигримы, которые долгое время проживали в нем, могли реализовать себя в социальной деятельности – ухаживанием за больными и ранеными казаками в монастырской больнице, а также прислуживанием престарелым монахам. В самом названии этого поселения скрывалась его глубокая сущность – любой человек, который нуждался в приюте, мог спокойно найти себе угол для проживания, но… с одним условием. Согласно приказу Кошевого атамана все приходящие сверх занятий по хозяйству и земледелию в обязательном порядке должны были ухаживать за больными и ранеными казаками. Благодаря такой деятельности уже около 1740 года в Орловщине было организовано нечто похожее на современные общины братьев и сестер милосердия. Жители Орловщины духовно окормлялись в Самарском Свято-Николаевском Пустынном мужском монастыре, к насельникам которого они обращались за удовлетворением своих религиозных нужд и потребностей. В непогоду, в период ненастий, а также во времена наводнений и весеннего разлива, когда не представлялось возможным добраться до обители, монахи сами поселялись на определенное время в Орловщине, чтобы не оставить народ Божий без духовного попечительства. Увеличение населения в слободе и ближайших поселениях заставило в 1780 году настоятеля Самарского монастыря иеромонаха Феофана задуматься об устроении собственного прихода в Орловщине. Было решено для слобожан основать за монастырский счет «особую церковь» в честь Покрова Божьей Матери. Благое намерение поддержал Азовский губернатор Чертков, который обратился с ходатайством к Правящему Архиерею архиепископу Славянскому и Херсонскому Никифору (Феотоки). В декабре 1780 года Славянская духовная консистория выдала разрешение на устройство деревянного Свято-Покровского храма на монастырские средства. Работы по возведению храма велись быстрыми темпами. 16 апреля 1781 года иеромонах Амфилохий из Екатеринославского духовного правления освятил место под строительство и заложил в основание первый камень «по подобию прочих святых Греко-российских церквей». Менее чем через год, 19 февраля 1782 года, Екатеринославское духовное правление предоставило рапорт Преосвященному Никифору об окончании строительства храма в монастырской слободе Орловщина. 3 ноября того же, 1782, года Правящий Архиерей выдал святительскую грамоту и антиминс, а 14 ноября – Екатеринославский протопоп Алексеей Хандалеев «освятил новоустроенную в Орловщине церковь и открыл в ней богослужения и священнодействия». Таким образом, менее двух лет понадобилось монастырской братии и жителям поселения для возведения в родной слободе Свято-Покровского храма. Знакомясь с генезисом и развитием Орловщины на страницах исследований можно найти очень интересный исторический факт. Оказывается, задолго до открытия храма, в поселение, в начале 1770 года из Запорожской Сечи была переведена школа вокальной музыки и церковного пения. Кош это сделал с одной целью – чтобы среди Запорожья, в центре семейного казачества, поднять и возвысить церковное чтение и пение, практически научить молодое поколение казаков церковному пению, а также воспитать в них образованных чтецов и певцов для всех вновь открываемых храмов и приходов Запорожского края. Историки даже предполагают, что главным действующим лицом в этой своеобразной регентской школе был любимец последнего кошевого атамана Петра Калнышевского знаменитый дьячок Михаил Кафизма, который за удивительные клиросные способности был переведен из Свято-Покровской церкви Переяслава в Елисаветград и определен на певческую должность в качестве капельмейстера. Также Орловщина знаменита еще одной легендарной личностью – премьер-майором князем Шахматовым, который проживал в ней в 1780 году. Обладая значительными средствами, он не только помогал всем вышедшим из Крыма христианам разных наций, но также много благотворил монашествующей братии Самарского монастыря и бедным жителям поселения. Согласно «Справочнику Екатеринославской епархии за 1908 год» — в 1837 году деревянный однопрестольный храм во имя Покрова Божьей Матери был перенесен на другое место. К началу XX века при общине действовали Церковно-приходская школа (98 мальчиков и 12 девочек) и Школа грамоты (18 мальчиков и 7 девочек). В 60-е годы ХХ века Свято-Покровская церковь, как и многие другие храмы Днепропетровской области, была разрушена. Возрождение началось в 1992 году – храм строился на народные средства по проекту архитектора В.Г. Филатова. Духовным куратором строительства был настоятель Свято-Троицкого собора города Новомосковска протоиерей Владимир Цешковский. Торжественное освящение и открытие возрожденного Свято-Покровского храма состоялось 31 октября 1998 года. Архиепископ Днепропетровский и Павлоградский Ириней возглавил в тот знаменательный день чин освящения и первую Божественную литургию. 4 сентября 1999 года в истории Покровского храма появилась новая знаменательная страница — приход с Первосвятительском визитом посетил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир. В 2006 году в день празднования престольного торжества (14 октября) в праздничной обстановке была открыта новая звонница с новыми колоколами. Чин освящения колокольни, построенной рядом с храмом, совершил после Божественной литургии управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней. Участниками праздничного богослужения стали: благочинный Новомосковского округа протоиерей Владимир Цешковский и духовенство благочиния. Радость праздника разделили и районные власти. Глава Новомосковской госадминистрации Игорь Васильевич Гуртовой и председатель сельского совета Василий Сверидович Белый молились за торжественным богослужением. После Литургии был совершен крестный ход, во время, которого Владыка совершил освящение колоколов и новой звонницы, воздвигнутой стараниями мастеров ковального искусства строительной организации «Днепрострой». После традиционного перереза ленточки на звонницу поднялись гости. Они первыми ударили в новоосвященные колокола, чтобы удивительным перезвоном оповестить всех жителей поселка о торжественном событии. В своем поздравительном слове Архипастырь особо подчеркнул: «Все в нашем мире должно жить в гармонии. И на этом строгом основании Святая Церковь в обязательном порядке совершает освящение колоколов. Ведь при этом священнодействии, освящаемому колоколу испрашивается Божие благословение и сила для того, чтобы слышащие его днем и ночью возбуждались к славословию имени Божия и собирались в Церковь. Чтобы самый звон колокола воздавал славу Богу. Чтобы этим звоном освящался воздух, и прогонялись из него все вредоносные силы. Чтобы вся природа внимала и преображалась. Чтобы этим звоном утишались и прекращались ветряные бури, грады же, вихри и страшные громы и молнии. Чтобы, наконец, слыша этот благовест, верный православный народ укреплялся в благочестии и вере, мужественно противостоял всем диавольским козням, побеждая их молитвой и славословием». Не только словом благодарности, но и церковными наградами были отмечены труды во славу Святого Православия талантливых умельцев. От имени Его Блаженства Митрополита Владимира генеральный директор «Днепростроя» Виталий Федорович Залунин был награжден орденом равноапостольного князя Владимира III степени. Остальные труженики были отмечены благословенными грамотами Предстоятеля УПЦ и правящего архиерея. В настоящее время настоятелем храма является протоиерей Николай Дмитриев. Благодаря его трудам при храме организована воскресная школа и приходская библиотека. Община прихода взяла попечительство над интернатной группой сирот, проживающих в детском комбинате «Рябинушка», духовно окормляет санаторий «Новомосковский» и неполную среднюю школу в родном селе. Храм знаменит особо чтимыми древними иконами: Покрова Божьей Матери, написанной на Афоне и святителя Николая, подаренной первым настоятелем храма протоиереем Романом Цешковским в нижний (зимний) Свято-Николаевский придел. В следующем, 2012, году Свято-Покровская община встретит свой знаменательный юбилей — 230-летие со дня освящение первого храма. иерей Георгий Скубак

Предыдущая статьяЧетыре тысячи детей-сирот стали участниками юбилейного благотворительного фестиваля «Мама+Я»

Следующая статьяМитрополит Ириней — Почетный работник Международной научно-промышленной корпорации «WESTA»

Рекомендуемые

Записи по месяцам

Записи по месяцам
Выберите месяц Июль 2023  (23) Июнь 2023  (40) Май 2023  (38) Апрель 2023  (55) Март 2023  (50) Февраль 2023  (35) Январь 2023  (46) Декабрь 2022  (38) Ноябрь 2022  (27) Октябрь 2022  (49) Сентябрь 2022  (40) Август 2022  (41) Июль 2022  (50) Июнь 2022  (46) Май 2022  (57) Апрель 2022  (94) Март 2022  (80) Февраль 2022  (54) Январь 2022  (67) Декабрь 2021  (40) Ноябрь 2021  (55) Октябрь 2021  (48) Сентябрь 2021  (53) Август 2021  (54) Июль 2021  (47) Июнь 2021  (46) Май 2021  (78) Апрель 2021  (70) Март 2021  (71) Февраль 2021  (43) Январь 2021  (67) Декабрь 2020  (42) Ноябрь 2020  (35) Октябрь 2020  (25) Сентябрь 2020  (25) Август 2020  (30) Июль 2020  (26) Июнь 2020  (33) Май 2020  (34) Апрель 2020  (56) Март 2020  (61) Февраль 2020  (38) Январь 2020  (60) Декабрь 2019  (44) Ноябрь 2019  (33) Октябрь 2019  (40) Сентябрь 2019  (45) Август 2019  (42) Июль 2019  (39) Июнь 2019  (40) Май 2019  (48) Апрель 2019  (49) Март 2019  (50) Февраль 2019  (33) Январь 2019  (38) Декабрь 2018  (39) Ноябрь 2018  (39) Октябрь 2018  (51) Сентябрь 2018  (58) Август 2018  (28) Июль 2018  (24) Июнь 2018  (8) Май 2018  (30) Апрель 2018  (29) Март 2018  (18) Февраль 2018  (11) Январь 2018  (22) Декабрь 2017  (14) Ноябрь 2017  (25) Октябрь 2017  (32) Сентябрь 2017  (24) Август 2017  (30) Июль 2017  (38) Июнь 2017  (33) Май 2017  (46) Апрель 2017  (36) Март 2017  (32) Февраль 2017  (30) Январь 2017  (37) Декабрь 2016  (35) Ноябрь 2016  (37) Октябрь 2016  (42) Сентябрь 2016  (34) Август 2016  (31) Июль 2016  (27) Июнь 2016  (33) Май 2016  (28) Апрель 2016  (30) Март 2016  (22) Февраль 2016  (30) Январь 2016  (31) Декабрь 2015  (14) Ноябрь 2015  (14) Октябрь 2015  (16) Сентябрь 2015  (18) Август 2015  (8) Июль 2015  (18) Июнь 2015  (15) Май 2015  (23) Апрель 2015  (19) Март 2015  (14) Февраль 2015  (28) Январь 2015  (32) Декабрь 2014  (48) Ноябрь 2014  (64) Октябрь 2014  (55) Сентябрь 2014  (57) Август 2014  (74) Июль 2014  (71) Июнь 2014  (54) Май 2014  (61) Апрель 2014  (51) Март 2014  (56) Февраль 2014  (50) Январь 2014  (69) Декабрь 2013  (46) Ноябрь 2013  (45) Октябрь 2013  (56) Сентябрь 2013  (38) Август 2013  (58) Июль 2013  (52) Июнь 2013  (79) Май 2013  (77) Апрель 2013  (104) Март 2013  (102) Февраль 2013  (63) Январь 2013  (68) Декабрь 2012  (45) Ноябрь 2012  (45) Октябрь 2012  (44) Сентябрь 2012  (11) Август 2012  (39) Июль 2012  (42) Июнь 2012  (49) Май 2012  (39) Апрель 2012  (45) Март 2012  (49) Февраль 2012  (46) Январь 2012  (41) Декабрь 2011  (54) Ноябрь 2011  (73) Октябрь 2011  (32) Сентябрь 2011  (62) Август 2011  (34) Июль 2011  (58) Июнь 2011  (58) Май 2011  (58) Апрель 2011  (54) Март 2011  (44) Февраль 2011  (40) Январь 2011  (46) Декабрь 2010  (51) Ноябрь 2010  (42) Октябрь 2010  (41) Сентябрь 2010  (40) Август 2010  (32) Июль 2010  (18) Июнь 2010  (24) Май 2010  (55) Апрель 2010  (63) Март 2010  (55) Февраль 2010  (41) Январь 2010  (46) Декабрь 2009  (72) Ноябрь 2009  (50) Октябрь 2009  (56) Сентябрь 2009  (40) Август 2009  (34) Июль 2009  (51) Июнь 2009  (61) Май 2009  (58) Апрель 2009  (4) Март 2009  (6) Февраль 2009  (18) Январь 2009  (24) Декабрь 2008  (13) Октябрь 2008  (11) Сентябрь 2008  (4) Август 2008  (4) Июнь 2008  (7) Июль 2007  (1) Сентябрь 2006  (1) Июнь 2006  (1)

День всех святых – 6 ноября 2022 г.

– Епископальная церковь

Перейти к содержимому

17 октября 2022 г.

Вкладыши для бюллетеней

English

День Всех Святых, отмечаемый 1 ноября или ближайшее после него воскресенье, характеризуется Книгой общих молитв (BCP) как главный праздник, «имеющий приоритет над любым другим днем ​​или обрядом» (BCP , 15). Этот день отведен для поминовения и восхваления святых Божиих, особенно тех, кто не признан в другие периоды церковного года.

По словам Святых Жен, Святых Мужей, в десятом веке стало принято признавать в один день «огромное тело верующих, которые, хотя и являются членами общества искупленных, но неизвестны в более широком сообществе Церкви» ( Святые Женщины, Святые Мужчины , 664). Со временем этот день стал ассоциироваться с особыми воспоминаниями о семье и друзьях человека.

В то время как несколько церквей отказались от поминовения во время Реформации, Праздник Всех Святых был сохранен в англиканском литургическом календаре. День всех святых стал брать на себя роль всеобщего поминовения усопших: всех христиан, прошлых и настоящих; все святые, известные и неизвестные.

Из-за того, что этот день ассоциируется с поминовением умерших, многие церкви публикуют некрологи. Это чтение имен усопших верующих собрания может включать в себя молитвы за них. Такие молитвы уместны, как напоминает нам Катехизис, «потому что мы все еще храним [нашего усопшего] в нашей любви, и потому что мы верим, что в присутствии Бога те, кто избрал служить Ему, будут возрастать в Его любви, пока не увидят его таким, какой он есть» (BCP , 862).

День часто характеризуется радостными гимнами, в том числе такими любимыми, как «О всех святых», «Кто это, как звезды явившиеся» и «Песнь святых Божиих пою». В этих гимнах есть общие мотивы отдыха, общения и продолжительного, радостного служения Богу — действительно важные в этот день, когда мы помним «тех, кто ослепительно сияет, кто облачен в Божью истину, облачен в одежды чистейшей белизны, чей блеск никогда не померкнет»!

Собери ко Дню Всех Святых

Всемогущий Боже, Ты соединил избранных Своих в едином общении и общении в мистическом теле Сына Твоего Христа Господа нашего: Дай нам благодать, чтобы следовать за блаженными Твоими святыми во всей добродетельной и благочестивой жизни, чтобы мы могли прийти к тем неизреченным радостям, которые Ты уготовил для истинно любящих Тебя; через Иисуса Христа, Господа нашего, Который с Тобою и Духом Святым живет и царствует, единый Бог, в славе вечной. Аминь.

Word – Полная страница, односторонняя – 6/11/22Скачать

Word – Половина страницы, двусторонняя – 6/11/22Скачать

PDF – Полная страница, односторонняя – 6/11/22Скачать

PDF – Половина страницы, двусторонняя – 6/11/22Скачать

Español

900 29 6 ноября 2022 г. – Диа-де-Тодос-лос-Сантос (C)
Диа-де-Тодос-лос-Сантос

Эль-Диа-де-Тодос-Сантос, que se celebra 1 ноября o el Domingo más cercano después , el Libro de Oración Común lo caracteriza como Fiesta Principal, «que tiene prerencia sobre cualquier otro día u observancia» (BCP 15).

La fiesta se ha reservado para recordar y elogiar a los santos de Dios, especialmente aquellos que no son reconocidos en otros momentos del año eclesiástico. Según Santas, Santos, en el siglo X, se hizo costumbre reconocer en un solo día «ese amplio cuerpo de fieles que, aunque no menos miembros de la compañía de los redimidos, son desconocidos en la comunión más amplia de la Iglesia» (Сантас, Сантос, 664). Con el tiempo, el día llegó a ser asociado con recuerdos especiales de la familia de un individuo y amigos.

Mientras que varias iglesias quitaron esta conmemoración durante la Reforma (1617-1648), la Fiesta de Todos Santos se mantuvo en el calendario litúrgico anglicano. Эль-Диа-де-Тодос-Сантос приходит в качестве асумир-эль-папеля-де-ла-память генерал-де-лос-муэртос: тодос-лос-кристианос, пасадос и презентес; todos los santos, los conocidos y los desconocidos.

Aunque ciertamente varían las celebraciones a través de las iglesias, hay temas последовательно. Debido a la asociación del día con el recuerdo de los muertos, muchas iglesias publican una necologia. Esta lectura de los nombres de los fieles difuntos puede incluir oraciones de la congregación por ellos. Como nos recuerda el Catecismo tales oraciones son apropiadas, «porque seguimos a mando a [nuestros difuntos], y porque confiamos que, en la presencia de Dios aquellos que han querido servirle, crecerán en su amor, hasta contemplarle tal y como el es».

El día se caracteriza a menudo por los himnos alegres, incluyendo los Favoriteos como «Por todos los santos», «¿Quiénes son estos que parecen estrellas?», y «Yo canto una canción de los santos de Dios». Estos himnos comparten motivos de reposo, compañerismo, y continuo servicio gozoso a Dios,-destacado el gozo en este día-, mientras recordamos «¡a los que brillan deslumbrantemente, a los que están vestidos de la auténtica verdad de Dios, vestidos con ropas de blancura pura, túnicas cuyo brillo nunca se desvanecerá”!

Oracion

Dios todopoderoso, который имеет entrelazado a tus elegidos en una sola comunión y hermandad en el cuerpo místico de tu Hijo Jesucristo, nuestro Señor: Danos gracia para que de tal modo sigamos a tus Benditos santos en toda virtuosa y santa vida, que alcancemos los gozos inefables que имеет preparado para los que te aman искренние. Por Jesucristo nuestro Señor, que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, en gloria eterna. Аминь.

Word – Полная страница, одна страница – 6/11/22Скачать

Word – Медиа страница, двойная машина – 6/11/22Скачать

PDF – Полная страница, одна единственная машина – 6/11/22Скачать

PDF – Медиа страница, двойная машина – 6/11/22Скачать

Не забудьте подписаться на подкаст Sermons That Work , чтобы услышать эту и другие проповеди в своем любимом приложении для подкастов! Записи выходят в четверг перед каждой литургической датой.

Получайте бесплатные еженедельные проповеди, которые работают Ресурсы!

Контакт:

Кристофер Сиккема

Редактор

Нажмите здесь

День истории ветеранов — Департамент по делам ветеранов США

Перейти к содержимому

История ветеранов Dayjtuscher2022-11-01T13:55:01-04:00

Первая мировая война, известная в то время как «Великая война», официально закончилась, когда Версальский мирный договор был подписан 28 июня 1919 года в Версальском дворце недалеко от города Версаль, Франция. Однако боевые действия прекратились семью месяцами ранее, когда в одиннадцатый час одиннадцатого дня одиннадцатого месяца вступило в силу перемирие или временное прекращение боевых действий между союзными странами и Германией. Поэтому 11 ноября 19 г.18, обычно считается концом «войны за прекращение всех войн».

День ветеранов продолжает отмечаться 11 ноября вне зависимости от того, на какой день недели он приходится. Восстановление празднования Дня ветеранов до 11 ноября не только сохраняет историческое значение даты, но и помогает сосредоточить внимание на важной цели Дня ветеранов: чествовании ветеранов Америки за их патриотизм, любовь к стране и готовность служить и жертвовать ради общего блага.

1919

В ноябре 1919 года президент Вильсон провозгласил 11 ноября первым празднованием Дня перемирия со следующими словами: «Для нас в Америке размышления о Дне перемирия будут наполнены торжественной гордостью за героизм тех, кто погиб на службе стране, и благодарностью за победу, как из-за того, от чего она нас освободила, так и из-за возможности, которую она дал Америке возможность проявить свою симпатию к миру и справедливости в советах наций…»

Первоначальная концепция празднования заключалась в том, чтобы день отмечался парадами и публичными собраниями и краткой приостановкой работы, начиная с 11:00. Конгресс Соединенных Штатов официально признал окончание Первой мировой войны, приняв резолюцию 4 июня 1926 г., в которой говорилось:
Принимая во внимание, что  11 ноября 1918 года ознаменовало прекращение самой разрушительной, кровавой и далеко идущей войны в истории человечества и возобновление народом Соединенных Штатов мирных отношений с другими странами, которые, как мы надеемся, никогда больше не будут разорваны, и

Принимая во внимание, что 9 0030  уместно, чтобы повторяющаяся годовщина этой даты отмечалась благодарением, молитвой и упражнениями, призванными увековечить мир через добрую волю и взаимопонимание между народами; и

Принимая во внимание, что  законодательные собрания двадцати семи наших штатов уже объявили 11 ноября официальным праздником: Сенат (с согласия Палаты представителей) постановляет, что Президенту Соединенных Штатов предлагается издать прокламацию, призывающую должностных лиц вывешивать флаг Соединенных Штатов на всех правительственных зданиях 11 ноября. и приглашая народ Соединенных Штатов отметить этот день в школах и церквях или других подходящих местах с соответствующими церемониями дружеских отношений со всеми другими народами.

1938

Закон (52 Stat. 351; 5 U.S. Code, Sec. 87a), принятый 13 мая 1938 г., сделал 11 ноября каждого года официальным праздником — днем, посвященным делу мира во всем мире и впоследствии отмечаемым как «День перемирия». День перемирия был в первую очередь днем, посвященным ветеранам Первой мировой войны. после того, как американские войска отбили агрессию в Корее, 83-й Конгресс по настоянию организаций обслуживания ветеранов внес поправки в Акт 1938, зачеркнув слово «Перемирие» и вставив вместо него слово «Ветераны». С принятием этого закона (Публичный закон 380) 1 июня 1954 года 11 ноября стало днем ​​чествования американских ветеранов всех войн.

Позже в том же году, 8 октября, президент Дуайт Д. Эйзенхауэр издал первое «Прокламацию о Дне ветеранов» (PDF), в которой говорилось: «Чтобы обеспечить надлежащее и повсеместное празднование этой годовщины, все ветераны, все ветеранские организации и все граждане захотят объединить усилия для достижения общей цели. С этой целью я назначаю Администратора по делам ветеранов председателем национального комитета по случаю Дня ветеранов, в состав которого входят другие лица, которых может выбрать председатель, и который будет координировать на национальном уровне необходимое планирование празднования. Также прошу руководителей всех ведомств и ведомств исполнительной власти правительства всячески содействовать Национальному комитету».

1958

В 1958 году Белый дом сообщил главному юрисконсульту VA, что назначение администратора VA в 1954 году председателем Национального комитета Дня ветеранов распространяется на всех последующих администраторов VA. С марта 1989 года, когда В.А. был повышен до уровня кабинета министров, секретарь по делам ветеранов был председателем комитета.

1968

Закон о единых выходных (публичный закон 90-363 (82 Stat. 250)) был подписан 28 июня 1968 года и был предназначен для обеспечения трехдневных выходных для федеральных служащих путем празднования четырех национальных праздников по понедельникам: дня рождения Вашингтона, дня памяти, дня ветеранов и дня Колумба.