Значение имени | это… Что такое Значение имени?

Имя в каббале означает постижение. Когда человек что-то определяет, дает кому-то имя — это значит, что он постиг какое-то его свойство или отношение к себе. А если о ком-то или о чем-то ничего не известно, то невозможно его назвать. Поэтому основной принцип в науке каббала гласит: «Непостигнутое не называется по имени»^[1]. То есть, во всех истинных каббалистических книгах нет ни одного имени, ни одного названия или описания, которое было бы придумано каким-либо искусственным образом. Все имена и названия, все слова до единого даются в каббале из внутреннего постижения сути явления.

Истинное имя

Истинное имя — это мера подобия Творцу. Творец постигается только лишь в меру подобия Ему. Это постижение Творца определяет истинное имя человека, потому что выражает его высшее духовное достижение. О земном имени здесь речь не идет. Имя — это духовная ступень, которую постигает человек, то есть, степень раскрытия им Творца. Иначе говоря, эта ступень и дает ему имя, то есть, имя человека в точности соответствует постигнутой им духовной ступени.

Суть Творца совершенно непостижима, постигается воздействие, приходящее к нам от Творца, и потому все творение представляет собой раскрытие действий Творца — имена Творца. Cледящий за происходящим и объединяющий его с корнем, посвящает имя Творцу. То есть, имя — это то, что он получает, исследуя и познавая Дающего

— Бааль Сулам, Четыре мира

Раскрытие Творца всему творению, то есть, полное уподобление творения Творцу, называется единством Творца и его имени — «И станет Творец Царем на всей Земле. В тот день станут Он и Имя Его едины»^[2]

Численное значение имени (гематрия)

Каждая определенная структура души и каждая частная душа получает свое имя по своему основному, характерному только для нее, качеству. Количественные же характеристики в духовном называются «гематрии». Численное выражение (гематрия) имени соответствует количеству исправленных качеств и наполнений духовным светом, достигнутых душой.

Язык ветвей

Все миры, вплоть до нашего мира, в точности повторяют друг друга по своему строению. Разница лишь в «материале», то есть, в степени огрубления желания насладиться в каждом из них, которая, в свою очередь, определяется большей или меньшей степенью удаленности от Творца, иначе, — мерой подобия Ему. Полная идентичность, а также связь и система управления низших миров высшими выражена каббалистами в формулировке: «Сила, управляющая травинкой и находящаяся в высшем мире, бьет по ней, находящейся в низшем, заставляя ее расти по ее подобию». Все это дало возможность изучающим духовные миры применить для передачи информации об уровнях мироздания, недоступных для простого описания, особую знаковую систему, названную ими «язык ветвей». Каждый термин (название, имя) в этом языке, семантически привязанный к объекту или явлению нашего мира — «ветви», — указывает постигшему высший уровень, на котором находится причина, «корень», порождающий этот объект, эту «ветвь», о каком явлении или объекте того, высшего уровня идет речь. Таким образом, все имена, названия и описания, используемые в святых книгах, ни в коем случае не обозначают предметы и явления нашего мира. Каббалисты лишь используют обычный язык нашего мира, пользуясь им как языком ветвей, для обозначения и описания соответствующих духовных явлений.

Вся Тора — имена Творца

— Рамбан, Предисловие к «Берешит»

Первое имя

Первое имя человеку дают в момент его первого исправления, то есть, первого отторжения намерения «ради себя». Это его первое имя, его первое постижение вследствие исправления отсечением т. н. «лев а-эвэн», — той части своих желаний, которые невозможно исправить до конца общего исправления всех душ. Это имя человек получает свыше, потому что это постижение не его, а следствие того, что получил свыше силы отторгнуть исконный свой эгоизм. Первое отторжение эгоизма в нашем мире символически представлено обрядом обрезания в Иудаизме, и потому именно во время этого ритуала мальчику дают имя. Следующие имена свои человек определяет, дает себе сам — по тому, как поднимается, то есть, обретает всё большую силу сопротивления на свои желания, каждый раз наполняясь иным по количеству и качеству светом. Наполнение светом десяти сфирот духовного тела человека и определяет его гематрию, то есть имя.

Традиция выбора имени из Торы (Библии)

Традиция выбора земного имени из Торы (Библии) имеет под собой основание. Хотя человек ещё не обрёл духовный уровень праведника, чьим именем он назван, но сам выбор такого имени означает стремление человека обрести постижение праведника, подобно ему ощутить Творца.

Примечания

1. ↑ Книга Зоар
2. ↑ Захария 14, 9

Тора — это пятикнижие Моисея

Ссылки

• Кабалистика — это средневековое мистическое течение в иудаизме, применявшее магические ритуалы и гадания.
• Меняешь имя — меняешь судьбу?
• Закон и Суд — имя Творца
• Каббала и философия
• Имена Творца

Исправление ошибки #ИМЯ? — Служба поддержки Майкрософт

Excel

Формулы и функции

Ошибки

Ошибки

Исправление ошибки #ИМЯ?

Excel для Microsoft 365 Excel для Microsoft 365 для Mac Excel для Интернета Excel 2021 Excel 2021 для Mac Excel 2019 Excel 2019 для Mac Excel 2016 Excel 2016 для Mac Excel 2013 Excel Web App Excel 2010 Excel 2007 Excel для Mac 2011 Excel Starter 2010 Еще. ..Меньше

Обычно ошибка #ИМЯ? возникает из-за опечатки в имени формулы. Рассмотрим пример:

Важно: Ошибка #ИМЯ? означает, что нужно исправить синтаксис, поэтому если вы видите ее в формуле, устраните ее. Не скрывайте ее с помощью функций обработки ошибок, например функции ЕСЛИОШИБКА.

Чтобы избежать опечаток в именах формулы, используйте мастер формул в Excel. Когда вы начинаете вводить имя формулы в ячейку или строку формул, появляется раскрывающийся список формул с похожим именем. После ввода имени формулы и открывающей скобки мастер формул отображает подсказку с синтаксисом.

Мастер функций также позволяет избежать синтаксических ошибок. Выделите ячейку с формулой, а затем на вкладке Формула нажмите кнопку Вставить функцию.

Excel автоматически запустит мастер.

Щелкните любой аргумент, и Excel покажет вам сведения о нем.

Ниже приведены другие причины возникновения ошибки #ИМЯ? .

Если формула содержит ссылку на имя, которое не определено в Excel, вы увидите ошибку #ИМЯ? .

В следующем примере функция СУММ ссылается на имя Прибыль, которое не определено в книге.

Решение. Определите имя в Диспетчере имен, а затем добавьте его в формулу. Вот как это сделать:

1. Если в электронной таблице уже есть данные и вы хотите назначить имя определенным ячейкам или диапазону, сначала выделите ячейки в электронной таблице. Если вы хотите создать диапазон, можно пропустить этот шаг.

2. На вкладке Формулы в группе Определенные имена нажмите кнопку Присвоить имя и выберите команду Присвоить имя.

3. Введите уникальное имя.

4. В качестве области выберите лист или всю книгу.

5. При желании введите примечание.

6. Нажмите кнопку ОК.

   Далее нужно добавить имя в формулу.

7. Курсор должен быть в том месте формулы, куда вы хотите добавить созданное имя.

8. На вкладке Формулы в группе Определенные имена нажмите кнопку Использовать в формуле и выберите нужное имя.

Подробнее об использовании определенных имен см. в статье Определение и использование имен в формулах.

Если в формуле неправильно указано определенное имя, вы увидите ошибку #ИМЯ? .

Допустим, что в электронной таблице было создано определенное имя Прибыль. В приведенном ниже примере имя указано неправильно, поэтому функция по-прежнему выдает ошибку #ИМЯ? .

Решение. Исправьте опечатку и повторите попытку.

Совет: Вместо того чтобы вручную вводить определенные имена в формулах, предоставьте это Excel. На вкладке Формулы в группе Определенные имена нажмите кнопку Использовать в формуле и выберите нужное имя. Excel добавит его в формулу.

При добавлении текстовых значений в формулы необходимо заключать их в кавычки, даже если они содержат только пробел. Если в синтаксисе нет двойных кавычек, появится сообщение об ошибке #ИМЯ. См. пример ниже.

В этом примере не хватает кавычек до и после слова имеет, поэтому выводится сообщение об ошибке.

Решение. Проверьте, нет ли в формуле текстовых значений без кавычек.

Если вы пропустили двоеточие в ссылке на диапазон ячеек, будет отображаться ошибка #ИМЯ? .

В приведенном ниже примере формула ИНДЕКС выдает ошибку #ИМЯ?, так как в диапазоне B2 — B12 нет двоеточия.

Решение. Убедитесь, что все ссылки на диапазон включают двоеточие.

Некоторые функции Excel работают только тогда, когда включена соответствующая надстройка. При использовании их без надстройки будет выводится ошибка #ИМЯ? . Например, чтобы использовать функцию ПЕРЕСЧЕТЕВРО, нужно включить надстройку Инструменты для евро. Если вы применяете пользовательские функции и макросы, для которых требуется пакет анализа, убедитесь, что надстройка Пакет анализа включена.

Чтобы включить надстройку в Excel:

1. Щелкните Файл > Параметры.

2. Щелкните Надстройки.

3. В списке Управление выберите пункт Надстройки Excel и нажмите кнопку Перейти.

4. Установите нужный флажок и нажмите кнопку ОК.

Дополнительные сведения

Вы всегда можете задать вопрос специалисту Excel Tech Community или попросить помощи в сообществе Answers community.

См. также

Полные сведения о формулах в Excel

Рекомендации, позволяющие избежать появления неработающих формул

Поиск ошибок в формулах

Функции Excel (по алфавиту)

Функции Excel (по категориям)

Имена, начинающиеся с буквы S

	Саад	Человек большой удачи и удачи
	Са’дан	Счастливый и удачливый человек
	Садийя	Благословенная
	Са’ид	Счастливый, удачливый человек
	Саид	Тот, кто счастлив, удачлив и удачлив
	Саим	Быть счастливым и удачливым в жизни
	Са’Ир	Гулять или ходить пешком
	Сайра	Человек, который любит гулять
	Са’Уд	Человек, наделенный удачей
	Сааадат	Блаженный и счастливый человек
	Саабик	Предшественник, прежний, бывший
	Саабир	Больной человек
	Саабира	Женщина терпеливая и выносливая
	Саах	Правдивый, любимый и изящный человек
	Саачи	Правда
	Саад	удача
	Саада	Полезный человек
	Саада	Чувство счастья, блаженства и приподнятого настроения
	Саадалла	Радость Божья
	Саадар	Уважаемый, уважаемый
	Саадат	Благословение
	Сааде	Благословение, прибыль или смех
	Саади	Лорд или господин
	Саадет	Счастье, Фелисити
	Саадхик	Победитель
	Саадхин	Работа или достижение
	Саади	Человек, которому суждено счастье
	Саадия	Получить помощь от Бога
	Саадин	Справедливость и справедливость религии
	Саадик	Тот, кто честен и заслуживает доверия
	Саадика	Тот, кто говорит правду.
	Саадика	Искренний и правдивый человек
	Саадия	удача
	Саадуддин	Справедливость и успех исламской религии
	Саадулла	Благословенный Аллахом
	Саадья	Божий помощник
	Саафи	Человек чистой и чистой природы
	Саафир	Посол, симпатичный
	Саагар	Английская фамилия, означающая мудрый
	Саагарик	Принадлежит океану.
	Саах	Тот, кто умеет слушать
	Саагир	Человек с покорным, уступчивым характером
	Саагника	Огненный, страстный или с огнем
	Саахана	Рага
	Саахиб	Тот, кто является последователем, компаньоном
	Саахил	Берег моря
	Саахир	Бодрствующий
	Саахира	Бодрствующий человек
	Саахира	Земля, луна или родник, который течет постоянно
	Саахити	Литература
	Сааида	Тот, кому повезет в жизни
	Сааим	Голодать, поститься
	Саайка	Молния в небе
	Саадж	Поклонник Бога
	Сааджид	Поклонник Богу
	Саахида	Преданный поклонник Gpd
	Саакаар	проявление Бога
	Саале	Человек с добрым сердцем
	Саалеха	Благочестивый, добрый и правильный человек
	Салих	Добродушный
	Салиха	Полезный и хороший человек
	Салиха	Праведный и благочестивый человек
	Саалик	Человек, идущий по духовному пути
	Салим	Чувство безопасности и защищенности
	Саалима	Безопасный, надежный человек
	Саалут	Первый царь Израиля и Иудеи
	Сааман	Жасмин
	Заамель	Бог услышал
	Самейя	Чистая женщина
	Саамский	Высокий, возвышенный, прославленный человек
	Самир	Продуктивный, плодоносящий
	Самия	Возвышенная женщина
	Саана	Топоним, название горы в Финляндии
	Саанджали	Рука, сложенная в молитве
	Саандж	Вечер, вторая половина дня
	Саанви	Богиня Лакшми
	Саанвика	Имя богини Лакшми
	Саакиб	Арабское имя для мальчиков, означающее Piercig, острый, острый
	Саар	Шторм
	Саара	Саара — это финская версия имени Сара, что означает «леди» или «принцесса».
	Саараа	Она как принцесса
	Саара	Арабская вариация имени Сара, что означает «Принцесса».
	Сааранг	Луна и Солнце
	Саарас	Человек, похожий на лебедя
	Саари	Императрица, принцесса
	Саария	Та, что подобна облакам в ночном небе
	Саартик	Благородный человек
	Саари	Ртуть
	Саарья	Имя благочестивой женщины
	Сааша	Защитник человечества
	Сб	Имя на урду означает момент, время
	Саататья	Бесконечный, бесконечный
	Саатвик	Благочестивый
	Саатвика	Имя богини Дурги
	Саавини	Название относится к месяцу Сааван.
	Саб	Лев
	Саба	Отправить
	Сабаа	Мусульманское название восточного ветра
	Сабах	Свет утра
	Сабад	Слова Гуру

значение — Что на самом деле означает «во имя…»?

спросил
8 лет, 1 месяц назад

Изменено
6 лет, 3 месяца назад

Просмотрено
33 тысячи раз

Что означает фраза; «В честь»? Например: что бы вы ни попросили от моего имени, просите от моего имени.

В Оксфорде действительно есть запись для этой фразы, но она, кажется, не соответствует тому, как она используется в молитвах, так как это не для акцента. И даже это не объясняет , почему это выразительно.

( во имя Христа/Бога/неба и т.д.) Используется для выделения:
что, во имя Бога, ты думаешь, что делаешь?

• смысл
• фраз
• выражений
• фраз-запросов

2

Что на самом деле означает «во имя…»?

Отложив в сторону все религиозные разногласия ради нашего языка, этимология имени предлагает хорошее начало для понимания:

908:20

древнеанглийское nama, noma «имя, репутация ,»

от протогерманского *namon

(родственные слова: древнесаксонское намо, древнефризское нама, древневерхненемецкое намо,
Немецкое имя, среднеголландское имя, голландское naam, древнескандинавское nafn, готское
намо «имя»),

от PIE *nomn- (родственные слова: санскритское имя; авестийское имя; греческое онома,
онима; латинский номен; Старославянское имя, родительный падеж; Русский
имя; староирландский айнм; староваллийское ану «имя»).

Упор Шахта

Мы все испытали на себе силу имени , выпадающую в нашей жизни. Люди уважают нас и наше мнение, если считают, что мы связаны с кем-то с большей репутацией и авторитетом.

Во всех культурах люди, наделенные властью, всегда репутации и своей власти наделяли своих делегатов своим авторитетом. Основатели и лидеры религиозных движений используют те же стратегии делегирования полномочий, что и основатели и лидеры наций. Английская фраза от имени просто утверждает репутацию и авторитет другого лица.

Аннотированные отчеты на английском языке — страницы 1505-2672 , 1505, страница 2048:

… иск о правлении, предоставленный попечителям индустриального общества
до акта могут после регистрации по акту вноситься в
название новообразованного органа.

Виктор Гюго Драмы 1519, стр. 364:

Ричард Варни, во имя Бога и Святого Георгия мы зовем тебя
рыцарь!

Новый Завет на английском языке, переведенный после греческого , 1553:

И тот, кто принимает праведника, во имя праведника,
получит награду праведника.

Календарь государственных бумаг, зарубежная серия, период правления Елизаветы : хранится в Отделе государственных бумаг Государственного архива Ее Величества, том 7, 1564:

Смит и Трокмортон от имени своей Хозяйки потребовали
ратификация Договора Като Камбрези

Открытое письмо к христианской знати немецкой нации , Мартин Лютер, 1520 г., перевод К. М. Джейкобса, стр. 94:

В Вормсе (1521 г.) поступила жалоба на невозможность
Немец, чтобы обеспечить четкое право на бенефициар в Риме, если он не подал заявку
для него на имя итальянца, которому он был обязан заплатить
процент от дохода. ..

Акцент мой

Мы вводим вопросительный вопрос с эмфатикой: Что во имя Бога , или его метоним: Что во имя небес . Этот акцент подразумевает для слушателя: Я имею право задать этот вопрос, и вы должны мне ответить!

1

Я не согласен с Благословенным Компьютерщиком. Название этой страницы — английский язык и использование. Что может быть важнее для правильного разговора и использования английского языка, чем знание того, что означает выражение? Эта фраза используется во многих нерелигиозных целях: «во имя закона», «во имя короля/королевы», «во имя человечества», во имя приличия и т. д.

задан вопрос, что означает эта фраза, а не исторический контекст, в котором она развивалась, или религиозное и/или политическое влияние на нее.Он, безусловно, не спрашивает, действительно ли люди верят в то, что Бог существует и дает людям право действовать от его имени, хотя и Ветхий, и Новый Завет широко учат этой идее.

Проще говоря, эта фраза означает, что закон, монарх, божество, человечность или общая порядочность и т. д. наделяют говорящего силой и полномочиями требовать внимания, уважения и послушания.

Мне кажется, что после многократного, долгого и внимательного чтения и длительного размышления над разделом кажется, что эта цитата исходит из более упрощенной, номинальной и почти примитивной точки зрения. Нашему современному промышленно развитому уму трудно с этим справиться. Возможно, смысл фразы заключается в окружающих ее фразах, и их следует принимать в упор за то, что именно они говорят. Это может показаться радикальным, но многие моменты, касающиеся одной культурной интерпретации другого культурного значения, могут создать серьезные проблемы. Ссылка взята из Св. Иоанна 14, если я правильно прочитал начало. Это верно?

В этом разделе есть пример того, как одно лицо существует/имеет и действует от имени другого, и, возможно, это пример значения рассматриваемой фразы. Далее даже говорится, что вера в предоставленное определение (отношения/идентичность и т. д.) была ключом к пониманию и получению иллюстрируемого результата.

Современная интерпретация этой фразы в основном означает: «Мама сказала, что у тебя тоже есть».

Исторические культуры, в которых люди более общительны, указывают на менталитет: «Я говорю это тебе, как будто я мамочка, так что сделай это».

Фраза, уходящая глубже в древность, и в контексте окружающих комментариев упомянутого стиха, кажется, указывает на что-то еще более радикальное в сознании пользователя фразы: «Я мама…» или «Я король…» и т. д.

Возможно, это толкование, еще более странное для нашего современного ума, чем все остальные, и должно быть истолковано фразой «Во имя…». Имя — это вполне реальный способ идентификации самого себя, не просто похожего или связанного, а на самом деле — как самой идентичности.

Последняя адаптация, хоть и самая диковинная на вид, но из всей оставшейся логики единственная из трех, которая могла дать указанные в сегменте результаты. Так что как бы маловероятно. .. это должно быть «оно» или ближайший из трех известных способов его интерпретации. Особенно, если мы должны были рассмотреть контекст и очень прямое сообщение о том, как это должно быть интерпретировано человеком, предлагающим идею в первую очередь.

Этот вопрос не подходит для этого форума.

Это религиозный вопрос, и его лучше всего задавать на христианском форуме или, возможно, на религиозно-лингвистическом форуме.

Позвольте мне сказать вам, почему.

Образец языка «во имя X» встречается в греческих документах, которые способствовали основанию христианства.

В то время, с момента составления септуагинты, 400 лет назад, некоторые еврейские философы-религиоведы (включая Иосифа Флавия) имели тенденцию соотносить еврейскую религию и документы с эллинистической софистикой или пытаться объяснить иудаизм, ограничиваясь Эллинистическая перспектива и ее склонность к двусмысленности и риторике. Сам факт заключается в том, что сама Септуагинта демонстрирует редуктивное воздействие эллинизма на оригинальные еврейские документы из-за неспособности синтетического и абстрактного языка (греческого) передать идеи, написанные на алгоритмическом/последовательно-напряженном и примитивном языке. (библейский иврит).

Таким образом, фраза от имени Х является риторикой, предназначенной для обращения к верующему/ученику в соответствии с пробуждением «святого духа» . Вы должны были бы погрузиться/окреститься в эллинистические мысли, чтобы «святой дух» заговорил с вами в манере, которая так вдохновила эти эллинизированные документы, чтобы понять риторику фразы во имя X .

Во-вторых, нужно понимать еврейские писания и еврейскую динамику в период от Маккавеев до, возможно, 200 лет после появления истории об Иисусе.

В этот период стало очевидно, что евреи ссылались на Всемогущего в Конверте Имен, чтобы гарантировать, что они обращаются к реальному Человеку, без уничижительного приписывания неточных понятий человеку непроизносимому Имени.

И христианство стремилось обеспечить, чтобы их новая религия унаследовала столько наследия от еврейских концепций, сколько вмещали их новые принципы веры. Принцип обращения к Имени (השם) обеспечил новой религии эффективную близость к соотнесению божества их де-юре (в названии, каламбур) основателя с Божеством, найденным в религиозных документах евреев.