Имена демонов, существа ада. Адские создания. Персонажи царства мёртвых

Словарь на случай если ты попадешь в ад. Надо знать кого как звать. Многим в будущем пригодится. Собственно имена чудовищ:

Абаддон (Аввадон, Аполлион) — демон-разрушитель.
Абдусциус — демон, вырывающий с корнями деревья.
Абигор — демон-всадник, искусный воин.
Адрамалех — демон-советник, отвечающий за гардероб Сатаны.
Агалиарепт — демон, умеющий разгадывать любые загадки.
Агварес — демон, герцог ада, организатор танцев.
Азазель — демон, знаменосец войск ада.
Ази Дахака — познавший все грехи мира.
Аластор — демон-глашатай.
Амдусциас — демон-музыкант, герцог ада.
Андрас — демон, маркиз.
Асмодей — демон похоти и семейных неурядиц.
Астарот — великий герцог, хранитель сокровищ ада.
Ахерон — адское чудовище с пылающими глазами.
Барбатос — демон, герцог, умеющий находить спрятанные сокровища и предсказывать будущее.
Бегемот — огромный демон, заправлявший пирами в аду.
Бельфегор — демон, соблазняющий людей богатством.
Бес — рассыльный зла.
Ваал — демон вероломства и обмана, великий герцог ада.
Ваалберит — главный секретарь ада.
Валафар — демон, покровитель грабителей и разбойников.
Велиар — могущественный союзник Сатаны, демон лжи.
Вельзевул — командующий легионами ада, повелитель мух.
Верделет — церемониймейстер ада.
Вин — мог разрушить самые толстые стены и вызывать в море шторм.
Гласиалаболас — крылатая собака. Он руководил убийствами. В свободное от своих основных обязанностей время этот демон обучал людей искусству становиться невидимыми.
Гомори — умел добиваться любви женщин, особенно молодых. Будучи великим герцогом, он являлся в виде прекрасной женщины верхом на верблюде, с герцогской короной на голове.
Дагон — демон, пекарь ада.
Данталиан — демон, подбивающий людей на злые поступки.
Дюббук — в мифологии странствующий дух.
Залпас — разрушитель, строитель городов, заселяет их воинами, жаждущими битв. Имеет обличье аиста и хриплый голос.
Зепар — демон, доводивший женщин до безумия.
Инкубус — демон-любовник мужского пола.
Ифрит — джинн, служитель Иблиса
Кайм — поначалу имел облик дрозда, а затем превратился в человека с острым мечом. Если ему задавали вопросы, то он отвечал на них не совсем понятно — горящим пеплом. Когда он был ангелом, то любил поспорить, а если был в настроении, то мог рассказать о смысле птичьих песен, мычания скота, собачьего лая и журчания ручья.
Ксафан — демон, разводящий костры в аду.

Ламия — демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.
Левиафан — огромная змея, властелин океанов.
Леонард — демон, хозяин шабашей.
Лерайе — могущественный маркиз, стрелок в зеленой тунике, вооруженный луком и острыми стрелами. Он провоцировал ссоры и сражения между людьми, но особенно стремился к тому, чтобы те ранили друг друга стрелами, раны которых никогда не заживали.
Люфицер — ангел, восставший против Бога и низвергнутый с неба, Сатана.
Люцифуг Рофокал — премьер-министр ада.
Маммон — демон богатства.
Марбас — демон, который мог наслать и излечить болезнь.
Мельхом — демон, хранитель сокровищ принцев ада.
Мефистофель — демон, служивший Фаусту 24 года.
Молох — демон-божество, кому приносили в жертву детей.
Мулцибер — демон, архитектор ада.
Навки — души умертвленных или некрещеных детей (у славян).
Небирос — демон, фельдмаршал армии ада.
Нибрас — демон, ответственный за развлечения.
Нисрок — демон, один из администраторов ада.
Ойедлет — демон-соблазнитель обета бедности.
Оливьер — падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным.
Парки — демон судьбы; если кто видел парки, то тот человек сам демон.
Паймон — правит в аду публичными церемониями, ломая у людей волю. Ездит на верблюде. Изображают мужчиной с женским лицом.
Пишача — дух человека, совершившего при жизни преступление, например, мошенничество, изнасилование, кражу и т. п.
Преты — «голодные духи») являются заложниками своей плохой кармы, изгаженной предыдущими инкарнациями. Они всё время испытывают неутолимые голод и жажду.
Пут Сатанакия — верховный главнокомандующий армией Сатаны.
Ракшасы — имеют огромные когти и питаются людьми.
Сабнак — демон, ответственный за гниение трупов.
Саламандры — властелины огня, духи, живущие в пламени.
Саргатанас — демон, генерал-майор армии ада.
Сатана — Верховный повелитель ада и демонов.
Сеера — демон времени, мог замедлять или ускорять его ход.
Ситри — князь, который имел голову леопарда и крылья грифона. Он стимулировал сексуальное влечение, в частности, подначивал женщин ходить обнаженными.
Суккубус — дьяволица-любовница.
Уфир — демон, врач ада.
Утбурд — призрак мертвого ребенка (норвеж.).
Филотанус — демон 2-го разряда и помощник Велиара. Подстрекатель к разврату.
Флеврети — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.
Фурфур — демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.
Хабарил — демон огня и пожара. У него три головы — кошачья, человеческая и змеиная, он ездит на гадюке, размахивая факелами.
Шакс — демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.

Бесовские имена • Arzamas

У вас отключено выполнение сценариев Javascript. Измените, пожалуйста, настройки браузера.

• История
• Искусство
• Литература
• Антропология

Мне повезёт!

Автор Михаил Майзульс

«…Aveche, Boab, Bille, Fameis, он же Fronam, Beduech, он же Banone, Astaroth, Forches, которого также называют Fortas и Sartii, Furfur, Margoas, Malphas, Gorsor, Simias, Volach, Cambra, Gudiffligei, Andrialfis, Vuduch, Andras, Saymon, Azo, Bachimy, Albernis, Cabeym, Arabas, Lanima, Primam, Paimon, Belial, Egym, Ras, Torcha, Ara, Acar, Paragalla, Ponicarpo, Lambes, Triplex, Complex…»

«Сборник по геомантии». Италия, XV век

Чтобы изгнать из своего тела беса, вызвавшего болезнь, или заставить нечи­стого духа себе служить, следовало знать его имя. Этот древний принцип объясняет, почему в стольких заклинаниях с разных концов христианского мира приводятся длинные списки бесовских прозваний. Некоторые из них, например Вельзевул, были заимствованы из Библии, другие взяты из местных мифологий — греко-римских, германских, кельтских, славянских и т. д. — или просто выдуманы. Чем больше имен, тем эффективней заговор, тем шире его «охват» — точно так же в других молитвах и заклинаниях перечисляются десятки имен Бога или ангелов, которые должны прийти на помощь стражду­щему.

В византийских и древнерусских заговорах от «трясовиц» (лихорадок) святые принуждают демонов назвать свои имена и тем передают человеку, произно­сящему это заклинание, власть над ними:

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь. <…> При море черном стоит каменной столб, на том столбе сидит святыи Сисенеи пророк и святыи Михаил архангел со ангелы и со архангелы. Воставали на море волны, возмущалася море от земли до небес, изыдоша из моря 12 жен окоянных, проклятых, простоволо­сых. И спросил их святыи Сисиней пророк: Что есть, злыя жены злооб­разныя, почто из моря вышли и коего роду? И они жены отвещали ему: Мы есть Ирода царя дщери. И святыи Сисиней пророк глаголя им: Почто вы есть из моря вышли? И они ему рекоша: Вышли мы из моря мучить род человечески. Кто к заутрени не ходит и рано не встает, и Богу не молитца, или кто в праздники господския пиет а ест рано, тово мы и мучим разными муками и ранами. И вопроша их святыи Сисиней пророк: Как, окоянныя, вам имена? 1. рече: Мне есть имя Гнемея. 2. рече: Мне есть имя Трисея. 3. рече: Мне есть имя Желтея. 4. Мне есть имя Пухлея…»  Отреченное чтение в России XVII–XVIII ве­ков. Под ред. А. Топоркова и А. Турило­ва. М., 2002.

Чтобы защититься от демонов и тем более чтобы их себе подчинить, адские сонмища следовало мысленно упорядочить, выстроить в иерархии и исчис­лить. В одном из византийских демонологических сочинений утверждалось, что во вселенной насчитывается от 10 969 до 60 000 бесов. Нидерландский врач Иоганн Вейер, известный тем, что выступал против преследования ведьм за пакт с дьяволом, в трактате «Псевдомонархия демонов» (1577) объяснял, что бесовское воинство состоит из 111 легионов по 6666 демонов в каждом и пере­числял десятки причудливых имен: Gomory, Descarabia, Amduscias, Andras, Androalphus, Oze и т.  д.  C. Lecouteux. Dictionary of Ancient Magic Words and Spells. From Abraxas to Zoar. Rochester; Toronto, 2015. 

Само собой, с глубокой древности невидимый мир духов зла представляли по образцу земного — как монархию с жесткой вертикалью власти, служебной иерархией и собственной знатью. В 1728 году дьякон Иван Козьмин, которого обвинили в буйстве в церкви, рассказал о своем отречении от Бога. За шесть лет до того писарь Цитров показал ему тетрадку с приворотным заговором и специальной инструкцией, как отречься от Господа. В этом тексте, помимо «царя Сотоны», перечислялись имена множества бесовских начальников  Например, «великий князь Верзаул, великий князь Мафава, великий князь Синеон, вели­кий князь Василиска, злой великий князь Аспид, великий князь Салца, великий князь Суфава…». Отреченное чтение в России XVII–XVIII ве­ков. Под ред. А. Топоркова и А. Тури­ло­ва. М., 2002.. 

Интересно, что во многих русских заклинаниях царь Ирод Великий, который, как рассказывается в Евангелии от Матфея, приказал перебить всех вифлеем­ских младенцев, оказывается не просто архизлодеем, а демонским князем. Как сказано в одном из заклинаний XIX века, «на западной стороне живет сам сата­на, злой мучитель Ирод царь», а у него есть «тридеветь бесов… бес Сава, бес Колдун, бес Асаул»  А. Топорков. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX веков. История, символика, поэтика. М., 2005. . Произнося такой заговор, человек просит, чтобы они не только Ироду, но и ему послужили.

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Видеоигра дня

SimCity (1989)

Балет дня

«Павлова и Чекетти» (1971)

Десерт дня

Парижский компот

Архив

История, Антропология

Где что купить, чем развлечься, как найти сортир и другие важные советы

О проектеЛекторыКомандаЛицензияПолитика конфиденциальностиОбратная связь

Радио ArzamasГусьгусьСтикеры Arzamas

ОдноклассникиVKYouTubeПодкастыTwitterTelegramRSS

История, литература, искусство в лекциях, шпаргалках, играх и ответах экспертов: новые знания каждый день

© Arzamas 2022. Все права защищены

Что сделать, чтобы не потерять подписку после ухода Visa и Mastercard из России? Инструкция здесь

Адская гончая

Если дома появляется собака, то это — повод для радости. Но что, если вы не заводили животное? Будьте осторожны! Возможно, это Черный Шак или кто-то из его «братьев».

Существо с этим именем появлялось на землях Британии еще в XVI веке. В 1577 году его имя попало в историю: Шак якобы ворвался в церковь и убил двух человек, после чего существо обрушило часть церкви и исчезло.

Подобные события дважды фиксировались в истории. Об этом писали в газетах. Для местных жителей это был реальный факт. Так или иначе о встречах с черным псом упоминалось порядка 500 раз в различных летописях.

По словам свидетелей, Шак — это не просто пес, а сверхъестественное существо. Его часто описывают как дьявольского пса. Иногда ему приписывают связь с огнем и смертью.

Шак — не единственный пример сверхъестественного пса. Фольклор сохранил для нас несколько аналогичных существ, объединенных в группу под названием «адские гончие».

Все они имеют уникальные имена, но суть в основном едина. Все это — подобия собаки. От привычных нам собак эти существа отличаются размерами, невероятной силой и скоростью. Она могла быть отличным призраком, если бы не неприятный запах. Отдельные представители «вида» могут разговаривать.

Адским гончим обычно поручают поиски заблудших душ или охрану чего-то мистически важного. Их появление в преддверии гибели связано с необычной любовью к предсмертному запаху.

Черного Шака британцы встречали довольно часто во все времена. Постепенно его имя начало ассоциироваться с негативными явлениями: смерть, болезнь, беда. Если человек встречался с дьявольским псом, то ему стоило ждать скорого несчастья.

Годы шли, столетия летели… Менялись люди — менялось и представление о жизни. Истории о встречах с Шаком начали обрастать позитивными интенциями. По словам людей, пес помогал путникам отыскать дорогу. Одиноких женщин он даже охранял.

Черный Шак с течением времени стал героем мифов и легенд. У него появились «братья» — черные псы. Исходя из опыта встреч, люди начали приписывать этой сущности негативные сверхъестественные способности: он предрекал скорую гибель либо самостоятельно убивал жертву.

Выжившие свидетели рассказывали, что Шак походит на огромную собаку. У него черная шерсть и огромные красные либо зеленые глаза. Вопрос о том, как этим людям удалось выжить, учитывая особенности Шака, вполне уместен. Можно разве что предположить, что они успевали описать зверя до того, как приняли смерть.

Согласно истории, впервые существо появилось в церкви. Это наводит на мысль о том, что родился дьявольский пес в головах священнослужителей. Эту идею подпитывает первоначальный смысл его имени. Со староанглийского языка оно переводится как «демон». Ни для кого не секрет, что подобные понятия являются порождением религии и ее служителей.

Вполне возможно представить себе ситуацию, при которой заинтересованные люди активно пропагандируют миф о зловещем псе. Можно также уверовать в то, что все зафиксированные свидетельства были умело подделаны. Однако рационалистическую логику ученых скептиков одним махом разрушат события современности.

В 2013 году на территории все той же Британии археологи обнаружили останки необычного существа. По свидетельствам ученых, это животное достигало 100 килограммов по массе. А когда становилось на задние лапы, то его рост достигал 2 метров в высоту. Историки связали эту находку с именем Черного Шака. Это возродило историю и придало странному существу новую популярность.

Шак — полумифическое существо с британскими корнями. Иные народности отыскали на своих землях нечто подобное и наделили это уникальными именами.

У древних греков имел место быть Цербер. Он охранял Аид — пристанище местных мертвецов. Не забыл Цербер и о нас. Говорят, будто он охранял Тайную комнату в замке Хогвартс.

Египтяне веровали в Анубиса. О нем также периодически рассказывают герои различных сюжетов современных книг и кинофильмов.

В Скандинавии имеется Грим. Его назначение немного отлично от привычного назначения гончих, хотя внешне у них и имеются сходства. В Швеции похожую функцию исполняет Киркгрим. Один из таких псов также появляется в истории Гарри Поттера. Эти звери известны тем, что послушно охраняют церковь.

На острове Мэн роль адской гончей приписывают мифическому псу Мудди Дуу. Правда, он намертво привязан к местному замку. Является сущность чаще всего местным охранникам. Говорят, один из них после встречи с сущностью упал замертво, так ничего и не объяснив.

Собака с именем Дип поселилась в Каталонии. Ее даже разместили на гербе одного из местных городов. Пес этот не содержит в себе позитивных качеств. Он считается дьявольским порождением. Вопрос о том, почему же образ сущности взобрался на герб, остается открытым. Можно предположить, что это был один из способов выражения признания и трепета по отношению к ней. Также вполне возможно, что он помогал правящим кругам формировать подходящую структуру общества и скрывать вполне реальные преступления.

В северной Англии существ, похожих на призрачных гончих, называют Баргестами. Если на время отвлечься от исторических фактов, то можно представить себе иную историю развития событий.

Шак с восточной части страны мог периодически забегать на северную часть. В те времена информация о подобных вещах распространялась не так быстро, как сегодня. Жители северных земель в этом существе увидели не знаменитого Шака, а огромного медведеподобного зверя. С учетом призрачного налета все это могло вылиться в англоязычное Баргест. Это очень похоже на англоязычное сочетание двух слов: «медведь» (bear) и «призрак» (ghost).

Адские гончие или адовы псы — не единственные сверхъестественные существа, являющиеся в собачьем теле. Истории известны иные варианты.

В Японии существует верование в богов-псов. У них есть уникальное имя — инугами. Сами по себе они обычно не существуют. Поводом для возникновения становится инугами-мочи — человек, который контролирует сущность. Он должен осуществить специальный обряд. После этого в его руках появляется невероятная сила. Обычно этих «собак» призывают для особого насилия.

Мексиканцы знакомы с Хуай Чиво. Это помесь козла с собакой. Она возникает в результате манифестации желания колдуна. Через особый обряд маг превращается в эту сущность. Задача ее все та же — навредить. В других странах Центральной Америки похожее существо носит название Нагваль и отличается особой любовью к крови домашнего скота.

Территорию Шотландии облюбовал Ку Сито. Он похож на собакоподобного зверя, основная цель которого — сбор душ для загробного мира. Смерть от его лап очень страшна. Вдобавок к этому важно отметить, что человека ждут невероятные муки в ситуации, если его убил «пес». И это будет продолжаться даже после смерти.

Ирландия не стала исключением в этом вопросе. Там роль адова пса исполняет Файлинис. Сам по себе этот зверь и не хороший, и не плохой. Но вот в недобрых руках сущность превращается в орудие убийства. К необычным стоит добавить способность превращать воду в вино через купание в ней.

Классическим вариантом можно считать Черного Кадехо из Центральной Америки. Это дух, принимающий облик собаки. Он является прямым потомком Сатаны. Его задача — собирать души. В этом ему никто не может помешать, кроме его «брата» — Белого Кадехо. Особо популярен этот пес в Гватемале.

Инуиты рассказывают не об одной сущности, а о целом племени. Их называют Адлетами. Внешне они — наполовину собаки, наполовину — люди. Созданы они были мирными существами, так как родились от брака собаки и человека. Однако после того, как люди проявили по отношению к ним агрессию и убили отца рода, эти сущности начали охоту на людей. Делают они это уже многие годы тихо и аккуратно в лесах, там, где можно хватать поодиночке.

Легенд и мифов о необычных собаках существует множество. Все описанное выше — только наиболее известные и распространенные среди них. Наверняка, каждая из существующих народностей имеет в закромах еще одну-две более необычные идеи. Так что не стоит пренебрегать новыми знаниями о «мире животных»!

Как спастись в ситуации, если один из адских псов встретился на пути? Вопрос довольно сложный. В первую очередь стоит подумать над тем, кто и почему его призвал. Если после этой необычной встречи вы останетесь в живых, то эти знания вам помогут избежать смерти. Также следует подумать о том, реально ли это адов пес. Может быть, это просто несчастная дворняга? Но даже в этом случае нужно помнить, что бездомные бродячие псы так же опасны, как и звереподобные сверхъестественные сущности.

В Рязанской области назвали самые необычные имена для детей в августе

04.09.2021 в 18:42

Общество

1194

Поделиться

Гавриил, Серафим, Алексия, Лукерья родились в Рязанской области в августе 2021 года.

Самыми популярными именами для новорожденных стали Александр и Милана, сообщается в официальной группе ГУ ЗАГС.

Самыми популярные мужские имена

Александр, Артём, Дмитрий, Егор, Илья, Кирилл, Максим, Матвей, Марк, Михаил.

Самыми популярные женские имена

Александра, Алиса, Анна, Арина, Василиса, Виктория, Вероника, Ксения, Милана, София.

Жители региона выбирали для малышей оригинальные и звучные имена. Сохранялась тенденция давать детям греческие, латинские и древнеславянские имена.

Самыми редкие мужские имена

Богдан, Гавриил, Герман, Елисей, Игнат, Лука, Мирослав, Прохор, Серафим, Филипп.

Самыми редкие женские имена

Аврора, Алексия, Анисия, Афина, Василина, Лукерья, Милослава, Пелагея, Регина, Ярослава.

Подписаться

Пелагея
Рязань
Рязанская область
Дети

• 19 сен

  В мире образования: в России изобретателей воспитывают с детства

• 15 сен

  Культурная среда: школы искусств становятся кузницами талантов

• 14 сен

  «Точки роста»: как российские школьники знакомятся с цифровыми технологиями

Что еще почитать

• Сервис путешествий Tutu.

  ru рассказал, как провести один день в Рязани

  Фото

  601

  Рязань

• После объявления мобилизации в России Украина готовит новое наступление

  Видео

  22569

  Михаил Алимов

• Запад запаниковал: отклики зарубежных политиков на частичную мобилизацию в России

  17566

  Полина Коноплянко

• Депутат Госдумы Вяткин заявил, что ему тяжело далось решение не уходить на фронт

  20430

  Артем Кошеленко

• Депутат Госдумы Картаполов заявил, что мобилизованные будут платить ипотеку

  31628

  Анатолий Ильин

Что почитать:Ещё материалы

В регионах

• Путин объявил частичную мобилизацию в России: кого коснётся

  25944

  Рязань

  Анастасия Батищева

• Жительницы Улан-Удэ становятся проститутками ради уплаты долгов и помощи близким

  20193

  Улан-Удэ

  Роксана Родионова

• В Магнитогорском драмтеатре рассказали о режиссере Сергее Пускепалисе, погибшем в ДТП

  10777

  Челябинск

  Альбина Хохлова

• Костромские проблемы: в наших лесах исчезли грибы

  7617

  Кострома

• «Надо настраиваться»: стилист в Улан-Удэ предсказала возвращение моды нулевых годов

  Фото

  6116

  Улан-Удэ

  Сэсэг Жигжитова

• Вопрос о строительстве второго моста через Волгу в Костроме движется, но не так быстро как хотелось бы

  4317

  Кострома

В регионах:Ещё материалы

Демоны в мифологии.

Список демонов ада: имена, описание, изображения

В данной статье приведено описание наиболее коварных и кровожадных демонов ада (Асмодей, Ваал, Яра-ма, Кали ма, Ицпапалотль, Келпи, Скади, Шри Лакшми, Зотз, Хель, Ксипе-Тотек, элементалы, Велиал и др.), согласно легендам и поверьям, описанным в славянской, древнеиндийской, скандинавской, ацтекской мифологии.

Демон АСМОДЕЙ

Этот демон, согласно ветхозаветной традиции, был низвергнут в преисподнюю вместе с Люцифером, ставшим повелителем тьмы.

В сферу его ответственности входит надзор за всеми азартными играми в аду. Он же является главным распространителем разврата и пошлости. Асмодей считался демоном похоти и отвечал за разжигание неурядиц и конфликтов в семьях.

Возможно, причиной этому стало то, что и сам Асмодей вырос в неблагополучной семье.

Согласно древней еврейской легенде, его родила смертная женщина по имени Наама, а отцом являлся один из падших ангелов (предположительно, Адам до появления Евы). В древних рукописях по магии «Завещание Соломона» Асмодей описан как «свирепый и кричащий». Каждый день Асмодей предпринимал все, что мог, для того чтобы помешать мужьям и женам совокупляться, в то же время подстегивал их скрытые животные инстинкты, подстрекая таким образом к измене и другим грехам.

Перед смертными Асмодей появлялся сидящим верхом на драконе со шпагой в руках. И было у него три головы: одна — бычья, другая — баранья, а третья — человеческая. Ноги же демона Асмодея по одной из версий были петушиными.

КАЛИ МА

Кали ма — индийская богиня разрушения и чумы, несущая горе и сеющая смерть. В одной руке у нее лежит голова Рактевиры — царя демонов. Кали ма вступила с ним в смертельную битву, победила и выпила всю его кровь. Одно из самых распространенных изображений показывает ее сидящей на корточках у тела мертвого Шивы, поглощающей его половой орган своим детородным органом, в то время как ртом она поедает его кишечник.

Эту сцену надо воспринимать не буквально, а метафорически. Считается, что богиня принимает в свое лоно семя Шивы, чтобы вновь зачать его в своей вечной утробе. Точно так же она пожирает и уничтожает все живое вокруг себя, чтобы воссоздать все это заново.

У Кали ма черная кожа и безобразное уродливое лицо с кровавыми клыками. На лбу у нее находится третий глаз. Кали ма имеет четыре руки с длинными когтями на тонких пальцах. Тело Кали ма украшено гирляндами из младенцев, змей, голов ее сыновей, а пояс сделан из рук демонов. На ее шее находится ожерелье из людских черепов, на котором выгравированы санскритские буквы, которые в Индии принято считать священными мантрами, при помощи которых Кали ма и творила, соединяя различные природные стихии.

Богиня СКАДИ

Скади — мрачная и очень жестокая богиня снежного и холодного Севера.
Скандинавия, кстати говоря, некогда именовалась Скадин-ауйя, что в переводе означает «Земля Скади».
В Норвежских мифах Скади предстает как прекрасная дочь великана Тьяцци. После убийства отца Тором (одним из главных богов в скандинавской мифологии) Скади пришла к воротам Асгарда и бросила вызов богам. Пытаясь усмирить ее праведный гнев, бог Локи (сын бога Тора) взял козла и вышел за ворота, чтобы приветствовать ее и принести ей жертву.

АСГАРД — мифологический город, в котором, согласно скандинавской мифологии, проживают все боги. Асгард является своеобразным аналогом древнегреческого Олимпа.

Однако под жертвой согласно легенде понимался отнюдь не козел. Один конец веревки Локи привязал к козлу, а второй — к своим гениталиям. Козел тянул веревку в одну сторону, а Локи — в другую до тех пор, пока его гениталии не были вырваны из тела. Истекая кровью, Локи припал к ногам жестокой богини Скади. Она сочла это достаточным наказанием за смерть своего отца.

С помощью магии Локи возвратил себе утраченные гениталии и продолжил преследовать других женщин-богинь.

Демон ХЕЛЬ

Еще одним демоном — представителем скандинавской мифологии — является богиня Хель, известная в древнегерманской мифологии под именем Хольды или Берты.

Хель была покровительницей разных водоемов (кроме моря, у которого был свой бог-покровитель), богиней домашнего очага, прядения и растущего льна.

Согласно древней легенде, Хель выезжала по небу вместе с Одином на его дикую охоту, которая, по всей видимости, была связана с валькириями. Хель была повелительницей мертвых и царицей преисподней, называемой в скандинаво-германских мифах нифльхельмом. Он считался миром стихий — леденящего холода и вулканического огня. В первой части обитали праведники и боги, а в вулканическим огне горели души грешников. Это царство Хель получила в подарок от Одина.

Хель родилась от Локи и женщины-гиганта Ангрбоды. Вид богини был ужасен, ведь одна половина ее тела была здорова, а другая — больна, со следами тления.

В борьбе богов и хтонических чудовищ Хель выступила на стороне первых, принимая в свое царство всех мертвых, кроме тех, что погибли в бою.

ШРИ ЛАКШМИ

Шри Лакшми — один из центральных персонажей древнеиндийской мифологии. Эту богиню, возлюбленную бога Вишну, принято было изображать с лотосом в руках или сидящей на лотосе с ларцом и сыплющимися с ладони деньгами.

Легенды рассказывают, что она появилась из пены молочного океана, т. Е. Так же, как и греческая Афродита, вышла из пены морской.

Лакшми сопровождает Вишну при каждой его реинкарнации, всегда перерождаясь вместе с ним. Она сопутствовала Вишну и в самом главном его перерождении: когда он стал Рамой, Лакшми стала Ситой. Когда же он стал Кришной, она стала пастушкой под именем Радха.

Так как Лакшми считается богиней удачи, то индийцы верят, что у нее довольно капризный, вздорный характер, потому что удача обычно покидает человека совершенно внезапно.

ЯРА-МА

Под именем яра-ма понимается целая группа демонических существ. Это демоны, населяющие леса Австралии.

Яра-ма — это небольшое существо с голой красной или зеленой кожей и с присосками на руках и ногах.

Яра-ма скрывается на ветвях деревьев, поджидая добычу. Когда жертва приближается, он прыгает на нее, впивается в тело и высасывает кровь.

У яра-ма такой большой рот, что он может легко проглотить целого человека. В некоторых случаях, если Яра-ма засыпает сразу после трапезы, его жертвам удается вырваться и спастись.

ИЦПАПАЛОТЛЬ

Ицпапалотль — ужасный демон из ацтекской мифологии, представляющий собой что-то среднее между женщиной и бабочкой. Изображается он весьма необычным даже для мифологических демонов образом: на концах его крыльев прикреплены каменные ножи, вместо языка — тоже нож.

Ицпапалотль имеет и особенный волшебный плащ, при помощи которого он может легко превращаться во вполне безвредную бабочку.

КЕЛПИ

Келпи является существом из шотландской мифологии. Этот демон представляется в образе коня.

Известно поверье, согласно которому человек, повстречавший Келпи на берегу реки и переплывший на нем на другой берег, уже никогда не сможет вернуться обратно.

Келпи всегда топит свою жертву, прежде чем поглотить ее.

ЗОТЗ

Зотз — южноамериканский свирепый демон из мифологии народа Майя. Зотз представляет собой злобную крылатую сущность с собачьей головой. Этот демон обитает в аду и пьет кровь любого, кто на его территории попадется ему на глаза.

КСИПЕ-ТОТЕК

Ксипе-Тотек — злобный мексиканский демон, являющийся персонажем мифологии народа Майя эпохи дохристианской Центральной Америки. В представлениях майя этот демон мог навлечь на людей ужасные бедствия и страдания, разрушить города и наслать смертельные эпидемии. Поэтому его необходимо было постоянно задабривать, чтобы не растревожить злого духа.

В традиции ацтеков и майя человеческие жертвоприношения были распространенной практикой. Ксипе-Тотек также требовал людской крови, при этом жертвы должны были приноситься с периодичностью в несколько месяцев. Этот сюжет перекликается с похожими историями у других народов. Достаточно вспомнить дань, которую должны были платить афиняне кносскому царю Миносу, ежегодно отправляя в его дворец юношей и девушек в жертву Минотавру, обитавшему в лабиринтах дворца. В славянской мифологии такой сюжет связывается принесением девушек в жертву Змею Горынычу.

Исследователи мифологии предполагают, что такое сюжетное сходство берет начало в доисторической традиции человеческих жертвоприношений того периода существования цивилизации, когда еще не было разделения людей на расы, но была единая общность говоривших на одном языке людей (что, кстати, отражено в легенде о Вавилонской башне).

После ее распада на самостоятельные этнонациональные и культурно-самобытные единицы сюжет распространился по всему миру вместе с расселяющимися людьми и наполнился особенными подробностями, различными в каждом конкретном случае.

БРИМБСТОНСКИЕ ДЕМОНЫ

Бримбстонские демоны похожи на очень старых и дряхлых людей и не являются ни живыми, ни мертвыми. Тела их выглядят иссохшими и скрюченными, в некоторых местах видны дыры, появившиеся от тления и разложения плоти. Ужасны и лица демонов — обнаженный страшный череп с оскалом длинных почерневших зубов, грязно-желтого цвета глаза с сочащейся из них тонкими струйками кровью. Эти существа питаются исключительно человеческим мясом и свежей кровью.

ЭЛЕМЕНТАЛЫ

Элементалами принято называть сущности, населяющие четыре стихии — Землю, Воду, Огонь и Воздух. Их можно отнести к духам живой природы, которые находятся на службе у колдунов, магов и прочей нечистой силы, а воспользоваться помощью элементалов могут перевоплощенные дьяволом души умерших людей.

В древних и современных легендах элементалы обычно упоминаются под названиями «пэры, дэвы, джинны, сильваны, сатиры, фавны, эльфы, гномы, тролли, норны, ниссы, кобольды, брауны, ники, стромкарлы, ундины, русалки, саламандры, гоблины, понки, баньши, келпи, пиксы, моховики» и многие др.

ДРЕВНЕМЕКСИКАНСКИЕ ПОВЕРЬЯ рассказывают о том, что существовали обители для демонов и духов, которые разделялись на определенные категории. В начальной обители жили духи невинных детей, ожидая дальнейшего распределения, в следующей обители находились души праведников и героев, а в темных страшных пещерах обитали души грешников. И именно они проявляли активность в реальной жизни, контактируя с живыми людьми, способными их увидеть.

АСГАРОТ

Согласно легендам Асгарот, как и Асмодей, летал на драконе, но у него, в отличие от Асмодея, была только одна человеческая голова, которая обычно изображается весьма уродливой, в левой же руке он держит гадюку.

Этот демон считался повелителем западных районов ада, а кроме того, хранителем адской сокровищницы. Асгарот подстрекал людей на праздное времяпрепровождение, пробуждая в них лень. В свободное время он играл роль советника или наставника для остальных падших ангелов.

БЕГЕМОТ

Бегемот — огромный демон, о чем говорит уже само его имя. Его изображают в виде слона с огромным круглым животом, ковыляющего на двух ногах. Он «руководил» всеми обжорами и заправлял пирами в аду. В силу того что по долгу службы ему приходилось бодрствовать большую часть ночи, он вдобавок считался еще и сторожем. Бегемот известен также и своим пением.

ВААЛ

Ваалами именовали мелких божеств Древней Сирии и Персии. Однако могущественный Ваал считался богом плодородия и сельского хозяйства. Согласно старинным легендам Ваал был сыном Эла — верховного божества древнего города Ханаана и властителем всей жизни на земле. Ваал повелевал циклом смерти и возрождения.

Население Ханаана покланялись Ваалу и регулярно приносили ему в жертву детей, бросая их в огонь. Демон Ваал изображался трехголовым: посредине у него была человеческая голова, а по бокам — кошачья и жабья. Ваал мог наделять мудростью и проницательностью.

ВЕЛИАЛ

Велиал считался одним из самых почтенных демонов Сатаны. Еще до того, как в Новом Завете предводителем темных сил преисподней стал Сатана, Велиал уже занимал достаточно высокое положение. В манускрипте Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиал предстает как полновластный правитель преисподней: «Ради разврата порожден ты, Велиал — ангел вражды. Ты и обитель твоя — тьма, а цели твои — сеять вокруг себя зло и боль».

Как Вы считаете? Как много Вы знаете о Демонах? Задумались? Я тоже задумался, когда впервые столкнулся с этим вопросом. А ведь, в основном, мы имеем не правильное представление о демонах. Спросите почему? Ознакомтесь с этой статьей и вы все узнаете.

Демоны бывают как добрые, так и злые. Демон — это дух посредник, между человеком и богом, между потусторонними мирами и земными. Наукой, которая занимается демонами, называют демонологией.

В переводе с греческого термина слово демон произносится как даймон, тоесть рок, божественная власть, Бог.
Как говорилось выше, демоны могут нести как добро, так и зло. Злобных демонов называют — Какодемоны. Добрых демонов называют — Зудемоны. Добрый демон может стать духом-хранителем. По повериям, если человек имел рядом демона хранителя, то ему всегда сопутствовали удача и успех.

Во все времена люди считали, что маги и чародеи имели власть над демонами. Даже считалось, что если чародей изгнал демона из человека, то он автоматически получал власть над изгнанным демоном.

С развитием христианства, все демоны стали считать злыми. Так как верили, что они являются посредниками Дьявола. По учениям христианства, светлые духи — ангелы, демоны — падшие ангелы, которые последовали за Люцифером, когда он был изгнан с небес. И единственным их предназначением считалось подбивание людей на плохие поступки и разрыв связи между человеком и богом.

В средних веках и в эпоху Ренесанса демонов, как посредников Сатаны, стали ассоциировать с колдунами и ведьмами.

Лишь в 100-400 г. нашей эры, стала появляться классификация и систематизация демонов. Христианские специалисты по демонам XVI и XVII веков дали перечни демонов по их иерархии в аду. В то время считалось, что Демон представлял определенную народность мира. Йоганн Вейер составил наиболее полную иерархию демонов. Было подсчитано, что общее количество демонов составляет 7.405.926 рядовых духов. Все они были под командованием 72 князей тьмы. В книгах церемониальной магии, есть своя иерархия, в которой среди самых могущественных демонов:

Асмодей
.

Считалось, что это демон разврата, мстительности, ревности, злобы. Который всегда стремился вносить раздор между супругами. Он разрушал молодые семейные пары, склонял мужчин к измене. Асмодей входит в число демонов, часто овладевающих людьми. Считается, что он один из самых злобных демонов сатаны. Внешний вид суди из описаний, представляет, что Асмодей имеет три головы: барана, человека-людоеда, быка. Вместо ног, петушиные лапы и крылья. Ездит верхом на огнедышащем драконе. Этот образ уходит очень далеко во времена Персии. Образ ассоциировался с демоном Айшма. В древности еврее считали родителями Асмодея — Наама и Шамдон. Об Асмодеи немного сведений. Считалось, что Асмодей был одним из серафимов. Приближенных в господу Богу. И после попавшим под немилость. Из других источник, считалось, что Асмодей был мужем Лилит, демона похоти. В Легендах сказано, что Асмодей отпрыск Лилит и Адама. В средних веках говорили, что все ведьмы были в подчинении Асмодея, а маги всегда призывали его на помощь. В советах чернокнижников было сказано, что обращаться необходимо к Асмодею с непокрытой головой, в знак уважения его могущества. Вейер считал Асмодея управляющим игорными домами.

Астарот.

Он же Аштарот. Демон обладает мужскими свойствами. Эволюционировал из богини плодородия Астарты. Он покровительствует ученым. Знает секреты прошлого, настоящего и будущего. К демону Асторату взывают во время некромантических ритуалов, предсказывая будущее. Асторат появляется в виде Ангела с человеческим обликом. Из разных источников говорится разное. Будто он уродлив или наоборот. Но все равно он вестник зла. Вейер говорил, что Асторат — великий князь ада, под началом которого 40 легионов демонов. По другим источникам. Асторат — один из верховных демонов ада.

Ваал.

Таким именем назывались божества Сирии и Персии в древности. Но Ваал был богом сельского хозяйства и плодородия. Являлся сыном Эла, верховного божества Ханаана и властителем жизни. Ваал управлял циклами возрождения и смерти. Жители Ханаана поклонялись Ваалу и приносили в жертву детей. Бросая их в огонь. В Христианстве Ваал был аналогично трехглавым. В центре была человеческая голова. По бокам голова кошки и голова жабы. Ваал умел наделять как мудростью, так и проницательностью.

Вельзевул.

Считался повелителем мух. Был князем демонов исходя из древнерусских верованиях. Имел огромную власть, которую приписывали ему в средние века. Чародеи, которые взывали его, рисковали умереть от удушья или апоплексии. После того как он появился, Его было очень трудно прогнать. Вельзевул всегда появлялся в образе гигантской уродливой мухи. Вельзевул управлял шабашами ведьм. Которые воспевали его во время ритуальных плясок.

Велиал.

Называется по разному Белиал, Белиаль, Велиар. В переводе, суета, ничто, не Бог. Является одним из самых сильным демонов Сатаны. Велиал всегда представляется людям в прекрасном обманчивом облике. Речь его приятна на слух. Велиал всегда вероломен и лжив. Он подбивает людей на совершение греховных поступков. Особенно на сексуальные извращения, прелюбодеяние и похоть. Иудеи в древности, считали, что Велиал был создан сразу после Люцифера и всегда имел злую сущность от рождения. Был первым поднявшимся против Бога. После изгнания с небес, стал воплощением зла. Вейер полагал его командующим 88 легионами демонов. В каждом из легионе было по 6666 демонов. Был представителем дьявольских войск в Турции. При вызове Велиала, необходимо было приносить жертву. Велиал часто нарушал обещания. Если кто-то добивался его расположения, Велиал щедро вознаграждал за это.

Лилит.

«Ибо до Евы была Лилит»,— гласит древнееврейский текст. Легенда о ней вдохновила английского поэта Данте Габриэля Россетти (1828—1882), и он написал поэму «Райская обитель». Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему

Существ, что извивались в рощах и в воде,
Сверкающих сынов, блестящих дочерей.

Еву Бог создал потом; чтобы отомстить женщине, жене Адама, Лилит уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Такова первоначальная форма мифа, которой следовал и которую развил Россетти. В течение средних веков под влиянием слова «лайил», что на древнееврейском означает «ночь», легенда приняла другой оборот. Лилит стала уже не змеей, а духом ночи. Иногда она — ангел, ведающий рождением людей, иногда демон, который осаждает спящих в одиночку или бредущих по дороге одиноких путников. В народном воображении она предстает в виде высокой молчаливой женщины с длинными черными распущенными волосами.

Люцифер.

Наконец-то дошли и до него. В переводе Люцифер звучит как Несущий свет. В самом начале ассоциировался с утренней звездой. В иерархии демонов Люцифер был императором Ада и стоит над Сатаной, одним из его наместников. Призывая заклинаниями Люцифер появляется в образе прекрасного ребенка. Люцифер правит европейцами и азиатами.

Словарь на случай если ты попадешь в ад. Надо знать кого как звать. Многим в будущем пригодится. Собственно имена чудовищ:

Абаддон (Аввадон, Аполлион) — демон-разрушитель.
Абдусциус — демон, вырывающий с корнями деревья.
Абигор — демон-всадник, искусный воин.
Адрамалех — демон-советник, отвечающий за гардероб Сатаны.
Агалиарепт — демон, умеющий разгадывать любые загадки.
Агварес — демон, герцог ада, организатор танцев.
Азазель — демон, знаменосец войск ада.
Ази Дахака — познавший все грехи мира.
Аластор — демон-глашатай.
Амдусциас — демон-музыкант, герцог ада.
Андрас — демон, маркиз.
Асмодей — демон похоти и семейных неурядиц.
Астарот — великий герцог, хранитель сокровищ ада.
Ахерон — адское чудовище с пылающими глазами.
Барбатос — демон, герцог, умеющий находить спрятанные сокровища и предсказывать будущее.
Бегемот — огромный демон, заправлявший пирами в аду.
Бельфегор — демон, соблазняющий людей богатством.
Бес — рассыльный зла.
Ваал — демон вероломства и обмана, великий герцог ада.
Ваалберит — главный секретарь ада.
Валафар — демон, покровитель грабителей и разбойников.
Велиар — могущественный союзник Сатаны, демон лжи.
Вельзевул — командующий легионами ада, повелитель мух.
Верделет — церемониймейстер ада.
Вин — мог разрушить самые толстые стены и вызывать в море шторм.
Гласиалаболас — крылатая собака. Он руководил убийствами. В свободное от своих основных обязанностей время этот демон обучал людей искусству становиться невидимыми.
Гомори — умел добиваться любви женщин, особенно молодых. Будучи великим герцогом, он являлся в виде прекрасной женщины верхом на верблюде, с герцогской короной на голове.
Дагон — демон, пекарь ада.
Данталиан — демон, подбивающий людей на злые поступки.
Дюббук — в мифологии странствующий дух.
Залпас — разрушитель, строитель городов, заселяет их воинами, жаждущими битв. Имеет обличье аиста и хриплый голос.
Зепар — демон, доводивший женщин до безумия.
Инкубус — демон-любовник мужского пола.
Ифрит — джинн, служитель Иблиса
Кайм — поначалу имел облик дрозда, а затем превратился в человека с острым мечом. Если ему задавали вопросы, то он отвечал на них не совсем понятно — горящим пеплом. Когда он был ангелом, то любил поспорить, а если был в настроении, то мог рассказать о смысле птичьих песен, мычания скота, собачьего лая и журчания ручья.
Ксафан — демон, разводящий костры в аду.

Ламия — демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.
Левиафан — огромная змея, властелин океанов.
Леонард — демон, хозяин шабашей.
Лерайе — могущественный маркиз, стрелок в зеленой тунике, вооруженный луком и острыми стрелами. Он провоцировал ссоры и сражения между людьми, но особенно стремился к тому, чтобы те ранили друг друга стрелами, раны которых никогда не заживали.
Люфицер — ангел, восставший против Бога и низвергнутый с неба, Сатана.
Люцифуг Рофокал — премьер-министр ада.
Маммон — демон богатства.
Марбас — демон, который мог наслать и излечить болезнь.
Мельхом — демон, хранитель сокровищ принцев ада.
Мефистофель — демон, служивший Фаусту 24 года.
Молох — демон-божество, кому приносили в жертву детей.
Мулцибер — демон, архитектор ада.
Навки — души умертвленных или некрещеных детей (у славян).
Небирос — демон, фельдмаршал армии ада.
Нибрас — демон, ответственный за развлечения.
Нисрок — демон, один из администраторов ада.
Ойедлет — демон-соблазнитель обета бедности.
Оливьер — падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным.
Парки — демон судьбы; если кто видел парки, то тот человек сам демон.
Паймон — правит в аду публичными церемониями, ломая у людей волю. Ездит на верблюде. Изображают мужчиной с женским лицом.
Пишача — дух человека, совершившего при жизни преступление, например, мошенничество, изнасилование, кражу и т. п.
Преты — «голодные духи») являются заложниками своей плохой кармы, изгаженной предыдущими инкарнациями. Они всё время испытывают неутолимые голод и жажду.
Пут Сатанакия — верховный главнокомандующий армией Сатаны.
Ракшасы — имеют огромные когти и питаются людьми.
Сабнак — демон, ответственный за гниение трупов.
Саламандры — властелины огня, духи, живущие в пламени.
Саргатанас — демон, генерал-майор армии ада.
Сатана — Верховный повелитель ада и демонов.
Сеера — демон времени, мог замедлять или ускорять его ход.
Ситри — князь, который имел голову леопарда и крылья грифона. Он стимулировал сексуальное влечение, в частности, подначивал женщин ходить обнаженными.
Суккубус — дьяволица-любовница.
Уфир — демон, врач ада.
Утбурд — призрак мертвого ребенка (норвеж.).
Филотанус — демон 2-го разряда и помощник Велиара. Подстрекатель к разврату.
Флеврети — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.
Фурфур — демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.
Хабарил — демон огня и пожара. У него три головы — кошачья, человеческая и змеиная, он ездит на гадюке, размахивая факелами.
Шакс — демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.

Бог запретил людям и ангелам рисовать карту ада, однако мы
знаем, что очертанию своими ад подобен фигуре сатаны, равно так
очертания рая подобны фигуре ангела. Самые мерзкие и проклятые области
ада находятся в западной стороне «нижнего мира»

Демоническая одержимость
«демонизм», как впрочем, и оккультное воздействие, относится к тому разряду явлений, хорошо изученных, аргументированных и на протяжении многих тысячелетий исследуемых оккультизмом, который современная медицина не признает существующим.

Человеческое существо в условиях нервной раздражительности, происшедшей под влиянием сильного испуга, угрызений совести, порывов ненависти…

10 Архангелов ада

Если вы еще не передумали заниматься черной магией, то вам придется
познакомится с обитателями низших миров. На самой верхушке иерархии
возвышается Дьявол, своего рода главный бог в мире тьмы, его архангелы;

Сатана
— царь бесов и противостоящий богу

Вельзевул
— князь тьмы и демонов

Люцифер
— владыка астрального света

Асторот
— По свидетельству магов, владыка Востока доставляет покровительство сильных, при вызывании охотно сообщает прошлое и будущее,

Асмодей
— владыка, ангел истребитель

Бальфегор — гений ада одаряющий богатствами


Ваал
— то есть бог или царь, главнокомандующий
темными легионами

Андромелех
— великий канцлер ада

Одна из четырех жен Самаэля (активного начала материи,
олицетворением пассивного является Лилит

Нихема
— царица вампиров и роковая истребительница
счастья, душевного покоя. ..

Лилит — демон

В магии и ведовстве древнего Израиля существовал один весьма
интересный персонаж.

Лилит надлежало стать верной супругой Адама, его помощницей в райском
саду. Однако она ожесточенно сопротивлялась любой попытке со стороны
Адама подчинить ее своей власти и наотрез отказывалась делить с ним
супружеское ложе.

Тайком убежала Лилит из рая, однако вдогонку за ней пустились три
ангела: Санви, Сансанви и Семангелаф. Им удалось проследить за ее
странствиями до самого Красного моря.
Там ее застали в момент, когда она метала икру, производя на свет
множество демонов. Лилит отказалась вернуться с ангелами назад, в Эдем,
заявив, что ей нечего делать в райских кущах, ибо, по ее словам, она –
колдунья и потому ее главное призвание – причинять всяческий вред
новорожденным.

Ангелам все же удалось взять с нее клятву, что она не посмеет войти в
дом, в котором увидит либо их самих, либо их начертанные имена.

Чтобы защититься от ночных визитов Лилит, в семьях, в которых имелись
маленькие дети, родители обычно очерчивали вокруг их колыбелей или
кроватей охранный магический круг.

Такой обычай и поныне сохранился в некоторых странах мира. С этой
целью используется две надписи углем на стене: «Адам и Ева, но не Лилит»,
или имена трех ангелов, преследовавших Лилит по указанию Господа до
берегов Красного моря.

Если верить еврейской каббалистической книге «Зогар», то Лилит в
конечном итоге стала женой Самаэля (по иудейской демонологии — злой дух)
и праматерью всех демонов…

В Иудее с незапамятных времен существовала легенда о Лилит, которая
стала одним из самых злобных и коварных мифологических персонажей.

Поскольку она, как и Адам, была сотворена из праха земного, древние
иудеи считали Лилит праматерью рода человеческого.

Шумерские Боги

Но она не разделяла упований своего народа и вместо возвышенной,
приписываемой ей всеми роли выбрала для себя другую – стала
покровительницей суккуб, бесплотных женских существ, нападающих на
спящих мужчин и насилующих их.

Во время полового акта она высасывала из них кровь и все жизненные
соки.

Выглядит довольно внушительно, у него три пары крыльев по
восемнадцать метров. Рост Дьявола, по разным источникам черных магов от 9 до
13 метров. По его телу рассыпаны человеческие черепа… Не менее симпатичны
его Архангелы каждый из которых мог бы стать главным героем в фильмах ужасов
или стать к примеру персонажем самых ужасных ночных полновесных кошмаров.

Демоны по Сведербонгу

По Сведербонгу, демоны подобно ангелам не особые существа они человеческой
природы.

Это те люди, которые после смерти избрали ад там, в крою болот
безлюдных пустынь не проходимых лесов уничтоженных огне городов мрачных
вертепов они особого счастья не испытывают однако в одном раю демоны
были бы ещё более несчастны. Временами с горных высот на них падают
лучи небесного света; они жгут демонов, при этом
демоны испытывают боль
и начинают источать зловоние.

Каждый из демонов мнит себя красавцем, однако у многих из них
звериные морды или же без форменные куски мяса вместо лица. Демоны живут
в состоянии взаимной ненависти и вооруженного насилия. Если они
и сходятся вместе то лишь ради того чтобы сговориться против кого ни будь
или кого ни будь уничтожить.

Сегодня Дьявол и компания перестали укрываться в неприступных скалах, на
дне болот, в расщелинах земли. Современная цивилизация, основанная на
зоологическом эгоизме дает нечистой силе Карт Бланш на самые страшные
преступления в мире через своих посредников.

зачем христиане открыли адские врата, придумали черную магию и научили дьявола заниматься сексом — Нож

Придумав ад, христиане не только населили его демонами, но решили выпустить чудовищ на свет божий — прямиком в средневековую жизнь. Последствия известны: костры зажглись по всей Европе, и добрались даже до петровской России. Разбираемся, как все это могло произойти, у кого христиане позаимствовали имена демонов, а также кто отомстил миру — и нам всем — за сожжение ведьм.

Там, где рождаются демоны

Христианская демонология как явление — понятие более чем противоречивое. Не только из-за абстрактности объекта изучения (инфернальные духи — это вам не геном человека), но и по самому факту своего рождения. Потребность в изобретении демонологии — и понятия «демон» — была вызвана философскими проблемами, которые возникли еще у ранних христиан: как может существовать зло в мире, созданном всеблагим Богом?

Отчасти следуя за гностиками, христианские идеологи нашли объяснение в «падших ангелах», в которых изначально были заложены «семена раздора», приведшие к появлению зла.

Господь «попустительствует» демонам с простой целью: они должны искушать человека, греховного по своей сути, чтобы он мог острее проявить свои качества — добрые или злые.

При этом в самой Библии, и особенно в Новом Завете, четких свидетельств о появлении «падших ангелов» практически нет: образ духа, искушающего Христа, есть, но вот подробного описания этого злого гения мы не найдем — кто он, откуда? К слову о гениях: первоначально слово «даймон» появилось в Древней Греции, а затем перекочевало в Рим: оно обозначало дух, служащий посредником между человеком и богами. Такой «помощник» дается каждому человеку при рождении и покидает его лишь после смерти своего владельца. Синонимом «даймона» можно считать и хорошо нам знакомое слово «гений», которое в христианстве превратилось в «ангела».

Для понимания истоков демонологии важно обозначить, что демонология — несамостоятельное явление. Эта наука была бы невозможна без убежденности людей в реальности потустороннего мира и колдунов с их мистическими ритуалами. Придумывать всю эту сложную систему заново не пришлось. Христиане обратились к традициям иудаизма, где существование предсказательниц и волшебниц признавалось, хоть и с некоторыми оговорками.

Первым и наиболее знаменитым гримуаром (книгой с описанием процедур и заклятий для вызова духов) считается трактат «Ключи Соломона», написанный в I–II веках н. э. на греческом языке.

В нем описывается легенда о ветхозаветном царе Соломоне (правил около X века до н. э.), который получил власть над демонами с помощью кольца архангела Рафаила. В нем же приводятся и подробнейшие указания по вызову того или иного духа — с соответствующим перечнем заклинаний и обрядов. Эта книга послужила основным источником знаний для авторов Средневековья, когда в Европе вспыхнул интерес к черной магии: на ее основе были написаны практически все трактаты о демонологии.

Так, одним из наиболее знаменитых трудов является книга «Малый ключ Соломона». Точная дата ее появления неизвестна, однако Корнелий Агриппа, ученый, оккультист и врач, упоминает о ней в своей работе «О неопределенности и суетности всех наук и искусств», изданной в Париже в 1531 году. В сущности, книга является попыткой «расшифровки» «Ключей Соломона» и систематизации имеющихся в ней знаний.

В трактате рассказывается о 72 демонах — каждому из них не только дано имя, но также и приписаны определенные способности, даны характеристики, а некоторые из духов даже весьма красочно изображены.

Этот список во многом стал каноническим для демонологов, хотя труды на популярную тему появлялись и до него, и после, и в каждом давалась своя система классификаций: по «противостоянию» с ангельскими чинами, по могуществу, по месту обитания демонов, по связи со смертными грехами и т. д.

Существует сразу несколько трудов, создание которых приписывают церковным деятелям. В частности, это «Гримуар Гонория», автором которого, предположительно, является Папа Гонорий III (1148–1227) и «Руководство Папы Льва III» (750–816), содержащее список «чудодейственных заклинаний», составленных понтификом для Карла Великого, который скептически относился к чародейству. Книги интересны хотя бы тем, что магические обряды в них описаны не алхимиками или чернокнижниками, а важными представителями церкви. Однако главное все же не это: самое занятное, что и Гонорий III, и Лев III в своих ритуалах призывают не демонов, а нейтральных духов или даже ангелов: они обращаются к ним с некими «искаженными молитвами», непринятыми в христианстве. Так, в «Малом ключе Соломона» можно найти такое воззвание к Богу:

«О, Всевышний Бог, Отец наш, Ты безгранично правишь миром — подтверди и исполни мою просьбу, и совершенствуй мой ум и память, а также придай силы, чтобы изучать науки и совершенствовать память, красноречие и упорство во всех способах учения. Аминь».

Фактически эти труды представляют собой памятники «христианской магии» и отлично описывают то весьма странное отношение к своей религии, которое имели священнослужители в разные эпохи.

Отдельного внимания заслуживает «Книга священной магии Абрамелина» (XIV–XV век): внимание привлекает как понятие само «священной магии», то есть магии якобы узаконенной и легальной, так и интригующее содержание.

По мнению автора труда, волшебником может стать каждый желающий, если пройдет необходимую систему подготовки и обучения. В общем, это настоящий культ с четко описанными тренировками «магических мускулов» — такому могли бы позавидовать и в Хогвартсе.

Труд, приписываемый некоему раввину XV века, обрел славу в XIX веке, а позднее его по достоинству оценил Алистер Кроули. Знаменитый оккультист целые куски из трактата включил в свою книгу «Магия в теории и на практике» — одну из важнейших книг для всего учения Телема.

Впрочем, написанием гримуаров занимались далеко не только священники, но также и обычные образованные люди. Одним из наиболее знаменитых трудов этой категории является трактат «Обманы демонов» врача, философа и ученого Иоганна Вейера. Книга была издана в 1563 году и даже носила некоторый просветительский характер: автор выступал против преследования ведьм, убеждая, что это не люди используют духов для злых целей, а нечисть выбирает себе случайных жертв среди населения, так что и спрос с простых смертных не может быть велик. Отдельным приложением к труду, пользовавшемуся спросом, вышла книга «Псевдомонархия демонов»: в ней Вейер рассказывал, как правильно призывать демонов и как их отзывать.

Однако вернемся к самой демонологии. Как писалось выше, основным гримуаром и источником знаний для последующих оккультных изысканий служил труд «Ключи Соломона». С учетом времени его появления и отсылок непосредственно к ветхозаветной истории, нетрудно догадаться, что демоны тоже напрямую связаны с периодом истории до нашей эры.

Это объясняет тот факт, что практически все имена злых духов не были придуманы христианами специально: в демонологию они плавно «перекочевали» из десятков религий, существовавших до иудаизма или одновременно с ним. И это вполне логично: иудаизм, а позднее христианство, яростно боролся со старыми верованиями, уничтожая их последователей и разрушая их храмы.

Таким образом, имена прежних богов становились запрещенными, однако истребить их до конца в народной памяти часто не удавалось — во-первых, долгое время люди продолжали «подпольно» следовать своей прежней религии, а во-вторых, в иудаизме и христианстве имена древних божеств стали именами демонов и не дали им окончательно исчезнуть.

Расскажем о нескольких наиболее знаменитых и могущественных демонах, которых боялись в Средние века и чьи имена знакомы многим из нас.

Ваал

Имя одного из высших демонов, по версии создателей игры Diablo, некогда пугало целые города и страны. По мнению историков, именно Ваал был верховным богом у финикийцев и многих семитских народов. Более того, «ваал» было не только именем собственным, но и служило определением слова «бог».

Культ Ваала, считавшегося сыном Дагона (бога плодородия, изображаемого в виде рыбы), распространился не только по Средиземноморскому побережью, где обрел своих самых рьяных сторонников в Карфагене, но и попал в Северную Европу. Считается, что именно он является прообразом Велена, кельтского бога солнца.

В Греции же Ваал превратился в титана Кроноса, которого победил Зевс. Так эллины старались продемонстрировать восточным народам превосходство своей религии и культуры над местными верованиями.

Иудеи повсеместно истребляли почитателей Ваала: в Библии есть эпизод, где пророк Илия убивает всех жрецов древней религии в захваченном иудеями городе. Среди иудеев именем этого божества пугали людей, ему было запрещено поклоняться: ученые полагают, что неотъемлемой частью культа являлись человеческие жертвоприношения, в том числе и детские. Впрочем, окончательных доказательств этой теории нет: кое-кто из исследователей уверяет, будто в огне в честь Ваала сжигали не живых людей, а их трупы.

В христианской демонологии Ваал считался наиболее влиятельным демоном, сильнее которого был разве что сам дьявол. Под его предводительством находится 66 адских легионов, а призвавшего его человека Ваал может наделить необычайным умом и способностью становиться невидимым. Но, конечно, плата будет высока.

Астарот

Интересный путь превращений прошел Астарот, прежде чем стать важнейшим демоном в иерархии ада. Первоначально Астарот был женщиной, Астартой, которая, в свою очередь, была греческим вариантом богини любви и власти Иштар: они «заимствовали» ее у шумеро-акадской цивилизации через финикийцев. Также Астарта считалась женой Ваала, то есть верховной богиней. Вместе с угасанием культа своего небесного мужа и усилением борьбы иудеев с древними религиями она также была наделена исключительно отрицательными качествами, и в какой-то момент сменился ее пол — бывшая богиня любви стала нечестивым духом Астаротом.

Среди демонологов он считается едва ли не сильнейшим порождением чистого зла и отвечает за казначейство ада. Людей он соблазняет похотью, тщеславием и алчностью. Также призвавшему его человеку он может рассказать все о прошлом и будущем.

В «Малом ключе Соломона» Астарот изображается в виде безобразного ангела — исхудавшего мужчины с вороньими крыльями за спиной. Он восседает на адском драконе и держит в одной из рук гадюку со смертельным зловонным дыханием.

Астарот был популярен долгие века подряд, и его часто старались призвать оккультисты. Так, поговаривают, что именно к нему взывал в ходе своих черных месс аббат Гибург, друг мадам де Монтеспан, фаворитки Людовика XIV, которая мечтала любой ценой удержать возле себя ветреного французского императора. К образу демона обращались не только маги, но и художники, и писатели. Например, Михаил Булгаков лишь в последний момент решил изменить имя своего знаменитого «черного мага»: исходное имя Воланда — Астарот.

Левиафан

По поводу Левиафана у демонологов разных времен не было единого мнения: кто-то причислял его к демонам, равным по силе Люциферу, — так полагал, например, немецкий теолог XVI века Питер Бинсфельд, — а кто-то отводил ему роль «нейтральной силы», существующей вне конфликта райских сил и адских легионов. Любопытно, что существовала также и точка зрения, что Левиафан — это еще одно из имен Сатаны, так как чудовище чаще всего изображалось в виде змия, а именно змий, как известно, предложил Еве отведать то самое яблоко познания, с которого все и началось.

Что же касается самого образа Левиафана, то его, как и многое другое, придумали не христиане и даже не иудеи.

Первые упоминания о могущественном змии можно найти еще в угаритской мифологии (Угарит — торговый город на территории Сирии, расцветший примерно за полторы тысячи лет до н. э.).

С приходом города в упадок, в упадок пришла и его религия, в соответствии с которой Левиафан был приспешником Яма, бога моря. На его место заступил культ Ваала и вытеснил прежние верования, но не полностью. Судя по всему, миф о змии оказался столь сильным и впечатляющим, что он пережил этот этап и благополучно добрался до иудаизма и христианства: здесь Левиафан стал символом вечных и неотвратимых мук для грешников.

Суккуб и инкуб

Суккуб и инкуб — не собственные имена, а названия подвидов злых духов. Суккубом называли демоническое создание, принявшее вид женщины, а инкубом — нечисть, обернувшуюся мужчиной. При этом многие демонологи были убеждены, что и тот и другой облик принимал не кто иной, как сам дьявол. Главной задачей суккуба и инкуба было соблазнение мужчин и женщин. При этом хуже всего, как обычно бывало в Средние века, приходилось именно вторым, так как существовал риск забеременеть от демона и родить «не то сына, не то дочь… а неведому зверушку». Ситуация была плоха и тем, что инкуб для соития с женщиной пользовался телом мертвого мужчины, а семя брал вообще непонятно откуда. Впрочем, все это не останавливало людей от сношений с демонами: многие обвиняемые уверяли церковный суд, что секс с суккубом или инкубом был дьявольски хорош.

Такие удовольствия считались страшным грехом, гораздо более тяжким, чем просто измена супругу или супруге. Секс с суккубом приравнивался к мужеложству (ведь это же дьявол, а дьявол — мужского пола), а с инкубом — к скотоложству.

Ловко придумано: как появились чернокнижники и ведьмы

Если существование демонологии было весьма умозрительной темой — в конце концов, это скорее вопрос к теологам и христианским философам, и к реальной жизни он имел мало отношения, — то вот существование магии, ведьм и колдунов действительно волновало людей. Долгое время это не приводило ни к чему серьезному.

Вплоть до XII–XIII веков среди светских и церковных властей господствовала идея, что сама вера в магию — это и есть ересь.

Этой точки зрения, например, придерживался Карл Великий. Сторонники подобных взглядов были убеждены, что вера в волшебство противоречит сути христианского учения, где «потусторонние силы» имеют исключительно божественное происхождение. А значит, какие могут быть чернокнижники? Эдикт лангобардского короля Ротара от 643 года, например, запрещал верить в то, что кто-либо может быть вампиром и высасывать кровь из человека. В документе запрещалось убивать людей, заподозренных в использовании магии.

И все же к XIII веку умами людей завладела вера в чернокнижников и ведьм, чудесной силой которых наделяли те самые демоны из «Ключей Соломона». Сейчас трудно сказать, что послужило главной причиной такого развития событий — отчасти, это связано со страшной чумой, поразившей Европу.

Другой существенной причиной была и многократно возросшая сила церкви, уже не удовлетворявшейся властью над душами людей.

Клирикам нужна была и фактическая власть над прихожанами — и над их кошельками: как известно, жертвами преследования ведьм зачастую становились представители состоятельных семейств, чье имущество переходило местному духовенству после смерти своего владельца или владелицы.

Идеологическую основу под решение об официальном признании существования ведьм было найти несложно. Во-первых, уже были гримуары, в которых речь шла о демонах, — ну а если есть демоны, то наверняка найдутся и люди, которые их призывают.

Во-вторых, упоминания о прорицательницах и ворожбе можно найти в Библии, правда в Ветхом Завете. Так, в Первой книге Давида к помощи магии прибегает не кто-нибудь, а израильский царь. После смерти пророка Самуила филистимлянская армия решила выдвинуться в сторону Израиля, и тогда правитель Саул захотел обратиться к прорицательницам, чтобы узнать, чем для него обернется грядущая битва.

Однако с этим были трудности: к тому моменту из иудейских городов были изгнаны все ведуньи — обращаться к ним за советом было запрещено. Но одну женщину гонцы все же нашли: ею оказалась Аэндорская волшебница. Саул обещал не наказывать ее за магию, лишь бы она рассказала о грядущем — после долгих уговоров она согласилась и предрекла Саулу гибель, а его семье — страшные беды. Ее слова сбылись. С учетом этого канонического эпизода становится ясно, что признать магию реально существующей было легко.

Преследование ведьм началось в конце XIII века, и, по свидетельствам историков, одним из первых «магических» дел можно считать случай с Элис Кителер, жившей в Ирландии.

Женщина была богата, однако ей явно не везло с мужьями — друг за другом они умирали. Когда и четвертый муж занемог, он обыскал дом и нашел непонятные склянки и рукописи в комнате жены. Мужчина тут же обвинил ее в колдовстве, а местный священник, давно боровшийся с семьей Кителер, радостно его поддержал. Тяжба между представителем церкви и аристократкой длилась долго и с переменным успехом (Элис успела даже посидеть в тюрьме), однако ей все же удалось избежать наказания, и с помощью связей она лишила своего противника целого прихода. Вполне счастливая история — в дальнейшем случаев, когда обвиненному в колдовстве человеку так сильно везло, найти сложно: Церковь хорошо подготовилась к противостоянию со знатью, так что представители даже самых влиятельных родов в XIV–XVII веках не могли спать спокойно.

Наибольшее количество ученых трудов о ведьмах и особых церковных указов на эту тему было создано в конце XV–XVI веков. Так, в булле папы Иннокентия VIII, появившейся в 1484 году, говорилось о том, что «в Германии многие лица обоего пола входят в союз с дьяволом». Несколькими годами позже в Кельне была впервые издана книга «Молот ведьм», написанная монахом Генрихом Крамером и теологом Якобом Шпренгером. Исследование ведовства получило значительное развитие в XVI веке, однако из-за сложности и неоднозначности изучаемого вопроса у демонологов, теологов и священников происходили вечные споры.

Только в XVII веке наметился некий «прогресс» в деле преследования ведьм. Так, священник-иезуит Фридрих Шпее в своем трактате «Предостережение обвинителям» настаивал на том, чтобы подозреваемым в колдовстве разрешалось прибегать к услугам адвоката, а пытки не были бы уж слишком жестокими — скажем, от дыбы, по его мнению, можно было и отказаться.

О том, чтобы опровергнуть саму идею преследования колдунов, речи не шло: Шпее лишь старался «гуманизировать» существующее законодательство.

Также на рубеже XVI–XVII веков было предпринято и несколько попыток для «классификации» людей, занимающихся магией.

Например, немецкий теолог Питер Бинсфельд в 1589 году предложил такую систему обозначений для различных магов: femina sage (мудрая женщина), lamia (кровососущее ночное чудовище), incantator (чародей), magus (знахарь), maleficius (злой, приносящий вред), sortiariae mulier (предсказывающая будущее с помощью жребия), strix (ночная птица), veneficia (отравитель), vir sortilegi (волшебник). А Уильям Вест, видный английский исследователь магии, утверждал, что существует шесть «классов» волшебников: колдуны, колдуны-прорицатели, ведьмы, гадатели, фокусники, чародеи и заклинатели.

Об инквизиторских пытках и обвинениях, которые выдвигались против ведьм, говорить не будем: все это достаточно хорошо известно благодаря многочисленным фильмам и художественным текстам, которые, увы, недалеко ушли от реальных фактов. Ну а о том, что для подозрения в использовании магии достаточно было лишь соседских сплетен, доведенных до ушей церковников, и так знает каждый человек.

А как с ведьмами в православии?

История с инквизицией, пожалуй, тот весьма нечастый случай, когда наша страна выглядит куда более цивилизованным местом, чем западный мир. Конечно, и в России были многочисленные случаи преследования за колдовство (не говорим сейчас о ереси) в период европейского Средневековья, однако они носили не столь массовый характер и были вызваны не вполне религиозными причинами. Так, в XIII веке епископ Владимирский Серапион в своем «Поучении» приходит в ужас и недоумение от того, что люди все больше верят в байки про ведьм и чародеев, и всякое негативное явление связывают именно с ними.

«От которыхъ книгъ или от кихъ писаний се слышасте, яко волхованиемь глади бываютђ на земли и пакы волхлваниемђ жита умножаются?» — пишет он.

Прежде проповедей Серапиона о чародействе упоминалось и в своде церковных законов Ярослава Мудрого («Церковный устав Ярослава»), который был составлен князем совместно с митрополитом Иларионом.

В этом документе оговаривалось, что женщина, оказавшаяся «чародейницей, наузницей, или волхвой, или зелейницей», не должна подвергаться никаким общественным наказаниям — наказать за магию ее может только муж, по своему усмотрению.

При этом в тексте отдельно указывалось, что чародейство не может служить поводом для развода. По церковным правилам максимальной «карой» за магию мог стать пост — от двух недель до двух лет, в зависимости от вида используемого колдовства.

Отношение к чародейству на Руси в целом было весьма противоречивым. Практически каждый человек так или иначе прибегал к различным мелким заговорам, приговорам, заклинаниям: «С гуся вода, с тебя худоба», «Уродись, пшеничка, горох, чечевичка», «Ей, туча, ей — не иди на косарей» и т. д. Вполне нормальным было и обращение к ворожеям, особенно если речь шла о девушках-просительницах, которые хотели отвести от себя сглаз или сделать любовный приворот. «Народная магия» была столь популярна не только по причине неграмотности населения, но также и потому, что христианство в XIII веке не до конца укрепилось на Руси, а языческие верования хоть и ушли в подполье, но полностью вытеснены не были.

Любопытная деталь: в западных странах ведьм и колдунов преследовала, в первую очередь, церковь, принуждая светскую власть подчиняться своей воле, но в России процесс выстраивался по иной схеме. Религия в княжествах всегда была тесно связана со светской властью, ведь «всякая власть от Бога», а значит, еретики и чернокнижники опасны именно князю или царю. Нередко именно местные городские власти или воеводы преследовали подозреваемых в магии, видя в них угрозу для всего общественного строя — кстати, колдуны и действительно нередко бывали настроены против законной власти.

В то же время в России охота на ведьм продолжалась дольше, чем в Европе.

Историки указывают разные даты, однако к началу XVIII века преследования людей, подозреваемых в сношениях с дьяволом, в западных странах практически прекратились, тогда как в Российской империи продолжились вплоть до девятнадцатого столетия.

Еще в «Артикулах» Петра I было особо сказано о магах среди солдат, причем наказания за колдовство предполагались суровые, вплоть до сожжения:

«Ежели кто из воинских людей найдется идолопоклонник, чернокнижец, ружья заговоритель, суеверный и богохулительный чародей: оный по состоянию дела в жестоком заключении, в железах, гонянием шпицрутен наказан или весьма сожжен имеет быть».

Кстати, расследованиями чародейств занималось печально знаменитая Тайная канцелярия.

С достаточной регулярностью в России совершались и «суды Линча» — они продолжались вплоть до XX века. Знаменитый ученый и писатель Иван Франко однажды вспоминал, что еще в XIX веке на территории Украины некоторых людей сжигали заживо или протаскивали через огонь, подозревая в них упырей. Однако такие народные суды были характерны не только для отдаленных частей империи, но и для крупных городов. Так, благодаря газете «Новое время» (1895 год, № 7036) известен следующий случай, произошедший 25 сентября 1895 года на Никольской улице в Москве:

«Часовня Святого Пантелеймона на Никольской еще не была отперта, а около нее уже толпилось человек триста. Между ними находились крестьянский мальчик Василий Алексеев и какая-то простая женщина, одержимая припадками — не то истерического, не то эпилептического свойства. Возле этой пары стояла крестьянка Наталья Новикова; она разговорилась с мальчиком и подарила ему яблоко… Мальчик куснул яблоко, и надо же быть такому несчастью, чтобы как раз вслед за тем с ним сделался истерический припадок. На крик Алексеева прибежал с ближайшего поста городовой и отвез больного в приемный покой. Толпа, конечно, всполошилась… На Новикову начинают нажимать; она струсила и решила лучше уйти подальше от греха: народ — зверь, с ним не сговоришь. Пока она пробиралась к Проломным воротам, толпа рычала, но не кусалась; со всех сторон ругательства, отовсюду свирепые взгляды, но ни у кого не хватает мужества перейти от угроз к действию… В это время кто-то громко и отчаянно крикнул:

— Братцы… бей колдунью!

И в ту же минуту Новикова была сбита с ног и десятки рук принялись молотить по ней кулаками… Молотили с яростью, слепо, не жалея, насмерть… И, не случись на Никольской в ту пору опозднившегося прохожего, чиновника Л. Б. Неймана, Новиковой не подняться бы живой…».

Ведьмы наносят ответный удар

Инквизиция была официально упразднена в 1908 году: вернее, ее переименовали в Священную конгрегацию Священной Канцелярии. Инквизиторы исчезли, и по воле церкви костры больше не полыхали в Европе, однако ничто не проходит бесследно: любое зло, как известно, вполне в состоянии породить новое зло — даже еще масштабнее, чем прежде.

В 1935 году в Третьем рейхе по требованию Генриха Гиммлера при СС был создан особый отдел H-Sonderkommando, который занимался сбором информации о деятельности инквизиции на территории Германии в XIII–XVII веках.

Буква «H» в названии отдела появилась неспроста: это первая буква слова “hexe”, что в переводе означает «ведьма». Организация, тесно сотрудничавшая с печально известной Аненербе, просуществовала до 1944 года. Ее специалисты проделали весьма впечатляющую работу: специально для Гиммлера со всех оккупированных стран в Прагу свозились труды, посвященные магии и оккультизму. Это выяснилось буквально недавно: в 2016 году в Национальной библиотеке Чешской Республики под Прагой был найден архив, который не разбирали с конца войны. В нем хранилось 13 тысяч книг, которые так или иначе были посвящены ведьмам, колдовству и черной магии.

Столь пылкий интерес к оккультизму у Гиммлера был неслучаен: из разных источников известно, что он на дух не переносил священников и католицизм, увлекался мистикой и вообще был склонен верить в магию рун и спиритические сеансы. Его интересы во многом повлияли на внешнее оформление идеологии Третьего рейха, в частности на его символику и атрибутику.

Но любопытно другое: католицизм, по мнению рейхсфюрера СС, был ничем иным, как «испорченной» евреями версией христианства. Следуя своей странной логике, он полагал, что одним из доказательств этого являлся тот особо кровавый разгул инквизиции, который происходил на территории Германии и действительно достиг невиданных для Европы размахов.

В глазах Гиммлера все это было лишь очередным актом борьбы евреев с германской нацией. Именно поэтому он и его единомышленники любили многократно преувеличивать число убитых колдунов: порой озвучивались цифры едва ли не в миллионы жертв. Этим фактом они старались объяснить тот упадок, который переживала Германия на протяжении многих веков с момента начала охоты на ведьм.

В ноябре 1935 года Гиммлер выступил на общеимперском крестьянском праздновании и открыто призвал «вернуть долги мировому еврейству», от рук которого страдали немецкие ведьмы:

«Во многих случаях мы можем предвидеть, что еврей, наш извечный враг, прикрываясь какой-то личиной, ведет игру своими кровавыми руками… Мы видим, как судебные процессы зажигали костры, на которых обращались в пепел бесчисленные тысячи женщин и девушек нашего народа».

Как говорится, если бы даже инквизиции не было, Гиммлеру стоило бы ее придумать для обоснования собственных идей.

И еще один занимательный факт: 3 мая 1939 года шеф Службы безопасности СС, Рейнхард Гейдрих, направил своему подчиненному, доктору Шпенглеру, директиву, в которой требовал изучить родословную Гиммлера. Нет, в его семейном древе отнюдь не собирались искать еврейские корни — рейхсфюрер СС хотел узнать, связан ли его род с ведьмами и колдунами. Как быстро выяснилось, связь была, причем самая прямая: специалисты СД нашли упоминания о некой 48-летней вдове из Маркайстайма, Маргарет Гимблер, которая 4 апреля 1629 года была приговорена к аутодафе за ведовство — она была сожжена в тот же день, прямо на городской площади.

Распаленному ненавистью обществу не так важно, кто окажется жертвой — мифические колдуны или же реальные евреи. Толпа стремится к удовлетворению собственного ненасытного чувства мести и желает избавиться от всего, что может показаться непривычным, опасным, нарушающим привычный ход вещей. Самому же источнику «опасности» для этого вовсе необязательно существовать — любой достаточно влиятельный и талантливый пропагандист вполне может изобрести его самостоятельно.

75 Имена демонов, вдохновленные религией и мифологией всего мира

Эти имена демонов вдохновлены христианством, языческими религиями и злодеями в литературе и мифологии.

Обновлено: 14 июня 2022 г.

У каждого есть свои демоны, но не каждый будет использовать демонологию или демонов в мифологии для вдохновения имени ребенка. Однако иногда история так называемой злой фигуры может быть в некотором роде вдохновляющей и вдохновить на уникальное и мрачное имя ребенка.

 Например, еврейская легенда гласит, что первую жену Адама звали Лилит, и он бросил ее и вместо нее взял Еву, потому что она не слушалась его. Но в наше время на эту историю можно посмотреть через призму феминизма. Предположительно злые духи в христианском мире также могут быть могущественными доброжелательными фигурами в некоторых языческих религиях.

Вот наш список из 75 имен демонов — вы можете использовать его, чтобы избегать определенных имен детей, или, может быть, вы найдете какое-то уникальное вдохновение. В конце концов, каждый ребенок иногда немного демон.

Связанный: 75 имен, которые означают смерть или тьму

Демон имени мальчика. , ранняя иранская религия

Bakemono — Японская мифология, Shared -Shiftingtting Demon. один из злой троицы Астарота, Вельзевула и Люцифера. Вельзевул — христианское имя дьявола, происходящее от имени ханаанского языческого бога Ваала.

Дракула — Литература, главный герой романа Брэма Стокера 1897 роман Дракула . Граф Дракула — дворянин и вампир.

Джинн — арабские невидимые существа из доисламских языческих систем верований, которые также появляются в арабской мифологии. Джинны могут быть добрыми или злыми.

Самаэль — Арабский, Яд Бога; Иудаизм, Ангел Смерти. Самаэль имеет некоторое сходство с христианским представлением о Сатане, например, как падший ангел. В Ветхом Завете Самаэль организовал падение Адама и Евы в Книге Бытия.

Демон Девушка Имя Идеи 

1. Ала — Славянский фольклор, женщина-демон, виновная в плохой погоде и грозах
2. Алана —  Турецкий фольклор, женщина-демон — языческая богиня любви 0

0 0013 греческой любви и война, сестра Ваала

3. Ангра-Майнью — Персия, демон женского пола, который был разрушительным злым духом в зороастризме — ранней иранской религии.
4. Астарта — греческая языческая богиня войны, охоты и любви. Астарту любили древние греки, египтяне и другие древние народы, но первые христиане демонизировали ее.
5. Атропос — одна из судеб, перерезавшая нить жизни, что привело к смерти
6. Баст — Египетская мифология, богиня наслаждения Серия Поттер . Переводится как «женщина-воин» на латыни
7. Карпатия — персонаж Николае Карпатиу из серии романов Тима ЛаХэя « Оставленные позади » считался антихристом или противоположностью Иисуса. Новый Завет предупреждает об антихристе.
8. Круэлла — Круэлла Девиль — главный антагонист в 101 далматинец . Ее имя происходит от слова «жестокий», а фамилия — от слова «дьявол».
9. Eileithyia — греческая мифология, богиня родов и схваток, также связанная со смертью
10. Эринии — богини мести из греческой мифологии, карающие людей за их преступления.
11. Геката — греческая мифология, богиня магии и колдовства. Геката ассоциируется с ночью и луной.
12. Гермес — Греческая мифология, Гермес был богом-посланником, который также вел мертвые души в подземный мир
13. Гипн — Греческая мифология, олицетворение сна
14. Иштар — Месопотамская, богиня войны и половой любви. Иштар защищала проституток и владельцев баров.
15. Джадис — Литература, имя белой ведьмы в Хрониках Нарнии .
16. Керес — Греческая мифология, духи смерти, духи насильственной или жестокой смерти
17. Клото — Греческая мифология, одна из судеб, прявшая нить жизни
18. Лахесис — Греческая мифология, одна из судьбы, измерившие нить жизни
19. Левиафан — Библейский, морское чудовище, описанное в Библии.
20. Лилит — еврейская мифология, Лилит предположительно была первой женой Адама в Книге Бытия. Ее бросили за то, что она была неподходящей женой, потому что она отказалась подчиниться Адаму. Лилит упоминается как демон в Исайи.
21. Малефисента — развлечение, главный антагонист диснеевского мультфильма «Спящая красавица». Малефисента — воплощение чистого зла.
22. Маммона — Библейская, олицетворение жадности
23. Мания — Римская мифология, богиня мертвых; Этрусская мифология, богиня Ада; Греческая мифология, богиня безумия
24. Мара — Буддизм, Мара был небесным королем, который соблазнил Сиддхартху, первого буддиста, видениями красивых женщин.
25. Медуза —  В греческой мифологии Медуза была монстром по имени Горгона со змеями вместо волос, который мог обращать людей в камень, если они смотрят на нее.
26. Нагини — змея, принадлежащая главному антагонисту в серии «Гарри Поттер ». Название, скорее всего, происходит от Нахаша, змеи, которая соблазнила Адама и Еву плодом в Эдемском саду.
27. Нарцисса — Нарцисса — жена Люциуса Малфоя и сестра Беллатрисы Лестрейндж из серии «Гарри Поттер ». Ее имя, предположительно, произошло от Нарцисса, греческого бога, который влюбился в свое отражение.
28. Никс — греческая мифология, олицетворение ночи
29. Персефона — греческая мифология, богиня царицы подземного мира
30. Прета — буддизм, олицетворение крайних страданий
31. Qin — Madaeism, queen of darkness
32. Tiamat — Sumero-Babylonian, goddess of the sea
33. Ursula — A sea witch and the main antagonist in Disney’s The Little Mermaid

Looking для большего количества детских имен и вдохновения? Посетите наш Центр детских имен .

Рассматриваете одно из этих имен? Закрепите его, чтобы сохранить на потом:

Об авторе

60 имен для детей зла, вампиров и демонов

Идеально подходит для тех, кто увлекается сверхъестественным.

Изображение: Shutterstock

Прошли те времена, когда демоны или сверхъестественные существа считались злыми существами. Итак, мы собрали несколько имен детей-демонов, чтобы помочь вам выбрать. В настоящее время темная и аналитическая сторона мифических существ вызывает восхищение благодаря нескольким фильмам и шоу. Это также означает, что не может быть лучшей эпохи, чтобы выбирать имена для детей-вампиров, сверхъестественных или демонов. Следующий список включает прозвища таких демонов, имена которых популяризируются в кинематографическом и литературном мире. Хотя некоторые из них были откровенно злыми, у других была и хорошая сторона, которую заметили лишь немногие. Одна вещь, которая была общей среди них, заключалась в том, что у них были стильные имена. Читайте дальше, чтобы узнать, какие мифические злодеи попали в наш список, а также узнать, какое из них будет отличным именем для ребенка.

Имена демона и зла для мальчиков

1. Азазель:

На иврите слово Азазель означает «козёл отпущения или полное удаление». Библия использует Азазель для обозначения жертвенного козла, который помог искупить грехи людей. Совсем недавно Азазель стал известен как демон-козёл. Другие термины, относящиеся к Азазелю, включают печально известного «Ангела Смерти».

2. Diabolos:

Diabolos — это греческое мифологическое имя, означающее «клеветник или обвинитель». Согласно Библии, плитка Сатаны — Diabolos. Сатана — князь демонов и воплощение зла. Он тот, кто уводит человека еще дальше от Бога и побуждает нас грешить.

3. Абигор:

Абигор — один из немногих красивых демонов. Он появляется как лихой рыцарь с большими способностями к войнам. Абигор — правитель 60 легионов Ада.

4. Равана:

Равана — главный антагонист индуистского эпоса «Рамаяна». Он был королем демонов Цейлона, который похитил жену Рамы, Ситу. Значение имени Равана — «человек с десятью головами». Хотя Равана — демон, ему поклоняются в некоторых частях Шри-Ланки, Индии и Индонезии, вероятно, потому, что он был одним из самых почитаемых преданных Господа Шивы.

5. Самаэль:

Согласно еврейскому мифу, Самаэль, более известный как Мрачный Жнец, является падшим ангелом. Он главный соблазнитель, обвинитель и разрушитель. Самаэля также называют вождем Драконов Зла и Князем Тьмы. Самаэль одновременно добр и жесток и когда-то был небесным воинством. Он властвовал над «Шева ха-Йехалот», или семью жилищами. Его сфера влияния распространяется и на адское царство. Его также называют змеем, соблазнившим Еву съесть запретный плод.

6. Сатана:

Сатана был заклятым врагом Бога. Сатана в переводе с греческого означает сата, еврейское слово, означающее «противник». Еврейский термин «сатана» переведен на греческое слово Diabolos.

7. Сет:

В египетской мифологии Сет был богом Хаоса, Пустыни и бури. Он также злой бог, убивший Осириса. Имя Сет в переводе с греческого означает Сет, египетское слово, означающее «тот, кто ослепляет». добрый Белбог. Значение имени Чернобог — черный бог.

9. Демогоргон:

Демогоргон в греческой мифологии — бог подземного мира. Демогоргон — еще одно прозвище Сатаны, состоящее из корня греческого слова daimon, что означает «демон», и gorgos, что означает «мрачный». Следовательно, оно означает мрачный демон. Демогоргон также рассматривается как всемогущее первобытное существо, само имя которого табуировано.

10. Асмодей:

Асмодей, еврейский дьявол роскоши и чувственности, один из семи князей ада. Он является главным антагонистом второканонических книг Товита. Асмодей также упоминается в талмудических легендах. Имя Асмодей происходит от авестийского языка, где аесма означает «гнев», а даева — «демон».0003

11. Адданк:

В валлийской легенде Адданк был озерным чудовищем, убитым королем Артуром. Его описывают по-разному: карлика, демона, крокодила или бобра. Он охотился на любого, кто был достаточно глуп, чтобы искупаться в его озере. Место его обитания также варьируется. Иногда говорят, что это Ллин Ллион, а иногда Ллин Ур Афанк.

12. Баал-Берит:

Баал-Берит был ханаанским Повелителем Завета, который позже превратился в дьявола. Он появляется в образе солдата, одетого в красную одежду и золотую корону и едущего на красном коне. Формально он был монахиней, но когда священник начал экзорцизм, демон назвал себя и всех демонов, причастных к одержимости. Он даже рекомендовал, каких святых призывать, чтобы противостоять им.

13. Апеп:

Египетское имя Апеп связано с корнем pp, что означает «скользить». В египетской мифологии Апеп был олицетворением зла, которого часто видели в виде гигантского змея, змеи или дракона. Апопа также называют Злой Ящерицей или Нильским Змеем, а Апоп был врагом Бога Солнца.

14. Морфран:

Морфран — большая ворона в валлийской мифологии. Говорят, что он был настолько уродлив, что его мать компенсировала это тем, что вложила в него великую мудрость.

15. Ариман:

Ариман — среднеперсидское производное от древнеперсидского Angra Mainyu, что означает «дьявол или злой дух». В персидской мифологии Ариман — это имя бога смерти, тьмы и разрушения, а также арки враг Ахура Мазды.

16. Абаддон:

Абаддон — это англизированная форма греческого слова Абаддон, что означает «разрушение и разрушение». В Новом Завете Абаддон — это название места разрушения. Абаддон — это также имя падшего ангела бездны — Разрушителя Аполлиона. Он трубит в рог, чем призывает своих союзников на земле, чтобы навредить людям, у которых нет печати на лбу.

17. Джилайя:

Джилайя был демоном из Индии, который летал в ночи как птица или летучая мышь, чтобы сосать кровь простых людей. Днем она спит в темных местах и ​​просыпается с наступлением темноты. Джилайя могла сосать кровь только тех людей, чье имя она слышала.

18. Орусула:

Орусула — коста-риканский демон, который появляется в образе огромной свиньи. Просто дать своему ребенку это имя может вызвать у обычных людей смертельную сыпь.

19. Загань:

61-й из 72 духов и один из падших ангелов, Заган был королем и президентом Ада. Сначала он появляется как бык с крыльями грифона, а затем как человек. Как лидер, он командует отрядом злобных демонов, которые помогают ему в его гнусных начинаниях, и 33 легионами проклятых. В его адские обязанности входит превращать воду в вино, масло в воду, кровь в масло и делать дураков мудрее. Он также мог превратить любой металл в деньги или монету.

20. Аамон:

Аммо — демон, Великий Маркиз Ада и седьмой дух Гоэтии. В демонологии Аамон был одним из помощников Астарота, который также носит то же имя. Он управляет сорока адскими легионами и дает знания тем, кто заключает союз с сатаной. Не путайте его с египетским богом Амоном.

Имена демонов и злых девушек

1. Нимуэ:

Нимуэ, также называемая Ниниан, была волшебницей Артура. Она превратилась из зависимой девушки в женщину, взявшую на себя ответственность за спасение и помощь мужчинам вокруг нее. Она не совсем злая, но ее роль искусительницы поставила ее на подножку.

2. Батибат:

Батибат — мстительный демон из фольклора Илокано. Этот кошмарный демон женского пола вызывает смерть во сне. Батибат принимает форму старой толстой женщины и укрывается на дереве. Она вступает в контакт с людьми, когда дерево, на котором они живут, срубают и превращают в опорный столб для дома.

3. Геката:

Геката — латинское название греческого слова «Геката», означающего «работник издалека». Согласно греческой мифологии, Геката — богиня подземного мира, демонов, могил и колдовства. Она соблазняет мужчин на брак, а затем зачинает на своих условиях, так что ребенок, которого она рожает, кажется человеком снаружи и демоном внутри.

4. Лезабель:

Иезавель — это греческое слово, обозначающее еврейское имя Иизабель, что означает «целомудренная и непорочная». Иезавель была царицей и женой царя Ахава. Ее растерзали псы, как и пророчествовал Илия.

5. Ламия:

Ламия — чудовище, которое похищает, а затем выпотрошит детей. Ламия означает «большая акула», что очень подходит к ее характеру. На латыни Ламия означает «вампир», а на арабском — «злодейка». месопотамский демон бури, ответственный за болезни и смерть. Согласно семитской культуре, первой женой Адама была Лилит. Но она не послушалась и ушла от него. Лилит также является термином для «визжащей совы».

7. Пандора:

Пандора — один из самых популярных мифологических персонажей всех времен. Это греческое имя, созданное с использованием сковороды, что означает «все», и дорона, что означает «подарок». Следовательно, имя Пандора означает «все дары». Но это совсем не зловеще, верно? Но в греческой мифологии Пандора стала первой, кто обрушил зло на весь мир.

8. Мара:

Мара — зловещий дух женского пола из скандинавского фольклора. Она является основной причиной ночных кошмаров у детей. На иврите это означает «горький». Плюс Мара — демон в буддизме, олицетворявший зло. Она пыталась соблазнить Гаутаму Будду видением красивых женщин, которые, как говорят, были ее дочерьми.

9. Суккуб:

Суккуб — ​​одна из самых могущественных женщин-демонов. Она является женским аналогом демона-мужчины Инкуба. Ее единственная цель — вступать в любовные отношения с мужчинами. Она нападет, пока мужчины спят.

10. Карина:

Карина — демон из арабской мифологии. Она злой дух, восходящий к древнему Египту. Люди со вторым зрением могут видеть этих духов в виде собаки, кошки или любого другого домашнего питомца. Демон может быть страшным, но имя у нее очаровательное.

11. Ардат Лили:

Ардат Лили — ночной демон или молодой женский дух, нападающий на беременных женщин и детей. Именно по этой причине; евреи пишут формулу во всех углах родильного зала.

12. Эмпуза:

Эмпуза — демоническая женщина с одной ногой как у осла, а другой ногой из латуни. Она преследует путников и поедает их. В более поздних воплощениях Эмпуза появляется как один из видов монстров, которыми командует Геката. Она также связана с полубогинями Мормо и Ламией.

13. Горгона:

Горгона — олицетворение женских тайн и мудрости. Она создательница жизни, защитница и вестница смерти. Имя Горгона происходит от греческого слова gorgo, что означает ужасный.

14. Ламашту:

Ламашту – это семь ведьм в одной. Этот демон месопотамской мифологии связан со смертью новорожденных и нерожденных. Она даже похищает детей, пока они питаются своими матерями. Она жевала их кости и сосала их кровь. Ламашту также вменяется в вину несколько злодеяний. Ламашту изображали мифологическим гибридом с головой львицы, волосатым телом, ослиными зубами и ушами и длинными и костлявыми пальцами.

15. Лилиту:

Лилиту — женский аналог Лилу. Она входит в триаду демонов, сформированную Лилу. У этого демона козлиные копыта, козлиные рога и змеиный хвост. Но ее безглазое лицо — самая тревожная черта.

16. Юки Онна:

Юки Онна — неотразимый призрак, связанный с метелями. Она появляется во время бури как красивая и высокая женщина с синими губами и черными волосами. Благодаря его прозрачной коже она хорошо сливается со снежным пейзажем. Она заманивает молодых людей в отдаленные районы с целью выпить их кровь и заморозить ее.

17. Джезебет:

Джезебет — демон лжи. Она охотится на слабых и разгневанных людей. Она находит вспыльчивых людей, и как только они поддаются гневу, она подливает огня в пламя. Она может даже следовать за человеком всю его или ее жизнь, надеясь, что он или она скоро придет в ярость. У Джезебет также есть партнер по имени Джессабель, которая ей противоположна.

18. Касдея:

Касдея — демон, специализирующийся на ядах. Ее также называют пятым сатаной.

19. Просперин:

Просперин также известна как принцесса Ада. Ей нравится помогать Белиалу в любовных отношениях. Просперину также называют матерью Баала.

20. Кок-Лир:

Кок-Лир — демон-суккуб с Борнео. Она молится о любознательных мужчинах.

Имена мальчика-вампира

1. Аларик:

Аларик — персонаж телесериала «Дневники вампира». Значение этого мелодичного имени — «благородный вождь».

2. Шип:

Будьте смелее и назовите своего ребенка Спайк, Баффи, еще одно любовное увлечение в сериале «Вампир Баффи» Спайк — один из самых злобных вампиров в сериале. По ходу сериала Баффи приручает Спайка и учит его вести себя соответствующим образом. Если вы не хотите, чтобы это было имя, то вы можете называть его Спайком в доме и вокруг него.

3. Абчанчу:

Абчанчу — легендарный боливийский вампир, принявший облик пожилого и беспомощного путешественника. Когда прохожий останавливается и пытается помочь ему, он преследует его и пьет кровь

4. Дракула:

Граф Дракула — главный персонаж и главный антагонист готического романа ужасов «Дракула». Он нежить, вековой вампир, потомок Аттилы Гунна. Он живет в полуразрушенном замке в Карпатах. Имя Дракула источает налет аристократического обаяния, но мы сомневаемся, что многие люди будут считать его именем.

5. Влад:

Влад считается источником нескольких легенд о вампирах, включая знаменитого Дракулу. Помимо насаживания врагов на колья, Влад ел хлеб, смоченный кровью врагов.

6. Алессандро:

Алессандро — одно из самых очаровательных имён вампиров. Имя является экзотической и необычной версией Александра и означает защитник человечества. Известные тезки этого имени включают Алессандро Вольта, влиятельного физика.

7. Дрейвен:

Имя Дрейвен происходит от слова draefend, что означает «Охотник». Имя имеет ритмическую привлекательность и викканское чувство к нему, вероятно, поэтому член Linkin Park принял его.

8. Малькольм:

Малкольм — один из персонажей американского телесериала «Настоящая кровь». Телевизионное шоу посвящено сосуществованию людей и вампиров в маленьком городке в Луизиане. Малькольм был также именем одного из четырех шотландских королей, включая сына Дункана, который унаследовал трон Макбета. Малькольм означает «поклонник Святой Колумбии».

9. Николас:

Николас — один из главных героев фильма «Вампирские хроники». Он любовник Лестата де Лионкура, с которым дружит, еще будучи человеком. Имя Николас потеряло популярность несколько лет назад, но по-прежнему остается популярным классическим именем и может стать хорошим выбором. Это греческое имя происходит от элементов «никос», что означает «победа», и «лаос», что означает «люди». Отсюда название означает «победа народа». Можно даже рассмотреть его вариацию Nicolas, которая выглядит и звучит круче.

10. Орфей:

Орфей означает «мрак ночи», вполне подходящее прозвище для вампира. Орфей — это также имя легендарного древнегреческого музыканта и поэта, чья музыка заставляла реки останавливаться, чтобы послушать, и деревья танцевали. Таким образом, это имя придаст вашему сыну сложную, но неизгладимую индивидуальность.

Имена вампиров для девочек

1. Белла:

Вот имя всеми любимой девушки, ставшей вампиром. Белла — это сокращение от имени Изабелла, что означает «прекрасная». Это имя широко использовалось до 13 века и исчезло до 18 века. До недавнего времени это имя считалось бабушкиным, но превратилось в модное прозвище после ассоциации с Беллой Свон из сериала «Сумерки».

2. Элизабет:

Графиня Елизавета Батори из Венгрии подозревалась в вампирском поведении. Она кусала плоть жертв и купалась в их крови в качестве косметического средства. Имя, впрочем, не такое ужасающее, как его тезка.

3. Сехмет:

Египтяне также имели свою долю кровососов и знаний о вампирах. Египетская богиня Сехмет была известна тем, что пробовала кровь. Согласно книге «Египетская книга мертвых», если Ка, определенная часть души, не получала адекватных подношений, она покидала гробницу, чтобы сосать кровь.

4. Амброзия:

Амброзия слишком небесна, чтобы быть именем вампира. Это означает «пища богов».

5. Бронвен:

Имя Бронвен точно соответствует его значению, темное и прекрасное. Это имя довольно широко распространено в Уэльсе, но достаточно редко, чтобы звучать экзотично. Бронвен была героиней классического романа «Как зелена была моя долина».

6. Астрид:

Астрид — еще одно прекрасное имя девушки-вампира. Это означает «божественно красивая», что, мы уверены, и есть ваша дочь. Помимо того, что Астрид была фаворитом среди вампиров, Астрид была скандинавским королевским именем с 10-го века. Некоторые люди даже ассоциируют себя с Астрид Линдгрен, автором рассказов о Пеппи Длинныйчулок.

7. Zurie:

Это экзотическое имя означает «белый и прекрасный». Имя Зури звучит дерзко и имеет довольно возвышенное значение. Даже знаменитые родители не стесняются выбрать это имя для своей дочери.

8. Елена:

Имя Елена в списке из-за персонажа популярного телесериала «Дневники вампира». Эта панъевропейская версия имени Хелены в настоящее время занимает 121-е место, в первую очередь из-за популярности электронных имен. Помимо Елены Гилберт, Елена Каган также является достойным однофамильцем.

9. Соня:

Соня — это имя вампира, играющего ключевую роль в сериале «Другой мир». Она любовница Люциана, дочь Победы и член Совета вампиров. Имя Соня — это норвежская форма имени София. София, возможно, заняла первое место среди имен для девочек за три года, но Соня звучит гораздо привлекательнее.

10. Лейла:

Это победитель. Популярность Лейлы резко возросла, отчасти из-за двойного LL в нем, а отчасти из-за его связи с Кайлой. На самом деле, сегодня он входит в список 30 лучших. Значение имени Лейла — «ночь» или «темная красота».

Мы надеемся, что этот список имен детей-демонов пригодится вам, когда вы будете искать необычные и интересные имена для вашего ребенка. Такие имена, как Сет, Адданк или Джезебет, являются уникальным выбором, который выделит вашего ребенка из толпы, а также вызовет интерес к знанию истории и вдохновения, стоящих за их именами. Поэтому выберите имена, которые привлекают вас больше всего, а также взгляните на значение, данное вместе с ними.

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

• Автор

Арши Ахмед закончила колледж Шри Шикшайатан в Калькутте и закончила аспирантуру по английскому языку в Lovely Professional University. Она специализируется на написании статей об именах детей, так как ей нравится помогать новым родителям найти имя для своего ребенка. Арши понимает, как важно для родителя найти правильное имя, потому что имя дает ребенку. .. подробнее

100+ имен демонов из теологии, мифологии и художественной литературы

Люди всегда были одержимы сверхъестественным и таким образом, у нас есть много имен для демонов, дьявола и других сущностей.

Большинство имен демонов, демониц, падших ангелов и дьяволов происходят из различных демонологий. Демонология — это изучение демонов или веры людей в демонов.

В этой статье мы перечислим имена и значения некоторых демонов, а также имена дьяволов и других сверхъестественных существ со всего мира. Будут женские имена демонов, а также мужские имена демонов. Также будут включены злые имена с темным значением, которые вы можете использовать для своего персонажа.

В мире существует достаточно информации и историй о демонах и демонических персонажах. Один из частых вопросов о демонах: есть ли у них душа или нет. Ответ заключается в том, что сами демоны — это души, испорченные сверх всякой меры. Однако в некоторой литературе демоны изображаются вообще не имеющими души. И помните, хотя многие демоны представлены как злые персонажи, не все демоны плохие. Как автор, вы сами решаете, какую роль будут играть ваши персонажи-демоны!

Имена демонов можно найти в самых разных местах, например, в ролевой игре «Подземелья и драконы» есть девять лордов-демонов по имени Демогоргон, Оркус, Граз’зт, Бафомет, Йеногу, Джуиблекс, Фраз-Урб. Луу, Кощчие и Эльтаб.

В этой статье вы найдете несколько хороших имен демонов для ваших персонажей. Чтобы узнать больше об именах персонажей, вы также можете ознакомиться с нашим списком средневековых фамилий и жутких имен на Хэллоуин.

Имена демонов из теологии и мифологии

Ниже приведен список имен демонов и демонесс из теологии, мифологии и демонологии со всего мира. В литературе всего мира существует бесчисленное множество типов демонов, и мы постарались охватить большинство из них в этом списке.

1. Аамон , имя происходит из христианской демонологии. В христианской демонологии он маркиз ада и правит 40 адскими легионами. Одно из популярных имен духов.

2. Аббадон , это название также происходит из христианской демонологии. Это древнееврейский термин, означающий «гибель». Это имя демона вполне подходит для сверхъестественных отрицательных персонажей.

3. Абезетибу , это имя имеет богатую историю в еврейской демонологии. Это демоническое имя было именем демонического падшего ангела, упомянутого в Завете Соломона.

4. Абызу , если вы ищете имена демонов для девочек, то Абызу — хороший выбор. Имя происходит из еврейской мифологии и было именем женского демона.

5. Ахлис , это злое имя происходит из греческой мифологии. Это было имя греческой богини, которая представляла ночь перед хаосом. Она ассоциируется с тишиной, которая предшествует злополучной хаотичной буре.

6. Адрамелех , это имя встречается как в ассирийской мифологии, так и в христианской демонологии. Это хорошее демоническое имя для злого персонажа.

7. Агарес , из христианской демонологии. Это имя демона, упоминаемого в демонологических гримуарах как старика, который ехал верхом на крокодиле с ястребом.

8. Аль-Ана , это женское имя демона происходит из турецкого фольклора и является женским злым духом, который жил вблизи водоемов. Одно из самых известных имен демонов для девочек.

9. Аластор , это имя демона также происходит из христианской демонологии. Этим именем демона называли группу злых духов, которые, как считалось, вселялись в людей.

10. Астарот , это важное имя демона в христианской демонологии, так как это было имя Великого Герцога Ада. Астарот считается частью злой троицы.

11. Баел , это имя демона, которого можно найти в демонологических гримуарах. Это имя демона происходит из христианской демонологии.

12. Бакасура , это имя демона — это имя определенного демона в индуистской мифологии, который ел людей. Согласно индуистской мифологии, он был убит охотником на демонов Бхимой, который также был принцем и разрушителем зла.

13. Балам , в христианской демонологии Балам был королем ада, который контролировал сорок легионов демонов. Он был довольно могущественной фигурой, и это имя демона имеет очень сильный оттенок.

14. Барбас , это имя демона тоже происходит из христианской демонологии. Барбас был демоном, описанным в Ars Goetia.

15. Барбатос , это имя демона можно найти в христианской демонологии. Название происходит от латинского слова Barbatus, что означает «бородатый».

16. Вельзевул , это, пожалуй, самое известное имя демона, поскольку оно также связано с темным ангелом или самим дьяволом. Вельзевул считается довольно значительным демоном. Если вы хотите, чтобы ваш персонаж выглядел важным и могущественным, это идеальное имя демона для этой цели.

17. Белеф , это имя демона также происходит из христианской демонологии. Это одно из самых недооцененных имен демонов в списке. Этот демон считается довольно могущественным, так как под его контролем находится 85 легионов демонов.

18. Ботис , имя Ботисис встречается в христианской демонологии. Этот демон представлен в виде змеиной гадюки.

19. Буне , это имя демона происходит из христианской демонологии. Он герцог ада, который может перемещать мертвых и считается довольно мудрым. Тем не менее, хорошее демоническое имя для вашего персонажа.

20. Бушьяста , это имя демона в зороастризме. Бушьяста считается демоном лени.

21. Камио , это имя демона происходит из христианской демонологии. Камио — гэльская версия библейского Каина.

22. Чемош , это демоническое имя происходит из моавитской мифологии и является подходящим именем для демонического персонажа в вашей художественной литературе.

23. Чорт , это имя имеет злые корни по своему значению и является подходящим именем для демона. В славянской мифологии это злой дух или демон.

24. Корсон, это имя также происходит из христианской демонологии. Он один из королей ада, который контролирует 72 легиона демонов.

25. Демон , это имя происходит от слова «демон» на латыни, что означает «демониум», что переводится как «демон». В этимологическом смысле это латинское слово «демоны», так что это одно из лучших имён демонов.

26. Дагон , это имя происходит из семитской мифологии.

27. Данталион , это имя демона происходит из христианской демонологии. Он описан в Малом Ключе Соломона.

28. Демогоргон , это имя демона или божества в христианской демонологии. Это имя демона довольно распространено в популярной культуре.

29. Джалл , это имя демона происходит из албанской мифологии, где Джалл является демоном огня.

30. Дзоавиц , это имя происходит из индейской мифологии. Дзоавиц был олицетворением дьявола, похитившего солнце и забравшего детей у родителей.

31. Элигос , это имя демона происходит из христианской демонологии, где оно упоминается в Ars Goetia.

32. Эйшеф , имя происходит от еврейской демонологии. Это творческое имя женского демона.

33. Фокалор , это еще одно сатанинское имя из христианской демонологии, упомянутое в Ars Goetia. Фокалор был могущественным герцогом ада.

34. Форнеус , одно из имен падших ангелов из христианской демонологии. Он Великий Маркиз Ада и считается фантастическим морским существом.

35. Gaap , это тип демона, упомянутый в Малом Ключе Соломона. В христианской демонологии Гаап — президент демонов.

36. Гамигин , одно из имён дьявола из христианской демонологии. Это крутое и сильное имя для демонического персонажа.

37. Упырь , это очень распространенное название демонов и духов в популярной культуре. Происходит из арабской мифологии.

38. Горгона , это имя демона происходит из греческой мифологии, где этот термин применяется к трем сестрам, чьи волосы состоят из ядовитых змей.

39. Гремори , это удивительное имя демона происходит из христианской демонологии.

40. Гусойн , это имя демона также происходит из христианской демонологии.

41. Халфас , это имя демона происходит из христианской демонологии и является 38-м демоном в Ars Goetia.

42. Хинн , это имя происходит из исламского фольклора и является подходящим именем демона для персонажа.

43. Инкуб , это имя демона также происходит из христианской демонологии.

44. Джинн , происходит из исламской демонологии. В популярной культуре Джинн изображается как дух, запертый в лампе, исполняющей желания людей.

45. Коре , это имя демона происходит из албанской мифологии.

46. Крампус , это имя демона происходит из германо-христианской демонологии.

47. Кукудх , это очень хорошее имя для демона, оно пришло из албанской мифологии.

48. Легион , в христианской демонологии этот термин означает «группа демонов». Есть еще одноименный фильм ужасов.

49. Лейак , это имя демона происходит из индонезийской мифологии.

50. Leraie , это имя демона происходит из христианской демонологии.

51. Левиафан , это еще одно популярное имя для монстров и демонов, фигурирующих в фильмах и книгах. Оно происходит из христианской, иудейской и гностической демонологии.

52. Люби , это имя демона происходит из албанской мифологии.

53. Мальфас , похожее на имя демона Халфас, это имя также происходит из христианской демонологии.

54. Маммон , это имя демона в христианской демонологии связано с сущностью, которая характеризуется жадностью к богатству. Эта сущность упоминается в Новом Завете Библии.

55. Мара , это имя демона происходит из буддийской мифологии.

56. Марича , это имя демона происходит из индуистской мифологии, где Марича была союзницей Раваны и была убита лордом Рамой.

57. Мерихем , это имя демона происходит из христианской демонологии.

58. Мурмур , это название тоже происходит из христианской демонологии.

59. Preta , это имя относится к призракам или духам в буддийской мифологии. Он также фигурирует в индуистском фольклоре. Одно из хороших имен охотника на демонов.

60. Ракшаса , в индуистской мифологии это имя означает «дьявол» или «монстр».

Список имен демонов из популярной литературы

Популярная фантастика всегда была источником интересных имен. В следующем разделе вы найдете имена известных демонов и информацию о произведениях, в которых они фигурируют. Вот список имен демонов.

‍

61. Атрокс , это имя демона происходит от известной многопользовательской онлайн-игры «Лига легенд».

62. Абалам , это имя демона происходит из фильма ужасов 2010 года «Последний экзорцизм».

63. Аби , так звали дьявола в произведении «Человек-дьявол».

64. Аку , это имя демона происходит из остросюжетного мультсериала «Самурай Джек». Создателем этого сериала является Генди Тартаковский.

65. Аластер , так звали одного из демонов в популярном сериале «Сверхъестественное».

66. Аличино Почти все, особенно в научных кругах, знакомы с легендарным произведением Данте «Ад».

67. Аннабель , так звали куклу-демона в фильме «Заклятие». Были также фильмы под названием «Аннабель».

68. Энтони , это еще одно имя демона из сериала «Сверхъестественное». Поскольку в сериале 15 сезонов, в нем фигурирует довольно много сверхъестественных существ и демонов.

69. Архимонд , это имя демона происходит от серии видеоигр под названием «Warcraft».

70. Асура , это имя происходит от санскрита, что означает «чудовище». Асура — монстр из манги «Пожиратель душ».

71. Плохой Эш , так звали демона в фильмах «Зловещие мертвецы», которые были довольно страшными как по мнению зрителей, так и критиков.

72. Бальтазар , это имя было замечено в фильме ужасов 2005 года «Константин». Оно неоднократно фигурировало в популярной художественной литературе, так как это очень распространенное имя дьявола.

73. Бамбаджан , так звали демона в сериале «Хорошее место».

74. Барбас , это имя демона происходит из сериала «Зачарованные».

75. Блэкхарт , это существо было сверхъестественным злодеем в комиксах Marvel.

76. Бугимен , это, пожалуй, одно из самых жутких имен в этом списке. Его видели в одноименном сериале «Бугимен». Многие персонажи популярной культуры были названы так же.

77. Каин , так звали сверхъестественного существа из телесериала «Сверхъестественное».

78. Кейси , это еще одно имя демона из сериала «Сверхъестественное».

79. Кроули , так звали Короля Ада в сериале «Сверхъестественное».

80. Декарбия , это имя демона взято из видеоигры Lineage 2.

81. Диабло , это очень распространенный синоним дьявола. Имя появляется в одноименном сериале «Диабло».

82. Фарфарелло — имя демона, фигурирующего в «Аде» Данте. В этой работе Фарфарелло был частью класса демонов по имени Малебранш, которые пытали коррумпированных политиков.

83. Упыри , производное от слова упырь, было именем демонов, которые фигурировали в серии фильмов «Упыри».

84. Juiblex , так зовут монстров в ролевой игре ‘Dungeon And Dragons’, которые выступают в роли злодеев.

85. Люцифер Морнингстар , это имя дьявола, которое появляется в нескольких произведениях. Он был популяризирован DC Comics, а также сериалом Netflix «Люцифер».

86. Majin Buu , это имя взято из серии «Жемчуг дракона». Они типа джиннов.

87. Пеймон из американского блокбастера 2018 года «Наследственность». Одно из лучших имен для демонов.

88. Руби , так звали женщину-демона в сериале «Сверхъестественное». Классное имя для использования.

89. Суини Тодд , это имя происходит от мрачного мюзикла 2007 года «Суини Тодд». Так звали главного героя, которого сыграл Джонни Депп.

90. Вендиго , это тип монстра. Впервые он был упомянут в рассказе Алджернона Блэквуда в 1910 году. Они также были упомянуты в романе Стивена Кинга «Кладбище домашних животных» и в сериале «Сверхъестественное».

Имена, имеющие демоническое значение

Вот список самых зловещих имен с богатой мифологической, теологической и культурной историей.

‍

91. Ахпуч , так звали одного из богов смерти майя. Ахпуч также известен как Дьявол Майя.

92. Аполлион , это другое слово, означающее «дьявол» на греческом языке.

93. Дракула , это имя было популяризировано вымышленным персонажем графа Дракулы, который был вампиром. Однако этот термин впервые был использован в румынском языке и означал «дьявол».

94. Геката , так звали греческую богиню подземного мира. Одно из лучших демонических имен.

95. Локи , это имя тевтонского дьявола. Тем не менее, большинство людей знают его по «Кинематографической вселенной Marvel», так как это было имя греческого бога.

96. Мантус , Мантус — этрусский бог ада.

97. Мелек Таус , так звали Дьявола-езида. Одно из имен темных ангелов.

98. Сет , В египетской теологии Сет — форма дьявола, живущего в подземном мире.

99. Тэнгу , это одно из многих имен японских демонов. Тэнгу предположительно были гоблинами, жившими недалеко от гор. Классное название для фэнтезийных существ.

100. Тифон , по-гречески это имя означает «дьявол».

В Kidadl есть много интересных статей, которые могут вас вдохновить. Если вам понравились наши предложения по именам демонов, то почему бы не взглянуть на эти имена падших ангелов или, что-то другое, взглянуть на эти ангельские имена.

Чувствуешь себя одержимым? 140+ имен демонов на все случаи жизни

Воспитание

по Deirdre Kaye

Обновлено: 20 октября 2021

Первоначально опубликовано: июля 1921

Squbback? Что вы исследуете? Не берите в голову. Мы не хотим знать. Если вы не спросите нас, зачем мы гуглили жуткую игру в лифте и правила доски для спиритических сеансов, мы не будем спрашивать, почему вы ищете имена демонов. Конечно, у нас есть несколько идей. Если вы играете демоном в своей любимой видеоигре, создаете демона для своей следующей кампании Dungeons and Dragons или просто пытаетесь назвать злого персонажа (демона или нет), эти имена демонов могут быть подходящим способом. Просто будь осторожен. Как сказала Тейлор Свифт (примерно): «Играя в страшные игры, вы выигрываете страшные призы». Чем больше мы смотрели на этих страшных демонов AF, тем выше, казалось, поднимались волосы на наших руках. Наш дурацкий приз за это исследование: Кошмары. Много-много кошмаров.

Эти имена, конечно, капля в море. В то время как у японских демонов и африканских демонов есть одни из лучших имен и историй, есть также демоны в знаниях коренных американцев и истории Турции. И давайте не будем забывать всех вымышленных демонов, которых вы можете найти в поп-культуре. И помните всех демонов, упомянутых в разных религиях. Поиск идеального имени демона — это немного дикая поездка. Надеюсь, вы найдете здесь немного вдохновения.

Имена японских демонов

Хотя не все культуры придерживаются концепции демонов, японцы уже давно существуют. В японской культуре демонами, или oni , часто являются женщины, известные как hannya в театре Но. Хання были женщинами, охваченными гневом или ревностью, которые превратились в демонов еще до своей смерти. (Итак, они вроде как одержимы.) Есть также японские ёкай , которых, хотя и трудно классифицировать, часто считают демонами. Мы сохраняем некоторые имена для списка женских демонов ниже. Тем не менее, вот некоторые популярные мужские они и ёкай .

• Ака Манто — Ака Манто терроризирует женские туалеты и дает женщинам невозможный выбор. Что бы они ни выбрали, они умрут.
• Аманодзяку — Не позволяйте маленькому размеру Аманодзяку обмануть вас. «Jaku» в переводе с японского означает «зло».
• Гашадокуро — Эти демоны на самом деле гигантские скелеты, и они получают больше удовольствия от вида брызг крови, чем от чего-либо еще.
• Джубокко — Джубокко — убийственные деревья, которые, как ни странно, также обладают способностью исцелять… если они этого хотят.
• Каппа — Гигантские красные речные лягушки, которые хотят вас убить? Звучит смешно!
• Обариён — Милый, но очень смертоносный, Обариён набрасывается на туристов и становится всё тяжелее, пока не раздавит их.
• Шутен Додзи — У этого парня пятнадцать глаз и пять рогов. Он также ярко-красный и ростом 50 футов.

African Demons

Во-первых, мы должны начать с того, что Африка — это континент, а не страна. Таким образом, существует множество культур и религий, а это означает, что на выбор есть масса различных возможных демонов. Мы решили включить некоторые из наших самых любимых и самых интересных знаний о демонах, которые мы нашли во время исследования.

• Аича Кандича (Марокко) — Считается, что эта девушка-демон живет около воды и известна своей красотой, которая может заманивать к себе мужчин. Как только она вонзает свои когти в мужчину, она сводит его с ума, а затем убивает.
• Киши (Ангола) — Киши кажется мужским ответом Айче Кандиче. В этой истории у Киши два лица: одно лицо привлекательного мужчины, а другое — гиены. Привлекательный самец заманивает женщин поближе, а затем морда гиены пожирает их.
• Мбвири (Центральная Африка) — Есть некоторые свидетельства того, что многие случаи одержимости Мбвири на самом деле просто связаны с эпилепсией. Во время одержимости вызывается шаман, и Мбвири и шаман вместе изгоняют демона.
• Тибисена (Канарские острова) — Информации о Тибисене немного, кроме того, что считается, что эти демоны напоминают собак и нападают практически на любого.
• Зар (Каир) — Рассказы о Заре можно найти по всему Африканскому Рогу. Считается, что Зар в основном овладевает женщинами и мучает их.

Демоны коренных американцев

Демоны из фольклора коренных народов жутко связаны с недостатками человечества. Эти демоны внизу вдохновляют как саморефлексию, так и ужас.

• Вендиго — Вендиго — воплощение зла. Это монстр-людоед-людоед. Легенда гласит, что вендиго — это люди, погрязшие в эгоизме и чревоугодии.
• Скинвокеры — Скинвокеры имеют скрюченные тела и человеческие лица с красными глазами. Обычно это люди, практикующие медицину или целительство, которые использовали свои силы во зло. Скинвокеры — это тоже демоны, проявляющиеся от ужасных деяний человека.

Ars Goetia Имена демонов

Термин «Ars Goetia», по-видимому, происходит от «Малого ключа Соломона», который представляет собой гримуар демонологии, по сути, книгу магии, включающую инструкции по вызову духов. В данном случае конкретно демоны. Хотя первоначальный текст, составлявший «Малый ключ Соломона», был намного старше, сама книга была составлена ​​где-то в 17 веке. Итак, мы говорим о каких-то серьезно старых демонах, часто упоминаемых в религиозных текстах. Ars Goetia была одной из пяти частей книги, посвященных вызову демонов. В Ars Goetia перечислены 72 демона, в том числе девять «царских» демонов. Эти самые интересные.

• Баал/Баел — Баал обладает силой невидимости и кажется главой всех демонов. Подходит… так как у него три головы. Он также держит с собой жабу и человека.
• Вайн — Король Вайн также является графом, который может вызывать штормы и поворачивать море. Нас больше всего заинтриговали образы, которые он вызывает. Вайна чаще всего изображают в виде человека с головой льва, едущего верхом на большом черном медведе и также несущего змею.
• Заган — На первый взгляд Заган кажется самым «анти-Богом». Он известен тем, что превращает вино в воду. Но он также может превратить его обратно в вино. Он также может превращать кровь в вино или масло. Кажется полезным, хотя и жутким. Еще одно умение: он может делать валюту из любого металла, который окажется в его распоряжении.
• Валефар — Этот Герцог Ада кажется немного обманщиком. Он демон, который искушает людей воровать и отвечает за продолжение отношений с земными ворами.
• Зепар — Зепар самый ужасный и невероятно жестокий. Немного злобный амур, этот герцог заставляет женщин влюбляться в мужчин, а затем сводит их вместе… только чтобы затем сделать женщину бесплодной.

Имена демонов из Ars Goetia

1. Агарес

Значение: «50 Легионов имеет контроль»

1. AIM

Значение: любимый

1. Allocer

. Ambduscias

Значение: A Fallen Angel

1. Amy/Avnas

Значение: любимый или любимый

1. Andras

9007 9000 2

2. Andras

9007

9000 2

9000 2

3. .0003
   1. Andrealphus

   Значение: павлин, который превращается в человека

   1. Andromalius

   .

   Значение: Гнев или демон

   1. Астарот

   Значение: Великий Герцог Ада и часть злой троицы

   1. Баал/Баел

   Значение: Владелец или лорд

   1. Балам

   Значение: Jolly

   1. Барбас

   .

4. Батин

Значение: Внутренний, внутренний или скрытый0026

Berith

Botis

Buer

Bune

Caacrinolaas

Camio/Caim

Crocell

Dantalion

Decarabia

Eligos/Abigor

Flauros

Focalor

Foras

Forneus

Furcas

Фурфур/Фуртур

Гаап/Гоап

Гамигин

Гремори

Гусион

Хаагенти

Ипос/Ипес

Кимарис

Malphas

Malthus

Marchosias

Morax

Murmur/Murmux

Orias

Orobas

Ose

Paimon

Phenex/Phoenix

Purson/Curson/Pursan

Raum

Sabnock

Saleos

SEIR/SEAR

SHAX

SITRI

Столас

Valak

Valefar

Vapula

Vassago

VEPAR

VINE

VEPAR

VINE

VEPAR

VINE

VEPAR

. 0023 Вуал

Заган/Загам

Зепар

Подземелья и драконы Имена демонов

Хотя в некоторых мирах демоны и дьяволы — одно и то же, в D&D это две совершенно разные сущности. Есть также два разных типа демонов. Обиринты — древняя раса, которая на самом деле жила задолго до людей. Танар’ри изначально были созданы как рабы Обиринта. Они восстали и теперь являются более доминирующим видом демонов.

1. Алкилит
2. Arrow demon
3. Asima
4. Babau
5. Balor
6. Bar-lgura
7. Bechard
8. Cabiri
9. Cerebrilith
10. Chasme
11. Dagon
12. Glabrezu
13. Goristro
14. Hezrou
15. Immolith
16. Kastighur
17. Клуричир
18. Мане
19. Марилит
20. Маурежи
21. Молидей
22. Налфешнее
23. Обокс-об
24. Орлат
25. Бледная ночь0026
26. Pazuzu
27. Sorrowsworn
28. The Malgoth
29. The Queen of Chaos
30. Ubothar
31. Ugudenk
32. Uridezu
33. Vrock
34. Vroth-Khun

Female Demon Names

1. Abyzou (Jewish mythology)
2. Agrat летучая мышь Mahlat (еврейская мифология)
3. Al Ana (турецкий фольклор)
4. Eisheth (еврейская мифология)
5. Jorōgumo (японский ёкай)
6. Kiyohime (японский они)
7. Kuchisake-Onna (японский ONI)
8. Kyōkotsu (Японский Йокай, Вдохновение для Кольцо )
9. NURE ONNA (Японский Йокай)
10. OIWA (японский ONI)
11. QANDISA (MOROCCO)

9

12. NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN NUMAREL IN ‘)
13. Uji no hashihime (Japanese oni)
14. Yamauba (Japanese oni)
15. Yuki-onna (Japanese oni)

Fictional Demons

1. Aatrox ( League of Legends )

Значение: бог Луны

1. Аличино ( Ад Данте )

Значение: итальянское слово для арлекина. Это также имя члена Мальбранша, группы, отвечающей за охрану Пятерки Болджиа в Восьми Кругах Ада.

1. Balthazar ( Evil Dead )

Значение: «Бел защищает короля»

1. Барбаз ( Charmed )

. Названия

1. Crowley ( Supernatural )
2. FARFARELLO (Dante’s Inferno)
3. Paimon ( ) Paimon ( )

   6666666666666666666666666666666666666666666666666666669.1088 Кладбище домашних животных и Сверхъестественное)

Генератор имён демонов

Ничего из этого вам не подходит? Вам повезло! У вас еще есть два варианта. Во-первых, вы можете провести дополнительное исследование и обнаружите, что наш гигантский список имен демонов — всего лишь капля в море. Или вы можете использовать удобный генератор имен демонов, чтобы найти идеальное (но, вероятно, выдуманное) имя демона для любого демона, о котором вы мечтаете.

Эта статья была первоначально опубликована 19 июля 2021 г.

13 лучших других названий для Hell

Наши рекомендуемые потоковые платформы

• Проголосуйте сейчас!

Из множества религий и культур мира, вот различных названий Ада . Все верования и культуры рассказывают о месте, куда попадают злые и несправедливые после смерти. В Библии есть разница между адом и «огненным озером».

Несчастные и неспасенные души немедленно оказываются в аду, откуда они будут брошены в огненное озеро (Откр. 20:14).

Наказание в аду и огненном озере одинаковое, только обитатели каждого из них разные.

Эти альтернативные имена для Ада, похожие слова для Ада и прозвища для Ада находятся ниже в различных списках имен.

Множество названий ада / Альтернативные названия ада

1. Шеол ( Могила ) — Шеол взят из еврейской Библии Ветхого Завета, что означает «могила».

   В версии Библии короля Иакова Шеол был переведен тридцать один раз как «Ад» и трижды как «Яма».

   Шеол/Могила — еврейское название Ада.

2. Озеро Огня — Часто используется так же, как Ад, но это другое место в Аду, место боли и место наказания для самых злых душ и злых душ.

   Вы можете считать Озеро Огня более глубокой частью Ада.

   Озеро Огненное также называют «второй смертью» (Откр. 20:14; 21:8).

3. Подземный мир
4. Нижний мир / Нижний мир
5. Потусторонний мир
6. Тартар — Тартар происходит из греческой мифологии, где греческий Аид (брат царя олимпийских богов Зевса) безраздельно властвует над этим подземным царством, куда отправляются все мертвые люди.

   От Аида, бога подземного мира, не было спасения.

   Тартар в переводе с греческого означает Ад.

7. Геенна — древнееврейское слово «ад» встречается в Новом Завете двенадцать раз.

   Иисус Христос использовал этот термин одиннадцать раз и может быть связан с долиной Еннома.

   Во время правления Ахаза Израиль поклонялся лжебогу Молоху.

   Ахаз принес своего сына в жертву Молоху (2 Паралипоменон 28:1-4). Молех был представлен золотым тельцом, соответствующим форме религии Ханаана.

   Идол Молеха имел голову быка и полый живот, в котором горел огонь. В его распростертых объятиях этому ложному божеству на руках приносился в жертву ребенок.

   При Иосии это ложное поклонение Богу было прекращено, и земли превратились в свалку мусора.

   Иисус Христос мог использовать термин «геенна», потому что израильтяне ассоциировали эту местность с ужасным зловонием и грязью (Мф. 5:22; 18:8, 9; 23:33; Иоанна 5:36).

8. Нарака — Нарака в хинди/индийской мифологии означает ад.

   Нарака происходит от санскритского слова, обозначающего царство ада в дхармических традициях.

   Нарака упоминается в текстах индуизма, сикхизма, джайнизма и буддизма.

9. Джаханнам — Урду и арабский
10. Инферно — Из «Божественной комедии» Данте
11. Хель — В скандинавской мифологии Хель — это одновременно и название царства подземного мира, и имя бога, который им правит.

    Хель получает часть душ, скорее всего, душ, которые не добрались до Вальхаллы (версия Небес в скандинавской мифологии), ожидающих окончательного суда.

12. Annwn ( Annwfn или Annwfyn ) — Кельтская мифология
13. Аид — Библейское новозаветное имя в Библии для ада.
14. Бездонная яма — это альтернативное упоминание об аде напоминает о вечном проклятии и вечных муках, связанных с адскими областями и местом вечного наказания.

Библейские названия ада / Слова для ада в Библии

Библейские названия ада включают:

• Аид из Нового Завета в Библии.
• Как , упоминаемый в Новом Завете Иисусом Христом, Геенна упоминается одиннадцать раз как другое название Ада.
• Lake of Fire

​​

Hebrew Name for Hell

• Sheol
• Grave
• Gehenna

​​

Greek Name for Hell

• Tartarus
• Underworld
• Аид

Король Ада

Дьявол, он же Люцифер, он же Сатана, чаще всего упоминается как Король Ада . Но у Короля Ада также есть эти имена в контексте:

• Дьявол / Люцифер / Сатана
• Ваал
• Молох
• Пеймон

Королева Ада

У Королевы Ада есть только одно имя, которое приходит на ум, — Лилит.

Надеюсь, вам понравился наш список альтернативных названий Ада, других названий Ада в Библии и прозвищ Ада, упоминаемых во многих религиях и культурах мира. Пожалуйста, дайте нам знать, если мы пропустили какие-либо связанные слова или синонимы ада и связанные термины для термина ад.

Ресурсы:
Biblesprout
Quora
Wiki

Пожалуйста, включите JavaScript для просмотра комментариев на платформе Disqus.

25 лучших имен демонов/злых имен со значениями (2022)

Наши рекомендуемые потоковые платформы

Список демонологии с более чем 573 именами демонов и значениями изображения и значения имени демона. Злые имена список с демоническими именами для исследований.

В этом разделе демонов вы найдете различных «демонов» из всех религий, в которых некоторые из них могут считаться богами или мифическими существами, но будут классифицироваться как демонология .

Вот список демонов с изображениями демонов, отсортированный по именам демонов. Мы стараемся включить как можно больше изображений демонов, поэтому, если у вас есть проверенные изображения демона, свяжитесь с нами, предоставив изображение демона вместе с именем демона.

Огромный список демонических имен, изображений и биографий демонов на этой странице: Аамон, Абаддон, Абату, Абдиэль, Абдуксуэль, Абезетибу, Абигар, Абигор, Абраксас, Абизу.

Посмотрите наши 25 лучших фильмов о демонах, которые вы должны посмотреть!

Имена демонов в библейских справочниках (Ветхий и Новый Завет)

Говорите ли вы об именах демонов, встречающихся в Библии или упоминаемых в Библии, на удивление, вы не найдете многих.

Я включаю демонов в версии Библии Ветхого Завета и Нового Завета. Имена демонов, упоминаемые в Библии, включают Абаддон, Вельзевул, Легион (собрание демонов в одном теле), Лилит, Молех, Люцифер/Сатана и Старая Царапина. 9.

Кто-то может подумать, что это прикольных имён демонов или злых имён для парней и девушек .

Тем не менее, это имен, которые означают демон и дьявол ; не произносите их имена вслух потому что это демоны высокого ранга и силы .

Это ссылка для вашей защиты и безопасности.

Здесь вы можете найти все виды демонов.

Список демонов и что они делают

Список демонов и их функции, включая древние имена демонов и различные типы демонов.

Назовете ли вы их именами демонов или именами демонов, вы найдете все злые имена, начинающиеся с буквы А.

Список имен демонов

30). Аамон

(христианская демонология/египтянин) Аммон — бог Солнца.

Очень похож на Люцифера, за исключением того, что контролирует размножение и жизнь.

Также известен как Амаймон, Аммон, Амоймон и Амаймон. Аммон — бог Солнца.

Очень похож на Люцифера, за исключением того, что контролирует размножение и жизнь.

Также известен как Амаймон, Аммон, Амоймон и Амаймон.

Подробнее

---

29). Абаддон

(христианская демонология/еврейская) Разрушитель, Советник.

Говорят, что он глава демонов.

Иногда считается ангелом-разрушителем.
Абаддон (Аббадон), что означает «место разрушения», «Разрушитель», «Глубины… Разрушитель, Советник».

Говорят, что он глава демонов.

Иногда считается ангелом-разрушителем.
Абаддон (Аббадон), что означает «место разрушения», «Разрушитель», «Глубины… Узнать больше

---

28). Абату

Привязанная к земле форма разрушительной/негативной энергии Ордена Девяти Углов.

Связан с обрядами жертвоприношения.

---

27).1942

26). Abduxuel

(Енохианский) Один из демонических правителей лунных особняков.

---

25). Абезетибу

(еврейская демонология) Абезетибу — однокрылый падший ангел Красного моря.

---

24). Абигар

Может предсказывать будущее и давать военные советы.

---

23). Абигор

(Unk) Абигор предположительно демон-воин, командующий шестьюдесятью легионами.

Вейер называет его богом/королем и Великим Герцогом Ада.

Появляется в приятном… Абигор якобы демон-воин, командующий шестьюдесятью легионами.

Вейер называет его богом/королем и Великим Герцогом Ада.

Появляется в приятном… Подробнее

---

22). Абраксас

(Гностицизм) Демон с головой короля и змееподобными ногами, держащий в руках тряпку.

---

21). Абызу

(еврейская мифология) (еврейский) Абызу — демон женского пола, который в еврейской мифологии считается ответственным за выкидыши, мертворождения и младенческую смертность.

Считается, что этот демон… (еврейский) Абызу — женский демон, который в еврейской мифологии считается ответственным за выкидыши, мертворождения и младенческую смертность.

Считается, что это демон… Узнать больше

---

20). Aclahayr

(Unk) Четвертого часа Нуктемерона, гениального духа.

---

19). Адад

(вавилонский/хеттский) Бог бури.

Вавилоняне и хетты молились этому богу бури.

---

18). Адду

(вавилонский/хеттский) Бог бури.

---

17). Адрамелех

(Самарийский) Дьявол.

Командир Ада.

Канцлер адских регионов Вириуса.

В Ассирии, где ему поклонялись, якобы детей сжигали на его алтарях.

---

16). Адрамелех

Согласно Густаву Дэвидсону, Адрамелех означает «царь огня» и является одним из двух тронных ангелов наряду с Асмадаем.

Он также восьмой из… Согласно Густаву Дэвидсону, Адрамелех означает «царь огня» и является одним из двух тронных ангелов наряду с Асмадаем.

Он также является 8-м… Подробнее

---

15). Адриэль

Обители луны среди енохианских демонов.

---

14). Adze

Вампироподобный призрак народа Эве из Ганы.

Он может вселиться в людей и сосет кровь маленьких детей.

---

13). Эшма

(зороастризм) Младшее авестийское (ранее известное как «зенд» или древнебактрийский, восточно-иранский язык) имя зороактрианского демона «гнева», «ярости» и «ярости».
Появляющееся в середине… Младшее Авестийское (ранее известное как «Зенд» или Старобактрианский, восточно-иранский язык) имя зороактрианского демона «гнева», «ярости» и «ярости».
Появляется в середине… Подробнее

---

12). Африт

(исламский) Призрак жертвы убийства, который возвращается из мертвых, чтобы отомстить убийце.

Появляется как дым на месте… Призрак жертвы убийства, который возвращается из мертвых, чтобы отомстить убийце.

На месте появляется дым… Подробнее

---

11). Агалиарепт

(еврейская мифология) Командующий войсками.

Аусси Генерал ада — Гримуар Папы Гонория.

---

10). Agares

(христианская демонология/Unk) Известный дьявол в христианской мифологии.

Иерархия Вириуса утверждает, что Агарес — демон мужества.

Говорят, что этот демон-мужчина делает «тех, кто бежит… Известным дьяволом в христианской мифологии.

Иерархия Вириуса утверждает, что Агарес — демон мужества.

Этот демон-мужчина, как говорят, делает «тех, кто бежит… Узнать больше

---

9). Agathodemon

(египетский) Agathodemon — добрый демон, которому поклонялись египтяне.

Агатодемон — менее доброжелательный демон.

---

8). Аграмон

(Unk) Демон страха.

---

7). Agrat-bat-mahlaht

Одна из жен Сатаны и демоница шлюх.

---

6). Ахазу-демон

демон ночи.

---

5). Ахпуч

(майя) Ахпуч — версия дьявола майя.

---

4). Ариман

(зороастризм/маздеанство) Ариман — дьявол.

Ареманес — имя, данное персами падшим ангелам.

---

3). Ака Манах

(зороастризм/иранский) Архидемон Ака Манах вызывает дурной ум, дурную волю и дурные поступки из зороастрийской мифологии.

Ака Манах означает «манах, ставший злом», где «манах» переводится как… Архидемон Ака Манах вызывает дурной ум, дурную волю и дурные поступки из зороастрийской мифологии.

Ака Манах означает «манах сделал зло», где «манах» переводится как… Подробнее

---

2). Акаташ

(иранский) Архидемон, творящий зло.

Он пытается вместе с другими демонами уничтожить Заратустру.

---

1). Аку Аку

Демоны островов Пасхи, пугающие своими высокими и раздражающими голосами.

---

Trending in List of Demons:

1. ZozoZozo
2. SuccubusSuccubus
3. LuciferLucifer
4. LilithLilith
5. BaalBaal
6. IncubusIncubus
7. BeelzebubBeelzebub
8. LeviathanLeviathan
9. AbaddonAbaddon
10. Самаэль Самаэль

Демонические имена включают Аамон, Абаддон, Абату, Абдиэль, Абдуксуэль, Абезетибу, Абигар, Абигор, Абраксас, Абизу с изображениями демонов и их целей; и другие изображения демонов.

Ответы на 8 часто задаваемых вопросов о демонах

Как зовут демона в Аннабель?

Эд и Лоррейн Уоррен обнаружили, что могущественный демон по имени Мальтус демон вселился в куклу Аннабель. Демон Мальтуса — это злое существо, которое притворялось духом маленькой девочки по имени Аннабель, чтобы завоевать доверие своих жертв, но является одним из самых опасных экспонатов в Оккультном музее Эда и Лоррейн.

Как зовут демона в записке d3@th?

Имя демона в d3@th Note: Рюк . Рюк — демон-синигами (японский) в популярной манге d3@th Note и аниме-сериале. Рюк — вымышленный персонаж, созданный Цугуми Оба и Такеши Обата.

Как зовут демона в «Заклинании»?

Демон в «Заклятии» — Батшеба Шерман . Она была женщиной, которая вышла замуж за богатого фермера и родила. Однажды ее муж поймал ее на попытке принести их ребенка в жертву дьяволу. Вирсавия взобралась на дерево, объявила о своей любви к сатане и прокляла всех, кто отнимет ее землю. Вирсавия повесилась на большой ветке дерева.

Как зовут демона в Зловещем?

Имя демона в Sinister — Bughuul , и у него много общего с Молохом. Злое существо Бугхуул попало в наш список сверхъестественных бугименов из фильмов (полная информация) и ужасающих демонов из фильмов (полная информация).

Как зовут демона во владении?

Имя демона в «Одержимости» — Диббук (полная информация), злое существо из еврейской мифологии. «Диббук» переводится как «цепляющийся дух» на идиш. Диббуки в ранних библейских и талмудических описаниях называются «Рухим», что на иврите означает «духи».

Как зовут демона в сериале «Правда или действие»?

Имя демона в «Правде или вызове» — Калакс, , и мы знаем, как только он вселился в новую жертву, по жуткой улыбке на их лицах. Калакс овладевает персонажами один за другим после того, как они разрушают церковь в начале фильма «Правда или действие».

Как зовут демона в «Разочаровании»?

Имя демона в «Разочаровании» — Люси, демон. Люси живет в Стране грез и является «личным демоном» принцессы Бин. Люси — владелица и бармен Luci’s Inferno. Эрик Андре озвучивает Люси.

Как зовут демона в «Заклятии 2»?

Монахиню-демона в сериале «Заклятие» зовут Валак, она же Валак (полная информация), но она также известна как Уалак или Валак. Валак появляется как маленький мальчик с крыльями, едущий на двуглавом драконе, способном находить сокровища. Валак также является «Матерью змей».

Список Демонов, Дьяволов, Обманщиков и других Злых Духов

Этот раздел представляет собой исследование мира восприятия «злых существ». На этих страницах вы найдете описания различных «демонов».

Я понимаю, что некоторых из этих «демонов» можно считать богами или мифологическими существами. Я выбрал тех, кого нашел, чтобы продемонстрировать архетип трикстера или тех, кто был описан как обладающий «злыми» чертами в преобладающей системе убеждений.

В религии, фольклоре, мифологии и оккультизме демон — это сверхъестественное существо, описываемое как нечто не совсем человеческое.

Восточная/христианская демонология

В древних ближневосточных религиях и христианской демонологии демон считается «нечистым духом», который может вызвать одержимость демонами.

Следовательно, для изгнания духа потребуется экзорцизм.

Западная / христианская демонология

В западном оккультизме демон — это сверхъестественное существо, способное вызываться и контролироваться.

Литература

В литературе многие демоны когда-то были падшими ангелами, в то время как другие, как говорят, были выкованы в самом аду.

Верования

Некоторые считают, что демон относится к сверхчеловеческим существам, которые не являются богами.

Он касается как добрых существ, не имеющих поклонников или ограниченных рангом ниже богов, так и злых существ всех видов.

Первоначальное значение слова «демон», начиная со времен Гомера, означало доброе существо; но в английском языке это имя теперь содержит отвращение к злым существам.

Что такое Демонология?

Демонология — это изучение демонов или верований о демонах .

Классы Демонов

Демоны, рассматриваемые как духи, могут принадлежать к любому из классов духов, признанных человеческими, нечеловеческими, отделяемыми душами или развоплощенными духами, которые никогда не обитали в теле.

Между этими двумя классами часто проводится резкое различие, особенно у меланезийцев, западноафриканцев и других.

Арабские демоны

Арабские джинны, например, не сводятся к видоизмененным человеческим душам; в то же время эти классы часто рассматриваются как вызывающие болезни.

Демонология Значение происходит от Божественности/Бога?

Демонология, хотя ее часто называют негативной, не всегда считалась злой или дьявольской, как можно было бы подумать. Слово «демонология» происходит от слова «даймон», означающего «божественность, божественная сила, бог».

Демоны в обществе

Некоторые общества верят, что все дела в жизни находятся под контролем духов, каждый со своим «элементом» или даже объектом, и даже сами они подчиняются более высокому духу.

Типы демонов

Часто души, обитающие в другом мире, не учитываются в списке демонов.

Боги часто не обязательно рассматриваются как полностью духовные существа и могут являться во плоти.

Демоны часто видятся одновременно и духовными, и телесными.

Вампиры/Инкубы/Суккубы Демоны?

Вампиры часто рассматриваются как еще одна форма упомянутых демонов наряду с инкубами и суккубами.

Инкубы и суккубы производят потомство; хотя часто деформируется.

Вера в демонов

Вера в демонов, демонология, уходит своими корнями на много тысячелетий и может быть столь же стара, как человек, а часто и старше.

Зороастрийская вера учит, что среди нас живут 3333 демона, которые несут ответственность за такие вещи, как войны, голод, болезни и т. д.

Считается, что они принимают форму «демонов» во многих формах религии:

1. Ангелы в христианской вере, упавшие с небес (благодать),

2. Человеческие души, называемые джиннами или фамильярами,

3. Умершие члены семьи, которые продолжают существовать и/или обладают способностью влиять на судьбу живых,

4. Призраки или другие злонамеренные видимые призраки или ожившие трупы.

Демоны в иудаизме

Талмуд; центральный текст господствующего иудаизма, относящийся к еврейскому закону, этике, философии, обычаям и истории; заявляет, что существует 7 405 926 демонов, которые были разделены на 72 отряда.

В то время как большинство людей считают Люцифера и Сатану одним и тем же существом, ученые считают, что на самом деле это разные существа.

Являются ли падшие ангелы демонами?

Говорят, что демоны пришли из многих источников, включая грехи Стражей и Григорий; падшие ангелы, о которых говорится в библейских апокрифах, спаривались с человеческими женщинами, таким образом давая начало новой расе, известной как Неплилим.

Разделение Адама и Лилит, в котором Лилит отказалась подчиниться Адаму, а затем не вернулась в Эдемский сад после того, как соединилась с архангелом Самаэлем.

Вампиры также упоминаются как демоны, нечистые духи в еврейском фольклоре, известные как диббуки, и злые люди, ставшие демонами.

В то время появились на земле Нефилимы (как и позже), после того, как сыны неба совокупились с дочерьми человеческими, которые родили им сыновей. Они были героями древности, прославленными людьми.

Бытие 6:4

Демоны в христианстве

Христианская демонология в Ветхом и Новом Заветах

Христианская демонология основывает свою точку зрения на Ветхом и Новом Заветах, представленных в Библии.

Критическое объяснение этих писаний, а также писаний раннехристианских философов, традиций и легенд, основанных на других верованиях, составляет точку зрения христианской демонологии.

Христианские сочинения по демонологии

Христианские авторы на протяжении всей истории писали о демонах по многим причинам.

Охотники на ведьм Якоб Шпренгер и Генрих Крамер писали о том, как идентифицировать людей, связанных с демонами, и о том, какие действия следует предпринять при общении с этими людьми.

Теолог Фома Аквинский писал о демоническом поведении, о котором христианам следует знать.

Тексты о вызове демонов

Были написаны тексты о том, как вызывать демонов во имя Бога.

Были написаны и другие тексты, классифицирующие и описывающие различные типы демонов с именами и рангами.

Эти тексты в основном отвергались христианским сообществом как дьявольские или вымышленные.

Новые христианские сочинения по демонологии

Современные писатели, больше похожие на Аквинского, объясняют, как демоны влияют на мир и как сильная вера в Бога может уменьшить или устранить причиняемый ими ущерб.

До сих пор есть христианские авторы, которые провозглашают, что демоны и их человеческие агенты присутствуют во всем мире сегодня, хотя эти утверждения далеки от общепринятых.

Христианин Сомневается в демонах

Большинство христиан не верят, что демоны существуют в мире в буквальном смысле; скорее, многие считают, что экзорцизмы в Новом Завете описывают исцеление того, что сегодня классифицируется как психическое заболевание, эпилепсия или другие заболевания.

Демонология : Список Демонов, Дьяволов, Обманщиков и прочей нечисти.

Подробнее о демонах

Страшные имена демонов в этом разделе включают десятки демонов, встречающихся в различных мифах и традициях со всего мира. Демоны распространены в мифологии почти каждой культуры на земле с древних времен. Некоторым из перечисленных здесь злых имен уже много тысяч лет, и они живут в культурных или религиозных традициях, которые существуют и по сей день.

Демонология — это процесс, посредством которого имена демонов классифицируются с использованием современных интерпретаций языка региона, из которого демон возник. Некоторые из них трудно классифицировать на основе ограниченного исходного материала, но следующие имена демонов / имена демонов являются общепринятыми версиями, используемыми сегодня.

Многие демоны являются неотъемлемыми персонажами различных религиозных мифов или священных книг. Например, демон Акаташ — видная фигура в древнеиранских мифах о Зороастре или Заратустре. Акаташ был творцом самого зла и пытается уничтожить Заратустру с помощью других демонов.

Злые имена демонов варьируются от Банши и Баала до Призраков и Зомби. Ирландцы называли банши женщиной-несущей смертью, которая издает ужасные вопли и крики, когда человек близок к смерти. Гэльские рассказы о банши восходят к дохристианским временам, а о наблюдениях сообщалось совсем недавно, в 1948 году. Демон Баал был впервые описан древними финикийцами, а затем и семитскими культурами как один из главных правителей ада. Некоторые христиане пуританского периода в Англии считали Ваала главным помощником сатаны и командиром 66 легионов демонов.

Злые имена демонов можно найти в современном языке — слово «Гнев», возможно, происходит от «призрака», древнего шотландского слова, означающего «призрак». Призраки были похожи на банши: их появление считалось предзнаменованием неминуемой смерти. Некоторые демоны имеют зловещие имена, начинающиеся с буквы «А», которые являются обычным явлением в наше время, например, Ариэль и Эми (хотя оба были существами мужского пола).

Распространенной темой в демонологии является заимствование демонов и их целей из других культур. Исторические, религиозные и культурные традиции привели к обмену демонами из одной культуры в другую, после чего появились отличные характеристики и легенды в контексте других мифологических фигур. Например, ранний иудаизм много заимствует у демонов Персии, Финикии, Сирии, Аккадской империи и многих других. Действительно, само слово «демон» складывалось на протяжении тысячелетий — во времена Гомера; демон не обязательно считался злым именем. Греки использовали это слово для обозначения сверхъестественного и божественного. По мере того, как оно дошло до нас, это слово существенно изменило значение и, несомненно, продолжит это делать.

В более поздние времена демоны обычно изображались как злобные существа, стремящиеся подорвать авторитет героя или бога. Часто изображаемые как «нечистые духи», демоны могли вселяться в тело жертвы либо по необходимости для выживания, либо для взаимодействия с человеческим миром. Несмотря на различия в разных традициях, обычно демоны считались небожественными, нечеловеческими сущностями, которые были либо отделимыми, либо развоплощенными душами. Говорят, что большинство демонов не обитало в теле.

Христианская демонология имеет многовековую историю. Основываясь на Священных Писаниях, писатели на протяжении многих лет описывали различных духов или существ, которые овладевали взрослыми или детьми и серьезно влияли на их поведение. Экзорцизм — это санкционированная церковью практика удаления демона из тела, строго контролируемая церковной иерархией.