Тайна имени Аслан — характер, значение и судьба, происхождение и история

Тайна имени Аслан, его судьба, личностные черты, значение и происхождение. Наиболее выраженные черты его характера — ответственность, трудолюбие и бережливость. Также проявляются и уважение и исполнительность. Его именной цвет — Красный, именной камень — Лунный камень, а число — Два. Необычное тотемное животное — Омар, а тотемные растения — Ель и Осина. Давайте изучим и разберем имя Аслан подробнее, какие секреты оно в себе содержит.

Мы составили полную статью, чтобы ответить на вопрос о тайне имени и характере личности Аслана. Мы провели обширный анализ данных из различных источников и исследований, от истории до тайн судьбы. Дополнительно мы затронули влияние нумерологических, астрологических и духовных аспектов. Все темы разделены по отдельным разделам и предоставлены в виде пунктов, для вашего удобства.

Происхождение и история, значение имени Аслан

Имя Аслан имеет древнюю историю и множественное, смешанное происхождение. Его носители встречаются в разных странах мира на всех континентах. Также, упоминания о нем можно найти в мифологии различных древних народов и культур. Однако упоминания о некоторых слогах и частях можно обнаружить в античных временах. И большая часть истоков происхождения данного имени теряет свой след в недрах истории.

Формы и падежи, склонения имени Аслан

Правописания имени — не самый простой аспект языка, формирование падежей имеет множество нюансов. Нераспространенные имена иностранного происхождения нередко имеют свои исключения и особенности правописания. Далее по тексту находится список падежей имени Аслан.

Характер Аслана

Необычный характер Аслана содержит в себе такие черты, как ответственность, трудолюбие и бережливость. Окружающие такие подмечают уважение и исполнительность. Это довольно сложная комбинация качеств личности и черт характера. Но многие окружающие не видят большую их часть. Для проявления определенных черт характера необходимы соответствующие жизненные обстоятельства.

Нумерология — число имени Аслан

Нумерологический анализ по праву считают одним из самых непростых. Опираться исключительно на численные значения имени в анализе характера — непросто. Однако же мы постарались провести наиболее точный анализ имени Аслана. И на основе этой информации можно получить набросок черт личности и характера.

Число «2» символизирует аккуратность, педантичность и принципиальность. На протяжении жизни Аслана эти качества воспринимаются словно медаль о двух сторонах. Его принципиальность позволяет ему стоять на своем и добиваться желаемого. В то же время, нередко Аслан испытывает определенные жизненные сложности из-за рамок, которыми себя окружает.

Именные растения и животные Аслана

Исследование тотемных символов Аслана — ключ к получению тонкостей портрета личности и характера. Тотемные растения, а также духовные деревья — определяют, как человек относится к своему «Я». А тотемные животные — проявляют тонкие моменты его взаимодействия с окружением. Чувство понимания сторон личности важно для формирования хорошего взаимопонимания и взаимоотношений.

Ведущее растение — Осина

Осина символизирует энергичность. Человек-батарейка — именно такую характеристику можно часто услышать в коллективе, когда речь заходит о Аслану. Потрясающее качество личности, которое редко ценится по достоинству.

Тотемное дерево — Ель

Ель — хвойное дерево с «колкой» листвой. Этот символизм метко отражает важную часть характера Аслана — он не боится говорить людям правду в лицо, а его мысли, выражения и доводы отличаются особой прямолинейностью. Сложно сказать, положительно или отрицательно это отражается на его жизнь, но у подобных качеств всегда есть неотъемлемые плюсы.

Духовное дерево — Тис

Тис символизирует привлекательность. Внешность Аслана довольно необычна, и это обусловлена как вкусом и стилем, так и генетическими предрасположенностями самого тела. Сочетание этих факторов придает Аслану обаяния, а также – харизматичности.

Ведущее животное — Омар

Омар — символ обаятельности. Аслан наделен весьма высоким уровнем харизматичности. Обаяние позволяет выстраивать прочные связи с окружающим миром, благодаря чему Аслан ощущает себя в обществе, словно рыба в воде.

Тотемное животное — Корова

Змея — символ деликатности. Аслан создает впечатление добродушного человека, который не терпит зла и ненависти. Однако, это вовсе не значит, что эта черта личности мешает отвечать обидчикам и блокировать проявления жесткости, где это необходимо.

Духовное животное — Медведь

Медведь — символ любознательности. Этот навык помогает Аслану накапливать знания и жизненный опыт. Умело систематизируя полученную информацию, он достигает жизненного успеха там, где пасуют другие люди.

Цвет имени Аслана — Красный

Красный цвет — символ отваги и решительности. Аслан не боится сложностей, жизненных тягот и затруднительных решений. Охотно проходя через хлопоты, он не пасует ни перед чем. И именно это качество помогает разрушить все жизненные преграды.

Камень имени Аслана — Лунный камень

Лунный камень — камень толерантности. Это необычный символ, присущий характеру Аслана. Толерантность помогает ему выстроить жизнь, карьеру, социальные связи и добиваться одобрения от окружения.

Характер и тайна имени Аслан — краткий итог

Личность Аслана характеризуется сочетанием в себе необычных и сильных черт характера. И даже какие-либо «отрицательные черты» — играют важную роль в человеческой жизни. К слову, исследование имени содержит в себе анализ предрасположенностей человеческого. Но на становления личности влияют не только предрасположенности. И действительный портрет личности — результат сочетания окружения человека, и его собственного жизненного опыта, принятых решений.

Хроники Нарнии-3: узнать Аслана под другим именем

9 декабря на большой экран вышла третья часть киноэпопеи «Хроники Нарнии» по книгам христианского писателя К. С. Льюиса — «Покоритель Зари». Своими мыслями об экранизации волшебного путешествия детей из нашего мира и жителей Нарнии делятся иерей Александр Пикалев и Вероника Агафонова.

Хроники Нарнии

Протоиерей Александр Пикалев:

Перед тем, как высказать свое мнение по поводу последних «Хроник Нарнии» я бегло просмотрел несколько рецензий на самых популярных сайтах, посвященных кинематографу. И к моему удивлению там не было ничего, даже отдаленно напоминающего первую реплику моей 6-ти летней дочери после выхода из кинотеатра: «Мама, а Аслан это Бог?».

Получается, что для ребенка оказалось простым и естественным то, до чего не додумались маститые кинокритики, кинувшиеся после премьеры строчить рецензии.

Загадка Нарнии проста, как все гениальное. Двери в это сказочное королевство, созданное, вне всякого сомнения, великим писателем Льюисом, открывает не фантазия, не любопытство, а само Евангелие. Без понимания Евангелия не как списка нравоучений, а как путеводной звезды, которая светит там, где, казалось бы, немыслим вообще какой-либо свет, разгадать «Хроники» просто невозможно.

Фильм, как и книга, по-детски прост, но это не та снисходительная простота, когда все нарочито лепится так, чтобы и эстетически и содержательно было доступно детям. Фильм сделан так, что ребенку, который пришел посмотреть сказку становится доступным и понятным нечто большее, чем сказка.

В картине совершенно явно и очевидно прописан евангельский взгляд на человека, на искушение, на грех и покаяние и на то, что покаяние это синергия (сотрудничество) Бога и человека.

Образ Аслана, который приходит на помощь дракону, в стремлении стать человеком сдирающему с себя кожу, просто потрясающе глубокий и ясный. Но для человека, не знающего Христа останется совершенно непонятным, почему дракон не смог содрать свою кожу без Аслана, почему он радовался боли, оставшись без кожи и находил в этой боли облегчение. Останется совершенно непонятным суть обещания Аслана быть всегда с Эдмундом, Люси и Юстэсом в их мире, если они сумеют его, Аслана, узнать. Останется непонятным, потому, что человек без Бога и не попытается узнать Его мир в своей обыденности и Его лекарство в своем страдании.

Это фильм для детей. Но не для всех, а для тех, кого подобно евангельским младенцам несли ко Христу, вопреки запрету и просьбе не мешать, но которые услышали слова самого Христа: «пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие».

Такие дети не имеют возраста.

Так что, идите в кино, и не забудьте увидеть через 3D-очки самое главное.

Вероника Агафонова:

Книга К.С.Льюиса «Покоритель зари, или Путешествие на край света» — наверное, одна из самых благодатных историй для современного вооруженного всеми новейшими технологиями киношника. На мой взгляд, книга гораздо лучше фильма, несмотря на то, что режиссер 3-ей серии – живой классик британского кино, автор проекта «7up» Майкл Аптед. Никакая технология не сможет заменить человеческую фантазию, тем более помноженную на фантазию такого автора, как Льюис. Поэтому если вы или ваши дети с данной историей не знакомы, лучше начните с книги. 3D-технология и сценарий по принципу квеста форматируют восприятие несколько иным образом, нежели сказочный текст. Те, кто читал книгу, смогут сперва оценить по достоинству историю Льюиса, а потом оценить работу кинематографистов, их мнение о фильме будет более продуманным.

К счастью, почти все важные вещи из книги попали в фильм без серьезных изменений и даже получили кинематографическое развитие. Приключение Юстэса-дракона расширено во времени и визуально оживлено, заклинание Люси о красоте – тоже, оно стало одним из самых сильных эпизодов, добавлены искушения путников туманом и трогательная дружба Рипичипа с Юстэсом, точнее, воспитание Юстэса Рипичипом.

Хроники Нарнии

Замечательно показано снятие драконьей шкуры с Юстэса – лев только немного царапает землю, а человек освобождается от ненавистной чешуи. Невольников в фильме, кроме продажи, приносят в жертву зловредному туману – так путешествие к этому туману становится более оправданным – надо спасать пленников.

К сожалению, превращения Аслана-ягненка в Аслана-льва в фильм не вошло, хотя современная анимация как будто для таких вещей и существует. Поэтому христианский акцент «узнавания Аслана под другим именем», который был в книге, отчасти утрачен, хотя в целом религиозное послание фильма достаточно внятно. Сама эстетика средневековья, в которой сняты все Хроники, является посланием об утраченных ныне благородстве, вере и правде. Воззвания «За Аслана! За Нарнию!» напоминают нам не что иное, как «За веру, Царя и Отечество». В этом смысле проект уникален, так как о благородстве и тем более о вере современная массовая культура говорить давно разучилась, такие исключения, как фильм «Остров» детскую аудиторию почти не затрагивают.

Фильм в целом логичнее и страшнее книги. На этом «страшнее» хотелось бы остановиться. Что заставляет режиссеров детских фильмов прибегать к усилению сцен, и без того выглядящих как цитата из фильма ужасов? Льюису в этом смысле еще повезло, а что сделали с Толкином, не говоря о Поттериане… Для чего детей вводят в эту эстетику? В данном случае я имею в виду сильно затянутую сцену борьбы с огромным морским змеем. Напомню, что в книге морской змей не борется с кораблем путешественников, а только обхватывает его, чтобы дать возможность героям сообща проявить мужество и сообразительность. В книге уплывая, змей странно улыбается, будто он и не змей вовсе. Анимация в стиле современных блокбастеров, где огромные насекомые не только страшны, но и омерзительны, впечатляет, и даже слишком – длинная и страшная сцена заставляет забыть все, что было до нее. Правда, по закону жанра – после визуального аттракциона должен следовать важный текст – прощание с Асланом производит сильное впечатление. И все же есть ощущение, что апофеозом остается не прощание, а битва и змей (это ощущение подтверждено беседами со смотревшими фильм школьниками). Во всяком случае, маленькие дети могут сильно испугаться таких сцен, поэтому их на этот фильм брать не стоит.

В фильме зло имеет свою волю и форму, и форма эта – туман. Дым и туман – очень сильные кинематографические образы, и для фильма это большая удача. Тьма Льюиса была сконцентрирована в одном месте, а туман в фильме появляется везде, где зарождается зло, и исчезает, как только это зло побеждено. Так идея несубстанциональности зла становится видимой, что вполне в духе христианства. Туман наглядно показывает то, о чем говорит волшебник – чтобы победить зло в мире, его нужно победить в себе самом.

Аслан, Люси, Эдмунд и Каспиан Хроники Нарнии

В целом мир Нарнии киношной страшнее и опаснее, чем мир Нарнии книжной. И именно в этом, на мой взгляд, изъян современного массового детского кино – оно слишком знакомо с компьютерными играми, с ужастиками и прочими недетскими вещами. Впрочем, судя по рекламе, предваряющей показ, все же «Хроники Нарнии» — это один из наиболее художественных проектов сезона.

_________________________________

* «7up» — документальный сериал о разных людях, которые дают интервью каждые 7 лет. Британский вариант снимается вот уже 49 лет, российский — 21 год.

Читайте также:

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Аслан | Дисней Вики | Фэндом

Аслан

Художественные фильмы

Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф
Хроники Нарнии: Принц Каспиан
Хроники Нарнии: Путешествие Покорителя Зари

Видеоигры

Лев, колдунья и платяной шкаф
Принц Каспиан

Голос

Лиам Нисон

Вдохновение

Оригинальный персонаж из серии книг К. С. Льюиса « Хроники Нарнии »

Другие имена

Великий Кот
Ваше Величество
Ваше Высокопреосвященство

Род занятий

Хранитель, спаситель, божество и единственный истинный король Новой Нарнии
Победитель Белой Ведьмы
Судья Нарнии
Создатель Нарнии

Дом

Его собственная страна (изначально)
Нарния (часто)

Лайков

Жизнь и созидание, мир и процветание, добро и порядок, дружба и любовь, все добрые существа Нарнии

Не любит

Злые силы, его преданные подданные под угрозой, Нарния в беде любого рода

Powers and Switions

Создание портала
Невероятная сила
Волшебное дыхание
Заживление дыхания
Заживление кровь
Увеличение от прыжков
Весеннее воплощение
Весеннее эмбупция
Мудрость воплощение
Good Good Good Amberment Good Good Amberment Good Amberment Good Amberment Good Amberment

100010 100010 100010 100010 100010 100010 100010 100010 100010. вариант
Невидимость
Побуждение надежды
Замедление старения
Бессмертие
Воскрешение
Почти всемогущество

Статус

Бессмертный

Другие родственники

Император из-за моря (отец)

“ Неправда будет правдой, когда Аслан появится в поле зрения. При звуке его рева не будет больше печалей. Когда он обнажает зубы, зима встречает его смертью. И когда он тряхнет гривой, у нас снова будет весна. »

―Мистер. Бивер объясняет бесконечную доброту Аслана детям Певенси

Аслан — Великий Лев, тритагонист серии фильмов Хроники Нарнии . Он Изначальный Создатель и Истинный Король Нарнии, параллельного мира, полного магии, который он создал как копию своего собственного дома, известного нарнийцам как Страна Аслана; таинственный и мирный мир, похожий на загробную жизнь, мир духов или сами Небеса.

Содержимое

• 1 Внешний вид
  • 1. 1 Лев, колдунья и платяной шкаф
  • 1.2 Принц Каспиан
  • 1.3 Путешествие Покорителя Зари
• 2 Галерея
• 3 Общая информация
• 4 Внешние ссылки

Появления

Лев, колдунья и платяной шкаф

Выяснилось, что его держала в страхе Белая Ведьма, которая захватила Нарнию и прокляла ее на вечную зиму без Рождества, и что только двое сыновья Адама и две дочери Евы смогли победить Ведьму и восстановить мир и гармонию в Нарнии.

Когда сила ведьмы начала ослабевать, Аслан, наконец, смог вернуться и поручил лису собрать войска для предстоящей войны против ведьмы и ее злых сил, в то время как он разбил свой главный лагерь возле Кэр Паравел, где много верных войск собрались, чтобы присоединиться к нему, включая сатиров, красных карликов, оленей и кентавров, как мужчин, так и женщин. Вскоре Певенси, за исключением Эдмунда, прибыли в лагерь Аслана, где встретились и почтительно поклонились величественному льву.

Аслан поговорил с Питером наедине, подбодрив его и посоветовав, когда они услышали зов рога Сьюзен, предупредивший их, что девочки находятся в опасности из-за Могрима и одного из его лейтенантов. Могрим встретил свой конец мечом Питера, храбрый поступок, за который Аслан наградил его рыцарским званием, назвав его сэром Питером Волчьим проклятием.

Он послал несколько солдат следовать за лейтенантом Могрима, чтобы вызволить Эдмунда из лагеря Ведьмы, и когда им это удалось, Аслан поговорил с Эдмундом о своих прошлых преступлениях, заставив мальчика увидеть ошибочность своего эгоистичного поведения, особенно после того, как Эдмунд увидел последствия его действий для других и жестокость Джадис из первых рук для тех, кто ее предал.

Однако Ведьма пришла в Лагерь Аслана, требуя жизни Эдмунда в соответствии с законом Нарнии, заявляя, что жизнь каждого предателя принадлежит ей в соответствии с Глубинной Магией, на которой была построена Нарния, угрожая, если у нее не будет крови, как того требует закон, всем Нарния погибла бы в огне и воде, зайдя так далеко, что объявила, что Эдмунд умрет на Каменном столе по традиции, и Аслан не может отказать ей в этом праве.

Аслан и Джадис переговорили наедине в его палатке. Когда через какое-то время они вышли из частной беседы, он объявил, что Ведьма отказалась от своих прав на жизнь Эдмунда, но никому об этом не известно, и за это пришлось заплатить ужасную цену. Когда Джадис спросил, сдержит ли Аслан свое слово, свирепый рев Аслана быстро заткнул Джадис, к большому удовольствию войск Аслана, прежде чем ее дрессировщики-циклопы переправили ее из лагеря Аслана.

Той ночью Аслан улизнул из лагеря, но за ним последовали Сьюзан и Люси, которым он позволил сопровождать его на некоторое время, но велел им вернуться, прежде чем выяснилось, что Аслан добровольно обменял свою жизнь на жизнь Эдмунда и прийти к Каменному Столу, чтобы Белая Ведьма добровольно принесла его в жертву, чтобы удовлетворить и ее, и Глубинную Магию.

Когда он приблизился, Аслан был высмеян и издевался над войсками Ведьмы, сбит с ног Минотавром Отмином, генералом армии Ведьмы, и ему сбрили гриву, чтобы еще больше унизить его, прежде чем его связали и потащили на стол, где Джадис наклонилась, чтобы поиздеваться над ним, дав ему понять, что его жертва будет напрасной, поскольку на следующее утро она нападет и уничтожит Эдмунда, Питера и все верные войска Аслана, чтобы обеспечить свое правление навсегда, прежде чем насмехаться, когда она заявила: «Итак, много любви. ..»

Лежа на столе за несколько мгновений до своей смерти, Аслан увидел, что Люси и Сьюзан не ушли, прежде чем они стали свидетелями его «смерти» от руки Ведьмы, когда она вонзила свой каменный нож в Аслана и убила его.

После того, как Белая Ведьма и ее армия отправились в бой, Люси и Сьюзен подошли к безжизненному телу Аслана и заплакали в его мех, когда мыши перегрызли веревки, связывающие его. Известие о смерти Аслана было доставлено Питеру и Эдмунду дриадой, убедившей их пойти на войну.

Утром Сьюзен и Люси с сожалением решили уйти, но почувствовали, как треснул Каменный стол, и ахнули, увидев, что тело Аслана исчезло. Но когда взошло солнце, они увидели также, что Аслан воскрес из мертвых. Они обняли льва, который объяснил, что существует Глубокая Магия, что когда добровольная жертва, не совершившая предательства, будет убита вместо предателя, Каменный Стол треснет, и даже сама смерть обратится вспять. Сьюзан и Люси убеждают Аслана, что они должны помочь Питеру и остальным, и Аслан говорит им лечь ему на спину, прежде чем он издаст могучий рев. С двумя сестрами на спине Аслан бежал всю дорогу до замка Ведьмы, в котором не было ничего, кроме несчастных жертв Ведьмы, обращенных в камень, включая друга Люси, мистера Тамнуса, фавна, которого Аслан возвращает к жизни. дыша на него, и продолжает делать это с остальными окаменевшими жертвами, которые собираются в качестве подкрепления.

Он ведет их всех в битву при Беруне, переломив ситуацию против Джадис и ее сил. Джадис потрясена, увидев Аслана живым после того, как она лично убила его, и, понимая, что это означает, что ее правление в опасности, удваивает свои атаки на Питера, чтобы убить его и помешать осуществлению пророчества. Аслан бросается в драку и обнаруживает, что Ведьма собирается убить Питера после того, как она прижала его руку с мечом к земле и обезоружила его щитом, оставив его уязвимым и беспомощным. Он успевает вовремя, спасая жизнь Питеру, когда он набрасывается на Ведьму, которая едва успевает поднять взгляд и увидеть его, прежде чем он бросается на нее. Какое-то время они смотрят друг другу в глаза, прежде чем Аслан растерзает ее до смерти, провозгласив Питеру: «Все кончено».

В большом замке Кэр-Паравел Аслан наблюдает за коронацией Певенси, провозглашая их всех королями и королевами Нарнии, прежде чем исчезнуть. Хотя Люси было грустно видеть, как он уходит, мистер Тамнус обещает ей, что они увидят его снова, что однажды он будет там, а на следующий день его не будет; поскольку он не был ручным львом.

Принц Каспиан

Во втором фильме Люси утверждает, что дважды видела Аслана, и что он хотел, чтобы она и остальные последовали за ним. Позже он появляется во сне Люси и объясняет, что дважды одно и то же не происходит, что объясняет, почему он не раскрывался никому, кроме нее. Когда позже Люси отправили одну, сам Аслан, наконец, появился перед ней и прогнал тельмаринов, которые напали на нее. После того, как они исчезли, Аслан и Люси нежно обнялись.

Он сопровождал ее туда, где у бескрайнего моря происходила последняя битва между Питером, Сьюзан, Эдмундом, Каспианом и злобным Сопеспианом после того, как Сопеспиан убил короля Мираза и подставил Каспиана, Певенси и верные силы Аслана. Когда солдаты подошли к нему, Аслан издал великий и могучий рев, который вызвал в воображении массивное человекоподобное морское существо, которое быстро расправилось с Сопеспианом и всей его армией, в результате чего тельмаринцы сдались, потеряв всю свою цепочку командования. . Когда битва наконец закончилась, он приказал подняться всем королевским особам, включая Каспиана. Он заверил молодого принца, что действительно готов и что Нарния примет его как своего короля. Возле древнего дерева Аслан пообещал выжившим тельмаринам, что, если они захотят, он может отправить их в реальный мир, чтобы начать новую жизнь или жить в мире с остальными нарнийцами. Поговорив наедине с Питером и Сьюзен, он признался, что они уже достаточно узнали, находясь в Нарнии, и что они не вернутся. Он открывает портал для Люси, и остальные возвращаются туда, откуда пришли, на станцию ​​лондонского метро.

Путешествие Покорителя Зари

Аслан появился там, где был Юстас, который волшебным образом превратился в бронзового дракона. Используя невероятную исцеляющую силу своего могучего и мощного рева, он обратил трансформацию вспять, вернув мальчику его первоначальную человеческую форму. Позже он выразил благодарность за то, как далеко зашли Эдмунд и Люси в своих приключениях. Мышь, Рипичип, удостоился чести быть в присутствии самого Аслана, и что он был бы рад сам увидеть свою, Асланову, страну. Аслан согласился и открыл путь в водах моря туда, откуда Рипичип отправился на другой конец света. Затем Аслан повернулся к Люси, которая поняла, что это был ее последний раз с Эдмундом в Нарнии; что великий лев признает правдой, поскольку она и ее брат выросли; как Сьюзан и Питер. Он заверил опечаленную Люси, что в реальном мире у него есть другое имя; и что он всегда будет с ними, где бы он ни был. Аслан говорит Юстасу, что вернется, когда он понадобится Нарнии.

Галерея

Общая информация

• Имя Аслана в переводе с турецкого означает «лев», следовательно, что это за животное.
  • Аслан — второй лев из Диснея, чье имя означает «лев» на иностранном языке. Другой — Симба, чье имя на суахили означает «лев».
• Аслан был представителем К. С. Льюиса самого Иисуса Христа. Между ними существует множество параллелей.
  • Во-первых, смерть и воскресение Аслана относятся к распятию Иисуса и его возвращению к жизни. Кроме того, причины параллельны; Аслан умер, чтобы спасти Эдмунда, а Иисус умер, чтобы спасти людей от их грехов.
  • Другой — их собственная священная родина; Аслан живет в Стране Аслана, а Иисус живет на Небесах.
• После того, как актер Лиам Нисон был предложен на роль, он отправился на сафари со своей семьей, чтобы изучить львов и выяснить, почему их называют королями джунглей. Он также сделал это, чтобы найти подходящий голос для Аслана.

Внешние ссылки

• Aslan on Narnia Wiki

в — д — д

Медиа Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф (саундтрек/видеоигра) • Хроники Нарнии: Принц Каспиан (саундтрек/видеоигра) Дисней Парки Путешествие в Нарнию: Создание Льва, Колдуньи и Платяного шкафа • Путешествие в Нарнию: Принц Каспиан Символы Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф: Люси Певенси • Сьюзан Певенси • Питер Певенси • Эдмунд Певенси • Хелен Певенси • Миссис Макреди • Профессор Дигори Кирк • Тамнус • Белая ведьма Джадис • Гинаррбрик • Грохотун • Мистер Бобер • Миссис Бивер • Лис • Могрим • Вардан • Дед Мороз • Аслан • Орей • Генерал Отмин • Единорог Петра • Филипп • Русалки • Дриады • Феникс • Белый Олень Хроники Нарнии: Принц Каспиан: Мираз • Сопеспиан • Каспиан X • Трампкин • Рипичип • Астериус • Тайрус • Никабрик • Траффлхантер • Булититуд • Ведьма и оборотень Местоположение Лондон • Нарния • Каменный стол • Страна Аслана Объекты Кордиал Люси • Лук Сьюзан • Рог Сьюзен • Жезл Джадис См. также Тайная полиция • Армия Аслана • Армия Джадиса • Тельмарин • Старые нарнийцы

Аслан Анализ персонажей в «Лев, колдунья и платяной шкаф»

Аслан — благородный золотой лев, олицетворяющий добро и справедливость Нарнии. Когда дети Певенси впервые слышат его имя, они сразу же испытывают сильные ощущения, которые не могут понять. Питер, Сьюзан и Люси испытывают необъяснимый восторг. Эдмунд, который уже предал своих братьев и сестер, встав на сторону Белой Колдуньи, в таинственном ужасе. Мистика, окружающая имя Аслана, только растет по мере того, как дети узнают о нем все больше. Мистер Бивер рассказывает детям, что Аслан — король Нарнии и сын Императора-За-Море. Аслан исправляет все ошибки, в том числе избавляет Белую Ведьму от ее ужасного правления Нарнией. Аслан внушает благоговейный трепет и немного пугает, но, несомненно, благожелателен и добр. Сила Аслана не имеет себе равных, а его доброта безгранична.

Понятно, что дети нервничают, когда впервые встречают Аслана. За исключением Эдмунда, когда дети встречают Аслана, их сильно тянет к нему. Питер, Сьюзен и Люси сразу же полюбили Аслана и верят, что он обладает огромной добротой. Им не кажется странным, что они почитают Аслана, а еще называли бы его другом. Аслан всегда кажется на шаг впереди остальных. Когда Ведьма сообщает Аслану, что он должен передать ей Эдмунда, иначе вся Нарния погибнет, Ведьма явно рассчитывает застать Аслана врасплох. Аслан, однако, вовсе не испуган, ему просто грустно. Удивительная любовь Аслана к жителям Нарнии, даже к предателю Эдмунду, проявляется с болезненной ясностью, когда Аслан жертвует своей жизнью, чтобы спасти Эдмунда. Логически эта жертва кажется глупой, как торжествующе отмечает Ведьма. Потеряв жизнь, Аслан, кажется, навсегда отдает Ведьме Нарнию. Аслан тихий и терпеливый, терпит пытки, пока его не убивают. Перспектива и дальновидность Аслана контрастируют с близорукостью Ведьмы. Хотя Ведьма может использовать магию для обретения силы, у нее нет ни видения, ни характера Аслана. Аслан уверен, что его сила больше, чем сила Ведьмы, но Аслан никогда не показывает бравады. Аслан готов умереть, чтобы спасти Нарнию. Конечная цель жизни Аслана — служить другим и подчиняться воле Императора-за-морем.

Аслан — аллегорическое изображение Иисуса Христа в христианской религии. Изображение в романе смерти и воскресения Христа является явным намеком на библейскую историю о распятии и воскресении Иисуса. Льюис излагает старую, знакомую историю в новой, яркой обстановке, чтобы помочь нам взглянуть на историю под другим углом. В частности, Льюис хочет привлечь внимание детей. Льюис стремится забрать детей из репрессивной церкви и воскресной школы и пересадить их в новый, фантастический мир. Там Льюис может представить основные понятия христианской религии, используя захватывающий фон, с забавными персонажами и говорящими животными. Лев Аслан живет той же жизнью, что и Христос-человек, но, используя этот аллегорический прием, Льюис может представить эту историю детям с гораздо большей непосредственностью и живостью, чем это можно было бы получить при любом чтении Библии, кроме самого захватывающего дух.