Ной уплыл не туда: ! (2015) — Ooops! Noah is Gone… — Two by Two — —
описание, содержание, интересные факты и многое другое о мультфильме
Закадровый голос гнездовика (фантастический зверек) Дэйва, читающего свой дневник. Прошло уже 147 дней с начала Всемирного потопа. Я исполняю роль главного повара на ковчеге, на котором плывет 50 тысяч зверей. У нас действует запрет на поедание себе подобных хищниками. Всякое случалось, но мы смогли избежать самого страшного. Мы, гнездовики, прекрасно плаваем, могли бы оставаться в воде, но мы не смогли бросить в беде наших товарищей. Нет, рыбы, конечно, радовались. Но речь совсем не о них.
На палубу ковчега, где собрались все его пассажиры, выходит лев Леонард. Он произносит пафосную речь и заявляет, что сейчас наступил решающий момент их плавания. Я выбрал самого отважного, самого сильного голубя, который должен полететь на поиски земли. Леонард демонстрирует зверям сидящего на его лапе голубя. С птицы слетает перо, оно летит к толпе зверей и попадает прямо в хобот слона. Тот мощно чихает, перо вылетает из его хобота, попадает в пасть Леонарда, тот начинает задыхаться, падает, перо вылетает из его горла, снова летит в толпу, вносит туда сумятицу. Звери валятся друг на друга, голубь мечется между ними, спасаясь от опасности быть раздавленным чьей-то тушей.
На палубу из трюма выскакивает бегемот. Он с силой распахивает дверь, которая припечатывает к стенке палубной надстройки голубя. Бегемот: я, кажется, что-то пропустил?
Дэйв и его напарница Хейзел (самка грюмпа, фантастического зверька) стоят на раздаче в столовой.
Сидящий за одним из столов жираф говорит своим соседям (носорог и бизон): вон тот крокодил на меня все время как-то странно поглядывает. Бизон: не удивительно, с таким-то поваром.
К Дэйву подходит Леонард. Он с отвращением смотрит на омерзительную кашу, которую ему накладывают на тарелку. Леонард говорит, что, когда он назначал гнездовика главным поваром, то рассчитывал на то, что блюда будут повкуснее того, что он сейчас наблюдает на своей тарелке. Леонард грозит Дэйву отправить его за борт: тогда ты будешь кормить рыб. Дэйв от души хохочет, он сообщает Леонарду, что находит его шутку очень удачной.
Финни (сын Дэйва) и Леа (дочь Хейзел) на пустой палубе ковчега мастерят дельтаплан. Финни выражает свои опасения по поводу предстоящего полета. Леа предлагает ему не трусить: вы, гнездовики, прекрасно умеете плавать. А еще вы, испугавшись хищника, можете испускать вонючий синий газ. Финни поправляет подругу: мы не пугаемся, мы их отпугиваем.
Финни и Леа пускаются в полет. Они восхищаются открывшейся перед ними картиной. Вдалеке летит выпущенный Леонардом голубь. В него бьет молния, которая испепеляет оперенье птицы. Лишенный оперенья голубь камнем падает в море.
Финни и Леа наблюдают, как вдалеке зарождается ураган: возникает вихрь из черных туч, в море ударяют разряды молний. Внезапно ломается перекладина, за которую держались воздухоплаватели. Дельтаплан теряет управление, он начинает беспорядочно носиться, летит по направлению к ковчегу, влетает в окно столовой. Финни и Леа падают на обеденный стол, сила инерции несет их прямо на сидящего во главе стола Леонарда. Финни испускает облако вонючего синего газа прямо перед носом Леонарда.
Дэйв и Хейзел на палубе ковчега занимаются воспитанием проштрафившихся отпрысков. Хейзел предлагает Дэйву придумать наказание для детей. Гнездовик делает детям внушение, потом, считая, что он исполнил педагогический долг, предлагает перейти к обнимашкам. Хейзел его останавливает. Она говорит, что Финни и Леа не должны вести себя как дети, если хотят, чтобы к ним относились как к взрослым. Она выносит приговор: дети должны забраться в воронье гнездо ковчега и не покидать его до тех пор, пока родители им этого не разрешат. А заодно вы должны будете высматривать землю, на поиски которой уже отправили голубя.
Финни и Леа сидят в вороньем гнезде. Финни, восхищаясь открывающимся оттуда видом, говорит, что это – самое замечательное наказание, которое к нему применяли. Леа ворчит по поводу невероятного оптимизма гнездовиков. Она говорит, что очень проголодалась. Нам надо спуститься вниз и наведаться в продуктовый склад. Финни возражает: да ведь родители следят за нами, не спуская глаз. И мы должны вести себя как взрослые. Леа говорит, что взрослые себя именно так и ведут: они ходят, куда захотят, не спрашивая ни у кого разрешения. А еще я хочу тебя предупредить: мы, грюмпы, очень опасны, когда проголодаемся. Ты же не хочешь проверить это на собственном опыте?
Финни сплетает из соломы фигурки: свою и Леа. Прости, что мне не удалось полностью передать твое угрюмое выражение лица.
Оставив вместо себя в вороньем гнезде соломенные фигуры, Финни и Леа спускаются на палубу и проникают в помещение продуктового склада. Там они видят груду продуктов в ящиках и бочонках. Слышится шум отпираемых ворот. Финни и Леа прячутся за бочками. На склад заходят Дэйв и Хейзел. Хейзел спрашивает напарника, указывая на груду припасов: и это все, что у нас осталось? Да. Насколько на этого хватит? Дней на пять. Или на шесть, если все откажутся от десерта. Но кто же станет от десерта отказываться! А почему ты это никому не говоришь? А зачем расстраивать всех без нужды. Я надеюсь, что за это время голубю удастся отыскать сушу.
Дэйв подходит к груде припасов, опирается на доску, которая подпирает крайнюю бочку. Дэйв возмущается: и кто это так глупо складирует припасы! Доска ломается, бочка катится к борту ковчега, вся груда припасов разваливается, ящики и бочонки устремляются к борту.
Леа успевает оттащить Финни с пути несущейся на него огромной бочки. Груда припасов проламывает борт ковчега и валится в море. Леа и Финни успевают затормозить на самом краю пролома. Леа цепляется лапкой за край пролома, пытается забраться внутрь. Второй лапкой она держит свисающего над морем Финни.
Хейзел: ты уничтожил все наши продукты! Что мы теперь будем делать? Может быть, ты рыбой будешь зверей кормить? Дэйв смеется шутке Хейзел. Потом он разражается рыданиями, в ярости хватает доску и швыряет ее в пролом. Доска попадает в Леа (она как раз забирается в помещение склада через пролом), они с Финни падают в море.
Дэйв и Хейзел стоят на раздаче. Хейзел сомневается, что пищи хватит хотя бы на сегодня. Дэйв говорит, что может решить эту проблему: надо сделать так, чтобы звери ели поменьше. Он кладет волосок, вырванный им из своей шкуры, в тарелку с кашей. Ожидающая своей очереди гиена обращает внимание Дэйва на то, что в тарелке волосок как раз такого цвета, как шкура повара. Дэйв спорит с гиеной. Потом начинает сомневаться: может быть, это волосок из-под моего хвоста? Гиена, подавляя рвотный позыв, отходит от стойки, оставив там тарелку с кашей. Дэйв говорит Хейзел: я такое могу проделывать целую неделю.
Финни и Леа плывут на плоту, который они соорудили из вывалившихся за борт ящиков и бочонков. Финни пытается докричаться до ковчега. Леа: все, они от нас уплыли. Финни: но, когда они нас не обнаружат на борту – они же за нами вернутся?
Леа спрашивает Финни, чем они будут питаться на плоту. Финни мастерит удочку: крючок он делает из щепки, леску сплетает из шерсти, которую выщипал на своем брюшке. Леа указывает приятелю на участок обнаженной кожи на его животе, тот стыдливо зачесывает шерстку и прикрывает кожу.
Леа сидит на краю плота, держит в лапках удочку. Финни сообщает подруге, что ужение рыбы – это целое искусство. Ты же не думаешь просто забросить удочку и сразу же что-то поймать. Леа: клюет! Она вытаскивает из воды добычу, с крючка срывается маленькая медуза (Желейка) и падает прямо на мордочку Финни. Медуза бьет гнездовика электрическим током. Он сбрасывает ее с себя. Финни сообщает Леа, что она поймала медузу. Леа предлагает выбросить Желейку обратно в море: медузы несъедобные. Желейка возражает: нет, медузы съедобные. И очень вкусные. Нас едят все, и акулы, и киты. Даже другие медузы. Не надо меня выбрасывать, я хочу остаться с вами. Я потерялась во время наводнения. Финни заступается за Желейку, предлагает оставить ее на плоту. Леа возражает: она ведь должна жить в воде. Финни наполняет скорлупу кокосового ореха морской водой и помещает туда Желейку. Леа нехотя соглашается оставить на плоту новую пассажирку.
Начинается шторм. Ковчег раскачивается на огромных волнах. Зверей начинает мутить. Леонард предлагает всем разойтись по своим каютам, помещение столовой вмиг пустеет. Дэйв говорит Хейзел: это же здорово! Пока у зверей морская болезнь – никто и думать не сможет о пище. Давай пока детей покормим. Им точно пищи хватит. Хейзел: останется всего лишь 49 998 голодных зверей.
Дэйв и Хейзел выходят на палубу. Они цепляют к канату корзину с едой и начинают его поднимать к вороньему гнезду. Дэйв умиляется: дети сидят, даже не шелохнутся. В воронье гнездо ударяет молния, оно загорается. Хейзел карабкается по мачте, пытаясь добраться до вороньего гнезда. Мачта ломается, воронье гнездо падает на палубу. Дэйв бросается к нему, пытаясь потушить пламя. Хейзел говорит ему: чучела! Дэйв: да, мы с тобой точно два чучела. Хейзел: нет, вот они. Чучела! Она показывает Дэйву обугленные соломенные фигуры. Дэйв начинает радостно хохотать. Хейзел: а где же наши дети?
Шторм разбивает плот, на котором плывут Финни, Леа и Желейка. Гнездовик оказывается в воде. Он видит, как к нему приближаются какие-то существа с флюоресцирующими мордами. Пасти чудовищ украшают внушительные зубы. Финни спасается от монстров бегством, ударяется головой о кораллы, теряет сознание и опускается на дно.
Леа приходит в себя. Она находится на острове. Рядом валяются обломки потерпевшего крушение плота. Леа зовет Финни. Никто не откликается. Леа замечает в лужице воды Желейку. Та не подает признаков жизни. Леа подходит к лужице, медуза открывает глаза. Леа радуется тому, что Желейка осталась жива. Медуза: а где Финни? Леа: его нигде не видно.
Финни приходит в сознание. Он лежит на больничной койке. Финни видит, что по коридору больницы ходят гнездовики. К нему подходит медсестра. Финни интересуется: у вас здесь все гнездовики? Да, в нашем убежище только гнездовики. А ты точно с ковчега? Да.
В больницу входят чудовища, которые напугали под водой Финни. Тот в ужасе прижимается к медсестре. Чудища снимают маски. Это гнездовики-водолазы, которых возглавляет шериф Клайд. Он говорит Финни, что маски они используют для того, чтобы отпугивать хищников. Клайд предлагает Финни отправиться с ним к главе колонии гнездовиков бабушке Патч. Он сообщает Финни, что в колонии сегодня состоится праздник.
Клайд и Финни выходят из больницы. По помещению колонии ходит множество гнездовиков. Финни поражается изобилию продуктов, которые имеются в колонии. Ему тут же предлагают полакомиться свежими маффинами. К Финни подбегает стайка маленьких гнездовиков: ты на самом деле был на ковчеге? Как ты там оказался?
Финни спрашивает Клайда, в честь чего состоится сегодняшний праздник. Клайд сообщает, что ровно 50 лет назад бабушка Патч создала колонию, где гнездовики нашли для себя убежище от угрожавших им хищников.
Бабушка Патч (один ее глаз прикрыт повязкой, на шее висит ожерелье с говорящей устрицей) наряжается перед праздником. На голову ей водружают плюмаж из разноцветных водорослей, которые виновница торжества внимательно рассматривает в зеркало. Входят Клайд и Финни. Патч расспрашивает новичка: ты на самом деле плыл на ковчеге? Значит, слухи о нем верны. Ты плыл там вместе с другими гнездовиками? Финни говорит, что никогда не видел других гнездовиков, кроме своего отца. А на ковчеге находится множество самых разных зверей. И еще мне надо спасти моих друзей – Леа и Желейку. Они гнездовики? Нет. А зверей на ковчеге надо накормить, у вас тут так много припасов! Патч говорит, что не намерена помогать другим существам, кроме гнездовиков. Финни: но почему? Патч показывает на свой прикрытый повязкой глаз: вот чем закончилась моя встреча с хищниками, с этими кровожадными грюмпами! Финни: но теперь звери на ковчеге научились жить в мире! Патч: нет, никаких зверей. Кстати, сегодня будет праздник, можешь развлекаться. Она тихо говорит Клайду: не спускай с него глаз. И пошли стражников, чтобы они наблюдали за появлением ковчега. Начинает трястись земля. Финни: что это? Патч: не волнуйся, это просто оседание грунта после наводнения. Такое у нас постоянно случается, так что ты привыкнешь. И ты должен соблюдать правило колонии: быть тихим; быть послушным; быть паинькой. Финни: но это уже три правила!
Леа идет по острову. Она несет на плече посох, к концу которого привязана скорлупа кокосового ореха. В ней располагается Желейка. Она жалуется Леа, что вода в скорлупе стала слишком теплой. Надо бы поменять. А кто тебе сказал, что я должна тебе воду менять? Но ты же взрослая! Леа обнаруживает озеро. Она выпускает туда Желейку. Медуза блаженствует. Леа замечает открывшуюся в скале дверь, откуда выходят облаченные в доспехи и маски стражники-гнездовики. Леа пытается спрятаться, но стражники ее обнаруживают. Леа отбивается от них при помощи посоха и бежит в гору. С высоты она видит на горизонте приближающийся к острову ковчег.
Леа пытается привлечь к себе внимание экипажа ковчега, но срывается со скалы, падает в жерло вулкана, покрытое застывшей лавой. Лава начинает трескаться, из трещин пышет жаром раскаленной магмы. Леа скачет по застывшей лаве, она выпрыгивает из жерла, падает прямо перед стражниками. Те выпускают в Леа струю синего дыма, который парализует грюмпу. Стражники набрасывают на Леа сеть и волокут ее к скале, в которой находится дверь, Леа требует, чтобы ее отпустили: я не могу оставить свою подружку! А еще скоро начнется извержение вулкана. Так твою подружку зовут вулканом? Нет. Она медуза. А, понятно: значит, медузу зовут вулканом? Стражники опускаются на лифте и волокут пленницу по подводному туннелю, ведущем в убежище гнездовиков. Желейка ныряет под воду и обнаруживает это убежище.
Леа приводят к бабушке Патч. Она отказывается отпустить пленницу, поскольку не верит, что среди зверей на ковчеге воцарились гуманные отношения. Патч велит запереть Леа в кладовой. Ключ от кладовой Патч засовывает между створок устрицы своего ожерелья. Клайд докладывает Патч, что стражники обнаружили ковчег, который скоро пристанет к берегу острова.
Гнездовики начинают праздновать юбилей основания колонии. Они демонстрируют Патч ее гигантскую статую. Патч обращается к гнездовикам с речью. Она сообщает им о приближении ковчега. Там находится множество очень голодных зверей. Мы не должны покидать убежище. И когда вся пища на острове закончится, звери уплывут отсюда на своем ковчеге. Гнездовики спрашивают Патч, почему бы им не поделиться с обитателями ковчега едой: мы же славимся своей добротой. Патч: хорошо, можете поделиться. Но вы знаете, что звери станут есть после того, как все наши запасы кончатся? Камни! Нет, они станут есть вас! Всех вас! Гнездовики впадают в отчаяние. Патч приказывает всем разойтись по домам. И помните наше правило? Гнездовики скандируют: быть тихим, быть послушным, быть паинькой!
Звери собираются в столовой. Там нет Дэйва и Хейзел. Появляется Леонард. Звери ему жалуются на поваров. Леонард: может быть, они что-то потеряли? Да совесть они потеряли! Гиена жалуется Леонарду на то, что обнаружила в своей тарелке синий волосок. Услышавший об этом медведь начинает блевать. Леонард: все, он у меня допрыгался.
Дэйв и Хейзел встречаются на складе продуктов. Дэйв: я все обыскал, все каюты, даже в гальюн заглянул. Там такое творится! Но детей нигде нет. А ты что-нибудь обнаружила? Хейзел показывает Дэйву следы когтей на краю пролома. Эти следы оставила Леа. Наверное, дети упали в море вместе с припасами.
На склад заходят звери во главе с Леонардом. Так, значит, у нас теперь ничего не осталось? Дэйв: всем привет!
Леонард в присутствии всех населяющих ковчег зверей предлагает прогуляться по доске (старинный пиратский способ казни) привязанным спина к спине Дэйву и Хейзел. Леонард: вам есть что сказать? Ваше последнее слово. Дэйв: зажмите носы! Он испускает струйку синего газа, которая рассеивается, не достигнув носа Леонарда. Хейзел: подожди, я скажу! Грюмпа собирается произнести гневную тираду, но замечает за плечом Леонарда остров. Земля! Звери не верят Хейзел и начинают над ней смеяться. Только фламинго оборачивается и говорит: она права. Там земля. Звери бегут к другому борту, доска, край которой теперь никто не поддерживает, падает в море.
Через некоторое время Хейзел и Дэйв, освободившиеся от веревки, поднимаются на борт.
Леонард приводит ковчег к острову, звери шумной толпой несутся по берегу.
Желейка выныривает в пруду, расположенном в центре убежища. Она окликает сидящего за столиком Финни, сообщает ему о том, что стражники посадили Леа в кладовую под замок. Финни находит кладовую, разговаривает с Леа. Та говорит, что Патч спрятала ключи от кладовой в устрице на своем ожерелье.
Хейзел и Дэйв бродят по острову, зовут Леа и Финни. Они подходят к берегу озера. Их окликает Желейка. Она рассказывает им, что произошло с Леа и Финни. В скале открывается дверь, появляются два стражника в масках. Они эти маски снимают, Дэйв опознает в них гнездовиков. Желейка говорит, что именно эти существа схватили Леа. Дэйв: быть такого не может. Мы, гнездовики, существа добрые. Я сейчас с ними поговорю, все выяснится. Хейзел останавливает Дэйва: погоди. Лучше мы будем действовать как грюмпы.
Финни пробирается в спальню бабушки Патч, похищает ключ от кладовой. Поднимается тревога. Финни успевает освободить из кладовой Леа, они бегут по коридору, но их окружают стражники во главе с Патч. Леа предупреждает Патч об опасности извержения: надо срочно покинуть остров! Патч велит вернуть Леа и Финни в кладовую. Клайд спрашивает ее: на самом деле нам грозит извержение? Ничего подобного. Но даже если это и так – мы ведь все равно можем скрыться в море.
Стражники в масках выводят Леа и Финни на подвесной мост, проложенный над убежищем. Леа: куда вы нас ведете, кладовая в другой стороне! Говорите, чучела безмозглые. Один из стражников говорит Леа, что не нужно так выражаться. Стражник снимает маску – это Хейзел. Под маской второго стражника скрывается Дэйв. Вершину его посоха украшает скорлупа кокоса, в которой обитает Желейка.
По обеим сторонам моста появляются стражники. С ними Патч и Клайд. Дэйв вступает с Патч в переговоры, напоминает ей о природной доброте гнездовиков. Патч говорит, что времена поменялись. Она приказывает страже атаковать беглецов. Хейзел отдает команду, они вместе с Леа раздирают когтями покрытие подвесного моста. Тот распадается на две части. Беглецы, цепляясь когтями, поднимаются по той части моста, которая ведет к выходу из убежища. Патч командует стражникам: пойдем отсюда. Нам их все равно не догнать.
Звери, покинувшие борт ковчега, обустраиваются на твердой земле. Они начали разбирать ковчег и из его корпуса уже изготовили три джакузи, гавайский бар, готовятся построить игровую комнату.
К ковчегу прибегают Леа, Финни, Дэйв и Хейзел. Они сообщают Леонарду о том, что скоро начнется извержение вулкана: надо срочно покинуть остров. Леонардо им не верит. Он говорит, что ковчег почти полностью разобран. В этот момент начинается извержение вулкана. Леонард говорит, что восстановить ковчег можно только при помощи целой армии гнездовиков.
В колонии гнездовиков тоже ощущается начало извержения вулкана. Патч приказывает начать эвакуацию. Она приказывает Клайду выводить население на поверхность, вести гнездовиков к пляжу, всячески избегая контактов с хищниками.
Гнездовики покидают убежище, там остается только бабушка Патч. Она не успевает подняться на поверхность, так как ее придавили упавшие с потолка конструкции. На крышу убежища свалился огромный камень, который вот-вот окончательно разрушит его.
Гнездовики выходят на поверхность, они подходят к ковчегу. Леонард просит их о помощи. После некоторых раздумий Клайд позволяет себе нарушить приказ Патч. Он распоряжается о начале работ по реконструкции ковчега. Звери активно помогают гнездовикам, работа кипит вовсю. Из жерла вулкана вытекает раскаленная лава, вылетают огромные камни.
Финни узнает о том, что Патч не смола покинуть колонию. Он вместе с Желейкой отправляется ей на помощь. Им удается вызволить из западни Патч и подняться наверх. В последний момент Финни, Патч, Желейка и Леа (она помогала друзьям эвакуироваться с острова при помощи построенного ею дельтаплана) поднимаются на борт восстановленного ковчега.
При помощи реактивной тяги выхлопов синего газа множества выстроившихся на корме гнездовиков ковчег отчаливает от острова и выходит в открытое море. Остров взрывается.
Гнездовики помогают по-новому обустроить ковчег. Они обучают зверей искусству добычи и приготовления морепродуктов. Все наслаждаются комфортом морского круиза. Прилетает голубь с оливковой веткой в клюве. Он нашел землю. Но Леонард говорит своему посланцу, что звери, наверное, еще задержатся на борту ковчега.
Обзор мультфильма «Трио в перьях»
18 мая в российский прокат вышел мультфильм «Трио в перьях», совместный продукт аж 4 стран — Германии, Бельгии, Люксембурга и Норвегии. Поэтому вряд ли обычному зрителю скажут что-то имена режиссеров Тоби Генкеля и Резы Мемари. В России выходило всего две их работы — «Упс… Ной уплыл!» (2015) и «Тор: Легенда викингов» (2012).
В этот раз режиссеры отошли от «исторической» тематики и решили снять обычную комедию про отношения, семью и предназначение. Темы настолько заезженные, что к ним нужно придумать по-настоящему интересный подход, чтобы это смотрелось небанально. Получилось ли это?
Редакция Tlum.Ru сходила на этот мультфильм и готова поделиться с вами своим мнением по этому вопросу.
Сюжет или «Воробей считает себя аистом»
Жила-была семья воробьев, ждала вылупления птенца и ничего не предвещало беды, но тут дикий зверь подобрался к гнезду и… Тут на экране ничего не показывают, кроме того, что малыш остался один. Никакой жестокости на экране (об этом мы вспомним ближе к концу).
Благо рядом пролетала аист, увидела малыша и забрала себе, несмотря на нелюбовь своей стаи к наглым воробьям. И рос малыш Ричард в семье вместе со сводным братом Максом, и мнил себя важной птицей. Даже научился спать на одной ноге и щелкать клювом. Но наступило время миграции. И родителям пришлось объяснить сыночку, что он м-м-м… не совсем родной. После чего улететь, бросив его одного в гнезде, пока он спал. Для его блага.
Мириться с таким Ричард не стал. Во-первых, все врут — он аист. А, во-вторых, он парень упорный и сам долетит до Африки. К слову, у него это, конечно же, получится — с помощью новых друзей, в основном, и еще удачи. Ну и немного с помощью его самого.
Герои или «А это мой воображаемый друг Олег»
Когда Ричард остается в лесу один, он встречает сову Ольгу, которая соглашается его немного проводить, а в итоге следует за ним аж до конца пути, без всякой на то мотивации. Ольга — карликовая сова. Вроде бы. Но очень уж она огромная выросла, за что ее и дразнили. Тогда она и придумала себе воображаемого друга — Олега, который всегда рядом с ней, так как других друзей у нее нет.
Довольно грустная и сильная история, которую мы узнаем ближе к концу. И ее можно было неплохо развить, если бы создатели не пытались над этим постоянно шутить. Каждый из героев счел своим долгом пройтись по поводу «чокнутой совы», правда шутки чуть поутихли после того, как Ольга рассказала о своем детстве, а потом в Олега даже «поверили», но осадочек-то, как говорится, остался.
Вторым героем стал попугай Кики, который боится высоты и мечтает петь диско на самых крутых площадках Италии. Сначала он обманывает героев, чтобы они помогли ему выбраться из клетки, но потом, прочувствовав свою ошибку, присоединяется к команде.
Его мечта о сцене и ее крушение могли бы тоже смотреться гораздо драматичнее, если бы Кики был чуть менее эпатажен. Он постоянно «заламывает крылья», шутит несмешные шутки и тянет гласные, кажется, что весь этот образ уж слишком гипертрофирован, хотя детям, наверное, может быть смешно.
И, наконец, сам Ричард. Наглый, упрямый и, честно говоря, даже немного глуповатый ребенок, который абсолютно ничем не привлекает. Зрители могут проникнуться только ситуацией — разлученные родные. Но это вам не «В поисках Немо», плакать тут никто не будет, тем более, что родители сами его бросили.
В большинстве ситуаций Ричард действует неправильно и спасает его только то, что Ольга и Кики оказываются рядом и вытаскивают из передряг. Да, он смелый, и в конце мультфильма он лезет в логово барсука, чтобы спасти брата, но смелость ли это? Скорее безрассудство.
Озвучка или: «Воробья озвучил Воробей!»
Еще одна проблема мультфильма — это озвучка. Как логично позвать Алексея Воробьева озвучивать воробья. Но остается ощущение, что Воробьев озвучивает его слишком взрослым, не ребенком — минимум подростком, чрезмерно наглым, в духе обычных своих персонажей из «золотой молодежи». В немецком и английском вариантах роль Ричарда брал на себя ребенок и выходило куда более трогательно.
На роль попугая позвали Филиппа Киркорова, который вроде идеально подходит, но эта лишняя эпатажность отвлекает, опять же — в других озвучках он чуть более спокоен, не кричит, не ахает-охает и ведет себя чуть более адекватно.
Претензий нет только к Полине Гагариной, которая сохранила хриплое звучание оригинала и вообще отыграла роль хорошо. Ее персонаж и кажется самым привлекательном в этом бедламе, хотя она и правда немного странная.
Юмор или «Как дергаются птицы на проводах»
Юмор в мультфильме довольно странный, не смешно было ни детям, ни взрослым. Пара моментов заставили улыбнуться, но не больше. В основном, все, над чем тут смеются — совершенно не смешно.
Например, в мультфильме есть интернет-зависимые голуби. Они сидят на проводах и получают всю информацию через них прямо в голову. Но при этом их постоянно бьет током. Они корчатся и выкрикивают: «Лайк! Заявка в друзья! Хэштег!». И это должно быть забавно, но ребенок в зале прокомментировал это так: «Им же больно, мам, пусть слезут…». Смешно ему не было.
Мы уже рассказали про насмешки над воображаемым другом Ольги и над самим Ричардом. А если задуматься, это два птенца, которых бросили родители. Желание смеяться сразу отпадает. Для детей это не так заметно и все-таки — смешного мало.
Посыл или «О чем этот мультфильм»
Мультфильм, который повторяет тему «Семья — это самое важное», эту самую истину преподносит нам довольно странно. Родители не объяснили Ричарду, что вернутся после зимы, и сбежали, оставив его спать одного в гнезде в бурю. И когда он прилетел к ним, аисты сказали, что больше не будут разлучаться, но прозвучало это (на волне спасения от барсука второго их ребенка) довольно скомкано.
Про семью Ольги и ее сестер, которые называли ее «уродиной», вообще можно промолчать. Если это был мультфильм про семейные ценности, то мы их не получили.
Если это был мультфильм про дружбу, то тут ее тоже как таковой и нет. Ольга помогает Ричарду, потому что без нее он не справится. Они ссорятся, и только когда Ольга находится при смерти (к слову, из-за идей воробья) все объединяются в команду. Мотивы Кики вообще были сказаны впрямую. На вопрос: «И зачем мне туда идти?» (логово барсука), — Ольга отвечает ему: «Потому что ты нас обманул и чувствуешь себя виноватым». Кики говорит что-то вроде «точно!» и идет с ними. Настоящая дружба.
Если это был мультфильм про смелость и отвагу, преодоление трудностей, то напомним еще раз — Ричард все время делает глупые вещи и добирается до Африки только чудом. По-настоящему свою храбрость он проявляет всего один или два раза, в остальных случаях это «воробьиная наглость».
Вот и получается, что вечные темы остаются затронуты по касательной или вообще вывернуты наизнанку. А ведь можно было сделать по-настоящему добрый мультфильм. Ну, скоро выйдет «Птичий дозор», про стрижа, который мнит себя чайкой. Может на этот раз что-то путное выйдет?
Интересное по теме:
Лучшие мультфильмы о птицах
Мультфильм «Утка, утка, гусь» выйдет в 2018 году
13 самых интересных мультфильмов весны 2021 для всей семьи
4 марта 2021
Tlum. ru
Весенний сезон начался, а значит, пора выбирать, что посмотреть в кино всей семьёй в ближайшие три месяца. Тлум.Ру расскажет о 13 новинках, которые понравятся зрителям всех возрастов.В конце вас ждёт голосование — в нём можно выбрать мультфильм или семейный фильм, который вы ждёте больше всего.№ 1: «Райя и последний дракон»Дата выхода: 4 марта Студия: Disney (США)О чём: девушке Райе предстоит найти последнего из живых драконов, чтобы спасти население королевства Кумандра, заодно его объединив. В этой сказке одним из ключевых моментов является доверие к себе и своим близким. Если спойлеры вас не пугают, читайте интервью с создателями нового диснеевского мультфильма.Источник: Disney Россия№ 2: «Айнбо. Сердце Амазонии»Дата выхода: 18 марта Студия: Cinema Management Group (Перу, Нидерланды)О чём: жительница амазонских джунглей Айнбо представляет, что она настоящая воительница. Проверять это в действии придётся, когда появится угроза для родного посёлка. Вместе с компанией зверей героиня отправится в опасный и дикий квест. Источник: Кинокомпания ВОЛЬГА№ 3: «Руфус: Хроники волшебной страны»Дата выхода: 18 марта Студия: ACE Entertainment (Франция, США)О чём: главные герои — Скотт и Эмили — ещё в детстве слушали сказки о волшебстве. Став немного старше, им предстоит убедиться в том, что магия существует, как и другой мир, в котором есть исчезающее королевство. Волшебники, фантастические существа и путешествия ждут.Источник: Planeta Inform№ 4: «Ганзель, Гретель и Агентство Магии»Дата выхода: 18 марта Студия: Wizart Animation (Россия)О чём: герои известной сказки уже взрослые. И история у них другая. Гретель — агентка Отдела Магической Безопасности, а её брат тот ещё нарушитель закона. Работать вместе им приходится из-за похищения Короля, спасать Королевство предстоит брату с сестрой. Источник: SonyPicturesRU№ 5: «Ая и ведьма»Дата выхода: 25 марта Студия: Studio Ghibli (Япония)О чём: девочка Ая сиротка и не знает своих родителей, а забирают её к себе подозрительного вида личности. Оказывается, они занимаются магией. Героине первого 3D-мультфильма Ghibli предстоит показать характер, открыть тайны своей семьи и научиться колдовству.Источник: Kinoman№ 6: «Ник и нефритовое дерево»Дата выхода: 25 марта Студия: Ori Animation (Россия, Китай)О чём: мальчик-гусеница Ник превращается в мотылька и летит к волшебному нефритовому дереву, на котором живут самые прекрасные бабочки планеты. Добраться туда не так просто, героя подстерегают опасности, приключения и любовь. № 7: «100% волк»Дата выхода: 8 апреля Студия: Create NSW (Австралия, Бельгия)О чём: Фредди Люпин — молодой наследник семейства оборотней. В первый раз перекинуться в животное он может в тринадцатый день рождения. Сюрпризом для героя и его семьи становится облик… нет никакого волка, только пудель милого цвета. Озвучивали главных персонажей Бузова и Гудков.Источник: Kinoman № 8: «От винта 2»Дата выхода: 15 апреля Студия: Touch FX Animation Studio (Россия)О чём: Витязя отправили в запас… пора отдыхать. Правда, ни о какой пенсии думать не получается, ведь грядёт нашествие инопланетян. Они охотятся за энергией, Витязу придётся «расправить крылья» и отправиться ввысь. Команда собирается, чтобы помочь герою.Источник: ChannelParadiseGroup№ 9: «В стране фей»Дата выхода: 15 апреля Студия: Phelecan Films AB (Швеция, Англия, США)О чём: девочка Эмили живёт в неполной семье, у неё нет отца, а мама находится в подавленном состоянии. Героиня отправляется в другой мир, где встречает сказочных созданий и находит следы своего отца, которого никогда не знала. Перемещения между мирами происходят благодаря сундуку.Источник: Film Fans№ 10: «Литл Гром»Дата выхода: 22 апреля Студия: Belvision Studios (Бельгия, Франция, Германия)О чём: Лито Гром — имя коня, принадлежащего маленькому индейцу Якари. Сам мальчик необычный — он умеет общаться с животными, благодаря тотему, полученному от Великого Орла.Источник: YAKARI OFFICIEL FR№ 11: «Упс! Приплыли…»Дата выхода: 29 апреля Студия: Fabrique d’Images (Ирландия, Люксембург, Германия)О чём: мультфильм-сиквел «Упс… Ной уплыл!». Герои продолжают путешествие на ковчеге, жизнь там не самая сладкая, зато все в безопасности. Дети главных персонажей случайно оказываются за бортом, а после доплывают до острова. Тот мало того, что он надёжен и шикарен, так ещё и заселён.Источник: Наше кино№ 12: «Пиноккио. Правдивая история»Дата выхода: 29 апреля Страна производитель: РоссияО чём: мальчик Пиноккио появляется из дерева и становится ожившей деревянной фигуркой. Там будет странствующий цирк, Кот и Лиса, первая влюблённость и желание стать настоящим, а не деревянным. В общем, старая история не сильно изменится, а вот исполнение — да.№ 13: «Семейка монстров»Дата выхода: 13 мая Студия: Studio Canal (Франция, Бельгия)О чём: Маленький Вампир застрял в возрасте 10 лет, уже на протяжении трёх столетий родители оберегают его и запрещают коммуницировать с внешним миром. Вампир не выдерживает и начинает дружить с обычным мальчиком, что приводит к цепочке событий, опасных для жизни.Источник: STUDIOCANAL FranceНа этой ноте наступает время для голосования, выбирайте сюжет, заинтересовавший вас больше других. Чуть позже мы подведём итоги. Чтобы ничего не пропустить, подписывайтесь на наш канал вЯндекс.Дзен. А ещё мы завели Telegram —присоединяйтесь, если вам удобнее этот формат.Интересное по теме:21 НОВЫЙ МУЛЬТСЕРИАЛ 2021 ГОДАТакже вам понравится: 10 лучших мультфильмов 2020 года21 мультфильм, который стоит ждать в 2021 году
Фото: Tlum.ruTlum.ru
Фильмы,Walt Disney,
Эван всемогущий (2007) — Трейлер на русском языке
Эван всемогущий (2007)
Evan Almighty
Рейтинг: 5.4
Фэнтези, Семейный, Комедия
США
96 min.
Эван Бакстер, которого всемогущий босс Брюс заставил лепетать всякую чушь во время прямого эфира новостей, уходит с работы на телевидении. Но жизнь его сразу же пошла в гору: он стал конгрессменом. И тут вновь появился Господь Бог, который открыл перед Эваном ужасы грядущего и попросил срочно приступить к строительству ковчега, беря пример с Ноя.
Фильм Эван всемогущий снятый в жанре: Фэнтези, Семейный и Комедия с тоном: полусерьезный, легкий, вдохновляющий, веселый, развлекательный и юмористический с тематикой: наводнение, христианство, беспорядок, опасность, вопреки всему, трудоголик, семейные отношения, чудо, спасти положение, воображаемое, Ноев ковчег и бог производство: США
Смотреть трейлер на русском языке
Поделиться:
Поделиться:
Другие трейлеры фильмов по темам
Советуем посмотреть трейлеры из фильмов: Дневники вампира (2009), Волчонок (2011), Черный список (2013), Игра престолов (2011), Звёздная принцесса и силы зла (2015), Сверхъестественное (2005), Рик и Морти (2013), Миньоны: Грювитация (2022), Коралина в стране кошмаров (2009), Брюс всемогущий (2003), Ной (2014), Касл (2009), Три метра над уровнем неба (2010), Тор: Любовь и гром (2022), Эрин Брокович (2000), Самый быстрый Indian (2005), Миллионер из трущоб (2008), Вселенная Стивена Хокинга (2014), Голодные игры (2012), В погоне за счастьем (2006).
Бог
Хижина (2017)
6.2
Легион (2010)
5.2
Интервью с Богом (2018)
5.8
Исход: Цари и боги (2014)
6.0
Ноев ковчег
Ной (2014)
5.8
Библия (1966)
6.2
Упс… Ной уплыл! (2015)
5.8
Ноев ковчег (1999)
3.7
Воображаемое
Игра престолов (2011)
9.2
Последний богатырь: Корень зла (2021)
5.9
Дневники вампира (2009)
7. 7
Чарли и шоколадная фабрика (2005)
6.7
Спасти положение
Холодное сердце (2013)
7.4
Доктор Кто (2005)
8.6
Исходный код (2011)
7.5
Эврика (2006)
7.9
Чудо
Сказки на ночь (2008)
6.0
Зло (2019)
7.7
Век Адалин (2015)
7.2
Тор: Любовь и гром (2022)
6.3
Семейные отношения
Острые козырьки (2013)
8.8
Коралина в стране кошмаров (2009)
7. 7
Половое воспитание (2019)
8.4
Звёздная принцесса и силы зла (2015)
8.0
Трудоголик
Что случилось с секретарём Ким? (2018)
8.1
Семьянин (2000)
6.8
Клик: С пультом по жизни (2006)
6.4
Доброе утро (2010)
6.5
Вопреки всему
Живая сталь (2011)
7.0
В погоне за счастьем (2006)
8.0
Голодные игры (2012)
7.2
Миллионер из трущоб (2008)
8.0
Современный
Черный список (2013)
8. 0
Флэш (2014)
7.6
Форс-мажоры (2011)
8.5
Элементарно (2012)
7.9
Опасность
Сотня (2014)
7.6
Сверхъестественное (2005)
8.4
Заклятие (2013)
7.5
Поворот не туда (2003)
6.1
Беспорядок
Остров проклятых (2010)
8.2
Обливион (2013)
7.0
Мальчишник в Вегасе (2009)
7.7
Рик и Морти (2013)
9.2
21-й век
Люцифер (2016)
8. 1
Касл (2009)
8.1
Три метра над уровнем неба (2010)
6.8
Волчонок (2011)
7.7
ALFA.TJ
Новое на сайте
-
6+
Упс… Ной уплыл!
ТОПы по просмотрам
Темный рыцарь
The Dark Knight
фантастика, боевик, триллер, криминал, 
Бэтмен поднимает ставки в войне с криминалом. С помощью лейтенанта Джима Гордона и прокурора Харви Дента он намерен очистить улицы от преступности, отравляющей город. Сотрудничество оказывается эффективным, но скоро они обнаружат себя посреди хаоса, развязанного восходящим криминальным гением, извес…
Кристофер Нолан, 
Эрик Робертс, Нестор Карбонелл, Чин Хань, Морган Фриман, Майкл Кейн, Гари Олдман, Мэгги Джилленхол, Аарон Экхарт, Хит Леджер, Кристиан Бэйл, 
IMDB:
9. 00
Kinopoisk:
8.49
Alfa.tj:
Основной инстинкт
Basic Instinct
триллер, криминал, детектив, 
Детектив Ник Каррен ведет расследование по делу об извращенном убийстве на сексуальной почве. Подозрение падает на подругу убитого Кэтрин — писательницу, автора шокирующих романов, которая в своей последней книге подробно описала абсолютно аналогичное преступление. Но обворожительная, неимоверно се…
Пол Верховен, 
Уэйн Найт, Дороти Мэлоун, Челси Росс, Брюс А. Янг, Лейлани Сарелл, Дэнис Арндт, Джинн Трипплхорн, Джордж Дзундза, Шэрон Стоун, Майкл Дуглас, 
IMDB:
6.90
Kinopoisk:
7. 80
Alfa.tj:
Оружейный барон
Lord of War
триллер, криминал, драма, 
Родители братьев Орловых, старшего Юрия и младшего Виталия, покинули Украину и обосновались в Америке, на Брайтон-Бич, где открыли маленький ресторанчик. Дети же не рвались идти по родительским стопам. Юрий, раздумывая, чем заниматься, пришел к выводу: самое выгодное — торговать оружием. Потому что …
Эндрю Никкол, 
Дэвид Шамбрис, Эрик Уйс, Джаред Бурк, Жан-Пьер Ншанян, Шаке Тухманян, Иэн Холм, Итан Хоук, Джаред Лето, Бриджет Мойнэхэн, Николас Кейдж, 
IMDB:
7.60
Kinopoisk:
7.79
Alfa. tj:
Сверхъестественное
Supernatural
триллер, фэнтези, драма, детектив, ужасы, сериалы, 
Сериал рассказывает о приключениях братьев Сэма и Дина Винчестеров, которые путешествуют по Соединённым Штатам на чёрном автомобиле Chevrolet Impala 1967 года, расследуют паранормальные явления, многие из которых основаны на американских городских легендах и фольклоре, и сражаются с порождениями зла…
Филип Сгриккиа, Роберт Сингер, Ким Мэннерс, 
Джаред Падалеки, Дженсен Эклс
, Джим Бивер
, Миша Коллинз
, Марк Шеппард
, Марк Пеллегрино
, Женевьев Падалеки
, Кэти Кэссиди
, Джеймс Патрик Стюарт
, Саманта Феррис
, 
IMDB:
8. 50
Kinopoisk:
8.49
Alfa.tj:
Секс в большом городе 2
Sex and the City 2
комедия, драма, мелодрама, 
Безумное веселье, яркая мода и преданная дружба: «Секс в большом городе-2» снова дарит нам их, и даже больше, ведь Кэрри, Саманта, Шарлотта и Миранда готовы показать нам еще один «кусочек» их жизни в «Большом Яблоке» — и за его пределами, — как они устраивают свои дела и личную жизнь в этом действит…
Майкл Патрик Кинг, 
Марио Кантоне, Эван Хэндлер, Крис Нот, Джон Корбетт, Уилли Гарсон, Дэвид Эйгенберг, Синтия Никсон, Кристин Дэвис, Ким Кэтролл, Сара Джессика Паркер, 
IMDB:
4. 10
Kinopoisk:
6.17
Alfa.tj:
Во все тяжкие
Breaking Bad
триллер, криминал, драма, 
Школьный учитель химии Уолтер Уайт узнаёт, что болен раком лёгких. Учитывая сложное финансовое состояние дел семьи, а также перспективы, Уолтер решает заняться изготовлением метамфетамина. Для этого он привлекает своего бывшего ученика Джесси Пинкмана, когда-то исключённого из школы при активном сод…
Мишель Максвелл МакЛарен, Адам Бернштейн, Винс Гиллиган, 
Брайан Крэнстон, Анна Ганн, Аарон Пол, Дин Норрис, Бетси Брандт, RJ Митт, Боб Оденкёрк, Джанкарло Эспозито, Джонатан Бэнкс, Стивен Майкл Квезада, 
IMDB:
9. 60
Kinopoisk:
8.95
Alfa.tj:
Сотни улиц
A Hundred Streets
драма, 
Четыре человека, четыре необычные истории. И все они живут на улицах Лондона….
Джим О’Хенлон, 
Идрис Эльба, Джемма Артертон, Том Каллен, Франц Драмех, Райан Гейдж, Кен Стотт, Кирстон Вэрэйнг, Чарли Крид-Майлз, Эшли Томас, Марк Фрост, 
IMDB:
7.20
Kinopoisk:
6.18
Alfa.tj:
Все стихи Михаила Этельзона
- Александру Межирову
- Ангел
- Аруба
- Бабий яр
- В дельфинарии
- В стиле ретро
- Вместе
- Вы слышите?
- Глаза в глаза
- Годы всё шли. ..
- Горят костры
- Громкие слова
- Две девочки
- Дело Бейлиса
- Дельфы
- До войны
- Еврей
- Ещё вернусь
- За всё
- Зачастило
- Звуки фламенко, перья фламинго. ..
- Зебры
- Как в кино
- Катынь
- Конформист
- Король Лир
- Король умер
- Майдан
- Мне снится город
- Моллюск
- На все четыре стороны
- Не встречена
- Ночь с волчицей
- Оказалось
- Океан
- Осип Мандельштам
- Памяти А. И. Солженицына
- Параллельные жизни
- Паспорт
- Перспектива
- Плохо
- Роли
- Романчики
- С тех пор
- Салотопка
- Снег
- Стареть у моря
- Столицы империй
- Так умирают империи
- Ташкент
- Ты не понял
- Уроки русского
- Ускоряется время
- Что успел
- Эвакуация
- Я видел двор
Александру Межирову
«До тридцати – поэтом быть почётно,
и срам кромешный – после тридцати. »
Александр Межиров, 1974
И красное словцо, и писанное кровью
имеет свой исток, и цену, и предел.
До тридцати живут надеждой и любовью,
а после тридцати – итогом дум и дел.
И юность хороша для яростного слога,
раскатов баррикад и щебета любви;
там каждая строка от бога и для бога,
и где-то впереди – кровавые бои.
Ещё ты не убит, войной не искалечен,
тюрьма и лагеря не портят твой вокал.
И верится легко, и любится навечно,
и чистые слова – от сердца на века!
А после, поседев, – буквально, переносно –
познав измены, боль, утраты, голод, страх,
когда ты в жизни сам как старая заноза,
а думы и дела дымятся на кострах…
Надежду и любовь теряя раз за разом,
себя и мир кляня, не веря ничему,
поняв своих врагов, меняя ум на разум,
и жизнь приняв как есть – как истину саму…
Пройдя событий тьму, в людской ломаясь гуще,
все чувства притупив, как камешек морской,
заговоришь строкой о жизни для живущих:
без лишней красоты о бренности мирской.
Напишутся стихи без лжи – о настоящем,
пока гудит толпа: пророк он иль злодей? –
и чище будет смысл, и слёзы будут чаще,
и честные слова, как хлеб – на каждый день.
А Музе наплевать, она неподотчётна,
ей опыт ни к чему, ей молодость под стать…
Поэтому писать до тридцати – почётно,
но после – есть о чём
и право написать…
к списку
Ангел
А. А.
Мой милый Ангел, мой хранитель,
оставь растерянность и страх,
какие нас связали нити
у разведённого костра?
В каких краях кого крылами
пыталась так же уберечь.
Молчит мой Ангел – между нами
нечеловеческая речь.
Бывая доброй или злою,
ты охраняешь мой покой,
с тобой летаю над землёю –
опять летаю, Ангел мой.
Я за тебя теперь в ответе,
туман рассеется и дым,
мой верный Ангел, на рассвете
куда захочешь улетим.
к списку
Аруба
Забыть бы о буднях, забить очень грубо
и вспомнить, что где-то на юге Карибы.
На чартер – и к чёрту на остров Аруба,
и там под водой развлекаться, как рыба.
Раздеться, разуться, разлечься на пляже
и жариться, медленно дуя коктейли,
а рядом поджарая дева приляжет,
кокетливо глянет и спросит, «О’кей ли?»
На пальмах налиты кокосы, как груди,
под ними на девушках груди – кокосы.
И всё гармонично висит на Арубе –
не зря прилетают туристы, как осы.
Вода голубая – вода золотая:
умора – из моря она на Арубе,
солёную – остров из моря глотает,
чистейшую – гонит в отели по трубам.
А солнце солёное – из океана –
стекает на тело, песок и бассейны;
глазунья на небе – ни тучки изъяна –
по точным, проточным, умеренным ценам.
На острове все продаётся за доллар –
не любят ни евро, ни гульден, ни рубль…
«А рубль? А рубль?!» – кричал кто-то долго. ..
Достал! – и назвали весь остров: Аруба!
Как мал он – жемчужный, рубиновый остров:
примерно Манхеттен, сто тысяч при море.
Но как поражает по-новому, остро,
ласкающим бризом и тихим прибоем.
И там забиваешь, и там забываешь,
что где-то в Нью-Йорке плохая погода…
Конечно, Аруба ещё не Гавайи,
но я бы пожил там… хотя бы полгода.
к списку
Бабий яр
Л. Городину
И этот, дед, и тот, не дед,
давно убит, давно раздет,
золой под Киевом лежит
за то – что жил, за то – что жид.
Не важно, кто из них сказал,
семью отправив на вокзал:
«и повоюем и пошьём…»
Зашили их… в земле… живьём.
Куда ты, киевский трамвай?
Конечно, до конечной – в рай…
Туда плывёт людской поток
и сотни тысяч рук и ног.
Крутой обрыв, но круче нрав,
не важно, кто из них не прав,
давно убит и тот, и тот…
Един не Бог, един – итог.
И не звонят колокола,
когда шевелится земля
и крик, и стон из-под сапог,
в которых марширует Бог.
Средневековье? Хуже – ад.
Тогда – фашизм, сейчас – джихад.
А цель одна – везде, всегда…
Шестиконечная звезда.
Смирись, молись, стони, ори…
Вокруг – кресты, вокруг – орлы.
От крестоносцев и бояр
одна дорога – в Бабий Яр.
И слышал Бог, и видел Gott –
за веру нет особых льгот.
И «за», и «против» – путь един:
пророков – много, Яр – один.
Там бьётся вен моих родник,
там тонны маминой родни,
и этот, дед, и тот, не дед…
А на плите фамилий нет.
Но, помня всё, бывает яр
и мстит нещадно Бабий Яр,
и помнит город у Днепра,
как плыл по улицам их прах.
Разлом – овраг – обрыв – надрыв?
На горле города нарыв:
бинтом – бетон, жгутом – гранит…
Не заживает и болит…
к списку
В дельфинарии
Л. Богуславскому
Когда в дельфинарии плачут дельфины, –
уснуть невозможно и мечешься с ними;
всплываешь и тонешь на мокрой постели,
и лишние жабры всё ищешь на теле,
и воздуха мало: и тесно, и душно.
Кому это важно, кому это нужно,
когда в дельфинарии плачут дельфины?
Они же не люди,
они же невинны…
Я слышал, что раньше они не стонали,
но в цирк превратили их дом – дельфинарий…
Ударив хвостами, под зрителей крики,
дельфины, взлетев над трибуной столикой,
увидели вдруг за бетонной оградой –
их Родина, их Атлантический – рядом!
С тех пор по ночам в дельфинарии стоны:
кому-то бассейн,
а для них это стойло…
Когда по ночам в дельфинарии тихо,
становится жутко, до судорог дико,
и кажется, будто они утонули,
и, ночь разрывая, стучат потому ли
ручные часы заведённою бомбой
и шепчут: дельфины ушли в катакомбы,
там стонут и плачут. .. не могут иначе…
О чём они стонут,
о ком они плачут?
Мне кажется, – в прошлом я плавал дельфином
вокруг Палестины, от Кипра к Афинам;
их речь понимал, и легенды, и песни.
Ударив хвостами, мы прыгали вместе,
секунды, как жизнь, проводили в полёте, –
попробуйте так – и меня вы поймёте.
И мы восторгались, ещё не забытой,
потерянной позже людьми –
Атлантидой.
Поэтому ночью, когда они стонут,
покой не найти мне ни лёжа, ни стоя.
Я слышу: дельфины не спят за оградой,
и стонет по ним Атлантический… рядом.
В бассейнах, в постелях – всплываем и тонем,
но завтра взлетим над оградой бетонной:
ударив хвостами и прыгнув повыше,
сначала увидим нелепые крыши,
но выгнем в последнем усилии спины –
на то мы и люди, на то мы дельфины –
и вспомним, что рядом закрыты, забыты
Атланты…
Атлантика…
и Атлантида…
к списку
В стиле ретро
Лоре
Звучала музыка Шопена,
В бокалах алых пела пена –
Шампаня нас, «Вдова Клико».
Вы были веточкой жасмина:
И ароматна и невинна…
И я вдыхал Вас глубоко.
И звуки томного Шопена,
И я шатен, и Вы – шатенна,
И все слова уже тесны.
Камин манил к себе огнями
И, как суфлер, следил за нами,
И мы горели вместе с ним.
Губами вкуса шоколада
Ещё шептали Вы: «Не н-надо…»
Лишь граммофонная игла
Играть закончила Шопена
И, недовольная, ши-пела,
Но помешать нам не могла…
к списку
Вместе
Если построены – чётко в ряд,
если колонны – плечо к плечу,
слышу, о чём они говорят,
знают, о чём я давно молчу.
Не оступиться, не двинуть в бок,
не задержать, не ускорить шаг –
не попадающих в ритм сапог
вместе идущие сокрушат.
Я запеваю, кричу – Ура,
я марширую, стою в строю,
строю казармы, ищу уран,
рою со всеми – в одном раю.
Нервы и воля – стальной комок,
кровь отыграла и улеглась,
но холодеет затылок мой,
чувствуя сзади прицелы глаз.
к списку
Вы слышите?
Вы слышите, грохочут сапоги…
Булат Окуджава
Вы слышите, грохочут сапоги,
и тени по ночам уже мелькают,
и птицы на заборах замолкают, –
всё громче марши, яростнее гимн.
Вы слышите, как стихли трубачи,
и самые отпетые герои
становятся за старое горою,
хватаясь за погоны и бичи.
Вы слышите, как замерли друзья,
пытаясь быть полезными державе,
дыхание и мысли задержали,
самим себе у зеркала грозя.
И крепко взялись за руки враги,
страну покрыли ржавые газеты,
и шепчут перепуганно соседи:
«Вы слышите, грохочут сапоги…»
к списку
Глаза в глаза
Н.
А детей у нас было четверо,
и ни душеньки на двоих…
Где придумано, кем начертано, –
каждый сам себе натворил.
Заколочены двери, ставенки, –
и потеряны все ключи,
на зеро нас с тобой поставили,
счёт обратный теперь звучит.
И по миру пошли утешиться
с двух сторон по земле одной…
Каждой твари по паре, где же ты,
старый сводник – ослепший Ной?
Так и встретились мы на полюсе,
удивлённо – глаза в глаза,
доверяясь друг другу полностью,
то счастливые, то в слезах.
Постояли, о многом вспомнили,
и обратно, не чуя ног, –
потому что друг друга поняли, –
кто на запад, кто на восток.
Но стихов натворили, черти мы,
не деля на «мои», «твои» …
А детей будет так же – четверо,
и ни душеньки на двоих.
к списку
Годы всё шли…
Годы всё шли, и пришли… и остались,
стопка тетрадей и стопка под вечер,
пёс, понимающий по-человечьи,
пара друзей, что звонить перестали.
Вот и семья… подросла – скоро внуки.
И не успелость уже – не поспелость,
может быть, кризис, зовущийся «зрелость»,
а по-простому – с мечтами разлуки.
Годы всё шли, и пришли… но не книги…
Где-то друзья издавались и сдались,
что-то купили, а что-то продали…
и по карманам запрятали фиги.
Вот и болезни. Откуда и сразу?
Вот и усталость, к делам безразличье,
только обиды – навечно и лично,
и подозрительна каждая фраза.
Годы всё шли… Да и мы не сидели.
Перебирали другими местами,
жили вдали разводными мостами,
да и местами… уже поседели.
Вот и жена: «Как спалось?» Да не очень…
Всё хорошо – хорошо, что проснулось.
Впрочем, на шутку ещё улыбнулась,
и посмотрела с любовью на дочек.
Годы всё шли, только вдруг, между прочим,
что-то случилось…
Пришло вдохновение?
Вот и вдохнул – глубоко, по-весеннему,
и выдыхаю, вздыхая построчно.
Так и живётся: от дочек до строчек.
Думалось много, но мало писалось.
Годы всё шли, и пришли, и остались –
вот и не сплю среди них
и средь ночи…
к списку
Горят костры
Покайся, искренне покайся, –
иуды ждут.
А дьявол им даёт приказы
и правит суд.
Терзает боль: верёвки, плети,
венка шипы.
Виною всех тысячелетий
толпа шипит.
Горят костры, в кровавых бликах
иконостас.
И над огнём взлетают книги
в последний раз.
А у стены стенают толпы
и бьются лбом.
И всё понятно, допотопно,
во лбу любом.
Ликуя ликами святыми,
безбожно врут.
И даже Брат меняет имя
на дважды Брут.
Не призывай – уже не нужно.
Крестом владей.
И кто сказал, что с Римом хуже?
Ты? Иудей?
Живой пророк толпе не нужен –
живей на крест.
Готово зрелище и ужин…
И зритель ест.
Ах, как они под небом рады,
изведав кровь.
Свобода – вздор, важней порядок,
еда и кров.
Правы правитель и халдеи:
ты здесь – никто.
Все получили, что хотели.
И ты – кнутом.
Покайся, искренне покайся!
Игра проста:
искру опасную погасят,
и всё простят.
Твоя судьба в одном ответе,
босой кумир!
И войны двух тысячелетий,
и даже – Мир.
Молчишь? Смеёшься, видя ясно,
как судей гнев:
Кресты горят,
Костры не гаснут,
Земля в огне.
к списку
Громкие слова
Я стал бояться громких слов
поэтов признанных и чинных,
в столицах славящих село,
а за границей – дух отчизны.
Читая лирики шедевр,
не стоит знать про жизнь поэта –
как соблазнял он юных дев
и звал их стервами за это.
А как писали о войне:
с восторгом, смачно, кровожадно,
черпая истину в вине
в ногах у истых парижанок.
А как, свободою горя,
в стихах поэты шли на плаху…
На деле – дел у них гора:
в стихах друзей своих оплакать.
Как роль играющий актёр ,
герой он – в гриме или маске –
на сцене всем даёт отпор,
а в жизни – уживаться мастер.
Чем многословнее поэт,
тем меньше веса в каждом слове,
и рифм искусный пируэт
весьма искусственен – условен.
Как над пустыней миражи,
как трупы – следом за холерой,
так за поэтом – море лжи
и океаны лицемерья.
И пишут тысячи стихов –
о славе, долге, вере, чести,
пером касаясь чистых слов, –
не так правдивы, как речисты.
Не буду гениев ругать,
но часто мучают сомненья:
чем поразительней строка,
тем подозрительней рука
и тень, стоящая за нею.
к списку
Две девочки
Две девочки играют во дворе…
я рядом – им не холодно, не страшно.
В какой стране, эпохе, январе –
не помню и, наверное, не важно.
Две девочки взрослеют – две сестры,
я слышу оживлённое – «где папа?»,
всё громче звуки вальса – раз, два, три –
и я танцую с дочкой косолапо.
Две девочки – я выбрал имя им –
идут по жизни весело, вальяжно,
две девушки – две дочери мои…
А где отец – наверное, не важно.
к списку
Дело Бейлиса
М. Мисонжнику*
Вы еврей? Я – еврей.
Вы иудей? Я – иудей.
(из допроса М. Бейлиса, 1911)
Народ обуздан и оседлан
в черте законов и границ…
Всю жизнь молись и богу сетуй,
листая жёлтые газеты,
и веру в лучшее храни.
Так хочет царь и пол-России,
вопя от водки и оков…
Нашли Иуду, огласили,
и от России пригласили
двенадцать русских мужиков.
Вот черносотенные судьи,
гербы на стенах и ковре,
не до улик им, а до сути:
страна больная на распутье,
и сам Распутин при дворе.
Дрожит великая держава
от революции шагов…
Но есть народец для расправы,
и пусть кинжал направят ржавый
двенадцать русских мужиков.
Опять свидетель присягает:
«По горлу вжик, и кровь в сосуд!
В мацу – религия такая…
Нет, сам не видел, только знаю –
они, евреи, кровь сосут!»
А зал хохочет – вот Емеля,
улыбки судей и шпиков,
смеётся даже Мендель Бейлис,
но призадуматься посмели
двенадцать русских мужиков.
Искать убийцу нет резона,
не пустишь дело на абы,
народу нужен для разгона
еврей-убийца… Быть погромам! –
и мальчик есть, вернее, – был…
По-царски осуждать не ново –
что рассуждать среди штыков! –
не привыкать потомкам Ноя…
Но произносят: «Не-ви-но-вен…»
двенадцать русских мужиков.
Оторопел судебный пристав
и, наплевав на приговор,
опять в тюрьму увозит быстро:
«Свободен?! Что-то здесь не чисто,
пусть не убийца – верно, вор!»
Свобода есть, но в Палестине,
где слышен шёпот трёх богов…
Не забывая, всё простил им –
за спасших жизнь и честь России
двенадцать русских мужиков.
Три тыщи лет… в России – двести…
Бывал закат, бывал восход,
с одними врозь, с другими – вместе,
погромы, нормы, жажда мести,
и катастрофы, и исход.
Среди свидетельств и преданий
двух вер, народов и веков –
одно на русском долго ждали –
«Историю моих страданий»,
в ней всю Россию оправдали
двенадцать русских мужиков.
—
*Михаил Мисонжник – автор первого перевода
книги М. Бейлиса «История моих страданий»
на русский язык в 2005 году.
к списку
Дельфы
На развалинах Трои лежу…
Ю. Левитанский
На развалинах Дельф я, полвека проживший, стою…
Словно павшие воины, камни лежат под ногами.
Поле брани – История. Чудом остались в строю
пару старых колонн, изувеченных в битве с веками.
Облака нависают и давят тяжёлым свинцом,
по холмам, как змея, извивается путь серпантином,
если можно в тумане и встретиться взглядом с Творцом,
то на склоне Парнаса, где наша была пуповина.
На развалинах Дельф, ясно вижу Иерусалим,
павший Рим, Византию, Помпею под пеплом вулкана,
на развалинах веры две тысячи лет мы стоим –
вижу Мекки останки и бледную тень Ватикана.
Зарастает оракул, не видно обкуренных дев –
в наркотическом трансе вещающих истинны пифий,
и жрецов, всё предвидевших, кроме разрушенных Дельф. ..
Мы гадаем без них по руинам, легендам и мифам.
На развалинах время замедленно – еле течёт,
во вселенских часах осыпаются древние храмы,
и песок, обретающий смысл и теряющий счёт,
на египетский лад завершит этих мест панораму.
Славу эллинов в греках ищу и забытую речь,
на земле повидавшей немало – немало и давшей,
что осталось от прошлого – что они смогут сберечь?
На развалинах Дельф я пытаюсь понять,
что же дальше.
к списку
До войны
Я поехал туда до войны…
Тучи в небе уже нависали,
озирались с опаской вассалы
из-за Вислы, Дуная, Двины.
Обречённо искали навес,
продавая и межи, и вежи,
бронепоезд, полвека ржавевший,
ордена и знамёна – на вес.
Но косились с других берегов,
собирая орду за Амуром;
к ним послом засылали Амура,
за друзей принимая врагов.
Соревнуясь, стрелу за стрелой
запускали, безумно, за море,
где растерянно правил заморыш
неприлично богатой страной.
И дышать становилось трудней,
духоту объясняли погодой,
до войны оставалось три года,
а до лета всего пару дней…
И на небо никто не глядел,
даже если гроза и угрозы,
на чеку и чека, и угрозыск,
не исчерпаны нефть и берёзы,
много пива, весны и блядей.
Я поехал навстречу мостам…
Жизнь казалась беспечной – с экрана,
и спокойной, как глаз урагана,
где не веришь плохим новостям.
Но по трещинам стен и дорог,
по тому, как плывут облака там,
понимал – не кончалась блокада,
и не выучен страшный урок.
к списку
Еврей
Во мне слились – перемешались
пророки, веры и скрижали,
тысячелетия в пути.
Исходы, бегства, караваны,
местечки, города и страны –
нигде покоя не найти.
В моей крови давно без меры
семиты, римляне, шумеры,
арийцы, ляхи, казаки.
В моих глазах костры и печи,
в моих ушах не счесть наречий,
на языке – все языки.
По мне египетские плети
хлестали больше трёх столетий,
на мне вся тяжесть пирамид.
Плен Ассирийцев, Вавилона,
руины Храма, легионы,
расправы – каждый ген хранит.
Меня преследуют погромы,
я вечный жид, лишённый дома,
незваный гость – я в горле кость.
Я пепел войн и инквизиций,
по мне мечом прошёл Хмельницкий,
мне по ночам Освенцим снится,
я – Бабий Яр, я – Холокост.
Во мне века бушует пламя:
мне не даёт покоя память –
и жжёт, и рвётся из груди.
Не потому ли взгляд печален:
такая ноша за плечами,
такая чаша – впереди…
к списку
Ещё вернусь
Владимиру Лаврову
Я сюда ещё вернусь…
через год, а может, десять, –
знамя новое повесят,
новый гимн поднимет Русь,
и со мной поедут дети…
А пока, увы, не рвусь.
Понимаешь, я устал
жить по-хамски, жить по-скотски.
А пока… налей по сотке,
мы зальём себе уста, –
ты не Пушкин, я не Бродский —
полка книжная пуста…
Я ещё вернусь – поверь…
А пока – вы поминайте,
как хотите понимайте —
что за птица, что за зверь —
все мы где-то эмигранты,
и за вами хлопнет дверь.
Не зовите – сам вернусь.
Приоткрою тихо двери,
осмотрюсь и не поверю,
через годы улыбнусь –
незнакомым будет время,
не узнаю вас и Русь.
По любому – я вернусь…
А пока – ещё по сотке:
я там – виски, ты здесь – водки.
Мы прогоним эту грусть,
мы размочим наши глотки…
Почитай мне…
наизусть…
к списку
За всё
За всё, что недоговорил,
недоуслышал, недотрогал;
за то, что я боготворил
земную, вдруг поверив в бога;
за все метания твои,
за холод, жар и безразличье,
за то, что не было двоих,
но были двое – каждый личность;
за то, что ты на берег мой
сошла владеть – конкистадором,
за то, что не к себе домой –
а в сердца пропустил просторы;
за то, что выдумалась мне,
со дня того – как пыткой, вечно –
не прикасаясь, чтоб больней,
с тебя снимаю скайп под вечер.
к списку
Зачастило
Не до формы, не до рифм, не до стиля,
нехорошее ко мне зачастило.
Полоса – не полоса, надоело:
попадаю не туда то и дело.
Я не слышу голоса – глух на это,
только вижу – далеко не уеду.
Бог ли чёрт – следит за мной чья-то сила,
заприметила меня, зачастила.
То в кювет, то на обрыв направляет,
караван – не караван, кто-то лает,
обрывает календарь, метит даты,
подаёт за знаком знак – «не туда ты…»
Только странно: так легко он роняет,
для чего-то бережёт – охраняет.
Не торопится воздать мне по мере,
видно, ждёт, чтоб, наконец, я поверил.
к списку
Звуки фламенко, перья фламинго…
…ты дождись — фламенко дотла сгорит,
и останется просто женщина…
Елена Соснина
Белкой пугливой, юркою норкой
с мехом сибирским, – смехом бесценным –
прячется утром, прыгая в норку,
маску с костюмом бросив на сцене.
Света боится или не хочет –
Нового Света, Старого Света –
в танце безумна и непорочна,
днём замирает – в норке – поэтом.
Тело – послушно звукам фламенко,
перья костюма – птицы фламинго,
в ритме и вспышках фотомоментов…
Это не танец – битва на ринге.
Аплодисменты в праздничном зале!
Как провожают! – Так не встречали!
Только глазами – грустно глазами –
смотрит устало, очень печально…
……………………………………………..
Белкой пугливой, юркою норкой
танец закончит… Снова без грима…
Так и живётся – сценой и норкой,
тем и живётся – рифмой и ритмом.
к списку
Зебры
Мне нравятся зебры – обычные зебры,
они полосаты и этим – волшебны.
Они не расисты, скорее, – нацмены,
но каждой полоской – тигрины, надменны.
Они чёрно-белы, они пограничны,
как первые фильмы, – они лаконичны.
Как фильмы, – наивны, немы и невинны,
они фортепьянны, они пианинны.
Природа играет на клавишах зебры,
а зебры зевают и кушают стебли.
Не чёрны, не белы… и странно-мулатны:
полоски,.. полоски,.. а смотрятся ладно.
А люди… и белы, и чёрны, и жёлты,
а им полосатый, уверен, пошёл бы!
И даже пятнистый, поверьте, не страшно:
вполне леопардно и очень жирафно.
Полоски на теле, на личиках пятна —
и формой и цветом
природно, приятно…
к списку
Как в кино
Прощай! – пощёчиной звучит,
от взгляда – в сердце пепелище,
какой поможет меч и щит,
когда ты лишний.
Стоишь немой, окаменев,
слова и жесты бесполезны,
исчезли чувства, даже гнев –
у края бездны.
Ещё надежда у виска
стучит всё чаще – ну же, ну же?
Молчит и смотрит свысока –
уже не нужен.
Нам больше нечего решать,
и кадр медленный, гнетущий:
уходит прочь, ускорив шаг,
не оглянувшись. ..
к списку
Катынь
Что было в Польше, то было в Польше –
ищи в архивах, свищи над полем –
одним не меньше, другим не больше…
Не лечит время от этой боли.
Не рассчитаться, не разобраться,
что по-советски, что по-арийски,
славяне – сёстры, поляне – братцы,
помянем павших, забудем иски.
Что было в Польше, что было, Польша?–
всё не расскажешь в одной картине.
Прости их, Папа, прости нас, Боже –
мои Бжезинки, твои Катыни.
Решали смело, стреляли точно
и составляли дела умело,
давно пора бы поставить точки
над каждой пулей, над каждым телом.
Что было с Польшей, что будет с Польшей?
Не згинет Польска, як не згинела.
Но двадцать тысяч, а может, больше
забыть не смогут в слезах и гневе.
Туман в Смоленске – опять година,
на небе время переучёта,
но после новой – второй Катыни
не веришь в Бога – скорее, в Чёрта.
к списку
Конформист
Игрив, шутлив и ловеласен, питаясь мнением любым,
со всеми полностью согласен, и в комплиментах первоклассен,
и потому – всегда любим. Зачем во всём идти на принцип,
по ерунде терять покой, ведь жизнь одна, как говорится,
гораздо проще притвориться, что ты согласен – сам такой.
Приятно слыть милейшей душкой. Но так не просто, чёрт возьми,
и льстить, и прогибаться дужкой, и те же ушки на макушке
держать с восьми и до восьми. Внимая даже незнакомым,
грузить себя чужой фигнёй и потакать, а после, дома,
опустошённо, словно в коме, не разговаривать с женой.
От спора уплывает рыбкой и судит мудро, как раввин,
сразив радушною улыбкой, со всеми согласится гибко:
и вы, и вы, и вы – правы! Не для него «за око – око»,
ему Корнеги – лучший друг. Но почему так одиноко
сидит печальный он в берлоге и проклинает всё вокруг?
Однако мы должны признаться – на них и держится земля:
нонконформисты любят драться, а дипломаты разных наций
из конформистов – мира для. Они не любят беспорядки
и революций суету, на вертикали власти падки –
отбросив белые перчатки, своих врагов не подведут.
Иуда тоже не предатель, но убеждённый конформист:
он не искал, кого продать бы, а согласился имя дать им,
как фаталист и пессимист. Меняя веру и расцветку,
и на плаву, и на виду – несут, как голубь, мира ветку
на всякий случай и беду… Но с конформистом я в разведку
на всякий случай не пойду.
к списку
Король Лир
Теперь такой обычай завелся,
чтоб прогонять отцов без состраданья…
В. Шекспир. «Король Лир»
Ну что, Король, распалось королевство,
и дочери, которым всё отдал,
прогнали, довели тебя до бегства –
неслыханный в Британии скандал.
«Седлать коней!» – ты королём и не был:
в шуты тебя назначили они.
«Не дай сойти с ума, благое небо…» –
здесь небо ни при чём, себя вини.
«За что?» – тверди и день и ночь блаженно,
весь мир не понимающий гордец;
«моя ль ты дочь?» – спроси у отраженья,
услышь в ответ: «а мой ли ты отец?».
Рвануть клинок потомственный из ножен,
ударить в отражения свои?
Король не умер, но уже не нужен,
и боги отвернулись – не зови.
Теперь не ты – свели с тобою счёты
за то, что быть осмелился добрей.
«Плох тот, кто поздно кается» – о чём ты?
Корону не вернуть? А дочерей?
Куда глаза глядят – бродить в пустыне,
не сорок лет, а до скончанья дней,
пока твой гнев и тело не остынет,
всё потеряв – и царство, и коней.
Что сожалеть, не дали сына боги –
всю жизнь о том печалился и я,
изгнание – не худший суд в итоге:
суровее с отцами сыновья.
«Порвалась связь времён…» – о, что за дети!
Не торопись, столетья до тебя
и после – за детей своих в ответе –
их проклинают, помня и любя.
«О жребий мой…» – с тобой бродить в пустыне,
сходя с ума, и выть, и бормотать…
Через века грехи Ты отпусти мне,
как дочерям их отпустила мать.
Нет милости – законы в мире те же,
нет сына – быть опорой на войне,
нет третьей дочки – любящей – утешить,
и, что лукавить, королевства нет.
к списку
Король умер
Умер больной король –
полузабытый, старый…
Царь принимает роль
и объявляет траур.
Мучается страна –
крестится, вспоминая
смутные времена,
смутно их понимая.
В скорби простой народ,
в скарбе святая свита,
движется строй вперёд,
гроба, в слезах, не видя.
Речи так высоки,
плачи так откровенны…
но сохранят виски
и голубые вены.
Только вчера браня,
шут при дворце заметит:
«Смерть – от всего броня,
даже от новой смерти.»
И закричит с утра
голосом педераста;
«Умер король! Пора:
Царь настоящий – Здравствуй!»
к списку
Майдан
Переведи меня через Майдан.
В. Коротич
Переведи меня через Майдан,
он многим чужд, опасен, непонятен,
там дым надежд и сладок, и приятен,
там снова Сечь и вольное «Айда»!
Сменяют трон бандит и казнокрад,
одним – лафа, другим давно обрыдло.
Верхи не могут, повторяя – Быдло!
Низы – как быдло – больше не хотят.
Что мне дороже – Север или Юг,
какие реки наполняют вены? –
в одних Невы державной бег степенный,
в других кипит от боли Южный Буг.
Я тоже помню с детства имена,
где ложь и правду принял я на веру:
Богдан, Махно, Петлюра и Бандера…
Я помню всё – есть счёт и у меня.
Но как принять и не сойти с ума –
в который раз имперские оковы…
Владыки мира и солдаты – кто вы,
какая с Крымом к вам придёт чума?
Сжимая зубы, пасынок трёх стран,
за Украину, где родился лишним,
прошу – Судьба, История, Всевышний,
переведи её через Майдан.
Переведи её через Майдан.
к списку
Мне снится город
Григорию Плотникову
Мне снова снится чёрно-белый город,
где дождь и ветер днём и ночью спорят,
и тучные под тучами соборы
бросают в небо взгляд и якоря.
Над городом казанские погоны,
под городом казанская подкова,
и нет ему ни счастья, ни покоя,
не светит солнце, звёзды не горят.
Там здания поют, как менестрели –
в России дети Росси и Растрелли,
осколками и временем расстреляны,
как кони рвутся в небо триста лет.
Они глядят на улицы и скверы,
каналы, магазины и таверны,
пустые окна, запертые двери,
ещё не веря – нас там просто нет.
Там площади доходят до каленья,
и речка омывает им колени,
смывая кровь, века и поколения,
бледнея вместе с небом по ночам.
Мосты разводят медленно руками –
они в недоумении веками,
как нами полированные камни,
о многом вспоминают и молчат.
Заливом город горло заливает,
ползёт на насыпь, валится на сваи,
моллюском наплывает, уплывая
от нами переполненных могил.
Себя, как алкоголик, город губит,
Невы-нные к заливу тянет губы,
и пьёт, и тонет в нём бетонной губкой,
сигналя в трубы дымом: «Помоги!»
Мы городу ночами тоже снимся,
стоящие на старых фотоснимках,
застывшие, похожие на сфинксов,
следы и слепки, тени на стене.
Гулявшие от Всадника до Сада –
от Летнего до Зимнего фасада,
и городу и горько и досадно,
что он уплыл и нас на месте нет.
Там шпили и соборы в небо тычут,
прокалывая, будто шею бычью,
стреляя в тучи, словно в стаи дичи, –
и тучи с неба падают дождём.
Мы были в этом городе моложе,
хотели бы вернуться, но не можем,
и город не вернётся в город тоже —
его никто из нас уже не ждёт…
к списку
Моллюск
А. Габриэлю
Не причитаю, не молюсь я,
почти раздавленным моллюском,
за плоской раковиной — мускул —
таюсь и таю, пью настой.
Моим друзьям и домочадцам
не докричать, не достучаться —
не понимают и дичатся,
ещё пуская на постой.
Они меня не запирали —
по лабиринту, по спирали
я сам укрылся от пираний
за створки губ — за их броню.
Я обрастаю, словно остров,
слоями рифов и коросты,
и мысль — песчинку или россыпь —
в себе лелею и храню.
Меня течение сносило
и затеряло в слое ила;
я собираю соль и силы
из перламутровой росы.
Среди потоков лжи и желчи
мне чистый голос сверху шепчет…
Я жду, когда созреет жемчуг
ещё нечитанной красы.
к списку
На все четыре стороны
На все четыре стороны, на все –
попутного течения и ветра,
останусь на нейтральной полосе
за тысячи подальше километров;
свидетель, соучастник, понятой,
оставшиеся годы отмеряя,
примеривая жизнь не ту, не с той –
в своём краю, в чужом краю, у края.
Пытаясь за двоих найти ответ,
остолбенев на странном перекрёстке,
не в силах выбрать между «да» и «нет»,
я слепнущий, седеющий подросток
на полюсе – нейтральной полосе –
смотреть за горизонт не перестану
на все четыре стороны, на все –
пока ты не вернёшься из скитаний.
к списку
Не встречена
Не встречена – не прощена,
в холодный город окунулась.
Как непривычна тишина
знакомых площадей и улиц.
Бродить одной до темноты
по мегаполису чужому,
с почти прохожим быть на «ты»,
в его врываясь тихий омут.
Не открываясь никому,
в плену у логики железной,
что объяснишь теперь ему –
слова пусты и бесполезны.
Пытаясь чувства освежить,
забыть вопрос наивный «ты ли?»
и помнить, может быть, всю жизнь:
не встретили…
но проводили.
к списку
Ночь с волчицей
Марату Каландарову
От Байкала к Амуру трасса…
и задание на двоих…
Если не был в тайге ни разу,
для тебя это просто фраза,
в лучшем случае – этот стих.
Двое суток в кабине… Пропасть…
Вверх тормашками вездеход…
Кость разбита, но живы оба…
до посёлка дойти попробуй –
искалеченный Витя ждёт.
Ночь, дорога, пурга и ели –
нескончаемая тайга…
воют волки – давно не ели,
точки жадные загорелись,
наблюдая издалека.
Треск – прыжок и волчица взмыла!
Метят в горло зрачки и пасть,
дыбом шерсть и загривок в мыле…
Встретить левой – тебя учили –
прямо в глотку её попасть.
Вместе рухнуть, на льду корячась,
как на ринге – пощады нет,
под когтями остаться зрячим,
ухватить за язык горячий,
и волочь её на спине.
Бесконечно далёк посёлок –
баня, водка, еда, уют…
Но навстречу огни меж ёлок,
всё, волчица, твой век не долог:
я – спасусь, но тебя – убьют.
Застонала и задрожала…
Отпускаю, пока могу…
Так же нас за язык держала
и тащила немых держава
в нескончаемую тайгу…
…иногда проявляя жалость.
к списку
Оказалось
А.Литвиненко
Оказалось, не волк, не пёс…
а вокруг, не подворье – стая,
и ударил опять мороз
там, где лёд лишь вчера растаял.
Оказалось, воротит кровь,
и воротят хмельные морды,
и нора – не надёжный кров,
а могила, и я в ней – мёртвый.
Оказалось, ещё не зверь:
не готов разрывать на части,
не настолько мохнат и сер,
и не вышел размером пасти.
Оказалось, грызут кору,
чтобы строем стояли ёлки,
и не с голода глотки рвут,
а доказывая, что волки.
Оказалось, вожак – шакал:
пожирая щенков и падаль,
он по трупам вперёд шагал,
оставаясь в тени и сзади.
Оказалось, им на восток –
из тайги западло на запад,
мне же броситься на костёр,
выжигая свой волчий запах.
По капканам, пока дышу –
обложили ведь, подложили.
Что, не нравится, гады, шум –
громко выл я – как подло жили.
Раскудахтались петухи,
и собаки исходят лаем,
волки, овцы и пастухи
в эту зиму в одной облаве.
Но стальные стоят клыки,
и стальная осталась хватка,
и не лапы, а кулаки –
ближе, свора, на многих хватит!
Не понять, затравив меня,
масть и месть мою никогда вам:
оказался не волком я –
матереющим Волкодавом!
к списку
Океан
Снова тянет меня к воде –
морю, озеру, океану. ..
Там, где крылья свои воздев,
чайки в небе бесследно канут,
что-то бьётся в моей душе
или в генах…
Медитерания…
Через тысячи лет уже:
страны, странствия и страдания.
Места тихого не найти,
только грань у воды и тверди
поднимает из суеты,
вырывает из страха смерти.
Атлантический вновь штормит.
Брошу в бездну монету, коин.
Как бескраен и грозен вид –
тоже мечется…
Неспокоен.
к списку
Осип Мандельштам
«Постепенно привыкаешь,
«жидочек» прячется, виден артист.»
А. Блок
Приходит время для цитат,
не многоточий – жирных точек.
О да, не скиф, не азиат –
еврей, жидёночек, жидочек.
Артист проявится потом,
пока же слушать, холодея,
как иудейским нудным ртом
рифмует русскую идею.
И завывает, как раввин,
и ноет, словно слушать просит…
О да, пред музой все равны,
но перед мэтром – под вопросом. ..
Приходит время катастроф
и цельных душ, и целых наций:
без инквизиторских костров
«Век-волкодав» сожрёт «Двенадцать».
И все проявятся потом –
на сцене, в зале, на галёрке,
когда раздавят сапогом
артистов, зрителей, суфлёров.
И вырубит вишнёвый сад
«поэт», рассевшийся на троне,
и время побежит назад —
в ГУЛАГ, куда ещё дорог нет…
………………………………
Но деспот – скиф и азиат –
от слов его – «жидочка» –
вздрогнет…
к списку
Памяти А. И. Солженицына
В стране, где все мы как-то жили,
в стране одной, как ни зови,
иконой сделали чужие,
всё помня, прокляли свои.
Пускай неправ и даже грешен –
а кто там выжил из святых? –
от слов его – в «Авроре» бреши
и кормчий рухнул с высоты.
И у меня должны быть счёты,
как у него – за «Двести лет»,
но всё искуплено до йоты
«Архипелагом» на столе.
Путём извилистым, окольным,
и с ним менялся странный мир –
и недовольным, да и вольным,
ГУЛАГ сменили на ОВИР.
Всё сокровенное издали,
и в мавзолее труп протух,
но Феликс вновь на пьедестале,
и на дворе имперский дух.
Желтеют страшные страницы,
на полках головы сложив,
в стране, где умер Солженицын,
в стране, где Сталин снова жив.
к списку
Параллельные жизни
Ничего не искрится, не теплится и не лучится,
ничего не получится, а ведь могло получиться,
но не в этой эпохе, не в этой вселенной, не с нами,
мы останемся вдохом и выдохом – нашими снами,
наполняя собой их смешные, пустые сюжеты,
в разных стенах и стонах, постелях, альбомах, кассетах,
рассуждая, но не осуждая: а если бы только
те же Лена, Татьяна, Наталья, Марина и Ольга…
Параллельные жизни, а мысли – перпендикулярны,
и в узлах или узах осели девчонки и парни.
Но мудрец и шутник заполняет заранее ниши,
положил и потом предложил он: Лариса и Миша.
Не Всевышний – Всенужный, и этим, конечно, единый,
выбирающий и собирающий две половины.
Не мешайте, его доказательство – чудные дети,
остальное – поэзия, юность, гормоны, диеты.
Не искрится, не теплится и не лучится – уже отгорело…
И дымится душа, никуда не греша, рядом с телом.
к списку
Паспорт
Александру Бороку
Краснокожий и серпастый
поменял на темно-синий;
был кровавый и опасный –
стал как джинсы в магазине.
Только дело не в обложке,
не в цветах – узнал по жизни:
все кровавы понемножку
в форме, фраке или джинсах.
Бьют своих серпом по яйцам,
чтоб шарахались чужие,
или бьют по иностранцам,
чтоб свои богаче жили.
Темно-сини, ярко-красны,
бледнолицы, черножопы, —
всё мы – пешки в играх грязных,
крепостные и холопы.
к списку
Перспектива
Выбирая жильё, выбираешь окно – перспективу;
вид на воздух, на волю, на каждого дня горизонт:
на пустырь, на поляну, на пруд и плакучую иву,
на белеющий парус, кому уж совсем повезёт.
Взгляд в окно не заменишь соседями, сплетнями, пивом,
телеящиком с компом – хоть бейся в экраны челом,
даже кладбища вид – невесёлая, но перспектива,
не стена за окном, за которой уже ничего.
От стола до стола, от будильника до воскресенья,
не часы отмеряешь – недели и месяцы пик,
оживаешь от вида деревьев безумных, осенних,
а колодец в окне – это яма, могила, тупик.
Повторяю опять – да, должна быть видна перспектива,
у всего и у всех – у кирпичной стены за окном:
что когда-то падёт или выйдет о ней директива,
и тебя замурует с бетонными стенами дом.
к списку
Плохо
Плохо ему, и плохо ему, и плохо. ..
и не у дел и жизнь провожает взглядом,
умницей был, но вдруг оказался лохом,
многих любил, но только ни с кем не ладил.
И понимает – рвали напрасно глотки,
зря рисковали шеей на гильотине,
кто был тихоней – те у руля на лодке,
а остальные – те за бортом, на льдине.
Маялся долго, бедный он – бедолага…
«мы за идею!» – господи, идиоты,
всё пролетело, мимо – карьеры, блага,
все пролетели, то же вокруг болото…
Америкосы – лыбятся полудурки,
а эмигранты – сколько же в них еврейства,
там загубили – воры, ублюдки, урки,
здесь закупились – бизнесы, связи, средства.
Бросить бы жребий – выброситься на берег,
и подберут ведь, и пожалеют тушку,
есть ещё уши – в стоны его поверят,
голос узнают те же, кто брал на мушку.
Не торопиться, лучше кричать отсюда,
мир проклиная, берег другой, и море,
и огрызаясь – «сами вы все иуды»,
и призывая – «будет Содом с Гоморрой».
Плохо ему, и плаха – не то что плохо,
радости мало – в милой ещё и в малой,
только осталось – ахать, устало – охать,
только достало, всё до конца достало!
Здесь – Wonderland, а там – Vaterland и туши,
марши и речи. .. Вспомните, позовите!
Веру теряя, вызверив злобой душу,
сколько таких же, вместе и врозь идущих,
ждущих, готовых искренне
не-на-ви-деть…
—
*Vaterland (Фатэрланд – нем.) – Отечество.
к списку
Роли
Мы пили водку и вино,
стихи и прозу вслух пороли,
снимали про себя кино –
мы выбирали выби-роли.
Я – «Пастернак», – сказал один,
я – «Мандельштам», – другой ответил,
а третий, как озолотил,
я – «Маяковский», – им заметил.
В углу «Есенин», захмелев,
смотрел на «Пушкина» негоже;
снимал «Ахматову», как лев,
на «Гумилёва» так похожий.
«Шаламов» выпил и шалил,
у «Хармса» не канали шутки,
потом «Цветаевы» пришли –
их было минимум две штуки.
«Блок» из ЖЖ был как живой,
а «Северянин» – слишком южным,
«Коржавин», как всегда, с женой,
а «Бродский», почему-то, с мужем.
Никто из нас не вспоминал,
своим кумирам подражая,
аресты, ссылки, трибунал,
как по ночам они дрожали.
Не зная пули и петли,
не зная горя и печали,
мы отдыхали, как могли,
их славу лихо поделив…
Что делать – роли обмельчали.
к списку
Романчики
Есть романы, а есть романчики –
их записывают в блокнот,
возят в сумках и чемоданчиках,
крутят в памяти, как в кино.
Легковесные, быстроногие,
до безумия – без ума,
понимают их суть немногие,
я и сам их не понимал.
У романчика есть влюбиночка,
не любовь – на неё намёк,
поиграет в лото с любым она –
день, неделю… и наутек.
Не удержите, не догоните,
не запрёте её в клети,
словно голубь на подоконнике:
чуть отдышится – улетит.
к списку
С тех пор
С тех пор, как не было восхода,
с тех пор, как пасмурные дни,
и между нами непогода –
я без движения. Один.
Оцепененье не проходит
и губы сжаты немотой,
рука сама опять выводит:
и ты не с тем, и я не с той.
Казалось, рядом – вместе дышим,
возьми на руки, на ладонь,
но голос внутренний и свыше
твердил уверенно – «не тронь!»
Ты и сама всё понимаешь,
и тем, далёкая, близка,
пугаешь тем же, чем и манишь:
ты строишь замки из песка.
Идут недели, словно годы,
твоим метаньям нет конца,
с тех пор, как не было восхода,
не вспомнить твоего лица.
То мудрая, то озорная –
то ввысь, то в пропасть…
Снова ввысь?
Но «от любви до не….» – ты знаешь…
Остановись!
к списку
Салотопка*
Отцу
Одни хоронили мёртвых,
другие – ещё живых,
охранник снимал намордник
и вяло смотрел на них.
Бесились вокруг овчарки
от запаха и стрельбы,
потела горилка в чарках,
потели арийцев лбы.
И староста – он старался,
с рождения ведь не жид –
он тоже был высшей расой,
решая кому не жить.
И с вышки – и этот свыше –
карая за каждый шаг,
прожектором лица выжег,
прицелом на них дышал.
Стреляли, бросали в стопки,
топили, как скот, людей —
работала салотопка
у Бабченец целый день.
И дымом мои родные,
крестившиеся в огне,
кричали над Украиной
на идише: «Бога нет!»
—
*Салотопки – предприятия по переработке
туш животных в основном на мыло:
скота, собак, кошек, птицы и любой падали.
Они стали удобным местом для массовых
расстрелов местного населения нацистами
в период войны. Примером использования
салотопок органами НКВД в 1937 году –
являются расстрелы заключённых Краслага
и Енисейлага на окраинах Канска.
к списку
Снег
Снег бесновался до утра,
до крыш, столбов и перекрёстков,
до расставаний и утрат –
снег падал медленно и просто.
Он продолжался без конца,
уже казалось, без начала,
и город с видом мертвеца
лежал под толстым одеялом.
Снег возникал из глубины,
из недр, из небесной бездны;
и в белом были все больны –
смешны, бессильны, бесполезны.
Снег засыпал и засыпал –
с напором варвара, невежды…
в испуге город засыпал,
теряя веру и надежду.
Исчезли в мире все цвета;
в масштабе древней эпопеи
снег падал долго – навсегда,
как пепел в гибнущей Помпее.
к списку
Стареть у моря
Н.
Там и старею, от ветра укутавшись пледом,
греюсь вином, вспоминаю твои очертанья,
боль притупилась, а с нею и речи поэта,
старые письма листаю, уже не читая.
Море смирилось – ни шторма, ни мачт бригантины,
редкие вести доходят, едва беспокоя,
редкие мысли нарушат благую картину,
но, повторяясь, становятся редкой строкою.
Слух напряжён и, слова разрывая на части,
в местных наречиях ищет знакомые звуки,
что-то находит – истоки едины, но чаще
трогают жалобы чаек и стоны белуги.
Так и старею, ладони свожу на затылке,
сиднем в Нью-Йорке, а лучше бы где-то в Сиднее
греться тобой, словно юноша влюбчивый, пылкий,
не замечая, как пена, вскипая, седеет.
к списку
Столицы империй
В музеях тысячи картин,
скульптуры, золото, знамёна,
на площадях стоят колонны –
ещё египетских седин.
Талмуды древних мудрецов,
святыни, свитки всех религий
и в плен захваченные книги
иных народов и веков.
Короны королей, цариц,
монеты, кольца, серьги, слитки,
фарфор и чаши для напитков,
и бюсты приближённых лиц.
И как подобны меж собой
Парижи, Амстердамы, Римы,
Берлины, Вены и Мадриды,
и даже тихий Лиссабон.
Как предсказуемы они:
и переписанность историй,
и обязательность «Асторий»,
и увядание границ.
Похожи на придворных дам,
навоевавших кавалеров,
во всём не ведающих меры,
дурнеющих не по годам;
но время тратящих не зря –
приёмы, пышные салоны,
проводят время полусонно
и в ожерельях янтаря.
А времена уже не те:
соперницы умнее стали,
теснят на старом пьедестале,
не уступая в красоте…
Поникли Лондон,.. Петербург…
И это снова повторится,
когда Нью-Йорк остепенится
и Вашингтон – моя столица –
старея, свой закончит круг.
к списку
Так умирают империи
Так, постарев, империи
(с ними морока та ещё)
медленно и растерянно
тают непонимающе.
Тычут – тысячелетние –
в мифы, былины, летопись;
предков своих наследники –
дедушек с эполетами.
Кровушкой добывали, мол,
пяди земли и пристани,
многих-то и не звали мы –
сами просились исстари.
Бьются и добиваются
ярости или рвения:
да, по столицам – звания,
а на границах? – звери там.
Что им народ окраинный?
«Мифы у них и летопись?
Мы одарили раем их,
мы закормили хлебом их.
Варвары непреклонные,
что же не благодарны нам?
Им бы – без нас – колонией
выть под чужими странами.
Были когда-то ордами,
ханствами, каганатами?
Мы их породы гордые
выведем мирным атомом.
Кровью держать, как предки их,
правдами и неправдами;
только победы редкие
бедами так не радуют.
Медленны и растерянны,
земли теряя, пристани,
в самом высоком тереме
сами не знают истину.
Царственны и божественны,
но не любимы многими:
так высыхают женщины –
брошены – одинокие.
Станут ещё Италией,
Швецией или Данией,
с бережной тонкой талией,
сказками и преданием.
Станут ещё Голландией –
сыто цвести тюльпанами, —
маленькой и налаженной
Грецией иль Испанией…»
Станут..,
когда закончатся
мантии, мани, мании,
дети – солдаты-срочники,
вера и понимание.
к списку
Ташкент
Л. Э.
А ещё вспоминаю Ташкент –
чайхана, купола голубые,
воркование стай голубиных,
старец горбится на ишаке,
Солнцем залиты площадь и сквер,
плечи, щёки, глаза и улыбки;
запах плова, цветов, дикой липы,
разговоры о зимней Москве.
Я ещё вспоминаю… но тень
накрывает всё чаще картинки,
распадаясь на две половинки,
исчезают они в темноте.
Ничего уже не соберём,
где сегодня счастливая пара?..
Всё растаяло там с чайным паром,
всё закончилось здесь под пером.
к списку
Ты не понял
Как, спокойно? Давай спокойно…
Всё так просто: они и мы.
Ты не понял, ещё не понял:
мы – по каннам, они – по коням,
ты, неверный, для них покойник,
наши боги давно немы.
Что пророки – они не знали?
Как похоже: пророк – порок…
Цвет не важен – важнее знамя,
раньше мы, а теперь за нами
от Америки до Синая –
посмотри уже за порог.
Мы из рая идём по краю…
Бога нет, да и чёрта – нет,
есть единственный – по Корану,
по корану и покарают…
Наши библии догорают,
вместо библии – интернет.
Просим милости и прощения,
кормим хлебом и дарим кров…
отрешение – не решение,
подражание – поражение…
Ты не понял: идёт сражение,
им не вера нужна, а кровь…
к списку
Уроки русского
Вот – несогласные,
против – согласные,
между – негласные
смотрят за гласными.
В центре – шумящие,
сбоку – свистящие,
рядом – шипящие,
сзади – дрожащие.
По трое – пьющие,
строем – давящие,
хором – поющие,
сольно – сидящие.
Вот головастики –
головы, свастики;
вот коммунистики
с фиговым листиком.
Белые, красные,
жёлтые, чёрные,
с пейсами, с рясами,
наши, офшорные…
Твёрдые, мягкие,
громкие, тихие…
…………….
Кончилась магия –
часики тикают.
к списку
Ускоряется время
Ускоряется время – пропали часы и минуты,
день за днём с головой накрывают тяжёлой волной,
И чего петушился – кого на земле обманул ты?
И себя не обманешь – не выпадет жизни иной.
В лес поглубже уйдешь – на тропе не останется следа,
крикнешь в синее небо – ни звука, ни эха в ответ,
и круги по воде не расходятся с прошлого лета…
словно нет тебя, нет тебя, нет тебя, нет тебя…
Нет…
Дышишь глубже и чаще, и видишь, наверное, дальше,
но размыта картинка и парус чернеет вдали:
ничего он не ищет – ни бури, ни гавани, даже
новых чудных мгновений с Татьяною и Натали.
Всё спокойно и мирно – не бьются ни пульс, ни тарелки,
научился молчать, как китайский болванчик, – кивать..
но когда на часах остановятся ржавые стрелки,
поперхнётся кукушка, не силах уже куковать.
к списку
Что успел
Что успел, то успел – остальное, наверно, не важно,
раз подрезаны сроки и снова повестка в руках,
и белеющий парус вблизи оказался бумажным:
приговором повторным, тебя превращающим в прах.
Как прожил, так прожил – очень многих и лучше и дольше,
опускаясь на землю – попробуй витать в небесах,
если тянут за шею – чем дальше, тем больше – «ты должен»…
Я отдал, всё отдал – проверяйте на точных весах.
Что скопил? Что оставил? Вот в памяти маленький ящик.
Докопаюсь до дна, чтобы главное в жизни найти:
пара верных друзей, пара строк, может быть, настоящих,
и родня, и семья, и последние дочки над «i».
к списку
Эвакуация
маме
«…я ведь не помню… сначала Баку…
эвакуация, море… бомбёжка…
много остриженных – наголо, ёжиком…
взрывы… кораблик почти на боку…
…в море бросают тифозных больных,
в панике… с криком: «за борт их, за борт их!»
не разбирая, кто спящий – кто мёртвый…
не разбирая… а мы среди них…
…лишнее – за борт, иначе ко дну…
лишние мы – шестилетние дети,
сёстры, подружки. .. когда-то соседи…
тоже тифозные, в полубреду…
…бабушка в трюме накрыла тряпьём,
сверху – баулы, пакеты и сумки,
так и лежали, наверное, сутки…
мне рассказали об этом потом…
…нас не нашли, и кораблик доплыл.
…там – Бухара и голодные годы…
рылись в земле, собирали отходы –
ели, что было… что каждый добыл…
…в Киев уже не вернулись… зачем…
близкие в Яре, а дома – чужие..
что им докажешь – что жили?.. что живы?..
что не хватило у немцев печей?..
…лишние, как в Бухаре и Баку –
бабушка, Кларочка, Ида и Лёня…»
…………………………………………………………..
Мама, не плачь,.. успокойся… я понял…
я напишу,.. если только смогу…
к списку
Я видел двор
Я видел двор, где сломаны качели,
песочница разбита и пуста,
останки заржавевшей карусели,
от горки детской – только пьедестал.
Но шум весёлый слышался над этим,
напоминая жуткое кино…
Казалось, навсегда исчезли дети,
а взрослые, пропажи не заметив,
играли увлечённо в домино.
к списку
Сухое утопление: замечательный опыт Ноя на грани смерти и история успеха в плавании – Блог SwimRVA: Водные виды спорта, которым можно доверять
0 комментариев
Знаете ли вы, что 50% населения не умеет плавать и каждый божий день тонет десять человек? Утопление является основной причиной смерти детей в возрасте до четырех лет от несчастных случаев и травм. Он занимает второе место среди детей в возрасте до четырнадцати лет. Наступило лето, и на нашем заднем дворе происходят несчастные случаи с утоплением.
Почти год назад 5-летний Ной Нгуен очнулся в педиатрическом отделении интенсивной терапии. За 24 часа до своего пробуждения в больнице Ной наслаждался весельем под солнцем в яркий июньский день со своей семьей, в которую входили его отец, мать и две сестры. Семья Нгуен собралась в доме друга семьи, наслаждаясь вкусной едой и беззаботной летней атмосферой. Дополнительным бонусом было то, что в доме был хороший бассейн с трамплином. Ной был снабжен спасательным жилетом, чтобы надевать его во время игры в плавание. В случайный момент любопытства и волнения предприимчивый Ной снял свой спасательный жилет и прыгнул с трамплина в незнакомую глубокую воду. Ной не умел плавать. Его отец тут же в панике выплыл из противоположного конца бассейна, чтобы спасти сына. Ноя своевременно вытащили из бассейна, и в конце концов его вырвало часть воды, которую он проглотил, и все оказалось в порядке. Девяносто минут спустя родители Ноя заметили, что он начал засыпать. Они почувствовали, что что-то серьезно не так, и срочно доставили Ноя в отделение неотложной помощи, где вскоре обнаружили, что он утонул в сухом виде.
Что такое сухое утопление?
«Утопление из-за жидкости в легких, которое происходит не во время погружения в воду, а в течение до 24 часов после купания или купания, определяет вторичное утопление . Если ребенок вдохнет воду в легкие, голосовые связки могут спазмироваться. Утопление определяется как «сухое», потому что оно происходит вне воды». – Д-р Данель Фишер (parenting.com)
Похожие истории о сухом утоплении:
- https://www.washingtonpost.com/news/to-your-health/wp/2017/06/08/a-4 -годовалый-умер-через-дни-после-плавания-утонул-на-сухую-виноват/?utm_term=.df8e2cfcc081
- http://www.foxnews.com/health/2017/06/12/colorado-dad-recognizes-dry-drowning-symptoms-in-son-after-reading-texas-boys-story.html
Ной наконец очнулся на следующий день под присмотром педиатра. Семья Нгуен была потрясена инцидентом с Ноем. Вот душераздирающая правда о страхе перед матерью Ноя:
«Страх утонуть овладевал нами каждый раз, когда мы оказывались у воды. Мы с мужем стали постоянно следить за детьми во все времена. Мы чувствовали, что это единственный способ обеспечить безопасность наших детей».
Источник веселья превратился в источник огромного страха для семьи после того, как Ной испугался утопления. После этого дня в семье повысили безопасность воды, и к ней стали относиться более энергично.
Семья Нгуен узнала о SwimRVA от людей из своей общины. Они решили записать Ноя и его сестру-близнеца Нору в летний лагерь SwimRVA сразу после выписки Ноя из больницы. Летний лагерь в SwimRVA состоит из веселых занятий в воде и на суше. Он также включает в себя программу уроков плавания SwimRVA Swim School. Это та же самая программа, которая используется в бесплатной программе Learn-To-Swim, предоставляемой SwimRVA. Мужество и любовь Ноя к воде были очевидны с самого начала лагеря. Наблюдая за Ноем в лагере, вы не поверите, что этот веселый ребенок пережил травматическое утопление незадолго до начала летнего лагеря в водном центре. Ной стартовал на станции 1 программы и постепенно расцветал в течение всего лета.
Семья Нгуен неделю за неделей возвращалась в летний лагерь на все лето. В конце концов он окончил школу плавания SwimRVA. Сегодня, спустя год после того, как он утонул, Ной является членом команды SwimRVA по плаванию.
Г-жа Нгуен благодарит SwimRVA за спокойствие своих семей в отношении безопасности на воде.
«Осознание того, что наши дети могут чувствовать себя в воде, принесло нам огромное облегчение. Ной действительно подтверждает утверждение: «Что тебя не убивает, делает тебя сильнее». SwimRVA не научила его плавать, а развила любовь к новому виду спорта, который учит его сталкиваться со своим страхом и что тяжелая работа окупается».
Исполнительный директор SwimRVA Адам Кеннеди так сказал о невероятной истории Ноя:
«Ной этого не знает, но он образец для подражания. Он не ищет ни внимания, ни признания. Он обычный шестилетний ребенок. Он просто любит плавать. Ной вдохновляет всех нас своей решимостью и, без сомнения, спасает жизни и открывает доступ для других».
Вот скриншот поста матери Ноя за последнюю неделю. Удивительно, насколько удачливым был Ной и каким большим вдохновением он является для всех нас:
Пожалуйста, не стесняйтесь оставлять слова поддержки юному Ною в разделе комментариев ниже!
Нравится:
Нравится Загрузка. ..
Ной Шнапп | Плавайте на свой страх и риск
жилет, штаны и ботинки SANDRO и ожерелье PANDORA JEWELRY .
Нет ничего лучше, чем поплавать в бассейне в душный летний день. Хлор и SPF проникают в ваши ноздри. Дети плачут, потому что они слишком напуганы, чтобы следовать за своими старшими братьями и сестрами, которые подталкивают их вниз по трехфутовой горке. Звон кассового аппарата при каждой покупке Mountain Dew или хот-дога. Волшебный опыт в гротескном коллективном купании. Ничто так не мешает этой уникальной свободе, как свисток спасателя, когда ваша быстрая прогулка к трамплину легко превращается в легкую пробежку. «Не бегать!» — кричат они, их стальные глаза не видны за непрозрачными солнцезащитными очками. И ничто не может заставить покраснеть ваши щеки от этого смущения больше, чем звезда сериала «Очень странные дела» Ноа Шнапп, выступающий в роли дисциплинарного спасателя.
Шнапп — один из самых известных подростков в мире. Он был в центре внимания общественности с 11 лет, начиная с выхода на Netflix невероятно популярного сериала «Очень странные дела» — научно-фантастического драматического сериала 1980-х годов о разношерстной группе, расследующей аномалии в их родном городе. На его Instagram подписано более 25 миллионов человек. Итак, почему кажущийся невероятным образ, в котором он надевает красный купальник и строго говорит вам идти, когда вы находитесь в пределах 10 футов от бассейна, на самом деле очень правдоподобен? Когда он не посещает премьеры, посвященные четвертому сезону «Очень странных дел», и не болтает с Джимми Фэллоном о том, какой дикой была съемка в этот раз, он проводит это лето, работая спасателем.
Топ и брюки SANDRO и кольца PANDORA JEWELRY.
«Это что-то вроде «развлечения», — смеется он над своей временной работой. Очевидно, что Шнаппу не нужна летняя работа, но он хочет ее. Хотя четвертый сезон «Очень странных дел» только что стал вторым сериалом Netflix, который набрал миллиард просмотров, что сделало его более заметным, чем когда-либо, Шнапп любит жить, как и любой другой человек его возраста. «Я как бы вырос с нормальной жизнью, нормальными друзьями и прочим, помимо «Очень странных дел», так что это как бы держало меня на земле», — добавляет он.
Несколько месяцев назад Шнапп окончил среднюю школу. Колледж был очевидным следующим шагом. В трогательном видео, размещенном в Интернете, родители и сестра-близнец Шнаппа стоят позади него, пока он ждет, чтобы узнать, принят ли он в одну из школ своей мечты. После нескольких кликов и того, что, вероятно, показалось вечностью, он и его семья подпрыгивают от волнения и слез на глазах. Восторг переполняет их, и вместо того, чтобы немедленно обняться, они как бы просто отскакивают друг от друга. Его отец смотрит на экран компьютера, впитывая слова для себя. Поздравляем, вы приняты. Он улыбается от уха до уха, когда понимает, что его сын будет учиться в одном из самых престижных университетов мира — Пенсильванском университете. Как и другие поступающие первокурсники, он будет жить в общежитии. Он будет есть сомнительную еду в столовой, носить обувь в общих душевых и ложиться спать допоздна, нервничая перед экзаменами.
САНДРО свитер.
«Я думал пойти на актерское мастерство, — делится Шнапп. И все же, хотя учеба в университете, возможно, не представляла никакой сложности, решение о выборе специальности не было проблемой. Вместо того, чтобы изучать драму или кино, он пойдет в частную бизнес-школу Лиги плюща. «Игра была просто повторяющейся, и я хотел попробовать что-то новое», — говорит он. «Милли [Бобби Браун] делает то же самое со своей школой — она как бы учится другим вещам. Я подумал, что было бы разумнее сделать что-то другое. И бизнес был довольно ясной следующей вещью для меня.
Занятия еще не начались, но Шнапп уже начал предпринимательскую деятельность. Его бренд закусок TBH обещает вкусную шоколадно-ореховую пасту, в которой не используется пальмовое масло — главный фактор вырубки лесов. «Когда я знал лучше, я хотел добиться большего», — отмечает он в видео на сайте TBH. Как только он узнал, какой вред пальмовое масло наносит планете, он понял, что хочет создать продукт с лучшими, более экологически чистыми ингредиентами. «Я хочу использовать свой голос и использовать его, чтобы изменить эту Землю». С такой большой платформой и влиянием на молодое поколение, Шнапп хочет практиковать устойчивость во всех своих деловых начинаниях. «Моей страстью всегда было здоровье, планета и забота об окружающей среде. Это всегда было чем-то, что меня заботило».
Костюм KIDSUPER, рубашка ETRO и обувь CONVERSE.
Шнапп — хороший 17-летний, чтобы иметь такую платформу. Он не боится говорить о том, что для него важно, но при этом не делает вид, что делает это. Подписка на него в Instagram или TikTok похожа на подписку на старого друга. Иногда кажется, что даже он забывает, сколько людей наблюдает за ним в любой момент. Прекрасным примером является время, когда он присоединился к прямой трансляции в Instagram своей коллеги по фильму Милли Бобби Браун и начал рассказывать ей о семейной драме. «Боже мой, Милли. Моя мама писала мне, и она говорила: «Я так устала от тебя, я потеряла все свое терпение». Я забираю твой ноутбук и твой телефон», — говорит он шепотом в прямом эфире. Тысячи людей смотрят, как он рассказывает своему лучшему другу. Это похоже на частный звонок, который мы не должны слушать. «Ной, мы в прямом эфире!» — немедленно восклицает Браун. «Ой, я забыл. Всем привет, — отвечает он с улыбкой.
Иметь случайные отношения со своими последователями — сознательная вещь для Шнаппа. Он хочет, чтобы его последователи чувствовали себя комфортно, когда они общаются с ним в цифровом формате. «Мне нравится использовать мою платформу только для того, чтобы делиться очень важными идеями, — говорит он, — и просто давать людям почувствовать, что они менее одиноки в своей борьбе, и что у меня есть кто-то, с кем можно связаться, общаться и от кого убежать, когда они борются с тем, с чем борются». Чтобы создать еще более интимное пространство для своих подписчиков, Шнапп присоединился к приложению под названием Roll в качестве консультанта. Он описывает платформу как «неявный OnlyFans». Ролл — это глоток свежего воздуха по сравнению с Instagram, который он может найти «ненастоящим и сфабрикованным».
Свитер и брюки SANDRO и браслет PANDORA JEWELRY.
Способность
Шнаппа формировать личные, широкие связи выходит за рамки его учетных записей в социальных сетях. Это то, что делает его персонажа из «Очень странных дел», Уилла Байерса, таким реальным. У Уилла очень несчастливая жизнь. Сезон за сезоном ребенок подвергается насмешкам и угрозам со стороны сверхъестественных монстров, пытаясь справиться с периодом полового созревания и взросления. Хотя Шнапп не может понять, что он одержим существом, живущим в подземном мире, он может понять неловкость подросткового возраста. Большинство людей съеживаются при каждой фотографии из средней школы. Они пытаются притвориться, что эта эпоха в их жизни никогда не наступила, потому что, как выясняется, красить волосы пакетиком вишневого Kool-Aid и носить очки в проволочной оправе не совсем вне времени. Вместо того, чтобы испытывать физическое отвращение, увидев свою фотографию тех неловких лет, Шнапп любит, чтобы эти главы его жизни были сохранены навсегда. «Это просто сумасшествие, — восклицает он, — потому что я вижу не только этого персонажа, но и себя, взрослеющего на экране. Теперь у меня всегда будет этот архив меня как 10-летнего актера и меня сейчас, и я смогу показать это своим детям, и это просто безумие, что это будет жить там вечно. ».
Шнапп находит свой экранный переход из детства во взрослую жизнь очаровательным, но он признается, что продюсеры и режиссеры сериала изо всех сил старались, чтобы Шнапп и его коллеги выглядели в том возрасте, в котором должны были быть их персонажи. «Это было пиковое время перемен, полового созревания и взросления, и просто все менялось вместе со всеми нами, и режиссерам это просто не нравилось», — рассказывает Шнапп о съемках предыдущего сезона. «И я помню, как один из продюсеров подошел ко мне и сказал: «Ной, можно ли как-нибудь просто говорить повыше и немного сутулиться? Мол, нам нужно, чтобы ты сохранил в этом сезоне невинность, которая у тебя была». Это было похоже на: «Я не знаю, что тебе сказать. Мой голос падает. Я больше не кажусь молодым’» 9.0003
Пиджак, рубашка, брюки и галстук DIOR MEN, а также кольца PANDORA JEWELRY.
Свитер и шорты LOEWE.
Действительно, персонаж Шнаппа — не тот маленький пугливый подросток, каким он был во время пилотного сезона. В то время Уилл оказался в ловушке в Изнанке, подземном мире под его городом на Среднем Западе, населенном сверхъестественными существами. Монстры охотились на него. Один неверный шаг, и он был бы жестоко убит, и его близкие никогда бы его не нашли. Но в новом сезоне дела обстоят еще хуже. Уилл должен смириться со своей личностью — он должен задуматься о себе. Поистине невообразимое препятствие, которое можно преодолеть без помощи терапевта, особенно для неуклюжего первокурсника старшей школы в 19 лет.80-е годы.
Как уже упоминалось, когда Шнапп впервые начал играть Уилла, они были одного возраста. Но время реального мира движется быстрее, чем временная шкала шоу, и в новом сезоне Уилл только начинает учиться в старшей школе, в то время как мы знаем захватывающий следующий этап, к которому Шнапп готовится в реальном мире. Он делится тем, что перенесся на несколько лет назад и столкнулся с более реальными проблемами, что подтолкнуло его как художника. «Мне было очень весело в этом сезоне, — вспоминает он. «Для меня это очень отличается от того, к чему я привык, просто потому, что это всегда было больше сверхъестественной борьбы, борьбы с Изнанкой и монстром, и этот сезон был просто очень настоящим сезоном для Уилла. Исследуя его личные проблемы, и борясь со своей личностью, и находя себя, и как бы взрослея».
Топ TEDDY VONRANSON, брюки BODE и сапоги QUE SHEBLEY
Шнапп также находит удовольствие в игре персонажа, столь отличного от него самого. Шнапп — общительный, с широко раскрытыми глазами, который скоро станет взрослым. Кажется, он не боится быть собой. Вирусное видео о том, как он случайно танцует со своими друзьями или жалуется на то, что срок аренды его «Рататуя» истек до того, как он успел его посмотреть, всегда в тренде. Уилл, с другой стороны, изо всех сил пытается быть самим собой. Он не позволяет своим истинным эмоциям ускользнуть. Вместо этого они заключены в стенах его мозга и видят свет только тогда, когда он может замаскировать их под чьи-то чувства и мысли. В то время как некоторые актеры идут путем актерского метода, чтобы стать персонажами, настолько отличными от них самих, Шнапп может просто щелкнуть выключателем и стать Уиллом. «Мне нравится входить и выходить из него за две секунды», — вспоминает он. «Уилл так отделен от меня и так отличается от меня, что так весело играть на съемочной площадке. И мне нравится эта задача поставить себя в совершенно другую обувь».
Было объявлено, что пятый сезон «Очень странных дел» станет последним. Это эмоциональная реальность для Шнаппа. Грустно увольнять персонажа, который был такой большой частью его жизни, но наследие, созданное сериалом, не умрет, когда выйдет последний сезон. «Уилл мне как ребенок, — говорит он. «Я курировал и создавал этого персонажа в течение многих лет, и очень безумно думать, что все закончится, прежде чем я это узнаю, и все. Но это такая большая франшиза, что она никогда не закончится. Всегда будут спин-оффы и многое другое. Не знаю, в будущем я буду сниматься в фильмах с Милли и так далее. Всегда есть что с нетерпением ждать».
жилет, штаны и ботинки SANDRO и ожерелье PANDORA JEWELRY .
Это может быть горько-сладким, когда вспоминаешь, как все началось, когда такая важная часть твоей жизни внезапно подходит к концу. Шнапп вспоминает, как заканчивал первый сезон и не думал, что из этого что-то выйдет. «Я так благодарен, что шоу стало таким, какое оно есть. Я имею в виду, я помню, когда я впервые начал. Все мы завершили сезон и подумали: «Ладно, никогда больше не увидимся, это никуда не денется». А через неделю я набрал около 10 000 подписчиков и прошел верификацию, и я подумал, что это была самая сумасшедшая вещь в моей жизни. И это точно так же, теперь посмотрите, у него 24 миллиона подписчиков. Это просто… это безумие. Но все произошло так быстро. Мне определенно будет грустно, что это закончится».
Для Шнаппа, возможно, было неясно, будет ли «Очень странные дела» хорошо воспринята публикой. Но для остального мира? Это стилизованное шоу, действие которого происходит в 1980-х годах, с Вайноной Райдер в главной роли — чего еще желать? А Шнапп — идеальный Уилл Байерс — сын героини Райдера, Джойс Байерс. Трудно представить кого-то другого на этой роли. Но, поделился Шнапп, всего за несколько месяцев до того, как он получил роль Уилла, он собирался сдаться и отказаться от своих актерских мечтаний. «Я почти не прослушивался для этого», — вспоминает он. «Это был также момент в моей актерской карьере, когда я был моложе, и мне просто надоело, потому что я проходил так много прослушиваний и ничего не получал. И я просто подумал: «Хорошо, может быть, я просто займусь чем-нибудь другим и пойду играть в бейсбол или что-то в этом роде». Может быть, это не сработает для меня». А потом мои родители сказали: «Просто сделай еще несколько попыток». Так что это очень безумно».
жилет, штаны и ботинки SANDRO и ожерелье PANDORA JEWELRY .
Возможно, MLB не в восторге от Шнаппа, но мир актерского мастерства продолжает поддерживать его. Помимо «Очень странных дел», в стадии постпродакшена находится новейший фильм Шнаппа «Репетитор» — детективный триллер об одержимости репетитора своим учеником. В перерывах между семестрами в колледже и каникулами он посещает премьеры своих последних фильмов. А в перерывах между учебой и премьерами его деловые предприятия будут продолжать процветать. У Шнаппа много дел, но прямо сейчас, этим летом, он сосредоточен на настоящем, так что вам, черт возьми, лучше не забывать ходить, а не бегать, если вы планируете часто посещать его местный бассейн.
Свитер и брюки SANDRO и браслет PANDORA JEWELRY.
Фотограф: Исаак Энтони
Стиль: Джон Тан
Груминг: Лиза Ракель
Стилист по реквизиту: Элейн Винтер Ной
Легенды скрытого храма
(ТВ, 2016)
Фото
Цитаты
ольмеки
:
Первая половина кулона находится в Комнате Древних Воинов. Второй находится в Сокровищнице.
Ной
:
Это те комнаты, где сейчас Тэк и Зума?
ольмеки
:
Это верно. Вы можете спуститься по Ступеням Знания, но будьте осторожны. Как только вы переступите порог, единственный выход — открыть храм с помощью кулона.
Сэди
:
Ной, перестань ходить!
ольмеки
:
Как только вы соберете кулон, храм откроется на три минуты. Ты должен принести мне кулон до того, как это время истечет, иначе ты останешься запертым внутри навечно.
Дадли
:
Задерживать. У нас есть три минуты или мы застряли здесь на вечность?
Ной
:
Это отказоустойчиво, так что никто не сможет украсть кулон из храма.
ольмеки
:
Правильный. Вы можете продолжить.
Дадли
:
Что только что произошло?
Ной
:
Вы только что активировали древнюю систему безопасности Ямы. Дартс.
Дадли
:
Я сделал?
[поднимая ближайший череп, Ной бросает его в стену, где его прикалывает другой дротик]
Дадли
:
Я сделал.
Сэди
:
Так что теперь, если мы попытаемся выбраться отсюда, нас застрелят дротиками?
Ной
:
Ага.
[Сэди не дает Дадли дотронуться до черепа]
Ной
:
Никто. Трогать. Что-либо.
Сэди
:
Что ж, может ли это стать КАК-ЛИБО хуже?
[слышно рычание животного]
Сэди
:
Что это было?
Дадли
:
[увидев, что заперто в клетке]
О, это похоже на красного ягуара.
Сэди
:
[пытаясь убежать, она случайно нажимает на механизм, чтобы открыть клетку]
И стало только хуже.
ольмеки
:
Когда я обратил свой народ в камень, я пожертвовал собой. Вот кто я теперь — вечный страж Скрытого Храма.
Ной
:
Это не справедливо. После всего этого вы должны быть свободны.
Зума
:
Так и должно быть, Ной.
ольмеки
:
У Кулона Жизни своя судьба, и теперь он принадлежит единственному истинному королю, моему сыну Зуме.
Зума
:
[на коленях]
Отец.
ольмеки
:
В конце концов ты станешь королем. Подвеска Жизни будет возложена на вас тем, кто возложил ее на меня — Ноем.
Дадли
:
[собираем статую Святилища Серебряной Обезьяны]
Хорошо, я поставлю дно.
Сэди
:
И я положу на него среднюю часть.
Ной
:
И я положу верхнюю часть сверху, завершив обезьяну и позволив нам пройти через эту комнату.
[видя, что это неправильно]
Ной
:
Хм. Это не делает никакого…
Сэди
:
Как мы это испортили?
Ной
:
О, я вижу, что мы сделали.
[разобрать и собрать заново]
Ной
:
Мы просто должны. .. изменить ситуацию.
Дадли
:
Переверни это.
Сэди
:
Хорошо. Поместите это здесь.
Ной
:
И вуаля!
Сэди
:
[видя, что это все еще неправильно]
Подождите минуту.
Ной
:
Как мы продолжаем все портить?
[попытка снова]
Сэди
:
Ты шутишь, что ли? Сколько времени это займет?
[появляется подзаголовок с надписью «4 часа спустя»]
Сэди
:
Нет, это мы уже пробовали.
Ной
:
Прекрати кричать на меня!
Дадли
:
[Зеленая мартышка Майки чирикает]
Да неужели? Ну, если это так просто, почему бы тебе не сделать это?
ольмеки
:
Кто посмеет войти в Скрытый Храм?
Ной
:
Нас. Ной, Сэди и…
Дадли
:
Дадли.
ольмеки
:
Я ольмек, хранитель храма.
Ной
:
Ждать. *The* Olmec, как в King Olmec?
ольмеки
:
Я был.
[рассказывает сквозь воспоминания]
ольмеки
:
Когда-то мы были процветающей цивилизацией. Настал день, когда я отдал империю моему любимому сыну Зуме. Я знал, что Зума будет великим королем и хорошо позаботится о нашем народе. Как только Зума собирался унаследовать могущественный кулон, а вместе с ним и трон… на нас напала безжалостная банда изгнанных храмовых стражей. Они хотят украсть кулон для своего злого лидера, моего другого сына, Така.
Так
:
[в воспоминаниях]
Отец. Брат. Ух!
ольмеки
:
Зума храбро сражался, но я знал, что это вопрос времени, когда кулон попадет не в те руки.
[сбивая с ног солдат Така, король Ольмеков бросает кулон Зуме, но Тэк пронзает его кинжалом, ломая его пополам, и каждый из них ловит по кусочку]
ольмеки
:
Это был брат против брата, когда на карту была поставлена вся наша цивилизация. Если Тхак завладеет обеими половинками кулона, его сила будет непреодолимой. И так… Я сделал выбор. Я превратил всю свою цивилизацию в камень, застывший во времени, защищенный до тех пор, пока две половинки подвески не будут восстановлены.
[воспоминания заканчиваются]
ольмеки
:
Итак, вы здесь, чтобы освободить моих людей?
Сэди
:
О, э. .. нет. Нет, мне очень жаль, но мы на самом деле собирались уходить как раз перед тем, как ты… да. И, эм, не могли бы вы показать нам выход…
Ной
:
Тсс. Собственно, Ольмек, именно поэтому мы здесь. Чтобы спасти свой народ.
Сэди
:
Ной… что ты делаешь?
Ной
:
Разве ты не видишь? Легенда настоящая. Он нуждается в нас. Мы его единственная надежда.
ольмеки
:
Если ты хочешь вернуть мой народ к жизни, ты должен забрать Кулон Жизни из храма и поместить его туда, где когда-то было мое сердце, но будь осторожен. Храм состоит из сотен опасных комнат. Единственная ошибка могла привести к смерти.
Сэди
:
Где мы сейчас?
Ной
:
Храм Серебряной Обезьяны. О, нам просто нужно собрать эти кусочки вместе.
Сэди
:
Вот и все?
Ной
:
Ага.
Дадли
:
[поднимая базу с некоторым усилием]
В чем подвох? Больше змей?
Ной
:
Нет.
Сэди
:
Ядовитые дротики? Ужасные стражи храма? зыбучие пески?
Ной
:
Нет. Это только эти три части. Серьезно. Не будь таким циничным. Не все должно быть какой-то сумасшедшей, опасной смертельной ловушкой.
Ной
:
Вау. Ты сделал это?
Кирк Фогг
:
Ага. Будьте осторожны, краска размазывается.
Ной
:
Он разделен на две части, как настоящий. Это древний глиф для «Подвески Жизни». Волшебный кулон короля Ольмеков. Верно?
Кирк Фогг
:
Да правильно. Я… мало кто это знает. Я впечатлен.
Ной
:
Я люблю этот материал. Я изучил этот мир. Знаете ли вы также, что эта половина представляет собой злого сына Ольмека, Така? И эта половина представляет его хорошего сына Зуму?
Кирк Фогг
:
Теперь я действительно впечатлен. Я руковожу этим туром с 1995 года, и никто этого не знает.
Ной
:
Я немного одержим легендами о Скрытом храме. Ужасные храмовые стражи, Святилище Серебряной Обезьяны. Я мог бы продолжать и продолжать. Я просто хочу, чтобы я действительно мог войти внутрь. Легенда гласит, что у вас есть только один шанс все исправить. Ждать. Вы были внутри?
Кирк Фогг
:
Э… короче. Я мог бы остаться. Я должен был, но я боялся, и… если бы, э-э… если бы я должен был вернуться и сделать все это снова, я бы… но… я не вернулся совсем с пустыми руками. Я нашел кое-что там.
Ной
:
[несколько минут спустя, глядя на карту, нарисованную на куске шкуры животного]
Рыцарь Маятника, Храм Серебряной Обезьяны.
Кирк Фогг
:
Верно.
Ной
:
Это потрясающе.
Кирк Фогг
:
Тот, кто следует этой карте, может снять проклятие.
[объявлено, что приближается его следующий тур]
Кирк Фогг
:
Извините, мне нужно преподавать в группе.
[собирается забрать карту, видит взгляд Ноя]
Кирк Фогг
:
Держи это для меня.
Ной
:
Простите, а когда мы на самом деле сможем войти внутрь храма?
Кирк Фогг
:
Внутри? Боюсь, никогда. Он закрыт для публики. Видите ли, много лет назад некоторые люди вошли и так и не вышли. Никто не знает почему. Кто-то говорит, что это был несчастный случай. Другие говорят, что храм проклят. С тех пор он заблокирован.
Сэди
:
Это запретная зона. Что ты делаешь?
Ной
:
Мне? Что ты делаешь?
Сэди
:
Вытащить вас двоих отсюда, хотя я не хочу нести за это ответственность.
Ной
:
[под нос]
Я тоже не хотел, чтобы ты был.
[громче]
Ной
:
Так как насчет того, чтобы просто не делать этого?
Сэди
:
Я главный. Извините, но то, что я говорю, идет… и на этот раз я настаиваю… на своем.
[топая по земле, она случайно открывает люк, на котором они стоят]
Сэди
:
Что вы наделали? Мы обречены. Я имею в виду, вы заперли нас здесь.
Ной
:
Почему вы автоматически предполагаете, что мы обречены? Может быть, мы будем в порядке. Я умею что-то делать, понимаешь?
Сэди
:
Да, способный на эгоизм.
Ной
:
О, ты хочешь говорить эгоистично, Сэди?
Дадли
:
Эй, прекрати это! Как бы ни было весело наблюдать за тем, как вы двое шлепаете друг друга словами, я думаю, может, нам стоит сосредоточиться на поставленной задаче. Что ты говоришь?
[их компаньон-обезьяна чирикает]
Дадли
:
Я знал, что ты прикроешь меня, Майки.
ольмеки
:
Теперь вы должны решить. Смело входите в коварный храм и гуляйте с животными в облаках или выходите через дверь позади вас… чтобы никогда больше не возвращаться. Выбор за вами и только за вами.
Сэди
:
Выбор в том, чтобы уйти, очевидно.
Ной
:
Я выбираю войти.
Дадли
:
Я тоже. А «гулять с животными в облаках?» Я не уверен, что это значит, но звучит забавно.
[их компаньон-обезьяна чирикает]
Дадли
:
Хороший. Майки тоже в деле. Три к одному, Сэди.
Сэди
:
Не останавливайся! Вы двое не получаете голосов, понятно? И уж точно не обезьяна. Мама и папа поставили меня во главе.
Ной
:
Да, но ты даже не хотел быть главным, помнишь? Я тоже не хотел, чтобы ты был. Мне не нужна Сэди-няня.
Сэди
:
Вы делаете, когда собираетесь прыгнуть, не глядя.
Ной
:
Я знаю, что я делаю.
Папа
:
Вау, вау, вау, трамвай все еще в движении. Безопасность прежде всего. Что напомнило мне, вот твоя защитная сумка, Ной.
Ной
:
[просматривая содержимое]
Фу. Спрей для ног в арктической тундре, водная обувь, фонарики, спрей от медведей?
Папа
:
И есть шлем.
Ной
:
Серьезно, папа? Почему только я должен принести один из них?
Папа
:
Потому что ты единственный здесь, кто прыгает, прежде чем он смотрит.
Ной
:
Я смотрю, прежде чем прыгнуть.
Сэди
:
Вы буквально только что пытались спрыгнуть с движущегося трамвая.
Дадли
:
Где именно мы?
Ной
:
Яма отчаяния.
Дадли
:
Почему они так его называют?
[увидев скелет, он кричит]
Дадли
:
Неважно. Я понимаю.
Дадли
:
[убегая от стражи храма Така]
Они могут плавать!
[гребут по-собачьи, некоторые погружаются в ров]
Дадли
:
О, неважно. Они не умеют плавать.
[охранник начинает догонять]
Дадли
:
Ладно, только тот умеет плавать.
Ной
:
Дадли, берегись!
Дадли
:
[охранники храма подвергаются нападению чего-то в воде]
Что это было?
Ной
:
Голубые барракуды. Ров, он заполнен ими.
Сэди
:
Теперь вы расскажете нам о голубых барракудах?
Сэди
:
[пытается сбежать от Така]
Мы должны сбить его с веревки.
Ной
:
Но как?
Сэди
:
[встряхивая]
Так. Давайте, ребята, помогите мне.
Ной
:
[когда он и Дадли присоединяются, Тэк слезает с плота и начинает ползти по веревке]
Ваш план не работает.
[синяя барракуда внезапно выпрыгивает из воды и хватает Тэка, таща его вниз по порогам и через водопад]
Ной
:
Это часть твоего плана?
Сэди
:
Неа. Пойдем.
Ной
:
Вы, ребята, в порядке?
Сэди
:
Ага. Ага. Оказывается… проблема не в росте. Это падение.
Дадли
:
Эти статуи вызывают у меня мурашки по коже.
Ной
:
Это отличная новость.
Дадли
:
Почему жуткие статуи — отличная новость?
Ной
:
Нет, не то чтобы они жуткие, они здесь. Это Комната Древних Воинов. Первая половина кулона находится где-то в этой комнате. Вопрос… где?
Дадли
:
[что-то увидев, вскрикивает и спотыкается о статую]
Ааа! Ой!
Сэди
:
О, стой, Дадли, ты чуть не довел меня до сердечного приступа.
Дадли
:
Посмотрите на размер этой штуки.
Сэди
:
Это просто…
Ной
:
Оранжевая игуана.
Дадли
:
Подождите минуту. Мы сейчас снаружи. Мы не можем просто покинуть храм?
Сэди
:
Ага. Может быть, именно это имел в виду Ольмек, когда сказал «гулять с животными в облаках». Смотри, этот фиолетовый попугай буквально улетает.
[он испаряется при ударе о барьер храма]
Сэди
:
Или нет.
Ной
:
Мы должны собрать кулон обратно. Отсюда нет выхода.
Сэди
:
Да, и быстро, пока нас не нашла стража храма.
Ной
:
Хорошо, должна быть серия правильных комбинаций камней, которые не тонут. Вот только какие они?
Сэди
:
Ной, ты можешь прочитать эти глифы?
Ной
:
Да, большинство из них… я думаю.
Сэди
:
Вы думаете? Не дай мне это. Вы должны. Хорошо, потому что, может быть, только может быть, это поможет нам выбраться из этого.
Ной
:
Эти туфли промокли до нитки.
Дадли
:
[надевая другую пару]
Хорошо, что вы получили это.
Сэди
:
Давай, Дуд. Мы должны продолжать двигаться.
Дадли
:
Да, ну, я больше не могу ходить. Я остаюсь здесь.
[слышу крик животного]
Дадли
:
Неважно. Я прорвусь.
Ной
:
Эй, Тэк, как далеко зашел этот шторм? Допустим, мы узнаем.
Даты выпуска
|
Официальные сайты
|
Кредиты компании
|
Съемки и производство
|
Технические характеристики
The Noah Movie: Наш подробный обзор
Примечание редактора: В пятницу появился краткий обзор фильма Noah . Приведенный ниже обзор фильма представляет собой гораздо более подробное рассмотрение нового голливудского фильма.
По общему признанию небиблейский
Ной Режиссер и сценарист Даррен Аронофски сказал журналу The New Yorker , что его фильм — «наименее библейский библейский фильм из когда-либо созданных». 1
В четверг вечером группа исследователей из Answers in Genesis просмотрели новый фильм Ной . Основываясь на отзывах доверенных друзей министерства, которые видели фильм, в том числе одного из сотрудников, мы не решались тратить деньги на просмотр этой небиблейской картины, но AiG уже получила сотни запросов о наша позиция по фильму еще до его выхода, поэтому мы считали необходимым, чтобы исследовательская группа AiG написала обзор очевидца.0003
Значит ли это, что каждый христианин должен посмотреть этот фильм, прежде чем он сможет определить, хороший он или плохой? Нисколько. «Где нет совета, люди падают; а при множестве советников благополучие» ( Притчи 11:14 ). Мы предлагаем наш совет здесь с этим обзором фильма, и мы уже опубликовали первоначальный краткий обзор фильма и организовали прямую веб-трансляцию, обсуждающую эту тему. Мы хотим дать мудрый совет тем, кто может подумать о посещении этого фильма, который мы никоим образом не можем одобрить.
Ответы на распространенные возражения в отношении критического отзыва
Всякий раз, когда мы критикуем фильм, мы неизбежно получаем ответы следующих типов, и очень важно сразу их решить.
1. Вы не видели фильм, так как вы можете критиковать его?
Что ж, мы видели фильм, а сотрудник AiG видел отрывок из фильма несколько месяцев назад, так что это возражение сейчас неуместно. Тем не менее, мы критически относились к фильму до его выхода, потому что мы разговаривали с людьми, которым мы доверяли, которые видели фильм, включая вышеупомянутого сотрудника. Точно так же, как и в случае с кощунственным фильмом Последнее искушение Христа, вам не нужно смотреть фильм, чтобы обнаружить, что он крайне небиблейский.
2. Почему вы ожидаете, что Голливуд снимет библейский фильм?
Мы не ожидали, что Голливуд отнесется к библейскому рассказу о Ное и Ковчеге честно и с уважением к Писанию. К сожалению, несколько христианских лидеров поддержали фильм и призвали людей посмотреть его, утверждая, что создатели фильма хорошо поработали над текстом. Посмотрев фильм сейчас, нам трудно понять, как любой информированный христианин мог сделать такое заявление. (См. ниже множество примеров, когда фильм искажал текст.)
3. Это просто фильм, так что я иду в развлекательных целях.
Мы призваны быть святыми, отделенными от этого мира. Почему дитя Божье должно желать наполнить свой разум идеями, которые не соответствуют Божьему Слову? В этом случае Ной выходит далеко за рамки испорченной пары деталей, он прямо и открыто учит полной противоположности Библии во многих областях. В то время как христиане имеют право смотреть подобный фильм или не смотреть его, наш Бог также призывает нас мудро использовать свое время и ресурсы. Кроме того, некоторые верующие предположили, что фильм — это возможность для христиан отключить мозги и просто насладиться фильмом. Эта идея противоречит заповедям Писания — мы призваны пленять всякую мысль в послушание Христу.
4. Вы должны понимать, что создатели фильма просто используют художественную лицензию.
У нас нет проблем с художественной лицензией в фильме на библейскую тематику, если он сделан правильно.
У нас нет проблем с художественной лицензией в фильме на библейскую тематику, если он сделан правильно. На самом деле, всякий раз, когда вы решите изобразить исторические события, вы будете использовать художественную лицензию. Мы это понимаем. Мы использовали художественную лицензию, например, изображая Ноя в Музее Сотворения, и мы будем делать то же самое в Ковчеге. Мы не знаем, как выглядел Ной, во что он был одет, как говорил и т. д. Разница в том, что создатели фильма вышли за рамки художественной лицензии, когда они открыто противоречили тексту во многих областях и полностью изменили характер Ноя из благочестивого человека. , праведник в сумасшедшего, который был полон решимости сделать так, чтобы все люди до последнего умерли, даже если это означало, что Ной должен убить своих собственных внуков. Подробнее о злоупотреблении художественной лицензией в фильме см. в разделе «Ноа от Paramount: Художественная лицензия в ярости».
5. Подумайте обо всех евангелизационных возможностях, которые предоставит этот фильм.
Нет сомнения, что этот фильм даст возможность христианам поговорить с людьми о фильме. Но говорить о фильме и связывать идеи с истинами Писания на самом деле потребует много работы. Как вы объясните библейских «рок-людей» в фильме? Почему в фильме Бог не разговаривает с Ноем? Действительно ли кожа змеи дает магическую силу? Из-за множества ошибок и скудости библейской истины единственным выходом будет сесть с открытой Библией и депрограммировать человека, который смотрел фильм, но для этого потребуется много работы. Было бы намного проще поощрять кого-то , а не , чтобы посмотреть фильм, а затем предложить рассказать им истинную историю Ноя.
В конечном счете, если мы ожидаем, что атеист сделает фильм, который предоставит нам евангельскую возможность, то, возможно, мы что-то забыли: силу провозглашения Евангелия ( Римлянам 1:16–17 ) и заповедь проповедовать это евангелие, даже если нам не поможет фильм. При этом еще будет возможность поговорить с теми, кто уже посмотрел фильм, но христиане должны быть намеренными и смело говорить об истине Слова Божьего словами благодати и истины.
Является ли фильм библейски точным?
Одна из вещей, которую мы слышали от различных христианских лидеров, это то, что фильм был довольно верен библейскому тексту. Фактически, верующий, работающий в Голливуде, снял семиминутное видео, в котором были показаны различные одобрения фильма. В нем Ари Гендель, соавтор сценария Noah , заявил: «Для нас было очень важно делать две вещи одновременно. Один заключался в том, чтобы не делать ничего, что противоречило бы букве текста. А во-вторых, везде, где мы могли, не противореча Genesis, мы хотели превзойти ожидания».
Так что, по словам соавтора фильма, им якобы было очень важно не противоречить букве текста. Посмотрим, насколько хорошо они достигли этой цели.
Кинопоказы | Библия утверждает |
«Вначале ничего не было. » | » |
У Адама и Евы было трое сыновей. | У Адама и Евы были Каин, Авель, Сиф и другие сыновья и дочери. ( Бытие 5:4 ) |
Отец Ноя Ламех умер, когда Ной был маленьким мальчиком. | Ламех живет до тех пор, пока Ною не исполнится около 595 лет, он умер примерно за пять лет до потопа. |
Иафет — младший сын Ноя. | Хам — младший сын Ноя ( Бытие 9:24 |
Иафет выпускает ворона из ковчега. | Ной выпускает ворона ( Бытие 9:7 ). |
Бог использовал Большой взрыв и эволюцию (подробнее см. ниже). | Бог создал все за шесть дней ( Бытие 1 ). |
Человек должен быть судим за то, что люди сделали с землей. | Человек должен быть судим за грехи против святого и праведного Бога. |
Ной строит ковчег исключительно для спасения «невинных» (имеется в виду животных), и после того, как он выполнит свою задачу, человек должен умереть. | Ной построил ковчег для спасения своего дома ( Евреям 11:7 ) и животных ( Бытие 6:19–20 ). |
Либо Ари Гендель очень плохо знает текст, либо он намеренно солгал о своей точке зрения, чтобы прорекламировать фильм. Оба варианта должны быть достаточными, чтобы поставить под вопрос честность написания фильма.
Если они не утруждают себя правильным решением мелких вопросов, то как мы можем доверять им в точном решении более крупных проблем?
Кто-то может возразить, что многие из этих вопросов являются скорее второстепенными пунктами в общей схеме библейского повествования. Но это показывает бесцеремонное отношение к Библии. Если они не могут побеспокоиться о том, чтобы правильно решить мелкие вопросы, то как мы можем доверять им, чтобы они точно справились с более крупными проблемами (а они этого не делают — см. ниже)? Думаю об этом. Они могли бы сделать Хама младшим из мальчиков или заставить Ноя выпустить ворона, не меняя общей истории. Они могли бы заставить Ламеха умереть в нужное время и все же открыть фильм с подготовкой к последней конфронтации с Тувал-Каином, дав Ною любимого дядю или старшего брата, которого убивают. Но они этого не сделали. Вместо этого создатели фильма прямо пошли против Слова Божьего в вопросах, которые не изменили бы их историю, что свидетельствует о том, что они абсолютно не уважали Слово Божье. Они не очень старались избегать делать «все, что противоречит букве текста».
Является ли фильм тематически точным?
Заявление об отказе от ответственности, размещенное вместе с многочисленными рекламными объявлениями, гласило:
Фильм вдохновлен историей Ноя. Хотя художественная лицензия была взята, мы считаем, что этот фильм соответствует сути, ценностям и целостности истории, которая является краеугольным камнем веры для миллионов людей во всем мире. Библейскую историю Ноя можно найти в книге Бытия.
Кен Хэм и режиссер Согласны!
«Я согласен с заявлением атеиста Даррена Аронофски о его только что вышедшем фильме «Ной»: это «наименее библейский» из фильмов на библейскую тематику. Любое другое соглашение, которое у меня есть с точкой зрения создателя фильма на книгу Бытия и ее рассказ о Ное, на этом заканчивается. … [ Ной ] может быть худшим фильмом, который я когда-либо видел».
– Кен Хэм в журнале Time онлайн
Конечно, последнее предложение верно, но как насчет остальной части утверждения? В каком-то смысле фильм был вдохновлен библейским рассказом о Ное. У него есть Ной, ковчег, потоп и некоторые другие имена из Библии. Но действительно ли фильм «верен сути, ценностям и целостности» рассказа о Ное? Точно нет.
У этого фильма есть несколько серьезных проблем. Во-первых, его характеристика Ноя очень тревожна. В этом фильме Ной готов убить троих мужчин, чтобы попытаться спасти жизнь тяжелораненому животному. Для этого голливудского Ноя жизнь животных была гораздо важнее человеческой. На самом деле он не пытался спасти жизнь молодой женщины, которую пытался спасти Хэм. Более того, если невестка Ноя родила девочку, Ной сказал: «С того момента, как она родится, я убью ее». На протяжении всей второй половины фильма Ной одержим идеей уничтожения всего человечества, чтобы «невинные» (читай: животные) могли мирно жить в новом Эдеме после потопа.
Как эта сюжетная линия соотносится с библейским Ноем? Бытие 6:9 утверждает, что он « был праведником, совершенным в своем поколении. Ной ходил с Богом.
«Он был верен и делал все, что Бог повелел ему делать» ( Бытие 6:22 ). Бог сказал Ною: « Войди в ковчег ты и весь дом твой, ибо Я увидел, что ты праведен предо Мною в роде сем
» ( Бытие 7:1 ). В книге Иезекииля Ной назван праведником и помещен в тот же контекст, что Иов и Даниил (9).0575 Иезекииль 14:14, 20 ). Петр назвал Ноя « проповедником правды
» ( 2 Петра 2:5 ). Ной также появляется в главе «Зал славы веры» — Евреям 11:7 утверждает: « Верой Ной, получив откровение о том, чего еще не было видно, движимый благочестивым страхом, приготовил ковчег для спасения своего дома. , которым он осудил мир и сделался наследником праведности по вере.
»
Конечно, Ной не был совершенен. Ной унаследовал греховную природу Адама и, несомненно, за свою жизнь согрешил бесчисленное количество раз. Но Бог объявил его праведным и даже непорочным в своем поколении. Хотя Ной не был совершенен, он определенно не был человеком, готовым убить троих, чтобы защитить умирающую собаку-ящерицу. В какой-то момент после потопа Ной напился, что привело к печально известному инциденту с его сыном Хамом. Но как кто-то мог подумать, что Ной из фильма является точным изображением библейского человека? Библейский Ной — это не Ной, изображенный в фильме. Намеренно искажать пророка таким образом — это форма богохульства против Бога и Его избранного слуги.
Еще большей проблемой является искаженное представление фильма о Боге.
Еще большей проблемой является искаженное представление фильма о Боге. Начнем с того, что Бог всегда упоминается как Творец. Хотя это действительно подходящий способ идентифицировать Бога, кажется странным, что это единственное имя, используемое для Него. Хотя Бог никогда не изображен и Он никогда не говорит в фильме, то, что мы узнаем о Нем от персонажей, является богохульством. Например, Бог всегда далек. Ной получает поэтапные инструкции по строительству ковчега через серию видений или снов, и ему остается решить загадку того, что он должен делать самостоятельно. Фактически, часть «откровения», которое Ной получает о потопе, происходит под влиянием какого-то зелья, данного Ною Мафусаилом (тип знахаря в фильме). Тем не менее, Библия говорит нам, что Бог говорил с Ноем и точно сказал ему, что делать и почему он должен это делать. Разве Бог не может прямо сказать ему? Он не желает? Во многом божество в Ное было больше похоже на деистического бога — творца, не вмешивающегося в мир.
Бог также рассматривается как жестокий и злобный в Ное . Единственный раз, когда Ной молится в фильме, это прямо перед тем, как он решает убить своих нерожденных внуков (если они девочки). Когда рождаются девочки-близнецы, Ной держит длинный кинжал над лицом одного из младенцев. Через несколько напряженных секунд он вытаскивает нож, смотрит в небо и говорит, что не может этого сделать, что он подвел Бога. Итак, в фильме Бог хотел, чтобы Ной убил своих внуков, но Ною не удалось осуществить Божий план.
Многие христиане утверждают, что в фильме представлены темы милосердия, суда, испорченности человека и борьбы за познание воли Бога. Хотя эти концепции можно найти в фильме, они искажены до такой степени, что не точно отражают те темы, которые описаны в Библии. Например, Ной посещает лагерь мужчин, которые угрожают напасть на него. Он идет под покровом темноты и становится свидетелем физического насилия, похищения, обмена женщин на мясо (и явного каннибализма) и других грехов. Затем Ной видит себя (своего двойника) тем, кто ест мясо животного. Он признает свою собственную греховность и то, что она распространяется и на его семью. Но грехи не являются грехами против святого Бога. Это грехи против творения в виде поедания животных и лишения земли ее ресурсов. В соответствии с Посланием к Римлянам 1, Ной в фильме, похоже, больше озабочен тем, чтобы оскорбить творение и творение, чем оскорбить Творца.
Зло есть добро и добро есть зло
« Горе тем, которые зло называют добром, а добро злом; тьму почитают светом, а свет тьмою; горькое почитают сладким, а сладкое горьким!
» ( Исайя 5:20 )
Почти все моральные вопросы, встречающиеся в Ное, перевернуты. и соавтор сценария, Даррен Аронофски, самопровозглашенный атеист. Сам по себе этот факт не означает, что он не может снять хороший фильм о библейской истории (особенно если он ищет совета у верующих в Библию христиан), но он должен помочь Верующие настороженно относятся к тому, что он собирается представить Почти каждый моральный вопрос, замеченный в Ной перевернут.
Как упоминалось ранее, Ной, известный в Библии как праведник, во второй половине фильма изображается психопатом, стремящимся уничтожить человечество. Он гораздо больше беспокоится о растениях и животных, чем о людях.
Вместо того, чтобы быть святым Богом, описанным в Писании, бог этого фильма — мстительное существо, которое хранит молчание, когда Ной умоляет дать ответ о своей беременной невестке. Бог этого фильма показан использующим жестокий процесс эволюции (выживание наиболее приспособленных), чтобы создать Адама и Еву, а это означает, что миллиарды животных должны были жить и умереть задолго до того, как Адам согрешил (подробнее об эволюционных учениях ниже). Этот проэволюционный подход превращает бога фильма в космического лицемера. Он хочет, чтобы Ной спас всех животных в ковчеге, чтобы они могли заселить новый рай, где нет человека, но в процессе создания мира он позволил миллиардам животных страдать и умереть задолго до того, как на сцене появился человек. Зачем он вообще создал человека?
«Злодей» фильма на самом деле тот, кто делает одни из самых сильных (мы используем этот термин очень расплывчато) богословских утверждений. Тувал-Каин напоминает сыну Ноя Хаму, что человек был создан по образу Бога и что человеку была дана власть над животными и землей. Конечно, Аронофски доводит это до крайности, что полностью соответствует обычному голливудскому мышлению. Тубал-Каин — злой человек, но он верит в владение землей, владение оружием (да, он владел каким-то разрывным метательным оружием) и в превосходство человека над животными — и в право — охотиться на них. Его также изображают мясоедом, что в фильме показано как худший из возможных грехов. Это правда, что человеку не разрешалось есть мясо до Потопа ( Бытие 9:3 ), поэтому Ною было бы неправильно есть мясо до этого времени. Но Ной в фильме испытывал чрезмерное отвращение к этой деятельности, но без проблем убивал людей, созданных по образу Бога, когда некоторые люди пытались съесть животное (и в других сценах).
В предыстории, рассказанной Ноем своей семье, когда они находятся внутри ковчега, змей в Эдемском саду сбрасывает кожу. Это отвлекает Адама, пока Ева уходит к дереву познания добра и зла. Эта сброшенная змеиная кожа становится своего рода волшебным талисманом, который Ной и его предки оборачивают вокруг предплечья, чтобы использовать, благословляя своих детей и творя чудеса. Итак, сброшенная в саду кожа змея хороша, а Бог зол.
В одном из самых странных поворотов фильма падшие ангелы — хорошие парни. Да, падшие ангелы (называемые Наблюдателями) не демоны, а самоотверженные герои фильма. Аронофски и Гендель даже перевернули мораль неканонической Книги Еноха и других древних еврейских писаний. В Енохе ангел по имени Семьяза ведет группу из 200 ангелов, которые приходят на землю и женятся на женщинах, тем самым восставая против Бога и развращая человечество своим колдовством. Но в фильме эти ангелы жалеют человека, потому что мстительный бог выбросил их из сада, поэтому они покидают небеса с добрыми намерениями — помочь человеку. Но жестокий бог в этом фильме заставляет их врезаться в землю. Земля цепляется за их световые тела, превращая их в многоруких скальных гигантов (напоминающих нагромождение валунов). Мафусаил, своего рода колдун, единственный человек, который встает на их защиту. Он даже использовал волшебную змеиную кожу, чтобы создать взрыв, который сжег сотни воинов, пытавшихся убить каменных гигантов/падших ангелов.
В середине фильма Тубал-Каин находит Ноя и заявляет о своей собственности на землю, на которой живет Ной. Он спрашивает Ноя, действительно ли он думает, что один человек сможет противостоять его армии. Ной сказал: «Я не один». Большой! Христианский зритель думает, что Ной вот-вот продемонстрирует свою зависимость от Бога перед лицом превосходящих сил. Неправильный. В этот момент каменные гиганты Наблюдатели, которые во время противостояния сидели неподвижно, как груды камней, встают, чтобы запугать Тубал-Каина и его армию. Другими словами, Ной не зависит от Бога, чтобы спасти его. Его помощь исходит от падших ангелов.
Но в Ное становится еще хуже. Падшие ангелы во главе с Семьязой защищают Ноя и ковчег в начале потопа от разъяренной армии Тувал-Каина, которая борется за абордаж ковчега. Наблюдатели начинают падать один за другим под натиском армии. Когда умирает первый, Наблюдатель взывает к небесам о прощении, затем его похожее на камень тело превращается в свет и взмывает в небо. Это «воскрешение» побуждает другого рок-гиганта провозгласить: «Он возвращается к Творцу». Таким образом, несмотря на то, что в Библии совершенно ясно сказано, что падшие ангелы не могут быть спасены и обречены на вечное наказание ( Матфея 25:41 ; Евреям 2:16 ; 2 Петра 2:4 ), Аронофски отпускает настоящих героев своего фильма на небеса. Опять же, так много для библейской точности.
Учитывая эти моральные перевороты в фильме, удивительно, что какой-либо христианский лидер мог поддержать Ноя.
Учитывая эти моральные перевороты в фильме, удивительно, что какой-либо христианский лидер мог поддержать Ноя . Поистине невероятно думать, что Аронофски и Гендель просто упустили из виду эти моменты. Нет, их сценарий включает четкие, преднамеренные попытки ниспровергнуть библейскую мораль, наряду с провозглашением Писанием характера Бога, концепций праведности и милости, вечного суда, ожидающего падших ангелов, и места человека в творении.
Теистическая эволюция
Как упоминалось ранее, фильм продвигает эволюционный взгляд на творение. Ной говорит членам своей семьи, собравшимся в ковчеге: «В начале не было ничего». Затем нас «угощают» визуальным отображением Большого взрыва, в котором Земля формируется в соответствии с небулярной гипотезой как расплавленный шар, который ударяется другим объектом, чтобы на второй день образовалась Луна. Затем жизнь начинается с крошечного организма в океане, который превращается в рыбу, которая подплывает ближе к поверхности. Рыба становится неким существом-амфибией, которое выползает на сушу, а затем превращается в рептилию, которая вскоре превращается в грызуна, снующего по туннелю в земле. Вскоре это животное превращается в примата, а затем мы видим, как обезьяна прыгает по лозам, спрыгивая с последней лозы на поляну, и экран ярко вспыхивает. Когда свет меркнет, на экране появляются Адам и Ева, облаченные в свет.
В фильме создается полное впечатление, что Адам и Ева были всего лишь следующим звеном в эволюционной цепи, включающей качающуюся обезьяну.
Некоторые христианские лидеры, поддержавшие фильм, признали, что элементы эволюции существуют в Ное. Но подчеркивают, что изображено особое творение Адама и Евы. Это просто неправда. Фильм создает полное впечатление, что Адам и Ева были всего лишь следующим звеном в эволюционной цепи, включающей качающуюся обезьяну. Хотя в фильме есть несколько упоминаний о том, что человек был создан по образу и подобию Бога, что бы это вообще могло значить, если бы мы только что произошли от обезьян? Если все эти существа произошли от нас, значит ли это, что они тоже созданы по образу и подобию Бога? Кроме того, исходя из чрезмерной заботы фильма о существах, может показаться, что животные являются еще большими носителями образа, чем человек.
В AiG есть сотни статей и ресурсов, посвященных ошибкам эволюции и ее несовместимости с Писанием. Фактически, Библия прямо отрицает любое эволюционное развитие животных. Бог сотворил все за шесть дней ( Бытие 1 ; Исход 20:11 ), и каждое из животных и растений должно было произвести «
по роду их» или «по роду его». Другими словами, собаки всегда будут производить собак, кошки всегда будут производить кошек и т. д. Эта библейская истина полностью согласуется со всем, что мы когда-либо наблюдали. Кроме того, порядок событий в эволюционной истории и то, что изображено на экране, противоречит Библии (см. выдающуюся работу д-ра Терри Мортенсона, в которой подробно описано более 20 отличий в порядке событий)9.0003Мы могли бы продолжить
Хотя было много других ошибок и опасений по поводу Ной , мы пока остановимся. Время не позволяет нам рассказать вам об очень странных силах Мафусаила, которые кажутся очень мистическими, а не исходящими от Бога, животных усыпляют на борту ковчега формой благовоний, сделанных из листьев, Тувал-Каином, поедающим спящих. животных после того, как он прорубил себе путь в плавучий ковчег (может быть, это объясняет вымирание динозавров?), пульсирующую круговую радугу, собаку-ящерицу, волшебные семена, сохранившиеся из райского сада, и так далее, и тому подобное. В ближайшие дни поищите другие веб-статьи, в которых некоторые из этих конкретных моментов будут рассмотрены более подробно.
Как извлечь максимум из плохого
Ной — это фильм, наполненный богохульными представлениями о Боге и убийствами Ноя. Он искажает библейскую истину опасным образом и оказывает развращающее влияние на тех, кто смотрит фильм без точного понимания того, чему на самом деле учит Библия. Хотя мы не призываем к бойкоту фильма, AiG не рекомендует никому смотреть этот фильм. Но мы знаем, что найдутся те, кто это увидит. Благодаря этому у христиан есть возможность общаться с теми нехристианами, которые смотрели фильм.
Итак, как вы можете воспользоваться этим фильмом, чтобы поделиться Евангелием? Во-первых, вам не обязательно смотреть фильм, чтобы вести с кем-то интеллектуальную дискуссию. Все, что вам нужно сделать, это задать хорошие вопросы о том, что было показано в фильме, а затем открыть с человеком Библию, чтобы показать ему, что на самом деле говорится в Писании о рассказе о потопе. Задайте такие вопросы, как: Откуда Ной узнал, чего Бог хочет от него? Как изображено человечество в фильме? Почему в фильме мир был затоплен? С какой целью Ной построил ковчег? Что показалось вам действительно странным в фильме? Узнали ли вы себя в ком-то из персонажей и почему?
Кроме того, вы можете сказать кому-нибудь, что решили не смотреть этот фильм, потому что слышали от людей, которым вы доверяете, что он искажает Слово Божье и характер Бога способами, которые оскорбительны для вас как христианина. Это может стать убедительным свидетельством того, какую ценность вы придаете своей вере в Бога.
Темы греха и справедливости, представленные в фильме, хотя и искажены, дают возможность указать на истинные библейские концепции греха, справедливости и милосердия.
Во время этих дискуссий с другими откройте свою Библию. Не бойтесь указывать на Слово Божье как на свой авторитет. Если нет, то вы просто противопоставляете одно мнение другому. Когда вы говорите о том, что в фильме Бог не смог ясно общаться с Ноем, или указываете на то, что в фильме основное внимание уделяется животным, которые важнее людей, помните, что ваша цель — направить дискуссию к Евангелию. Темы греха и справедливости, представленные в фильме, хотя и искажены, дают возможность указать на истинные библейские концепции греха, справедливости и милосердия. Все это способы помочь людям, с которыми вы разговариваете, осознать, что они грешны, что Бог должен судить грех, потому что Он свят, но Он также предоставил способ получить Свою милость.
Иисус Христос пришел на землю, прожил жизнь в совершенном послушании Отцу, добровольно отдал Свою жизнь на Кресте вместо человечества и восстал из могилы, победив смерть. Наказание, которое мы заслужили за грех против Бога, было уплачено Иисусом. Когда мы обращаемся к Нему с покаянной верой, мы можем получить это спасение по благодати Божьей. Точно так же, как Ной обрел благодать в глазах Бога и был спасен на борту ковчега, мы можем смотреть на Христа как на наш ковчег спасения.
Иди и расскажи эту радостную весть всем, кому сможешь!
Вы можете посмотреть специальную веб-трансляцию AiG с обзором Noah . Чтобы следить за ходом строительства полноразмерного евангелизационного ковчега, который строит AiG, посетите сайт ArkEncounter. com.
Спасение Ноя, Люсинда Берри
Показано 1–30 из 1 523 отзывов
31 декабря 2017 г.
Четыре звезды
Ого! Это очень короткая, очень насыщенная и очень грустная книга.Все еще заинтересованы?
Хорошо. Эта книга о педофиле, который технически еще ребенок.
Ты еще здесь?
Если я вас не напугал, вам захочется прочитать этот вымышленный рассказ о семье, переживающей кризис. Это рассказано в основном с точки зрения Адрианны (матери), когда она пытается помочь своему 16-летнему сыну, которого, по общему признанию, привлекают ГОРАЗДО более молодые девушки.
Да, это табуированная тема, но в умелых руках Люсинды Берри эта тема превращается в абсолютно захватывающую историю о любви, семье и материнстве. Как далеко вы пойдете, чтобы помочь своему ребенку?
Хотел бы я поставить этому фильму 5 звезд, но в семейной динамике слишком много моментов, вызывающих смущение, которые, как мне кажется, были выдоены для эффекта. В остальном книга действительно увлекательна и дала мне массу новых взглядов на предмет, который я раньше не исследовал. Пишет очень быстро и сразу затягивает.
Это одна из тех книг, что и «Эти жестокие наслаждения». Он немного похож на научно-популярную литературу, он актуален и может многое предложить с точки зрения обучения читателя.
Есть поворот, которого я не ожидал, и я прямо пару раз плакал во время чтения. ТАКОЕ бывает не часто!
Чтение не всегда должно быть удовольствием. Иногда интересный взгляд на самую сложную тему — это как раз то, что доктор прописал.
Доступно на Amazon. Спасти Ноя
Дебра
2 160 отзывов34,9 тыс. подписчиков
27 декабря 2017 г.
В этой книге рассказывается о том, что происходит, когда ваш ребенок совершает преступление. Что происходит, когда ребенка, которого вы любите всем сердцем и душой, заклеймят педофилом? Как Мать, вы по-прежнему любите этого человека. Вы по-прежнему будете видеть в них хорошее. Вы по-прежнему желаете им лучшего. Тебе больно, когда им больно. Когда другие причиняют вред вашему ребенку в поисках возмездия, как это влияет на вас, вашу семью, ваши отношения и вас самих, детей?
Ого!
Ной — отличник и звезда команды по плаванию. Он настоящий американский мальчик с блестящим будущим, пока однажды он не признается в растлении двух девочек во время тренировки по плаванию. Его арестовывают и приговаривают к восемнадцати месяцам заключения в центре сексуальной реабилитации несовершеннолетних. Его мать по-прежнему поддерживает его и регулярно навещает его. Его отец испытывает отвращение и не позволит Ною вернуться в их дом после его освобождения. Ной борется повсюду. Его преследуют и избивают, у него низкая самооценка, и он считает себя монстром. Его мать отказывается сдаваться, но со временем перед ней встают сложные вопросы: как она защитит своего сына? как она будет держать свою семью вместе? Как она помогает своей маленькой дочери, которая борется? Что ждет ее сына в будущем?
В этой книге представлен уникальный взгляд на жизнь педофила и на то, что происходит с подростком-преступником и его семьей, особенно с его матерью. Я нашел эту книгу заставляющей задуматься, грустной, и вовлеченной твист. Сюжет показался мне интересным и сочувствовал всем героям. В таких ситуациях никто не выигрывает. Это очень интересная книга на деликатную тему, которую некоторым может быть трудно читать. Мне было трудно оторваться от этой книги, и мне пришлось читать до последней страницы. Не знаю, как я отношусь к эпилогу, но в целом книга мне понравилась; хотя странно так говорить из-за предмета.
Я получил экземпляр этой книги от Автора в обмен на честный обзор.
См. больше моих обзоров на www.openbookpost.com
5 января 2018 г.ВЫДЕРЖКА: Ной, обвиненный в сексуальном преступлении, простофиля избил всю нашу пригородную общину. Детскими растлителями были взрослые — грязные старики, которые заманивали детей в свои машины обещаниями конфет и угощений. Они не были отличниками, бегали по студенческой дорожке и каждое воскресенье ходили на мессу.
РЕКЛАМКА: С тех пор, как Лайонел Шрайвер представил нам «Нам нужно поговорить о Кевине», ни один писатель не вникал в сложности нарушенных отношений между матерью и сыном. До настоящего времени.
Познакомьтесь с Ноем — отличником, отмеченным наградами пловцом и звездой маленького городка, которому суждено добиться величия. Не было никаких признаков того, что что-то не так, до того дня, когда он признался в растлении маленьких девочек во время тренировки команды по плаванию. Он приговорен к восемнадцати месяцам в центре сексуальной реабилитации несовершеннолетних.
Его мать, Адрианна, отказывается отвернуться от него, несмотря на его ужасные преступления, но ее муж не позволяет Ною вернуться в их дом. В серии шокирующих и сокрушительных разоблачений Адрианна вынуждена принять самое трудное решение в своей жизни. Как далеко она пойдет, чтобы защитить своего сына?
Спасение Ноя бросает вызов всему, что вы думаете о сексуальных преступниках-подростках. Это будет не давать вам спать по ночам еще долго после того, как вы прочтете последнюю страницу, подвергая сомнению убеждения, которые вы когда-то считали истинными.
МОИ МЫСЛИ: Совращение малолетних. Запугивание. Самоубийство. Семейные отношения. Секреты и ложь. Автор Люсинда Берри, клинический психолог, специализирующийся на детских травмах, очень деликатно подходит к некоторым сложным темам. Это не значит, что она суетится вокруг них, потому что она этого точно не делает! Она берется за все с головой, смело, но с большой чуткостью.
Как мальчик, который казался таким хорошим, сделал что-то такое плохое?
История грехопадения Ноя рассказывается в основном с точки зрения его матери, Адрианны и самого Ноя. В нем рассказывается о последствиях после шокирующего признания 15-летнего Ноя в том, что он приставал к двум маленьким девочкам, и о том, что это вбивает клин между самими членами семьи, их друзьями и обществом. В нем рассказывается о лечении и реабилитации Ноя в «обществе» и школе. Но это еще не все. . .
Не знаю, чего я ожидал, когда начинал спасать Ноя, но я получил гораздо больше, чем рассчитывал. Я не знаю, как сделать рецензию на эту книгу без больших спойлеров, поэтому не буду. И я не знаю, как отдать должное. Скажу лишь, что это одна из самых трогательных, эмоционально насыщенных и грустных книг, которые я читал за последнее время.
Благодарим Rise Press за предоставленную для ознакомления цифровую копию книги Люсинды Берри «Спасти Ноя». Все мнения, высказанные в этом обзоре, являются исключительно моим личным мнением. Пожалуйста, обратитесь к моей странице профиля Goodreads.com или странице «о нас» на sandysbookaday.wordpress.com для объяснения моей рейтинговой системы. Этот и другие обзоры также опубликованы в моем блоге sandysbookaday.wordpress.com https://sandysbookaday.wordpress.com/…
2018 г. 4 звезды, современная фантастика
11 апреля 2022 г.Триггерное предупреждение: SA, педофилия, самоубийство
Письмо: 5/5 | Сюжет: 4/5 | Концовка: 4/5
СЮЖЕТ
Ноя обвинили в неуместном прикосновении к младшим девочкам, отправили в своего рода «реабилитационный центр для извращенцев», и теперь он выходит. Его мать, Адрианна, все еще находится на первой стадии горя (отрицание) и отказывается верить, что ее идеальный сын на самом деле является величайшим извращенцем. Адрианна стремится «спасти» своего сына и помочь ему вернуться к нормальной жизни, но возможно ли это вообще?
МОЕ МНЕНИЕ
*Тяжелый вздох* С чего начать? Если вас тошнит от такой темы, то не читайте. Некоторые части исключительно графичны и тревожны. Я читал еще несколько романов Люсинды Берри, и мне нравится, как она пишет. Мне было интересно посмотреть, как она затронет такую деликатную и сложную тему; Я не был разочарован. Люсинда проделывает фантастическую работу, рассказывая все как есть: это психическое расстройство, а настоящую педофилию невозможно перевоспитать.
Хорошо, позвольте мне сказать: Эдрианна чертовски раздражает. Иногда мне хотелось встряхнуть ее. Я не мать, так что, может быть, я не понимаю всей концепции закрывать глаза на проступки вашего ребенка из-за любви… Но БРАТАААААА, вытащи свою голову из задницы. Когда она пытается вести себя как Ной, прикосновение к маленьким девочкам не имеет большого значения, и все мальчики любопытны…. ПРОСТИ МОИИИИИ??? Если бы я был одним из родителей жертвы, мне пришлось бы надрать ей задницу за обеденным столом.
Откровение в конце было головокружительным. Мне бы хотелось больше объяснений о том, как… Если вы читали книгу, вы поймете, о чем я спрашиваю. Сняла звезду из-за неудовлетворительной концовки.
ЗА И ПРОТИВ
Плюсы: Интересный взгляд на сложную тему, отличный текст
Минусы: Поспешное окончание На самом деле, грустно — это даже не то слово. Это абсолютно душераздирающе (и ужасно) на многих уровнях. Это превосходно, очень хорошо написано, но это НЕ триллер. Это больше похоже на исследование характера или своего рода вымышленные мемуары. Я не мог решить, какую оценку ей поставить, потому что она так искусно сделана, и я думаю, что она может быть идеальной, если, не дай Бог, вам понадобится понимание любого из этих вопросов… Но что касается чтения для «развлечения?» Ни за что. Я был выпотрошен. Даже когда я понял, что это было (или не было), я все еще не мог оторваться от этого.. Но я бы не взял это в первую очередь, если бы знал, что это было.
Январь
423 отзыва248 подписчиков
8 февраля 2018 г.
Хорошо написано и невероятно наводит на размышления!
***Это книга о жестоком обращении с детьми. Хотя действия только упоминаются, это основа всей книги, поэтому, если это триггер, эта книга не для вас. Также обратите внимание, что есть сцены, которые включают обсуждение самоубийства и издевательств. ***
Не все и не все такие, какими кажутся…
Идеальная семья, идеальный сын.
Пока однажды он не признается в растлении некоторых молодых девушек, которых он тренировал.
Что бы вы сделали или как далеко вы зашли бы, чтобы защитить своего сына? Он вообще заслуживает твоей защиты?Это история, которая пронзает самое сердце того, что происходит за кулисами, между четырьмя стенами, когда эта семья медленно распадается.
Я сделал это как приятель, и я действительно рад, что сделал это. Это одна из тех книг, которая сильно поражает вас во многих смыслах. Это рассердит и разочарует вас, а также заставит грустить там, где вам захочется плакать от безнадежности происходящего. Возможность записывать свои мысли и эмоции помогла немного облегчить изучение этого предмета.
Мой приятель и я были в полной гармонии со своими чувствами во всем, но это не значит, что не было нескольких проблем, которые не были бы такими черными и белыми. Некоторые решения, принятые обоими родителями Ноя, сбили нас с толку и разозлили. Как бы мы ни пытались поставить себя на их место, тема слишком личная, чтобы говорить о том, как бы мы отреагировали, если бы это произошло в нашей семье.
Снимаю шляпу перед автором за то, что он так мощно взялся за эту трудную тему. Очень рекомендую, если вы разбираетесь в теме.
рекомендуется
12 мая 2022 г.Мне было трудно написать отзыв об этой книге из-за концовки. Материнская боль и мучение были слишком близко к моему сердцу.
***С этого момента спойлеры****
Боже мой! Давно я так громко не плакал, читая книгу. Я предполагаю, что все, кто читает этот обзор, уже читали книгу, поэтому я не буду тратить ничье время на описание сюжета книги. Я прыгну прямо в свои мысли…
Как мать, у которой есть сын, я полностью понимала ее безжалостную, безусловную любовь к своему сыну, каким бы ужасным он ни был. Связь между матерью и ребенком очень первобытна и чрезвычайно сильна. Ничто не приближается к этому. В тот момент, когда вы слышите биение сердца в животике, вы просто влюбляетесь в малыша. С этого момента вы просто хотите защитить своего ребенка от мира. Я действительно сблизился с Адрианной с самого начала. Она была мамой-медведицей и просто хотела защитить Ноя, несмотря на то, что он был педофилом. Я не могу представить, столкнусь ли я когда-нибудь с такой ситуацией, но одно я знаю точно: я не перестану любить своего сына. Лукас мне совсем не понравился! Он хладнокровный, жестокий человек! Кроме того, когда мы узнаем, что он еще и педофил, я действительно разозлился!
Давайте подойдем к концу книги, но прежде я должен рассказать вам немного о своей личной истории. Возможно, читая мой профиль на Goodreads, вы узнаете, что моя дочь умерла от лейкемии, когда ей было 14 лет. Когда мы узнали, что последний курс химиотерапии не сработал, мой мир остановился, мое сердце превратилось в огромный камень, тяжелый и удушающий. Я просто хотел, чтобы земля разверзлась и поглотила меня в самые глубокие и темные уголки мира. Мы хотели, чтобы наша дочь сделала последний вздох дома. Этого она тоже хотела. Она прожила еще 10 дней после возвращения домой. На той неделе мы все были очень сильными и старались максимально использовать наши последние несколько дней вместе. В ночь перед тем, как она скончалась, я очень осторожно обнял ее и нежно прошептал ей: «Я увижу тебя, когда придет мое время, я люблю тебя». Она была без сознания, но я думаю, что она услышала меня, потому что я увидел ее вздох. На следующий день она скончалась.
Описанная Адрианной боль потери Ноя была так близка моему сердцу, что я не могу передать, как сильно я плакала. Слава богу, я читала эту книгу одна, иначе моей семье было бы слишком больно ее смотреть. В любом случае, они видели, как я плачу слишком много раз. Концовка очень болезненная, но красиво написанная. Если бы Адрианна была передо мной, я бы крепко обнял ее. Я понимал ее боль и то, почему она сделала то, что сделала. Иногда мы делаем немыслимое, чтобы сделать лучше для наших детей.
Потеряв мою драгоценную дочь, я читал и читал. Книги спасли мне жизнь. Эта книга написана очень хорошо. Я определенно буду читать больше от Люсинды Берри.
Солидный ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
Дем
1180 отзывов1073 подписчика
30 сентября 2022
Я купил, прочитал и это меня шокировало. Чем меньше сказано об этом, тем лучше
Моя реальная жизнь сидит в номинации нового сезона книжного клуба, и какой шок, чтобы начать игру.
Фантастическая дискуссионная книга даже для участников группы, которые сдались после нескольких глав.
Хоть книга и беспокоит, это не графика и поэтому я решил прочитать ее и обсудить. Если бы оно было наглядным или слишком неудобным, я бы его не читал, и наша группа не выбрала бы его.
Это была потрясающая дискуссия для нашей группы, и хотя мы не смогли найти ни одного вопроса для обсуждения, нам удалось создать несколько собственных, что привело к оживленной дискуссии, которая длилась 1,5 часа.
Я всегда чувствую, что книги, которые находятся вне зоны комфорта читателя, всегда становятся лучшими дискуссионными книгами, поскольку у каждого есть свое мнение.Отличный роман, заставляющий задуматься и достойный обсуждения.
рекомендовано книжным клубом для чтения
19 мая 2020 г.Это очень неудобное и грустное чтение. Так реалистично написано. Я знал, что в начале я знал, что положительного исхода быть не может, но мне все равно было трудно пройти через многие части книги. Автор Люсинда Берри умело рисует честную картину и не уклоняется от сложных моментов. Я аплодирую ей за то, что она рассказала историю, учитывая, что когда вы читаете синопсис, вы понимаете, что это будет непросто.
29 ноября 2022 г.Сексуальные преступники не были вашим «сыном друга», который играл с вашими собственными детьми, когда они росли, — ходили в ту же школу и синагогу.
Но… печальный факт-правда: пятнадцать лет тюрьмы.«Спасение Ноя»:
Упрощенный рудиментарный текст… но заставляющий задуматься и тревожный рассказ.
20 ноября 2019 г.Поверхностный и напряженный взгляд на сексуального преступника-подростка с очень небольшим реальным пониманием.
«Спасение Ноя» классифицируется как роман психологического саспенса, хотя я бы точнее охарактеризовал его как упрощенный и поверхностный взгляд на разлученную семью, когда пятнадцатилетний сын Ноа Коутс признается, что приставал к двум шестилетним… старые девочки. Будучи популярным отличником, который бегал по легкой атлетике, посещал мессы и был удостоенным наград пловцом, мать Адрианна так и не нашла причин его действий. Приговоренный к восемнадцати месяцам в центре содержания под стражей для несовершеннолетних. Освобождение Ноя в ближайшее время, но для преданной Адрианны, которая навещала его каждую неделю, и мужа Лукаса, который упорно отказывался обсуждать его возвращение домой и не скрывал своего отвращения, возвращение Ноя домой является источником разногласий.
После того, как их жизнь в богатой Баффало-Гроув была уничтожена соседским купоросом из-за поведения Ноя, Адрианна полна решимости защищать и поддерживать своего сына любой ценой и переезжает с Ноем в квартиру, пока Лукас и восьмилетняя дочь, Кэти, оставайся в новом семейном доме. Поскольку родители Ноя были в ссоре, я был возмущен тем, что Адрианна была так ожесточена по отношению к Лукасу и считала допустимым подвергать ее маленькую дочь риску. Поскольку Ной потерял всякий интерес к жизни, не хочет покидать квартиру и стал мишенью для хулиганов и дружинников, месяцы после его освобождения усеяны ловушками, включая насильственные нападения, и вскоре наступает депрессия. 0003
Проза Берри, мягко говоря, неуклюжая, поскольку повествование движется вперед и назад между матерью Адрианной после освобождения ее сына и Ноем во время его пребывания в лечебном учреждении. Хотя автор — психолог-травматолог и вполне могла изучить свой материал, я не был убежден, что книга дала мне какое-то удивительное представление о том, что в семье есть педофил, а розовые точки зрения Адрианны занимают большую часть романа. Я, конечно, не стал бы принимать что-либо из этого романа за достоверность. Как ни странно, семнадцатилетний Ной вызывает сочувствие читателей своим зрелым и честным мировоззрением, отвращением к своим преступлениям и своим отказом хоть на секунду подумать о том, что его следует пожалеть или оказать дополнительную поддержку. Я хотел бы услышать больше от него и немного меньше от его переутомленной матери, потому что он представил гораздо более захватывающий взгляд на сложный характер, столкнувшийся с будущим, борющимся с болезнью. Между тем Адрианна отказывается видеть в своем сыне что-либо, кроме жертвы.
Последняя глава перед эпилогом, написанная с точки зрения Лукаса, оставила у меня больше вопросов, чем ответов, и мне показалось, что она была добавлена намеренно для того, чтобы шокировать или соответствовать критериям психологической напряженности. На менее чем 260 страницах история явно очень поверхностна, и я чувствовал, что персонаж Адрианны был совершенно обманут. От организации званого обеда, чтобы сообщить новость о том, что ее сын вмешивается в дела маленьких дочерей двух групп родителей и ожидает, что они будут думать, что это их долг поддерживать друг друга и преступника Ноя, до ее раздражающего отношения к тому, что Ной каким-то образом «лучше». чем его сверстники в институте Марша.
16 апреля 2022такая душераздирающая история, но
нужно оценить склонность мисс Берри
иметь дело с
тревожными темами и оставить нам эхо
вопрос: что бы ВЫ сделали?
10 ноября 2022 г.Ого. Я ожидал, что испытаю отвращение, и чувствую, но я не ожидал, что испытаю такую печаль. Какая душераздирающая история, хорошо рассказанная ущербной матерью, пытающейся изо всех сил той рукой, с которой с ней столкнулись.
24 сентября 2021 г. 909:05 Идеалистическая семья Эдриенн рушится, когда ее сын-подросток признается, что растлил двух маленьких девочек. С его освобождением из терапевтического изолятора для несовершеннолетних на горизонте и ее мужем Лукасом, отказывающимся позволить Ною, Эдриен не остановится ни перед чем, чтобы защитить своего сына, даже в ущерб Ною.Преданность Эдриенн Ною ослепила ее от серьезности его преступлений, постоянно сводя к минимуму воздействие на жертв. Лукас не облегчал ситуацию тем, что ненавидел своего сына и отказывался с ним разговаривать. Между его чрезмерной реакцией и ее недостаточной реакцией ни один из родителей не удовлетворял его потребности. Я понял, что Лукас хочет защитить безопасность своей маленькой дочери. Я бы тоже не оставила его с ней наедине и не поверила бы словам Ноя, что он никогда не причинит Кэти вреда. Мои волосы встали дыбом, когда маленькая девочка сказала: «Я знаю, что он трогал интимные места девочек. Он мог бы коснуться моего, если бы захотел. Мне было бы все равно». Я бы отвел ее на терапию, Эдриенн хочет убедиться, что Лукас не узнает. ВТФ??????
Разрешение было не похоже ни на одно из того, что я мог себе представить, с неожиданным поворотом.
Мне очень нравится то, что пишет Люсинда Берри. От ее книг невозможно оторваться и погрузиться в области, в которые осмеливаются проникнуть лишь немногие авторы. «СПАСЕНИЕ НОА» — неудобное, захватывающее чтение.
22 марта 2021 г.Что вы будете делать, если ваш сын-подросток скажет вам, что приставал к двум шестилетним девочкам?
ххххххх. О, у меня чувств по этому поводу.
Во-первых, он очень хорошо написан и проработан (как в психологическом, так и в юридическом плане). Автор ко всему относится с тактом и сочувствием, ничего не делается напрасно и не используется для шокового фактора. Если вы думаете, что сможете переварить тяжелую тему и заинтригованы идеей, то вам обязательно следует ее прочитать; в чем-то поучительный и тяжелый рассказ о любви матери к своим детям.
Я бы не назвал это триллером. Вообще, я не люблю триллеры, особенно когда в конце есть какая-то глупость. В этой книге была изюминка , но я не возражал против этого, потому что это было 1. Актуально (это изменило смысл довольно многих глав и отношений) 2. Хорошо написано и предвосхищено (все намеки были там , и я заметил некоторые из них, когда читал их, например, тот факт, что они использовали электрошоковую терапию в якобы современном случае, что казалось очень неуместным, и что он так боялся человека, который напал на членов семьи , когда стало ясно, что Ною никогда не нравились его сестры. ) и 3. Эффективно (я не ожидал этого; я был впечатлен с литературной точки зрения. Молодец).
Но я не понял сути. Особенно этого поворота. Какого черта??? Почему какое значение имеет то, что отец Ноя подвергал детей сексуальному насилию? Пытался ли автор намекнуть, что педофилия передается по наследству?
И, ох… Меня не устраивало окончательное решение относительно выбора Эдриен и Ноя. Я думаю, что если бы это была какая-то другая книга, я бы сказал: «Хорошо, это было правильное решение для НИХ, я могу принять это». Но так как это такая редкая и табуированная точка зрения, она почти имеет говорящих за всего таких случаев. Считает ли автор, что все осужденные педофилы должны покончить жизнь самоубийством? У психически больной лесбиянки это оставляет неприятный привкус во рту. Есть люди, которые думают так о таких людях, как я, тоже. Какой смысл было изображать Ноя таким симпатичным главным героем, если вы просто собирались его убить? Наверняка для таких, как он, есть варианты получше.
Как и некоторые рецензенты, меня также разочаровал настрой Эдриенн. Она продолжала вести себя как буквальное растление малолетних было просто «ошибкой», которую можно было исправить. Возможно, это было реалистично… Многие родители защищали своих детей от более серьезных преступлений. Что бы сделал I , если бы кого-то, кого я люблю, обвинили в чем-то столь гнусном? Я не знаю! Надеюсь, мне никогда не придется это узнать!
Но было разочарованием то, что она не понимала, какому риску она подвергала людей. Оставлять свою семилетнюю дочь с известным педофилом-нарушителем, которого особенно привлекали девочки этого возраста? Отправить Ноя обратно в школу, как будто все будет хорошо, а потом чувствовать себя шокированным, когда люди выбивают из него все дерьмо?!
Изнасиловать никогда, никогда, никогда нельзя. Изнасилование в тюрьме — это не нормально. Шутки об изнасиловании никогда не бывают смешными. Я говорю здесь как человек, подвергшийся сексуальному насилию! Я бросил друзей за то, что они шутили об изнасиловании в тюрьме. Мы, как общество, не можем отвернуться от сексуального насилия, даже если оно случается с самыми отъявленными преступниками, или мы буквально говорим: «Иногда изнасилование является приемлемым поступком по отношению к другим людям, если мы решим, что они этого заслуживают». Но это все еще распространено, потому что это то, что действительно происходит, и Эдриенн знают об этом, и все же она все еще шокирована каждый раз, когда на ее сына нападают!
Есть разница между оптимистом и слепым идиотом! Если вы так любите своих чертовых детей, леди, , защитите их. (И то, как она сообщила новость родителям жертвы, было очень дурным тоном. Пригласить их на ужин, чтобы поговорить об этом небрежно?! «О, привет, Шерил. Можешь передать салат? Кстати, мой сын приставал твоя дочь. Ты можешь передать перевязку?» Леди. Пожалуйста. )
Думаю, я чувствую себя разочарованным, потому что… Это кажется возможным. Я могу представить любящего родителя, который так себя ведет, так думает. То, как она сравнивает Ноя с другими подростками-сексуальными преступниками и думает, что он «лучше» их? Это абсолютно реалистичная мамочка. И это чертовски неприятно! Прекрати это!
Ной, подросток-педофил, лучше знает о своей ситуации, чем его мать. Он снова и снова обращается за помощью, говоря: «Я педофил, и я не в безопасности; если у меня будет возможность причинить вред детям, Я сделаю это. Мне нужен кто-то, кто меня остановит». Насколько яснее он может это выразить?! Почему его никто не слушает?! (Я действительно оценил различие, сделанное автором. Большинство случаев сексуального насилия над детьми не являются результатом педофилии . Педофилия, фактическое влечение к детям, встречается довольно редко. Большинство случаев CSA происходит из-за того, что дети уязвимы, а не потому, что хищные люди особенно привлекают их. и предотвращение случаев CSA.)
Вот что касается людей, будь то преступники, сутенеры, работорговцы, торговцы людьми, насильники, педофилы, террористы, убийцы, нацисты или кто угодно еще на планете: они люди и у них есть человеческие чувства и человеческие семьи и любимые вкусы мороженого и любимые песни по радио, и они, вероятно, думали, что видео с маленькой пандой на Facebook такое же милое, как и вы. Это не оправдывает и не извиняет то, что они делают. Но когда мы классифицируем других людей как «непостижимых монстров», мы дистанцируемся от них. А мы не может этого сделать, потому что это дает нам ментальную бесплатную карту выхода из тюрьмы. Это оставляет нам свободу сказать: «Ну, конечно, я совершил этот ужасный поступок, но я не такой, как НИ. Я человек. Они едва ли даже люди». Важно понять «их» этого мира и осознать способность к добру и злу, которой обладает каждый человек, включая нас самих. Мы – это наши действия.
Я думаю, что эта книга хорошо написана, и я, вероятно, скоро прочитаю ее снова. Дважды это вызывало у меня слезы на глазах. Прочитав это, я испытал массу эмоций. Этот автор явно очень талантлив, и я хочу в ближайшее время прочитать больше ее работ.
27 марта 2018 г.Каким душераздирающим оказалось чтение «Спасение Ноя» Люсинды Берри. Прочитав описание книги, я подумал, что чтение будет неудобным, но я был удивлен тем, насколько эмоционально истощенным я себя чувствовал, добравшись до последней страницы. Я нашел эту книгу невероятно заставляющей задуматься, несмотря на то, что автор исследует вопрос, который многие считают табу, и по этой причине я думаю, что некоторым может быть трудно читать эту книгу. Книга фокусируется на семье в кризисе, раздробленном из-за действий Ноя, который приставал к двум маленьким девочкам во время тренировки команды по плаванию, хотя его преступления также упоминаются, автор избавляет читателя от ужасающих подробностей.
Ни на минуту не думайте, что это всего лишь история о подростке, совершившем сексуальное преступление, в этой книге скрыта глубина, в которой рассматриваются последствия преступлений Ноя и последствия, из-за которых некогда близкая семья была разрушена без возможности восстановления. Он также исследует действия Ноя и то, что заставило его совершить такие ужасные преступления. «Спасти Ноя» бросает вызов всему, что, как вы думаете, вы знаете о подростках, совершивших сексуальные преступления, она заставит вас усомниться в собственных убеждениях, это книга, которую вы будете помнить еще долго после того, как дойдете до последней страницы этого эмоционально заряженного романа. История рассказывается в основном с точки зрения Адрианны, матери, чья непоколебимая любовь к сыну сияет. Я чувствовал к ней такое сочувствие, я нашел ее гнев, страх и отчаяние всеми эмоциями, которые я мог понять.
Эта удивительная вещь в спасении Ноя была связана с самим Ноем. Люсинда Берри проделала замечательную работу по созданию персонажа, который вызывает симпатию у читателей. Из-за характера его преступлений вы могли бы подумать, что это невыполнимая задача, но автор изображает Ноя сочувственно, что заставляет читателя усомниться в своих собственных убеждениях в отношении табуированной темы. Это определенно книга, которая дала мне пищу для размышлений. Я уверен, что история Ноя тронет сердца многих читателей, несмотря на сложную тему, которую автор подошел к ней с большим сочувствием и пониманием. Я знаю, что буду продолжать думать об этой книге и о Ное, на мой взгляд, это свидетельство писательского мастерства авторов в предоставлении читателю такого сложного персонажа. Книга «В поисках Ноя» захватывающая, эмоциональная и создана для чтения, заставляющего задуматься, она стала бы идеальным книжным клубом для чтения, поскольку есть так много тем для обсуждения и споров. Настоятельно рекомендуется.
Все мои обзоры можно найти на http://thebookreviewcafe.com
домашний-нуар психологический-триллеры
5 июня 2022Обновление:
Я серьезно НЕ МОГУ перестать думать об этом. Я все еще не любил его так сильно, как ожидал, но я не могу выкинуть его из головы. Обновлено до 4 звезд.Вау, этот действительно не понравился так сильно, как я думал. Это было быстрое чтение, в основном потому, что я должен был знать, что произойдет, но это было просто грустно больше всего на свете. Книга как бы держится на повороте сюжета, который я видел ближе к началу, чего почти никогда не бывает, так что это было просто очень прямолинейное и грустное чтение.
На мой взгляд, это ни в малейшей степени не триллер и не психологический саспенс (как его рекламируют).
Меллиса
520 отзывов115 подписчиков
11 октября 2021 г.
Ной — отмеченный наградами пловец, которому суждено совершить удивительные поступки, пока он не признается в самом ужасном поступке, разлучившем его семью и сделавшем их изгоями в своем городе. После 18 месяцев в центре сексуальной реабилитации несовершеннолетних его отпускают обратно к родителям, хотя отец хочет, чтобы он был подальше. Эдриенн, мать Ноя, пойдет на все, чтобы защитить своего сына, но с более шокирующими, изменяющими жизнь откровениями, насколько больше она может защитить своего сына?
Это совершенно не похоже ни на что, что я когда-либо читал. Честно говоря, это вызывает столько разных эмоций, что вам действительно хочется кричать на страницы. Эдриенн, она мать, которая пойдет на многое, чтобы защитить Ноя, но она приводила в бешенство. Она на самом деле пыталась сказать, что в какой-то момент книги Ной был скорее жертвой, чем девочки? Потом сказала, что не винит девушек, после фразы о том, что в значительной степени обвиняет девушек — я имею в виду, может ли любовь быть настолько слепой?
Этот автор потрясающий, она написала книгу, которая вызовет неоднозначную реакцию у всех, кто ее прочитает, а неожиданный поворот заставил меня смотреть на страницу с открытым ртом, вау!
Бет
236 отзывов925 подписчиков
1 марта 2022
Душераздирающее чтение. Тема очень темная и тяжелая, но автор отлично с ней справился.
8 сентября 2022 г.Вау, эта книга! Пришлось посидеть с ним несколько дней. Это определенно трудное чтение. А концовка меня просто поразила! Эта книга — одно большое предупреждение о триггерах, но ее стоит прочитать.
аудиокниги
страница
132 отзыва44 подписчика
14 мая 2022
Это было ужасно. Письмо было таким плохим и двумерным. Буквально, это было одно из худших произведений. Я знал, что все будет плохо, когда первая глава закончилась словами: «Я выдохнул, не осознавая, что задерживаю дыхание».
Эта книга могла бы быть интересной, но на самом деле она просто провалилась во всем. Честно говоря, я бы дал ему более высокую оценку, если бы не дошел до этого момента в книге. Вот как мать описывает свои чувства к детям, к которым приставал ее сын
«Но я не винил девушек. Это не их вина. Они понятия не имели, что делают. Ничего. Их прикосновения и исследования были совершенно невинными. Ничего сексуального в этом не было, но это не было невиновны для Ноя, и он не был их возраста, что делало это преступлением. Я понимал это, но их жизни не собирались быть разрушенными навсегда. Они просто не были. Но мир не успокоился бы до тех пор, пока они уничтожили его. Он был большей жертвой, чем те девушки, но общество никогда не воспримет это таким образом. Они увидели, что он получил то, что заслужил».
Автор также отрекается от того, что это было «просто прикосновение», а не нападение. Честно говоря, мне было больно читать эту книгу, потому что психологическая травма, нанесенная ее отвратительным сыном, оставит травму у этих девочек. Рассказ о том, что мы должны сочувствовать Ною, потому что его избивали и его жизнь была намного хуже, чем у его жертв, был настолько НЕПРАВИЛЬНЫМ. Мне так противна эта книга.
Лаура
687 отзывов98 подписчиков
3 декабря 2017 г.
Эту книгу трудно точно рецензировать, потому что рассматриваемая тема табуирована. Хотя это относительно короткое чтение, оно интригует, и я чувствовал, что его можно было бы легко изучить еще на пару сотен страниц.
Ной — стереотипный американский подросток — спортивный, популярный и любимый многими. Пока он не совершит чудовищный поступок против двух молодых девушек, которых он тренирует по плаванию. История следует за его семьей, преимущественно за его матерью Эдриенн, когда Ною приближается конец его судебного решения о реабилитации в отделении для молодых сексуальных преступников.
Тема ставит перед читателем непростые вопросы — можно ли реабилитировать насильников детей? Должны ли? История также исследует сложные отношения между матерью и сыном, поскольку она изо всех сил пытается понять его действия. Я уверен, что автор использовала собственный профессиональный опыт для описания чувств Эдриенн.
Концовка книги показалась немного поспешной; как упоминалось ранее, мне бы хотелось, чтобы книга была длиннее и чтобы персонажи были объяснены больше. Создавалось впечатление, что у автора было достаточно возможностей для дальнейшего расширения своего литературного творчества.
Я бы перечитал этого автора еще раз. Я восхищаюсь писателями, которые ищут сложные темы и выносят их на передний план вымышленного мира.
четырехзвездочный
9 ноября 2022 г.Сложная тема. Эмоциональный. Тот, где не очень много людей перешагивают через забор, и, вероятно, почти единодушное большинство стоит на одной стороне, вызывая у любого другого взгляда.
Подросток признается в растлении малолетних девочек. Наступают последствия. Трещины появляются и расширяются как в ранее близкой к идеальной семье, так и в самом мальчике. Может ли лечение «исправить» его? Можно ли его простить, двигаться дальше, восстанавливать то, что сломано? Роман проводит нас через все возможности, поскольку мать пытается понять и все же поддержать своего сына, не поддерживая его поведение. Мы видим последствия для всей семьи в результате выбора одного члена.
Автор не останавливается на достигнутом, обращаясь к природе педофилии; как это рассматривается обществом, как это решается в судах и вариантах лечения, последствия, которые распространяются не только на людей, непосредственно вовлеченных в это дело. Жертвы играют очень небольшую роль в этой истории, и нет никаких графических подробностей того, что произошло; вместо этого он сосредоточен на вовлеченном мальчике и его семье, а также на том, что делать дальше.
Поработав с детьми, обвиняемыми/осужденными в таких преступлениях, я узнал этого мальчика и его сверстников. Я осознал отрицание, самозащиту и хаос, которые испытывают семьи, когда происходят эти ужасные вещи. Я заметил тяжелую работу одних и отсутствие угрызений совести у других. Для тех, у кого нет такого образования, эта книга может либо слишком тревожить, чтобы ее читать, либо может предложить некоторое понимание того огромного вопроса «Почему», который, кажется, ускользает от обычного человека, потому что сама мысль кажется такой отвратительной. По крайней мере, это может помочь некоторым понять, что те, кого мы «ненавидим», иногда ненавидят себя даже больше, чем мы. И иногда это помогает с состраданием, даже когда мы осуждаем выбор и работаем над обеспечением безопасности тех, кто в ней нуждается.
У меня были некоторые проблемы с направлением последней трети книги, и в это было труднее поверить. Но мысли, желания и тревога были вполне реальными.
Полагаю, это вызовет бурную дискуссию, если вам это нравится. 3.5 округлено… потому что я думаю, что это важная тема, и к ней относились достаточно хорошо, чтобы обучать, а также продолжать читать.
1 января 2022 г.ФАВОРИТ ГОДА!!!!!!
ВАУ, это был такой приятный сюрприз! Мне очень понравилась эта книга, и я понятия не имел, насколько мрачной и запутанной она будет.
Эта книга о Ное, отличнике, который только что признался в сексуальных домогательствах к маленьким детям. Я полностью погрузился в эту книгу, думая, что, конечно, я буду ненавидеть Ноя, но вместо этого эта книга заставила меня чувствовать себя таким противоречивым и показала, каково это БЫТЬ человеком, который борется с педофилией. Эта книга не для слабонервных — я читал много темных книг, и от этой меня тошнило. Я тоже была в ШОКЕ от концовки!Я настоятельно рекомендую это всем, кто хочет думать, всем, кто любит темные книги, и всем, кому нравится Люсинда Берри.
Люсинда Берри теперь одна из моих самых любимых авторов.лучшее за 2021 год
21 июля 2022 г.Эта книга затрагивает очень сложную тему и настолько короткая (256 страниц), что в некоторых частях кажется поверхностной.
Я могу понять, почему мама любит Ноя, несмотря на то, что он сделал, но в какой-то момент она просто пыталась его оправдать.
Я совершенно ненавидел эту часть, когда она говорит: «В этом нет ничего сексуального, но это не было невинным для Ноя, и он не был их возраста, что делало это преступлением. Я это понимал, но их жизнь не будет разрушена навсегда. Их просто не было». Уххх…. как насчет постоянного психологического вреда маленьким девочкам?
Ставлю 2 пуска только потому, что история меня заинтересовала. Но я не думаю, что буду рекомендовать эту книгу.
Лиза
1190 отзывов
5 октября 2022 г.
3,5 звезды
Это отличная история, но очень тревожная и ужасно грустная, отсюда и средний балл, потому что это было далеко не приятное чтение…
Но это так. заставляет задуматься, и я рекомендую его, если вы можете справиться с содержанием (педофилия и самоубийство).
Отношения между матерью и сыном настолько впечатляющие и трогательные, что после прочтения этого у вас не должно возникнуть никаких сомнений в угрызениях совести.аудио природа-в-воспитании психология
14 сентября 2017 г.Вау
Боже, эта книга была блестящей. Давненько книга не вызывала во мне столько противоречивых эмоций, но «Спасение Ноя» не только удалось сделать это, но сумел поразить меня поворотом в конце, как я не ожидал этого …. настоятельно рекомендуется. Люсинда Берри, у тебя новый поклонник 🙂
omfg
Показано 1 — 30 из 1 523 отзывов
Больше отзывов и оценок
Юваль Ной Харари дает действительно общую картину
В 2008 году Юваль Ной Харари, молодой историк из Еврейского университета в Иерусалиме, начал писать книгу, основанную на материалах студенческого курса всеобщей истории, который он преподавал. Двадцать лекций превратились в двадцать глав. Харари, ранее писавший об аспектах средневековых войн и войн раннего Нового времени, но чей интеллектуальный аппетит с детства был направлен на всеохватывающее описание мира, писал простыми короткими предложениями, не выказывающими беспокойства по поводу академического приличия. исследование, охватывающее сотни тысяч лет. Это была история каждого, когда-либо. Книга, опубликованная на иврите под названием «Краткая история человечества», стала израильским бестселлером; затем, как «Сапиенс», он стал международным. Читателям было предложено головокружительное удовольствие овладеть всеми человеческими делами — эволюцией, сельским хозяйством, экономикой — и в то же время наблюдать, как их личные нарративы, даже их национальные нарративы, сжимаются до точки невидимости. Президент Барак Обама, выступая перед CNN в 2016 году, сравнил книгу с посещением пирамид Гизы.
«Сапиенс» разошелся тиражом более двенадцати миллионов копий. «Три важные революции определили ход истории», — говорится в книге. «Когнитивная революция положила начало истории около 70 000 лет назад. Сельскохозяйственная революция ускорила его около 12 000 лет назад. Научная революция, начавшаяся всего 500 лет назад, вполне может положить конец истории и начать нечто совершенно иное». Рассказ Харари, хотя и в целом хронологический, построен на уверенных обобщениях и сравнениях, а не на многочисленных исторических деталях. «Sapiens» ощущается как краткое изложение огромного ненаписанного текста или, что менее удобно, как поездка на туристическом автобусе, который никогда не останавливается, чтобы осмотреть руины. («Как в Риме, так и в древнем Китае: большинство полководцев и философов не считали своим долгом разрабатывать новое оружие».) Харари не изобретал Большую историю, но обновил ее намеками на самопомощь и футурологию, поскольку а также высокогорное, почти нигилистическое спокойствие в отношении человеческих страданий. Он привязал временные рамки эонов к временным рамкам ученых мужей — сейчас и в ближайшее время. Его повествование о движении, о революции за революцией закончилось срочно и, возможно, удобно, клиффхэнгером. «Сапиенс», признавая, что «история учит нас тому, что то, что кажется не за горами, может никогда не материализоваться», предполагает, что наш вид находится на пороге радикальной перестройки. Благодаря достижениям в области вычислений, киберинженерии и биологической инженерии «мы можем быстро приблизиться к новой сингулярности, когда все понятия, придающие смысл нашему миру — я, ты, мужчины, женщины, любовь и ненависть — станут неактуальными. ”
Худощавый, тихий и неутомимый в поисках аудитории Харари провел годы после публикации «Sapiens» в разговорах об этом клиффхэнгере. Два его последующих бестселлера — «Homo Deus» (2017) и «21 урок для XXI века» (2018) — посвящены настоящему и ближайшему будущему. Теперь Харари называет себя историком и философом. В частности, он останавливается на возможности того, что биометрический мониторинг в сочетании с передовыми вычислениями даст корпорациям и правительствам доступ к более полным данным о людях — об их желаниях и обязательствах, — чем люди имеют о самих себе. Жизнь под таким пристальным вниманием, сказал он недавно, может превратиться в «одно долгое, напряженное собеседование при приеме на работу».
Если бы Харари не постоянно появлялся на публике, его можно было бы принять за отшельника. Он застенчивый оракул. Он проводит часть почти каждого выступления, отрицая, что он гуру. Но, выступая на конференциях, где руководители встречаются с общественными интеллектуалами, или посещая дом Марка Цукерберга в Пало-Альто или Елисейский дворец в Париже, он прикладывает длинный палец к подбородку и тихо отвечает на вопросы о неандертальцах, беспилотных автомобилях, и финал сериала «Игра престолов». Публикации и выступления Харари теперь занимают двенадцать сотрудников, которые работают в солнечном офисе в Тель-Авиве, где сотрудник из Перу готовит всем веганские обеды. Здесь можно узнать подробности запланированного графического романа «Сапиенс» — мультяшная версия Харари, в очках в проволочной оправе и выглядящая чуть более лысой, чем в жизни, всплывает то тут, то там, сквозь время и пространство. Есть также планы на детскую книгу «Сапиенс» и многосезонную телевизионную драму, вдохновленную «Сапиенс», охватывающую шестьдесят тысяч лет по сценарию соавтора «Апокалипсиса» Мела Гибсона.
Харари редко ходит в этот офис. Он работает в доме, который делит со своим мужем Ициком Яхавом, который также является его агентом и менеджером. Они живут в деревне с дорогими современными домами в получасе езды от Тель-Авива, в месте, где прибрежная равнина Израиля впервые прерывается холмами. С этого места открывается вид на половину страны и, смутно, на Средиземное море за ее пределами. Под домом находятся руины некогда могущественного ханаанского города Гезер; Харари и Яхав выгуливают там свою собаку. Их бассейн имеет форму капли и ночью подсвечивается ярким розовато-лиловым цветом.
Однажды в сентябре, в обеденный перерыв, Яхав подвез меня к дому из Тель-Авива на внедорожнике «Порше». с наклейкой в виде радужного флага на лобовом стекле. «Юваль недоволен тем, что я выбрал машину», — сказал Яхав, смеясь. «Он считает недопустимым, чтобы у историка были деньги». Пока Яхав вел машину, он несколько раз поговорил с коллегами по громкой связи о оснащении новой штаб-квартиры Harari в бруталистическом многоквартирном доме над торговым центром Dizengoff Center. Он сказал: «Я не могу сказать вам, насколько мне нужен персональный помощник» — личный помощник, — «но я не простой человек». На просьбу рассмотреть нынешнее место своего мужа в мировых делах, Яхав сказал, что Харари находится «между Мадонной и Стивеном Пинкером».
Харари и Яхав, обоим за сорок, выросли недалеко друг от друга, но не зная друг друга, в Кирьят-Ате, промышленном городе недалеко от Хайфы. (Яхав в шутку назвал это «израильским Чернобылем».) Происхождение Яхава не так сильно связано со средним классом, как у его мужа. Когда двое мужчин встретились почти двадцать лет назад, Харари только что закончил учебу в аспирантуре, и Яхав дразнил его: «Ты никогда не работал? Вам никогда не приходилось брать тарелку, чтобы зарабатывать на жизнь? Я был официантом с пятнадцати лет! Он считал Харари «гениальным компьютерщиком». Яхав, который тогда был продюсером в некоммерческом театре, теперь известен своими смелыми, а иногда и диковинными требованиями от имени своего мужа. «Поскольку у меня только один автор, я могу сойти с ума», — сказал он мне. В машине он отметил, что отклонил приглашение Харари принять участие во Всемирном экономическом форуме в Давосе в 2017 году, потому что предложенные панели были «недостаточно хороши». Год спустя, когда Харари предложили главную сцену, Яхав согласился. Его воспоминания о таких переговорах переданы с самонасмешливым обаянием и низким заговорщическим смехом. Он любит говорить: «Вы не понимаете — Юваль работает за меня! »
Мы съехали с шоссе и въехали в деревню. Он сказал о Харари: «Когда я встречаюсь со своими друзьями, его обычно не приглашают, потому что мои друзья сумасшедшие и шумные. Это слишком для него. Он отключается». Планируя приемы и ужины для Харари, Яхав следует твердому правилу: «Не более восьми человек».
Уже более десяти лет Харари каждый год проводит несколько недель в ретрите для безмолвной медитации, обычно в Индии. Дома он начинает свой день с часа медитации; летом он также полчаса плавает, слушая научно-популярные аудиокниги, предназначенные для широкого круга читателей. (Примерно во время моего визита он слушал историю кубинской революции и исследование культуры разработки программного обеспечения.) Он плывет брассом в маске, трубке и наушниках с костной проводимостью, которые надавить на его виски, минуя уши.
Когда Яхав и я прибыли в дом, Харари работал за кухонным столом, читая новости из Украины, напечатанные для него ассистентом. У него было предстоящее выступление в Киеве на конференции, финансируемой олигархами. Он также планировал визит в Объединенные Арабские Эмираты, что требовало некоторой деликатности — у этой страны нет дипломатических отношений с Израилем.
Дом был открытым и просторным, и в нем стояло пианино. (Яхав играет.) Харари был одет в шорты и сандалии на липучках, и, как с любовью заметил Яхав, его плавательные наушники оставили отпечатки на голове. Харари объяснил мне, что устройство «излучает звук в череп». Позже, при моей поддержке, он надел свой киборгический костюм, включая трубку, и рассмеялся, когда я сделал фотографию, сказав: «Только не пиши это в газету, потому что Ицик убьет и меня, и тебя».
Что необычно для публичного интеллектуала, Харари составил заявление о миссии. Оно приколото к доске объявлений в тель-авивском офисе и начинается словами: «Не спускайте глаз с мяча. Сосредоточьтесь на основных глобальных проблемах, стоящих перед человечеством». В нем также говорится: «Научитесь отличать реальность от иллюзии» и «Заботьтесь о страдании». Утверждение раньше включало «Принимать двусмысленность». Это было вырезано, по словам одного из коллег Харари, потому что это было слишком двусмысленно.
Недавним днем Наама Авиталь, генеральный директор операции, и Наама Вартенбург, директор по маркетингу Harari, сидели с Яхавом, задаваясь вопросом, примет ли Харари гипотетическое приглашение выступить на панели с президентом Дональдом Трампом.
«Я думаю, что когда Юваль может свободно говорить то, что думает, тогда все в порядке», — сказала Авиталь.
Удивленный Яхав сказал, что, возможно, он мог бы представить себе частную встречу, «но снимать ее — снимать Юваля с Трампом?»
«Я надеялся, что ты сочтешь это прелюдией к поцелую».
Карикатура Джорджа Бута
«У вас будет целая аудитория», — сказал Вартенбург.
Авиталь согласилась, отметив: «Есть политик, а есть его сторонники — а вы говорите о десятках миллионов людей».
«Панель с Трампом ?» — спросил Яхав. Позже он сказал, что никогда не принимал никаких приглашений выступить от израильских поселенцев на Западном берегу, добавив, что Харари, хотя и не сторонник поселений, возможно, был склонен согласиться.
Харари за короткое время приобрел большую аудиторию, и, подобно лидерам Кремниевой долины, которые восхищаются его работой, он может казаться неуверенным в том, что делать со своим влиянием. Прошлым летом его раскритиковали, когда читатели заметили, что русский перевод «21 урока для 21 века» был отредактирован, чтобы сделать его более приемлемым для правительства Владимира Путина. Харари одобрил некоторые из этих правок и заменил обсуждение российской дезинформации об аннексии Крыма в 2014 году отрывком о ложных заявлениях президента Трампа.
Офис Harari по-прежнему в основном представляет собой бутик-агентство, обслуживающее письменные и устные интересы одного клиента. Но прошлой осенью он начал маркировать часть своей работы под заголовком «Sapienship». Офис остается коммерческим предприятием, но он приобрел некоторые амбиции и атрибуты аналитического центра или фонда благородного промышленника. Деятельность Sapienship основана на том, что коллеги Харари называют его «видением». Авиталь объяснила, что некоторые проекты, над которыми она работала, такие как школьные семинары, связанные с «Сапиенс», не полагались на «повседневный контакт с Ювалем».
Видение Харари принимает форму списка. «Это то, что я унаследовал от студентов», — сказал он мне. «Они любят короткие списки». Его часто повторяемое утверждение состоит в том, что человечество сталкивается с тремя основными угрозами: ядерной войной, экологическим коллапсом и технологическим прорывом. Другие проблемы, о которых обычно говорят политики, — терроризм, миграция, неравенство, бедность — вызывают меньше беспокойства, если не отвлекают внимание. Отчасти из-за того, что, по крайней мере, в аудитории Харари нет разногласий по поводу серьезности ядерной и климатической угроз и того, как на них реагировать, Харари выделяет технологическую. В сентябре прошлого года, выходя на сцену с Реувеном Ривлином, президентом Израиля, на «саммите влиятельных лиц» в Тель-Авиве, Харари сказал на иврите: «Подумайте о ситуации, когда кто-то в Пекине или Сан-Франциско знает, что делает каждый гражданин Израиля. в каждый момент — все самые интимные подробности о каждом мэре, члене Кнессета и офицере армии, начиная с нулевого возраста». Он добавил: «Те, кто будет контролировать мир в двадцать первом веке, — это те, кто будет контролировать данные».
Он также сказал, что Homo sapiens , скорее всего, исчезнет в результате технического обновления. Харари часто оспаривает мнение о том, что он делает пророчества или предсказания — на самом деле, он утверждал, что делает «противоположное», — но предсказание, признающее неопределенность, все равно остается предсказанием. В разговоре с Ривлином Харари сказал: «Через двести лет я могу вас заверить, что не будет больше ни израильтян, ни Homo sapiens — будет что-то еще».
— Что за мир, — сказал Ривлин. Мероприятие закончилось объятиями.
После этого Харари сказал о Ривлине: «Он воспринял мое сообщение как пессимистическое». Хотя двое мужчин в основном говорили друг с другом, в некотором смысле они были на одной волне. Президент Израиля является национальным номинальным главой, стоящим над политической борьбой. Харари претендует на аналогичное место. Он говорит о надвигающемся хаосе, но не делает никаких предложений, кроме призывов к международному сотрудничеству и «сосредоточенности». Пародия на статью Харари в британском журнале Private Eye включала потоки вопросов: «Что означает возвышение Дональда Трампа? Если вы находитесь в падающем лифте, поможет ли вам прыгать вверх и вниз как сумасшедший? Почему либеральная демократия в кризисе? Какая столица штата Вайоминг?
Эта нерешительность на первый взгляд кажется странной. Харари прислушивается к лицам, принимающим решения; он путешествует по миру, чтобы показать им слайды PowerPoint, изображающие горы мусора и полчища безработных. Но, подобно пламенному уличному проповеднику, неспособному отдать предпочтение одной вере, а не другой, в заключение он пожимает плечами. Харари подчеркивает, что общественность должна давить на политиков, чтобы те реагировали на технические угрозы, но когда я спросил, каким должен быть этот ответ, он сказал: «Я не знаю, каков ответ. Я не думаю, что это придет от меня. Даже если бы я взял отпуск на три года и просто погрузился в какую-нибудь пещеру книг и медитации, я не думаю, что нашел бы ответ».
Нежелание Харари поддерживать те или иные политические акции можно частично понять как инстинктивный консерватизм и защиту бренда. Согласно «Сапиенсу», прогресс — это в основном иллюзия; Сельскохозяйственная революция была «крупнейшим мошенничеством в истории», а либеральный гуманизм — религия, основанная на реальности не более, чем любая другая. Харари пишет: «Режим сапиенсов на Земле до сих пор произвел мало того, чем мы можем гордиться». В таком контексте любая конкретная политическая идея может показаться ничтожной и уж точно слишком банальной для программной речи. Политика также может оказаться ошибкой. «Мы очень осторожны, вся команда, одобряя что-либо, любую петицию», — сказал мне Харари.
Харари выступил с докладами в Google и Instagram. Прошлой весной во время визита в Калифорнию он обедал, в частности, с Джеком Дорси, соучредителем и генеральным директором Twitter, и Крисом Коксом, бывшим директором по продуктам Facebook. Нетрудно понять обращение Харари к руководителям Силиконовой долины, которые предпочли бы бросить хмурый взгляд в далекое будущее, чем переписывать свою политику конфиденциальности или свои алгоритмы. (Цукерберг редко отвечает на вопросы о пагубном влиянии Facebook, не говоря о том, что он «сфокусирован» на том или ином.) Харари сказал о технологических предпринимателях: «Я не пытаюсь намеренно представлять для них угрозу. Я думаю, что многое из того, что они делают, тоже хорошо. Я думаю, что есть много вещей, которые можно сказать о том, чтобы работать с ними так долго, как это возможно, вместо того, чтобы рассматривать их как врагов». Харари считает, что некоторые социальные беды, вызванные такой компанией, как Facebook, следует понимать как ошибки — «и как хорошие инженеры они пытаются исправить ошибки». Ранее Ицик Яхав сказал, что не испытывает беспокойства по поводу «посещения Марка Цукерберга в его доме с Присциллой и собакой Зверем», добавив: «Я не думаю, что Марк — злой человек. А Юваль приносит вопросы.
Политический агностицизм Харари также связан с его сосредоточенностью на самом фокусе. Аспект технологической антиутопии, который его больше всего беспокоит, — потеря умственной автономии в пользу ИИ — может, по его мнению, хотя бы частично противостоять гражданам, культивирующим большую осознанность. Он собирает образцы А.И. угрозы. Он ссылается, например, на недавнее исследование, предполагающее, что кровяное давление людей можно измерять, обрабатывая видео с их лицами. Правительство, которое может видеть, как ваша кровь кипит во время выступления лидера, может признать вас диссидентом. Точно так же Харари заметил, что, если бы сложный искусственный интеллект существовал, когда он был моложе, он мог бы распознать его гомосексуальность задолго до того, как он был готов это признать. Такие суждения, основанные на данных, не обязательно должны быть абсолютно точными, чтобы превзойти людей. Харари утверждает, что, хотя не существует надежного профилактического средства против таких вторжений в будущем, люди, которые внимательно следят за работой своего разума, смогут лучше защитить себя. Недавно Харари сказал украинскому репортеру: «Свобода в значительной степени зависит от того, насколько хорошо вы знаете себя, и вам нужно знать себя лучше, чем, скажем, правительство или корпорации, которые пытаются вами манипулировать». В этом контексте мыслить ясно — нырять в бассейне туда и обратно — это форма социального действия.
Наама Авиталь из тель-авивского офиса сказала мне, что в социальных сетях поклонниками книг Харари, как правило, являются «в основном мужчины в возрасте от двадцати пяти до тридцати пяти лет». Билл Гейтс — энтузиаст Харари, но более типичным читателем может быть молодой человек, благодарный за разрешение уделять больше внимания своим нуждам, чем нуждам других. (Не так давно один из поклонников Харари на YouTube прокомментировал: «Ваши книги изменили мою жизнь, Юваль. Так же, как инвестиции в Tesla».)
Харари не отвергает более активные формы политического участия, особенно в сфере ЛГБТ. права, но его письмо подчеркивает важность невозмутимости. В разделе «Sapiens» под названием «Познай себя» Харари описывает, как безмятежность, достигаемая посредством медитации, может быть «настолько глубокой, что те, кто проводит свою жизнь в неистовой погоне за приятными чувствами, едва ли могут себе это представить». «21 урок» включает расширенный комментарий к жизни Будды, который «учил, что три основные реальности вселенной заключаются в том, что все постоянно меняется, ничто не имеет непреходящей сущности и ничто не удовлетворяет полностью». Харари продолжает: «Вы можете исследовать самые дальние уголки галактики, своего тела или своего разума, но вы никогда не встретите что-то, что не меняется, что имеет вечную сущность и что полностью вас удовлетворяет. . . . «Что мне делать?» — спрашивают люди, и Будда советует: «Ничего не делай. Абсолютно ничего».
Харари узнал результаты президентских выборов 2016 года в США только через пять недель после голосования. Он был на ретрите в Англии. В медитации Випассана, форме, которую практикует Харари, ретрит длится не менее десяти дней. Иногда он проводит десятидневные ретриты в Израиле в роли ассистента учителя. Раз в год он уезжает на месяц или дольше. Участники центра випассаны могут разговаривать друг с другом по прибытии, отказываясь от своих телефонов и книг, но после этого они должны молчать, даже во время еды с другими.
Однажды я обсуждал медитацию с Харари в ресторане тель-авивской гостиницы. (Молодой швейцар узнал его и поблагодарил за письмо.) К нам присоединился Ицик Яхав и матери обоих мужчин. Жанетт Яхав, бухгалтер, иногда работала в тель-авивском офисе. То же самое и с Пниной Харари, бывшим офисным администратором; у нее была задача отвечать на электронные письма, поступающие на веб-сайт Харари: стихи, музыкальные произведения, аргументы в пользу существования Бога.
Харари сказал об индийских ретритах, которые проходят к северо-востоку от Мумбаи: «Большую часть дня вы проводите в своей собственной камере размером с этот стол».
— Невероятно, — сказала Пнина Харари.
Во время отсутствия сына она и Яхав поддерживают связь. «Мы разговариваем, мы утешаем друг друга», — сказала она. Также она заводит дневник: «Это как письмо Ювалю. И в последний день медитации я посылаю его ему». Вернувшись в Мумбаи, он может открыть электронное письмо, содержащее новости его матери за два месяца.
До того, как Ицик Яхав встретил Харари через сайт знакомств, у него был некоторый опыт випассаны, и в течение многих лет они практиковали вместе. Яхав остановился. «Я не мог идти в ногу», — сказал он мне. — И тебе нельзя пить. Я хочу выпить с друзьями, бокал вина». Позже я поговорил с Йорамом Йовеллом, другом Харари, известным израильским нейробиологом и телеведущим. Несколько лет назад Йовелл записался на десятидневный ретрит в Индию. Он вспоминал, как говорил себе: «Впервые за десять лет у тебя десятидневный отпуск, и ты проводишь его, сидя на киске, на этом маленьком коврике, вдыхая и выдыхая. А снаружи Индия! » Он продержался двадцать четыре часа. (В 2018 году, через два года после того, как власти Мьянмы начали кампанию этнических чисток против мусульман-рохинджа, Джек Дорси завершил десятидневный ретрит по випассане в этой стране и в защиту своего визита сказал: «Это была чисто личная поездка для меня, сосредоточенная на только в одном измерении: медитации».)
За обедом Пнина Харари вспомнила момент, когда две старшие сестры Юваля сообщили ей, что Юваль научился читать: «Ему было три года, не больше четырех».
Юваль улыбнулся. «Я думаю, что скорее четыре, пять».
Она описала случай, когда он написал школьное сочинение, а затем переписал его, чтобы сделать менее сложным. Он сказал ей, что никто бы не понял первый набросок.
С восьмилетнего возраста Харари посещал школу для способных учеников, расположенную в двух автобусных поездках от дома его семьи в Кирьят-Ате. Отец Юваля, умерший в 2010 году, родился в кибуце и всю жизнь скептически относился к социализму; его работа в качестве государственного инженера по вооружению была засекречена. По меркам города дом Харари был буржуазным и книжным.
Юный Юваль любил большие замыслы. Он сказал: «Я пообещал себе, что, когда вырасту, не увязну в мирских проблемах повседневной жизни, а сделаю все возможное, чтобы понять общую картину». На заднем дворе он несколько месяцев копал очень глубокую яму; он никогда не был засыпан, а иногда становился прудом. Он построил из деревянных блоков и плиток Formica огромную карту Европы, на которой он играл в военные игры собственного изобретения. Харари рассказал мне, что в подростковом возрасте, на фоне первой интифады, у него был период, когда он был «этаким стереотипным правым националистом». Он вспоминал о своем мировоззрении: «Израиль как нация — самое важное в мире. И, очевидно, мы правы во всем. И весь мир нас не понимает и ненавидит. Поэтому мы должны быть сильными и защищаться». Он посмеялся. — Вы знаете — обычное дело.
Он отложил свою обязательную военную службу по программе для отличников. (Служба так и не была завершена из-за невыявленной проблемы со здоровьем. «Это не было чем-то катастрофическим, — сказал он. — Я все еще здесь».) Когда он поступил в колледж Еврейского университета, он был моложе своих сверстников. , и он не поделился опытом трехлетней деятельности, в которой часто участвовали группы больше восьми человек. К тому времени националистический огонь Харари потускнел. Вместо этого он попытался внушить себе религиозные убеждения и вести соблюдающую еврейскую жизнь. «Я очень хотел поверить, — сказал он. Он ошибочно полагал, что «если я достаточно прочитаю, или достаточно обдумаю, или поговорю с нужными людьми, тогда что-то щелкнет».
В главе 2 «Sapiens» Харари описывает, как около семидесяти тысяч лет назад Homo sapiens начали развивать нюансы языка и, таким образом, начали доминировать над другими видами Homo и над миром. Дискуссия Харари отражает стандартные научные аргументы, но он добавляет следующий лоск: во время того, что он называет когнитивной революцией, Homo sapiens получили уникальную способность сообщать неправду. «Насколько нам известно, только сапиенсы могут говорить о целых видах сущностей, которых они никогда не видели, не трогали и не нюхали», — пишет он, имея в виду мифы и богов. «Многие виды животных и людей раньше могли сказать: «Осторожно! Лев!» Спасибо Cognitive Revolution, Homo sapiens приобрел способность говорить: «Лев — дух-хранитель нашего племени». Этот ментальный скачок позволил незнакомцам сотрудничать: «Два католика, которые никогда не встречались, могут, тем не менее, отправиться вместе в крестовый поход или объединить средства для строительства больнице, потому что они оба верят, что Бог воплотился в человеческой плоти и позволил распять Себя, чтобы искупить наши грехи».
«Он всегда был немного нуждающимся, но отчаяние в новинку».
Cartoon by Zoe Si
В схеме «Sapiens» деньги — это «фикция», как и корпорации и нации. Харари использует «вымысел» там, где другой мог бы сказать «социальный конструкт». (Он объяснил мне: «Я бы почти всегда использовал повседневное слово, даже если нюанс профессионального слова немного точнее». ) Далее Харари предполагает, что вымысел требует верующих , и осуществляют власть лишь до тех пор, пока в них сохраняется «общинная вера». Таким образом, всякая социальная конструкция является своего рода религией: декларация всеобщих прав человека — это не манифест или программа, а выражение доброкачественной иллюзии; такие действия, как использование денег или повиновение светофору, являются коллективной фантазией, а не ритуалом. Когда я спросил его, действительно ли он имел в виду это, он рассмеялся и сказал: «Это похоже на слабое взаимодействие в физике — слабое, но все же достаточно сильное, чтобы удерживать вместе всю вселенную!» (На самом деле слабое взаимодействие ответственно за распад субатомных частиц.) «То же самое и с этими фикциями — они достаточно сильны, чтобы удерживать вместе миллионы людей».
В своем представлении о том, как люди функционируют в обществе, Харари иногда кажется, что он экстраполирует из своей личной истории — из своего стремления верить во что-то. Когда я назвал его «искателем», он забавно, наполовину неохотно согласился.
Будучи студентом, Харари написал статью для курса истории Средневековья, которая позже была преждевременно опубликована в рецензируемом журнале. «Военная роль франкских туркополей: переоценка» поставила под сомнение существовавшее ранее предположение о том, что в армиях крестоносцев большинство кавалеристов были в тяжелых доспехах. Харари предположил в аргументе, основанном на внимательном чтении источников за несколько столетий, что многие из них были легкими кавалеристами. Бенджамин Кедар, который вел курс, сказал мне, что статья «была абсолютно оригинальной и действительно прорывной». Кажется, все согласны с тем, что, если бы Харари придерживался исключительно военной истории той эпохи, он стал бы значительной фигурой в этой области. Идан Шерер, бывший студент и научный сотрудник Харари, который сейчас преподает в Университете Бен-Гуриона, сказал: «Я не думаю, что , выдающийся ученый, но определенно один из них.
В академической прозе, особенно в философии, Харари, кажется, нашел что-то аналогичное тому, что он искал в нации и в вере. «Я уважал и верил в очень плотное письмо, — вспоминал он. «Одна из первых вещей, которую я сделал, когда признался себе геем, — я пошел в университетскую библиотеку и взял все эти книги о квир-теории, которые были одними из самых скучных вещей, которые я когда-либо читал». Он в шутку добавил: «Это почти обратило меня обратно. Это было «ОК, теперь ты гей, так что тебе должно быть 9».0587 очень серьезно об этом».
В 1998 году он начал работать над докторской диссертацией по истории в Оксфордском университете. «Его угнетала серость», — вспоминала за обедом мать Харари. Харари согласился: «Это было не лучшее время в моей жизни. Это был культурный шок, климатический шок. Я просто не мог понять, что это могут быть недели и недели, и вы никогда не увидите солнца». Позже он добавил: «Это был личный тупик. Я надеялся, что, изучая и исследуя, я пойму не только мир, но и свою жизнь». Он продолжил: «Все книги, которые я читал, и все философские дискуссии — они не только не давали ответа, казалось крайне маловероятным, что из этого когда-либо выйдет какой-либо ответ». Он сказал себе: «Есть что-то принципиально неправильное в том, как я подхожу ко всему этому».
Одной из причин, по которой он решил учиться за пределами Израиля, было желание «начать жизнь заново» в качестве гея. По выходным он ходил в ночные клубы Лондона. («Кажется, я пробовал экстази несколько раз», — сказал он.) И он назначал свидания онлайн. Он поставил перед собой цель заниматься сексом хотя бы с одним новым партнером в неделю, «чтобы наверстать упущенное, а также понять, как это работает, потому что я был очень застенчивым». Он посмеялся. «Очень строгая дисциплина!» Он рассматривал каждое столкновение как кредит в бухгалтерской книге: «Поэтому, если на одной неделе у меня было два, а на следующей не было ни одного, я в порядке».
В этих воспоминаниях нет сожаления, но, по словам Харари, «раскрытие было своего рода ложным просветлением». Он объяснил: «У меня было такое чувство — , это все . Был один большой кусок головоломки, которого мне не хватало, и именно поэтому моя жизнь была полностью испорчена». Вместо этого он чувствовал себя «еще более несчастным».
На сайте знакомств Харари познакомился с Роном Меромом, израильским инженером-программистом. Как недавно вспоминал Мером, у них началась интенсивная переписка по электронной почте «о смысле жизни и обо всем таком». Они стали друзьями. (В 2015 году, когда «Сапиенс» впервые был опубликован на английском языке, Мером работал в Google в Калифорнии и помог организовать для Харари выступление с докладом «Авторы в Google», который был размещен в Интернете — важный ранний момент разоблачения.) Мером, который сейчас работает в Facebook, забыл подробности их юношеских обменов, но может вспомнить их колорит: личная философия Харари в то время была сложной и мрачной, «даже немного жестокой или агрессивной» — и это включало его обсуждение сексуальных отношений. отношения. Как выразился Мером, «это было так: „Мне нужно завоевать мир — либо ты выиграешь, либо проиграешь“» 9.0003
Мером только что начал заниматься медитацией. Он сказал Харари: «Похоже, ты что-то ищешь, и это может быть Випассана». В 2000 году, когда Харари был на полпути к своей диссертации — исследованию того, как военные мемуаристы эпохи Возрождения описывали свой военный опыт, — он сел на автобусе в центр медитации на западе Англии.
Десять дней спустя Харари написал Амиру Финку, другу в Израиле. Финк, который сейчас работает защитником окружающей среды, сказал мне, что Харари легкомысленно процитировал заглавную песню телешоу «Пиноккио», когда-то любимого в Израиле: «Доброе утро, мир! Теперь я свободен от своих цепочек. Я настоящий мальчик».
На ретрите Харари сказали, что он не должен ничего делать, кроме как следить за своим дыханием, вдохом и выдохом, и замечать, когда его мысли блуждают. Это, как писал Харари, «было самым важным, что мне когда-либо говорили».
Стивен Ганн, историк из Оксфорда и советник Харари по докторской диссертации, недавно вспоминал тот момент: «Я как бы сделал все возможное, чтобы руководить. «Вы уверены, что вы не замешаны в культе?» Насколько я мог судить, его не втягивали ни во что, чего он не хотел втягивать.
Во время поездки с Яхавом и Харари из их дома в Иерусалим я спросил, справедливо ли думать о «Сапиенсе» как о попытке передать буддийские принципы, а не только через ссылки на медитацию — и на возможность обретения спокойствия. в самопознании, но через его нарративную форму. История «Sapiens» перекликается с «основными реальностями» Будды: постоянное изменение; нет непреходящей сущности; неизбежность страданий.
— Да, в какой-то степени, — сказал Харари. «Это определенно не осознанный проект. Это не хорошо.! Теперь я верю в эти три принципа, и теперь мне нужно убедить мир, но я не могу заявить об этом прямо, потому что это было бы миссионерским делом». Скорее, по его словам, опыт медитации «наполняет все ваше мышление ».
Он добавил: «Я определенно не думаю, что решение всех мировых проблем состоит в том, чтобы обратить всех в буддизм или заставить всех медитировать. Я медитирую, я знаю, как это сложно. Нет никаких шансов, что вы сможете заставить медитировать восемь миллиардов человек, и даже если они попытаются, во многих случаях это может привести к ужасным неприятным последствиям. Очень легко стать эгоцентричным, стать страдающим манией величия». Он сослался на Ашина Вирату, буддийского монаха-ультранационалиста из Мьянмы, который подстрекал к насилию против мусульман-рохинджа.
В «Sapiens», продолжал Харари, часть задачи заключалась в том, чтобы «показать, что все непостоянно и что мы считаем вечными социальными структурами — даже семья, деньги, религия, нации — все меняется, ничто не меняется». вечно, все вышло из какого-то исторического процесса». По его словам, это были буддийские мысли, но к ним было достаточно легко получить доступ без буддизма. «Возможно, биология постоянна, но в обществе нет ничего постоянного», — сказал он. «Нет сущности, нет сущности ни у одной нации. Вам не нужно медитировать по два часа в день, чтобы понять это».
Мы поехали в Еврейский университет, который находится на вершине горы Скопус. Мы вошли в здание гуманитарного факультета и через аварийный выход вышли на крышу. Отсюда открывался панорамный вид на Старый город и Храмовую гору. Харари вспомнил свое возвращение в университет из Оксфорда в 2001 году, во время второй интифады. Университет окружен арабскими кварталами, в которых он никогда не бывал. В машине он говорил о нынешних условиях в Израиле; в последние годы, сказал он, «многие, если не большинство, израильтяне просто потеряли мотивацию к урегулированию конфликта, особенно потому, что Израилю удалось так эффективно его контролировать». Харари сказал мне, что как историк он должен был оспорить предположение о том, что оккупация не может длиться «десятилетиями, веками» — она может, а новые технологии наблюдения могут способствовать угнетению «почти без убийств». Харари не видел другой альтернативы, кроме как «ждать, пока история сотворит свое волшебство — война, катастрофа». С сухим смехом он сказал: «Израиль, «Хизбалла», ХАМАС, Иран — погибло несколько тысяч человек, что-то . Это может выйти из ментального тупика».
Харари вспомнил момент в 2015 году, когда он и Яхав случайно нарушили правило восьми человек. Они пошли на ужин, на котором должен был присутствовать премьер-министр Биньямин Нетаньяху. Известно, что Нетаньяху читал «Сапиенс». «Нам сказали, что это будет очень интимно, — сказал Харари. Гостей было сорок. Харари поделился с Нетаньяху несколькими любезностями, но «настоящего обмена у них не было».
Яхав вмешался, предположив, что из-за «Sapiens» Нетаньяху «начал есть постный понедельник». Харари, который, как и Яхав, в значительной степени избегает употребления в пищу продуктов животного происхождения, пишет в «Sapiens», что «современное промышленное сельское хозяйство вполне может быть величайшим преступлением в истории». Когда Нетаньяху объявил о своем обязательстве «бороться с жестокостью по отношению к животным», друзья призвали Харари взять на себя немного кредита.
«Мне говорили, что это мое величайшее достижение, — сказал Харари. «Мне удалось в чем-то убедить Нетаньяху! Неважно, что». Эта оценка дает некоторое представление о местной политике Харари, но Йорам Йовелл, его друг-телеведущий, сказал, что он пытался и не смог убедить Харари публично выступить против Нетаньяху. Йовелл сказал, что Харари, хотя и «категорически против Нетаньяху», похоже, сопротивлялся «прыжку в суть жизни — кровь и кишки жизни», добавив: «На самом деле я разочарован этим». Харари, который отказался вести регулярную колонку в израильской прессе, сказал мне: «Я мог бы начать произносить речи и писать «Голосуй за эту партию», и, может быть, однажды я смогу убедить пару тысяч человек изменить свой голос. Но тогда я как бы потрачу весь свой кредит на это. Я буду отождествляться с одной партией, с одним лагерем». Он признал, что его обескуражил выбор, представленный сентябрьскими всеобщими выборами, которые тогда были неизбежны: «Это либо правое правительство, либо крайне правое правительство. Другого серьезного варианта нет».
В Еврейском университете его роль несколько утончена: он договорился о том, чтобы не иметь никаких обязанностей на факультете, кроме преподавания; в настоящее время он не консультирует доктора философии. студенты. (Он сказал о своей профессиональной жизни: «Я пишу книги и выступаю с докладами. В основном всем остальным занимается Ицик».) Харари преподает один семестр в году, вмещая три занятия в один день в неделю. Его недавние курсы включают в себя историю отношений между людьми и животными — возможно, предмет будущей книги Харари — и еще один курс под названием «История для масс», посвященный письму для широкого круга читателей. Во время нашего визита в университет он провел меня в пустой лекционный зал с крутыми наклонными сиденьями. «Именно здесь зародился «Сапиенс», — сказал он. Он с притворным оскорблением отметил, что комната привлекает бездомных кошек: «Они приходят в класс и захватывают все внимание. ‘Кошка! О!»
«Трудно поддерживать хорошие дружеские отношения, когда чье-то финансовое положение меняется», — сказал мне Амир Финк. Финк и его муж, музыковед, знали Харари со времен колледжа. «Мы пытались не допустить его успеха. Как две пары, мы много встречаемся, вместе отдыхаем за границей». (Ни у одной пары нет детей.) Финк продолжил: «Мы любим приезжать к ним на выходные». Они играют в настольные игры, такие как «Поселенцы Катана» и «вист — вист израильской армии».
Финк рассказал о масштабах операции, построенной Харари и Яхавом. «Я надеюсь, что это будет устойчивым», — сказал он. «Сапиенсом», — продолжил он, — Харари написал «книгу, обобщающую мир». Следующие книги должны были быть «более конкретными и более политическими». То есть они увели Харари с его естественной интеллектуальной территории. «Homo Deus» вытекает непосредственно из учения Харари, но «21 урок», — сказал Финк, — «в основном представляет собой сборник статей и ответов на сегодняшний день». Он добавил: «Ювалю очень трудно оставаться учителем», отметив: «Я думаю, он становится тем, кого французы назвали бы девяткой».0587 философ ».
Когда Харари учился в Оксфорде, он прочитал книгу Джареда Даймонда «Ружья, микробы и сталь», изданную в 1997 году, и был поражен ее охватом во времени и пространстве. «Это полностью изменило жизнь», — сказал Харари. «На самом деле вы могли бы написать 90 587 таких книг!» Стивен Ганн, консультант Харари в Оксфорде, сказал мне, что, пока Харари работал над своей диссертацией, ему приходилось отговаривать его от слишком широкого исторического взгляда: «Я помню многочисленные встречи по пересмотру, на которых я говорил: «Ну, все это Материалы о людях, летающих на вертолетах во Вьетнаме, очень интересны, и я понимаю, почему вам нужно их читать и думать, писать о том, почему люди так писали о сражениях в Италии в шестнадцатом веке, но, на самом деле, диссертация должна быть почти полностью посвящена битвам в Италии в шестнадцатом веке ». »
После того, как Харари получил докторскую степень, он вернулся в Иерусалим с идеей написать историю геев в Израиле. Он встретился с Бенджамином Кедаром. Недавно Кедар сказал: «Я пристально посмотрел на него: «Юваль, сделай это после , и ты получишь постоянную должность». Но его неизменный интерес к сравнительной истории проявился в вышедшей в 2007 году книге «Спецоперации в эпоху рыцарства, 1100–1550 гг.», чья анахроничная формулировка спровоцировала некоторых академических обозревателей. А в следующем году в «Последний опыт: откровения на полях сражений и создание современной военной культуры, 1450–2000» Харари наконец смог включить расширенное обсуждение мемуаров о войне во Вьетнаме.
В 2003 году Еврейский университет открыл курс бакалавриата «Введение в мировую историю». Такие классы начали появляться на нескольких факультетах истории в предыдущее десятилетие; традиционные историки, по словам Кедара, часто выражали неодобрение и до сих пор таковы: «Они говорят: «Вы учите Французскую революцию, и если кто-то выглянет в окно, он упустит революцию» — все эти шутки». Ганн сказал, что «Оксфорд гарантирует, что люди изучают широкий спектр истории, но он делает это, гарантируя, что люди изучают широкий спектр различных подробных вещей, а не один курс, который охватывает все».
Харари согласился читать курс всемирной истории, а также курс средневековой войны. Он всегда ненавидел разговаривать с незнакомыми людьми. Он сказал мне, что, будучи молодым человеком, «если бы мне пришлось звонить в муниципалитет, чтобы уладить какие-то бюрократические дела, я бы сидел минут десять у телефона, просто набравшись смелости». (Можно представить себе его блаженство в обеденном зале на медитативном ретрите — звук сотен человек, не начавших разговор.) Даже сегодня Харари скромный лектор: на конференциях ему иногда дают представление бойца, со светом и музыкой, в в конце которого он осторожно подходит к трибуне, говорит: «Всем привет» и настраивает свой ноутбук. Яхав рассказал, как недавно наблюдал, как Харари замирает перед многотысячной аудиторией в Пекине. «Я был:« Старт переезд! ’’”
“Пол? Сьюзен! Из спортзала? Я показал тебе, как пользоваться эллиптическим? Мы пошли пить кофе? Одно привело к другому? Мы начали встречаться? Потом мы поженились? У нас было двое детей? Но мы развелись? Я получил опеку? Ты видишь их по выходным? Но вы хотите их на Рождество? Я сказал, что нельзя? Ты звонил мне прошлой ночью в слезах? Сьюзен!»
Карикатура Уилла Макфейла
Будучи неудобным молодым профессором, Харари, как правило, писал свои лекции по всемирной истории как сценарий. В какой-то момент, пытаясь побудить своих учеников слушать его слова, а не расшифровывать их, он начал раздавать копии своих заметок. «Они начали циркулировать даже среди учеников, которые не были в моем классе», — вспоминал Харари. «Вот тогда я и подумал: а, может быть, там есть книга». Он предполагал, что книгу купят несколько студентов других университетов и, возможно, «пара любителей истории».
Это происхождение объясняет некоторые качества, отличающие «Сапиенс». В отличие от многих других научно-популярных блокбастеров, он не полон броских неологизмов или кинематографических сцен; его влияние проистекает из постоянного управления идеями в прозе, которая обладает безоговорочным авторитетом — а иногда и неэлегантностью — профессора, который знает, как сделать так, чтобы одна или две вещи закрепились. («Империя — это политический порядок с двумя важными характеристиками…») «Ружья, микробы и сталь» начинается с разговора между Джаредом Даймондом и политиком из Папуа-Новой Гвинеи; в «Sapiens» Харари не фигурирует в повествовании. Он сказал мне: «Может быть, это какое-то наследие моего изучения мемуаров и автобиографий. Я знаю, как опасно делать личный опыт главным основанием для авторитета».
Харари до сих пор удивляется, что читатели были так взволнованы первыми страницами «Sapiens», которые описывают сосуществование различных видов Homo . «Я подумал: это так банально!» он сказал мне. «Нет абсолютно ничего нового. Я не археолог. Я не приматолог. Я имею в виду, я провел ноль новых исследований. . . . Это было действительно чтение общеизвестных фактов и просто представление их по-новому».
Израильское издание «Краткая история человечества» вышло в свет в июне 2011 года. Йорам Йовелл вспоминал, что «Юваль очень быстро стал любимым» и вскоре стал постоянным гостем израильского телевидения. «Было прекрасно видеть, как он справился с этим», — добавил Йовелл. «Он интеллектуально самоуверен, но по-настоящему скромен». Первоначально книга не привлекла иностранных издателей. Харари и Яхав продавали на Amazon англоязычное издание, которое можно было распечатать по запросу; это был собственный перевод Харари, и он включал его адрес Gmail на титульном листе и иллюстрации Яхава. Было продано менее двух тысяч экземпляров. В 2013 году Яхав убедил Дебору Харрис, израильского литературного агента, среди клиентов которой Дэвид Гроссман и Том Сегев, взяться за книгу. Она предложила правки и порекомендовала нанять переводчика. Харрис недавно вспоминал, что в Великобритании аукцион переработанной рукописи начался с двадцатью двумя издателями, «и он продолжался и продолжался», тогда как в США «я получал самые оскорбительные отказы, «Кем этот человек себя считает?» Харвилл Секер, британский издатель Harari, заплатил за книгу значительно больше, чем HarperCollins в США9.0003
Харари и Яхав недавно посетили Харрис в ее доме в Иерусалиме; он также служит ее офисом. Они пообещали увезти экземпляры «Сапиенс» — на французском, португальском и малайском языках, — которые заполняли ее садовый сарай. Сидя за своим обеденным столом, Харрис вспоминала, как увидела взлет «Sapiens»: «Рецензии были экстраординарными. А потом Обама. И Гейтс». (Гейтс в своем блоге: «Я всегда был поклонником писателей, которые пытаются соединить точки». ) Харрис начал замечать книгу в аэропортах; «Sapiens, — сказала она, — достигал людей, читающих только одну книгу в год.
Рецензенты немного придирались: «Мистер. Заявление Харари о том, что Колумб зажёг научную революцию, удивительно», — написал рецензент в Wall Street Journal , — но книга процветала в среде относительного критического пренебрежения. На момент публикации «Сапиенс» не был рассмотрен в Times , The New York Review of Books или Washington Post. Стивен Ганн полагает, что Харари, работая в гораздо большем временном масштабе, чем великие исторические популяризаторы ХХ века, такие как Арнольд Тойнби и Освальд Шпенглер, существенно защитил себя от насмешек экспертов. «»Сапиенс» перескакивает, говоря: «Давайте зададим вопросы настолько велико, что никто не может сказать: «Мы думаем, что этот бит неправильный, а тот бит неправильный», — сказал Ганн. «Потому что то, что он делает, просто строит чрезвычайно большую модель чрезвычайно большого процесса». Он продолжил: «Никто не является экспертом в значении всего или истории каждого человека за длительный период».
Дебора Харрис не работала над «Homo Deus». К тому времени Яхав стал агентом Харари, внимательно наблюдая за процессом Харрис и записывая все ее контакты. — Это даже не было сделано тайно! — сказала она, смеясь.
Яхав сидел рядом с ней. «Он маньяк и помешан на контроле, — сказал Харрис. В своих отношениях с издателями она продолжала: «Я должна сохранять видимость профессионализма — я хочу, чтобы эти люди любили меня. Ему было все равно! Он больше никогда не увидит этих людей и не продаст им что-нибудь еще. Они все могут подумать, что он ужасен и безжалостен».
Обсудили полемику по поводу гибкого русского перевода «21 урока». Харрис сказал, что если бы она была замешана, «этого бы не произошло».
Яхав, которая впервые выглядела немного огорченной, спросила Харрис, отклонила бы она все просьбы российского издателя об изменениях.
«Россия, ты не трахайся», — сказала она. «Вы не даете им ни дюйма». Она спросила Харари, стал бы он теперь вести себя по-другому.
— Хм, — сказал он. Харари провел различие между одобренными и неодобренными изменениями: например, он не знал, что в посвящении «муж» станет «партнером». В публичных выступлениях Харари отстаивал допущение некоторых изменений в качестве приемлемого компромисса при попытке охватить российскую аудиторию. Он также сказал: «Я не хочу писать никакой лжи. И я не хочу хвалить режим».
Они обсуждали грядущие спин-оффы «Сапиенс». Харрис, полный энтузиазма по поводу планов, сказал: «Я просто не любитель графических романов». Затем она сказала Харари подождать, прежде чем писать снова. «Я думаю, тебе следует научиться управлять самолетом», — сказала она. «Ты можешь делать все, что захочешь. Прогуляйтесь по Аппалачской тропе».
Однажды в середине сентября Харари в костюме Донны Каран и ярких разноцветных носках вошел в зрительный зал, устроенный в оружейной палате восемнадцатого века в Киеве. Он только что встречался с Еленой Зеленской, супругой президента Украины. На следующий день он встретится с бывшим президентом Украины Петром Порошенко и примет подарочную коробку шоколадных конфет, изготовленных компанией Порошенко. Харари собирался выступить с докладом на конференции «Ялтинская европейская стратегия» — трехдневном мероприятии, доступном только по приглашениям, по образцу Давоса. YES финансируется Виктором Пинчуком, промышленным магнатом-миллиардером, с целью продвижения ориентации Украины на Запад и продвижения Виктора Пинчука.
Когда люди заняли свои места, Харари вместе с Пинчуком встал перед залом и несколько минут подвергался воздействию незнакомцев. Стивен Пинкер, когнитивный психолог из Гарварда, представился. Дэвид Рубинштейн, миллиардер-инвестор и соучредитель Carlyle Group, дал Харари свою визитную карточку. Рубинштейн стал «идейным лидером» на таких собраниях, как YES , и он берет интервью у богатых людей для Bloomberg TV. (Позже в тот же день, во время ужина, на котором присутствовал президент Владимир Зеленский, Рубинштейн взял интервью у Робина Райта, звезды «Карточного домика». очень привлекательная женщина , — сказал он, — как ты решил, чем ты хочешь заниматься?»)
Разговор Харари длился двадцать четыре минуты. Он использовал иллюстрации в стиле школьных учебников: дымоходы, Давид Микеланджело. Никто из сотрудников Харари не убедил его не олицетворять массовую безработицу художественными работами, изображающими всего пятьдесят человек. Он утверждал, что опасность, с которой сталкивается мир, может быть «изложена в форме простого уравнения, которое могло бы стать определяющим уравнением двадцать первого века: B умножить на C, умножить на D, равно AHH. Это означает: биологические знания, умноженные на вычислительную мощность, умноженные на данные, равны способности взломать людей». После лекции Харари побеседовал с Пинчуком на сцене. «Мы должны изменить фокус политического разговора», — сказал Харари, имея в виду А.И. И: «Это одна из целей подобных конференций — изменить глобальный диалог». На протяжении всего мероприятия Харари высокопоставленные европейские политики в первом ряду болтали между собой.
Когда я позже разговаривал со Стивеном Пинкером, он откровенно провел различие между возможностями выступить, которые были «слишком интересными, чтобы от них отказываться», и другими, «слишком прибыльными, чтобы от них отказываться». Хьюго Читтенден, директор London Speaker Bureau, агентства, которое набирает спикеров для таких мероприятий, как YES , сказал мне, что гонорар Харари в Киеве будет отражать тот факт, что он новое лицо; столько восторга от того, что кто-то вроде Тони Блэра произносит речь, которую он произносил по таким поводам в течение последнего десятилетия. В самолете в Киев Яхав сказал мне, что гонорар Харари будет более чем в два раза больше, чем заплатил Дональду Трампу, когда он сделал короткое видео-появление в 9 часов.0587 YES , в 2015 году. Трамп получил сто пятьдесят тысяч долларов.
На публике, по крайней мере, Харари не разделяет точку зрения Пинкера о денежных махинациях, и он не признается, что беспокоится о получении гонорара, который мог бы частично компенсировать ему отмывание чужой репутации. «Мы не можем проверять всех, кто приезжает на конференцию, — сказал он мне. Он был невозмутим, когда ему сказали, что Джордан Петерсон, канадский психолог и автор книг по самопомощи, известный своей позицией о том, что «мужской дух подвергается нападению», отменил свою 9-летку.0587 ДА внешний вид. Позже в этом году в Израиле Харари планирует поговорить с Петерсоном наедине. Харари сказал о представителях Петерсона: «Они предложили провести публичные дебаты. А мы сказали, что не хотим, потому что есть опасность, что это будет просто борьба в грязи». Яхав ранее дразнил Харари, говоря: «Ты не споришь. Если кто-то говорит что-то, что вам не нравится, вы не говорите: «Мне это не нравится». Вы просто заткнетесь».
В Киеве Харари дал несколько интервью местным журналистам и иногда упоминал человека, который был на нашем рейсе из Израиля в Украину. После того, как самолет вылетел из ворот, произошла длительная задержка, и мужчина ворвался вперед, требуя, чтобы его выпустили. «Бывают времена, — сказал Харари одному репортеру, — когда больше всего в ваших страданиях виноват ваш собственный разум». Тема человеческих страданий — даже крайних страданий — похоже, не волнует Харари так, как это делает промышленное сельское хозяйство. Действительно, Харари выступил против того, что он называет гуманизмом, под которым он понимает «поклонение человечеству» и который он обнаруживает, среди прочего, в основах нацизма и сталинизма. (Эта характеристика расстроила гуманистов.) Частично это может быть тактикой — Харари выдвигает на первый план оспариваемую позицию в отношении прав животных — но это также отражает аспект его мышления, ориентированного на випассану. Происходят человеческие страдания; вопрос в том, как на это реагировать. Предположение Харари о том, что авиапассажир, взбесившийся из-за задержки, в значительной степени навлек на себя собственные страдания, вероятно, было верным; но превращение этого человека в предметное исследование, казалось, избавило от всех страданий, связанных с чем-то большим, чем неудобство транзита.
На следующее утро после лекции Харари он приветствовал Пинкера в своем гостиничном номере. До этой поездки они не встречались, но за несколько недель до этого договорились заснять разговор, который Харари выложит на своих платформах. Позже Пинкер пошутил, что при составлении плана он говорил только с «миньонами» Харари, добавив: « я хочу иметь миньонов». У Пинкера есть литературный агент, оратор, а в Гарварде — ассистент, работающий неполный рабочий день. Размышляя о масштабах операции Харари, он без осуждения сказал: «Я не знаю ни одного другого академического или общественного интеллектуала, который пошел бы по этому пути».
Пинкер — автор недавно вышедшей книги «Просвещение сейчас», в которой собраны свидетельства недавнего прогресса человечества. «Мы живем дольше, меньше страдаем, больше учимся, становимся умнее и больше наслаждаемся маленькими удовольствиями и богатым опытом», — пишет он. «Нас меньше убивают, подвергают нападениям, порабощают, угнетают или эксплуатируют». Он сказал мне, что, готовясь к встрече с Харари, освежил свой скептицизм в отношении футурологии, перечитав два известных эссе — книгу Роберта Каплана «Грядущая анархия: как дефицит, преступность, перенаселение, трайбализм и болезни быстро разрушают социальную ткань». нашей планеты», опубликованной в The Atlantic в 1994 году и «Долгая стрела» Питера Шварца и Питера Лейдена, опубликованная в журнале Wired три года спустя («Нам предстоит 25 лет процветания, свободы и лучшей окружающей среды для всего мира». . У тебя проблемы с этим?»).
Когда съемочная группа подготовилась, Харари любезно сказал Пинкеру: «Сценарий по умолчанию таков, что вы будете оптимистом, а я пессимистом. Но мы можем попытаться избежать этого». Они поболтали о телевидении и обнаружили общий энтузиазм по поводу «Штиселя», израильской драмы об ультраортодоксальной семье, и «Вице-президента».
«Что еще ты смотришь?» — спросил Харари.
— «Корона», — сказал Пинкер.
«О, «Корона» великолепна!»
Харари ранее сказал мне, что предпочитает телевидение романам; в карьере, которая теперь часто сосредоточена на идеях о повествовании и внутреннем мире, его размышления об искусстве, кажется, останавливаются на наблюдении, что «вымыслы» обладают замечательной силой. За ужином в Израиле он отметил, что в Средние века «важно было только то, что делали короли и королевы, и даже тогда не все, что они делали», тогда как романы, скорее всего, «в деталях расскажут вам о том, что сделал какой-нибудь крестьянин. ” На сцене, в ДА , он сказал: «Если мы думаем об искусстве как об игре на человеческой эмоциональной клавиатуре, то я думаю, что А.И. очень скоро произведет полную революцию в искусстве».
Начался записанный на пленку разговор. Харари начал описывать будущие технологические вторжения, а Пинкер, возражая, сослался на вездесущие «телеэкраны», которые следят за гражданами в «1984» Оруэлла. Сегодня, по словам Пинкера, установить такие устройства было бы «тривиальной» задачей: «В каждой комнате может быть государственная камера. Они могли бы сделать это десятки лет назад. Но их нет, уж точно не на Западе. И вот вопрос: почему не сделали? Отчасти потому, что правительство не очень заинтересовано в этом. Отчасти потому, что сопротивления будет достаточно, и в условиях демократии они не смогут добиться успеха».
Харари сказал, что в прошлом данные, генерируемые такими устройствами, не могли быть обработаны; КГБ не мог нанять достаточно агентов. А.И. убирает этот барьер. «Это не научная фантастика, — сказал он. «Это происходит в разных частях мира. Это происходит сейчас в Китае. Сейчас это происходит в моей родной стране, в Израиле».
Карикатура Пола Нота
«То, что вы определили, — это некоторые проблемы тоталитарных обществ или оккупационных властей», — сказал Пинкер. «Ключ в том, как не допустить, чтобы ваше общество стало Китаем». В ответ Харари предположил, что, возможно, только неспособность обрабатывать такие данные защитила общества от авторитаризма. Он продолжил: «Внезапно тоталитарные режимы могут получить технологическое преимущество перед демократиями».
Пинкер сказал: «Компромисс между эффективностью и этикой заложен в самой природе реальности. Мы всегда сталкивались с этим — даже с гораздо более простыми алгоритмами, вроде тех, что вы могли бы сделать с бумагой и карандашом». Он отметил, что на протяжении семидесяти лет психологи знали, что в медицинских условиях принятие статистических решений превосходит человеческую интуицию. Простые статистические модели можно было бы широко использовать для диагностики заболеваний, прогнозирования производительности труда и прогнозирования рецидивизма. Но люди продемонстрировали готовность игнорировать такие модели.
— Я как историк считаю, что семьдесят лет — это не так уж много, — сказал Харари.
Когда я позже разговаривал с Пинкером, он сказал, что восхищается тем, как Харари избегает общепринятых взглядов, но добавил: «Когда дело доходит до этого, он — это либеральный светский гуманист». Харари отвергает этот ярлык, сказал Пинкер, но нет никаких сомнений в том, что Харари — атеист и что он «верит в свободу выражения мнений и применение разума, а также в человеческое благополучие как высший критерий». Пинкер сказал, что, в конце концов, Харари, кажется, хочет «иметь возможность отвергать все категории».
На следующий день Харари и Яхав совершили путешествие в Чернобыль и заброшенный город Припять. Они пригласили еще несколько человек и наняли гида. Яхав взял на себя роль полуиронического беспокойства о рисках для здоровья; гид попытался успокоить его, дав дозиметр, измеряющий уровень радиации. Когда устройство запищало, Яхав пожаловался на головную боль. На разрушенной площади Ленина в Припяти он сказал Харари: «Ты не умрешь от меня. Мы обсудили это — я умру первым. Я курил много лет».
Харари, чья работа иногда звучит с сожалением по поводу большей части того, что произошло со времен палеолита — в «Sapiens» он пишет, что «экономика собирателей обеспечила большинству людей более интересную жизнь, чем сельское хозяйство или промышленность», — начал день с счастливо предвкушая проблеск мира, каким он был бы, если бы «люди уничтожили себя». Прогуливаясь по футбольному полю Припяти, где сейчас растут взрослые деревья, он заметил, как быстро все «вернулось в норму».
Гид спросил, слышал ли кто-нибудь о Call of Duty: Modern Warfare — видеоигре, действие которой происходит в Припяти.
— Нет, — сказал Харари.
«Просто самая популярная игра в мире», — сказал проводник.
В сумерках Харари и Яхав поехали обратно в Киев на черном Мерседесе. Когда Яхав чихнул, Харари сказал: «Начинается радиация». Пока мы ехали по плоской лесистой местности, Харари рассказывал о своем воспитании: о своей ненависти к шахматам; его националистический и религиозный периоды. Он сказал: «Одну вещь я думаю о том, как работают люди: единственная вещь, которая может заменить одну историю, — это другая история».
Мы обсудили небылицы, которые время от времени появляются в его произведениях. В «Homo Deus» Харари пишет, что в 2014 году гонконгская венчурная компания «открыла новые горизонты, назначив в совет директоров алгоритм под названием VITAL ». В сноске есть ссылка на онлайн-статью, из которой становится ясно, что на самом деле такого назначения в правление не было, а пресс-релиз, объявляющий об этом, был приманкой для «легковерных» СМИ. Когда я спросил Харари, не заставил ли он случайно читателей поверить в вымысел, он, похоже, не обеспокоился, утверждая, что главная мысль книги об ИИ посягательство все еще имело место.
В «Sapiens» Харари подробно описывает встречу в пустыне между астронавтами «Аполлона-11» и коренным американцем, который продиктовал им послание, которое они должны были взять на Луну. Сообщение, позже переведенное, звучало так: «Они пришли украсть ваши земли». В тексте Харари признается, что эта история может быть «легендой».
«Не знаю, правда ли это, — сказал мне Харари. «Это не имеет значения — это хорошая история». Он переосмыслил это. «Важно, как вы представляете это читателям. Думаю, я позаботился о том, чтобы хотя бы разумные читатели поняли, что этого, возможно, не было». (История восходит к монологу Джонни Карсона.)
Далее Харари сказал, что ему очень понравилось писать расширенный вымышленный отрывок в «Homo Deus», в котором он представляет систему верований крестоносца двенадцатого века. Он начинается так: «Представьте себе молодого английского дворянина по имени Джон. . ». По его словам, Харари был вдохновлен на этот эксперимент примером классических историков, которым было удобно фабриковать диалоги, и «Автостопом по Галактике» Дугласа Адамса, книги, «набитой хорошей философией». Ни одна философская книга двадцатого века, кроме «Источников самости» Чарльза Тейлора, не оказала на него большего влияния.
Мы оказались на мощеной улице Киева. Харари сказал: «Может быть, следующей книгой будет роман».
На пресс-конференции в городе Харари задала вопрос Ханна Грабарская, украинский новостной фотограф. «Я не могу перестать улыбаться, — начала она. «Я просмотрел все ваши лекции, просмотрел все о вас». Я говорил с ней позже. Она сказала, что чтение «Sapiens» «полностью изменило» ее жизнь. Грабарска родилась в неделю после Чернобыльской катастрофы, в 1986 году. «В детстве я мечтала стать художницей, — сказала она. «Но потом меня захватила политика». Когда в 2004 году началась Оранжевая революция, ей было восемнадцать, и «, значит, идеалист. Она изучала право и занялась журналистикой. Зимой 2013–2014 годов она фотографировала протесты Евромайдана в Киеве, где было убито более ста человек. «Всегда ожидаешь, что все изменится, станет лучше», — сказала она. «И это не так».
Грабарска читал «Сапиенс» года три-четыре назад. Она сказала мне, что раньше много читала по истории и философии, но ни один из этих материалов никогда не «интересовал меня на моем базовом уровне». Она нашла «Сапиенс» ошеломляющим, особенно в его отрывках о предыстории и в его более широком откровении о том, что она была «одной из миллиардов и миллиардов, которые жили, и не оказали никакого влияния и не оставили никаких следов». Закончив книгу, Храбарска сказала: «Вы как бы расслабляетесь, больше не чувствуете этого давления — все в порядке. быть незначительным». Для нее открытие «Сапиенса» в том, что «жизнь большая, но только для меня». Это знание «позволяет мне владеет моей жизнью».
Чтение «Сапиенса» помогло ей стать «более сострадательной» к окружающим ее людям, хотя и менее заинтересованной в их мнении. Грабарска также уделяла больше времени творческим фотопроектам. Она сказала: «Это произошло из-за чувства «ОК, это не имеет большого значения, я просто маленький человек, никому нет дела».