1.1. Восточные этические традиции в медицине.

Е.П. Михайлова, А.Н. Бартко. Биомедицинская этика: теория, принципы и проблемы.

ГЛАВА I. ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ БИОМЕДИЦИН- СКОЙ ЭТИКИ И НАИБОЛЕЕ ЗНАЧИ- ТЕЛЬНЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ В МЕДИЦИНЕ.

Сохраняя историческую преемственность с традиционной профессиональной медицинской этикой, современная биомедицинская этика основывается на богатой традиции систематической моральной мысли и философской, и религиозной.

Восточная медицинская этика имеет глубокие исторические корни.

Собрание индусских медицинских письменных источников, известное как Аюрведа [Ayur-veda], было создано, вероятно, в начале первого тысячелетия до н.э. и содержит кодекс этического поведения для врача.

Аюрведа – древнейшая система медицинских взглядов, зародившаяся в Индии. Слово Аюрведа состоит из двух санскритских корней: Аюр – означает жизнь или отрезок жизни, и Веда – знание, или наука. Таким образом, Аюрведа – это наука о жизни. В основных учебниках Аюрведы – Чарака Самгита и Сушруга Самзита – рассматриваются направления, имеющие в целом те же названия, что и в традиционной медицине. Кроме того, эти учебники содержат трактаты по медицинской этике и взаимоотношениям между врачом и больным.

Биологическая индивидуальность – центральный принцип в диагностике и лечении с позиций Аюрведы. Учение рассматривает дисбаланс, возникающий в организме из-за разрыва связей между гомеостатическими или иммунными механизмами, как основную причину болезни. Большое влияние на развитие дисбаланса оказывают эмоциональные и психические факторы. Со-

Е.П. Михайлова, А.Н. Бартко. Биомедицинская этика: теория, принципы и проблемы.

гласно учению Аюрведы в основе регуляции различных функций разума и тела лежат 3 доши [doshas] (физиологические принципы). В Санскрите 3 доши называются Вата [vata], Питта [Pitta] и Капха [Kapha]. Каждый человек с рождения одарён всеми тремя дошами, но их точные пропорции у каждого индивидуума варьируются. Они и определяют психофизиологический тип организма. Существует 10 классических типов, состоящих из комбинации 3 дошей. Доши подразделяются на множество субдошей с различными локализацией и функциями в организме. Нестабильность в дошах и субдошах нарушает нормальное функционирование организма и приводят к возникновению заболеваний.

Главная цель терапии, с точки зрения Аюрведы, заключается в восстановлении физиологического баланса, что соответствует восстановлению баланса дошей. Баланс – это условие, при котором максимально усиливаются гомеостатические и саморегулирующие механизмы. Данная концепция распространяется на 4 главные области – сознание, тело, поведение и окружающую среду.

Втрактатах по медицинской этике Чарака Самгиты (II в.н.э.) и Сушрута Самзиты (V в.н.э.) получили отражение этические нормы, которыми врач обязан руководствоваться в своей профессиональной деятельности. Они касаются компетентности врача, его моральных качеств и правил поведения врача с больным, коллегами и учениками.

ВЧарака Самгите указывается, что «медицину поистине не так легко изучить, поэтому пусть каждый учится ей старательно и постоянно». Со всей душой врач «должен заботиться о лечении больного, и если бы даже он рисковал собственной жизнью, он не имеет права причинять больному какоелибо страдание и никогда не должен иметь в помышлении оскорбить жену другого, а также попирать ногами его имущество». Вступая в жилище больного в сопровождении человека знакомого и имеющего право на вход, «его слово, мысль и чувство должны быть обращены не на что другое, как только на лечение его положения». Уделяется место врачебной тайне: «О происшествиях в доме не следует болтать, непозволительно также сообщать что-либо

относительно угрожающей преждевременной смерти больного, где это может повредить ему или кому-либо».1

ВСушрута Самзите указывается на правила поведения врача и требуемые от него высокие моральные и физические качества. От Врача требовалось, чтобы он был сострадательным, доброжелательным, никогда не терял самообладания, был терпеливым, спокойным. Оказывая помощь больному, следует проявлять уважение к нему, быть добрым и человечным. Гуманность должна стать как бы религией врача. Врач предостерегается от высокомерия, повышенного самомнения. Отдельный раздел посвящён поведению врачующего с тяжёлым больным и умирающим: бороться до конца за жизнь человека, быть осторожным в своих суждениях в присутствии больного, уверять его

ввыздоровлении.

1 Шепотьев Н. Учёные записки Казанского университета. B. III, кн.4. – Казань, 1890. – С. 57.

Массажист resume, Kyiv | Work.ua

Resume from November 11, 2013More»>PRO

Массажист

Employment:

Full-time, part-time.

Age:

37 years

City:

Kyiv

The job seeker has entered a
phone number and
email.

Name, contacts and photo are only available to registered employers. To access the candidates’ personal information, log in as an employer or sign up.

You can get this candidate’s contact information from www.work.ua/resumes/1469227/

Work experience

Спортсмен

from 04.2010 to now
(13 years)
Центральный спортивный клуб армии (Красота, фитнес, спорт)

Планирование индивидуальной подготовки
Общефизическая и специальная подготовка
Приумножение спортивной славы Украины и Вооруженный сил
Повышение спортивного мастерства и достижения результатов на спортивной арене
Достижения:
Мастер спорта по вольной борьбе. Бронзовый призер чемпионата Европы, 5 место на чемпионате мира, 3 место на чемпионате СНГ среди военнослужащих, неоднократный чемпион и призер чемпионатов Украины. Активная жизненная позиция. Большой опыт планирования своей работы и достижение результата. Наличие лидерских качеств (капитан сборной Украины на чемпионатах Европы и Мира).

Тренер-преподаватель по вольной борьбе

from 11.2008 to 09.2009
(10 months)
Спартак (Красота, фитнес, спорт)

Планирование и организация тренировочного процесса.
Общефизическая и специальная подготовка.

Education

Межрегиональная академия управления персоналом

Экономика и управление бизнесом, Киев
Higher, from 2010 to 2013 (3 years)

Украинская академия железнодорожного транспорта

Управление процессами перевозок на транспорте, Харьков
Higher, from 2003 to 2008 (4 years 8 months)

Additional education and certificates

Постановка жизненных целей

2008

«Форума массажных технологий» в рамках выставки «InterCHARM-Украина»

2008 , 2013

всеукраинской конференции «Этика взаимоотношений в обществе»

2009

Роль юмора в решении проблем

2010

Веды.

Законы питания

2011

Курс лекций: Взаимоотношение мужчин и женщин

2011

Основы банного мастерства (Петров Н.Н. Санкт-Петербург)

2013

Международный практический семинар «Современные банные технологии»

2013

Современные, этнические и нетрадиционные методы применяемые в массаже

2013

Knowledge and skills

Пользователь ПК
MS Word
MS Excel
Пользователь Internet
Классический массаж
Реабилитация колен и стоп

Language proficiencies

• English — average
• French — beginner

Additional information

Военная служба
Срочная служба 2009-2010

Водительское удостоверение
Категории В
Опыт вождения 5 лет

Увлечения и интересы
Оптимизация рабочих процессов
Менеджмент
Баскетбол
Здоровый образ жизни

Личные качества
Целеустремленность
Обучаемость
Дисциплина

Offer a job

15 Различная мораль в отношениях с примерами

В этой статье

Нормально ли иметь различную мораль в отношениях? Не совсем.

Ваша этика и мораль будут определять, как вы будете относиться к своему партнеру. Ваша этика – это принципы, которые управляют вашей жизнью. Примеры хорошей этики включают в себя быть лояльным и заслуживающим доверия партнером.

Демонстрация примеров хорошей этики поможет развитию ваших отношений. Вы можете установить прочную связь со своим партнером и повысить уровень доверия и эмоциональной близости.

Когда вам не хватает этики и морали, вам часто не хватает сострадания и сочувствия к вашему супругу. Это может привести к неуважительному и несправедливому обращению, которое быстро испортит вашу любовь.

Что такое примеры этики и морали? Продолжайте читать, чтобы получить четкие ответы и примеры морали, которые укрепят ваши отношения.

Почему этика важна в отношениях?

Связь между этикой и моралью очевидна. Ваша этика — это мотивация, основанная на представлениях о добре и зле. Если ваша этика сильно отличается от этики ваших партнеров, вы двое столкнетесь с некоторыми болезненными проблемами в будущем.

Примером морали, в которую вы можете попасть, может быть:

Ваша мораль может заставить вас поверить, что интимный танец с кем-то, кроме вашего партнера, совершенно нормально, тогда как мораль вашего супруга может заставить его воспринимать такое поведение как форму неверности

В результате чувства вашего партнера будут задеты, а его доверие к вам подорвано.

Как этика влияет на отношения

Связь между этикой и моралью иногда сбивает с толку. Упрощая: этика — это система принципов, регулирующих мораль. Это консенсус приемлемого поведения в обществе.

Ваша мораль более личная. Примеры различия этики и морали заключаются в том, что этика может быть технически приемлемой, но все же может беспокоить вашу совесть.

Ваша мораль является частью вашего внутреннего компаса. Они будут решать, как вы относитесь к своему супругу.

Если вы и ваш партнер расходитесь во мнениях по поводу этики и морали, это может негативно сказаться на ваших отношениях.

15 этика и мораль в отношениях с примерами

Паре с разными моральными принципами в отношениях может быть трудно приспособиться к образу жизни друг друга. Но знание этих различий может дать вам возможность понять друг друга и соответствующим образом скорректировать свои ожидания.

Вот некоторые основные принципы морали и этики, которые важны в отношениях. Поняв разницу во взглядах на эти вопросы, вы сможете не тратить время на бесплодные споры.

1. Честность 

Когда у вас разные моральные принципы в отношениях, могут возникнуть сложности, особенно в том, что касается вашего отношения к честности.

Честность может улучшить отношения. Честность в отношении себя, своих желаний и своего прошлого может создать нерушимую доверительную связь с вашим супругом.

Примеры добросовестной этики в отношениях в отношении честности включают откровенность с кем-то, с кем вы встречаетесь, о прошлых отношениях, которые могут повлиять на вашу личную жизнь в настоящее время.

Еще один пример морали — это быть честным в том, что вы ищете в отношениях (не тратя ничьего времени) или рассказывать своему нынешнему супругу о прошлой инфекции, передающейся половым путем, которую вы носите.

   Читайте также:    Как быть честным в отношениях: 10 практических способов  

2. Последовательность

Одним из лучших примеров хорошей этики является последовательность.

Когда ты постоянен со своим партнером, это значит, что ты свободен от радикальных изменений. Они знают, что на вас можно положиться, и всегда будут делать то, что вы говорите.

Одним из примеров постоянства является выполнение обещания позвонить или написать сообщение.

Если вы будете последовательны со своим супругом, это покажет ему, что на вас можно положиться. Когда вы говорите, что будете там, чтобы забрать свою супругу с работы, они не сомневаются, что вы будете там. Когда вы даете обещание, они полностью доверяют вам.

   Похожие материалы:    Постоянство в отношениях: что это значит и почему это важно  

3. Быть верным партнером отношения могут привести к сердечной боли, когда дело доходит до неверности.

Будьте откровенны со своим супругом в том, что вы считаете изменой.

Вас беспокоит эмоциональная неверность?

Вас расстраивает мысль о том, что ваш партнер посещает чаты для взрослых или смотрит порнографию?

Приведите своему партнеру примеры этики и морали, которые четко показывают, какое поведение может ранить ваши чувства.

С другой стороны, вы должны придерживаться тех же стандартов, сохраняя верность своему партнеру и проявляя к нему достоинство и уважение как к супругу, даже когда никто не смотрит.

   Похожие чтения:    Что такое лояльность и ее значение в отношениях?  

4. Сочувствие

Один из наиболее важных моральных примеров в отношениях — сострадание и сочувствие к супругу.

Сострадание — это когда вы беспокоитесь о несчастьях вашего партнера.

Примером этики и морали в этом отношении может быть проявление сочувствия к вашему партнеру, если он потерял любимого человека в результате смерти, потерял работу или вообще чувствует себя подавленным.

Сочувствие — это больше, чем просто слова «мне очень жаль», когда ваш супруг сталкивается с чем-то трудным. Вы ставите себя на их место и проявляете искреннее сочувствие к их чувствам. Делайте все возможное, чтобы они улыбались и помогали им чувствовать себя любимыми и в безопасности.

Посмотрите это видео, чтобы узнать больше о том, как сострадание может спасти ваши отношения:

   Читайте также:    Как практиковать самосострадание для удовлетворительных отношений  

900 15 5. Быть разумным

Отличаться нравственность в отношениях особенно сложна в отношении разумности.

Разумность — ценный товар в отношениях, потому что она помогает избежать недоразумений и способствует миру.

Примеры этики и морали в отношении благоразумия:

Ваш супруг поздно приходит домой с работы. Они никогда не звонили, чтобы сообщить вам, что будут работать сверхурочно.

Вместо того, чтобы делать поспешные выводы о том, что у них роман или что они нечестны, вы позволяете им объясняться.

Оказывается, у них на работе сломался телефон, а срок сдачи проекта, над которым они работали, перенесли на конец рабочего дня.

Они устали и находятся в состоянии стресса и благодарны вам за доброе и сочувственное гостеприимство.

Вместо того, чтобы нападать на них и усугублять ситуацию, вы поступили благоразумно и добились их признания.

6. Дарить любовь

Существует четкая связь между этикой и моралью в отношении дарения любви.

Одним из моральных примеров этого может быть защита фигуративного сердца вашего партнера.

Когда вы говорите, что любите кого-то, вы сделаете все возможное, чтобы не задеть его чувства и не разбить ему сердце. Это будет включать в себя сохранение верности, сохранение их секретов и регулярное выражение привязанности.

7. Быть заслуживающим доверия

Вопросы правды должны быть выяснены, особенно когда у вас разные моральные принципы в отношениях относительно доверия.

Исследования неоднократно показывали, что доверие имеет решающее значение для здоровых, хорошо функционирующих отношений.

Примеры добросовестной этики в отношении благонадежности включают:

• Держите уязвимости вашего партнера при себе
• Быть человеком, которому ваш супруг может довериться, не беспокоясь о том, что вы делитесь информацией со своими друзьями
• Никогда не лгите о своем местонахождении или о том, с кем вы проводите время
• Открытость в личной жизни

Примеры этики и морали в этом случае:

Этика: Честно сказать партнеру, что его новая прическа ему не подходит. Этот ответ верный, но недобрый.

Мораль: Кокетливо говорите своему партнеру, что он красив для вас, независимо от того, что он делает со своими волосами. Этот ответ также верен (надеюсь!) и тактично уклоняется от прямого и обидного ответа.

8. Терпение

Терпение — прекрасная добродетель, которая станет глотком свежего воздуха в ваших отношениях. Моральные примеры терпения включают:

Не пугаться, когда вы и ваш партнер не сходитесь во взглядах. Вместо этого вы терпеливо работаете над общением, пока ваши отношения не восстановятся.

Не прыгать с корабля/заводить интрижку, когда вам наскучили ваши отношения. Вместо этого вы терпеливо посещаете консультации или проходите онлайн-курсы по вопросам брака, чтобы укрепить вашу связь.

9. Демонстрация смирения

Трудно быть в отношениях с человеком, которому не хватает смирения.

Смирение — привлекательная черта. Дело не в том, что вы плохо себя чувствуете или думаете, что вы ничего не стоите; это быть скромным, а не высокомерным или гордым.

Примеры этики и морали в отношении смирения включают отказ от мысли, что вы умнее своего супруга, потому что вы учились в университете, а они нет.

Другой пример: не думать, что вы лучше своего партнера только потому, что вы зарабатываете больше денег, чем он.

10. Быть просто

В отношениях существует много разных моральных принципов, но искусство понимания требует внимания.

Быть просто означает, что вы свободны от фаворитизма и корысти. Это означает, что ваши решения справедливы как для вас, так и для вашего супруга.

Примерами этики и морали в отношении справедливости будет готовность идти на компромисс с вашим партнером. Вы довольны тем, что не всегда добиваетесь своего. Вы счастливы пойти на компромисс и встретить своего супруга посередине, чтобы вы оба закончили разговор счастливыми.

11. Уважение

Уважение – одно из важнейших качеств здоровых отношений. Моральные примеры уважения включают:

• Не нарушать границ вашего партнера
• Слушать своего супруга, не перебивая его
• Не принуждать и не обвинять своего супруга в чем-либо
• Доброжелательно разговаривать друг с другом
• Поддержка их увлечений/интересов/дружбы
• Проверка своих потребностей и чувств

12. Общение

В отношениях существует разная мораль относительно общения. Некоторые люди чувствуют себя нормально, «играя грязно» и используя общение как поле битвы для победы в споре.

Моральными примерами общения могут быть стремление понять, откуда исходит ваш партнер, избегание отрицательного тона, высказывание без осуждения и объединение усилий для решения проблемы.

13. Миролюбие

Связь между этикой и моралью иногда трудно увидеть, но она есть. Миролюбие со своим супругом, даже если вы не получаете такой же любезности, является одним из примеров миролюбия.

Желание быть миротворцем в ваших отношениях не дает вашему партнеру права злоупотреблять вашим отношением к щедрости.

К моральным примерам миротворчества относятся:

• Не суетиться, когда у супруга плохое настроение или требовать, чтобы он развеселился
• Отпустить мелочи и
• Активный выбор видеть хорошее в своем супруге.

14. Готовность прощать Будь то воспринимаемое пренебрежение или душераздирающий поступок, прощение будет иметь большое значение для исцеления.

• Моральные примеры прощения включают в себя прощение кого-то без того, чтобы заставить его прыгать через обручи.
• Не говорить «Я прощаю тебя», пока ты действительно этого не считаешь.
• Отказ вспоминать прошлые ошибки, которые были прощены, во время спора.

Когда вы проявляете готовность прощать, вы даете своим отношениям новый шанс на сильную и прочную любовь.

15. Демонстрация самоконтроля

Самоконтроль не позволяет вам делать что-то импульсивное, что может повредить вашим отношениям, например, импульсивно кричать на вашего супруга, когда он делает что-то, что вас беспокоит.

Примеры этики и морали в проявлении самоконтроля:

Этика: Вы и ваш супруг временно прервали свои отношения. Даже если вы знаете, что вы снова вместе, у вас есть право поцеловать кого-то нового.

Мораль: Несмотря на то, что у вас есть права, морально вы против того, чтобы делать что-то, что может навредить вашему супругу, чтобы вы могли испытать мгновенное возбуждение.

Заключительные мысли

Наличие другой морали в отношениях не означает, что то, что у вас есть с вашим нынешним партнером, не сработает. Многие учатся находить баланс между моралью и ценностями в отношениях так, как им удобно.

Вот некоторые примеры этики и морали в романтических отношениях: честность, верность, последовательность, сострадание и самоконтроль.

Мы надеемся, что вы сможете подойти к своим следующим (или текущим) отношениям с новой любовью и уважением к своему партнеру, изучая эти моральные примеры.

Мораль от отношений | Деловая этика

Хотя теория естественных прав немного более личная, чем утилитаризм и кантианство, она, похоже, все же не понимает того, что действительно важно для некоторых людей в морали: заботы о людях и учета того, как наши действия влияют друг на друга. Философы-феминистки критикуют холодную, расчетливую природу других моральных теорий как слишком мужскую, ожидая, что люди будут вести себя как машины, утилитаристы, вычисляющие боль и удовольствие, как компьютер, кантианцы и теоретики естественных прав, выводящие обязанности из абстрактных принципов, эгоисты, беспокоящиеся только о себе и никогда не считаясь с другими, культурными релятивистами и религиозными авторитаристами, рабски следующие традициям, в значительной степени установленным мужчинами. Эти феминистки утверждают, что все эти системы пренебрегают женской стороной человеческого опыта, что забота и отношения также имеют моральное значение. Нравственная теория, основанная на отношениях и заботе, называется этикой заботы.

Специалисты по этике заботятся о том, как люди связаны друг с другом и как они поддерживают эти связи. Для специалиста по этике ухода действие, наносящее ущерб отношениям, морально недопустимо, а действие, укрепляющее отношения, допустимо или, возможно, обязательно. Как вы можете догадаться, такие действия, как ложь, мошенничество и воровство, по мнению специалистов по этике ухода, недопустимы, потому что они наносят ущерб отношениям между преступником и жертвой. Если у них нет отношений, то есть если они незнакомы и никогда не встречаются, специалист по этике заботы все же может сказать, что действие недопустимо, потому что действие, безусловно, навредил бы любым отношениям между ними, если бы они были. Легко увидеть, как некоторые действия определенно не уважают отношения между людьми. Другой способ думать об этом таков: стали бы вы лгать, красть или делать что-то еще, если бы жертвой был ваш друг? Если выполнение действия нанесет ущерб этой гипотетической дружбе, то вам не следует этого делать.

Этика заботы также позволяет делать то, что обычно считается недопустимым в особых ситуациях. Согласно этой теории, если вам нужно солгать другу, чтобы защитить его чувства, это может быть нормально. Отношения сложны, и специалисты по этике ухода говорят, что уместно полагаться на чувства, чтобы сказать вам, что правильно или неправильно, в зависимости от характера отношений, которые поставлены на карту. Кроме того, этика заботы позволяет нам отдавать предпочтение людям, о которых мы заботимся, когда принимаем решения. Если бы вам пришлось выбирать между потребностями вашего лучшего друга и совершенно незнакомого человека, большинство моральных теорий сказали бы, что вы не можете различать, но этика заботы позволяет вам ставить людей, о которых вы заботитесь, выше людей, которые вам небезразличны. т’ иметь какие-либо отношения с.

Чтобы проиллюстрировать эту моральную теорию, рассмотрим следующий сценарий, который использовал психолог Лоуренс Колберг для оценки морального развития детей:

Жена Хайнца была при смерти, и ее единственной надеждой было лекарство, обнаруженное фармацевтом, который продавал его втридорога. Изготовление лекарства стоило 20 000 долларов, а фармацевт продавал его за 200 000 долларов. Хайнц мог собрать только 50 000 долларов, и страховка не компенсировала бы разницу. Он предложил то, что у него было, фармацевту, и когда его предложение было отклонено, Хайнц сказал, что заплатит остальное позже. Но фармацевт отказался. В отчаянии Хайнц задумался о краже лекарства. Было бы неправильно для него сделать это?[1]

В ходе экспериментов Кольберг обнаружил, что девочки часто давали ответы, отличные от ответов мальчиков. В то время как мальчики говорили что-то вроде «воровать всегда плохо» или «фармацевт поступил несправедливо, поэтому красть лекарство можно», девочки говорили что-то вроде «Они должны говорить об этом и идти на компромисс, потому что воровать плохо, но это также и вредно». неправильно позволять своей жене умереть». Кольберг считал, что это означает, что девушки были слабыми и морально неполноценными, но феминистские теоретики считают, что девушки просто по-другому подошли к проблеме.

Американский философ-феминистка и психолог Кэрол Гиллиган описывает, как одна из испытуемых Колберга, Эми, отвечает на дилемму, и как ответ Эми представляет собой принципиально другой подход к решению моральных проблем.

На вопрос, почему он не должен красть наркотик, она считает не собственностью и не законом, а тем, как кража может повлиять на отношения между Хайнцем и его женой:

«Если бы он украл лекарство, он мог бы тогда спасти свою жену, но если бы он это сделал, ему, возможно, пришлось бы сесть в тюрьму, и тогда его жена могла бы снова заболеть, и он не мог бы получить больше лекарства, и это может быть не хорошо. Так. им действительно следует просто поговорить об этом и найти какой-то другой способ заработать деньги».

Видя в дилемме не математическую проблему с людьми, а повествование об отношениях, которые простираются во времени, Эми представляет постоянную потребность жены в своем муже и постоянную заботу мужа о своей жене и пытается ответить на потребность аптекаря таким образом, чтобы будет поддерживать, а не разрывать связь. Точно так же, как она связывает выживание жены с сохранением отношений, так и ценность жизни жены она рассматривает в контексте отношений, говоря, что было бы неправильно давать ей умереть, потому что, «если бы она умерла, это очень больно». людей, и это причиняет ей боль». Поскольку моральное суждение Эми основано на убеждении, что «если у кого-то есть что-то, что поддерживает жизнь, то неправильно не дать ему это», она считает, что проблема в дилемме возникает не из-за отстаивания прав аптекарем. но из-за того, что он не ответил.[2]

Вместо того, чтобы применять универсальные правила, как это делали мальчики, Эми рассматривала отношения между всеми вовлеченными людьми. Они не хотели, чтобы Хайнц просто украл лекарство, потому что это потенциально разрушило бы основные деловые отношения, в соответствии с которыми Хайнц требовал лекарство, но они также не хотели, чтобы жена умерла, потому что у Хайнца есть некоторые обязанности перед ней как ее мужем. и эти отношения, очевидно, тоже важны. Гиллиган также отмечает, что Эми критикует фармацевта за то, что он отказывается от жизненно важного лечения, а не за то, что он требует денег. Эми заботятся о жизнях и потребностях вовлеченных людей, а не о справедливости или полезности.

Это иллюстрирует большую разницу между этикой заботы и другими теориями. В то время как большинство теорий требуют, чтобы мы применяли универсальные моральные принципы одинаково во всех случаях, этика заботы позволяет нам делать то, что мы считаем правильным, исходя из меняющихся потребностей наших отношений с людьми, о которых мы заботимся. Этика заботы фокусируется на сложном, меняющемся характере человеческих взаимоотношений, а не на холодных, абстрактных правилах.

Проблема с этим подходом заключается в том, что он либо ненадежен, либо противоречив, и его почти невозможно использовать для суждения о действиях других (функция морали, которую мы используем довольно часто). Нет оснований полагать, что этика заботы дважды даст один и тот же ответ на один и тот же моральный вопрос. Специалисты по этике ухода не полагаются на принципы, которые можно применять последовательно, поэтому, если вы спросите двух разных специалистов по этике ухода об одном и том же случае, вы, скорее всего, получите два разных ответа, а если вы зададите один и тот же специалист по этике ухода один раз, а затем еще раз позже, вы, вероятно, получите разные ответы. Это связано с тем, что этика заботы позволяет людям принимать решения, основанные на отношениях и заботе, которые постоянно меняются и радикально различаются у разных людей. Таким образом, этика ухода ненадежна для получения последовательных ответов на моральные вопросы. В качестве альтернативы специалисты по этике ухода могут сказать, что разные люди не должны отвечать на моральные вопросы по-разному, потому что все должны быть сострадательными и заботливыми.